“教”字的基本解释：
教
jiào
指导，训诲：教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。
使，令：风能教船走。
指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。
教
jiāo
传授：教课。你教给我做。
学习心得体会范文
含有“教”的词组：
1.管教 ?2.教导 ?3.教诲 ?4.教师 ?5.教唆 ?6.教训 ?7.请教 ?8.求教 ?9.言传身教 ?10.言教 ?11.教唆 ?12.谆谆教导 ?13.佛教 ?14.言传身教 ?15.孔教 ?16.叨教 ?17.讨教 ?18.儒教 ?19.请教 ?20.教诲 ?21.教导 ?22.教养 ?23.教学 ?24.释教 ?25.谆谆教诲 ?26.教练 ?27.见教 ?28.教授 ?29.传教 ?30.不吝指教 ?
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问题一：因材施教的意思是什么 因，是“根据”的意思。材，材质，是“资质”的意思。因材施教这个成语意思是根据学习的人的资质（志趣、能力等）情况来进行不同的教育。是要针对不同的学生应用不同的教育方法。
问题二：因材施教中的施是什么意思 因材施教中的施是施加、使用、***取的意思。
因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出 处：《论语?先进篇》
问题三：因材施教 “量体裁衣”、“因地制宜”，这无疑体现了哲学中的具体问题具体分析。那么教育中的“因材施教”也说明了这一道理。“因材施教”就是针对学生的具体情况以及个性差异进行不同的教育，从而使他们成为国家有用之才。
“因材施教”语出《论语?为政》“子游问孝”、“子夏问孝”中宋代朱熹集注，朱熹归纳孔子的教学方法时引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”“因材施教”可谓渊源深远， 孔子早在两千年前就总结了前人的教育经验，根据自己的教育实践，提出了一些合理的教育方法。孔子很了解自己学生的个性，并且善于区别对待。在《论语》中，孔子因材施教的事例很多。如：
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”（《先进》）冉有畏缩不前，故鼓励他前进；子路好胜过人，故抑而退之。
颜渊、仲弓、司马牛和樊迟都向孔子问仁：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”仲弓问仁：子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也。”樊迟问仁。子曰：“爱人……居处恭，执事敬，与人忠。”
关于为政之道：子路问政。子曰：“先之劳之。”“无倦。”仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，则小利则大事不成。”
孔子对学生的教育是因人而异的，他认为：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”（《雍也》）。颜渊是孔门***中以突出的德行修养而著称，自汉代起被列为七十二贤之首，孔子便用仁的最高标准来要求他，即视、听、言、行都要合乎礼的规范；仲弓对人谦恭不够，不能体谅别人，孔子就教他忠恕之道，要能将心比心，推己及人；司马牛因“多言而躁”，孔子就告诫他：做人要说话谨慎，不要急于表态。樊迟较鲁钝，孔子对他就只讲“仁”的最基本含义，平时生活严肃庄重，处理事情严肃认真，与人交往忠心诚意等。
孔子的教育目标在于“成人”“成德”，因学生的不同资质而各有侧重，孔子最重视的是“德行”。宰我虽以“言语”闻名，但孔子斥之为“不仁”，因为他不行三年之丧而自觉心安理得。冉有善于“政事”而为季氏聚敛，孔子告诉他的学生们说：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”子夏以“文学”见长，孔子责之以“汝为君子儒，无为小人儒”。仲弓长于德行，但讷于言而敏于行，时人评价其只知“仁”而不知“佞”之机变，孔子则称赞仲弓，虽然不一定称得上“仁”，但“佞”却是绝不会去作的。
孔子对学生的特点了然于胸，如“由也果”“赐也达”“求也艺”“予不仁”“柴也愚”“参也鲁”“师也辟”“由也”等。他随时注意了解学生，有时他能对不同学生作比较分析，比如《先进》中子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”“过犹不及。”再如《公冶长》：“子谓子贡曰：‘女与回孰愈？’对曰：‘赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。’子曰：‘弗如也，吾与女弗如也。’”教育注意从学生的年龄特点出发，《季氏》中说：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
孔子的“因材施教”已化成了成语，《现代汉语词典》将其解释为：针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。在我国传统教育中，“因材施教”是我国传统教育思想的精华和优秀的教育传统之一。......>>
问题四：因材施教的意思 解 释 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出 处 《论语?为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
问题五：“因材施教”是什么意思？ 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
问题六：什么是"因材施教"？"因材施教"的重要性和必要性 因材施教是教学中一项重要的教学方法和教学原则，在教学中根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。因材施教具有丰富的现代内涵，它的实施需要贯彻四个方面的原则。因材施教对于教师、家长、学校以及教育公平的实现都具有重要意义。
问题七：因材施教的意思是什么 因材施教释义：
因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因材施教
发音
yīn cái shī jiào
释义
因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
近义词
对症下药
一视同仁
引用
《清史稿》卷四百八十五 列传二百七十二 ...布之。视学所至，尤以人才经术名义为急务，汲引后进，常若不及。 因材施教 ，士多因以得名，时有朱门***之目。好金石文字，谓可佐证... 《李公案》第二回 嘉善路初次登程 天河馆一人独酌 ...例报捐知县，以成全他仁民利物的志向。 这是贤父母 因材施教 的道理，是天下做老家儿的所当效法的。往往人家子弟聪明伶... 《乾隆皇帝》第九章 风雪夜君相侃大政 养心殿学士诉民瘼 ...透，朕的以宽为政和世宗行政不同，只是表象的事。孔子于七十二贤 因材施教 ，同为一国之政，可以宽，也可以猛，归到根上，只是一个仁...
求“因地制宜”“因材施教”其他近义成语
量体裁衣
因材施教成语的意思
因材施教
拼音：yīn cái shī jiào
释义：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因材施教 成语
因地制宜
yīn
dì
zhì
yí
[释义]
因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜。根据各地的实际情况；***取适宜的措施。
[语出]
《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城廓；立仓库；因地制宜。”
[正音]
宜；不能读作“yì”。
[近义]
因势利导
[反义]
一成不变
[用法]
含褒义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构]
偏正式。
[例句]
我们应～；不能求简单化一。
[英译]
act
according
to
circumstances
有没有类似“因材施教”的成语，古诗词句子
一字师 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。
白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
不堪造就 指没有培养前途。
出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
教无常师 受教育不必有固定的老师。
出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
口传心授 指师徒间口头传授，内心领会。
出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
青过于蓝 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”
孺子可教 指年轻人可培养。
出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
授业解惑 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
桃李之教 指老师的教诲。
无师自通 没有老师的传授就能通晓。
出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
学无常师 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出处：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
因材施教 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
尊师重道 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
桃李遍天下 比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
桃李满天下 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”
三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
芭蕉不展丁香结,
同向春风各自愁
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同．
不识庐山真面目,
只缘身在此山中.
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”温故而知新，可以为师矣。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”
造句: 苏老师对学生因材施教,注重学生的个性发展。
与因材施教相反的成语
反义词
一视同仁 [yī shì tóng rén]
基本释义 详细释义
原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
出 处
唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁；笃近而举远。”
类似“因材施教”的成语，古诗词有哪些
类似“因材施教”的成语：
量体裁衣
[liàng tǐ cái yī]
按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
有的放矢
[yǒu dì fàng shǐ]
放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
因地制宜
[yīn dì zhì yí]
因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
[yī zhēn jiàn xiě]
比喻说话直截了当，切中要害。
一语道破
[yī yǔ dào pò]
道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
对症发药
[ì zhèng fā yào]
针对病根下药。比喻针对缺点错误***取相应办法。
对症下药
[ì zhèng xià yào]
针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，***取有效的措施。
类似“因材施教”的古诗词：
清·郑观应《盛世危言》：“别类分门；因材施教。”
卧闲草堂本《儒林外史》评：“非子长之才长于写秦汉；短于写三代；正是其量体裁衣；相题立格；有不得不如此者耳。”
宋·叶适《水心别集》：“论立于此；若射之有的也；或百步之外；或五十步之外；的必先立；然后挟弓注矢以从之。”
《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城廓；立仓库；因地制宜。”
清·戏确《与张考夫书》:“自唐虞至战国二千余年，圣人相传心法，一语道破。”
宋·朱熹《朱子语类》第四十二卷：“克己复礼；便是捉得病根；对症下药。”
类似“因材施教”的词语有哪些
1、因性施教
拼音[ yīn cái shī jiào ]
解释因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。 指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出处清·郑观应《盛世危言》：“别类分门；因材施教。”
2、对症下药
拼音[ ì zhèng xià yào ]
解释针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，***取有效的措施。
出处宋·朱熹《朱子语类》第四十二卷：“克己复礼；便是捉得病根；对症下药。”
3、因地制宜
拼音[ yīn dì zhì yí ]
解释因：依据；制：制定；宜：适当的措施。 根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
出处《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城廓；立仓库；因地制宜。”
因材施教的同意成语
: 因地制宜 yīndìzhìyí [释义] 因:随顺;制:制定;规定;宜:适当;合宜。根据各地的实际情况;***取适宜的措施
与因材施教相同的成语
因人而异
对症下药
一视同仁
因材施教的解释
[teach according to what the student is good at;teach students in accordance with their aptitude]
根据 不同 对象 ,也就是针对学习者的 能力 、性格、志趣等 具体 情况施行不同的教育 别类分门,因材施都。?清? 郑观应《女教》 详细解释 根据受教育者的不 同情 况，***用 相应 的内容和方法施行教育。语本 《论语·为政》 “ 子游 问孝”、“ 子夏 问孝” 朱熹 集注引 宋 程颐 曰：“ 子游 能养而失於敬， 子夏 能直义而或少 温润 之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” 郑观应 《盛世危言·女教》 ：“将 中国 诸经列传训诫女子之书，别类分门，因材施教。”
词语分解
因的解释 因 ī 原故，原由，事物发生前已 具备 的条件： 原因 。因素。因果。病因。 理由：因为（唅 ）。因而。 依，顺着，沿袭：因此。因之。 因循 （a．沿袭；b．迟延拖拉）。 因噎废食 。陈陈相因。 果 笔画数：； 部 施教的解释 进行教育详细解释进行教育。《管子·***职》：“ 先生 施教，***是则。”《汉书· 礼乐 志》：“敕身齐戒，施教 申申 。” 萧乾 《栗子·矮檐》：“一个母亲施教 最好 的 机会 是当她清早给孩子穿 衣裳 的时刻。”
问题一：如何理解因材施教? 因材施教 ( yīn cái shī jiào )
是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
所谓因材施教，是指教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行获得最佳的发展。因材施教不但是我国古代教学经验的结晶，还是现代教学必须坚持的一条重要原则，它具有非常丰富的现代价值。实行因材施教, 对培养适应时代需要的创新型人才，具有非常重要的现实意义。
因材施教原则是学生身心发展规律在教学中的应用。一定年龄阶段的学生，他们的心理特点和智力水平既有一定的普遍性，又有一定的特殊性，教学中针对学生的共同特点和个别差异，因材施教，有利于扬长避短，长善救失，有利于多出人才，早出人才，快出人才。
传统的教育在很大的程度上是一种单一、机械的模式化教育，面对兴趣爱好、知识基础、认知结构、能力水平千差万别的学生，他们忽视孩子们的个性差异，对学生制定统一的目标，用同样的方法，做同样的练习，要求同样的步伐，从而导致差生吃不饱，而优等生却消化不了，天才的学生不能脱颖而出。学生犹如被填充的容器，失去了自我，失去了原有的个性，这显然不符合孩子的身心发展规律。这种教学容易扼杀孩子的创新能力，导致学生因为别扭、困难而厌学，丧失了学习的主动性，丧失了原有的灵性。
那么教师如何因材施教呢？
(1)对学生的一般知识水平、接受能力、学习风气、学习态度和每个学生的兴趣、爱好、知识储备、智力水平以及思想、身体等方面的特点，都要充分了解，以便从实际出发，有针对性地教学。
(2)教学中既要把主要精力放在面向全班集体教学上，又要善于兼顾个别学生，使每个学生都得到相应的发展。
(3)针对学生的个性特点，提出不同的要求，分别设计不同个性特点学生成才的最优方案
问题二：因材施教是什么意思? 因材施教 ( yīn cái shī jiào )
解 释 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
问题三：因材施教的意思是什么 因，是“根据”的意思。材，材质，是“资质”的意思。因材施教这个成语意思是根据学习的人的资质（志趣、能力等）情况来进行不同的教育。是要针对不同的学生应用不同的教育方法。
问题四：你对“面向全体,因材施教”是怎么理解的? 教学要面向全体学生，坚持培养人的质量规格，保证教学大纲要求的实现，又要根据学生不同情况，有差别地进行教学。
面向全体和因材施教是一致的。面向全体学生体现了我国普遍实施义务教育的精神，不容许只注重对少数“尖子”学生的培养，也不容许放弃对差生的教育、帮助，要使全班学生包括差生都得到发展。因材施教是我国教育史上历来提倡的原则，当前坚持因材施教既是适应学生心理、身体发展的个别差异，又是适应我国社会主义建设需要多层次、多规格人才的客观情况。面向全体和因材施教结合体现了对所有学生要求的统一性和照顾学生个别差异性的关系。
统一性指全体学生都应达到教学大纲要求，差异性是指教学的时间、过程、内容、方法上根据不同的学生区别对待。统一要求不是要所有学生齐步前进，拉平距离，因材施教既包括对优生特别培养，也包括对差生的补课。面向全体、因材施教相结合，也体现了全面发展和发挥特长的关系。全面发展是学生德、智、体诸方面达到一定规格，但不是平均发展，也不是门门功课优秀。发挥特长不是片面发展，德、智、体等方面要符合基本要求。该原则反映了我国学校教学改革的成功经验，“全面发展打基础，发挥特长育人才”、“合格加特长”等都是对这些成功经验的概括。面向全体与因材施教相结合原则也体现了集体教学与个别指导的关系。凯洛夫的《教育学》提出，“教师对班级进行集体工作条件下对学习进行个别指导原则”，克拉因《教学论》提出“在对学生集体进行教育的基础上对学生个别指导的原则”，弗?鲍良克的《教学论》则提出“个别化与社会化原则”，巴班斯基的《教育学》则提出“讲课的和非讲课的以及全班的、小组的和个别的教学形式最优结合的原则”。尽管学者们对问题的表述不同，但其基本精神是一致的，即把集体教学与个别教学结合起来，要充分发挥班级授课制集体性的优点，同时又以个别施教作为集体教学的必要补充。
贯彻面向全体与因材施教相结合的原则，宜做到以下几点。
①首先端正教育思想，克服片面追求升学率的影响。要教好全体学生，要大面积提高学习成绩；而不是教好一部分学生，放弃一部分学生。
②面向全体学生，建立必要的教学制度。增设选修课，举办各种课外讲座，成立多种课外学科兴趣小组，使每个学生不论学习成绩如何，都有可能依据自己情况参加有关活动，得到更好的发展。
③集体教学与个别指导结合。首先要充分发挥班级集体教学的优越性，提高教学效益，又要重视在集体教学的同时，注意对各类学生的个别指导。“个人的发展同集体发展有一定的相关性”，“不论学生成绩怎样，必须对所有的学生进行个别指导”。对反映迟钝者激励其积极思考，勇于答问，敢于争辩；对口头表达欠条理者，多给以复述与发言机会；对注意力易分散、不专心者，多施以暗示，培养其自控能力；对学习感到过于轻松者，增加其作业的分量和难度；对能力强态度马虎者，给予难度大的作业，严格要求其精益求精等。
④在个别指导中应特别注重对差生的帮助，对待差生不宜仅仅盯住考试成绩的分数，也不限于帮助解决一些具体的疑难，更重要的在着重帮助他提高学习的信心，激发他们求知的欲望，发展他们观察和思维的能力，增强他们的意志力，指导他们的学习方法。
问题五：解读因材施教的当代内涵及如何进行因材施教 所谓因材施教，是指在教学过程中，教育者应该尊重和承认学生的个性差异，从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行都得到发展。其实因材施教是一种教学模式,也是一种教学方法,教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行都得到发展。在学校教学中,学生的个体差异尤其明显,所以学校教育应以人为本，尊重学生个性差异，促进学生个性发展。通过对学生需要的引导，兴趣的培养，积极发展学生个性的独立性、创造性，教学应视学生具体情况予以个别对待、因材施教。为此本人在教育教学中利用分层教学进行因材施教： 1、对学生进行分层。 先从各方面了解每一个学生，包括成绩，行为，家庭情况，作业是否主动完成、责任心以及班级中和谁关系最好等等。然后再征求学生意见的基础上对学生分层，分为：“优秀层、中等层和学困层”或叫做A层、B层、C层。让小组学生根据自己在上学期期末测试成绩和自己平时的课堂表现，对自己定一个本学期目标，让他们心目中有一个向上一层跨越，激进学生的进取心理。 2、教学设计分层。 学生分层之后，分层备课就显得尤为重要。因此在分析掌握不同层次学生的基础上，吃透教材、教参和大纲，按照不同层次学生实际情况，因材施教，设计好分层教学的全过程。首先应为教学目标分层，课堂教学目标是支配课堂教学进行的主线，既是教学的出发点也是教学的归宿，一般每一节课时的教学目标分为基本目标和较高教学目标两类，要求A层学生达到“较高教学目标”，B层学生在达到“基本教学目标”的同时并鼓励他们积极参与“较高教学目标”的教学活动，C层学生达到“基本教学目标”。其次对教法和学法也应尝试分层，比如“课堂提问”,课堂提问不仅能及时了解学生掌握知识的程度，更能启迪学生思维，活跃课堂气氛，激发学生乐趣。一堂课成功与否关键是能否调动学生积极性，能否使不同层次的学生学有所得。对于基础题可先让C、B层学生回答，对于逻辑性较强、难度系数较高的问题则由A层学生回答，这样既能提高提问的普遍性、针对性，同时***用四人小组讨论并由C层学生回答的方式，激励各组相互竞争，增强他们的信心，对于A层学生负责本组讨论学习并对C层学生指导和帮助，他们也感到有压力绝不敢放松，从而达到较高的教学目标。 3、为有效达到分层教学,因材施教的目标，还对学生进行作业分层、个别辅导分层、评价分层。 学生要学有所获，老师想深入了解不同层次学生掌握知识的情况，反映一堂课的教学效果，分层作业是其核心环节。作业应分成必做题、同步选做题和练习卷选做题几类，让学生根据分组或根据自己能力必做必做题和选作同步题和练习卷选做。 教学中，个别辅导是学生牢固掌握和巩固提高的重要环节。除课堂上给学生辅导外，课下还可以***用以下辅导形式：①小组内对口扶贫，实行一对一帮扶，既A层学生辅导B层学生，B层学生辅导C层学生，对于三个层次的学生都不能解决的问题可在小组交流讨论，或请教老师。②利用早读、午自修和其他方式对C层学生进行个别辅导，主要巩固基础知识，并查漏补缺和巩固练习方式，更深层次加深对知识的理解和运用。 对学生分层评价也是提高分层教学的有效机制，是实施分层教学的有力保证。对不同层次的学生***取不同的评价标准，充分发挥评价的导向功能和激励机制。可结合个体评价和小组内评价两种方式，通过这样两种评价，充分调动各层次学生学习数学的兴趣、情感，加强学生间的团结互助，从而实现大面积提高数学课教学质量。 在自己的教学实践中***用了分层教学、因材施教的教......>>
问题六：因材施教中的施是什么意思 因材施教中的施是施加、使用、***取的意思。
因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出 处：《论语?先进篇》
成语: 因材施教 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:
编号 : ***8
成语 : 因材施教
注音 : ｜ㄣ ㄘㄞˊ ㄕ ㄐ｜ㄠˋ
汉语拼音 : yīn cái shī jiào
参考词语 : 施教因材
反义 : 一概而论
释义 : 依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。＃语本《二程集．河南程氏遗书．卷一九》。
Emoji符号 : 因? (这是本站原创收集整理的汉字“因材施教”对应Emoji表情符号“?”，为汉字添加生动形象的符号?、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"?"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解典故说明 : 孔子晚年回到了鲁国，致力于古代典籍的整理，并从事教育工作，不但开平民教育之先河，也成为历史上最伟大的教育家。他有许多创新的教育观，其中「因材施教」的主张对后世影响至钜。例如《论语．为政》中记载了子游、子夏曾分别向孔子请教孝道，孔子给了两人不同的答案。子游虽能奉养父母，但少了敬，所以孔子回答时，强调了「敬」的重要。子夏在侍亲态度欠佳，所以孔子强调愉悦容色的重要。也就是说两人虽然问了一样的问题，但孔子针对个别欠缺的部分作回应，所以会有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也」，这也说明了应依循个别的不同资质予以施教，才能有成效。孔门***三千，分列于德行、言语、政事、文学等四科，程颐认为便是依其资质与能力而分，所以说：「孔子教人，各因其材。」程颐的这段话见载于《二程集．河南程氏遗书．卷一九》，后来「因材施教」这句成语就从这里演变而出，用来说明教育者必须依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。
