滑稽，形容言语、动作引人发笑。原意是流酒器滑稽，后引申为能言善辩、言辞流利之人。
拼音huá jī
出处战国·屈原《楚辞·卜居》：“宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？”?
白话释义：宁可廉洁正直以保持自己的清白呢，还是圆滑诡诈、油滑适俗、趋炎附势?
例句
1、他滑稽的样子逗得大家哈哈大笑。
2、这个人真滑稽，平时无精打***，做事起来慢腾腾的，但领导一来，顿时精神焕发，动作神速。
扩展资料
一、滑稽的近义词
1、幽默 [ yōu mò ]
释义：有趣或可笑而意味深长。
出处：战国·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”?
白话释义：眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。
2、诙谐 [ huī xié ]
释义：说话有风趣，引人发笑。
出处：东汉·班固《汉书·东方朔传》：“其言专商鞅、韩非之语也，指意放荡，颇复诙谐。”?
白话释义：他的言论专门是关于商鞅、韩非的，所指意图放纵不羁，谈吐很是幽默风趣。。
二、滑稽的反义词
1、严肃 [ yán sù ]
释义：神情、气氛等使人感到敬畏的；作风、态度等严格认真。
出处：春秋·吕不韦《吕氏春秋·尊师》：“和颜色，审辞令；疾趋翔，必严肃。”
白话释义：和颜悦色，言辞审慎；快步走就想要起飞一样，一定要使人感到敬畏。
2、正经 [ zhèng jīng ]
释义：端庄正派；正当、正式的；严肃而认真。
出处：晋·葛洪 《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海。”
白话释义：儒家经典是道德义理的大海。
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瞅问的词语解释是：理睬;过问。
瞅问的词语解释是：理睬;过问。结构是：瞅(左右结构)问(半包围结构)。拼音是：chǒuwèn。注音是：ㄔㄡˇㄨㄣ_。
瞅问的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈理睬；过问。引元无名氏《渔樵记》第三折：“他肩将那柴担担，口不住把书赋温，每日家穿林过涧谁瞅问？”元武汉臣《老生儿》第四折：“那_每言而无信，凡事惹人嗔，怕不关亲，怎将俺不瞅问？”
二、国语词典
理会、探问。元．无名氏《渔樵记．第三折》：「他肩将那柴担担，口不住把书赋温，每日家担林过涧谁瞅问。」也作「_问」。
三、网络解释
瞅问chǒuwènㄔㄡˇㄨㄣ_瞅问（瞅问）理睬；过问。元无名氏《渔樵记》第三折：“他肩将那柴担担，口不住把书赋温，每日家穿林过涧谁瞅问？”元武汉臣《老生儿》第四折：“那_每言而无信，凡事惹人嗔，怕不关亲，怎将俺不瞅问？”
关于瞅问的诗句
香闺里冷落谁瞅问香闺里冷落谁瞅问
关于瞅问的成语
寻消问息问寒问暖
关于瞅问的词语
追踪问迹入国问俗寻消问息执经叩问毫无疑问问羊知马问路斩樵问道于盲入乡问俗
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乡_的词语解释是：家乡。_，指_榆社，汉高祖刘邦的故乡。后因借称家乡为"乡_"。
乡_的词语解释是：家乡。_，指_榆社，汉高祖刘邦的故乡。后因借称家乡为"乡_"。结构是：乡(独体结构)_(左右结构)。拼音是：xiāngfén。注音是：ㄒ一ㄤㄈㄣ_。
乡_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈家乡。_，指_榆社，汉高祖刘邦的故乡。后因借称家乡为“乡_”。引宋苏轼《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆_为寿》诗：“问君何时返乡_，收拾散亡理放纷。”宋陆游《感怀》诗：“残年迫衰谢，婴疾归乡_。”清张芾《复曾国藩书》：“楚中兵刀犹足，秦关则甚空虚。西望乡_，益形蹙额。”
二、网络解释
乡_xiānɡfén1.家乡。_，指_榆社，汉高祖刘邦的故乡。后因借称家乡为"乡_"。
关于乡_的诗词
《赠许季纯·早通儒艺动乡_》
关于乡_的诗句
乡_孰表们儒冠耿介照乡_去路接乡_
关于乡_的成语
流落他乡偏乡僻壤斐然乡风客死他乡穷乡僻壤乡乡而饱貊乡鼠攘衣锦还乡随乡入乡本乡本土
关于乡_的词语
入乡问俗客死他乡心乡往之不可乡迩貊乡鼠攘穷乡僻壤偏乡僻壤流落他乡鱼米乡
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素质高素质低究竟是什么意思文/细雨蒙蒙 我们常说素质高素质低之类的话,素质高低究竟是什么意思呢?我们可以简单地理解为文明程度的高低。可是我发现社会是复杂的,文明和不文明也不是那么容易被界定的,不同的文化、不同的风土人情,使人很难做出文明与否的公平判断。从前我认为不文明的行为,几年海外生活后,有些已被我重新评价。比如,在你这里,你可能认为一个人吃饭嘴里出声不文明,在西方就更是如此评价,可***如在一个地区,这里绝大多数人吃饭时嘴里都出声,用来表示饭很香,表示吃饭者很受用。那这就成为此地的一个风俗。在此地谁还会说:吃饭出声是不文明的?经我左思右想,终于发现素质高低其实是一个人在多大程度上与异于他自己的人的和平友好和谐的相处能力,本无优劣之分。因为人进化的速度是很不相同的,有些自认为是进化了的,没准儿是退化了的。更何况你高，还有比你更高者；你优秀，还有比你更优秀者。比方说:一个书生,学历很高的人能够了解一个知识浅陋的劳力者, 能够感知他的心境,与他交流思想和感情,那这书生在这方面是素质高的,反之亦然。周恩来先生,他就是一个素质极高的人,能够与各行各业各界各种文化背景的人士交流思想和感情。世间不简单是分为汉语和英文,也不简单是分为普通话和方言的。如果细分,我们会发现其实每个人都有自己的独特“语言”。素质较高的人通常会掌握较多种的“语言”。它与是否知识分子、是否海归、是否官长无绝对关联。虽然通常他们中有些高素质的人。如果你喜欢随地吐痰,你了解对随地吐痰者的极度厌恶吗?如果你是个男子,你了解女子吗?如果你是个成人,你了解孩子吗?反之亦然 ......忘不了,我年幼时,就非常厌恶别人在我面前讲粗口,骂人。对不请自来的,任何接近我的身体的人都恨之入骨。在公共浴池里,被拥挤的满不在乎的人碰一点儿,我简直有死的心。所以总被人指责为“事儿多”。可到了西方,我再也不受别人的这种指责了,因为他们跟我一样“事儿多”。正因为人们素质高低有天壤之别,所以社会上不得不设立一定的规则和约定,这包括道德的和法律的。所以我们要遵守法律,讲道德,要入乡随俗、要追求达观和善解人意。这样我们有着善良愿望的人才能合谐相处,共建和谐社会。通常幽默感强弱是素质高低的一个很重要的标志。有幽默感的人不一定素质高,但素质高的人一定是有幽默感的。总之，我相信人是有理性的，人心是向善的，因为圣经里说，人是按上帝的样子做成的，上帝代表者绝对的完美，他是我们终极的理想，我们人类总是会从不同的起点，以不同的速度，朝着同一个目标、绝对的理想、绝对的完美努力的。不断提高我们的素质应该是我们每个善良的人不懈努力的目标。
一琴一鹤的意思：随身只有一张琴、一只鹤。本指行装简单。后比喻为官清正廉洁。也比喻为人清高，不随俗流。
读音：yī qín yī hè。
引证：宋·沈括《梦溪笔谈》卷九：赵阅道为成都转运史，出行部内，唯携一琴一鹤，坐则看鹤鼓琴。
近义词：一清如水、两袖清风。
反义词：贪赃枉法。
解析：一琴一鹤也指日本茶道中的一个重要概念，它源自于茶道***千利休的教诲。一琴意为一把筝琴，代表主人对茶道的专注和用心。一鹤意为一只鹤，象征着主人的高贵和独特。这个概念强调了茶道中的专注和沉浸，追求极致的境界。
在茶道中，主人在准备和煮茶的过程中要全神贯注，以达到专注的境界。就像弹奏一把琴，需要完全投入其中才能发挥出美妙的音乐。同时，主人的态度应如同一只高雅的鹤，从头至尾都保持端庄和不动声色。
一琴一鹤造句
1、茶道***在准备茶道表演时，一琴一鹤的态度令人敬佩。
2、他以一琴一鹤的心态为原则，在每次表演中都展现出高超的技艺。
3、在茶道仪式中，她用一琴一鹤的态度向客人奉上了精心准备的茶汤。
4、学习茶道需要培养一琴一鹤的心态，努力追求完美。
5、这位茶道爱好者在泡茶的过程中，一琴一鹤地品味着茶香。
6、***们学习师傅的一琴一鹤之道，不断提高自己的茶道水平。
7、茶道禅修中，体悟一琴一鹤的思维模式，能够帮助人们达到内心的宁静。
8、她以一琴一鹤的心态精心打理着自己的茶具，保持其洁净与完美。
9、每次参与茶道表演，他都以一琴一鹤的态度，投入到每个动作和仪式中。
10、茶席上的主人用一琴一鹤的心态细致地为客人们斟上香甜的绿茶。
1.形容坚持的诗句有哪些
1. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——《冬夜读书示子聿》宋·陆游
释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
2. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《劝学》先秦·荀子
释义：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
3. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》唐·韩愈
释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
4. 诗书勤乃有，不勤腹空虚。——《符读书城南》唐·韩愈
释义：实属是勤奋才有的，不勤奋腹中是空虚无华的。
5. 及时当勉励，岁月不待人。 ——《杂诗》魏晋·陶渊明
释义：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
6. 读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐·杜甫
释义：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
7. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——《上堂开示颂》唐·黄蘖禅师
释义：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
8. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——《劝学》唐·颜真卿
释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
9. 力学如力耕，勤惰尔自知。——《书院》宋·刘过
释义：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道。
10. 早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。——《眼暗》唐·白居易
年轻的时候认为读书很苦需要勤奋，晚年悲伤流许多眼泪。
2.描写坚持的诗句1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——出自清朝郑燮《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2、世上无难事，只怕有心人。——出自吴承恩《西游记》第二回：悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜。
世界上没有什么办不到的事情，只要肯下决心去做，任何困难都能克服。 也写作：天下无难事，只怕有心人。世上无难事，只要肯攀登。
3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。—— 出自郑板桥《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出自李白《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
扩展资料：
1、《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。
开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。
后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”，极言考验之严酷。
这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。
2、“世上无难事，只怕有心人。”这句话顾名思义，意思非常好懂。
词目 世上无难事，只怕有心人
发音 shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén
英语it's dogged as does it.
同义句世上无难事，只要肯登攀。
造句 老师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。
3、《行路难》是乐府旧题，很多诗人均用过此题，其中最著名的是唐代伟大诗人李白创作的《行路难》三首。
这三首诗抒写了诗人李白对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调；诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使作品具有独特的艺术魅力，成为后人广为称颂的千古名篇。
3.关于坚持的诗句契而舍之，朽木不折；契而不舍，金石可偻。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。只要功夫深，铁杵磨成针。
苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。一日一钱，十日十钱。
绳锯木断，水滴石穿。逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
扩展资料关于坚持的名人名言 伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊 我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。
——萨迪我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人 疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。
——武者小路实笃 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲 。
4.形容坚持的诗句宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.
古人学问无遗力，少壮工夫老始成.-陆游
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香.——冯梦龙
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索.屈原
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻.------董必武
读书破万卷，下笔如有神.（杜甫）
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒.——郭沫若
精感石没羽，岂云惮险艰.——李白
精神经百炼，锋锐坚不挫.——宋·刘过
穷且益坚，不坠青云之志.——王勃
丈夫贵不挠，成败何足论.——陆游
5.关于“坚守”的诗句有哪些1.千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
释义：经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
2.先圣法度，所宜坚守。——《后汉书·李固传》
释义：以前的圣人们留下的法律制度，我们最应该做的就是牢牢坚持，不要改变。
3.时易失，志难城，鬓丝生。——陆游《诉衷情·青衫初入九重城》
释义：时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
4.一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。——李泌《长歌行》
释义：大丈夫啊大丈夫，生生世世追求志向精神才是深远的谋划啊。
5.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙词九首》
译文：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
6.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
7.富贵之畏人兮。贫贱之肆志。——佚名《紫芝歌》
译文：富贵的时候还怕见人啊，做穷人的时候确还有远大的志向。
8.运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
译文：汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽 瘁。
9.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
译文：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。
10.野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
译文：无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
6.坚持不懈的诗句坚持不懈的诗句
1.水滴石穿，绳锯木断
2.贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒
3.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海
4.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
5.有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪偿胆，三千越甲可吞吴
坚持不懈
坚持不懈，懈：松懈。谓坚持到底，一点不松懈。形容做事持之以恒。出自《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”《伟大的悲剧》：“到中午，这五个坚持不懈的人已经走了14公里。”
7.关于坚持的诗句龟虽寿曹操神龟虽寿，猷有竟时.腾蛇乘雾，终为土灰.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年.幸甚至哉，歌以咏志.绝 句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.读山海经陶潜精卫衔微木，将以填沧海.刑天舞干戚，猛志固常在.同物既无虑，化去不复悔.徒设在昔心，良辰讵可待.石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之?辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声.沙场秋点兵.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.了却君王天下事，赢得生前身后名.可怜白发生。
群qún相聚成伙的，聚集在一起的：群岛。群山。群书。群芳。群居。群落。群集。群雕。群蚁附膻
众人：群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆
量词，用于成群的人或物：一群孩子
笔画数：13；部首：羊；笔顺编号：5113251431112
笔画顺序：折横横撇竖折横捺撇横横横竖
详解:
群_qún
名三个以上的禽兽相聚而成的集体〖crowd;group〗群,辈也。
《说文》兽三为群。
《国语·周语》或群或友。
《诗·小雅·吉日》三百维群。
《诗·小雅·无羊》大夫不掩群。
《礼记·曲礼》群疑满服,众难塞胸。
诸葛亮《后出师表》故近者聚而为群。
柳宗元《封建论》又如:群才;群生;群立;群有;群儿;群品。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群朋辈〖friends〗。如:群好;群季;群朋;群流;群萃百姓〖commonpeople〗。如:群元;群口铄金集团,社会集体〖group〗又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。
唐·柳宗元《封建论》又如:群法;群治;群俗泛指多数〖majority〗指人王为群姓立社,曰大社。
《礼记》指事物猎者张罗,百兽群拢,或得或失。
《论衡》
群qún
量用于聚集在一起的人或物〖herd;group;flock〗。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁群qún
动聚集;会合,联合〖assemble;gathertogether〗而群天下之英杰。
《荀子·非十二子》君子矜而不争,群而不党。
《论语》以避群害。
明·李渔《闲清偶寄·种植部》群聚而笑。
唐·韩愈《师说》群怪聚骂。
唐·柳宗元《柳河东集》又如:群而不党;群曲;群行;群萃;群处随俗〖complywithcovention〗仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。
《后汉书》群qún
形众多〖incrowds;inflocks;ingroups〗愠于群小。
《诗·邶风·柏舟》赵王悉召群臣。
《史记·廉颇蔺相列传》群从所得。
宋·沈括《梦溪笔谈·活板》群响毕绝。
《虞初新志·秋声诗自序》以孤羊投群狼。
清·徐珂《清稗类钞·战事类》又如:群士;群有;群司;群枉;群英;群从
群策群力qúncè-qúnlì
〖brainstorm;bycollectivewisdomandefforts;poolthewisdomandeffortsofthemasses;poolallthebrainsandbrawnforthejob〗群众的智谋和力量实赖同心同德之臣,亟合群策群力之助。
宋·陈元晋《见郑参政启》群丛qúncóng
〖association〗植物群落分类的基本单位,为同类群落的联合群岛qúndǎo
〖archipelago〗海洋中相互距离较近的一组岛屿,如西沙群岛、不列巅群岛等群芳qúnfāng
〖beautifulandfragrantflowers〗各种艳丽、芳香的花草;众花;百花;比喻众女子、众美人群芳斗艳也比喻众贤人群芳争艳qúnfāng-zhēngyàn
〖flowersvyingwitheachotherinbeauty〗各种美丽、芳香的花草在比美、斗妍时值仲春,群芳争艳,百卉争妍。
明·赵弼《青城隐者记》群飞qúnfēi
〖swarming〗昆虫在迁移或交配时所发生的成群飞舞的现象群婚qúnhūn
〖groupmarriage〗∶一种婚姻形式,出现在原始社会,几个女子一同与另一族的几个男子结婚,同一氏族之内禁止通婚
〖comunalmarriage〗∶共婚、杂婚;***设的原始乱婚,在那里一个社会集团的一切女人共同属一切男人群集qúnjí
〖congregate〗同类的相聚司机们都群集在广场四周的酒馆里群架qúnjià
〖groupscuffle〗由多人参加的打架斗殴霹雳舞最初是纽约贫民区一些惯于在街头结伙打群架的小青年在双方“休战”期间跳起来的群居qúnjū
〖liveingroups〗成群地聚居于一处群聚qúnjù
〖aggregation〗细胞质的凝聚或运动,尤指在外界***下食虫植物或含羞草的触毛或卷须的细胞的凝聚或运动因外界的因素,一种或几种动物群集在一起
〖cybota西安s〗∶通过X射线衍射效应而显示的液体分子的瞬时取向群口词qúnkǒucí
〖multilogue〗对口词的一种形式,由两个以上的人集体表演群龙无首qúnlóng-wúshǒu
〖agroupwithoutaleader〗比喻许多人聚在一起而没有领头的人用九,见群龙无首,吉。
《易·乾》群氓qúnmáng
〖thegreatunwashed〗∶卑贱的或社会地位低下的阶层从上流社会妇女到群氓
〖fring〗∶〖如经济上的、社会上的、政治上的或文化上的〗极端的人、界外的人、激进分子或举止明显异常的人来自罪恶的城市群氓中的笨孩子群魔乱舞qúnmó-luànwǔ
〖pandemonium;evilspiritsofallkindsdanceinariotousrevelryahostofdemonsdancinginriotousrevelry—roguesofallkindsrunningwild〗比喻许多坏人猖狂活动群牧判官qúnmùpànguān
〖judgeinHadesofinstitutionmanaginghorses〗群牧司的判官先公为群牧判官。
宋·司马光《训俭示康》群起攻击qúnqǐ-gōngjī
〖rallytogethertoattack〗很多人一起反对、指责群轻折轴qúnqīng-zhézhóu
〖accumulationofstrawbreakthecamel’***ack〗分量轻的东西,积多了,能压断车轴。比喻小问题太多了,也会酿成大的灾祸群情qúnqíng
〖feelingsofthemasses;publicsentiment〗群众或众人的情绪群情激奋群情鼎沸群情激昂qúnqíng-jī’áng
〖popularfeelingranhigh〗大家的情绪都很激动和高昂群山qúnshān
〖hills〗∶山连山群山环抱
〖hump〗∶必须飞越的山脉或山峰
主要用于航空学飞越从智利到布宜诺斯艾利斯的群山群生qúnshēng
〖alllivingcreatures〗众生;一切生物是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。
《汉书·董仲舒传》群书qúnshū
〖booksofallsorts〗指各类书籍博览群书群体qúntǐ
〖colony〗∶由许多同种生物的个体组成的整体
〖group〗∶同类人或事物组成的整体英雄群体群雄qún西安óng
〖alargenumberofheroes〗旧时称在时局混乱中称王称霸的一些人群雄割据群言堂qúnyántáng
〖letallpegoleh***etheirsay;rulebythevoiceofthemany〗能发扬民主作风,让人讲话,倾听群众意见的场所我们这里是群言堂,不搞一言堂,有意见尽管提嘛群英会qúnyīnghuì
〖conferenceofoutstandingworkers;getheringofheroes〗赤壁之战的前夕,在东吴文官武将的一次宴会上,周瑜说:“今日此会可名群英会”。现在借指英雄人物或先进人物的***群众qúnzhòng
〖masses〗泛指人民大众指没有加入中国***或共青团的人群众团体qúnzhòngtuántǐ
〖massorganization〗非国家***性质的人民大众的各种组织、机构的总称群众运动qúnzhòngyùndòng
〖mas***ovement〗广大人民共同参加的活动群众组织qúnzhòngzǔzhī
〖massorganization〗非国家***性质的群众团体
出处:
[①]［qún］［《__》渠云切，平文，_。］亦作“群1”。特指羊相聚而成的集体。引申指其它同类动物聚集而成的群。指人群或物群。种类。指同类的人或物。朋辈；亲族。社会。犹众人；群众。合群；会合。众，许多。量词。用于成群的人或物。
未集中羊字部
群；
康熙笔画：13；
页码：页952第26五_文字_，俗作群。
说文解字中没有查到汉字
