书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信 安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书香人家 同“书香门第”。
书香世家 同“书香门第”。
书香门户 见“书香门第”。
书香门第 指世代都是读书人的家庭。
书缺有间 《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见於他 说。”张守节正义：“言《古文尚书》缺失其间多矣，而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。
书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据 说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书画卯酉 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
书囊无底 谓古今书籍不可胜数。
晨昏定省 同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。
晨秦暮楚 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
晨参暮省 按礼节朝暮参拜问安。
晨参暮礼 早晚参拜。
晨提夕命 犹言朝夕教诲。
晨兢夕厉 谓终日勤勉谨慎。
晨钟暮鼓 ①语本唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长 挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。
晚节不终 指到了晚年不能保持节操。
荆钗布裙 荆枝为钗，粗布为裙。妇女简陋寒素的服饰。
荆棘铜驼 汉铸铜驼两座，原置洛阳宫门外。晋索靖有远量，知天下将乱， 指铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”见《晋书》本传。后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。
荆棘满途 荆棘遍地。喻世道艰难。
克己奉公 同“克己奉公”。严格要求自己，一心为公。
削木为吏 犹言刻木为吏。
削足适履 比喻不恰当地迁就现成条件，或不顾客观实际情况，勉强凑合。
削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。
削株掘根 犹斩草除根。喻从根本上消除祸患。
削趾适屦 见“削足适履”。
削发披缁 剃去头发，身着黑衣。表示出家。
削铁如泥 形容刀剑锋利。
削铁无声 形容刀剑锋利。
剗草除根 犹斩草除根。语本《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶， 如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”
剗恶锄奸 铲除凶恶奸邪之人。
剗旧谋新 犹除旧图新。
剔透玲珑 ①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。
剔蝎撩蜂 喻惹事生非。
刚正不阿 刚直方正而不逢迎附和。
刚戾自用 见“刚愎自用”。
刚愎自用 倔强固执，自以为是。本作“刚戾自用”，后多作“刚愎自用”。
刚毅木讷 坚毅质朴而不善辞令。
剖心坼肝 见“剖心析肝”。
剖心析肝 亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。
剖心析胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。
剖心泣血 见“剖肝泣血”。
剖玄析微 剖辨玄奥，分析细微。
剖肝泣血 亦作“剖心泣血”。形容心意至诚，复极悲苦。
剖肝沥胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。
剖析肝胆 犹剖心析肝。形容掬诚相示。
剖幽析微 犹剖玄析微。
剖蚌求珠 亦作“剖蚌得珠”。破开蚌壳而取其珠。喻求获良才或珍品。
剖蚌得珠 见“剖蚌求珠”。
剖毫析芒 谓分析判别得至细至精。
剖腹藏珠 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》：“上谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？’侍臣曰：‘有之。’”
剜肉生疮 犹剜肉成疮。
剜肉成疮 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结 果与预想适得其反。
剜肉做疮 犹剜肉成疮。
剜肉补疮 亦作“剜肉医疮”。语本唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新 丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急，不暇顾及后果。
剜肉医疮 见“剜肉补疮”。
剥极必复 见“剥极将复”。
剥极则复 见“剥极将复”。
剥极将复 亦作“剥极则复”。亦作“剥极必复”。剥卦阴盛阳衰，复卦 阴极而阳复。后以喻物极必反，否极泰来。
剥肤及髓 喻盘剥深重。
剥茧抽丝 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
剪草除根 犹斩草除根。比喻从根本上消除祸患。
剪发披缁 亦作“剪发被褐”。削发，身着僧尼服装。谓出家为僧尼。
剪发被褐 见“剪发披缁”。
剩水残山 语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破， 残山碣石开。”剩水，指人工池塘；残山，指***山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。
賸水残山 谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。
剩馥残膏 女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。
创巨痛仍 亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。
创钜痛仍 见“创巨痛仍”。
创巨痛深 语本《礼记·三年问》：“创钜者其日久，痛甚者其愈迟。” 《荀子·礼论》钜作“巨”，愈作“愈”。后以“创巨痛深”谓创伤重，痛苦深。
创钜痛仍 见“创巨痛仍”。
创剧痛深 谓创伤大、痛苦深。
创业垂统 开创基业，传之子孙。
创意造言 犹立意遣词。
割肉补疮 比喻不计后果以救燃眉之急。
割肚牵肠 犹牵肠挂肚。形容思念之切。
割鸡焉用牛刀 谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力 量。鸡，也写作“鸡”。
剸繁决剧 亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。
剸繁治剧 见“剸繁决剧”。
尊刂足适履 犹削足适履。
划一不二 ①一律；一致。谓不二价。②谓言行一致。③引申为刻板。
划地为牢 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。
劈风斩浪 冲破风浪。
刿心怵目 见“刿目怵心”。
刿心刳肺 形容费尽心思，刻意为之。
刿心刳腹 见“刿心刳肺”。
刿心鉥肾 同“刿鉥心腑”。
刿目怵心 犹触目惊心。
刿目鉥心 犹言呕心沥血。
刿鉥心腑 形容穷思苦索，刻意为之。
刿鉥肝肾 见“刿鉥心腑”。
剑及履及 见“剑及屦及”。
剑及屦及 亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投 袂而起，屦及於窒皇，剑及於寝门之外，车及於蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇，迫不及待地跑出去，捧鞋的人追到窒皇，捧剑的人追到寝门之外，驾车的人追到蒲胥之市，才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。
剑拔弩张 ①语本《汉书·王莽传下》：“省中相惊传，勒兵至郎署，皆 拔刃张弩。”喻形势紧张或声势逼人。②喻书画笔法崛奇雄健。③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。
剑首一吷 见“剑头一吷”。
剑气箫心 犹剑胆琴心。
剑戟森森 比喻人的内心险刻可畏。
剑态箫心 见“剑气箫心”。
剑头一吷 《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，? 夬而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜於戴晋人之前，譬犹一吷也。”成玄英疏：“吹剑环，声则微小……吹剑首声，曾无足可闻也。”后遂以“剑头一吷”喻微小，无足轻重。
剑胆琴心 元吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。” 后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济，任侠儒雅。
刘郎前度 南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归 来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。
刘毅答诏 《晋书·刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以 朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎！’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。
衅稔恶盈 犹言罪大恶极。
劚山觅玉 喻深入推究，求得事物真谛。
劚玉如泥 形容刀刃极其锋利。
力小任重 能力小，负担重。犹言力不胜任。
力不从心 想做某事而力量达不到。
力不胜任 能力小，担负不了。语本《易·系辞下》：“子曰：‘德薄而 位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。’《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥。凶。’言不胜其任也。”
力争上游 ①比喻努力争取有利形势。②比喻力争先进。
力均势敌 双方力量相等，不分高低。
力挽狂澜 比喻尽力挽回险恶的局面。语本唐韩愈《进学解》：“障百川 而东之，回狂澜於既倒。”
力透纸背 ①形容写字、画画笔力遒劲。语本唐颜真卿《张长史十二意笔 法记》：“其用锋，常欲使其透过纸背，此成巧之极矣。”②形容诗文等作品深刻有力。
力倍功半 犹事倍功半。形容费力大，收效小。
力排众议 竭力反驳、排除各种意见，使自己的主张占上风。
力钧势敌 同“力均势敌”。
力竭声嘶 力气用尽，嗓子喊哑。
力尽筋疲 气力用尽，十分疲乏。
力敌势均 同“力均势敌”。
功成不居 《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”原意为任 其自然存在，不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。亦作“功成弗居”。
功成弗居 见“功成不居”。
功成名就 见“功成名遂”。
功成名遂 原指成就了功业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。
功成身退 语本《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“功 遂身退”。后以“功成身退”谓大功告成之后，自身隐退，不再作官。
功成骨枯 语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成 万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。
功名利禄 名利地位。
功名富贵 指升官发财。
功败垂成 事情接近成功的时候却遭到了失败。含有惋惜之意。
功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。
功盖天下 功劳天下第一。
功德无量 原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人 的事情。
功德圆满 ①原为佛教语。指法令、善事等完满结束。②泛指祭祀、打醮 等事圆满完成。③指某件事情已经结束或完成。
功亏一篑 《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”言堆九仞高的山， 只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。
加人一等 《礼记·檀弓上》：“孟献子禫，县而不乐，比御而不入， 夫子曰：‘献子加於人一等矣。’”后以“加人一等”指超过常人。
加枝添叶 在叙事或转述时，于主要***外，添上原来没有的内容。
加油加醋 为了夸张或渲染的需要，在叙事或转述时，增添原来没有的内 容。
加油添醋 同“加油加醋”。
加油添酱 见“加油添醋”。
加官进禄 晋升官位，增加俸禄。
加官进爵 晋升官阶爵位。
加减乘除 本指算术中四种基本运算法则，借喻万事万物的消长变化。
加膝坠泉 见“加膝坠渊”。
加膝坠渊 比喻用人爱憎无常。坠，古作“队”。语出《礼记·檀弓下》： “今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”
劫后馀生 谓大灾大难后留存下的人或物。
劫富济贫 夺取富人财产救济贫苦者。在封建社会里是农民起义的一种斗 争形式或口号。
助人下石 帮助别人去作害人的事。
助人为乐 以帮助他人为快乐。
助天为虐 谓天灾之外，又加上人祸，使灾害更加严重。
助纣为虐 犹助桀为虐。纣，殷末暴君。比喻帮助恶人做坏事。
助桀为虐 比喻帮助坏人做坏事。桀，夏末暴君。
助桀为恶 同“助桀为虐”。
助桀为暴 同“助桀为虐”。
劬劳之恩 谓父母辛劳养育子女之恩。
勉为其难 勉强做力所不及的事。
勇往直前 勇敢地一直前进。
勇冠三军 勇敢为全军之首。形容勇猛过人。
勇猛精进 ①本为佛教语，指奋勉修行。②指刻苦修习，猛进不已。
动人心弦 形容使人十分激动。
动人心魄 形容使人感动或震惊。
动心忍性 《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”赵岐 注：“所以惊动其心，坚忍其性，使不违仁。”后多指不顾外界阻力，坚持下去。
动地惊天 惊天动地。形容令人十分震动。
动辄得咎 谓做事往往获罪或受到责怪。咎，罪过，过失。
动魄惊心 形容使人感受很深，震动很大。
劳心焦思 苦思苦想。
劳民动众 动用众多民力去做某件事。
劳民费财 亦作“劳民伤财”。
劳民伤财 既使人劳苦，又浪费钱财。
劳而无功 谓徒劳而没有功效。
劳形苦心 身体疲乏，精神耗损。
劳身焦思 形容身体和精神都很辛劳。
劳苦功高 谓勤劳辛苦，立下大功。
劳师动众 原指大规模兴兵打仗，后亦指动用很多人力去做某件事，多含 有小题大作的意思。
劳师糜饷 谓徒劳兵力，空费军饷。
劳筋苦骨 谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
劳燕分飞 《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕， 黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。劳，伯劳，鸟名。
势不可遏 犹势不可当。
势不可当 来势迅猛，不可抵挡。语本《晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸， 其势不可当，可以算屈，难以力竞。”
势不两立 谓敌对的事物不能同时并存。
势不两存 见“势不两立”。
势合形离 谓总体结构完整而其各部分形体又自相独立。
势如破竹 《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆 迎刃而解。”后因以“势如破竹”比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。
势如劈竹 见“势如破竹”。
势均力敌 谓双方力量相当，不相上下。
势钧力敌 见“势均力敌”。
势穷力屈 形势窘迫，力量衰竭。
势穷力竭 同“势穷力屈”。
势穷力蹙 同“势穷力屈”。
勤能补拙 谓勤奋能够弥补笨拙。语本宋邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终 是***，将勤补拙总轮勤。”
戮力同心 齐心合力。
励兵秣马 语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、 厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
励精求治 振奋精神，尽力设法治好国家。
励精图治 同“励精求治”。
劝百讽一 《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一， 犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。”言相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一”指文章意在使人警戒，但结果却适得其反。
劝善戒恶 见“劝善惩恶”。
劝善黜恶 见“劝善惩恶”。
劝善惩恶 《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？” 后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人，惩戒有恶行的人。
去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。
去太去甚 见“去泰去甚”。
去末归本 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去。
去本就末 谓弃农经商。
去本趋末 见“去本就末”。
去邪归正 去掉邪恶，归于正道。
去危就安 离开危险，达到平安。
去故纳新 犹言去旧迎新。
去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》：“天下神器不可为也。 为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
去粗取精 去掉粗糙的部分，留取其精华。
去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路。
去伪存真 排除虚***的、保留真实的。
丢人现眼 丢脸；出丑。
丢三忘四 见“丢三落四”。
丢三拉四 见“丢三落四”。
丢三落四 形容马虎或记忆力不好而顾此失彼。
丢卒保车 原为棋术用语。后多用以比喻丢掉次要的，保住主要的。
丢盔抛甲 见“丢盔卸甲”。
丢盔卸甲 形容打了大败仗时的狼狈相。亦比喻事情的失败。
丢盔弃甲 见“丢盔卸甲”。
丢魂失魄 ①形容非常惊慌。②谓没头脑，无主见。
丢魂丢魄 见“丢魂失魄”。
丢魂丧胆 形容非常惊慌。
参回斗转 谓夜深。参，参星；斗，北斗星。
参辰日月 见“参辰卯酉”。
参辰卯酉 ①参、辰，二星名。参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。 参与辰，卯与酉相对立，因用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。
参差不齐 不一致；不整齐。
参差错落 交错不齐。
参前倚衡 ①《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬， 虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。②泛指一举一动，一切场合。
参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
参天贰地 见“参天两地”。
参伍错综 交互错杂。语本《易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
又生一秦 谓又造成一个强敌。
又作别论 见“又当别论”。
又红又专 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。
又弱一个 又丧亡一个。旧多用为悼人去世之语。
又当别论 应当另外作出评价。
反戈一击 掉转武器，向原属营垒回击。
反正拨乱 治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》： “拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
反正还淳 见“反朴还淳”。
反老还童 ①由衰老恢复青春。道家传说却老术的一种。②今以形容老年 健壮。参见“返老还童”。
反朴还淳 复归于朴实、淳正。
反攻倒算 指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑 报复。
反求诸己 犹反躬自问。谓从自己方面找原因。
反身自问 见“反躬自问”。
反风灭火 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后 为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”后以“反风灭火”比喻施行德政。
反客为主 ①客人反过来成为主人。②喻变被动为主动。③比喻变次要的 为主要的。
反唇相稽 受到指责而反过来与对方计较。
反唇相讥 见“反{辰月}相讥”。
反唇相讥 受到指责不服气而反过来对对方加以讥讽。
反躬自责 回过头来责备自己。
反躬自问 反问自己。
反复无常 见“反覆无常”。
反裘负刍 ①反穿皮衣，背着柴。②古人穿皮衣以毛朝外为正，反裘指毛 朝里。亦以喻愚昧或不知轻重本末。
反裘负薪 见“反裘负刍”。
反裘伤皮 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知 本末。
反经合道 见“反经合义”。
反经合义 虽违背常道，但仍合于义理。
反覆无常 变化不定。
反骄破满 反对骄傲，破除自满。
反水不收 谓水已泼出，不能收回。用指事成定局，无可改变。
反面无情 形容翻脸不认人，不讲情谊。
取之不尽，用之不竭 拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前 赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
取而代之 排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》： “秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
取青妃白 见“取青媲白”。
取青媲白 以青配白，比喻诗文讲求对仗。
取长弃短 吸取长处抛弃短处。
取长补短 吸取长处来弥补短处。语本《孟子·滕文公上》：“今滕绝长 补短，将五十里也，犹可以为善国。”
剥复为二卦名，出自《易》。
词语：剥复
拼音：bō fù
注音：ㄅㄛ ㄈㄨˋ
结构：剥(左右结构)，复(上中下结构)
释义：为二卦名
剥复，为《易经》中的二卦名，分别表示阴盛阳衰和阴极而阳复。坤下艮上为剥，表示阴盛阳衰；震下坤上为复，表示阴极而阳复。剥复也可以用来形容盛衰、消长。例如，宋史程元凤所说：“极论世运剥复之机。”
清王韬所说：“物强者死之徒，事穷者势必反，天道剥复之事，如反覆手耳。”李大钊所说：“或者盛衰剥复之几，此暂见之小波澜，正为多难兴邦，殷忧启圣之因缘。”
剥卦象征着剥落、消退、崩解等含义，代表了事物从完整向分散、破碎转变的过程。它强调了变动与变化的本质，并提醒人们随时注意适应变化的能力。
复卦代表着复苏、恢复、重归等含义，意味着事物从崩溃或低谷中重新振作并恢复兴盛的阶段。它传达着希望和重建的信息，提醒人们面对挑战时能够坚持、改进和重建。
这两个卦名所代表的意义在《易经》中有其独特的解释和应用。可以通过进一步研究《易经》的相关文献和注释来深入了解剥卦和复卦的内涵和运用方式。
与剥复相关的词语
剥极必复、剥极将复、剥复相循、剥极则复、剥复之机、剥剥干剥、剥冻剥剥、觱剥剥乾、剥剥咇剥、剥赤剥剥、逼逼剥剥、哔哔剥剥、毕毕剥剥。
读音：bāo,bō
[ bō ]
义同（一），用于复合词：剥夺。剥削（xuē）。剥落。剥蚀。生吞活剥。
读音：fù
(1)（动）重复：～写｜～制。
(2)（形）繁复：～姓｜～分数｜～比例。
(3)（动）转过去或转回来：反～无常｜翻来～去｜循环往～。
(4)（动）回答；答复：～信｜请即电～。也作覆。
(5)（动）恢复：光～｜收～｜～婚。
(6)（动）报复：～仇。
(7)（副）再；又：旧病～发｜死灰～燃｜死而～苏｜一去不～返。
剥复造句
1、数点梅花天地春，欲将剥复问前因。?
2、坎卦以一阳陷二阴之中，剥复二卦，以一阳居五阴之上下,是其爻象也。
剥极则复 剥极将复 否极泰来 日中则昃 极则必反 穷则思变
物极必反 [wù jí bì fǎn]
生词本
基本释义 详细释义
极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
出 处
《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
近反义词
近义词
剥极则复 剥极将复 否极泰来 日中则昃 极则必反 穷则思变
剥蚀的成语有：剥茧抽丝，擢筋剥肤，剥极将复。
剥蚀的成语有：剥极将复，剥极必复，活剥生吞。2：结构是、剥(左右结构)蚀(左右结构)。3：词性是、动词。4：注音是、ㄅㄛㄕ_。5：拼音是、bōshí。
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一、词语解释点此查看***详细内容
剥蚀bōshí。(1)剥脱而逐渐损坏。(2)侵蚀。由于侵蚀而使***。
二、引证解释
⒈物体受侵蚀而损坏脱落。引宋陆游《老学庵笔记》卷四：“汉隶岁久风雨剥蚀，故其字无_锋_。”《老残游记》第二回：“下船进去，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。”丁玲《松子》：“走过石板桥，向北绕一段路，就看见一堵剥蚀得很利害的红墙了。”
三、国语词典
脱落损坏。
四、网络解释
剥蚀剥蚀指古代碑刻年久、风化，使有剥落。拼音：bōshí土壤剥蚀(soildenudation)，指的是岩体或土体在风力作用下被破坏并经水力、风力、冰川、波浪、海流等搬运的侵蚀过程，侵蚀与风化作用密切相关，风化使岩石松解，剥蚀蚀去和搬走风化的产物，为岩石进一步接受风化创造条件，故常将两者联合使用，称风化剥蚀。
关于剥蚀的近义词
侵蚀风化
关于剥蚀的反义词
沉积
关于剥蚀的诗句
剥蚀无非水渲痕风雨剥蚀苍苔碑剥蚀几经风雨残
关于剥蚀的词语
重利盘剥剥肤椎髓蚀本生意剥极必复剥肤锥髓擢筋剥肤剥肤锤髓风雨剥蚀活剥生吞鼠啮蠹蚀
关于剥蚀的造句
1、据说，潮汐的起伏是由于月光；岩岸的剥蚀，大多来自海岸。
2、新生界沉积厚度小于下白垩统剥蚀量，未能弥补剥蚀造成的热损失。
3、又经千百万年的风雨剥蚀，流水冲刷，就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石。
4、金山三岛在东晋统称金山，是陆地上的剥蚀残丘。
5、幺妹峰山体因风化剥蚀，十分陡峻，刃脊上多悬崖峭壁。
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皴剥的成语有：剥极将复，抽筋剥皮，剥茧抽丝。
皴剥的成语有：剥极将复，剥皮抽筋，抽筋剥皮。2：注音是、ㄘㄨㄣㄅㄠ。3：结构是、皴(左右结构)剥(左右结构)。4：拼音是、cūnbāo。
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1.糙裂剥落。
二、引证解释
⒈糙裂剥落。引宋苏辙《石鼓》诗：“形骸偃蹇任苔_，文字皴剥困风雨。”
三、网络解释
皴剥皴剥是一个汉语词语，读音是cūnbāo，是指糙裂剥落。
关于皴剥的诗句
老树冰霜皴剥后风雨皴剥尘土蚀文字皴剥困风雨
关于皴剥的词语
互剥痛疮抽筋剥皮剥肤之痛剥极将复剥肤锥髓剥肤椎髓剥极必复活剥生吞剥茧抽丝重利盘剥
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枭将东徙 “枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手。
宿将旧卒
贲军之将
矮子里拔将军 从现有的并不出色的人中选择最佳者
筑坛拜将 〖解释〗指仰仗贤能。
鸷鸟将击，卑飞敛翼 〖解释〗比喻欲擒故纵，伺机而后发。
斩将夺旗 〖解释〗砍杀敌将，拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。
损军折将 〖解释〗犹损兵折将。兵士和将领都有损失。指作战失利。
请将不如激将 〖解释〗指用话语***别人去干事要比正面请他去干事来得好。
千军易得，一将难求 〖解释〗指将才难得。
豪末不掇，将成斧柯 〖解释〗豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
豪厘不伐，将用斧柯 〖解释〗豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
毫末不札，将寻斧柯 〖解释〗比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
飞将数奇 〖解释〗比喻能人而遭遇不佳。
登台拜将 〖解释〗指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。
残军败将 〖解释〗战败后残余的兵将。同“残兵败将”。
蜀中无大将，廖化作先 出处解释比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。示例故事
败将残兵 〖解释〗指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。
鞍不离马背，甲不离将身 〖解释〗甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
斩将刈旗 同“斩将搴旗”。
物极将返 见“物极则反”。
望眼将穿 见“望眼欲穿”。
损兵折将 军士和将领都遭到损失。
蜀中无大将，廖化作先锋 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
逝将去汝 诀别之辞。
神兵天将 比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
日中将昃 比喻事物盛极将衰。
搴旗取将 拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
遣将征兵 见“遣兵调将”。
遣将调兵 见“遣兵调将”。
遣兵调将 犹调兵遣将。亦作“遣将调兵”、“遣将征兵”
器满将覆 见“器满则覆”。
破军杀将 ①军被破，将被杀。谓全军覆没。②攻破敌军，杀死敌将。
谋臣猛将 善于谋划的文臣和勇猛善战的将帅。
将胸比肚 犹将心比心。
将虾钓鳖 喻占人便宜。
将无做有 见“将无作有”。
将无作有 把没有的事情当作有。
将天就地 谓以高就低。
将顺其美 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
将取固予 见“将夺固与”。
将李代桃 喻代人受罪或彼此顶替。
将机就计 利用机会施行计谋。
将功折过 同“将功折罪”。
将功抵罪 用功劳来抵罪
将飞翼伏 翼：翅膀。伏：收拢。鸟在将要飞起的时候，先收拢翅膀。比喻在大的举动之前，总是要先潜伏收敛。
将本求利 用本钱谋求利润。
将本求财 见“将本求利”。
覆军杀将 覆：消灭。消灭军队，杀死大将。
辅车相将 见“辅车相依”。
东方将白 天将破晓。
大厦将颠 喻情势危急，频临崩溃。
出入将相 犹出将入相。
草率将事 见“草率从事”。
不知老之将至 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
剥极将复 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
兵强将勇 兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。
兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，***取灵活的对付办法。
天兵天将 旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
斩将搴旗 搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
虾兵蟹将 古代神怪***里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
王侯将相 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
使羊将狼 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
杀妻求将 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
搴旗斩将 拔取敌旗，斩杀敌将。
日就月将 就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。
强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
慷慨输将 毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。
临敌易将 易：改变，变换。临到作战之前调换将领。
老之将至 多用作自称衰老之语。
精兵强将 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。
拘神遣将 拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
将门虎子 将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。
将相之器 将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
将夺固与 要想得到，必先给予。固，同“姑”。
将门有将 旧指将帅门第也出将帅。
将门无犬子 将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。
将伯之呼 指求人帮助。
将功折罪 拿功劳补偿过失。
将遇良材 良材：本领高的人。大将遇上本领高的人。比喻两雄争斗，本领相当。
将心比心 设身处地地为别人着想。
将信将疑 将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
将错就错 指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
将伯之助 将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
计将安出 计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？
将功赎罪 拿功劳补偿过失。
将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。
韩信将兵，多多益善 将：统率，指挥。比喻越多越好。
国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
过五关，斩六将 比喻克服重重困难。
关东出相，关西出将 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
干城之将 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。
干将莫邪 干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
恩将仇报 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
断头将军 比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
调兵遣将 调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。
帝王将相 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
登坛拜将 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
大厦将倾 高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
常胜将军 每战必胜的指挥官。
残兵败将 战败了的部队。
兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
兵微将寡 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
兵多将广 兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
兵不由将 比喻下级不服从上级的指挥。
拜将封侯 拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。
败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
谋臣武将 指有计谋的大臣和勇猛的战将
将遇良才 将：将领；良才：高才。多指双方本领相当，能人碰上能人
将欲取之，必先与之 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
将计就计 利用对方计策向对方施计
将机就机 指随机行事
将功补过 将：拿。用功劳来补偿过错
过五关斩六将 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事
兵来将敌，水来土堰 敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，***取灵活的对付办法
鞍不离马背，甲不离将身 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态
1.形容物极必反的话,有哪些
剥极必复
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
出处：陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。”
剥极将复
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。—— 关于物极必反的成语
出处：清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“隋炀帝***篇什，同符后主，而边塞诸作，铿然独异，剥极将复之候也。”
剥极则复
剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
出处：梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。”
否极泰回
指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
出处：明·沈***《千金记·漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。”
否极泰来
否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。—— 描写物极必反的成语
出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 亏你真心耐，志诚捱，**的心回意转，张生你。（明·崔时佩《西厢记·月下佳期》）任何事物的发展都是物极必反，。
否极阳回
犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
出处：清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”
否去泰来
指厄运过去，好运到来。
出处：前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”
否往泰来
指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。—— 关于物极必反的成语
出处：唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。” ，灾生福过；考诸物理，斯为格言。★前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》
乐极悲生
高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
出处：《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” 可正是，今日个泰来否往。★元·宫大用《范张鸡黍》第四折
泰来否极
泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否
出处：无
泰来否往
否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。—— 描写物极必反的成语
出处：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。” 可正是乐极生悲，今日个。★元·宫大用《范张鸡黍》
2.用一个字形容否极泰来一个字没法形容。可以用柳暗花明，苦尽甘来等形容。
否极泰来（pǐ jí tài lái）：逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。
中文名
否极泰来
拼 音
pǐ jí tài lái
反义词
乐极生悲、泰极否来、泰极生否
基本解释
指坏运到了尽头好运就来了。
近义词物极必反、柳暗花明、绝处逢生、苦尽甘来。
正音否极泰来中的否读pǐ，不读fǒu。
3.形容"做事不要太绝"的句子有哪些形容“做事不要太绝”的句子总结如下： 凡事皆有度，过则反，人尽厌之。
天地有则，人事有度，过则殆矣。每个人都有狼狈的一面，说话不要太狠，做事不要太绝。
你不知道…给你一刀。或朋友，或路人，或闺蜜。
在我们的生活工作中经常都能碰到这样的人，说话做事很绝对，不跟别人留余地，就想一棍子把别人打死；也有的最喜欢对别人下结论，动不动就说：“我说的绝对正确，你绝对是错的。”听到这样话人们都会回答“世上没有绝对的事” ，可就有人是这样的个性。
他们天性就喜欢说绝对两个字。谦虚是一种人生哲学。
《周易》：“物极必反，否极泰来。”这句话的意思是说，行不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝对则无理可续言。
做任何事，进一步，也应让三分。古人云：“处事须留余地，责善切戒尽言。”
风水轮流转，山不转水转，咱们来日再见。山水有相逢！三十年河东转河西！与人交往时，如果出现意见分歧，你不要口出狂言，更不要说出“势不两立”之类的话，不管谁对谁错，最好是闭口不言，以便他日需要携手合作时还有“面子”。
尤其应该注意的是，对人不要太早下结论，如“这个人一辈子没出息”之类的话最好不要说。在做事方面，对于别人的请求，你可以接受，但不要“保证”，应代以“我尽量”或“我试试看”等话语。
对于上级交办的事，你当然要接受，但不要说“保证没问题”，应代以“应该没问题，我全力以赴”之类的字眼。这是为万一自己做不到所留的后路。
与人交谈，话里留下一点余地，不要把话说死，给双方都有回旋的余地，做到求同存异，这样的交流富有弹性，也符合人的理性，更容易取得好的结果。把话说得太满就像将杯子里倒满了水，再也滴不进一滴水，再滴水就溢出来了；也像把气球充足了气，再也灌不进一丝丝空气，再灌就要爆炸了。
当然，也有人把话说得很满，而且也做得到。如果话语相逼，不留空间，把话说得绝对了，就等于把自己的后路给堵死了，双方的关系也弄僵了。
即使是很最要好的挚友相处也是如此，亲密无间，不分彼此，容易模糊人的个性，丧失自我，交往相处也随之失去本来的意义。杯子里留有空间就不会使杯中物因加进其他液体而溢出来，气球留有空间便不会因再充一些空气而爆炸，人说话留有空间，便不会因为“意外”出现而下不了台。
即使在走投无路时，人也不要放弃生的机会，因为太阳每天都是新的.经历这次劫难后，他炯炯有神的大眼睛变得黯然失色，一度辉煌变成声名狼藉，让他一时间走投无路。很多***官员在面对记者的询问或议员的质询时，都偏爱用这些字眼，诸如可能、尽量、或许、研究、考虑、评估、征询各方意见……这些都不是肯定的字眼，他们之所以如此，就是为了留一点空间好容纳“意外”。
剥除的成语有：剥极必复，剥极将复，抽筋剥皮。
剥除的成语有：抽筋剥皮，剥茧抽丝，剥皮抽筋。2：注音是、ㄅㄠㄔㄨ_。3：拼音是、bāochú。4：结构是、剥(左右结构)除(左右结构)。
剥除的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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削去。
二、引证解释
⒈削去。引郭沫若《集外·鼎》：“那篇文章被删削了的字数东鳞西爪地在五百以上，鳞爪被剥除了的一条蛟变成了一条蚯蚓。”
三、网络解释
剥除剥除是汉语词语，拼音是bāochú，意思是削去。
关于剥除的诗句
须发已剥除须发已剥除
关于剥除的词语
剥极必复活剥生吞擢筋剥肤剥肤锤髓重利盘剥剥床以肤互剥痛疮剥茧抽丝剥肤椎髓剥极将复
关于剥除的造句
1、结论：腹腔镜下卵巢囊肿剥除创面***用电凝止血会引起对卵巢功能的损害，而使用镜下缝合止血可更好地保留其功能。
2、但我们也想了解，当他们旧有的表面剥除后，显露出来的是什么样的内在。所以若你想更了解你笔下的角色，就必须跟他们处得够久，才能看出他们其实不是什么样的人。安妮·拉莫特。
3、人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。
4、“事物都被意义和语言所覆盖，而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净”如果将这句话个佛家所云的如梦幻，如空花之类的语句放在一起理解，结论会不会很有趣？陈丹青。
5、当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。
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