讨人喜欢的动物是生肖兔。
属兔的人心思很敏感，待人很真诚。因此属兔人十分善解人意，可以在人际交往中察觉到别人不会注意到的细节，从而也是一个好的倾述对象。很多人都喜欢跟细腻且能够抚慰人心的属兔人做朋友。因此属兔人这辈子会遇到很多朋友和贵人。
走到哪里都受人欢迎，在很多社交场合都可以顺利地交到新朋友，并且因为生肖兔的好性格和高情商，他们周围的朋友会一直交往很久，不管何时见面都不会生疏，他们平时是刀子嘴、豆腐心。
生肖兔2023年的运势
生肖兔2023年在财运方面为吉利容易得到贵人的关照获得收获，尤其是水利项目或是木材园林项目。但是需要防范小人，有可能被人利用而引发损失。对于上班族的生肖兔来说，2023年有提升的机遇，容易得到贵人的关照，房产方面吉利。
对于从商的生肖兔来说，2023年财运上机遇不少，容易在水利项目或是木材园林项目上得到回报。值得一提的是，要提防本命年破财。生肖兔2023年事业官运方面。理想，在事业上机遇不少，并且还可能易有升职的机遇，谋事容易得到贵人的关照。
求名求利猜一生肖是蛇，相关信息如下：
1、聪明机智和耐心坚定：蛇是一个非常聪明的生肖动物，它具有很强的思考能力和判断力。在面对各种问题时，蛇通常能够迅速地找到解决问题的方法，这使得它们在事业上能够取得很大的成功。蛇是一个非常有耐心的生肖动物，它们能够坚持不懈地追求自己的目标。
2、精明能干和富有魅力：蛇是一个非常精明的生肖动物，它们通常不会被别人的花言巧语所欺骗。相反，蛇能够看透事物的本质，并做出正确的判断。这使得它们在商业和投资方面能够取得很大的成功。蛇是一个非常有魅力的生肖动物，它的外表和气质都非常吸引人。
3、蛇是脊索动物门爬行纲下的一类动物。蛇身体细长分为头、躯干和尾三部分，无四肢，周身被鳞。头部形状各异，鼻孔位于吻侧，眼球外有保护性的透明皮肤，无活动性眼睑。舌细长分叉，尾部明显短于头体长。
生肖的相关信息
1、生肖，也称为属相，是中国传统民俗文化中的一个重要组成部分。生肖代表了十二地支，与十二个时辰相互对应。每一种生肖都有着独特的性格和象征，人们通过生肖来判断自己的性格、命运和运势，也可以根据不同的生肖来预测吉凶祸福。
2、生肖的产生与中国古代的历法、天文、物候等有着密切的关系。在古代，人们认为每个生肖都有着自己的特殊性格和命运，比如龙代表着权威、尊贵和威严，虎代表着勇气、力量和自信，蛇代表着智慧、机敏和谋略等等。
3、生肖的传承和发展也与中国的历史和文化密切相关。在古代，人们常常将生肖与节日、祭祀、神话等联系在一起，形成了丰富多彩的生肖文化。比如在春节期间，人们会用红色的对联来表达对未来的美好祝愿，也会用红色的纸来制作各种生肖的图案。
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1***5年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后，它随着***术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的***术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
十二生肖分别代表什么人物 一，属鼠 (最具代表人物，鲁肃)
二 属牛 (最具代表人物 刘备)
三 属虎 (最具代表人物 关羽)
四 属兔 ( 最具代表人物 周瑜)
五 属龙 (最具代表人物马超)
六 属蛇 (最具代表人物 钟会)
七 属马(最具代表人物吕蒙)
八 属羊 (最具代表人物曹操，司马懿)
九 属猴 (最具代表人物吕布)
十 属鸡(最具代表人物诸葛亮)
十一 属狗 (最具代表人物孙权)
十二 属猪 (最具代表人物陆逊)
十二生肖分别象征着什么含义？ 中国属相
属相，也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相（生肖）的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二属相是人为命定下来的，它基本上属于一种时间概念，因为它是与年、月、日、时相联系的。但是，由于它与十二种动物相联系，人们又赋予它一种特殊的神秘色彩，它反过来影响人们的心理意识。这一切，又被道家、方士和阴阳先生所利用，使得十二属相更加扑朔迷离。
属相与人生
鼠年生的人－敏锐乐观
性格：性格柔和，为人坦诚，单纯，具有敏锐的直观，以感觉来判断事物，能力强；属性急、 急功型，虚荣心强，常因异性之事失败；经济财运佳。
爱情：很受人喜爱，细心，体贴，对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬，对于异性的好奇心，并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。
最佳配偶：相龙、猴、牛
运气：生运势良好，在事业方面，中途有挫折，但懂得储蓄致富，能安定平稳度终生。
忠告：过份自信，常有事后追悔情况产生。
职业：学者、作家、艺人、医生
牛年生的人－勤勉踏实
性格：沉默寡言，为人正直，纯朴，不愿伪装表面；富于耐性和同情心，具有勤劳、努力、坚毅的习惯；思考力强、坚持己见，容易失去益友；有老大气概，做事很精细，晚年将鸿图大展。
爱情：典型的现实主义者，缺少罗曼蒂克情调，个性不够潇洒，女性具有容忍性格及母 *** 。
最佳配偶：相鼠、蛇、鸡
运气：节约自俭，晚年头角峥嵘，财运亨通，种瓜得瓜，种豆得豆。
忠告：有我行我素的强烈性格，行动往往偏激。故要心胸开阔，集思广益，不可独断专行。
职业：律师、作家、社会工作者。
虎年生的人－富于冒险
性格：富于正义感，讲道理，男性外刚而内柔，女性则外柔而内刚；具有组织的才能。富于发明，有革命性的开拓精神，热心公益，就女性而言，是个不让眉者。
爱情：主动获得对方的爱，有魄力，拥有动人的风韵，天生丽质，讨人喜欢。
最佳配偶：相马、狗、猪
运气：上天赋予好运，行动表现非凡，乃十二生肖中运气最好者，是成功与***的象征。
忠告：一生沉浮不定，要节约用钱，积极进取，克服困难，以求步步高升。
职业：公营干部，合作社高级主管。
兔年生的人－温柔善良
性格：为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实践能力薄弱，故事多不成；凡有新流行，就是走在尖端，防卫观念非常敏锐。
爱情：非常罗曼蒂克善人意，外貌与内心都温柔有加，若能宽宏大量，即可享受甜美的爱情。
最佳配偶：相羊、狗、猪
运气：一生运势良好，虽有小波折，职位升，但懂得储蓄致富，能安定平稳度终生。
忠告：对人、事物的心思过于细致，要抑制嫉妒心，放开心胸，发挥天赋就可望成功。
职业：经营、种植。
龙年生的人－气宇轩昂
性格：人品高，刚毅，富于热情，有台烈的向上心，属聪明才智型，但缺乏思虑和耐心，做事常半途而废，表面冷漠，其实内心有极强的仁侠骨气，处处为他人着想。
爱情：渴望恋爱，重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操，不过中年以后会有情感上的困扰。
最佳配偶：相猴、鼠、鸡
运气：命运不错却有波折，年轻时若有贵人相助，多能飞黄腾达，中年运势稍差，对钱财挥霍无度。
忠告：无耐性，经不起考验，要想成功需有始有终。
职业：任何职业皆可，独立经营事业。
蛇年生的人－神秘莫测
性格：具有周密的思考力，立定志愿后必勇往迈进，表面虽担诚其实是神经质......>>
十二生肖什么动物代表霍元甲人物? 一，属鼠 (最具代表人物，鲁肃)
二 属牛 (最具代表人物 刘备)
三 属虎 (最具代表人物 关羽)
四 属兔 ( 最具代表人物 周瑜)
五 属龙 (最具代表人物马超)
六 属蛇 (最具代表人物 钟会)
七 属马(最具代表人物吕蒙)
八 属羊 (最具代表人物曹操，司马懿)
九 属猴 (最具代表人物吕布)
十 属鸡(最具代表人物诸葛亮)
十一 属狗 (最具代表人物孙权)
十二 属猪 (最具代表人物陆逊)
十二生肖代表什么人物 陈浩民―鼠（米俊非） 牟凤彬－牛（福贵） 郭品超―虎（星虎） 李曼―兔（雪怜） 释小龙―龙（耀天） 杨幂―蛇（青璃） 陈司翰--马（元野） 陈德容―羊（芷莘） 费振翔―猴（蓝桐&蓝彦） 谢宁－猪(乐天) 赵毅―狗（平安） 于娜―鸡（良辰） 苗海忠―魑魅 刘德凯―神农氏 郑伟―***(幼龙) 张山―黄帝 于震―蚩尤 晋松―力牧 王力可―燕儿、猫妖
小人物在十二生肖是什么意思 狗
十二生肖各代表什么历史名人 十二生肖中，只有龙是不存在的动物，龙姓的由来也和一段神话传说有关。传说黄帝时期一位驯养龙的人名叫董父，因为善于养龙和驯龙而出名，被黄帝赐姓为豢龙氏，于是其后代的一支以职业为氏，开始姓龙。
记者查阅资料发现，羊姓起源有两种：周代有官职为羊人，其子孙以官职为姓，遂为羊氏；出自祁氏，原为羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后，始封于羊舌（今山西洪洞、泌县一带），其后遂为羊舌氏，后去舌为羊氏。
其他十生肖，也都是姓氏
记者查阅资料发现，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这十二生肖都是姓氏，起源也都很古老。
鼠姓有两个起源。源于子姓，出自商末周初鼠族，属于以宗教图腾标志为氏；源于突厥族，出自唐朝时期西突厥阿史那部鼠尼施部落，属于以部落名称汉化为氏。现主要分布在贵州、云南等地。
牛姓源出于子姓。西周后期，宋国公族大夫牛父在与游牧民族长狄人作战时，不幸战死。他的子孙便以他的名字为姓，称为牛氏。
虎姓源于姬姓，出自上古舜臣“八元”之一伯虎的后人；源于 *** ，属于汉化改姓为氏；源于 *** ，出自唐朝时期 *** 虎巍将军，属于以官职称谓为氏。虎姓在现代较为鲜见，在全国 *** 中仅云贵川等地还有此姓。
兔姓起源不详，在台湾等地有此姓氏。
蛇姓源于姜姓，为齐公族蛇丘氏之后。也说蛇姓就是张姓的一个分支，太平天国运动时，张姓家族一支到南陵，改为蛇姓。
马姓起源有三种。战国时赵王有子叫赵奢，因战功卓著被赵惠文王封在马服，其子孙最初以“马服”两字为其姓氏，后改马氏；出自他姓改马姓，如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，改姓马；出自他族改姓。
猴姓系出史皇氏，仓帝史皇姬名冈，字颉，后为侯氏。侯氏起源众多：出自姒姓；直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代；魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓；满族一支改姓而来等等。
鸡姓一说源自“奚”姓，鸡姓原本在广东佛山被列为四大“土著”姓氏之一，在广西东兴市鸡姓人较集中，总共约有300多人姓鸡。
狗姓，汉朝有名人狗未央，约南宋以后，此姓即非常罕见。现在较为罕见。
猪这个姓在古代可并不少。这个姓氏的起源是由家庭的“家”字而来的。“家”上面是一个宝盖头，其寓意是屋顶的意思。底下是个“豕”字，字义就是代表猪，所谓无猪不成家。姓“猪”，取的是“有猪成家”的吉祥寓意。
十二生肖是谁排的，怎么定的？ 可能是个传说吧.具体的我不知道。~~这两句够明白了吧- - ||||因为龙到现在人们都还没真正的看到过,可是其他都有看到过!
十二生肖中谁是单肖？ 阴阳生肖: 一、阴的生肖:鼠 龙 蛇 马 狗 猪。 二、阳的生肖:牛 虎 兔 羊 猴 鸡。 单、双画生肖: 一、单笔生肖:鼠 龙 马 蛇 鸡 猪。 二、双笔生肖:虎 猴 狗 兔 羊 牛。 三合生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。 ***生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊 春天生肖:虎 兔 龙， 夏天生肖:蛇 马 羊， 秋天生肖:猴 狗 鸡， 冬天生肖:鼠 牛 猪。 单笔画的生肖:鼠 龙 马 蛇 鸡 猪。 双笔画的生肖:虎 猴 狗 兔 羊 牛。 三合的生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。 ***的生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊。
十二生肖各表示什么样的人 15分 鼠:精于算计的人
牛:勤劳实在能吃苦的人
虎;山中之王,有权有势之人
兔:性情温和欢快之人
龙;目标远大唯我独尊之人
羊:外表有时威武是一个不吃亏的人
猴;头脑聪明人缘较好之人
鸡:外表华丽对自己喜欢的事认真执着的人
狗;对事业对主人有无限忠诚之人
猪:人缘好运气好财运好之人
个人意见仅供参考,共同学习!
谁知道中国十二生肖代表什么含义？ 关于荣辱观的小故事
十二生肖
有一次，我有机会和欧洲贵族聚餐。可能酒喝多了，一位德国贵族站了起来，讽刺说：
你们中国人都是属什么猪啊！狗啊！老鼠啊！不像我们，都是金牛座、狮子座、仙女座
……真不知道你们祖先怎么想的？
当时这些贵族听完哈哈大笑，还互相碰杯，先前的优雅完全不见了。
按理说，人家在骂你祖宗了，你即使没有话说，起码可以掀桌子啊！但所有人都坐着不吭声，也可能是还没反应过来，我当时只好平和地告诉在场所有外宾：
中国人的祖先是很实在的，我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。
这时，现场气氛虽然从嬉闹转为安静，但是他们脸上还是一副不屑的样子。我说：
第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要，所以放在第二。
我看着这些贵族，补上一句：
所以当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。
实际上，我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融，从来不会单独给一个要求和任务。看着大家陷入沉思，我继续往下说。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
接下来是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。
再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活，至于鸡呢，以前的年代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始，所以鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进，这才是最根本的要旨
最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
解释完十二生肖，我说：
不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座......>>
喻招来灾难：引狼入室
喻三心二意：心猿意马
喻以***乱真：鱼目混珠
喻同类悲伤：兔死狐悲
喻年老志高：老骥伏枥
喻骗人离开：引蛇出洞
喻大功告成：马到成功
喻招来的灾难——引狼入室
喻三心二意——心猿意马
喻大功告成——马到成功
喻同类悲伤 ——兔死狐悲
喻以***乱真—— 鱼目混珠
喻年老志高——老骥伏枥
喻虚张声势——狐虎之威
喻徒劳无益——杯水车薪
喻骗人离开——调虎离山
喻混淆是非—— 狐***虎威
喻勾结作恶—— 狼狈为奸
喻谙熟事物—— 庖丁解牛
喻粗略地观察事物——盲人摸象
喻可寻迹象—— 蛛丝马迹
喻比人突出—— 鹤立鸡群
喻甘为效劳 ——鞍前马后
喻在中原争夺天下——逐鹿中原
喻非常寂静—— 鸦雀无声
喻扩充人力—— 招兵买马
鼠鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 抱头鼠窜 獐头鼠目 胆小如鼠
牛牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛 气壮如牛
虎虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭
放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥 与虎谋皮 藏龙卧虎
狐***虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞
龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎
兔兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔
龙龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤
群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 龙潭虎穴 叶公好龙
望子成龙 车水马龙 人中之龙
蛇蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇
虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇
马马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾
犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭 走马看花 信马由缰
蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月
青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马
指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马
羊羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊
猴猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴
鸡鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞
杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鼠肚鸡肠 呆若木鸡
狗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊
鸡零狗碎 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗党 偷鸡摸狗
画虎类狗 丧家之狗 关门打狗 白云苍狗
猪猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 蠢笨如猪 一龙一猪
鸟鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓之鸟 飞禽走兽 珍禽异兽
衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群 鹤发童颜 风声鹤唳
莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水
兽困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽
狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪 狼狈为奸 豺狼成性
豺狼当道 引狼入室 声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决 鹿死谁手
中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹
鱼虫金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头
井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水 沉鱼落雁 缘木求鱼
是参考这里的 不够可以慢慢看
