奉行故事的故事古今异义词,奉行故事的故事古今异义词有哪些

tamoadmin 成语分类 2024-05-31 0
  1. 鸿门宴一课所有得古今异义词有哪些
  2. 古今异义词典故
  3. 文言文古今异义词

《廉颇蔺相如列传》中古今异义词有很多,下面我整理了详细内容,希望对你有帮助,来看一下吧!

《廉颇蔺相如列传》古今异义词有哪些

1、拜为上卿(拜:古义指授予官职;任命。今义指下跪叩头;祝贺)

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(图片来源网络,侵删)

2、欲勿予,即患秦兵之来(患:古义指忧虑,担心。今义指害病;灾祸)

3、请以秦之咸阳为赵王寿(寿:古义指向人献物以祝人长寿。今义指年岁,生命;生日)

4、臣所以去亲戚而事君者(去:古义指离开。今义指除掉,减掉,已过的,特指刚过去的一年)

(亲戚:古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人)

5、请指示王(指示:古义指给……看。今义指上对下指导、命令)

6、于是相如前进缶(前进:古义指上前进献。今义指向前发展进步)

7、宣言曰:我见相如,必辱之(宣言:古义指扬言,到处说。今义指国家、政党、团体或***对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告)

8、布衣之交(布衣:古义指平民。今义指麻布衣服)

9、左右欲刃(左右:古义指左右的侍从。今义指左和右两方面)

10、鄙贱之人,不知将军宽之至(鄙贱:古义指粗野而又地位低微,谦词。今义指鄙视,轻视)

11、秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(约束:古义为名词,约定、契约。今义指限制使不越出范围。)

12、传以示美人及左右(美人:姬妾今义:美女)

13、明年复攻赵(明年:古义指第二年今义指(将来的)明年)

14、指从此以往十五都予赵(以往:古义从这里到那里今义指以前)

15、茤计欲亡走燕(窃:古义私下里今义指偷东西走:古义指逃走今义指走路)

16、不如因而厚遇之(厚遇:古义好好招待今义优厚的待遇)

17、因宾客至蔺相如门谢罪(古义:门客今义:客人)

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古今异义词如下:

古今异义的词:

1、但手熟尔(但:只,不过。今常用为转折连词。句意:只是手熟罢了。)

2、尔安敢轻吾射(尔<吾:人称代词。尔,“你”的意思;吾,“我”的意思。现已无此义。安:疑问代词,怎么。今常用于“安静”<“安全”讲。)

特殊句式:

1、倒装句:尝射于家圃(介词结构后置。句意:曾经在家中的菜园里射箭。)

2、省略句:自钱孔入 (句首承前省略了主语“油”,译时补出。句意:油从钱孔滴入。)

一词多义:

之:1、但微颔之(之:代词,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。)2、以我酌油知之(之:代词,指射箭也是凭手熟的道理。)3、以杓酌油沥之(之:代词,指葫芦。)4、笑而遣之(之:代词,代卖油翁,译为“他”。)

其:1、见其发矢十中八九(其:代陈尧咨。)2、以钱覆其口(其:代词,代葫芦,译为“它的”。)

以:1、以我酌油知之(以:介词,凭。)2、以钱覆其口(以:介词,用。)

射:1、尝射于家圃(射:动词,射箭。)2、尔安敢轻吾射(射:名词,射术。)

而:1、释担而立(而:表顺接的连词。)2、自钱孔入,而钱不湿(而:转折连词。)3、康肃笑而遗之(而:修饰连词。)

扩展资料:

《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论,说明了熟能生巧的道理。

卖油翁作者

欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁,晚号六一居士。庐陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030年)进士。是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一。诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。

卖油翁原文:

陈康肃公尧咨善射1,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

古今异义词典故

古今异义:

沛公居山东时(古:崤山以东今:指山东省)

约为婚姻(古:儿女亲家今义:由结婚而形成的夫妻关系)

备他盗之出入与非常也(古:进来,偏义复词今:进出)(古:意外的变故今:副词,很、非常)

将军战河北,臣战河南(古:黄河以北,黄河以南今:河北省,河南省)

未有封侯之赏,而听细说(古:小人离间之言今:仔细说来)

今人有大功而击之(古:现在别人,指刘邦今:现在的人)

沛公已去(古:离开今:从自己一方到另一方)

所以遣将守关者(古:之所以……是因为……今:表示因果关系的连词)

沛公奉卮酒为寿(古:敬酒今:岁数大)

我为鱼肉(古:鱼和肉今:鱼的肉)

文章主旨:

鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。

作者信息:

司马迁(公元前145年~公元前90年),西汉史学家、思想家、文学家。字子长,夏阳(今陕西韩城南芝川镇)人。著有《史记》,《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇;《隋书·经籍志》有《司马迁集》一卷。

公元前145年(汉景帝中元五年),司马迁生于龙门。公元前140年(汉武帝建元元年),6岁,父亲司马谈任太史令。《太史公自序》:“谈为太史公,仕于建元元封之间。太史公既掌天官,不治民。”

据《史记·太史公自序》所说,司马谈一直想效法孔子写作《春秋》的精神,写一部体系完整的史书,可惜他只作了一些准备的工作,便病逝于洛阳,临死之前,把他的理想事业,交给了儿子。司马迁在汉武帝时期担任太史公,负责史官,为完成父亲遗愿,创作了《史记》,司马氏是世官担任太史,司马迁的历史创作一直到太初末,共有130篇,到他去世后终止。史学界认同司马谈参与了创作少数篇幅,但是从内容和笔法、体例的贡献看,该书基本都是司马迁创作,虽然缺失了万字,但大体保留了原貌。编写时身受刑罚。

司马迁早在20岁时,便离开首都长安踏遍名山大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻轶事以及各地的民情风俗和经济生活。对以后编写《史记》有很大帮助。

《史记》还参考了众多典籍,如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和诸子百家等,同时参考档案、民间古文书籍。

文言文古今异义词

翻译:

世上所传的桃花源这件事,很多都夸大其词。 考察陶渊明所记载的,只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里,那么渔人所见的都是避乱人的子孙,不是其人,所以说并非那个秦朝人是不死的。

又说杀鸡作为食物,哪里有仙人杀生的? 以前说南阳有菊水,水质芳香而香甜,住了三十几户人家,喝那里的水都长寿,有的活了一百二三十岁。?

四川青城山那里有个老人村,据说五世同堂。 道路极其危险遥远,活着的时候不知道盐和醯(xi,醋)而且溪水中有很多枸杞,它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样,喝了那里的水就会长寿。?

近些年道路稍微通畅,逐渐能够接触到日常的调味品,故而寿命减短,所以这就和外面的人寿命差不多了。

当武陵太守得知到了那里的时候,那里已经早就成为很多人争夺的地方。 一般来说,天下像这样的地方很多,不单单是桃花源而已。

原文:

世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。 又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?…… 旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。 蜀青城山老人村,有五世孙者。 道极险远,生不识盐醯,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿。 近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰,桃源盖此比也欤。 使武陵太守得至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众,不独桃源。

扩展资料:

内容评析

苏轼的这篇诗序中,一方面驳斥了过去把桃花源蒙上一层神秘色彩的错误 另一方面把桃花源和仇池?青城?菊水并举寄托了他对这里的一山一水的由衷赞许

苏轼与众不同,他对桃花源的存在表示了怀疑 这是指桃花源那样的社会,而不是指桃花源这个风景区。 先于苏轼的唐代韩愈也表示过怀疑,他在《桃源图诗》里开笔就写道:“神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐”,根本不相信有桃花源的存在。但是,他没有提出更多的根据加发否定唯有苏轼把否定传说中的桃花源存在的理由说得非常充分。

文中“考渊明所记”中的“渊明所记”是指他所写的《陶渊明集》。

1. 古文中有哪些古今异义的词

古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词,即古今异义。

如:“太丘舍去”中的“去”,古义是“离开”,后来演变为“到某地去”。 这类词语在阅读文言文时要加以注意。 词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别,因其演变情形的不同,大致有如下几种:

编辑本段词义扩大

如,“水由地中行,江、淮、河、汉是也”(《孟子》)中的“江”“河”与“淮”“汉”并列,指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好。。得更求好女”(《西门豹治邺》)的“好”,专指女子相貌好看,不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质,对人、事、物都可以修饰限制。

编辑本段词义缩小

如,“金就砺则利”(《荀子·劝学》)中的“金”原泛指一切金属,现在专指黄金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

编辑本段词义转移

有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物了。如,“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;“哭泣无涕,中心不戚”(《庄子》)中的“涕”指眼泪,现转移为“鼻涕”了;再如,“闻”,本指听见,是听觉,现一般指“嗅觉”。

编辑本段感 *** 彩变化

如,“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知识浅陋,并没有贬义,现在的“卑鄙”则指品质恶劣,已变为贬义词。

编辑本段名称说法改变

文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词;“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。

编辑本段词义弱化

如,“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备。

编辑本段词义强化

如,“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。

编辑本段古褒今贬

如,“爪牙”古时指武臣或得力助手,属于褒义,如韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”,为贬义。 如,“明哲保身”古时指通达事理,洞见时势,善于避威就安,适应环境,是褒义词,如《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则,只顾自己的处世态度,为贬义。 如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正,为褒义,如杨雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思,“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知,愚昧糊涂,为贬义。 如:“卑鄙”古义:地位低,见识浅。今义:品德低,含贬。例:《出师表》:“先帝不以臣卑鄙”。

编辑本段古贬今褒

如,“乖”古时指偏执,不驯顺,为贬义,如《林黛玉进贾府》:“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话,安顺。 如,“锻炼”其本义为“冶炼”,古时多用来指玩弄法律,罗织罪名,对人进行诬陷,属于贬义,如《后汉书·韦彪传》:“忠孝之人持心近后,锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮,培养勇敢机智的品德,或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力,变成褒义词了。 如,“泼辣”古时指凶悍,蛮横不讲理,为贬义,如《水浒传》(第十二回):“(牛二)专在街上撒泼辣,行凶。”而现代汉语中多指勇猛,有魄力,是褒义。

编辑本段名称说法改变

如“市”古义:买。例:“愿为市鞍马”。 如“谢”古义:告诫(也有谢罪的解释)。

2. 高中常见文言文中古今异义的词

1、绝境 古义:与世隔绝的地方。

今义:无出路的境地。 例句:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

(《桃花源记》) 2、交通 古义:交错相通。 今义:主要用于称各种运输和邮电事业 例句:阡陌交通,鸡犬相闻。

(《桃花源记》) 3、穷 古义:穷尽。 今义:经济贫困。

例句:复前行,欲穷其林。(《桃花源记》) 4、鲜美 古义:鲜艳美丽。

今义:指(食物)味道好。 例句:芳草鲜美,落英缤纷。

(《桃花源记》) 5、布衣 古义:平民。 今义:棉布衣服。

例句:臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》) 6、感激 古义:感动振奋。

今义:感谢。 例句:咨臣以当世之事,由是感激。

(《出师表》) 7、痛恨 古义:痛心、遗憾。 今义:无比憎恨。

例句:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》) 8、可以 古义:可以凭借。

今义:对某事表赞同。 例句:可以一战,战则请从。

(《曹刿论战》) 9、开张 古义:扩大。 今义:开业(多指商业部门)。

例句:诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》) 10、涕 古义:泪。

今义:鼻涕。 例句:今当远离,临表涕零,不知所言。

(《出师表》) 11、兵 古义:兵器。 今义:士兵。

例句:兵甲已足(《出师表》) 12、狱 古义:案件。 今义:监***的地方(监狱) 例句:小大之狱,虽不能察,必以情。

(《曹刿论战》) 13、池 古义:护城河。 今义:小水塘、池塘。

例句:城非不高也,池非不深也(《二章》) 14、居 古义:停留、过了。 今义:居住、住所。

例句:居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 15、走 古义:“跑”的意思。 今义:行走。

例句:扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》) 16、汤 古义:热水。 今义:菜或面做的稀状食物。

例句:及其日中如探汤(《两小儿辩日》) 17、去 古义:离开。 今义:到……去 例句:我以日始出时去人近(《两小儿辩日》) 18、但 古义:只,只不过。

今义:转折连词。 例句:但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》) 19、妻子 古义:妻子和儿女。

今义:专指男子的配偶。 例句:率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 20、其实 古义:它的果实,是两个词。

今义:表示所说的是实际情况。(承上文而含转折),是一个词。

例句:叶徒相似,其实味不同(《晏子故事两篇》) 21、文理古义:文***和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。

例句:其文理皆有可观者(《伤仲永》) 22、致词 古义:对……说话。 今义:指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。

例句:听妇前致词(《石壕吏》) 23、再 古义:第二次。 今义:又一次。

例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》) 24、何苦 古义:怕什么 今义:不值得做。

例句:而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》) 25、捐 古义:丢弃。 今义:献出。

例句:乃捐金于野。(《乐羊子妻》) 26、烈士 古义:有雄心壮志的人。

今义:为正义事业而献身的人。 例句:烈士暮年,壮心不已(《龟虽寿》) 27、虽然 古义:两个词,“虽”即“虽然”,“然”即“如此”“这样”。

今义:一个词。 例句:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。

(《唐雎不辱使命》) 28、然而古义:两个词。“然”代指上文所说的情况,“而”表示转折,等于说“如此(这样),可是……”。

今义:是一个表示转折的连词。 例句:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

(《得道多助,失道寡助》) 29、所以古义:a、表示行为凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的”,b、表示原因,相当于“……的原因”。 今义:是一个表示因果关系的连词。

例句:吾知所以距子矣,吾不言。(《公输》) 再如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

(《出师表》) 30、学者 古义:两个词,求学的人。今义:指在学术上有一定成就的人。

例句:其亦欲推其事,以勉其学者邪?(《墨池记》) 31.(1)輮以为轮 古义:把……做成 今义:认为(2)金就砺则利 古义:指金属制成的刀剑等 今:黄金(3)君子博学而日参省乎己 古:广泛地学习今:学问渊博于是秦人拱手而取西河之外 黄河以西一带。河的西面 2、赢粮而景从 担负。

输赢的“赢” 32、山东豪俊并起 崤山以东,即东方。指山东省 33、流血漂橹 盾牌。

使船前进的工具 34、以为桂林、象郡 以之为。以为,认为。

35、于是六国之士 在这时。连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是前一事引起的。

36、国家无事 指诸侯封地和大夫封地。指一个国家的整个区域。

3. 初中文言文古今异义的词有哪些

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