1. 谢灵运关于永嘉的诗句
谢灵运关于永嘉的诗句 1.谢灵运描写永嘉的诗句有哪些
1、《述祖德诗》
中原昔丧乱，丧乱岂解已。
崩腾永嘉末，逼迫太元始。
河外无反正，江介有戚圯。
万邦咸震慑，横流赖君子。
拯溺由道情，龛暴资神理。
秦赵欣来苏，燕魏迟文轨。
贤相谢世运，远图因事止。
高揖七州外，拂衣五湖里。
随山疏浚潭，傍岩艺枌梓。
遗情舍尘物，贞观丘壑美。
2、《答中书诗》
年代： 南北朝 作者： 谢灵运
悬圃树瑶，昆山挺玉。
流***神皋，列秀华岳。
休哉美宝，擢颖昌族。
灼灼风徽，******文牍。
3、《赠安成诗》
年代： 南北朝 作者： 谢灵运
相彼景响，有比形声。
始云同宗，终焉友生。
棠棣隆亲，頍弁鉴情。
缅邈岁月，缱绻平生。
4、《答谢谘议》
年代： 南北朝 作者： 谢灵运
告离甫尔，荏冉回周。
怀风感迁，思我良畴。
岂其无人，莫与好仇。
孰曰晏安，神往形留。
5、《石壁精舍还湖中作》
年代： 南北朝 作者： 谢灵运
昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趋南径，愉悦偃东扉。
虑澹物自轻，意惬理无违。
寄言摄生客，试用此道推。
2.谢灵运描写永嘉的诗句
谢灵运的山水诗，大部分是他任永嘉太守以后所写。
这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。其主要特点是鲜丽清新，如《南史·颜延之传》载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。
’”此外，汤惠休说“谢诗如芙蓉出水，颜如错***镂金”；钟嵘说谢诗“名章迥句，处处间起；典丽新声，络绎奔会”；萧纲也说“谢客吐语天拔，出于自然”。一方面，与颜诗的“铺锦列绣”、“雕缋满眼”相比，谢诗显得“自然”；另一方面，当人们读厌了那些“淡乎寡味”的玄言诗，而一接触到谢诗中那些山姿水态与典丽新声时，自然会感到鲜丽清新、自然可爱。
关于谢诗的“自然”，唐释皎然在《诗式》卷一《不用事第一格》中说：谢诗的“自然”，既不同于李陵、苏武那种“天与真性，发言自高，未有作用”的自然，也不同于曹植等人那种“语与兴驱，势逐情起，不由作意，气格自高”的自然，而是“为文真于情性，尚于作用，不顾词彩而风流自然”。所谓“作用”，就是经营安排、琢磨锻炼。
以此而能达于自然，这正是谢诗胜人之处，也是他开启新诗风的关键所在。王世贞说：谢灵运诗“至秾丽之极而反若平淡，琢磨之极而更似天然，则非馀子所可及也”。
3.谢灵运描写永嘉的诗句
谢灵运的山水诗，大部分是他任永嘉太守以后所写。
这些诗，以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。其主要特点是鲜丽清新，如《南史·颜延之传》载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。
’”此外，汤惠休说“谢诗如芙蓉出水，颜如错***镂金”；钟嵘说谢诗“名章迥句，处处间起；典丽新声，络绎奔会”；萧纲也说“谢客吐语天拔，出于自然”。一方面，与颜诗的“铺锦列绣”、“雕缋满眼”相比，谢诗显得“自然”；另一方面，当人们读厌了那些“淡乎寡味”的玄言诗，而一接触到谢诗中那些山姿水态与典丽新声时，自然会感到鲜丽清新、自然可爱。
关于谢诗的“自然”，唐释皎然在《诗式》卷一《不用事第一格》中说：谢诗的“自然”，既不同于李陵、苏武那种“天与真性，发言自高，未有作用”的自然，也不同于曹植等人那种“语与兴驱，势逐情起，不由作意，气格自高”的自然，而是“为文真于情性，尚于作用，不顾词彩而风流自然”。所谓“作用”，就是经营安排、琢磨锻炼。
以此而能达于自然，这正是谢诗胜人之处，也是他开启新诗风的关键所在。王世贞说：谢灵运诗“至秾丽之极而反若平淡，琢磨之极而更似天然，则非馀子所可及也”。
4.谢灵运写的永嘉山水诗有哪些
《登石门最高顶》、《石室山》、《登永嘉绿嶂山》、《石门岩上宿》、《登池上楼》
登石门最高顶
晨策寻绝壁，夕息在山栖.
疏峰抗高馆，对岭归回溪.
长林罗户庭，积石拥阶基.
连岩觉路塞，密竹使阶迷.
来人忘新木，去子惑故蹊.
活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼.
沉冥岂别理，宁道自不携.
心契九秋千，目玩三春荑.
居常以待终，处顺故安排.
惜无同怀客，共登青云梯.
石室山
清旦索幽异，放舟越垧郊.
莓莓兰渚急，藐藐苔岭高.
石室冠林陬，飞泉发山椒.
虚泛经千载，峥嵘非一朝.
乡村绝闻见，樵苏限风霄.
微戎无远览，总笄羡升乔.
灵域久韬隐，如与心赏交.
合欢不容言，摘芳弄寒条.
注：石室山，今大若岩
登永嘉绿嶂山
裹粮杖轻策，怀迟上幽室.
行源经转远，距陆情未毕.
澹潋结寒姿，团栾润霜质.
涧委水屡迷，林迥岩逾密.
眷西谓初月，顾东疑落日.
践夕奄昏署，蔽翳皆周悉.
《盅》上贵不事，《履》二美贞吉.
幽人常坦步，高尚邈难匹.
颐阿竟何端，寂寂寄抱一.
恰如既已交，缮性自此出.
注：绿嶂山，今上塘镇东北部
石门岩上宿
朝搴苑中兰，畏彼霜下歇.
螟还云际宿，弄此石上月.
鸟鸣识夜栖，木落知风发.
异音同至听，殊响俱清越.
妙物莫为赏，芳醑谁与伐.
美人竟不来，阳阿徒晞远.
登池上楼
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音.
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉.
进德智所拙，退耕力不任.
徇禄反穷海，卧疴对空林.
衾枕昧节候，褰开暂窥临.
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚.
初景革绪风，新阳改故阴.
池塘生春草，园柳变鸣禽.
祈祈伤幽歌，萋萋感楚吟.
索居易永久，离群难处心.
持操岂独古，无闷徵在今.
5.有谁可以提供关于永嘉的谢灵运的诗歌
中国文学史上山水诗派的开创者谢灵运（385—433），是东晋名将谢玄的孙子，小名客儿，年长后袭封为康乐公，后降为康乐侯，因此世人都称他为“谢康乐”。
谢灵运自幼好学，博览群书，文字之美与颜延之并称江左第一，名动京师。但由于他在政治上所代表的王、谢等门阀世族，与当时执政的出身比较寒微的刘宋王族之间存在着矛盾，因此虽然自恃甚高，以为可以参与政要，但却一直不被重用，于是造成性情偏激，常怀愤愤，少帝时出为永嘉太守，不久辞官，隐居会稽，文帝时为临川内史，最后在官场倾轧中被杀。
唐代大诗人白居易有诗云：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处，泄为山水诗，逸韵谐奇趣。”
政治上的不得志，使谢灵运转而将精神寄托于自然山水，并在诗歌领域中成为一代巨匠。 谢灵运在晋宋之际诗名最高。
他以大量山水诗打破了东晋玄言诗的统治，扩大了诗歌题材的领域，丰富了诗歌创作的技巧，对后代诗人有很大的影响。谢诗中许多世代传颂的名句如“野旷沙岸净，天高秋月明”、“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“春晚绿野秀，岩高白云屯”、“林壑敛瞑色，云霞收夕霏”等，逼真细致地刻画出自然景物之美，给人以清新开朗的感觉。
《南史·颜延之传》中说，颜延之与谢灵运以辞***齐名，而快慢不同。宋文帝刘义隆有一次命题让他俩作诗，颜很决就交了卷，而谢则好一会儿才完成。
颜延之曾问诗人鲍照：“我与灵运相比优劣如何？”鲍照回答说：“灵运的五言诗如初发芙蓉，自然可爱；你的诗则若铺锦列绣，也是雕缋满眼。”南朝梁代的著名诗人兼诗评家钟嵘在他所著的《诗品》中也引汤惠休的话说：“谢诗如芙蓉出水，颜诗如错彩镂金。”
古人的所谓“芙蓉”，又称“芙蕖”，指的是荷花，亦称莲花，而不是我们今天通常所说的芙蓉花，那是木芙蓉。自此，“出水芙蓉”、“芙蓉出水”或“初发芙蓉”、“芙蓉初发”便成为形容诗文词句清新可爱、美妙自然的一句成语。
会稽郡是谢灵运进行山水审美实践和创作的一个重要的地域。《南史·谢灵运传》记载： 灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。
与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。
作《山居赋》，并自注以言其事。 登庐山绝顶望诸峤 山行非有期，弥远不能辍。
但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。
峦陇有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
邻里相送至方山 祗役出皇邑，相期憩瓯越。 解缆及流潮，怀旧不能发。
析析就衰林，皎皎明秋月。 含情易为盈，遇物难可歇。
积疴谢生虑，寡欲罕所阙。 资此永幽栖，岂伊年岁别。
各勉日新志，音尘慰寂蔑。 七里濑 羁心积秋晨，晨积展游眺。
孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。 石浅水潺湲，日落山照曜。
荒林纷沃若，哀禽相叫啸。 遭物悼迁斥，存期得要妙。
既秉上皇心，岂屑末代诮。 目睹严子濑，想属任公钓。
谁谓古今殊，异代可同调。 登池上楼 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。 衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。 初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。 祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。 持操岂独古，无闷徵在今。
登江中孤屿 江南倦历览，江北旷周旋。 怀新道转迥，寻异景不延。
乱流趋孤屿，孤屿媚中川。 云日相晖映，空水共澄鲜。
表灵物莫赏，蕴真谁为传。 想象昆山姿，缅邈区中缘。
始信安期术，得尽养生年。 石壁精舍还湖中作 昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子瞻忘归。 出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。 芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趋南径，愉悦偃东扉。 虑澹物自轻，意惬理无违。
寄言摄生客，试用此道推。 从斤竹涧越岭溪行 猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。 逶迤傍隈隞， 迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。 川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。 企石挹飞泉，攀林摘叶卷。
想见山阿人，薜萝若在眼。 握兰勤徒结，折麻心莫展。
情用赏为美，事昧竟谁辨。 观此遗物虑，一悟得所遣。
夜宿石门诗 朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。 暝还云际宿，弄此石上月。
鸟鸣识夜栖，木落知风发。 异音同至听，殊响俱清越。
妙物莫为赏，芳醑谁与伐。 美人竟不来，阳阿徒晞发。
雁荡山 雁山五经眼，兹行尤可观。 初冬天气佳，雁归山未寒。
有日照幽谷，五云翳层峦。 入境见祥云，振衣登马鞍。
瀑泉飞玉龙，羽旗导翔鸾。 天柱屹天外，卓笔书云端。
灵峰观石室，枝屦穿（山赞）（山元）。 山禽知我来，好音若相欢。
群峰列春笋，丹青状尤难。 行色愧匆遽，更约他时看。
《赠从弟弘元时为中军功曹住京诗》 昔闻兰金，载美典经。 曾是朋从，契合性情。
我违志概，显藏无成。 畴鉴予心，托之吾生。
东阳溪中赠答诗二首（谢灵运） 可怜谁家妇1，缘流洗素足2。 明月在云间，迢迢不可得3。
可怜谁家郎，缘流乘素舸4。 。
6.求永嘉山水诗,请问谢灵运写的永嘉山水诗有哪些
登石门最高顶
晨策寻绝壁，夕息在山栖.
疏峰抗高馆，对岭归回溪.
长林罗户庭，积石拥阶基.
连岩觉路塞，密竹使阶迷.
来人忘新木，去子惑故蹊.
活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼.
沉冥岂别理，宁道自不携.
心契九秋千，目玩三春荑.
居常以待终，处顺故安排.
惜无同怀客，共登青云梯.
石室山
清旦索幽异，放舟越垧郊.
莓莓兰渚急，藐藐苔岭高.
石室冠林陬，飞泉发山椒.
虚泛经千载，峥嵘非一朝.
乡村绝闻见，樵苏限风霄.
微戎无远览，总笄羡升乔.
灵域久韬隐，如与心赏交.
合欢不容言，摘芳弄寒条.
注：石室山，今大若岩
登永嘉绿嶂山
裹粮杖轻策，怀迟上幽室.
行源经转远，距陆情未毕.
澹潋结寒姿，团栾润霜质.
涧委水屡迷，林迥岩逾密.
眷西谓初月，顾东疑落日.
践夕奄昏署，蔽翳皆周悉.
《盅》上贵不事，《履》二美贞吉.
幽人常坦步，高尚邈难匹.
颐阿竟何端，寂寂寄抱一.
恰如既已交，缮性自此出.
注：绿嶂山，今上塘镇东北部
石门岩上宿
朝搴苑中兰，畏彼霜下歇.
螟还云际宿，弄此石上月.
鸟鸣识夜栖，木落知风发.
异音同至听，殊响俱清越.
妙物莫为赏，芳醑谁与伐.
美人竟不来，阳阿徒晞远.
登池上楼
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音.
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉.
进德智所拙，退耕力不任.
徇禄反穷海，卧疴对空林.
衾枕昧节候，褰开暂窥临.
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚.
初景革绪风，新阳改故阴.
池塘生春草，园柳变鸣禽.
祈祈伤幽歌，萋萋感楚吟.
索居易永久，离群难处心.
持操岂独古，无闷徵在今.
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7.描写“永嘉美景”的诗句有哪些
描写“永嘉美景”的诗句
四海南奔似永嘉
《永王东巡歌十一首》
年代： 唐 作者： 李白
永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。
楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳。
秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。
龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。
春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。
二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。
诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。
丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。
千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。
王出三山按五湖，楼船跨海次陪都。
战舰森森罗虎士，征帆一一引龙驹。
长风挂席势难回，海动山倾古月摧。
君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来。
祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。
我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。
帝宠贤王入楚关，扫清江汉始应还。
初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
三川北虏乱如麻， 四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石， 为君谈笑静胡沙。
天宝十四载（755），安禄山在范阳起兵造反，第二年攻陷潼关。京师震恐，唐玄宗仓皇出逃四川，途中命其第十六子永王李璘经营长江流域。十二月下旬，永王引水师顺江东下，途经九江时，三请李白出庐山，诗人***，参加了李璘幕府。随军途中，写下《永王东巡歌》十一首，这是第二首。
“三川北虏乱如麻”，三川即黄河、洛河、伊河，这里指三水流经的河南郡（包括河南黄河两岸一带）。北虏指安禄山叛军。“乱如麻”喻叛军既多且乱。叛军到处烧杀抢掠，造成广大三川地区人烟断绝，千里萧条。“四海南奔似永嘉”，历史的惊人相似，使诗人回想起晋怀帝永嘉五年（311）时，前汉刘聪的相国刘曜，攻陷晋都洛阳，把人民推入水深火热之中。在诗人眼里，同为胡人，同起于北方，同样造成了天下大乱。这就从历史高度揭示了这场灾难的规模和性质，表明了鲜明的爱憎。
“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”是本篇最精彩之笔。史载，前秦苻坚进攻东晋，领兵百万，声势浩大。谢安被孝武帝任为征讨大都督，却奕棋自若，破苻坚大军于淝水，创造了历史上以少胜多的著名战例。诗人自比“东山再起”的谢安，抒写自己出匡庐以佐王师之情。可以看出李白此时雄心勃勃，自负很高。前著“但用”，后书“为君”，笔势飞动，风度潇洒，一种豪迈的气概、乐观的情绪和必胜的信念跃然纸上。以“胡沙”喻叛军，形象而深刻。叛军之来，有如妖如魔，飞沙走石，席卷大地，遮天蔽日。既写出它不可一世的嚣张气焰和暗无天日的残暴行径，又写出徒有声势的虚弱本质和为时不长的必然趋势。“静”字，凝炼、概括，使人想见胡沙平息后的清平世界，朗朗乾坤；为君“静胡沙”又在“谈笑”之间，更见其成竹在胸，胜券在手，指挥若定，易如反掌之气概，读之心胸开拓，精神为之一振。
此诗的一个特色是用典精审，比拟切当。古人认为成功的用典应有三条：“易见事”、“易识事”、“易诵读”。（宋魏庆之《诗人玉屑·用事》）诗人连用二典，皆炼意传神，明白晓达，情境俱现，相映增辉，不愧为用典之上乘。全诗艺术构思，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
8.关于楠溪江的诗句
《过白岸亭》谢灵运
拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。
近涧涓密石，远山映疏木。
空翠难强名，渔钓易为曲。
援萝聆青崖，春心自相属。
交交止栩黄，呦呦食苹鹿。
伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！
荣悴迭去来，穷通成休戚，
未若长疏散，万事恒抱朴。
译文：
提起宽袍的下摆，沿着沙岸，缓缓地步入白岸亭中。近旁的涧水，在密密的小石上涓涓流过，远处的青山，使疏疏朗朗的林木也显得葱笼。空潆苍翠的青山，它的壮丽无法用语言形容，清清浅浅的溪涧，倒是个隐居养性的好地方。
拽着藤萝攀上青崖，谛听林间黄莺与野鹿的叫声，我一时浮想联翩，胸中涌起缕缕感伤之情。黄莺翔集在柞树上，啾啾的歌声令人悲哀，野鹿在***食蔌蒿，呦呦的叫声却很动听。我痛惜他们为殉葬而国人共哀的秦国三良，我“赞美”你们备受恩宠的当世“贤臣”。
富贵荣耀与贫贱憔悴，更迭轮换，穷困忧愁与显达快乐，无常不定。与其投身于这无聊的俗世，还不如自由散淡地隐居山林，不为外物所诱，永远保持纯洁的本性。
扩展资料：
楠溪江位于浙江省温州市北部的永嘉县境内，南距温州市区26公里 ，东与雁荡山毗邻，西接缙云仙都。楠溪江是国家AAAA级旅游区，世界地质公园。楠溪江和雁荡山这两个国家级名胜区之间有石桅岩至雁湖的旅游专用公路。
楠溪江，总面积671平方公里的景区分为大楠溪 、石桅岩、大若岩、太平岩、岩坦溪、四海山、源头七大景区，共有八百多个景点。风景区沿江分布，有台湾水青冈、银杏、华西枫杨等多种国家重点保护珍贵树种。
楠溪江划分为七大景区：即楠溪江及沿江农村文化景区（简称楠溪江岩头中心景区）、大若岩景区、石桅岩景区、北坑景区、水岩景区、陡门景区、四海山景区，七大景区总计有800多处景点。
主要景点有：龙河古渡，百丈瀑，石门台，芙蓉三崖，藤溪潭瀑，十二峰，陶公洞，永嘉书院，崖下库，石桅岩，苍坡村，芙蓉古村，狮子岩，太平岩、崖下库、丽水古街等。
楠溪江源头及中上游两岸，有多姿多彩、千奇百怪的瀑布50多处，两岸有3万亩滩林。楠溪江贯穿永嘉南北，流域集雨面积2429平方公里，溪流自北往南，末处注入瓯江，流归东海。
参考资料：
9.关于楠溪江的诗句
谢灵运写楠溪江的诗究竟有多少呢？他的原有诗集早已散佚。据《永嘉县志》可稽查的，即有《过白岸亭》、《登石门最高顶》、《夜宿石门》、《登永嘉绿嶂山》，以及公元423年秋离开永嘉时写的《北亭与吏民别》等五首。
过白岸亭⑴ 00谢灵运
拂衣遵沙垣⑵，缓步入蓬屋。 00
近涧涓密石⑶，远山映疏木。 00
空翠难强名⑷，渔钓易为曲⑸。 00
援萝聆青崖⑹，春心自相属⑺。 00
交交止栩黄⑻，呦呦食苹鹿⑼。 00
伤彼人百哀，嘉尔承筐乐！ 00
荣悴迭去来⑽，穷通成休戚⑾， 00
未若长疏散⑿，万事恒抱朴⒀。
夜宿石门（1）
朝搴苑中兰（2），畏彼霜下歇。
暝还云际宿（3），寻此石上月。
鸟鸣识夜栖，木落知风发。
异音同致听，殊响俱清越（4）。
妙物莫为赏，芳醑谁与伐（5）?
美人竟不来（6），阳阿徒 发（7）。
登石门最高顶
晨策寻绝壁（1），夕息在山栖。
疏峰抗高馆（2），对岭归回溪。
长林罗户庭（3），积石拥阶基。
连岩觉路塞，密竹使阶迷。
来人忘新木，去子惑故蹊（4）。
活活夕流驶（5），嗷嗷夜猿啼（6）。
沉冥岂别理（7），宁道自不携（8）。
心契九秋千（9），目玩三春荑。
居常以待终，处顺故安排。
惜无同怀客，共登青云梯。
登永嘉绿嶂山
00裹粮杖轻策，怀迟上幽室。
00行源径转远，距陆情未毕。
00澹潋结寒姿，团栾润霜质。
00涧委水屡迷，林迥岩逾密。
00眷西谓初月，顾东疑落日。
00践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。
00蛊上贵不事，履二美贞吉。
00幽人常坦步，高尚邈难匹。
00颐阿竟何端，寂寂寄抱一。
00恬如既已交，缮性自此出。[1]
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？以下是我精心整理的谢灵运和谢眺诗歌创作的异同，仅供参考，希望能够帮助到大家。
山水诗的出现，不仅使山水成为对立的审美对象，为中国诗歌增加了一种题材，而且开启了南朝一带新的诗歌风貌。继陶渊明的田园诗之后，山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美情趣的产生。真正大力创作出山水诗，并在当时及后世产生巨大影响的，是谢灵运;继承和发展谢灵运的诗风，并开创新诗体的则是谢眺，历史上把这两人和称“大谢”、“小谢”。大小谢都是山水诗方面的的代表人物，对山水诗做出了巨大的贡献。虽然同是山水诗人，但他们的创作风格却有异同。
首先看他们相近之处：
1、两人的语言清新、细腻。谢灵运的山水诗以富丽精工的语言，生动细致地描绘了永嘉等地的自然景色，其主要特点是鲜丽清新，“大谢”诗中许多时代传诵的名句如“野旷沙岸净，天高秋月明”、“池塘声春草，园柳便鸣禽”、“春晚绿野秀，岩高白云屯”等，逼真细致地刻画出自然景物之美，给人以清新开朗的感觉。如《南史·颜延之传》记载：“延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱;君诗若若铺锦列绣，亦雕缋满眼。’”此外，汤惠休说：“谢诗如芙蓉出水，颜如错***镂金”‘’‘’‘’‘’‘’‘同样，谢眺继承了谢灵运山水诗细致、清新的特点，也形成了一种清新流丽的风格。如他的名作《晚登三山还望京邑》：……谢眺说“好诗园美流转如弹丸”
2、大谢、小谢都有着高超的描募技巧，都是善于溶裁警句的好手。
以上是“两谢”创作中相同之处，虽然同是山水诗人，但他们之间的创作始终是存在一些不同的地方。谢灵运的诗中，山姿水态在他的诗中占据了主要的地位，“极貌以写物”成为其主要的艺术追求。他尽量捕捉山水景物的客观美，不肯放过没一个细节，并不遗余力的勾勒描绘，力图把它们一一真实地再现出来。且以他的名作《登池上楼》为例：
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧?对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺远?初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。
诗人在此诗的前六句，援引《易经》卦义，递进地表达了自己被贬永嘉时的矛盾痛苦心情，层层深入，按方东树的说法，是“起二句，横空突写，兼比兴。三四即借引入己。五六又申所以愧作。凡六句，三层承递，为第一段。何等细!” 到了七八两句，诗人以“卧?对空林”来交代了自己身心俱损的生理状况。接着，就进入了写景，因“褰开暂窥临”而有机会“举目眺远?”，感受到了“初景革绪风，新阳改故阴”的新春气氛，进而体会到了“池塘生春草，园柳变鸣禽”的蓬勃生机。这种生趣昂然的新春气息，使诗人的郁闷得以抒解，痛苦得以消除，但也触动了谢客的思乡之情，思友之情，引发了挥之不去，驱之不散的愁绪。最后，诗人只能以“持操岂独古，无闷征在今”来自我解嘲。
从整体上看，这首诗写的是诗人的心境由仕途失意的苦闷逐渐达到化解的过程，而消解的媒介就是初春时节的自然景物。这里也可以看出，诗中的景物并非单纯的景物，也不只是诗人对某一景物的感受印象，而是谢客对自然景物“静观默察”后，内心状态的某种象征。
换言之，谢客山水诗中的`物我关系是分开的，而非融合为一的。吕正惠对此有一段精辟的分析：
谢灵运的文字工夫所要捕捉的“事物”有两层，第一层是他所观察的大自然，第二层则是那个正在观察大自然的“我”。只有深入到第二层，我们才算真正读懂了谢灵运。
而谢眺则与谢灵运相反，虽然他继承了谢灵运山水诗细致、清新的特点，但有不同于谢灵运那种对山水景物做客观描绘的手法，而是通过山水景物的描写来书法情感意趣，达到情景交融的地步，从而避免了大谢诗的晦涩、平板及情景割裂之弊，同时还摆脱了玄言的成分，形成一种清新流丽的风格。
拓展：
谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。
《隋书·经籍志》所录谢灵运著作，除《晋书》而外，尚有《谢灵运集》等14种。《谢灵运集》19卷（梁20卷，录 1卷），北宋以后就已散佚。明代李献吉等从《文选》、《乐府诗集》及类书中辑出谢灵运的作品，由焦竑刊刻为《谢康乐集》。
诗歌代表作如《登池上楼》等。
谢灵运除诗歌外还有赋10余篇，其中《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》等比较有名，景物刻划颇具匠心，但成就远不及诗歌。谢灵运早年信奉佛道，曾注释过《金刚般若经》，润饰过《大般涅经》，有《辩宗论》为其阐释顿悟的哲学名篇。谢灵运还于元嘉间奉诏撰《晋书》，《隋书·经籍志》著录36卷，已佚。《隋书·经籍志》又著录有《谢灵运集》19卷，已佚。明代张溥辑有《谢康公集》2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。另有明代李献吉等辑刻的《谢康乐集》。近人黄节也作有《谢康乐诗注》等。
谢灵运的诗歌虽不乏名句，他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。
对于自己的才华，谢灵运曾说过一句很狂放的话：天下才共一石（即十斗），子建（即曹植）独占八斗，吾占一斗，天下才共分一斗。
总结：谢灵运是我国文学史上著名的山水诗人，善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句，对唐代的诗歌发展有一定的影响。
雕绘的解释
亦作“ 雕缋 ”。1. 雕镂 彩绘。 《南史·颜延之传》 ：“﹝ 鲍照 ﹞曰 谢 （ 谢灵运 ）五言 如初 发 芙蓉 ， 自然 可爱 。君（ 颜延之 ）诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。” (2).引申为刻意修饰文辞。 宋 王安石 《上邵 学士 书》 ：“以襞积故实为有学，以雕绘语句为精新。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》 ：“盖才气豪迈，全以神运，自 不屑 束缚於格律对偶，与雕绘者争长。” (3).犹描绘。 清 方苞 《书＜王莽传＞后》 ：“此传尤 班 史所用心，其钩抉幽隐，雕绘众形，信可肩随 子长 。”
词语分解
雕的解释 雕 ā 鸟类的一属，大型猛禽， 羽毛 褐色，上嘴勾曲，视力很强，利爪，能捕食山羊、野兔等（亦作“鹫”）：雕悍。一箭双雕。 刻竹、木、玉、石、 金属 等：木雕。浮雕。玉雕。雕版。雕龙（指善于 撰写 文章 ）。雕镌。雕 绘的解释 绘 （绘） ì 画、描画：绘画。绘图。描绘。 绘声绘色 。 古代指彩绣，现指某些图画：彩绘。 画 部首 ：纟。
鲍照的文学成就是多方面的，诗、赋、骈文都不乏名篇，但主要是诗歌。 鲍照的诗多为乐府诗。《拟行路难》18首是其代表作。其中有些诗抒发了他在南北分裂、世族当权、篡乱不已的黑暗时代有志难伸，怀才不遇的悲愤之情，如第4首;有些诗表现了他在门阀制度压抑下耿直、孤傲和倔强的性格，反映了他与黑暗现实的尖锐对立，如第6首;有些诗直接反映了人民在战乱中的痛苦生活，如第12首、第13首。 除此之外，鲍照的《代东武吟》、《代苦热行》、《代出自荆北门行》等还反映了军旅生活的艰辛，抒发了他的报国壮志。这类诗对唐代的边塞诗颇有影响。鲍照的诗多为五言和七言。其中七言诗变句句押韵为隔句押韵，奠定了后世七言古诗的基本形式。 鲍照的诗主要学习张协和张华，善于摹写形状。宋颜延之问己与谢灵运优劣于鲍照，照曰：“谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗铺锦列绣，亦雕缋满眼。”胡应麟《诗薮》称其“上挽曹、刘之逸步，下开李、杜之先鞭”著有《鲍参军集》。与谢灵运、颜延之并称“元嘉三大家”。鲍照有个妹妹叫鲍令晖，是著名女诗人。
你是想问桃花在古代文学中的含义么？总结一下的话有如下几点：
1、以《桃花源记》为代表，桃花成为美好世界的象征，比如“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”（张旭《桃花溪》），“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春”（谢枋得《庆全庵桃花》）
2、赞美女子的美貌，可以上溯到《诗经 桃夭》的“桃之夭夭，灼灼其华”，还有“人面桃花相映红”（崔护《题城南庄》）
3、作为春天的最显著的物候，代指春天，进而反映迎接春天到来的喜悦，或是伤春、年华易逝的情感，前者比如“竹外桃花三两枝”（苏轼《惠崇春江晚景》），后者比如“桃花净尽菜花开”（刘禹锡《再游玄都观》），“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（刘禹锡《玄都观桃花》），“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”（白居易《大林寺桃花》）
4、桃花开起来感觉是比较活泼、繁华的，因此也经常代指美好繁华的景象，或是代指青楼，比如“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”（晏几道《鹧鸪天》）
5、同样是因为桃花开起来很繁华，那么桃花凋谢的时候就有繁华落尽，孤高狂傲的感觉，比如唐寅《桃花庵歌》：桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱……别人笑我忒疯癫，我笑他人看***，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
6、还是代指女子，但是有红颜薄命的感觉，比如红楼梦里“寿怡红群芳开夜宴”一回中大家抽花名签，袭人抽中的就是桃花。
目前就想到这些，希望对你有帮助
成语: 初发芙蓉 成语简解
编号 : 1819
成语 : 初发芙蓉
注音 : ㄔㄨ ㄈㄚ ㄈㄨˊ ㄖㄨㄥˊ
汉语拼音 : chū fā fú róng
参考词语 : 出水芙蓉
释义 : 义参「出水芙蓉」。见「出水芙蓉」条。
Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“初发芙蓉”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解典故说明 : 此处所列为「出水芙蓉」之典故说明，提供参考。「出水芙蓉」是指初出水面初开的荷花，光洁清新。南朝宋文学家谢灵运，性好山水，其诗开创山水写实派风格，与颜延之俱以辞***齐名。南朝宋僧汤惠休曾赞美谢灵运的诗，有如水面上初开的荷花一样，清新可爱。后来「出水芙蓉」这个成语就从这里演变而出，用来比喻诗文清新可爱。如清．袁枚〈答何水部书〉：「若夫诗者，心之声也，性情所流露者也。从性情而得者，如出水芙蓉，天然可爱。」后来「出水芙蓉」也可用来比喻女子娇柔清艳。如《花月痕．第七回》：「秋痕转过脸来，却不是秋痕；又另是一个丽人，濯濯如春风杨柳，灩灩如出水芙蓉，比秋痕还好。」
典源 : 此处所列为「出水芙蓉」之典源，提供参考。南朝梁．钟嵘《诗品．卷中．宋光禄大夫颜延之诗》其源出于陆机，故尚巧似。体裁绮密，然情喻渊深，动无虚发；一句一字，皆致意焉。又喜用古事，弥见拘束。虽乖秀逸，固是经纶文雅；才减若人，则陷于困踬矣。汤惠休1>曰：「谢2>诗如芙蓉出水，颜3>诗如错彩镂金4>。」颜终身病之。 〔注解〕 (1)汤惠休：南朝宋诗人。生卒年不详。早年为僧，人称惠休上人。因善于写诗被徐湛之赏识，孝武帝刘骏命其还俗，官至扬州从事史。 (2)谢：谢灵运（西元385?433），南朝宋文学家，陈郡阳夏人，谢玄之孙，小名客儿，时称谢客。袭封康乐公，又称谢康乐。少好学，工书画，文章之美与颜延之为江左第一。性好山水，肆意遨游，所至辄为题咏，以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军，后徙广州，有诗传世。 (3)颜：颜延之（西元384?456），字延年，南朝宋琅邪临沂人。少孤贫，好读书，无所不览。入宋，初为太子舍人，官至金紫光禄大夫。文章冠绝当时，与谢灵运齐名，世称颜谢。 (4)错彩镂金：指雕绘工丽或形容词藻华丽精美。见「 错彩镂金 」。
书证 : 01.《南史．卷三四．颜延之列传》：「延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰：『谢五言如初发芙蓉，自然可爱。君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。』」
成语接龙“初”字开头的成语
初出茅庐
初发芙蓉
“蓉”字结尾的成语
出水芙蓉
初发芙蓉
参考《国语大辞典》中的成语：初发芙蓉。
参考《国语大辞典》中成语“初发芙蓉”分成的单字详解：
初, 发, 芙, 蓉。
