更难是什么意思_更难仆数的解释

tamoadmin 成语分类 2024-06-08 0
  1. 更仆数的引证解释更仆数的引证解释是什么
  2. 更仆难数是什么意思

仆数的引证解释是:⒈谓一一详加论列。参见“更_难数”。引清周亮工《送王庭一入楚序》:“予一身之变,固难_数,子京以急予难没於都门,杨儿以念予_於家。”王国维《文学小言》十五:“此诗家之数之所以不可更_数,而_事文学家殆不能及百分之一也。”。

仆数的引证解释是:⒈谓一一详加论列。参见“更_难数”。引清周亮工《送王庭一入楚序》:“予一身之变,固难_数,子京以急予难没於都门,杨儿以念予_於家。”王国维《文学小言》十五:“此诗家之数之所以不可更_数,而_事文学家殆不能及百分之一也。”。注音是:ㄆㄨ_ㄕㄨ_。拼音是:púshù。结构是:仆(左右结构)数(左右结构)。

仆数的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

更难是什么意思_更难仆数的解释
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谓一一详加论列。

二、网络解释

仆数仆数是一个汉语词语,读音是púshù,是谓一一详加论列。

关于仆数的诗句

仆数月来更仆数一一

关于仆数的成语

数一数二颠仆流离数不胜数难更仆数更仆难数更难仆数仆仆亟拜仆仆风尘风尘仆仆桃伤李仆

关于仆数的词语

颠仆流离难更仆数更难仆数更仆难数前仆后起桃伤李仆前仆后继前仆后踣三日仆射

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更仆数的引证解释更仆数的引证解释是什么

难更仆数的意思如下:原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

难更仆数,汉语成语,拼音是nángēngpúshǔ,出自《礼记·儒行》。近义词:数不胜数常用程度:生僻。感彩:褒义词。成语结构:紧缩式。产生年代:古代。

扩展资料:

更难仆数的造句:

1、中国的古籍浩如烟海,更仆难数。

2、即词人墨客,凡以诗词题赠沅姬的,亦更仆难数。

3、今天的宴会上来了很多人,快到更仆难数的地步了。

4、告贷之方,难更仆数,散借于凡民,则苦其零星散集。

5、到任以来,讲求访问,因知堆料积弊,更仆难终。

6、我到今日才知总务工作更仆难数。

易混词:更仆难数,汉语成语,原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。例句有“四五里,直抵五峰南,则乱峰尖叠,什伯为伍,横变侧移,殆更仆难数”。

该成语出自西汉时期戴圣《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”主谓式结构。用作谓语。是中性词。

相关句子有《宋史·镇王垃传》:“其人之贤,更仆不能数。然一言以断之日:不凡。”近义词有数不胜数、多如牛毛、车载斗量等。反义词有屈指可数。主谓式;作谓语;形容人或事物很多,数也数不过来。

示例:四五里,直抵五峰南,则乱峰尖叠,什伯为伍,横变侧移,殆更仆难数。(明·徐宏祖《徐霞客游记·粤西游日记》)

更仆难数是什么意思

更仆数的引证解释是:⒈谓计算。参见“更_难数”。引《明史·忠义传序》:“仁、宣以降,重熙累洽,垂二百_载,中间如交_之征,土木之变,宸濠之叛,以暨神、熹两朝,边陲多故,沉身殉难者,未易更_数。”清恽敬《上董蔗林中堂书》:“如是推之,则中堂辅佐两朝垂四十年,其中识之远、才之大、守之坚、而无迹可求者,岂易更_数哉!岂易更_数哉!”。

更仆数的引证解释是:⒈谓计算。参见“更_难数”。引《明史·忠义传序》:“仁、宣以降,重熙累洽,垂二百_载,中间如交_之征,土木之变,宸濠之叛,以暨神、熹两朝,边陲多故,沉身殉难者,未易更_数。”清恽敬《上董蔗林中堂书》:“如是推之,则中堂辅佐两朝垂四十年,其中识之远、才之大、守之坚、而无迹可求者,岂易更_数哉!岂易更_数哉!”。结构是:更(独体)仆(左右结构)数(左右结构)。拼音是:gèngpúshù。注音是:ㄍㄥㄆㄨㄕㄨ_。

更仆数的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

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谓计算。

二、网络解释

更仆数计算《明史·忠义传序》:“仁、宣以降,重熙累洽,垂二百馀载,中间如交_之征,土木之变,宸濠之叛,以暨神、熹两朝,边陲多故,沉身殉难者,未易更仆数。”清恽敬《上董蔗林中堂书》:“如是推之,则中堂辅佐两朝垂四十年,其中识之远、才之大、守之坚、而无迹可求者,岂易更仆数哉!岂易更仆数哉!”参见“更仆难数”。

关于更仆数的诗句

更仆数一一

关于更仆数的成语

风尘仆仆更仆难终难更仆数仆仆道途仆仆亟拜更难仆数更仆难数数一数二颠仆流离数不胜数

关于更仆数的词语

颠仆流离前仆后踣更仆未罄更仆难终更仆难尽难更仆数更难仆数更仆难数前仆后起

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更仆难数的意思是:原指需要列举叙述的事 非常 多,以至换了很多人来数,还是数不完, 形容 人或事物很多。

礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。” 陈澔 集说:“卒遽而数之,则不能终言其事;详悉数之,非久留不可。仆,臣之摈相者。久则疲倦,虽更代其仆,亦未可得尽言之也。”后因以“更仆难数”或“更难仆数”形容事物繁多,数不胜数。

清 孙郁?《双鱼佩·巧佑“婚姻之事……或无意中立成佳耦,或极稳处卒致落空,聚散变迁,更难仆数。” 周大璞?《训诂学要略·训诂的发展上》:“ 魏 晋 以后这种兼释经注的义疏就大量地出现,《隋书·经籍志》所载,就已经更仆难数。”

更仆难数造句。

其后二百余年,尽受荼棘,更仆难数。”种种暴行,更仆难数。”参见“更仆难数”。至于闻教启信,洗心向善者,更仆难数。

以上二者,特其大端,若他弊害,更仆难数。西五里,什伯为伍,横变侧移,殆更仆难数。熔,更仆难数,退思补过,可奈时不及待,何自怨自奋,亦徒仰屋兴叹耳。至于轶事佳话,多关例证,如世所习知一字之师,三人各记逸马毙犬之类,或随文指点,或因事比较,理无虚陈,言必摭实,若此者更仆难数。

对人生、对社会的思考记录下来,在“意在表现自己”(朱自清语)的审美原则下,或讲性灵幽默,或观人生百态,或更仆难数琴棋书画,寄寓了作家深层的个性,人格和心理的投影。用更仆难数造句挺难的,这是一个万能造句的方法