胡说白道的典故是什么,胡说白道的典故

tamoadmin 成语成因 2024-06-09 0
  1. 第四个字是道的成语
  2. 四字成语说
  3. 为什么现在网上有些人喜欢胡说八道,睁着眼睛说瞎话?
  4. 关于道的四字词语有什么
  5. 五花八门和胡说八道是什么意思
  6. 有话有说的四字成语
  7. 与讲有关的四字成语

道傍之筑 比喻无法成功的事。

道边苦李 比喻庸才,无用之才。

道不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

胡说白道的典故是什么,胡说白道的典故
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道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章 指思想品德和学识学问。

道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险

道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安,势高益危 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

道尽途穷 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道旁苦李 比喻不被重视的人。

道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

道远日暮 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。

道远知骥,世伪知贤 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道西说东 指乱加谈论。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

道远知骥 骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。

道在人为 犹言事在人为。

道在屎溺 比喻道之无所不在。

道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不同,不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。

道合志同 指彼此的志趣理想一致。

道尽涂穷 指无路可走,陷于绝境。

道尽途殚 指无路可走,陷于绝境。

道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道同契合 犹言道合志同。

道同义合 犹言道合志同。

道同志合 犹言道合志同。

道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道傍苦李 比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。

道傍筑室 比喻杂***各家之说。亦比喻无法成功的事。

道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短 指评论好坏是非。

道长争短 指评论好坏是非。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。

道高德重 道德高尚,很有威信。

道高魔重 形容法力高强。

道高望重 犹言德高望重。

道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。

道寡称孤 指自封为王,称霸一方。

爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母子女的溺爱。

北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

倍道而进 倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。

背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

伯道无儿 伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。

传道受业 受:通“授”。传授道理,教授学业。

得道多助,失道寡助 道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

东道之谊 东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。

东道主 泛指接待或宴客的主人。

分道扬镳 分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

古道热肠 指待人真诚、热情。

黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

神道设教 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

师道尊严 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

失道寡助 道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

世道人心 社会的风气,人们的思想。

天道好还 旧指恶有恶报

枉道事人 枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。

问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。

直道而行 比喻办事公正。

左道旁门 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

倍道而行 加快速度,一天走两天的行程。

倍道兼进 倍:加倍;道:行程。形容加快速度行进。

倍道兼行 倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。

得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。

东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。

鸟道羊肠 狭险典折的山路。

公道合理 指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。

怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。

会道能说 形容很会讲话。同“能说会道”。

家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。

家道小康 家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。

***道灭虢 ***:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

进道若蜷 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进道若踡 指前进之道反若后退。同“进道若退”。

进道若退 指前进之道反若后退。

其道亡繇 找不到门径;无法办到。亦作“其道无由”。

其道无由 找不到门径;无法办到。同“其道亡繇”。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。

乐道忘饥 指醉心于圣道。

乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

两道三科 说三道四,花言巧语。

六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

论道经邦 研究治国之道,以经营治理国家。

谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。

逆道乱常 指违背道德纲常。

弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。

求道于盲 盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

守道安贫 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

顺道者昌,逆德者亡 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

天道宁论 指天道福善惩恶之说难以凭信。

天道人事 天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。

天道无亲 亲:亲近。公正,不偏不倚。

小道消息 指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实,并不可靠。

中道而废 中道:中途。半路就停止了。

遵道秉义 犹言遵守道义。

班荆道故 班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

长安道上 长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

称孤道寡 孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

反其道而行之 其:他的;道:方法,办法。***取同对方相反的办法行事。

何足道哉 足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。

仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。

任重道远 任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

山***上,应接不暇 山***:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

说白道绿 比喻对人对事任意评论。

说长道短 议论别人的好坏是非。

说东道西 没有中心地随意说。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说三道四 形容不负现任地胡乱议论。

太丘道广 太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。

提名道姓 提、道:说。直呼他人姓名,对人不够尊敬。

仙风道骨 骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。

言语道断 原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

一语道破 道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。

指名道姓 明确指出姓和名。

志同道合 道:途径。志趣相同,意见一致。

筑室道谋 筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏***,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

作舍道边 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。

岸然道貌 指严肃的神态。

班荆道旧 指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。

不近道理 不近人情,不讲道理。

拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。

朝闻道,夕死可矣 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

称奇道绝 觉得奇怪难得。

久归道山 早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

夸强道会 会:能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。

论长道短 议论别人的是非好坏。

论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。

仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。

任重道悠 比喻责任重大,要经历长期的奋斗。同“任重道远”。

日暮道远 比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。

师严道尊 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

数黄道白 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。

说短道长 说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。

说千道万 道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。

说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。

说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。

问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。

仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。

仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。

嫌长道短 犹苛求责备。

嫌好道歹 形容嫌恶,挑剔。

嫌好道恶 说好道坏。指挑剔苛求。

嫌好道歉 说好道坏。指挑剔苛求。

再作道理 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。

再做道理 指另行打算或另想办法。

筑舍道傍 傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。

作舍道旁 比喻众说纷纭,事情难成。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

暴虐无道 残暴狠毒,丧尽道义。

兵行诡道 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

惨无人道 惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。

豺狼当道 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

大逆不道 逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

盗亦有道 道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道 道:信念、主张。独自去实现自己的主张。

饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

横行霸道 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

壶浆塞道 壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

昏庸无道 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

绝口不道 指闭口不谈。

康庄大道 宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。

孔孟之道 孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。

口碑载道 形容群众到处都在称赞

老罴当道 比喻猛将镇守要塞。

离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

妙言要道 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。

明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种***象迷惑对方,实际上却另有打算。

鸣锣喝道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

鸣锣开道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

能说会道 形容很会讲话。

旁门左道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

清宫除道 清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

生财有道 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。

生财之道 发财的门路。

束装就道 整好行装走上旅途。

替天行道 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道 形容十分公平合理。

头头是道 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

歪门邪道 指不正当的门径。也比喻坏主意。

不足道 微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

文武之道,一张一弛 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。

邪魔外道 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。

羊肠小道 曲折而极窄的路(多指山路)。

阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。

要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。

一人得道,鸡犬升天 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

怨声载道 载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。

尊师重道 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。

卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

不可胜道 无法尽说。极言其多。

蚕丛鸟道 指险绝的山路。

豺狼横道 横道:横在道路中间。比喻坏人当权。

重逆无道 大逆不道,行事不循理。

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。

大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

饿莩载道 莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

饿殍载道 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。

反经合道 虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。

逢山开道 形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。

狐媚魇道 指行为妖邪。

胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道。

胡言乱道 犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡诌乱道 胡诌,随意胡说。

胡说白道 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

荒*无道 荒*:*乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

***眉三道 方言。装模作样。

经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。

卷甲倍道 卷起铠甲,急速前进。

开锣喝道 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

渺不足道 非常微小,不值得一谈。

明公正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明堂正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明修栈道,暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。

能说惯道 形容人口才好,很会讲话。

旁门外道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

旁门小道 犹旁门左道。泛指不正派的东西。

旁门邪道 泛指不正派的东西。同“旁门左道”。

轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。

求志达道 指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

神眉鬼道 形容花样多,有些神秘莫测。

神谋魔道 犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

颂声载道 赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。

途途是道 指头头是道。说话或做事很有条理。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

邪魔怪道 犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。

邪魔歪道 指不正当的言行或途径。

养生之道 指修养身心,以期保健延年的方法。

一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。

一子悟道,九族生天 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

正己守道 道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

正明公道 指正大光明。

尊师贵道 尊敬师长,尊重其所传之道。

爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱

第四个字是道的成语

1. 说道 四字成语

说白道绿 比喻对人对事任意评论。

说长道短 议论别人的好坏是非。

说东道西 没有中心地随意说。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说三道四 形容不负现任地胡乱议论。

说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。

说短道长 说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。

说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

说今道古 从今到古无所不谈,无不评论。

说千道万 道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。

说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。

说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

2. 什么是道四字成语

生财有道、

养生之道、

六道轮回、

黄道吉日、

盗亦有道、

左道旁门、

中庸之道、

道貌岸然、

任重道远、

说东道西、

能说会道、

横行霸道、

道不同不相为谋、

分道扬镳、

津津乐道、

道听途说、

微不足道、

背道而驰、

安贫乐道、

坐而论道、

文以载道、

离经叛道、

替天行道、

生财之道、

孔孟之道、

道路以目、

胡说八道、

康庄大道、

惨无人道、

头头是道

3. 有关说的四字成语

带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***,街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。

成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。

诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称:称引。

广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。

虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。

指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。

指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,***都知道。

口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。

狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。

狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。

能。

4. 用道组四字成语有哪些

你好 有

仙风道骨、

言语道断、

进道若蜷、

枉道速祸、

嫌好道歹、

歪门邪道、

道骨仙风、

失道寡助、

不近道理、

反经合道、

替天行道、

得道多助、

横行霸道、

道不掇遗、

传道受业、

再做道理、

道貌岸然、

饿殍满道、

有道之士、

明修栈道、

途途是道、

具自陈道、

道寡称孤、

生财有道、

5. 第四个字是道的成语有哪些

生财有道、

养生之道、

中庸之道、

盗亦有道、

微不足道、

横行霸道、

能说会道、

康庄大道、

津津乐道、

安贫乐道、

旁门左道、

替天行道、

文以载道、

怨声载道、

生财之道、

尊师重道、

离经叛道、

孔孟之道、

坐而论道、

羊肠小道、

胡说八道、

头头是道、

惨无人道、

大逆不道、

阳关大道、

独行其道、

歪门邪道、

文武之道、

口碑载道、

豺狼当道~~~~~~~~~

四字成语说

第四个字是道的成语挺多的呢……

如下:

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

暴虐无道 残暴狠毒,丧尽道义。

兵行诡道 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

惨无人道 惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。

豺狼当道 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

大逆不道 逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

盗亦有道 道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道 道:信念、主张。独自去实现自己的主张。

饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。

夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

横行霸道 横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

壶浆塞道 壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

昏庸无道 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。

绝口不道 指闭口不谈。

康庄大道 宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。

孔孟之道 孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。

口碑载道 形容群众到处都在称赞。

老罴当道 比喻猛将镇守要塞。

离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

妙言要道 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。

明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种***象迷惑对方,实际上却另有打算。

鸣锣喝道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

鸣锣开道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。

能说会道 形容很会讲话。

旁门左道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

清宫除道 清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

生财有道 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。

生财之道 发财的门路。

束装就道 整好行装走上旅途。

替天行道 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道 形容十分公平合理。

头头是道 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

歪门邪道 指不正当的门径。也比喻坏主意。

微不足道 微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

文武之道,一张一弛 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳...

文以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

邪门歪道 指不正当的门路、手段或不正经的事情。

邪魔外道 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。

羊肠小道 曲折而极窄的路(多指山路)。

阳关大道 原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。

要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。

一人得道,鸡犬升天 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

怨声载道 载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。

尊师重道 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

安贫守道 安于贫穷,恪守信仰。

卑不足道 指卑微藐小,不值得一谈。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

不可胜道 无法尽说。极言其多。

蚕丛鸟道 指险绝的山路。

豺狼横道 横道:横在道路中间。比喻坏人当权。

重逆无道 大逆不道,行事不循理。

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。

大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

饿莩载道 莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同...

饿殍载道 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。

反经合道 虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。

逢山开道 形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。

狐媚魇道 指行为妖邪。

胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道。

胡言乱道 犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡诌乱道 胡诌,随意胡说。

胡说白道 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

荒*无道 荒*:*乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

***眉三道 方言。装模作样。

经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。

卷甲倍道 卷起铠甲,急速前进。

开锣喝道 古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

渺不足道 非常微小,不值得一谈。

明公正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明堂正道 犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。

明修栈道,暗度陈仓 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕...

能说惯道 形容人口才好,很会讲话。

旁门外道 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

旁门小道 犹旁门左道。泛指不正派的东西。

旁门邪道 泛指不正派的东西。同“旁门左道”。

轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。

求志达道 指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

神眉鬼道 形容花样多,有些神秘莫测。

神谋魔道 犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

颂声载道 赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

同日而道 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。

途途是道 指头头是道。说话或做事很有条理。

文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。

遗风古道 前代留传下来的淳厚古朴的风尚。

霞光万道 形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

邪魔怪道 犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。

邪魔歪道 指不正当的言行或途径。

养生之道 指修养身心,以期保健延年的方法。

一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。

一子悟道,九族生天 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

正己守道 道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。

正明公道 指正大光明。

尊师贵道 尊敬师长,尊重其所传之道。

爱非其道 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱

为什么现在网上有些人喜欢胡说八道,睁着眼睛说瞎话?

1. “说”的四字词语

说一不二形容说话算数。

说一是一,说二是二说话算数,确定不移。 说三道四①乱加谈论。

②批评;指摘。 说千说万说了许许多多的话。

说古道今见“说古谈今”。 说古谈今谈说古今事。

形容话题广泛。 说白道黑见“说白道绿”。

说白道绿犹言说长道短,信口雌黄。 说地谈天天上地下,无所不谈。

形容话题广泛或巧于言辞。 说好说歹①谓百般劝说或请求。

②褒贬,评论好坏。 说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。

泛指批评,褒贬。 说长道短①汉崔瑗《座右铭》:“无道人之短,无说己之长。”

后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。

说长话短同“说长道短”。 说长说短同“说长道短”。

说长论短同“说长道短”。 说东道西说这说那,随意谈论各种事情。

说东谈西见“说东道西”。 说来说去①反复阐说。

②犹言总而言之。 说到曹操,曹操就到谓谈论到某人,某人恰巧来了。

说是弄非见“说是谈非”。 说是道非见“说是谈非”。

说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。

说时迟,那时快***中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

说黄道黑颠到黑白,挑拨是非。 说梅止渴同“望梅止渴”。

说短道长同“说长道短”。 说短论长同“说长道短”。

2. 有关说的四字成语

带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***,街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。

成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。

诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称:称引。

广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。

虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。

指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。

指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,***都知道。

口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。

狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。

狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。

能。

3. 带有“说”的四字成语

便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。 稗官***即野史***,街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴:呆,傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴:傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。

成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。 代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。

诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途:路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

4. 写出含有"说"的意思的四字成语

窃窃私语交头接耳慷慨陈词言简意赅胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道 便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非 盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理,婆说。

现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟,那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操,曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官*** 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一,说二是。

异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说。

关于道的四字词语有什么

因为在这个社会,在这个地方只有这样的人才混的好 这个社会风气就是这样子 慢慢的你也会学起来的 变成你自己厌恶的人

这地方只看钱 不看人品了 你有钱你就是成功人士 没钱你做人再好 也是失败的

会习惯的 生活会教你

二、比喻瞎说话的成语

关于瞎说的成语及解释如下:

黑言诳语:犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡猜乱道:道:说话。胡乱地猜测与瞎说。

胡拉乱扯:指胡扯瞎说。

胡说八道:没有根据或没有道理地瞎说。

胡说白道:犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

胡说乱道:乱编瞎说,胡说八道。

胡言汉语:犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡言乱道:犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡言乱语:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡诌八扯:指胡扯瞎说。

胡诌乱扯:指胡扯瞎说。

画鬼容易画人难:比喻凭空瞎说很容易,但是要想有真才实学却需下一番功夫才能获得。

混说白道:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

驴唇马觜:指胡扯,瞎说。

无知妄说:妄说:胡说。缺乏知识,随意瞎说。

瞎说八道:失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。

瞎说白道:失去理智说胡话或毫无根据地瞎说一气。

信口胡说:随口乱说。指毫无根据,不负责任地瞎说。

信口胡言:随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。

信口胡诌:随口乱说。指毫无根据,不负责任地瞎说。

五花八门和胡说八道是什么意思

道字相信大家都很熟悉,包含道的四字词语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的道字词语相关内容,欢迎大家参考学习。

道字的字义

 路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。

 指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。

 学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。

 方法,办法,技术:门道。医道。

 指?道家?(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)

 指?道教?(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(gu刵 )。道士。道姑。道行(h?ng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。

 指某些迷信组织:会道门。一贯道。

 说,讲:道白。常言道。能说会道。

 用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。

 线条:铅笔道儿。

 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设?道?。

带有道的四字词语

 指名道姓、说东道西、称兄道弟、胡说八道、中道而废、盗亦有道、阳关大道、黄道吉日、仁义道德、得道多助、明修栈道、反经合道、言语道断、失道寡助、道寡称孤、嫌好道歹、枉道速祸、传道受业、立身行道、就正有道、不近道理、有道之士、南道主人、逆道乱常、途途是道、正道坦途、家道消乏、风通道会、道不相谋、打道回府

道字相关成语意思

 1) 分道扬镳:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

 2) 甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

 3) 逢山开道:形容不畏艰险,在前开路。常与?遇水叠桥?连用。

 4) 狐媚魇道:指行为妖邪。

 5) 胡说八道:没有根据或没有道理地瞎说。

 6) 胡说白道:犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

 7) 公道合理:指处理事情公正符合情理。同?公平合理?。

 8) 躬耕乐道:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

 9) 古道热肠:指待人真诚、热情。

 10) 离经叛道:原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

 11) 老罴当道:比喻猛将镇守要塞。

 12) 乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

 13) 乐道安命:乐守正道而安于天命。

 14) 乐道好古:以守道为乐,喜爱古制。

 15) 乐道忘饥:指醉心于圣道。

 16) 乐道遗荣:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

 17) 离经畔道:①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

 18) 论长道短:议论别人的是非好坏。

 19) 论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。

 20) 论短道长:议论别人的是非好坏。同?论长说短?。

 21) 四至八道:旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

 22) ***眉三道:方言。装模作样。

 23) 两道三科:说三道四,花言巧语。

 24) 胡诌乱道:胡诌,随意胡说。

 25) 说千道万:道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作?说一千道一万?。

 26) 霞光万道:形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

 27) 黄道吉日:迷信的人认为可以办事的吉利日子。

 28) 昏庸无道:糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

 29) 胡说乱道:乱编瞎说,胡说八道。

 30) 胡言乱道:犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

 31) 怀道迷邦:犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。

 32) 会道能说:形容很会讲话。同?能说会道?。

 33) 荒*无道:荒*:*乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

 34) ***道灭虢:***:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

 35) 家道消乏:家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。

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有话有说的四字成语

五花八门 [wǔ huā bā mén]

[释义] 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

[出处] 《虞初新志·孙嘉淦》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”

近义词

五光十色 八门五花 形形 不拘一格 多种多样 丰富多彩 千变万化 五颜六色丰富多***

反义词

一成不变 千篇一律

胡说八道 [hú shuō bā dào]

[释义] 没有根据或没有道理地瞎说。

[出处] 宋·宗杲《大慧普觉禅师语录》:“手指东画西;口中乱说乱道。”

近义词

六说白道 颠三倒四 信口雌黄 风言疯语 语无伦次 不见经传 言三语四 天花乱坠条理不清 瞎三话四 一簧两舌 驴唇马嘴 胡说乱道 一片胡言 口不择言 胡说白道轻诺寡言 胡言乱语 胡诌乱道 信口开河

反义词

言之有据 有凭有据 不见经传 旁征博引 言必有据 引经据典

与讲有关的四字成语

1. 有说有话的成语四字成语

长话短说

cháng huà duǎn shuō

注释

要说的话很多,一时不能说清,只用简单的几句话表明主要意思

出处

清·李绿园《歧路灯》第36回:“长话短说,你与谭学生是同盟兄弟,他赢了俺一百多银子。”

举例

~,咱们赶快行动吧!

用法

联合式;作谓语、分句;指简单地说

英文翻译

to make a long story short

2. 人的口中有个话字的四个字成语

人的口中有个话字的四个字成语——话中有话或话里有话. 1、话中有话huà zhōng yǒu huà 解释话里含有别的意思. 出处清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心.’” 结构主谓式. 用法指说话不直接;让对方自己体会.一般作宾语. 正音有;不能读作“yòu”. 近义词言外之意、弦外之音 反义词直言不讳 例句他似乎~,不知搞的什么名堂. 英译There is more in something than meets the eye. 2、话里有话huà lǐ yǒu huà 解释话里含有别的意思. 出处清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心.’” 结构主谓式成语 用法作宾语;同“话中有话” 近义词话中有话、一语双关 反义词直言不讳 例句她听出~,怕嚷下去再被人掀出丑来,就咕噜着走了.(冯德英《苦菜花》第十四章) 英译the words mean more than they say。

3. 含有“说”的四字词语

说说而已 看人说话 二话没说 众说纷揉

有说有笑 谈古说今 说今道古 能说惯道

讲是说非 会道能说 二话不说 著书立说

稗官*** 着书立说 指桑说槐 指东说西

枝词蔓说 詹言曲说 郢书燕说 一隅之说

异闻传说 虚废词说 谈圆说通 谈玄说妙

谭天说地 谈情说爱 谈空说幻 说是谈非

说是弄非 说是道非 说亲道热 说千说万

说千道万 说梅止渴 说来说去 说好嫌歹

说好说歹 说古谈今 说短论长 说短道长

说东谈西 说地谈天 说长说短 说长论短

说长话短 说白道绿 说白道黑 千言万说

懦词怪说 能言快说 谩辞哗说 论今说古

论长说短 街谈巷说 家至人说 话长说短

胡诌乱说 胡说白道 横说竖说 和颜说色

诡言浮说 道西说东 道听涂说 道东说西

弹空说嘴 代为说项 成事不说 长话短说

不刊之说 不经之说 说古道今 说三道四

自圆其说 指山说磨 众说纷纭 异端邪说

*辞邪说 现身说法 虚词诡说 为人说项

说来话长 说东道西 说黑道白 谈天说地

说长道短 谈空说有 说嘴郎中 生公说法

说黄道黑 说一不二 善为说辞 能说会道

梦中说梦 门到户说 空费词说 口说无凭

家见户说 讲经说法 好说歹说 胡说八道

花说柳说 敦诗说礼 道听途说 痴人说梦

不由分说 便辞巧说 盲人说象 胡说乱道

观眉说眼 逢人说项 东谈西说 代人说项

不容分说 秕言谬说

4. 有说字的四字成语

实话实说、

二话不说、

有说有笑、

说长道短、

道听途说、

众说纷纭、

自圆其说、

现身说法、

不由分说、

说来话长、

谈情说爱、

说三道四、

长话短说、

能说会道、

好说歹说、

痴人说梦、

说一不二、

说来说去、

说东道西、

胡说八道、

说不过去、

著书立说、

成事不说、

异闻传说、

说东忘西、

*辞邪说、

邪说异端、

谈经说法、

说得轻巧、

指天说地

5. 带话的4字成语

实话实说、

二话不说、

不在话下、

说来话长、

鬼话连篇、

蓝青官话、

长话短说、

废话连篇、

话不在行、

话里藏阄、

话不虚传、

狼烟大话、

话不投机、

话不相投、

话言话语、

风流佳话、

白话八股、

传为佳话、

闲话休题、

话里有刺、

指东话西、

话中有话、

指空话空、

隔壁听话、

二话没说、

笑话奇谈

6. 有关说的四字成语

带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***,街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。

成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。

诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称:称引。

广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。

虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。

指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。

指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,***都知道。

口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。

狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。

狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。

能。

7. 含有说的成语4个

说三道四 说一不二 说千说万 说白道绿 说长道短 说千道万 说嘴郎中 说白道黑 说东道西 说长论短 说来话长 说来说去 说黑道白 说黄道黑 说古谈今 说短道长 说今道古 说地谈天 说梅止渴 说是弄非 说东谈西 说古道今 说亲道热 说是道非 说短论长 说好嫌歹 说好说歹 说是谈非 说长说短 痴人说梦 为人说项 现身说法 说千说万 逢人说项 道西说东 指山说磨 谈天说地 谈情说爱 和颜说色 代人说项 道东说西 指东说西 梦中说梦 谈玄说妙 敦诗说礼 代为说项 生公说法 指桑说槐 说来说去 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 观眉说眼 话长说短 谈空说幻 谈空说有 谈古说今 论今说古 盲人说象 弹空说嘴 论长说短 讲经说法 讲是说非 说好说歹 说长说短 道听途说 不容分说 不由分说 自圆其说 二话不说 著书立说 郢书燕说 花说柳说 成事不说 不刊之说 一隅之说 不经之说 着书立说 东谈西说 稗官*** 长话短说 家至人说 虚词诡说 会道能说 空费词说 道听涂说 家见户说 街谈巷说 胡诌乱说 秕言谬说 异端邪说 好说歹说 便辞巧说 管窥之说 门到户说 懦词怪说 诡言浮说 詹言曲说 枝词蔓说 *辞邪说 异闻传说 横说竖说 虚废词说 能言快说 千言万说 浮称流说 能说惯道 众说纷纭 胡说八道 能说会道 花说柳说 众说纷揉 口说无凭 有说有笑 好说歹说 胡说白道 横说竖说 胡说乱道。

1. 和说有关的四字词语

滔滔不绝

解释滔滔:形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

出处五代后周·王仁裕《***天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”

胡言乱语

解释指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

出处宋·释普济《五灯会元》卷十六:“这二老汉,各人好与三十棒。何故?一个说长说短,一个胡言乱语。虽然如是,且放过一著。”

七嘴八舌

解释形容人多口杂。

出处清·袁枚《牍外余言》:“故晋大夫七嘴八舌,冷讥热嘲,皆由于心之大公也。”

喋喋不休

解释喋喋:形容说话多;休:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。

出处《汉书·张释之传》:“夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂效此啬夫喋喋利口捷给哉!”

口若悬河

解释若:好像;悬河:激流倾泻。讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”

侃侃而谈

解释侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

出处《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”

念念有词

解释念念:连续不断地念叨。旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停。

出处明·吴承恩《西游记》:“手里捻珠,口内念念有词,往那巽地上吹了一口气,忽的吹降去,便是一狂风。”

交头接耳

解释交头:头靠着头;接耳:嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。

出处元·关汉卿《单刀会》第三折:“不许交头接耳,不许笑语喧哗。”

自言自语

解释自己一个人低声嘀咕。

出处元·无名氏《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”

吞吞吐吐

解释想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑

出处清·文康《儿女英雄传》第五回:“你一味的吞吞吐吐,支支吾吾,你把我作何等人看待。”

2. 与"说"有关的四字词

谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

谈天说地 指随便谈论,漫无边际。

谈空说有 泛指闲谈、空谈。

言谈举止 人的言语、举动、行为

纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

谈虎色变 色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧。

谈何容易 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。

谈笑自若 自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。

无稽之谈 没有根据的说法。

侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。

街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

娓娓而谈 连续不倦地谈论着。

经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠

自圆其说 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

郢书燕说 比喻牵强附会,曲解原意。

指山说磨 比喻错此说彼。

现身说法 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某。

谈天说地 指随便谈论,漫无边际。

谈空说有 泛指闲谈、空谈。

著书立说 著:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说

众说纷纭 纷纭:多而杂乱。说法多而杂

异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。

梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

能说会道 形容很会讲话。

说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

说一是一,说二是二 说怎样就怎样,不能更改。

说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。

说三道四 形容不负现任地胡乱议论。

说来话长 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。

说短论长 议论别人的好坏是非。

说东道西 没有中心地随意说。

说长道短 议论别人的好坏是非。

说白道绿 比喻对人对事任意评论。

空费词说 说的话别人不听,等于白说。

空口说白话 形容只说不实行,或只说而没有事实证明。

生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲。

口说无凭 单凭口说,不足为据。

家见户说 每家每户都知道。

盲人说象 比喻看问题以偏概全

3. 讲的四字成语有哪些

既是四个字的成语,又是含四字的成语,两不误—— 再三再四、臂有四肘、楚歌四合、楚歌四面、楚歌四起 烽火四起、家徒四壁、街坊四邻、***四海、九洲四海 狼烟四起、六通四辟、六通四达、名扬四海、囊括四海 三病四痛、三长四短、三从四德、三翻四复、三翻四覆 三反四覆、三老四少、三邻四舍、三朋四友、三妻四妾 三亲四眷、三清四白、三求四告、三三四四、室徒四壁 四百四病、投诸四裔、危机四伏、微机四伏、文房四宝 文房四侯、文房四士、文房四物、文房四艺、五湖四海 五零四散、五洲四海、眼空四海、扬名四海、一谦四益 志在四方、志在四海、遮三瞒四、重三迭四、重三叠四 捱三顶四、巴三览四、巴三揽四、半三不四、不三不四 差三错四、朝三暮四、倒三颠四、低三下四、颠三倒四 调三惑四、调三窝四、调三斡四、丢三拉四、丢三落四 丢三忘四、横三竖四、横三顺四、接三连四、狂三诈四 拉三扯四、连三并四、连三接四、拿三搬四、偏三向四 欺三瞒四、牵五挂四、三三四四、说三道四、挑三拨四 挑三豁四、挑三拣四、挑三检四、挑三嫌四、条三窝四 推三推四、推三阻四、言三语四、。

4. 有关说的四字成语

带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***,街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。

成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。

诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称:称引。

广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。

虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。

指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。

指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,***都知道。

口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。

狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。

狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。

能。

5. 跟说有关的四个字词语有哪些

观眉说眼 指看人家脸色 胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道 盲人说象 比喻看问题以偏概全 便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。

不由分说 由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

痴人说梦 痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。

比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。

道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。 敦诗说礼 敦:敦厚。

诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。

旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 公说公有理,婆说婆有理 比喻双方争执,各说自己有理。

花说柳说 形容说虚***而动听的话哄人。 胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。

好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 讲经说法 讲传宗教经典,宣扬宗教教义。

亦指引经据典地谈说议论。 家见户说 每家每户都知道。

口说无凭 单凭口说,不足为据。 空口说白话 形容只说不实行,或只说而没有事实证明。

空费词说 说的话别人不听,等于白说。 门到户说 到各家各户宣传解说。

梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

能说会道 形容很会讲话。 善为说辞 说辞:讲话。

形容很会讲话。后指替人说好话。

说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。

说黄道黑 比喻对人对事任意评论。 生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。

竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 谈空说有 泛指闲谈、空谈。

说长道短 议论别人的好坏是非。 谈天说地 指随便谈论,漫无边际。

说黑道白 比喻对人对事任意评论。 说东道西 没有中心地随意说。

说来话长 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 为人说项 为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。

指替人说好话。 虚词诡说 虚:虚***;诡:欺诈。

虚***不实的话。 现身说法 佛教用语。

指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

*辞邪说 夸大失实的言论,荒谬的学说。 异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。

众说纷纭 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

指山说磨 比喻错此说彼。 自圆其说 圆:圆满,周全。

指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 说三道四 形容不负责任地胡乱议论。

说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。

同“说古谈今”。 不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。

不刊之说 指正确的、不可修改的言论。 长话短说 要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。

成事不说 说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。

代为说项 替别人说好话。 弹空说嘴 犹言唱高调说空话。

道东说西 见“道西说东”。 道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。

泛指没有根据的传闻。 道西说东 谓乱加谈论。

诡言浮说 虚***不实的话。 和颜说色 见“和颜悦色”。

横说竖说 说服别人或向人提出请求 胡说白道 犹言胡说八道。 胡诌乱说 胡诌,随意胡说。

话长说短 评论他人的好坏是非。 家至人说 传到每一家,***都知道。

街谈巷说 见“街谈巷议”。 论长说短 议论别人的是非好坏。

论今说古 从今到古无所不谈,无不评论。 谩辞哗说 谎言乱语。

能言快说 见“能言快语”。 懦词怪说 荒诞无稽之谈。

千言万说 犹千言万语。 说白道黑 见“说白道绿”。

说白道绿 说长道短、信口雌黄。 说长话短 同“说长道短”。

说长论短 同“说长道短”。 说长说短 同“说长道短”。

说地谈天 天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

说东谈西 见“说东道西”。 说短道长 同“说长道短”。

说短论长 议论别人的好坏是非。 说古谈今 谈说古今事。

形容话题广泛。 说好说歹 ①谓百般劝说或请求。

②褒贬,评论好坏。 说好嫌歹 说这个好,嫌那个坏。

泛指批评,褒贬。 说来说去 ①反复阐说。

②犹言总而言之。 说梅止渴 同“望梅止渴”。

说千道万 道:说。指各种各样的说法。

后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。

说千说万 说了许许多多的话。 说亲道热 说亲切热情的话。

用来形容只在口头上亲热。 说是道非 见“说是谈非”。

说是弄非 见“说是谈非”。 说是谈非 ①评说是非。

②指搬弄口舌。 说一是一,说二是二 说话算数,确定不移。

谈空说幻 谓谈说佛理。 谈情说爱 谈恋爱。

谭天说地 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。

谈玄说妙 谈论玄妙的事理。 谈圆说通 论说权变之道。

虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。

异闻传说 不同寻常的奇异的消息。 一隅之说 片面的说法;偏见。

郢书燕说 比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹。 詹言曲说 烦琐、片面的言论。

枝词蔓说 指繁冗芜杂的言论。 指东说西 ①见“指东话西”。

②犹言指桑骂槐。 指桑说槐 见“指桑骂槐”。

着书立说 着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。

稗官*** 〖解释〗即野史***,街谈巷说之言。 公说公有理,婆说婆有 出处解释比喻双方争执,各说自己有理。

示例故。

6. 含有“说”的四字词语

说说而已 看人说话 二话没说 众说纷揉

有说有笑 谈古说今 说今道古 能说惯道

讲是说非 会道能说 二话不说 著书立说

稗官*** 着书立说 指桑说槐 指东说西

枝词蔓说 詹言曲说 郢书燕说 一隅之说

异闻传说 虚废词说 谈圆说通 谈玄说妙

谭天说地 谈情说爱 谈空说幻 说是谈非

说是弄非 说是道非 说亲道热 说千说万

说千道万 说梅止渴 说来说去 说好嫌歹

说好说歹 说古谈今 说短论长 说短道长

说东谈西 说地谈天 说长说短 说长论短

说长话短 说白道绿 说白道黑 千言万说

懦词怪说 能言快说 谩辞哗说 论今说古

论长说短 街谈巷说 家至人说 话长说短

胡诌乱说 胡说白道 横说竖说 和颜说色

诡言浮说 道西说东 道听涂说 道东说西

弹空说嘴 代为说项 成事不说 长话短说

不刊之说 不经之说 说古道今 说三道四

自圆其说 指山说磨 众说纷纭 异端邪说

*辞邪说 现身说法 虚词诡说 为人说项

说来话长 说东道西 说黑道白 谈天说地

说长道短 谈空说有 说嘴郎中 生公说法

说黄道黑 说一不二 善为说辞 能说会道

梦中说梦 门到户说 空费词说 口说无凭

家见户说 讲经说法 好说歹说 胡说八道

花说柳说 敦诗说礼 道听途说 痴人说梦

不由分说 便辞巧说 盲人说象 胡说乱道

观眉说眼 逢人说项 东谈西说 代人说项

不容分说 秕言谬说

7. 谈的四字成语,有哪些

避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。

并为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

促膝谈心 促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。

抵掌而谈 指谈得很融洽。

夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。

耳食之谈 耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。

泛泛而谈 泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。

高睨大谈 睨:视。眼睛看着上面,在发议论。形容举动言论气慨不凡。

高谈弘论 弘:大。高深空洞不切实际的谈论。

高谈阔论 多指不着边际地***议论。

高谈雄辩 ***议论,长于说理。形容能言善辩。

海外奇谈 海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法。比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻。

混为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。

谲怪之谈 谲供长垛短艹的讹痊番花怪:怪诞。荒诞不稽的言论。

侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。

夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。

款款而谈 款:诚恳。诚恳而从容的谈话。