移风易俗的中“风”的意思是：风气。
移风易俗[yí fēng yì sú] ：移：改变；易：变换；风：风气；俗：习俗。改变旧的风俗习惯。
出处：
《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”快乐的人，圣人所喜欢的，而可以使民心向善，他使人深深的感动，他改变旧的风俗习惯，所以先王用礼乐来教导他们，百姓和睦。
扩展资料2、例句高雅的音乐可以改变人们的善心，会感动人们深处的心灵，我们要移风易俗，形成讲科学的好风气。
3、近义词
（1）推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。
（2）破旧立新：破除旧的，建立新的：～，移风易俗。
4、反义词
（1）因循守旧：不求变革，沿袭老的一套。
（2）一成不变：原指刑法一经制定，不可改变。后用以指固定不变。成：形成。
（3）墨守成规：墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
关于清明节的成语：
一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
冢中枯骨 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
自掘坟墓 掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐?赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：?文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。?参见?哀毁骨立?、?柴毁骨立?
充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：?其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。?
地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：?其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。?语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：?其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。?
奋发踔厉 奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：?议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。?
惠子知我 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨?自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣?。见《庄子?徐无鬼》。后因以?惠子知我?喻朋友相知之深。
三迁之教 汉?刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用?孟母三迁?、?三迁之教?比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
扫墓望丧 扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书?酷吏传?严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：?我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归，扫除墓地耳!?后岁余，延年果败。
杀衣缩食 ?杀?念sh?i。犹节衣缩食。明?宁濂《故丽水叶府君墓铭》：?家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。?
水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：?风为裳，水为佩?。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：?一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。?
委委佗佗 雍容自得貌。《诗?墉风?君子偕老》：?委委佗佗，如山如河。?毛传：?委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德平易也。?朱熹集传：?雍容自得之貌。?明宋濂《梅府君墓志铭》：?命也奈何，芝生岩阿;既***且歌，委委佗佗。?清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：?委委佗佗，开
悬门抉目 春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命***。伍员临死，曰：?树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。?见《史记?吴太伯世家》。后以?悬门抉目?为烈士殉国的典故。
赢金一经 谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通?籝?。典出《汉书?韦贤传》：?贤四子;长子方山为高寝令，早终;次子弘，至东海太守;次子舜，留鲁守坟墓;少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：?遗子黄金满籝，不如一经。?颜师古注：?今书本籝字或作盈，又是盈满之
椎理穿掘 ***埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
椎牛发冢 亦作?椎牛发?冢?。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
墓木拱矣 〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
一掊土 〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
关于风俗的成语：被发文身 被发：散发;文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
出处：《礼记?王制》：?东方曰夷，被发文身。?
比户可封 差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
出处：见?比屋可封?。
比屋而封 指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
出处：《尚书大传》卷五：?周人可比屋而封。?汉?陆贾《新语?无为》：?尧舜之民，可比屋而封;桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。?
***风问俗 ***集歌谣，访问风俗。
出处：清?俞蛟《梦厂杂著?潮嘉风月》：?***风问俗，纪载宜详;品翠题红，篇章争丽。?
断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
出处：《左传?哀公七年》：?大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰，岂礼也哉。?《礼记?王制》：?东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。?
断发纹身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同?断发文身?。
出处：冯至《伍子胥》九：?在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。?
肥冬瘦年 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有?肥冬瘦年?之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志?风俗》。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
出处：唐?杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：?因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。?
风土人情 风土：山川风俗、气候等的总称;人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
出处：清?文康《儿女英雄传》第十四回：?又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。?
改俗迁风 迁：改。改变风俗习气。
出处：《梁书?何胤传》：?兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。?
古道热肠 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道;热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
出处：清?李宝嘉《官场现形记》第四十四回：?几个人当中，毕竟是老头子秦梅士古道热肠。?
化民易俗 教化百姓，改变风俗。
毁风败俗 败坏良好的风俗。同?伤风败俗?。
出处：《晋书?刘毅传》：?毁风败俗，无益于化;古今之失，莫大于此。?
极重不反 指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同?极重难返?。
出处：清?陈确《答张考夫书》：?今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。?
极重难返 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
出处：清?顾炎武《日知录?苏松二府田赋之重》：?此固其极重难返之势，始于景定，讫于洪武，而征科之额，十倍于绍煕以前者也。?
绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
出处：《礼记?王制》：?东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。?
迁风移俗 犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
染风习俗 指受风俗影响而有所习染。
出处：《云笈七签》卷五六：?五气者，随命成性，逐物意移，染风习俗，所以变化无穷，不惟万数。?
热肠古道 热肠：热心肠;古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
出处：清?吴趼人《糊涂世界》：?老哥热肠古道，我们是一向钦佩的。?
入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同?入国问俗?。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
出处：《礼记?曲礼上》：?入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。?
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
出处：西汉?戴圣《礼记?曲礼上》：?入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。?
伤风败化 指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同?伤风败俗?。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第一一一回：?世人都把那*欲之事当作?情?字，所以作出伤风败化的.事来，还自谓风月多情，无关紧要。?
伤风败俗 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
出处：唐?韩愈《论佛骨表》：?伤风败俗，传笑四方，非细事也。?
伤化败俗 指败坏教化和风俗。
出处：《汉书?货殖传》：?又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。?
伤教败俗 指败坏教化和风俗。同?伤化败俗?。
出处：明?马中锡《罪言》：?今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽***巨盗，亦可获福;课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过于此。?
时殊风异 时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
树俗立化 树立风俗教化。
随乡入俗 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同?随乡入乡?。
随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
出处：《庄子?山木》：?入其俗，从其令。?宋?范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：?天涯节物遮愁眼，旦复随乡便入乡。?
谇帚德锄 形容风俗败坏，不仁爱。
出处：汉?贾谊《治安策》：?商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色;母取箕帚，立而谇语。?
未能免俗 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
出处：南朝宋?刘义庆《世说新语?任诞》：?未能免俗，聊复尔耳。?
物殷俗阜 物产丰盛，风俗淳厚。
习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。
出处：《晏子春秋?内篇杂上》：?汨常移质，习俗移性。?
相沿成俗 因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。
一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
出处：《晋书?苻坚载记上》：?一轨***，同风天下。?
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
出处：语出《晏子春秋?问上十八》：?古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。?
移风改俗 改变旧的风俗习惯。同?移风易俗?。
出处：《宋书?乐志一》：?移风改俗，致和乐之极。?
移风革俗 改变旧的风俗习惯。同?移风易俗?。
出处：《魏书?高闾传》：?移风革俗，天保载定。?
移风易尚 改变旧的风俗习惯。同?移风易俗?。
出处：明?刘基《〈苏平仲文集〉序》：?移风易尚之机，实肇于此。?
移风易俗 移：改变;易：变换。改变旧的风俗习惯。
出处：《荀子?乐论》：?乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。?
遗风旧俗 前代遗留下来的风俗习惯。
出处：元?揭傒斯《彭州学记》：?土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻习见，以遗风旧俗为可鄙，前言往行为可鄙。?
遗风余俗 前代遗留下来的风俗。
出处：汉?贾谊《治安策》：?曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。?
遗风余习 前代遗留下来的风俗。同?遗风余俗?。
出处：《宣和书谱?卫恒》：?学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。?
遗风余象 前代遗留下来的风俗和法式。
出处：宋?司马光《投壶新格》：?古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。?
有伤风化 伤：妨碍、败坏;风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
出处：元?关汉卿《裴度还带》第四折：?你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。?
约定俗成 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
出处：《荀子?正名》：?名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。?
祝发文身 削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
出处：《毂梁传?哀公十三年》：?吴，夷狄之国也，祝发文身。?晋?孙绰《喻道论》：?周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。?
形容传统风俗的成语：1、朝朝寒食，夜夜元宵
寒食，指寒食节。元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。
2、井井有条
清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。(?井井有条?的成语即源出于此)，这也是清明节植树的起源
3、人面桃花
「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵(今河北安平县)人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。
4、大力将军
查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着;不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问：?你这样有本事，为什么要行乞呢?回答说：?我吃的多，没有人雇我。? 伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。
十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。攀谈间，问：?伊璜先生是你何人?回答说：?是我叔父。他与将军有旧吗?说：?是我的老师。一别十年了，很是想念。希望能见上一面。?那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家***?不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：?先生不记得那个举钟的乞儿了吗?
后来查伊璜在修史一案(清朝初年的一场文字狱)中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。
1、潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
2、移花接木：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
3、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
4、移星换斗：形容法术神妙或手段高超。
5、移风易俗：改变旧的风俗习惯。
改弦易辙: 辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、***、办法等。
江山易改；秉性难移:
轻而易举: 形容事情容易做，不费力气。
显而易见: 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
移风易俗: 移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
众擎易举: 擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
冰山易倒: 冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。
变心易虑: 改变思想；改变打算。
变俗易教: 改变原有的习俗和教化。
变古易俗: 改变传统的法制和习俗。
变故易常: 改变传统的法制和准则。
变风易俗: 指改变旧的风气和习俗。
悲歌易水: 抒写悲壮苍凉的气氛。
拔赵易汉: 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
变色易容: 变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
变名易姓: 改换了原来的姓名。
变古易常: 改变传统的法制和准则。
拔帜易帜: 帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。
出陈易新: 犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
彩云易散: 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
东西易面: 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
单则易折，众则难摧: 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
冯唐易老: 汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。
改辙易途: 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
改途易辙: 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
改名易姓: 改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。
改柯易节: 指枝叶凋败。比喻人品蜕变。同“改柯易叶”
改节易操: 改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。同“改操易节”。
更弦易辙: 比喻改变方法或态度。
革心易行: 指改正错误思想，改变错误行为。
改张易调: 更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
改姓易代: 指朝代改换。泛指***更替。
改弦易张: 犹改弦更张。比喻改革制度或变更***、方法。
改弦易调: 犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
改曲易调: 比喻改变策略或做法。
改柯易叶: 指枝叶凋败。比喻人品蜕变。
革风易俗: 改变风气和习俗。
革图易虑: 改变计谋策略。
改辕易辙: 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
改容易貌: 改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
改操易节: 改、易：改变。改变原来的操行和志向。
化民易俗: 教化百姓，改变风俗。
饥者易为食，渴者易为:
交能易作: 指交换各业的劳动成果而互相获益。
饥者易为食，渴者易为饮: 饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
渴者易饮: 口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
流光易逝: 形容时间过得极快。
临敌易将: 易：改变，变换。临到作战之前调换将领。
明枪易躲，暗箭难防: 明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
马鹿易形: 出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。
难进易退: 意思是做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。
平原易野: 平坦而无险阻的原野。
平心易气: 心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
千军易得，一将难求: 指将才难得。
强得易贫: 指非分之得容易失去。
器小易盈: 盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。
山河易改，本性难移: 指习惯成性，很难改变。
通工易事: 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。同“通功易事”。
通功易事: 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
小器易盈: 盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满
贤贤易色: 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
析骸易子: 拆尸骨为炊，交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨”。
移风易尚: 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
以暴易暴: 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以羊易牛: 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
移天易日: 易：更换。比喻野心家篡夺***。
峣峣易缺: 峣峣：高直的样子；缺：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。
江山易改，本性难移: 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改，秉性难移: 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改，禀性难移: 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
三写易字: 指古书传写易致差错。
深耕易耨: 易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。
盛筵易散: 盛：盛大；筵：酒席。再盛大的酒席容易散席。比喻良辰美事不会永久存在，总要消失
迎风招展 形容旗子等迎风飘扬。
争风吃醋 指因男女关系而妒忌、争吵。
雨卧风餐 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
雨丝风片 形容春天的微风细雨。
雨沐风餐 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。
移风易俗 改变旧的风俗习惯。
迎风待月 指男女秘密约会。
一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
意气风发 形容精神振奋，气概豪迈。
腥风血雨 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
招风惹草 比喻招惹是非。
招风揽火 比喻招惹是非。
有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
月晕而风 月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
运斤成风 比喻手法纯熟，技术高超。
云散风流 比喻事物四散消失。
云龙风虎 指同类的事物相感应。
旖旎风光 旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风***或自然风景
雪虐风饕 又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
掀风鼓浪 比喻煽动情绪，挑起事端。
寻风捉影 比喻说话做事毫无根据
引风吹火 比喻从中煽动，挑起事端。
吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
遇事生风 一有机会就挑拔是非，引起事端。
文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
仙风道骨 形容人的风骨神***与众不同。
流风余韵 前代流传给后世的风雅韵事。
世风日下 指社会风气一天不如一天。
一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。
月露风云 比喻无用的文字。
月黑风高 比喻险恶的环境。
月白风清 形容幽静美好的夜晚。
想望风*** 想望：仰慕。风***：风度神***。非常仰慕其人，渴望一见。
雾鬓风鬟 形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
因风吹火 比喻乘便行事，并不费力。
贪墨成风 墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏***受贿的风气盛行。形容吏治***。
栉风沐雨 风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望风披靡 比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。
万事俱备，只欠东风 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。…
粜风卖雨 比喻招摇撞骗。
一风吹 比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
一代风流 指创立风尚、为当时景仰的人物。
血雨腥风 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
望风捕影 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
蔚然成风 指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
蔚成风气 指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
通风报信 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
闻风丧胆 听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
闻风而起 一听到风声，就立刻起来响应。
闻风而动 一听到风声，就立刻起来响应。
树欲静而风不止 树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移…
树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
血风肉雨 形容剧烈残酷的***或性格刚强
顺风转舵 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
顺风驶船 比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。
顺风使船 顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事
顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
顺风吹火 比喻乘便行事，并不费力。
无边风月 形容无限的美好风景。
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
兴风作浪 比喻煽动情绪，挑起事端。
斜风细雨 斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。形容小的风雨
晓风残月 拂晓时的清风，残余的月影。形容冷落清凉的意境
系风捕影 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
五风十雨 表示风调雨顺。
排糠障风 扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。
弄月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
飘风暴雨 来势急遽而猛烈的风雨
十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
仆仆风尘 形容奔波忙碌，旅途劳累。
名士风流 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
威风祥麟 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
威风凛凛 形容声势或气派使人敬畏。
满面春风 比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容
满城风雨 城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一***传播很广，到处议论纷纷。
无风三尺浪 比喻无缘无故也会生出事来。
无风起浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。
无风不起浪 比喻事情发生，总有个原因。
惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸
看风驶船 指随机应变，见机行事
看风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
看风使船 比喻跟着时势转变方向，随机应变
随风转舵 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
歪风邪气 指不良的作风和风气。
清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
清风两袖 衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
天有不测风云，人有旦夕祸福 比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
天有不测风云 比喻灾祸是无法预料的
四海承风 指全国都接受教化。
千里同风 比喻天下太平。
千里不同风，百里不同俗 指各地各有各的风俗习惯。
刻雾裁风 比喻擅长山水风光描写
口角生风 比喻说话流利，能说会道
口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
平地风波 平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的***或事故。
秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。
秋风团扇 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。
秋风扫落叶 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
秋风过耳 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
山雨欲来风满楼 欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
盲风怪云 指急骤的风云
盲风暴雨 指非常急骤的风雨
上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。
伤风败俗 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
煽风点火 比喻煽动别人闹事。
杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
沦落风尘 沦落：因生活所迫而飘泊、堕落；风尘：指污浊的生活。多指女子因生活所迫沦为***
空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
弱不禁风 禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
饶有风趣 很有风趣。
凄风苦雨 凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
林下风范 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
阑风长雨 阑珊的风，冗多的雨。指夏秋之际的风雨。泛指风雨不已
抹月批风 抹：细切；批：薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月，清高自赏
抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，
风雨如晦 指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
密不通风 形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。
狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。
南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
飞蓬随风 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
狂风怒号 怒：愤怒，发怒；号：号叫。大风刮得像发怒一样号叫
狂风恶浪 恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急
狂风暴雨 大风大雨，比喻声势浩大或处境险恶
惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
见风转舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风是雨 比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
穆如清风 指和美如清风化养万物
沐雨栉风 风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
林下风气 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
林下风度 称颂妇女娴雅飘逸的风***
金风玉露 泛指秋天的景物。
明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
风声鹤唳 唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧
风情月债 比喻有关男女恋爱的事情。
风清月朗 风凉爽，月明亮。
风清弊绝 ***、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
风樯阵马 风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
风前月下 指良辰美景。
风前残烛 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风起云涌 大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。
移船就岸 就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
移东补西 用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
移东就西 彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
移风易俗 移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
移宫换羽 宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
移气养体 改变气质和保养身体。
移山倒海 搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
移天易日 易：更换。比喻野心家篡夺***。
移樽就教 樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
移步换形 移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。
移的就箭 移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。
移风崇教 移转风气，崇尚教化。
移风改俗 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风革俗 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风平俗 转变风气，改变习俗。
移风易尚 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风振俗 改变风气，振兴习俗。
移根换叶 比喻彻底变换处境。
移根接叶 喻指牵引媒介。
移国动众 动摇国基及民心。
移缓就急 放开缓办的事，去做急于要办的事。
移情遣意 变易情志，消遣烦闷。
移日卜夜 指昼夜相继。
移山拔海 移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
移山回海 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
移山竭海 移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。
移山跨海 移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。
移山填海 移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
移山造海 移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
移商换羽 本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
移天换日 改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺***。
移天徙日 比喻盗弄***。同“移天易日”。
移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。
移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
移星换斗 形容法术神妙或手段高超。
移形换步 犹移步换形。形容变化多端。
移易迁变 指迁移变化。
移有足无 指用多余的部分弥补不足的部分。
