俭奢史话,俭存奢失最经典十首诗句

tamoadmin 成语教学 2024-06-05 0
  1. 奢华的诗词奢华的诗词是什么
  2. 不要浪费食物的诗句有哪些
  3. 恭俭的诗词恭俭的诗词是什么
  4. 司马光关于勤俭节约的诗句

节俭的诗句有:坑骗生财节俭难,更与六宫循节俭。

节俭的诗句有:坑骗生财节俭难,好对前山思节俭。 拼音是:jié jiǎn。 注音是:ㄐ一ㄝ_ㄐ一ㄢˇ。 结构是:节(上下结构)俭(左右结构)。 词性是:形容词

节俭的具体解释什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

俭奢史话,俭存奢失最经典十首诗句
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一、词语解释点此查看***详细内容

节俭jiéjiǎn。(1)生活俭省,有节制。

二、引证解释

⒈节约俭省。引《晏子春秋·谏下十四》:“法其节俭则可,法其服,居其室,无益也。”《史记·平津侯主父列传》:“盖闻治国之道,富民为始;富民之要,在於节俭。”唐白居易《太平乐词》之一:“岁丰仍节俭,时泰更销兵。”《英烈传》第六三回:“大抵尝_艰难,便自然节俭;稍习富贵,便自然奢华。”徐特立《我的生活》:“一家老小三口,无劳动力,靠收租子维持生活,比较节俭。”

三、国语词典

节省俭约,用财有度。如:「节俭是一种传统美德。」

四、网络解释

节俭(汉语词语)节俭,是汉语词汇,汉语拼音为jiéjǐan,指的是生活俭省,有节制。节俭,是一种美德,更是一种优秀的传统文化,是提升思想道德素质的一个途径。

关于节俭的近义词

从简勤俭俭朴节省减削撙节朴实节减俭约节约

关于节俭的反义词

挥霍糜费豪奢奢侈浪费铺张

关于节俭的单词

cannyprovidenteconomicalprudencefrugalitythriftthriftyfrugal

关于节俭的成语

克俭克勤攻苦食俭躬行节俭枝枝节节少吃俭用

关于节俭的词语

勤俭节约攻苦食俭节俭力行俭存奢失俭腹高谈温良俭让温良恭俭少吃俭用节俭躬行躬行节俭

关于节俭的造句

1、我们要提倡节俭,不要铺张浪费。

2、进取精神建造了和增加了世界上的财富。节俭可以是进取精神的仆人的护理人,同样地也可以不是。因为进取精神的动力不是节俭,而是利润。

3、虽然他挣了很多钱,可仍旧过着节俭的生活。

4、一家人过着坐不重席的节俭的日子。

5、隔壁的老王早已腰缠万贯,但生活依然十分节俭。

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奢华的诗词奢华的诗词是什么

俭约的诗句有:随家俭约,长女嫁夫能俭约。

俭约的诗句有:俭约身先下,随家俭约。 拼音是:jiǎn yuē。 注音是:ㄐ一ㄢˇㄩㄝ。 结构是:俭(左右结构)约(左右结构)。

俭约的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

俭约jiǎnyuē。(1)俭省节约。

二、引证解释

⒈俭省;节约。引《荀子·非十二子》:“上功用,大俭约而_差等。”《后汉书·郎_传》:“夫救奢必於俭约,拯薄无若敦厚。”唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵_归上都》诗:“俭约前王体,风流后代希。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十一:“奢则妄取苟求,志气卑辱,一从俭约,则於人无求,於己无愧,是可以养气也。”曹靖华《往事漫忆--怀周恩来同志》:“你平易近人,自奉俭约,也是举世罕见的。”⒉简单;单纯。引叶圣陶《倪焕之》一:“他看焕之有一对敏锐而清彻的眼睛;前额丰满,里面蕴蓄着的思想当然不会俭约。”

三、国语词典

节省。

四、网络解释

俭约俭约,汉语词汇。拼音:jiǎnyuē指俭省节约。如:中华民族崇尚俭约、反对奢侈的优良传统源渊久远,其流且长。

关于俭约的近义词

减削节俭质朴节减精打细算节省俭朴撙节节约俭省

关于俭约的反义词

浪费奢华奢侈

关于俭约的成语

克俭克勤少吃俭用俭不中礼攻苦食俭俭可养廉

关于俭约的词语

少吃俭用温良恭俭攻苦食俭俭可养廉温良俭让勤俭节约俭存奢失节俭躬行节俭力行俭腹高谈

关于俭约的造句

1、至于人生衣食财禄皆有定数,若俭约不贪,则可以养福,亦可以致寿。

2、说到礼,与其奢华浪费,不如俭约些好。

3、关于俭约自守、力戒奢华的思想,关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想,关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想,等等。

4、救奢必于俭约,拯薄无若敦厚。范晔

5、他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。

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不要浪费食物的诗句有哪些

奢华的诗词有:《春夜雪·琼林玉树竞奢华》《闲吟·穷冬天意似奢华》。

奢华的诗词有:《鲍宣妻·君恶奢华意不欢》《文选阁图·太子奢华能几年》。拼音是:shēhuá。注音是:ㄕㄜㄏㄨㄚ_。词性是:形容词。结构是:奢(上下结构)华(上下结构)。

奢华的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

奢华shēhuá。(1)奢侈浮华。

二、引证解释

⒈犹艳丽。引唐韩愈《李花》诗之二:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷_。”《红楼梦》第五十回:“疏是枝条_是花,春妆儿女竞奢华。”⒉奢侈,豪华。引《醒世恒言·杜子春三入长安》:“我生来的是富家,从幼的喜奢华,财物撒漫贱如沙。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“女始则导之奢华,破其产十之七八。”老舍《四世同堂》六:“在他心里,生命就是生活,而生活理当奢华舒服。”

三、国语词典

奢靡华丽。

四、网络解释

奢华奢华,汉语词汇。拼音:shēhuá,是表示“奢侈浮华”,现在多形容有钱人的生活,也形容爱慕虚荣的人所渴望的生活。按目前现在的消费观和社会观来看,它其实是一个中性词,指的是一种生活态度,一种品位和格调的象征。

关于奢华的近义词

奢侈华侈浮华豪华华丽浪费

关于奢华的反义词

质朴俭朴俭省俭约朴素朴实

关于奢华的诗句

穷冬天意似奢华春妆儿女竞奢华发挥桃李作奢华

关于奢华的单词

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关于奢华的成语

波罗奢花戒奢宁俭穷侈极奢穷奢极侈骄奢*_骄奢*佚骄奢放逸豪奢放逸骄佚奢*

关于奢华的词语

俭存奢失石崇斗奢骄奢*佚黜奢崇俭穷侈极奢骄奢*逸骄奢放逸穷奢极侈豪奢放逸骄奢*_

关于奢华的造句

1、迷离的夜空,灰黑色的天际悬着一轮金色的孤舟,载着满仓的梦想,驶向云层深处;凉风微微的吹袭着黑夜的素纱,掸掉岁月的风尘;融融的月光静静的流淌,冲断记忆的决堤;零星点点,柔柔的洒在树叶上,泛出浅浅的绿;如华的银色裹住一丝清凉,铺设一地的奢华。

2、白色的屋顶白色的房,白色的飞鸟飞过我的年华不留声响,站在雪中接一片雪花,看它一点一点变为透明的水珠,折射出一片惨烈的白,整个世界宛如一场奢华的礼拜。

3、落叶既不美丽,也不奢华,也不骄傲,除非冬天来临他才会含着微笑慢慢落下。

4、不嚣张,不奢华,发间盈盈一点,质朴典雅,温润如君。

5、喜欢看颓废的人,极尽奢华的绽放。

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恭俭的诗词恭俭的诗词是什么

1. 关于不浪费的诗句

关于不浪费的诗句 1.不要浪费粮食的名人名言,警句

1、民以食为天。——西汉史学家、思想家、文学家司马迁《史记·郦生陆贾列传》

指最重要,最根本的依靠。此句又作“民以食为天”(见班固《汉书·郦食其传》),本句大意是:老百姓把吃饭作为最要紧的事。活着就得吃饭,食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料,须臾不可缺少,故此句把它喻为天。

2、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——唐代诗人李绅《古风二首其二》

两句大意是:谁知道盘子里的饭食,粒粒都是辛苦劳动得来的。诗共四句,前两句为“锄禾日当午,汗滴禾下土”,写农夫耕种的艰难。

3、高筑墙,广积粮。——清代大臣张廷玉《明史·朱升传》

这两句大意是:把城墙筑得高高的,广为储备粮食,就可以立于不败之地。明太祖朱元璋打天下时,攻下了徽州,有人把朱升推荐给朱元璋。

4、五谷者万民之命,国之重宝。 ——北魏农学家贾思勰《齐民要术·杂说》

大意是:粮食是天下百姓生命之所系,是国家之至宝。“民以食为天”,粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统,这两句至今仍不失为警世箴言。

5、夫积贮者,天下之大命也,苟粟多而财有余,何为而不成。——东汉历史学家班固《汉书·食货志》

这几句大意是:积蓄储备,是国家存亡的命根子,如果粮食储备很多而且财物有剩杂,还有什么事做不成呢?

6、故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国无捐瘠者,以畜积多而备先具也。——西汉政论家晁错《论贵粟疏》

这几句大意是:尧禹时代遇到九年水灾,商汤时遇到七年大旱,而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭,这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。

2.浪费粮食教我们不要浪费粮食的诗句 唐代诗人

《悯农》作者为唐朝文学家李绅。其全文古诗如下:

第一首:

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

前言

唐代诗人李绅所写。《悯农二首》,题一作《古风二首》,是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。 是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易,流传甚广。

注释

1.悯:怜悯。

2.锄禾:用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐:在台湾,香港等地写为谁知盘中飧(sūn), 国内***用简化字后,飧字用的很少,后才改为餐了。餐飧:昼饭为餐,晚饭为飧。

翻译

农民在中午的时候在田地里除草,一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历,每一粒都是那么的辛苦。

赏析

这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写,就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物,不浪费

第二首:

春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

注释

1悯:怜悯、同情。

2粟:(sù)谷子,脱壳以后北方叫小米。

3犹:仍然。

4四海:泛指全国各地

5闲田:无用,不耕种的田。

翻译

春天,农民把一粒粒谷子种下,秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种,但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

赏析

诗的第一首一开头,就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收,用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。「尽道丰年瑞,丰年事若何?」(罗隐《雪》)是的,丰收了又怎样呢?

「农夫犹饿死」,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:「劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。」

3.关于不浪费粮食的名言

●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙

●成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷,坐食山也空

●从俭入奢易,从奢入俭难

●家有万石粮,挥堆不长

●精打细算,油盐不断

●粮收万石,也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿

●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅

●小富由俭,大富由天

●饱时省一口,饿时得一斗

●有荒节约度荒,天荒节约备荒

●精打细算够半年,遇到荒年不受难

●良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺

●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?

●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰

●惜衣有衣,惜食有食

4.关于浪费粮食的诗句

1.《悯农其一》 唐·李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

2.《悯农其二》唐·李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?

3.《悯农》南宋·杨万里

稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。

4.《悯农》宋· 李流谦

秋苗扫地尽,春苗破土出。

尚当积陈陈,那得有菜色。

不知终年耕,未了一日食。

守令民父母,贱士但挽嘿。

5.兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。

5.关于杜绝浪费的名言警句有哪些

1. 节约与勤勉是人类两个名医。 —— 卢梭

2. 节约莫怠慢,积少成千万。 —— 范继亭

3. 在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。 —— 王永庆

4. 善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。 —— 培根

5. 合理的安排时间,就等于节约时间。 —— 培根

6. 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

7. 奢侈总是跟随着*乱,*乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

8. 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

9. 一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思

10. 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

11. 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

12. 舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。——卢梭

13. 钱币是圆的,所以容易滚走。——托里安诺

14. 奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

6.关于不能浪费时间的名言警句有哪些

1、合理安排时间,就等于节约时间.——培根

2、放弃时间的人,时间也放弃他.——莎士比亚

3、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物.——巴尔扎克

4、任何节约归根到底是时间的节约.——马克思

5、时间就是能力等等发展的地盘.——马克思

6、时间是世界上一切成就的土壤.时间给空想者痛苦,给创造者幸福.——麦金西

7、时间是伟大的导师.——伯 克

8、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来.——卓别林

9、忘掉今天的人将被明天忘掉.——歌 德

10、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀.——布莱克

11、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间.——别林斯基

12、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够.——杰弗逊

13、时间是我的财产,我的田亩是时间.——歌德

14、春光不自留,莫怪东风恶.——莎士比亚

15、利用时间是一个极其高级的规律. ——恩格斯

7.反对浪费的诗最少3首

《悯农》一

作者:李绅

春种一粒粟,

秋收万棵籽。

四海无闲田,

农夫尤饿死。

《悯农》二

作者:李绅

锄禾日当午,

汗滴禾下土。

谁知盘中餐,

粒粒皆辛苦。

《咏史》

作者:李商隐

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。

前两首就不解释了,最后一首的意思如下:

纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。

为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?

想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。

有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿

8.关于不能浪费时间的名言警句

珍惜时间的名言警句之国外篇在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事.--歌德我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文合理安排时间,就等于节约时间。

--培根应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。--罗曼 罗兰每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦放弃时间的人,时间也放弃他。

——莎士比亚没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克任何节约归根到底是时间的节约。——马克思时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

——麦金西时间是伟大的导师。——伯 克时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊时间是我的财产,我的田亩是时间。

____歌德合理安排时间,就等于节约时间。——培根春光不自留,莫怪东风恶。

——莎士比亚抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰· 洛克抛弃时间的人,时间也抛弃他。

_____莎士比亚一切节省,归根到底都归结为时间的节省。---马克思利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯合理安排时间,就等于节约时间。---培根今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

---歌德今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐浪费时间是一桩大罪过

---卢梭你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料. --富兰克林把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。---英国剧作家 莎士比亚.普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

---德国哲学家 叔本华.黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

---英国剧作家 莎士比亚.只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚英不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗美不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特德当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底古希腊敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文英即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特英集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。

——弗莱彻英另有国内的:001业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随002黑发不知勤学早,白首方悔读书迟003吾生也有涯,而知也无涯004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月005 年华一去不复返,事业放弃在难成006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面007 时间是脑力劳动者的资本008 文学之知识乃是学问之门禁009 天才无非是长久的忍耐,努力吧!010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人011 读万卷书,行万里路012 知识永远战胜愚昧013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子015 书籍是横渡时间大海的航船016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问018 光阴易逝,岂容我待019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命020 忘记今天的人将被明天忘记021 你若需要时间,还得自己把他造出来022 时间是没有声音的锉刀023 时间是一味能治百病的良药024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起026 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间027 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光028 向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的029 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天030 抓住今天,尽可能少的信赖明天031 岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客032 对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉033 除了时间,什么也不属于我034 浪费时间是一桩大罪过035 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难036 。

司马光关于勤俭节约的诗句

恭俭的诗词有:《寓怀·文景体恭俭》《览古·恭俭汉天子》。

恭俭的诗词有:《题蘖庄图·汉文恭俭主》《寓怀·文景体恭俭》。拼音是:gōngjiǎn。注音是:ㄍㄨㄥㄐ一ㄢˇ。结构是:恭(上下结构,下边是_不是水、小)俭(左右结构)。

恭俭的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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恭谨谦逊。恭谨俭约。

二、引证解释

⒈恭谨谦逊。引《书·周官》:“恭俭惟德,无载尔伪。”汉刘向《列女传·有虞二妃》:“二女承事舜於畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠慢,犹谦谦恭俭,思尽妇道。”《北齐书·赵彦深传》:“温良恭俭,虽其妻子,亦未尝怠慢,终日_然。”《明史·襄王瞻_传》:“厚_折节为恭俭,节禄以_边。”⒉恭谨俭约。引《晏子春秋·外篇上二七》:“景公奢,晏子事之以恭俭。”《后汉书·祭遵传》:“少好经书,家富给,而遵恭俭,恶衣服。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后》:“后恭俭,平居以通草绒花为饰,不御珠翠。”

三、国语词典

恭敬。

四、网络解释

恭俭恭俭,汉语词汇。拼音:gōngjiǎn解释:恭敬俭约。俭,俭约,不放纵。1,司马迁《报任少卿书》:“分别有让,恭俭下人。”2,《汉书·河间献王刘德传》:“王身端行治,温仁恭俭,笃敬爱下,明知深察。”

关于恭俭的诗句

恭俭见陈衣欲知恭俭德恭俭德之基

关于恭俭的成语

攻苦食俭必恭必敬桀傲不恭温良恭俭让少吃俭用

关于恭俭的词语

勤俭节约温良恭俭行过乎恭少吃俭用恭候台光俭存奢失节俭躬行温良俭让桀傲不恭攻苦食俭

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1. 关于司马光的诗句

2. 司马光关于节俭的诗句

关于司马光的诗句 1.司马光的古诗

西江月 司马光 宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定. 相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静.

《阮郎归·渔舟容易入春山》

年代: 宋 作者: 司马光

渔舟容易入春山,仙家日月闲。

绮窗纱幌映朱颜,相逢醉梦间。

松露冷,海霜殷。匆匆整棹还。

落花寂寂水潺潺,重寻此路难。

《西江月·宝髻松松挽就》

年代: 宋 作者: 司马光

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。

青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

相见争如不见,多情何似无情。

笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。

《锦堂春/锦堂春慢》

年代: 宋 作者: 司马光

红日迟迟,虚郎转影,槐阴迤逦西斜。彩笔工夫,难状晚景烟霞。蝶尚不知春去,谩绕幽砌寻花。奈猛风过后,纵有残红,飞向谁家。

始知青鬓无价,叹飘零官路,荏苒年华。今日笙歌业里,特地咨嗟。席上青衫湿透,算感旧、何止琵琶。怎不教人易老,多少离愁,散在天涯。

2.司马光有名的诗句和名言(一定要有名)

1、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

2、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。

3、才者,德之资也;德者,才之帅也。

4、为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。

5、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

6、读重要之书,不可不背诵。

7、不宝金玉,而忠信为宝。

8、上以制下,寡以统众,而纲纪定矣。

9、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。

10、不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文***也。

11、天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。

12、正心以为本,修身以为基。

13、凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之。

14、与其得小人,不如交愚人。

15、平而后清,清而后明 …[详细]

16、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

17、天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。

18、人不可以求备,必舍其短,取其所长。

19、学者贵于行之,而不贵于知之。

20、用人如器,各取所长。

3.司马光,有没有什么有名的诗词

司马光主要在政治和史学方面,诗词还真不多。算是比较出名的有:

《客中初夏》

四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。

《闲居》

故人通贵绝相过,门外真堪置雀罗。我已幽慵僮便懒,雨来春草一番多。

《和君贶题潞公东庄》

嵩峰远叠千重雪,伊浦低临一片天。百顷平皋连别馆,两行疏柳拂清泉。

国须柱石扶丕构,人待楼航济巨川。萧相方如左右手,且于穷僻置闲田。

《和邵尧夫安乐窝中职事吟》

灵台无事日休休,安乐由来不外求。细雨寒风宜独坐,暖天佳景即闲游。

松篁亦足开青眼,桃李何妨插白头。我以著书为职业,为君偷暇上高楼。

《阮郎归》

渔舟容易入春山,仙家日月闲。绮窗纱幌映朱颜,相逢醉梦间。

松露冷,海霜殷。匆匆整棹还。落花寂寂水潺潺,重寻此路难。

《西江月》

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

相见争如不见,多情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。

4.司马光的诗有哪些

西江月 司马光 宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定. 相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静.

《阮郎归·渔舟容易入春山》

年代: 宋 作者: 司马光

渔舟容易入春山,仙家日月闲。

绮窗纱幌映朱颜,相逢醉梦间。

松露冷,海霜殷。匆匆整棹还。

落花寂寂水潺潺,重寻此路难。

《西江月·宝髻松松挽就》

年代: 宋 作者: 司马光

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。

青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

相见争如不见,多情何似无情。

笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。

《锦堂春/锦堂春慢》

年代: 宋 作者: 司马光

红日迟迟,虚郎转影,槐阴迤逦西斜。彩笔工夫,难状晚景烟霞。蝶尚不知春去,谩绕幽砌寻花。奈猛风过后,纵有残红,飞向谁家。

始知青鬓无价,叹飘零官路,荏苒年华。今日笙歌业里,特地咨嗟。席上青衫湿透,算感旧、何止琵琶。怎不教人易老,多少离愁,散在天涯。

5.司马光的诗有哪些

西江月 司马光 宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定. 相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静.《阮郎归·渔舟容易入春山》年代: 宋 作者: 司马光渔舟容易入春山,仙家日月闲。

绮窗纱幌映朱颜,相逢醉梦间。松露冷,海霜殷。

匆匆整棹还。落花寂寂水潺潺,重寻此路难。

《西江月·宝髻松松挽就》年代: 宋 作者: 司马光宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

相见争如不见,多情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。

《锦堂春/锦堂春慢》年代: 宋 作者: 司马光红日迟迟,虚郎转影,槐阴迤逦西斜。彩笔工夫,难状晚景烟霞。

蝶尚不知春去,谩绕幽砌寻花。奈猛风过后,纵有残红,飞向谁家。

始知青鬓无价,叹飘零官路,荏苒年华。今日笙歌业里,特地咨嗟。

席上青衫湿透,算感旧、何止琵琶。怎不教人易老,多少离愁,散在天涯。

6.司马光典故诗词

司马光一生诚信,应该也是受父亲的诚实教育的影响,大概在五、六岁时,有一次,他要给胡桃去皮,他不会做,姊姊想帮他,也去不掉,姊姊就先行离开了,后来一位婢女用热汤替他顺利将胡核去皮,等姐姐回来,便问:“谁帮你做的?”他欺骗姊姊是自己做的,父亲便训斥他:“小子怎敢说谎。”司马光从此不敢说谎,年长之后,还把这件事,写到纸上,策励自己,一直到死,没有说过谎言。邵雍的儿子邵伯温还看过这张纸。清人陈宏谋说:“司马光一生以至诚为主,以不欺为本。”后人对司马光盖棺论定之语,也是一个“诚”字。

破瓮救友

有一次,司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到水缸里。缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事,吓得边哭边喊,跑到外面向大人求救。司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去,“砰!”水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静,从小就是一副小大人模样。这件偶然的***使小司马光出了名,东京和洛阳有人把这件事画成图画,被人们广泛流传。

诚信卖马

司马光要卖一匹马,这匹马毛色纯正漂亮,高大有力,性情温顺,只可惜夏季有肺病。司马光对管家说:“这匹马夏季有肺病,这一定要告诉给买主听。”管家笑了笑说:“哪有人像你这样的呀?我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来!”司马光可不认同管家这种看法,对他说:“一匹马多少钱事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信,要是我们失去了诚信,损失将更大。”管家听后惭愧极了。

低调淡泊

司马光性情淡泊不喜奢华,他在《训俭示康》中曾提到小时后长辈会给他穿华美的衣服,他总是害羞脸红而把它脱下。宝元年间中举时,曾得到仁宗皇帝的接见。酒席宴会上,每人都在头上插满鲜花,肆无忌惮地嬉戏取乐,唯独司马光正襟危坐,也不戴花。同事提醒说:“戴花乃皇上之令也!”司马光才不太情愿地戴了一朵小花。

司马光有一个老仆,一直称呼他为“君实秀才”。一次,苏轼来到司马光府邸,听到仆人的称呼,不禁好笑,戏谑曰:“你家主人不是秀才,已经是宰相亦,大家都称为‘君实相公’!”老仆大吃一惊,以后见了司马光,都毕恭毕敬地尊称“君实相公”,并高兴地说:“幸得大苏学士教导我……”司马光跌足长叹:“我家这个老仆,活活被子瞻教坏了。”

坚不纳妾

北宋士大夫生活富裕,有纳妾蓄妓的风尚。司马光是和王安石、岳飞一样,极为罕见的不纳妾、不储妓之人。婚后三十年余,妻子张夫人没有生育,司马光并未放在心上,也没想过纳妾生子。张夫人却急得半死,一次,她背着司马光买了一个美女,悄悄安置在卧室,自己再借故外出。司马光见了,不加理睬,到书房看书去了。美女也跟着到了书房,一番搔首弄姿后,又取出一本书,随手翻了翻,娇滴滴地问:“请问先生,中丞是什么书呀?”司马光离她一丈,板起面孔,拱手答道:“中丞是尚书,是官职,不是书!”美女很是无趣,大失所望地走了。

还有一次,司马光到丈人家赏花。张夫人和丈母娘合计,又偷偷地安排了一个美貌丫鬟。司马光不客气了,生气地对丫鬟说:“走开!夫人不在,你来见我作甚!”第二天,丈人家的宾客都知道了此事,十分敬佩,说俨然就是“司马相如和卓文君”白头偕老的翻版。唯独一人笑道:“可惜司马光不会弹琴,只会鳖厮踢!”张夫人终身未育,司马光就收养了哥哥的儿子“司马康”,作为养子。

司马光就如此和妻子相依为命。洛阳的灯会享誉天下,逢元宵节,张夫人想出去看灯,司马光说:“家里也点灯,何必出去看?”张夫人说:“不止是看灯,也随便看看游人。”司马光一笑,说:“看人?怪了,难道我是鬼吗!”

典地葬妻

司马光在洛阳编修资治通鉴时,居所极简陋,於是另辟一地下室,读书其间。当时大臣王拱辰亦居洛阳,宅第非常豪奢,中堂建屋三层,最上一层称朝天阁,洛阳人戏称:“王家钻天,司马入地。”司马光的妻子去世后,清贫的司马光无以为葬,拿不出给妻子办丧事的钱,只好把仅有的三顷薄田典当出去,置棺理丧,尽了丈夫的责任。司马光任官近40 年,而且官高权重,竟然典地葬妻。重读历史,让人深思。俗语说:三年清知府,十万雪花银。在封建社会,大多数人苦读寒窗,跻身仕途,无不是为了显耀门庭,荣华富贵,泽被后世,荫及子孙。在这些人面前,司马光的清廉更显可贵。嘉祜八年三月,宋仁宗诏赐司马光金钱百余万,珍宝丝绸无数,但司马光不为所动。司马光年老体弱时,其友刘贤良拟用50 万钱买一婢女供其使唤,司马光婉言拒之,他说:“吾几十年来,食不敢常有肉,衣不敢有纯帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十万市一婢乎?”

司马光关于节俭的诗句 1.司马光勤俭诗句

●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙

●成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷,坐食山也空copy

●从俭入奢易,从奢入俭难

●小钱不知省,大钱将滥花(英国)

●成家子,粪如宝;败家bai子,钱如草

●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡

●一勺勺积累的东西,不要du用桶倒出去(哈萨克族)zhi

●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(***尔族)

●家有万石粮,挥堆不长

●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏dao族)

●有钱时摆阔,没钱时挨饿

●欲求温饱,勤俭为要

●紧紧手,年年有

2.关于节俭的诗句

一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱柏庐

锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

静以修身,俭以养德。〔三国〕诸葛亮

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐

由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光

节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄

李商隐《咏史》

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?

运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

3.关于勤俭节约的古诗词有哪些

1. 一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯

2. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》

3. 静以修身,俭以养德。诸葛亮 《诫子书》

4. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》

5. 由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光

6. 节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄

7. 克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》。

1. 李商隐《咏史》

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。

注释:①本篇题为“咏史”,实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载,秦穆公问古明主得国失国之由,由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以奢失之。”③沈约《宋书》载,武帝时宁州献琥珀枕,时北征需琥珀治金疮,即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚”,威王说自己所珍贵的是贤臣,“将以照干里,岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马,据说能日行千里,喻可任军国大事的贤才。

赏析:这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

2. 《尚书·大禹谟》

克勤于邦,克俭于家。

译文:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。

注释:克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。

3. 李绅《悯农》

锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

译文:

农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?

注释:⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟:泛指谷类。⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。⑸犹:仍然。

4.关于勤俭节约的古诗词

●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难 ●小钱不知省,大钱将滥花(英国) ●成家子,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(***尔族) ●家有万石粮,挥堆不长 ●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱时挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。

广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善,着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏 君子以俭德辟难。 出处周易·否》。

大意君子用俭朴的德行来避免危难。 克勤于邦,克俭于家。

出处《尚书·大禹谟》。 大意在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

俭,德之共也;侈,恶之大也。 出处《左传·庄公二十四年》。

大意节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。 民生在勤,勤则不匮。

出处《左传·宣公十二年》。 大意老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

俭节则昌,*佚则亡。 出处《墨子·辞过》。

大意节俭就会昌盛,*佚享乐就会败亡。 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

出处李商隐《咏史》。 大意纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 出处:《新五代史·伶官传序》。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 由俭入奢易,由奢入俭难。

出处司马光《训俭示康》。 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

取之有度,用之有节,则常足。 出处:《资治通鉴》卷二百三十四。

大意有***地索取,有节制地消费,就会常保富足。 惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

出处《宋史·范纯仁列传》。 大意只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。 出处朱柏庐《治家格言》。

大意即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。 *君子以检德辟难。

(君子以俭朴的德行来避免危难) *克勤于邦,克俭为于家 (在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭) *俭,德之共也;侈,恶之大也。 (节俭是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。)

*民生在勤,勤则不匮。 (老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。)

*俭节则昌,*佚则亡。 (节俭就会昌盛,*佚享乐就会败亡。)

*锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

(农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,没一粒都是这么辛苦得来。)

*历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 (纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。)

*忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (忧虑操劳国事可以使国家兴旺发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。)

*由俭入奢易,由奢入俭难。 (从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。)

*取之有度,用之有节,则常足。 (有***地索取,有节制地消费,就会常保富足。

5.关于爱国、明礼、节俭吉祥的诗句

节俭

一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯

锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

静以修身,俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮 经典诗句

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐

关于勤俭节约的诗句-由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光

节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄

明礼

“不学礼,无以立.”

———《论语.季氏》

君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之.

———孟子:《孟子.离娄下》

礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.

———《礼记.曲礼上》

爱国

国破山河在,城春草木深。 —— 杜甫《春望》

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》

商女不知亡国恨,隔江犹唱***花。 —— 杜牧《泊秦淮》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 —— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》