探囊取物
张冠李戴
两袖清风
衣冠楚楚
西装革履
隔靴搔痒
长袖善舞
穿红戴绿
裹粮坐甲
衽革枕戈
解兵释甲
解甲投戈
丢盔卸甲
解甲休士
解衣卸甲
倒戈卸甲
躬擐甲胄
被甲执兵
被甲枕戈
枕戈寝甲
槊血满袖
积甲山齐
按甲寝兵
按甲休兵
被坚执锐
鞍不离马，甲不离身
卷甲束兵
卷甲倍道
卷甲衔枚
卷甲韬戈
坏裳为袴
短衣匹马
奋袂而起(奋袂攘襟)
投袂而起
蒙袂辑屦
拂衣而去(拂袖而去 拂袖而起)
拂袖而归
披发入山
毁冠裂裳
绝裾而去(温生绝裾)裸袖揎衣 221
揎拳捋袖
攘袂扼腕
攘袂切齿
袖中挥拳
戴鸡佩豚
被发拊膺
被发徒跣
泣下沾襟
血泪盈襟
秋扇见捐(秋扇纨捐)
作嫁衣裳
怒发冲冠
弹冠相庆
弹冠振衣
弹冠结绶
屣履造门
挦毛捣鬓
擢发抽肠
汗流洽衣
满袖春风
弃若敝屣
同袍同泽
无衣之赋
涅而不缁
前襟后裾
乘车戴笠
缟纻之交
布衣之交
绨袍之义
总角之交
披襟解带
束发封帛
斑衣戏彩(老莱娱亲)
遗簪坠屦
披裘负薪
神武挂冠
屐齿之折
衣锦褧衣
尺布斗粟
怀瑾握瑜
濯缨洗耳
濯缨濯足
濯缨沧浪
振衣濯足 返我初服
挂冠归去蕙心纨质
两袖清风
摆袖却金
素丝羔羊
分钗断带
破镜重圆(分鞋破镜)
破镜分钗
断钗重合
一衣带水
袍泽之谊的典故如下：
袍泽之情一词最早出现在《诗经秦风无衣》，这是秦国的一首军歌，写出了士兵们同甘共苦、团结一致的战斗意志和乐观精神。在这首诗中也高度赞扬了军中战友之间的“袍泽”情谊。
“袍泽”一词最早出现于《周礼天官冢宰》，按郑玄笺注，是说掌理君王日常闲届的便服，有头巾、睡衣、内衣之类的。这里的“袍择”是指贴身内衣，这时还没有军中战友之意，而依清朝孙诒让《正义》记载：“袍泽为亵衣”。亵衣，即贴身的内衣。
袍泽，开始用来指“军中的战友“则源自于《诗经秦风无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣，与子同裳，王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”这首诗主要是表现秦军战士出征前，同仇敌忾的高昂士气。
袍，长衣。如汉朝史游撰《急就篇》卷二曰：“袍襦表里曲领甫（裙）。”唐颜师古注:“长衣曰袍，下至足跗。”这里指战袍。
袍、泽都是古代衣服名称。同袍，本义为同穿一件长衣；同泽，本义为同穿一件内衣。当然，能够同穿一件衣服，就表示双方感情深厚，也就是指战士间相亲相爱，故“同袍”、“同泽”都作为军人间的互称。
此外，“同袍同泽”亦指共穿一件衣服，原是形容军中士兵相互友爱，同仇敌忾，后用来形容军中同事之间患难与共的情谊。因此，后来“袍泽”就成为军中战友的代称了，如袍泽故旧、袍泽之谊。
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格吧格吧、 咕噜咕噜、 格绷格绷、
客到客到、 雅鹿雅鹿、 瘪煞瘪煞、
咴儿咴儿、 忽闪忽闪、 花差花差、
沙***啦、 于思于思、 铁达铁达、
米修米修、 沙拉沙拉、 哇喇哇喇、
叮咚叮咚、 哗啦哗啦、 悠哉悠哉、
洼凉洼凉、 格支格支、 彼哉彼哉、
彼此彼此、 意思意思、 白胖白胖、
丑萌丑萌、 吸溜吸溜 争渡争渡、
第一个字和第三个字一样的成语abac
乃文乃武--拿奸拿双--厮抬厮敬--私盐私醋--半心半意--半文半白
笨嘴笨舌--笨手笨脚--明敲明打--明来明去--连日连夜--连明连夜
称王称伯--彻心彻骨--如醉如梦--如醉如狂--吐心吐胆--土头土脑
绘声绘色--慌手慌脚--百中百发--百治百效--若明若昧--若即若离
畸重畸轻--火急火燎--七纵七禽--七擒七纵--三盈三虚--三衅三浴
慎言慎行--身做身当--呼庚呼癸--猴头猴脑--得寸得尺--得尺得寸
尽美尽善--觉人觉世--不茶不饭--不藏不掖--是长是短--世轻世重
粗声粗气--楚弓楚得--挟长挟贵--佳儿佳妇--惟肖惟妙--惟妙惟肖
人山人海--人来人往--非熊非罴--非日非月--不闻不问--不文不武
何思何虑--合情合理--碍上碍下--挨门挨户--如圭如璋--如痴如狂
楚得楚弓--诚恐诚惶--若有若无--若隐若现--可惊可愕--可丁可卯
不知不觉--不因不由--如狼如虎--如渴如饥--听风听水--铁心铁意
无咎无誉--无尽无穷--乱碰乱撞--露头露脸--见仁见智--见墙见羹
实报实销--时去时来--患得患失--坏人坏事--独来独往--独见独知
活神活现--活蹦活跳--半青半黄--半明半暗--三杀三宥--撒娇撒痴
不揪不***--不矜不盈--七死七生--七生七死--失张失致--失张失志
活眼活报--活学活用--不即不离--不饥不寒--多手多脚--多事多患
碍手碍脚--挨家挨户--埋头埋脑--马去马归--今生今世--戒骄戒躁
如足如手--如兄如弟--革面革心--疙里疙瘩--成千成万--成名成家
屡战屡北--旅进旅退--不三不四--不日不月--问俗问禁--稳扎稳打
弄神弄鬼--蹑手蹑足--大鸣大放--大锣大鼓--不雌不雄--不瞅不睬
半吞半吐--半死半生--没心没肺--没完没了--来回来去--快言快语
没仁没义--没情没绪--大摇大摆--大手大脚--刻肌刻骨--克勤克俭
难割难分--难分难解--大吵大闹--大本大宗--悖入悖出--暴饮暴食
不干不净--不丰不杀--蹑脚蹑手--捏手捏脚--三薰三沐--三熏三沐
多易多难--多艺多才--无家无室--无罣无碍--不上不下--不上不落
敢做敢为--敢作敢当--唯妙唯肖--为人为彻--拼死拼活--偏听偏信
美轮美奂--没心没绪--诚惶诚惧--诚欢诚喜--半饥半饱--半工半读
没皮没脸--没眉没眼--带水带浆--大智大勇--独断独行--动手动脚
半死半活--半上半下--没深没浅--没上没下--对嘴对舌--独是独非
见神见鬼--见棱见角--笨嘴笨腮--笨头笨脑--失张失智--生手生脚
大鱼大肉--大是大非--使智使勇--使愚使过--谩天谩地--满谷满坑
百依百从--百下百全--没查没利--没巴没鼻--酒言酒语--久而久之
恶言恶语--多种多样--所见所闻--缩头缩脑--难弟难兄--乃武乃文
如泣如诉--如梦如痴--百约百叛--百依百随--彻首彻尾--彻上彻下
功狗功人--公买公卖--我行我素--瓮声瓮气--轻口轻舌--窃钩窃国
佹得佹失--官腔官调--无根无蒂--无根无绊--人见人爱--让再让三
让三让再--群策群力--而今而后--恶有恶报--不死不生--不死不活
不温不火--不痛不痒--仁心仁闻--仁心仁术--缩手缩脚--随寓随安
扑心扑肝--平起平坐--代拆代行--呆头呆脑--不瞽不聋--不古不今
满打满算--卖官卖爵--不声不气--不声不吭--无边无涯--无背无侧
登手登脚--戴日戴斗--克恭克顺--克爱克威--没大没小--冒里冒失
熟门熟路--适材适所--己饥己溺--集苑集枯--恶声恶气--多嘴多舌
使嘴使舌--使贪使愚--绘影绘声--绘声绘影--多材多艺--多才多艺
如饥如渴--如珪如璋--敢想敢干--敢为敢做--***葑***菲--不做不休
怜我怜卿--立功立事--不伦不类--不伶不俐--为国为民--危言危行
丢眉丢眼--攧手攧脚--手高手低--嗜胆嗜枣--没日没夜--没轻没重
冷言冷语--楞手楞脚--不郎不秀--不愧不怍--推三推四--土生土长
土生土养--头高头低--就深就浅--救人救彻--好离好散--好来好去
可有可无--可泣可歌--不间不界--不稼不穑--天生天化--探头探脑
三衅三沐--三十三天--怪声怪气--怪腔怪调--大吹大打--大吃大喝
不生不灭--不衫不履--染苍染黄--群威群胆--活眼活现--活形活现
怪里怪气--古色古香--无大无小--无边无垠--去太去甚--情痴情种
不矜不伐--不骄不躁--破碗破摔--破罐破摔--怪形怪状--怪模怪样
浪声浪气--快人快语--如诉如泣--如醉如痴--头出头没--童男童女
无挂无碍--无父无君--列祖列宗--两情两愿--***仁***义--***人***义
不丰不俭--不毒不发--捻神捻鬼--能文能武--敢想敢说--敢怒敢言
成日成夜--成己成物--润屋润身--入情入理--举仇举子--救苦救难
捻脚捻手--能伸能缩--大哄大嗡--大红大紫--卜宅卜邻--卜夜卜昼
如痴如呆--任怨任劳--风张风势--风言风语--不依不饶--不痒不痛
倾国倾城--轻手轻脚--独清独醒--独往独来--不理不睬--不冷不热
不折不扣--不阴不阳--使臂使指--实痴实昏--阿家阿翁--阿姑阿翁
调嘴调舌--天生天杀--尽心尽力--尽善尽美--公是公非--公事公办
能刚能柔--难兄难弟--大风大浪--大恩大德--彼哉彼哉--彼此彼此
不声不响--不生不死--人扶人兴--热炒热卖--厮敬厮爱--斯抬斯敬
全始全终--去泰去甚--多能多艺--多劳多得--不情不绪--不清不白
常来常往--不忮不求--如漆如胶--如梦如醉--尽多尽少--尽情尽理
没头没脸--没三没四--称王称霸--称帝称王--百人百性--百灵百验
八攻八克--碍足碍手--瞒天瞒地--卖头卖脚--大俸大禄--大慈大悲
半间半界--半瞋半喜--大仁大勇--大青大绿--癫头癫脑--敌惠敌怨
肯构肯堂--克俭克勤--不禁不由--不紧不慢--同德同心--铁钉铁铆
强死强活--强买强卖--敢做敢当--敢作敢为--石人石马--十战十胜
打牙打令--促忙促急--三浴三薰--三浴三熏--楞头楞脑--乐山乐水
浸明浸昌--进贤进能--不当不正--不存不济--数一数二--熟人熟事
半晴半阴--半梦半醒--大起大落--大破大立--可喜可贺--可喜可愕
同心同德--同甘同苦--九攻九距--浸微浸消--古心古貌--古香古色
酒醉酒解--九战九胜--不尴不尬--不逢不若--说七说八--说风说水
匹夫匹妇--佩韦佩弦--大仁大义--大请大受--不愤不启--不悱不发
好模好样--好风好雨--无旧无新--无尽无休--任劳任怨--人五人六
各什各物--各就各位--畏头畏尾--畏首畏尾--乔模乔样--气生气死
不痴不聋--不卑不亢--难舍难分--难解难分--若明若暗--若离若即
多言多败--多情多义--速战速决--謏言謏说--木头木脑--明打明敲
随地随时--四百四病--将信将疑--将恐将惧--改玉改步--改步改玉
怯声怯气--俏成俏败--斗智斗勇--斗智斗力--不亢不卑--不揪不睬
不凉不酸--不了不当--倾城倾国--轻言轻语--胡天胡帝--狐埋狐扬
说嘴说舌--说千说万--拣精拣肥--尖言尖语--吠形吠声--匪夷匪惠
不问不闻--不瘟不火--日亲日近--日高日上--***模***式--***痴***呆
三战三北--三浴三衅--憨头憨脑--鬼头鬼脑--大喊大叫--大喊大吼
顺水顺风--双栖双宿--***门***事--***门***氏--非驴非马--方生方死
百战百败--百依百顺--没根没底--没法没天--大模大样--大开大合
百顺百依--百伶百俐--毛手毛脚--漫天漫地--大吼大叫--大红大绿
大钱大物--大男大女--时隐时现--时隐时见--买东买西--屡战屡捷
没根没据--没颠没倒--不徐不疾--不咸不淡--无靠无依--无拘无碍
不得不尔--不聪不明--能上能下--能柔能刚--三沐三薰--三沐三熏
不屈不挠--不破不立--好吃好喝--鬼吵鬼闹--昏头昏脑--绘声绘形
非罴非熊--贩夫贩妇--挑幺挑六--挑么挑六--难舍难离--难割难舍
不抗不卑--不揪不***--且战且走--且战且退--呼马呼牛--横头横脑
龌里龌龊--问长问短--累死累活--乐水乐山--诲*诲盗--诲盗诲*
不明不白--不蔓不枝--全能全智--去头去尾--慌里慌张--话言话语
半真半***--半信半疑--面红面赤--靡室靡家--冷心冷面--冷眉冷眼
忘身忘家--万选万中--可歌可涕--可歌可泣--何去何从--合心合意
撒痴撒娇--若隐若显--古里古怪--狗心狗行--打里打外--促死促灭
卜昼卜夜--遍山遍野--难逢难遇--难分难舍--肥吃肥喝--非亲非故
不夷不惠--不言不语--如火如荼--如花如锦--娇声娇气--见智见仁
吠影吠声--匪石匪席--同声同气--同袍同泽--能伸能屈--能屈能伸
不稂不莠--不愧不作--轻脚轻手--擒贼擒王--实心实意--实话实说
不慌不忙--不轨不物--怕痛怕痒--怕三怕四--讪皮讪脸--傻头傻脑
滑头滑脑--胡作胡为--百衣百随--百下百着--如荼如火--如切如磋
民脂民膏--面朋面友--蠢头蠢脑--吹埙吹箎--半丝半缕--半生半熟
妄言妄语--妄言妄听--没脸没皮--没斤没两--拍手拍脚--弄嘴弄舌
大酒大肉--大吉大利--十目十手--十发十中--论千论万--龙子龙孙
惟恍惟惚--为裘为箕--克丁克卯--克逮克容--忽隐忽现--忽冷忽热
***仁***意--***情***意--半疑半信--半羞半喜--摄手摄脚--善治善能
夹七夹八--加油加醋--半推半就--半吐半露--善眉善眼--傻里傻气
歧出歧入--七纵七擒--递兴递废--递胜递负--不今不古--不皦不昧
半嗔半喜--百战百胜--没里没外--没精没彩--倔头倔脑--绝子绝孙
必恭必敬--比张比李--拿贼拿赃--拿腔拿调--尔俸尔禄--恶衣恶食
没偏没向--没撩没乱--彻里彻外--潮涨潮落--傲头傲脑--暗气暗恼
所作所为--缩头缩颈--不明不暗--不忙不暴--各色各样--各门各户
善有善报--善男善女--好心好意--好心好报--大经***--大奸大慝
不哑不聋--不猧不魀--如痴如醉--如痴如梦--天神天将--天兵天将
柳街柳陌--令仪令色--不偏不党--不挠不折--惟一惟精--惟精惟一
三吐三握--三仕三已--见羹见墙--***天***地--快人快性--肯堂肯构
彻头彻尾--炒买炒卖--如埙如箎--如埙如篪--九天九地--浸微浸灭
文子文孙--维妙维肖--快人快事--苦绷苦拽--虎头虎脑--糊里糊涂
不疾不徐--不荤不素--劈头劈脑--劈头劈脸--古貌古心--共存共荣
不疼不痒--不识不知--人千人万--人模人样--己溺己饥--急嘴急舌
彻内彻外--朝衣朝冠--如碎如狂--如手如足--统购统销--统筹统支
大吹大擂--大澈大悟--善颂善祷--善始善终--立功立德--愣头愣脑
独门独户--独行独断--谁是谁非--双宿双飞--没心没想--没头没脑
十拿十稳--十荡十决--胡天胡地--胡里胡涂--丢魂丢魄--吊形吊影
诚惶诚恐--成双成对--畸轻畸重--火烧火燎--为鬼为蜮--为鬼为魅
不管不顾--不公不法--弄鬼弄神--扭手扭脚--公才公望--各式各样
磕牙磕嘴--撅坑撅堑--不哼不哈--不好不坏--缩头缩脚--随时随地
其难其慎--岐出岐入--各行各业--戆头戆脑--好言好语--好声好气
不蔓不支--不磷不缁--去甚去泰--求名求利--事齐事楚--式歌式舞
无党无偏--无边无沿--立德立言--离心离德--活龙活现--活灵活现
本乡本土--绊手绊脚--民膏民脂--面长面短--多灾多难--多言多语
不见不散--不挟不矜--片笺片玉--偏听偏言--上篇上论--上纲上线
大行大市--大富大贵--慎始慎终--神往神来--令闻令望--良知良能
百举百全--白吃白喝--满山满谷--满坑满谷--侭多侭少--近朱近墨
不偏不倚--不挠不屈--全知全能--全心全意--束手束足--束手束脚
多吃多占--多病多愁--说长说短--说死说活--面红面绿--懵里懵懂
变脸变色--毕恭毕敬--全智全能--全受全归--时断时续--十全十美
改玉改行--附影附声--土里土气--徒子徒孙--蹑手蹑脚--捏脚捏手
若存若亡--乳声乳气--亘古亘今--各种各样--乘时乘势--诚心诚意
不次不宠--不偢不倸--难兄难弟--难遇难逢--佛眼佛心--分期分批
半新半旧--半伪半真--美奂美轮--每时每刻--多情多感--多愁多病
变颜变色--必躬必亲--乃祖乃父--乃玉乃金--流言流说--流里流气
狐埋狐搰--呼牛呼马--百举百捷--百发百中--如履如临--如胶如漆
毛头毛脑--漫地漫天--不吐不茹--不吐不快--无法无天--无得无丧
不僧不俗--不仁不义--归十归一--官事官办--说来说去--说好说歹
阿猫阿狗--阿狗阿猫--屡战屡败--屡试屡验--大彻大悟--大包大揽
第一个字和第三个字一样的词语和成语带有解释说明
成语： 熟门熟路
拼音： shú mén shú lù
解释： 熟悉门径，了解情况，很有经验。
出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”
成语： 如火如荼
拼音： rú huǒ rú tú
解释： 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
出处： 《国语·吴语》：“万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。……左军亦如之，皆赤裳，赤?，丹甲，朱羽之缯，望之如火。”
成语： 仁心仁术
拼音： rén xīn rén shù
解释： 心地仁慈，医术高明。
出处： 《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
成语： 难舍难分
拼音： nán shě nán fēn
解释： 舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。
出处： 老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
成语： 尽心尽力
拼音： jìn xīn jìn lì
解释： 指费尽心力。
出处： 《晋书·王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”
成语： 敢作敢为
拼音： gǎn zuò gǎn wéi
解释： 指行事不怕风险，无所顾忌。
出处： 元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》第三折：“逞刁顽全不想他妻我妇，这的是败坏风俗，那一个敢为敢做？”
成语： 大红大绿
拼音： dà hóng dà lǜ
解释： 指颜色浓艳。
出处： 老舍《新时代的旧悲剧》七：“各处都是新油饰的，大红大绿，象个乡下的新娘子，尽力打扮而怪难受的。”
成语： 不理不睬
拼音： bù lǐ bù cǎi
解释： 指对人或事物不闻不问，漠不关心。
袍的词语如下：
袍的词语：
袍泽 袍笏 袍子 袍哥 袍服 袍袴 袍褂 袍襗 袍带 袍袖 袍绔 袍袄 袍茧?
袍铠 袍表 袍界 袍钾 袍帔 袍花 袍襕 袍段 袍鱼 袍仗 袍甲 袍领 袍襺?
袍套 袍鞾 袍杖?
袍的词语：
同袍 旗袍 绨袍 龙袍 蓝袍 青袍 蟒袍 缊袍 紫袍 战袍 绯袍 锦袍 衮袍?
猩袍 黄袍 皂袍 白袍 夺袍 襕袍 长袍 衲袍 衫袍 棉袍 方袍 赭袍 襦袍?
云袍 道袍 征袍 绿袍 衣袍 布袍 羽袍 鹤袍 皮袍 春袍 宫袍 缁袍 衬袍?
罩袍 素袍 霜袍 袿袍 鹊袍 沾袍 袷袍 鹄袍 韦袍 黮袍 田袍 睡袍 禅袍?
披袍 客袍 柘袍 毳袍 珠袍 貂袍 褞袍 枲袍 絁袍 豸袍 靴袍?
知识拓展：袍?
páo?
名?
有夹层、中着棉絮的长衣〖Chinese-stylerobeorgown〗?
衣敝縕袍。——《论语》。按,衣有箸者,今之绵衣,或曰箸以乱麻曰袍。?
纩为茧,縕为袍。——《礼记·玉藻》?
又如:袍子?
中式长衣的通称。其形制不分上衣下裳。本为闲居之服,汉以后用作朝服〖robe;gown〗。如:长袍;旗袍;袍带（锦袍腰带。古代君王和贵官的常服）;袍褂（袍服和外褂。清代官服的主要组成部分）?
外衣〖jacket;outergarment〗?
袍者,表衣之通称。——《正字通》?
战袍〖war-gown〗。如:袍铠（战袍与护身铁甲）;袍甲（战袍和铠甲）;袍仗（战袍和兵器。借指军容）;袍袴（战袍,袴靴。军戎之服。亦指穿着军服的人）;袍袄（袍和袄。古代军戎服饰。指比铠甲轻便的战袍和战袄）?
衣的前襟〖thefrontpartofaChinesegarment〗。如:袍襟（衣襟）
战火照亮甲胄，
马蹄铮铮，旌旗傲首，
烽烟寥，志当酬，
咏出秦风不朽！
古道连台朔漠，
秦关夜月，煮酒阡陌，
手持利剑长戈，
凛然气吞山河！
岂曰无衣，与子同袍。
修我戈矛，与子同仇……
这是一首慷慨激昂的从军曲，这是一支震烁千年的华夏战歌，这是一篇同仇敌忾、共御外辱、斗志昂扬的战争诗，这就是《秦风·无衣》！
无衣
岂曰无衣？与子同袍（páo）。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟（jǐ）。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳（cháng）。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
春秋多战事。
在《国风》中，反战的诗篇很多，因为很多不义之战使得人民流离失所，灾难深重，但是也有例外：大敌当前，也有把个人与国家连在一起、积极投入战争的诗篇，如《秦风》中的《小戎》、《无衣》，都是表现共同抵御外侮、保卫家园的正义斗争，人民拥护并踊跃参加。
全诗共三章，词句对应，节奏整齐，诗意在重章复唱中逐渐递进。表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。
岂曰无衣？与子同袍。
岂曰无衣？与子同泽。
岂曰无衣？与子同裳。
袍：长袍，即今之斗篷。泽：指内衣，今之汗衫。裳：下衣，此指战裙。
诗的三章首句均以问答的句式、豪迈的口吻，来表现奋起从军，慷慨互助的精神。好男儿赴疆场，理当雄纠纠气昂昂，披上战袍拿起枪，流血牺牲且不怕，“无衣”又何在话下，与子“同袍”、“同泽”、“同裳”，同上战场，共同杀敌。
在《秦风·终南》中我们讲过秦国的历史渊源，西戎与当时秦地毗邻，常常发动战争侵扰。周宣王时以秦仲为大夫，诛伐西戎。西戎杀秦仲。秦人主公死于戎敌之手，故上下一气，为报其仇，此为家恨；
周幽王亦为犬戎所杀，秦襄公护送周平王东迁，受王命攻打犬戎。周王封秦襄公为诸侯，曰“能逐犬戎，即有歧丰之地。”西周被西戎灭，此谓国仇；
既有国仇，也有家恨，故曰“同仇”。
这注定是一场反侵略的战争。国难临头，民众一心，同仇敌忾，这是一种高度的爱国热忱，也是一个民族不被灭亡的根本。
因为有了对外敌的强烈仇恨，所以即使在艰难困苦的条件下，战友间依然团结友爱，即后来军人之间互称的“同袍”，或叫“袍泽之谊”，即来源于本诗。
流血牺牲算什么，兵戎相见，勇者胜。 战士们一边歌唱，一边行军，一往无前。接下来唱道：
王于兴师，修我戈矛。
王于兴师，修我矛戟。
王于兴师，修我甲兵。
王于兴师，是周天子下令攻打西戎。强调这一点，证明出师有名。
春秋时期的秦国实行的是兵役制，成年男子平时耕种放牧，战斗时就是全战士，武器与军装由村落或家族自己准备。
战争号角响起，全民皆兵。大家开始准备征衣和武器，修理好戈、矛、戟，团结对敌，奔赴战场。
从"同袍"、"同泽"、"同裳"，到"修我戈矛"、"修我矛戟"、"修我甲兵"，表现出战士磨砺兵刃，整装待发，齐心备战。
每章最后一句唱道：
与子同仇！
与子偕作！
与子偕行！
唱到这里，愈加气血沸腾，豪气冲天，不上战场厮杀一番不痛快！
人们相互召唤，互相鼓励，正因为“与子同仇”，有共同的敌人才能同生共死。此仇不共戴天，唯有与子共赴沙场，一雪前耻，方能御辱保国。
通过一层又一层的重沓复唱，我们可以强烈地感受到秦人并肩作战、不畏死亡的大无畏的精神。将士上下一心，亲如兄弟，唱着如此同仇敌忾之战歌奔赴战场，因此秦人百战百胜也不足为奇！
让我们再来感受一下：
怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。国君要出兵作战，且修整我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人!
怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣。国君让我们出兵作战，且修整我们的矛与戟。我愿与你一同战斗!
怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的战袍。国君让我们出兵作战，且修整我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！
这就是一首誓词，这就是一首动员令！
因此南宋抗元英雄谢枋得评价说：“春秋二百四十余年，天下无复知有复仇志，独《无衣》一诗毅然以天下大义为己任。”后世再多边塞诗均不及此，此诗堪称华夏第一首战歌！
激昂慷慨，同仇敌忾，意气风发，豪情满怀，就像我们的《义勇军进行曲》一样：
起来 不愿做奴隶的人们
把我们的血肉 筑成我们新的长城
中华民族到了 最危险的时候
每个人被迫着 发出最后的吼声
起来 起来 起来
我们万众一心 冒着敌人的炮火
前进 冒着敌人的炮火
前进 前进 前进进
耳畔犹闻战鼓铮鸣，此刻再读《无衣》热血沸腾，遥望当年古战场，不禁肃然起敬：
国仇家恨，与子踏征尘。金戈铁马横千里，不负男儿身！
同袍同泽，偕作情更真。矛戟战甲扫疆场，千载立雄魂！
1.描写民族风情的优美语段
少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。
***尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男 *** 穿西服、绣花衬衫或袷袢等。
***尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。
如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽；柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽；塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方；***男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。
各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。
2.民族服饰简要介绍
民族服饰：指一个民族的传统服饰，如果是有自己国家的民族，这个民族的传统服饰通常被选为国服，国服是代表一个国家的服饰，如中国的国服是汉服，日本的国服是和服（吴服），韩国的国服是朝鲜服（韩服）。
示例：阿昌族：阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。男子包头和妇女衣饰都有着婚否的区别。
未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。
也有穿对襟窄袖衫的裙子的。青年妇女的银质装饰非常多，有的在胸襟上钉四颗银纽扣，挂银链，拴银盒，还在银盒内装着石灰、槟榔等物。
阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。
3.关于服饰的成语探囊取物 张冠李戴 两袖清风 衣冠楚楚 西装革履 隔靴搔痒 长袖善舞 穿红戴绿 裹粮坐甲 衽革枕戈 解兵释甲 解甲投戈 丢盔卸甲 解甲休士 解衣卸甲 倒戈卸甲 躬擐甲胄 被甲执兵 被甲枕戈 枕戈寝甲 槊血满袖 积甲山齐 按甲寝兵 按甲休兵 被坚执锐 鞍不离马，甲不离身 卷甲束兵 卷甲倍道 卷甲衔枚 卷甲韬戈 坏裳为袴 短衣匹马 奋袂而起（奋袂攘襟） 投袂而起 蒙袂辑屦 拂衣而去（拂袖而去 拂袖而起） 拂袖而归 披发入山 毁冠裂裳 绝裾而去（温生绝裾）裸袖揎衣 221 揎拳捋袖 披头散发 攘袂扼腕 攘袂切齿 袖中挥拳 戴鸡佩豚 被发拊膺 被发徒跣 泣下沾襟 血泪盈襟 秋扇见捐（秋扇纨捐） 作嫁衣裳 怒发冲冠 弹冠相庆 弹冠振衣 弹冠结绶 屣履造门 撏毛捣鬓 擢发抽肠 汗流洽衣 满袖春风 弃若敝屣 同袍同泽 无衣之赋 涅而不缁 前襟后裾 乘车戴笠 缟纻之交 布衣之交 绨袍之义 总角之交 披襟解带 束发封帛 斑衣戏彩（老莱娱亲） 遗簪坠屦 披裘负薪 神武挂冠 屐齿之折 衣锦褧衣 尺布斗粟 怀瑾握瑜 濯缨洗耳 濯缨濯足 濯缨沧浪 振衣濯足 返我初服 挂冠归去蕙心纨质 两袖清风 摆袖却金 素丝羔羊 分钗断带 破镜重圆（分鞋破镜） 破镜分钗 断钗重合 一衣带水 广袖高髻、峨冠博带 古代袍服的样式，以大袖为多，袖口部分却收缩紧小，俗称"琵琶袖"。
腰间用宽阔的丝绸织带系束。古时称袖身为"袂"，称袖口为"去"，成语"张袂成阴"、"接袂成帷"等即是对这种宽衣大袖的形容。
在古代，无论男女都束发梳髻。男人为了固发，不得不戴较高的冠帽，因此"广袖高髻"和"峨冠博带"正是当时男子装束的真实写照。
紫绶金章 汉代官员腰间常佩有一装官印的（般+革）囊，而用以系印的绦带叫"绶"（或称"印绶"）。绶是汉代官员权力的象征，以其纺织的稀密、长短和色彩的不同标志着官职的高低。
绶以紫色最贵。《汉书·百官公卿表》："相国、丞相，皆秦官，皆金印紫绶。
"《史记·范睢蔡泽列传》中就有"怀黄金之印，结紫绶于要（腰）"之句。后用"紫绶金章"泛喻***显爵。
羽扇纶巾 与帝王将相不同，古代的普通百姓是无权享用礼冠的，只能用丝或麻织成的幅巾包头，东汉末年“黄巾起义"即为一例。幅巾既可束发，劳动时又可以用来擦汗，远比冠帽实用得多。
后来因汉元帝额上头发很长，不愿被人看见，便也用幅巾来束发，于是，一时间群臣相效，蔚然成风。从此以后，幅巾的花样不断翻新、层出不穷，一直沿用至明代。
苏轼在《念奴桥·赤壁怀古》词中就有"羽扇纶巾，笑谈间，樯（木+虏）灰飞烟灭"之句，这"纶巾"便是幅巾中的一种，系用丝带织成，因相传诸葛亮常服此巾，故又名"诸葛巾"。 紫袍玉带 朱、紫在中国古代曾长期被视为显贵的服色。
据考证，中国的品官服色制度始于北周而形成于隋，此后唐、宋、元、明各代虽有变易，但大体与隋制一脉相承。因此紫袍玉带"便常被用来形容官阶身分的显赫。
黄袍加身 古代统治者信奉"五行"、"五方"、"五色"等理论，认为青、赤、黄、白、黑这五种颜色分别代表木、火、土、金、水五行，而**正代表构成万物的基础元素土；青、赤、黄、白、黑又分别象征东、南、中、西、北五方，而**正好象征中央，因此也就天经地义地成了代表华夏的正色。宋人王懋在《野客丛书》中写道："唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。
"所以从唐朝开始，"黄袍加身"就意味着登上龙座。这一服色制度一直延续到清朝灭亡为止，黄袍始终是皇权的象征。
衣冠禽兽 唐代袍服的纹样，一般以暗花为多，至武则天当朝，又颁赐了一种新的官服，名叫"绣袍"。所谓绣袍，即在各种不同职别的官服上绣以不同的纹样，文官绣禽，武官绣兽。
这种以禽曾纹样区分文武官员品级的做法，后又被明清发展成"补子"，即以金丝、彩线绣成徽织，缀于文武百官常服的前胸和后背，使人一望而知其品级。"衣冠禽兽"的成语其源盖出于此，原无詈人之贬义，之所以成为现在的意思，完全是后人引申发挥所致。
接着，清代以后是"顶戴花翎"；而民国以后便是"西装革履"的时代。
4.民族服饰简要介绍民族服饰：指一个民族的传统服饰，如果是有自己国家的民族，这个民族的传统服饰通常被选为国服，国服是代表一个国家的服饰，如中国的国服是汉服，日本的国服是和服（吴服），韩国的国服是朝鲜服（韩服）。
示例：
阿昌族：阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。男子包头和妇女衣饰都有着婚否的区别。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。青年妇女的银质装饰非常多，有的在胸襟上钉四颗银纽扣，挂银链，拴银盒，还在银盒内装着石灰、槟榔等物。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。
5.形容服饰的词语环佩叮咚、.端丽冠绝、罗袖初单、罗绮文秀、华冠盛服、浓妆艳裹、铺红叠翠、翩若惊鸿
古代美女：
粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。
**绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙，手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟的味道。
碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。
看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。
寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。
大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉。
淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡**锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿，
6.少数民族风情的词语壮族三月三歌节、瑶族盘王节、苗族跳坡节、彝族跳弓节等20多个传统节日。节日里，各少数民族群众穿红戴绿、披银挂金，他们赶歌圩、跳板鞋舞、赛矮马，各种服装争奇斗艳。达斡尔族服装以袍式为主。男子往往头戴皮帽，身穿皮袍，下着皮裤，脚蹬皮靴。帽子多用狍、狼或狐狸的头皮做成，毛朝外，双耳、犄角挺立，形象逼真，出猎时，既防寒又护身。靴子多选用狍、犴、牛等皮。除皮质服装外，达斡尔族还穿布制的袍子和裤子。冬天穿棉袍，天冷时外套犴背心，春秋穿夹袍，夏季穿单袍。妇女早期着皮衣，清朝以后以布衣为主。服装的颜色多为蓝、黑、灰，老年妇女还喜欢在长袍外套上坎肩。
佤族，节日、祭祀、礼仪食俗 佤族过去普遍信奉万物有灵原始教，有部分地区的佤族信奉佛教，差不多所有节日都伴有祭祀活动。传统的祭祀活动除杀鸡和杀猪外，还要进行特有的剽牛。达斡尔族妇女擅于手工刺绣，服饰、鞋、荷包等多绣着各种花纹及图案。发式及装饰品因地而异，有的用白布和白毛巾包头，佩戴各式耳环。满族过去一年四季都穿袍服，袍服中最具有特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形，后为演变成宽腰直筒式，长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分，其制作精致，不仅镶上各色花边，而且绣有花卉图案。头饰是满族服饰的突出特点。过去男子留长发、结辫。而妇女的发型则富于变化，不仅留发、结辫，还绾或髻等。满族把深绎色看作福色，倍加宠爱。另外还崇尚白色，常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣，服饰的衣襟、鞋顼、荷包及枕头上，到处都可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案。鄂温克族服饰原料过去主要为兽皮，服装式样主要有大毛长衣、短皮上衣、羔皮袄、皮裤、皮套裤、皮靴等。大毛长衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女衣服，衣边、衣领等处都有用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤制作讲究，外面还绣着各种花纹，既美观大方，又防寒耐磨，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等。
窈窕淑女、 凤凰于飞、 未雨绸缪、 天高地厚、 桃之夭夭、 逃之夭夭、 兄弟阋墙、 高山仰止、 小心翼翼、 遇人不淑、 天作之合、 泾渭分明、 鸠占鹊巢、 进退维谷、 衣冠楚楚、 耿耿于怀、 兢兢业业、 潸然泪下、 丹凤朝阳、 同仇敌忾、 参差不齐、 耳提面命、 爱莫能助、 投桃报李、 战战兢兢、 今夕何夕、 他山之石、 哀鸿遍野、 人言可畏、 惴惴不安 坐怀不乱、 颠沛流离、 夙兴夜寐、 嗷嗷待哺、 白头到老、 新婚燕尔、 暴虎冯河、 充耳不闻、 辗转反侧、 信誓旦旦、 梦寐以求、 巧舌如簧、 无可救药、 惩前毖后、 夙夜在公、 忧心忡忡、 黄发垂髫、 楚楚动人、 优哉游哉、 不可救药、 呜呼哀哉、 谆谆教导、 不稂不莠、 宜室宜家、 风雨如晦、 空谷足音、 寿比南山、 万寿无疆、 高高在上、 孔武有力 手舞足蹈、 跋山涉水、 螓首蛾眉、 普天之下、 一日三秋、 高山景行、 绰绰有余、 风雨飘摇、 殷鉴不远、 自求多福、 昊天罔极、 寤寐求之、 瓜瓞绵绵、 毕恭毕敬、 出口成章、 率土之滨、 硕大无朋、 鬼蜮伎俩、 赫赫有名、 二三其德、 厚颜***、 抱布贸丝、 鹤鸣九皋、 一唱一和、 鼠牙雀角、 日升月恒、 伊于胡底、 无声无息、 不忮不求、 持盈保泰 鸢飞鱼跃、 谆谆告诫、 赳赳武夫、 不安于室、 风雨凄凄、 三星在户、 哀哀父母、 临深履薄、 天保九如、 琴瑟之好、 相鼠有皮、 穆如清风、 不稼不穑、 夙夜匪懈、 收回成命、 亿万斯年、 允文允武、 凤鸣朝阳、 彤云密布、 夭桃秾李、 至死靡它、 切磋琢磨、 无冬无夏、 谑而不虐、 百身莫赎、 竹苞松茂、 百身何赎、 甘棠遗爱、 螽斯衍庆、 跋前踬后 日就月将、 摽梅之年、 之死靡它、 刍荛之见、 白圭之玷、 巧言如簧、 恭敬桑梓、 敬恭桑梓、 国步艰难、 邂逅相遇、 邦国殄瘁、 永矢弗谖、 三星在天、 必恭必敬、 涕泗滂沱、 筑室道谋、 绸缪束薪、 施施而行、 投畀豺虎、 麟趾呈祥、 如日方升、 不分皂白、 作舍道边、 胡天胡帝、 南箕北斗、 燕翼贻谋、 泾渭不分、 自贻伊戚、 匪石匪席、 笙磬同音 惠然肯来、 忧心如焚、 左宜右有、 蜩螗沸羹、 绳其祖武、 赫赫炎炎、 大张挞伐、 俾昼作夜、 将伯之助、 同袍同泽、 鸣凤朝阳、 率由旧章、 葑菲之***、 执柯作伐、 无声无臭、 他山攻错、 黍离麦秀、 教猱升木、 伯埙仲篪、 蒹葭之思、 蒹葭***、 陟岵陟屺、 寒泉之思、 陈师鞠旅、 国之干城、 孝思不匮、 熊罴入梦、 琴瑟调和、 属垣有耳、 不遑启处 刍荛之言、 出谷迁乔、 凤皇于飞、 谑浪笑傲、 颠倒衣裳、 ***及葑菲、 哀鸿遍地、 贻厥孙谋、 甘棠之爱、 载沉载浮、 深厉浅揭、 德音莫违、 白驹空谷、 时和年丰、 顾复之恩、 属毛离里、 和如琴瑟、 谓予不信、 ***兰赠芍、 葛屦履霜、 埙篪相和、 憬然有悟、 泾浊渭清、 登高能赋、 急人之难、 饥馑荐臻、 为鬼为蜮、 不愧屋漏、 中心摇摇、 岂弟君子 遵养时晦、 承天之祜、 干城之将、 室迩人远、 甘心如荠、 如兄如弟、 匪石之心、 ***卒岁、 谑浪笑敖、 嵩生岳降、 中冓之言、 鸡鸣戒旦、 三复斯言、 自诒伊戚、 不日不月、 故宫禾黍、 吐刚茹柔、 蹙蹙靡骋、 有风有化、 甘心首疾、 阋墙御侮、 挹彼注兹、 左右***获、 鹰扬虎视、 父母恩勤、 不敢告劳、 作育人材、 戚戚具尔、 褎如充耳、 宴尔新婚 涕零如雨、 遵时养晦、 泣涕如雨、 醉酒饱德、 渭阳之情、 ***兰赠药、 耿耿于心、 询于刍荛、 琐尾流离、 局天蹐地、 忧心如捣、 高岸深谷、 罔极之恩、 匪匪翼翼、 忧深思远、 绰绰有裕、 柔茹刚吐、 鱼网鸿离、 长舌之妇、 鸿雁哀鸣、 爱莫之助、 绳厥祖武、 无拳无勇、 道傍之筑、 遭家不造、 陟岵瞻望、 龟厌不告、 百堵皆作、 俭不中礼、 不安其室 别具肺肠、 生不遇时、 别有肺肠、 骨肉离散、 出言成章、 令原之戚
白日绣衣 绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀
白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常
布衣黔首 布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓
布衣蔬食 蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴
苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常
草衣木食 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦
黜衣缩食 节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约
鹑衣百结 鹑衣：比喻破烂衣服；百结：补丁叠补丁的衣服。形容衣服破烂不堪
粗衣粝食 粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦
丰衣足食 指衣食充足，生活富裕
缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者
旰食宵衣 天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事
解衣衣人 脱下衣服给别人穿
绿衣使者 原指鹦鹉，近代称邮递员
靡衣偷食 靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生
白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
白衣公卿 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣秀士 指未曾获得功名的书生。
百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
褒衣博带 褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
褒衣危冠 褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。
彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
称体载衣 称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
颠倒衣裳 颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
短衣匹马 短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶衣粝食 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
饭囊衣架 囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
菲食薄衣 菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
好女***嫁时衣 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
褐衣不完 褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。
褐衣蔬食 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
和衣而卧 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
节衣缩食 省吃省穿。形容节约。
锦衣行昼 富贵了须回归故里。
解衣推食 把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
解衣卸甲 解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
粝食粗衣 粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
量体裁衣 按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
绿衣黄里 绿、黄：古时以**为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用**为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
靡衣媮食 靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。
牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。
七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
食租衣税 依靠百姓缴纳的租税生活。
如不胜衣 胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
糖衣炮弹 糖衣：包在药物外面的一层甜味的薄膜。用糖衣裹着的炮弹。比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。
天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
鲜衣美食 鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
腰金衣紫 腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。
行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
衣轻乘肥 衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
衣单食薄 衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
衣不完*** 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣食父母 指生活所依赖的人。
衣租食税 租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣衫蓝缕 衣服破烂。
衣锦夜行 锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣不解带 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
衣绣昼行 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
衣不蔽体 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
衣架饭囊 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
衣食不周 周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
朱衣点头 旧称被考试官看中。
优孟衣冠 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻***扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。
椎髻布衣 椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
作嫁衣裳 指白白替别人操劳，自己却一无所得。
衣衫褴褛 褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
班衣戏*** 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏***”为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
暴衣露盖 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。
暴衣露冠 日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。
敝衣粝食 破衣粗食。形容生活困顿。
弊衣疏食 破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。
敝衣枵腹 衣破肚饥。形容生活困顿。
布衣粝食 见“布衣蔬食”。
朝衣东市 谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。”
侈衣美食 侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
鹑衣鹄面 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
鹑衣鷇食 谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
粗衣淡饭 粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
粗衣恶食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
弹冠振衣 整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。
颠衣到裳 同“颠倒衣裳”。到，通“倒”。
东市朝衣 汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。
恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
恶衣蔬食 同“恶衣菲食”。
佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠
黼衣方领 华贵的服饰。借指王公显贵。
汗流洽衣 汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
解衣般礴 脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
解衣抱火 见“解衣包火”。
解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。
解衣盘礴 同“解衣般礴”。
解衣盘磅 同“解衣般礴”。
解衣磅礴 同“解衣般礴”。
锦衣肉食 见“锦衣玉食”。
裂裳衣疮 撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
靡衣玉食 美衣美食。
沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。
牛衣病卧 形容贫病交迫。
牛衣岁月 谓贫困的生活。
牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。
牵衣投辖 谓拉住客人衣裳，投其车辖于井。形容殷勤留客。辖，古代车上固定车轮的零件。
牵衣肘见 谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”
缺衣少食 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
弱不胜衣 形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。
杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
圣主垂衣 形容天下太平，无为而治。
豕食丐衣 吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
缩衣节食 省吃省穿。泛指生活节俭。
推食解衣 推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
未明求衣 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
乌衣门第 指世家望族。
无衣之赋 春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。
乌衣之游 《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。
乌衣子弟 指出身贵族的年轻人。
鲜衣良马 见“鲜衣怒马”。
鲜衣怒马 美服壮马。谓服饰豪奢。
衣被群生 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
衣冠禽兽 衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。
衣锦荣归 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。指富贵以后回到故乡。
衣裳之会 与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
衣食住行 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣香鬓影 形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。
衣绣夜行 衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
玉食锦衣 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
昃食宵衣 入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。
振衣濯足 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
整衣敛容 整理衣裳，端正仪容。
朱衣使者 指科举考试官。
足食丰衣 丰衣足食。形容生活富裕。
白衣宰相 〖解释〗指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
弊衣箪食 〖解释〗破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
解衣槃磅 〖解释〗指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
看菜吃饭，量体裁衣 〖解释〗量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
缺食无衣 〖解释〗缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
若不胜衣 〖解释〗形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
缩衣节口 〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。
缩衣啬食 〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。
衣锦过乡 〖解释〗旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦褧衣 〖解释〗锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
衣锦食肉 〖解释〗穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
衣锦夜游 〖解释〗穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣锦昼行 〖解释〗穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣锦昼游 〖解释〗衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣马轻肥 〖解释〗穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
衣冠土枭 〖解释〗犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
衣宽带松 〖解释〗形容人消瘦。
衣食税租 〖解释〗指居官食禄。同“衣租食税”。
衣宵食旰 〖解释〗指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。
衣绣夜游 〖解释〗比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
