悬梁刺股由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成，原文如下：
一、“头悬梁”
东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
译文：孙敬，字文宝，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，用一根绳子一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。
二、“锥刺股”
西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
译文：苏秦读书疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，有时候血流到脚上，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
扩展资料
相似典故：
一、凿壁偷光
匡衡，西汉经学家。家贫，他的邻居比较富裕，为了学习， 匡衡便将墙壁掏个洞，引来邻居家的灯光读书。
二、囊萤夜读
晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。
大家熟知的悬梁刺股的主人公最后在历史上有什么重大成就吗？
这个恐怕绝大部分老师都没有告诉你们这两位学生榜样的结局吧。先说咱们这位“悬梁”主人公，他是东汉时期的纵横家孙敬。孙敬年少时就很爱读书，甚至把书本视为自己的命根子，一天到晚也不出门交际，就只一心扑在读书上面，左邻右舍都叫他“闭户先生”。
这位孙敬除了必需的吃饭、睡觉之外，其余心思都在读书上，这么高强度的行为，谁都忍受不了，身体也会自动地犯困。这时，孙敬就想出了一个好点子，他把自己的头发缠在屋梁上面。这样只要他一犯困，有小鸡啄米这个动作了，缠着的头发就会瞬间被绷紧了，这样自己就会被勒着头发的疼痛给惊醒过来，就能安心继续读书了。
那么这么一位刻苦用功的人最后是不是像我们大家想的那样创出了自己的一番成就呢？这答案可能会让很多人失望了，这位孙敬就是现在书呆子的典型，他虽然书读得不少，但是真正的才能并没有很让人惊艳，勉强也只能说他学问不错罢了。你现在搜索他的成就，就会发现并没有什么成果显示在你面前，所以也只能说孙敬很刻苦，但也只是死读书罢了。
那么另外一位“刺股”的主人公又落得个什么样的结局呢？这位战国时期的苏秦就比上一位有名多了，看来他虽然对自己下狠手，但是还是很有效果的，起码提起苏秦，大家都知道他是个有名的纵横家。但是，这位苏秦的结局也挺惨的，他虽然学识不错，又师传于神人鬼谷子，但是他好像自己的目标并不是很明确，在初期也是不被很多国家的君王接受，碌碌无为。但是后来苏秦成功地完成了六国合纵。
这其中他的功劳可以说是数一数二的。但是，最后善于嘴炮忽悠人的苏秦还是被判了车裂之刑，死的挺悲惨的。虽然老师经常让我们向苏秦和张敬学习他们“悬梁刺股”的那种刻苦勤奋的学习精神，但是还是想告诉大家学习勤奋刻苦是很必要的，但是自己也不要现在死读书这个框框了，你学到的知识如何更有效地去运用它们才是重点。
“刺股悬梁”中的“刺股”指的是苏秦锥刺股苦读书的故事，苏秦年轻时刻苦读书，为了防止半夜读书时打瞌睡，就用锥子刺大腿，以保持清醒。“悬梁”指的是孙敬悬梁夜读的故事，孙敬经常读书到深夜，为了防止打瞌睡，他找了一根绳子绑在头发上，另一头系在房梁上，这样只要他一打瞌睡就会因为疼痛而醒来。
刺股悬梁的出处
“刺股悬梁”中“刺股”出自《战国策·秦策一》，原文如下：读书欲睡，引锥自刺其股;“悬梁”出自《太平御览》卷三百六十三引《汉书》，原文如下：孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
孙敬是谁
孙敬东汉时期的政治家和纵横家，也是成语“刺股悬梁”中“悬梁”的主人公。东汉·班固《汉书》有记载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
引锥刺股
拼音： yǐn zhuī cì gǔ
解释： 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
成语故事：
苏秦，战国时人，少有大志。但由于学识浅薄，得不到重用，甚至家里的人都瞧不起他。这使他很难过，并受到很大***。他决心发愤读书，增长学识。苏秦经常读书到深夜，疲倦了，难免打瞌睡。为了振作精神，他拿了一把锥子，一打瞌睡，就猛刺大腿。后来，他终于成为一个政治家、军事家，游说齐、楚、燕、韩、赵、魏六国合纵抵抗秦国。
悬梁刺股的主人公是孙敬和苏秦，他们两个人都是古时候著名的学者，对于学习也是孜孜不倦。悬梁刺股其实讲述的是两个人的事情，分别是孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，后世将它们合而为一，这才有了成语悬梁刺股。
《悬梁刺股》的故事：
东汉时期，有位叫孙敬的年轻人，他勤奋好学，从早读到晚，很少休息，到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不影响自己学习，孙敬想到一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。这样在读书打瞌睡的时候只要一低头，绳子扯痛头皮，会因疼痛而清醒起来，继续读书。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家。但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都得不到别人的关注。即使他有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候，就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，疼痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
悬梁刺股这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神，表明只要付出时间和精力就会有收获的道理，用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。
头悬梁、锥刺骨的主人公分别是西汉的孙敬、战国的苏秦。
锥刺股出自于《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
头悬梁出自于《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
扩展资料：
1、“头悬梁 锥刺股”成语：悬梁刺股；发音：xuán liáng cì gǔ；近义词：悬梁刺股、悬头刺股。用作谓语、定语、状语；形容勤奋刻苦、刻苦学习等。
2、孙敬，是汉朝信都(今冀州市)人。他年少好学，博闻强记，而且嗜书如命．晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。
3、苏秦，是战国时期出名的政治家。在年轻时，由于学问不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的***很大，所以，他决心要发奋读书。 他常常读书到深夜，想睡觉时，就拿一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己醒来，再坚持读书。
参考资料：
悬梁刺股的主人公是两个人，这其实是由两个故事组成的，“头悬梁”是东汉的孙敬，“锥刺股”是战国时期的苏秦，这个成语的意思就是为了读书刻苦，不怕疼痛，也要废寝忘食的学习。
有趣的是这两个主人公虽然生活都不在一个时期，相差百年，但是孙敬和苏秦都是纵横家，孙敬刻苦读书，最后成为当世大儒，要知道大儒可不是那么容易做的。
苏秦的名气就比孙敬大一些，苏秦是鬼谷子门下的***，并且提出过“合纵”六国来对抗秦国的战略思想，是六国之相，兼佩六国的相印。
因为苏秦的思想战略，让秦国十五年不敢出兵函谷关，苏秦会纵横之术，在当时，张仪也是鬼谷子的学生，张仪和苏秦是对手，又不完全是对手，只不过张仪是在秦国，而苏秦是在六国这边。
孙 敬 悬 梁
孙敬是西***，幼年时父亲死去，家里很穷，但他立志发愤读书，抓紧一切时间学习。孙敬读起书来不分昼夜，十分疲劳，晚上读书时常打瞌睡。为了预防自己睡过去，他用绳子将自己的头发吊在梁上。每当他低头打瞌睡时，就会因头发被紧紧拉住而疼醒。这样，就不会因打瞌睡而影响学习了。孙敬凭借艰苦不懈的努力，终于取得了很大的成绩，长大后成了西汉的大学问家。
古人“头悬梁”、“锥刺骨”，勤奋读书的故事历来被人们颂扬和学习。读了这个故事，你受到了什么启发？俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”在平常的学习中，你做到珍惜时间了吗？
凿 壁 借 光
匡衡是西***，幼年时十分喜欢学习，常常手不离书。可是，他家太穷，连买灯油和蜡烛的钱都没有，晚上无法读书。为此他十分苦恼。匡衡的邻居是个富户，他家晚上灯火通明。他请求到邻居家借光读书，可是被拒绝了。怎么办呢？这天，小匡衡终于有了主意：在墙上打个洞，灯光不就可以从洞孔里照过来吗？于是，他拿来一把凿子，偷偷在墙壁打了一个洞。这样，匡衡每天晚上在洞孔下借着照射过来的光线，努力读书学习。
匡衡借着隔壁漏过来的灯光看书，是多么的勤奋好学呀！看看匡衡，想想自己，我们现在有这么好的条件更应该好好珍惜。只要我们发扬匡衡“凿壁借光”的学习精神，就一定能学有所成，将来为社会做出更大的贡献。
闻 鸡 起 舞
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。青年时代，祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。俩人常常同床而卧，同被而眠，希望共同建功立业，复兴晋国一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我不这样想，这是在催促咱们起床练剑啊。”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
祖逖为了使自己能够早起练习武艺，就以雄鸡报晓的方式提醒自己起床习武。后人以“闻鸡起舞”这个成语比喻有志之人，能够及时奋发自励。人生在世，想要有所成就，就得勤奋苦练。
孔子谈谦虚，在《论语》中是屡见不鲜的。他的***子路性格直率，过于鲁莽，很多时候也表现得不够谦虚，孔子常常批评或教训他。有一次，子路、曾哲、冉有、公西华四个人陪孔子闲坐，孔子说：“你们平时总是说：‘没有人知道我呀！’***如有人知道了你们，你们打算怎么办呢？”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，甚至还赶上荒年的国家，如果让我去治理，只需用三年的功夫，我就可以使***勇敢善战，而且还懂得作人的道理。”孔子听了以“哂之”（微微一笑）表示对他的批评。孔子说：“治理国家要讲礼让，可是，子路说话却一点不谦让，怎么能治理好国家呢？” 还有一次，孔子带着几个学生到庙里去祭祀，刚进庙门就看见座位上放着一个引人注目的（qì）器，据说这是一种盛酒的祭器。学生们看了觉得新奇，纷纷提出疑问。孔子没有回答，却问寺庙里的人：“请问您，这是什么器具啊？”守庙的人一见这人谦虚有礼，也恭敬地说：“夫子，这是放在座位右边的器具呀！”于是孔子仔细端详着那器，口中不断重复念着：“座右”、“座右”，然后对学生们说：“放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装一半水时，就变正了，而装满水呢？它就会倾覆。”听了老师的话，学生们都以惊异的目光看着他，然后又看着那新奇的器。孔子看出大家的心思，和蔼地问大家：“你们有点不相信吗？咱们还是提点水放到器里试试吧！”说着学生们就打来了水。往器里倒了一半水时，那器具果然就正了。孔子立刻对他们说：“看见了吧，这不是正了吗？”大家点点头。他又让学生继续往器具里倒水，器具中刚装满了水就倾倒了。孔子赶忙告诉他们：“倾倒是因为水满所致啊！” 那位直率的子路率先发问：“难道没法子让它不倾倒吗？”孔子深深地望了大家一眼，语重心长地说：“世上绝顶聪明的人，应当用持重（举动谨慎稳重）保持自己的聪明；功誉天下的人，应当用谦虚保持他的功劳；勇敢无双的人，应当用谨慎保持他的本领……这就是说要用退让的办法来减少自满。”学生们听了这含义深刻的话语都被深深地打动了。 古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。” 被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。” 扬名于世的音乐***贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。 科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。 法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国***学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人。
