无所不备，则无所不寡。
没有不防备的地方，就没有不薄弱的地方。原指应重点设防，不宜分散兵力。后指不能面面俱到，要保证重点。
寡：少，薄弱。
| A |
| 试题分析：题目中“堤溃蚁穴，气泄针芒”意思是千里之堤，因为有一些蚂蚁天长日久不断蛀蚀，终于有一天垮塌了，气因为小小的针眼而全部泄出，说明细小疏忽会造成巨大的祸患，量变会引起质变。题肢中能体现“量变引起质变”哲理的是“水滴石穿和君子慎于微”。正确答案是A.“兼听则明，偏听则暗”指的是要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。“无所不备则无所不寡”指的是我与敌交战的地方，事先不让敌人知道；敌人不知道，防备的地方就多；防备的地方多，那么同我作战的敌人就少了，蕴含的哲学道理是①要善于抓住主要矛盾，集中力量解决关键问题，处处设防，就会处处薄弱，胡子眉毛一把抓，结果什么也抓不住。②矛盾双方在一定条件下相互转化，寡与众是矛盾的双方，在"处处防备"和"迫使敌人分兵防我"的条件下，寡与众的位置可以相互转化。 点评：本题关键是要理解每句话的意思，这样才能找到其中蕴含的哲理。这就需要对古代文学有一定的积累。本题中的名句比较常见，所以容易选出正确答案。 |
杜牧注解说：“所战之地，不可令敌知之。我形不泄，则左右、前后、远近、险易，敌人不知，亦不知我从何处来攻，何地会战，故分兵辙卫，处处防备。形藏者众，分多者寡。故众者必胜也，寡者必败也。”
“备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡。无所不备，则无所不寡。”这是最本质的道理，我们做事也是一样，你只能选一头，不能哪头都想占。哪头都想占，最后就一头也守不住。但是人都贪心，占了一头，就想占下一头，最后就都丢掉了。
①说法错误，应抓住主要矛盾。③说法也错误，要从变化了的实际出发
由此选C。
智者之虑，必杂于厉害。有智慧的人考虑问题，会把有利的和有害的方面都想到。杂，理解为兼顾。全面考虑矛盾诸方。
无大不大——指极大。
无恶不为——没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
无恶不造——没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
无恶不作——没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
无风不起浪——没有风不会起波浪。比喻事情发生，总有个原因。
无谎不成媒——旧时媒人说亲，多以谎言欺骗。
无乎不可——犹无可无不可。指听任。
无话不谈——没有不说的话。指彼此之间没有保留。
无坚不摧——形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
无坚不陷——形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。
无可不可——①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无孔不入——孔：小洞。比喻有空子就钻。
无空不入——比喻有空子就钻。同“无孔不入”。
无孔不钻——比喻善于钻营。
无利不起早——指有利可图就很早起来。比喻为了图利而从事某事。
无平不陂——陂：倾斜不平。没有哪一块平地是绝对平坦的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。
无平不陂，无往不复——陂：倾斜不平。没有哪一块平地是绝对平坦的，没有什么是直线向前而不会反复折回的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。
无平不颇——指凡事没有始终平直而不遇险阻的。
无巧不成话——比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。
无巧不成书——没有巧事就编不成书。比喻事情十分凑巧。
无奇不有——什么奇怪的事物都有。
无人不晓——晓：知晓。没有人不知道。形容很有名气。
无人不知——到尽人皆知的地步。
无所不包——没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
无所不备——没有什么不具备的。
无所不备，则无所不寡——寡：少，薄弱。没有不防备的地方，就没有不薄弱的地方。原指应重点设防，不宜分散兵力。后指不能面面俱到，要保证重点。
无事不登三宝殿——三宝殿：泛指佛殿。比喻没事不上门。
无事不登三寳殿——比喻没事不上门。三宝殿，泛指佛殿。
无所不及——没有地方不能达到。
无所不尽其极——犹言竭尽其所有。
无所不窥——窥：看。没有什么不看的。形容人见得多。
无施不可——用在任何地方均甚得当。
无所不可——没有什么不可的。
无所不能——没有什么不能做的。指样样能做。
无所不容——没有什么不能容纳。极言其宽广。
无所不通——通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。
无所不谈——没有什么不谈论。即什么都谈。
无所不为——没有不干的事情。指什么坏事都干。
无所不晓——什么事情都知道，没有不懂得的。
无施不效——指施行的每项策略都收效。
无所不有——什么都有（多指不好的事物）。
无所不至——至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无所不在——到处都存在，到处都有。
无所不知——什么事情都知道，没有不懂得的。
无所不作——没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
无往不复——指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。
无往不克——无论到哪里，没有不胜利的。
无往不利——所到之处，没有不顺利的。指处处行得通，办得好。
无往不胜——无论到哪儿没有不胜利的。
无微不至——微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
无一不备——指样样齐全。
无远不届——不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
无一不知——没有什么不知道的。形容知识丰富。
无幽不烛——黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
无征不信——征：证据，验证。没有证据的话或事不可信。
整理：zhl201703
无所不备的意思是没有什么不具备的。
无所不备，汉语成语，拼音是wú suǒ bù bèi。无所不备的成语用法是作宾语、定语；用于人或事物等。
无所不备的示例是（明）吴承恩《西游记》第二十八回：“前栽榆柳，后种松楠，桃李枣梅，无所不备，逍遥自在，乐业安居不题。”；（明）冯梦龙《东周列国志》第七十四回：“城中前朝后市，左祖右社。仓廪府库，无所不备。”。
其军事意义在于告诫指挥员设置军事要点，应重点设防，不宜分兵四处把守。孙武讲：吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。
无所不备例句：
1、你无所不备，智慧充足，全然美丽。
2、夫易者，范围天地之书也，广大无所不备，故九流百家之学，俱可窜入焉。
3、盖万物施张，浑尔而就，亦无所不备焉，神矣，妙矣，精矣，微矣，其事不可得一一论也。
4、三教九流之徒无所不备，他视门客如兄弟，门客们也忠诚于他。
5、虽则粜米为生，一应麦豆茶酒油盐杂货，无所不备，家道颇颇得过。
6、小到床上使用的帐钩，大到屏风，甚至高与楼齐的佛塔无所不备。
7、武昭不肯，却把接待爵爷的宾馆，修得高大华美，舞榭歌台，仓库马房，无所不备。
1. 备在古文中是什么意思
1、完备；齐备
例句：出自明朝李渔《闲情偶寄·种植部》：“请备述之”。白话翻译是：请完整的叙述。
2、通“惫”。疲乏；困顿
例句：出自战国时期《商君书·靳令》：“外交以备，国之危也。”白话翻译是：和其他国家的交涉已经困顿了，国家危险了。
3、准备；预备
例句：出自汉代《仪礼·特牲馈食礼》：“宗人举兽尾告备。”白话翻译是：宗人把野兽的尾巴举了起来说已经准备好了。
4、防备；戒备
例句：出自春秋时孙武的《孙子·虚实》：“无所不备，则无所不寡。”白话翻译是：没有不防备的地方，就没有不薄弱的地方。
5、储备
例句：出自清朝梁启超《谭嗣同传》：“而设法备贮。”白话翻译是：想办法储存
6、提供或装备
例句：出自战国时期韩非子《韩非子·五蠹》：“事异则备变。白话翻译是：准备好以应对即将发生的变化。
7、凑数；充数
例句：出自东汉时期班固的《汉书·萧望之传》：“备位将相。”白话翻译是：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职。
8、全部；完全；尽
例句出自：春秋时期孔子的《礼记·月令》：“农事备收。"白话翻译是：农事已经全部做完了。
扩展资料：
名称备
拼音bèi
含义
1、具备；具有：德才兼~。
2、准备：~用。~足原料。~而不用。
3、防备：防旱~荒。攻其不~。以~不时之需。
4、设备（包括人力物力）：军~。装~。
5、表示完全：艰苦~尝。关怀~至。~受欢迎。
6、姓。
组词贮备、装备、备件、备荒
造句
1、民力***利用和信息基础设施建设是军事医学战备建设的重要内容。
2、老者说动了其余人，趁着夜色，出其不备救出方信，取了邓盛的首级星夜来投。
3、警察躲在罪犯的后边，趁其不备饿虎扑食，将罪犯摁倒在地，当场抓获。
4、我们的储备粮有限，必须尽快找到新的粮食来源。
5、都市警力雄厚，戒备森严，一有风吹草动，即可撒下一张追捕大网。
2. 古文中备是什么意思◎ 备 备 bèi 〈形〉 （1） （形声。
从人，备（ bèi）声。本义：谨慎、警惕） （2） 同本义 [cautious] 事戒不虞曰知备。
——《大戴礼记·小辨》 备者，国之重也。——《墨子·七患》 且夫备有未至而设之。
——《国语·周语》 貌若傥荡不备，然心甚谨密。——《汉书·史丹传》 （3） 又如：傥荡不备（行为无拘无束，不谨慎） （4） 完备；齐备 [plete] 备，具也。
——《广雅·释诂三》 易之为书也，广大悉备。——《易·系辞》 前人之述备矣。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》 圣心备焉。
——《荀子·劝学》 请备述之。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 （5） 又如：德才兼备；完备（齐备） （6） 通“惫”。
疲乏；困顿 [dog-tired;very tired] 修容而以言，耻食以上交，以避农战，外交以备，国之危也。——《商君书·靳令》 孔子穷于陈蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁，宰予备矣。
——《吕氏春秋·慎人》 词性变化 ◎ 备 备 bèi 〈动〉 （1） 准备；预备 [prepare] 宗人举兽尾告备。——《仪礼·特牲馈食礼》 备物以将形。
——《庄子·庚桑楚》 犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》 居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传·襄公十一年》 有奇字素无备者，旋刻之。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 又备经年裹物之用。
——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 （2） 又如：备马；备他充饥；备办；备课 （3） 防备；戒备 [guard against] 无所不备，则无所不寡。——《孙子·虚实》 远主备之，无乃不可乎。
——《左传·僖公三十三年》 备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本记》 （4） 又如：守备（防守戒备）；备水（防备水患）；备灾；备患（防备祸患） （5） 储备 [store] 而设法备贮。
——清· 梁启超《谭嗣同传》 （6） 又如：备料；备藏（收藏） （7） 提供或装备 [有用的或必需的设施] [be equipped with] 事异则备变。——《韩非子·五蠹》 （8） 又如：所需各种农业机械无一不备；备榜（张榜；出榜） （9） 凑数；充数 [simply fill the post;make up the number] 吾尝备位将相。
——《汉书·萧望之传》 （10） 又如：备位（居官的自谦之词）；备员（凑数，充数） （11） 守备 [perform garrison duty]。如：备伍；备守（守备之器用）；备边；备卫 ◎ 备 备 bèi 〈名〉 （1） 设备；设施 [equipment;facilities] 故事因于世而备适于事。
——《韩非子·五蠹》 （2） 又 论世之事，因为之备。 （3） 又如：军备；装备 ◎ 备 备 bèi 〈副〉 全部；完全；尽 [pletely;entirely] 农事备收。
——《礼记·月令》 诸侯备闻此言。——《左传·成公十三年》 备极欢洽。
——《广东军务记》 备极护爱。——《聊斋志异·促织。
3. 恃胜失备的文言文选自《梦溪笔谈 权智》：有人曾遇强寇，斗.矛刃方接，寇先含水满口，忽噀其面，其人愕然，刃已揕胸.后有一壮士，复与寇遇，已先知噀水之事.寇复用之，水才出口，矛已洞颈.盖已陈刍狗，其机已泄.恃胜失备，反受其害.（强寇：强盗）（接：交锋）（噀xùn：喷水）（愕然：惊讶的样子）（揕zhèn：刺）（洞：透彻，文中指刺穿）（已陈刍（chú）狗：就如同陈列过了的“纸扎”儿.陈：陈列，摆出来.刍狗：用干草扎成狗的形状.刍：喂牲畜的草.）（机：机密）（泄：泄露）（恃：倚仗 恃胜失备：依赖这一套侥幸取胜的办法，结果失去了戒备.）译文有一个人曾经碰到一个强盗.（他们）格斗起来.刀枪刚要交锋，强盗把事先含着的满口水，突然喷到这个人脸上，这个人蓦然一惊，强盗的刀尖已刺进了他的胸膛.后来，有一个壮士又碰到了这个强盗.壮士事先已经知道强盗喷水的花招.那强盗果然故技重演，水刚喷出了口，壮士的长枪已经刺穿了他的脖颈.原来是（强盗含水喷人，故技重演就如同）陈列过了的“纸扎”儿，天机已经泄漏，还想依赖这一套侥幸取胜的办法，结果失去了戒备，反而遭到它的祸害.导读这一篇短文从一强寇以含水喷人，侥幸取胜而又故技重演反遭祸害的故事，告诉人们“恃胜失备，反受其害”的道理.故事叙述条理性很强，寓理深刻.首先出现的是“有人曾遇强寇，斗”这一场面，斗的局势是“矛刃方接”，那强寇“先含水满口，忽噀其面”，这一个“先”字，一个“忽”字足以表示那人毫无准备，致使强寇在“其人愕然”的一刹那，“刃已揕胸”.出其不意而取胜，但是这种雕虫小技一旦天机泄漏将失去效用.故事中的“壮士”“先知噀水之事”，不是轻而易举地在强寇“水才出口”就“矛已洞颈”吗？文章最后告诉人们“恃胜失备，反受其害”，启发人们领悟其中蕴含的道理.。
4. 边备在古文中是什么意思边备在古文中是边疆戒备的意思。
古文是上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字。
古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字·叙》中说：“周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。
由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非仓颉所书不是蝌蚪文。
古文主要是指《易经》《论语》《春秋》《尚书》《周礼》《吕氏春秋》《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。
五四以前的文言文的统称（一般不包括“骈文”）。汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。
5. 边备在古文中是什么意思边备在古文中是边疆戒备的意思。
古文是上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字。
古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字·叙》中说：“周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”
把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。
因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非仓颉所书不是蝌蚪文。
古文主要是指《易经》《论语》《春秋》《尚书》《周礼》《吕氏春秋》《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。五四以前的文言文的统称（一般不包括“骈文”）。
汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。
6. 古文中的“备”字都有什么意思或意义〈形〉1. （形声。
从人，备（ bèi）声。本义：谨慎、警惕）事戒不虞曰知备。
——《大戴礼记·小辨》备者，国之重也。——《墨子·七患》且夫备有未至而设之。
——《国语·周语》貌若傥荡不备，然心甚谨密。——《汉书·史丹传》3. 又如：傥荡不备（行为无拘无束，不谨慎）4. 完备；齐备 [plete]备，具也。
——《广雅·释诂三》易之为书也，广大悉备。——《易·系辞》前人之述备矣。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》圣心备焉。
——《荀子·劝学》请备述之。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》5. 又如：德才兼备；完备（齐备）6. 通“惫”。
疲乏；困顿 [dog-tired;very tired]修容而以言，耻食以上交，以避农战，外交以备，国之危也。——《商君书·靳令》孔子穷于陈蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁，宰予备矣。
——《吕氏春秋·慎人》〈动〉1. 准备；预备 宗人举兽尾告备。——《仪礼·特牲馈食礼》备物以将形。
——《庄子·庚桑楚》犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传·襄公十一年》有奇字素无备者，旋刻之。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》又备经年裹物之用。
——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》3. 防备；戒备 无所不备，则无所不寡。——《孙子·虚实》远主备之，无乃不可乎。
——《左传·僖公三十三年》备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本记》4. 又如：守备（防守戒备）；备水（防备水患）；备灾；备患（防备祸患）5. 储备 [store]而设法备贮。
——清· 梁启超《谭嗣同传》6. 又如：备料；备藏（收藏）7. 提供或装备 事异则备变。——《韩非子·五蠹》9. 凑数；充数吾尝备位将相。
——《汉书·萧望之传》〈名〉1. 设备；设施 故事因于世而备适于事。——《韩非子·五蠹》〈副〉1. 全部；完全；尽 农事备收。
——《礼记·月令》诸侯备闻此言。——《左传·成公十三年》备极欢洽。
——《广东军务记》备极护爱。——《聊斋志异·促织》。
原文（全篇，斜体加黑为题主所问原文和注释，最后一个是文中注释）
孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也，故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。
攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形。神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者。速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。
故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
译文
孙子说：凡先到战地而等待敌人的就从容、主动，后到战地而仓碎应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人所调动。
能使敌人自己来上钩的，是以小利引诱的结果；能使敌人不能到达其预定地域的，是以各种方法阻碍的结果。所以，敌人休整得好，能设法使它疲劳；敌人给养充分，能设法使它饥饿；敌军驻扎安稳，能够使它移动。
出兵要指向敌人无法救援的地方，行动要在敌人意料不到的方向。行军千里而不疲困的，是因为行进在没有敌人及其没有设防的地区。进攻必然得手的，是因为攻击敌人不注意防守或不易守往的地方；防守必然巩固的，是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。
所以，善于进攻的，能使敌人不知怎样防守；善于防御的，敌人不知道怎样进攻。
微妙呀！微妙到看不出一点形迹；神奇呀！神奇到听不出一点声息。这样，就能主宰敌人的命运。
前进时，敌人无法抵御的，是因为冲击敌人空虚的地方；退却时，敌人无法追及的，是因为退得迅速使敌人追赶不上。所以，我若求战，敌人即使坚守深沟高垒，也不得不出来与我交战，是由于进攻敌人所必救的地方；我若不想交战，即使画地而守，敌人也无法和我交战，是因为我设法改变了敌人的进攻方向。
所以，用示形的办法欺骗敌人，诱使其暴露企图，而自己不露形迹，使敌人捉摸不定，就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散；我军兵力集中于一处，敌人兵力分散于十处，我就能以十倍于敌的兵力打击敌人，造成我众而敌寡的有利态势；能做到以众击寡，那未与我军直接交战的敌人就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道：不知道，它就要处处防备；敌人防备的地方越多，兵力越分散，这样，我所直接攻击的敌人就不多了。
所以，注意防备前面，后面的兵力就薄弱；注意防备后面，前面的兵力就薄弱；注意防备左翼，右翼的兵力就薄弱；注意防备右翼，左翼的兵力就薄弱；处处防备，就处处兵力薄弱。敌人兵力所以少，是由于处处防备的结果；我方兵力所以多，是由于迫使敌人分兵防我的结果。
能预料同敌“交战的地点，能预料同敌人交战的时间，就是跋涉千里也可同敌人交战，如果既不能预料交战的地点，又下能预料交战的日期，就会左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，何况远到几十里，近的也有好几里呢！
依我分析，越国的兵虽多，对于决定战争的胜败又有什么补益呢？
所以说，胜利是可以争取到的。敌军虽多，也可以使具无法用全部力量与我交战。
所以要认真分析判断，以求明了敌人作战***的优劣长短；挑动敌人，以求了解其行动的规律；示形诱敌，以求摸清其所处地形的有利与不利；进行战斗侦察，以求探明敌人***的虚实强弱。
所以，示形诱敌的方法运用到极妙的程度，能使人们看不出一点形迹，看不出一点形迹，即使有深藏的间谍，也无法探明我方的虚实，即使很高明的敌人，也想不出对付我的办法来。
根据敌情而取胜，把胜利摆在众人面前，众人还是看不出来。人们只知道我是根据敌情变化取胜的，但是不知道我是怎样根据敌情变化取胜的。所以每次战胜，都不是重复老一套的方法，而是适应不同的情况，变化无穷。
用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水困地势的高下而制约其流向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以，作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形态一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。
用兵的规律就像自然现象一样，“五行”相生相克，四季依次交替，白天有短有长，月亮有缺有圆，永远处于变化之中。
注释：备前则后寡：用兵力防备了前面，后面的兵力便少了。使人备己：使别人防备自己，使敌人防备我军。
