1、窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把年仅七岁的她卖给蔡婆婆家做童养媳。窦娥十七岁与蔡氏之子成婚，可成婚没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。
2、当地有个流氓叫张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠，跟他父亲张老儿一起赖在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁给张老儿。蔡婆婆软弱怕事，勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝。还把张驴儿痛骂了一顿。
3、张驴儿怀恨在心。没过几天，蔡婆婆生病了，要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿便偷偷地在汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗，忽然不舒服要呕吐，就让给张老儿喝了。张老儿中了毒，在地上翻滚几下就咽了气。张驴儿没想到毒死了自己父亲，恼怒不已，便把的罪名栽赃到窦娥身上。告到楚州衙门。
4、楚州知府贪赃枉法，背地里被张驴儿用钱买通了，不问青红皂白便把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认。窦娥受尽拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。
5、知府知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了，受不起这个酷刑，只好含冤招供，承认是自己下毒。于是贪官知府便将窦娥定了死罪，押到刑场去处决。
6、临刑前，窦娥满腔冤屈无处可诉，她不想就这么白白死去，于是含着热泪向苍天起誓：“我窦娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爷知道。为了证明我的清白，我死后，一要让这刀过头落，一腔热血全溅在上空的白练上，二要天降大雪，遮盖我的尸体，三要让楚州从此大旱三年！”
7、刽子手行刑后。窦娥的鲜血竟然一滴都没有落在地上，全部飞溅在了高挂的白布上。当时围观的百姓暗自称奇。紧接着天地变色，狂风大作，天空飘起鹅毛大雪，密密地覆盖在窦娥的身上。那时候正是六月夏天，每一个在场的人都惊呼：“这窦娥真是冤枉的！”
8、接下来，楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈，为窦娥抱不平，直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡，窦娥的冤案才得到昭雪，凶手张驴儿被处以***，贪官知府也得到了应有的惩罚。
窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章是一位穷书生，因为上京赶考缺少盘缠，便把她卖给蔡婆婆家做童养媳。可到蔡家没两年，丈夫就生病死了，只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。
张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认，被判斩刑。
窦娥在临刑之时指天为誓，死后发誓血溅白练、***、大旱三年，以明己冤，接下来，楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈，为窦娥抱不平，直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡，窦娥的冤案才得到昭雪，凶手张驴儿被处以***，贪官知府也得到了应有的惩罚。
扩展资料：
创作背景
元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的***和南人，冤案多得数也数不清。
一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的剧本《感天动地窦娥冤》。
作者简介
关汉卿（约生于金末，卒于元代），号已斋叟，大都（今河北安国）人，元代戏剧家。与马致远、郑***、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿居首。钟嗣成《录鬼簿》说他曾任太医院尹。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧60多种，现存18种。
百度百科——窦娥冤
窦娥冤的故事，取材于《列女传》的“东海孝妇”***，其主角窦娥的原型人物是西汉时期的“东海孝妇”周青。因为《杜娥冤》取材于东海郯城孝妇周青的事迹。所以这两者之间的故事也就大径相同，只是一个是戏台上的表演，而另一个却是***其事。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，是元朝戏曲家关汉卿创作的一部杂剧，剧中的小寡妇窦娥被恶棍逼婚不成，反受陷害，庸官在不明事理的情况下，对窦娥是一顿毒打，身材弱小的窦娥经受不起严刑苦打，最终屈打成招被庸官判定为婆婆的凶手，最后被官府押往刑场判斩首示众。
临刑之时，满腔悲愤的窦娥再次道出自己的冤屈，在最后无果的情况下，她***的说：我今将含冤赴死，特许誓愿三桩，一是我冤血溅白练，二是我冤***，三是我冤死后大旱三年。果然，窦娥的冤屈惊了天地，在窦娥死后，她的三桩誓愿也被天地感动的一一实现。
“东海孝妇”周青的冤屈，是在丈夫死后，多年尽心尽孝的服伺婆婆，在婆婆不忍拖累年轻的儿媳而选择了***，其毒辣的小姑子看到母亲死在家中，便不依不饶的将嫂子以谋杀婆婆之由告上了官。岂知郯城的县太爷与东海郡太守昏庸无比。不分青红皂白，一路错判，将孝妇周青定罪斩杀于刑场。“东海孝妇”的故事，通过关汉卿的剧作《窦娥冤》早已在民间流为广传。随着《窦娥冤》大江南北的演出，几百年来，人们只是知道关汉卿戏曲舞台上的窦娥，从而渐渐遗忘了故事中的原型周青。
实际上，在周青死后的第三年，新任东海郡太守为表白前任对于周青的错判及孝妇的忠烈之情，在郯城为孝妇周青修建了东海孝妇祠，以及东海孝妇冢。“东海孝妇”的事迹也由此开始颂传，最后被西汉的经学家、目录学家、文学家刘向列入其著作《烈女传》中。
《窦娥冤》被后人称之为中国十大冤剧之一，她通过戏剧化的演绎了“东海孝妇”的千古奇冤，从而向世人揭露了封建社会弱女子的地位，揭露了男权社会庸官的无能与贪赃枉法草菅人命。
弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，***，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年。这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。该剧同时体现了关汉卿的语言风格，言言曲尽人情，字字当行本色。
扩展资料：
元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的***和南人，冤案多得数也数不清。
一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇写进他的剧本《感天动地窦娥冤》。
参考资料：
故事简介：
窦娥自幼丧母,结婚后不久,丈夫病故,两代孀居,婆媳两人相依为命,生活十分贫苦.一天,蔡婆去找赛芦医索债,赛芦医谋财害命,蔡婆被当地恶棍张驴儿所救.’从此,张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人,持恩逼婚,要蔡家婆媳坐堂招婚.蔡家婆媳不肯,张驴儿便想毒死蔡婆,好霸占美貌弱小的窦娥.不料,他准备的毒药误被其父饮下身亡.蔡婆为了免除灾祸,给了张驴儿十两纹银,让他买棺葬父.张驴儿却以这十两纹银为证据,讹诈蔡婆害死了自己的父亲,他买通当地县令,对蔡婆横施酷刑.窦娥怕婆婆年老体弱,经不起折磨,只得含冤忍痛自己承担,被判处***.窦娥死后,应其誓言,血溅素练,三伏时节瑞雪纷飞,楚州地面干旱三年.六年后,窦娥的父亲窦天章金榜提名,考取了状元,路过山阳.当日深夜,他正在审阅案卷,忽然见到女儿窦娥前来,求父亲代女儿伸冤昭雪.第二天,窦天章开堂审案,终于使冤案大白.结果,张驴儿和县令被判处***,赛芦医被发配充军,窦娥的冤案终于得以昭雪.
《窦娥冤》,元代杂剧,关汉卿撰,也是元杂剧四大悲剧之一.它通过窦娥含冤而死的故事真实而深刻地反映了当时的社会现实.
所以来说应该是元朝的故事 但是实际上是反应的整个封建社会制度下的事情
高中课文窦娥冤原文及翻译如下：
原文：
卜儿蔡婆上，诗云花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。老身蔡婆婆是也。楚州人氏，嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁。俺娘儿两个，过其日月。家中颇有些钱财。这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。
他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱。我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便！他说今日好日辰，亲送女儿到我家来。老身且不索钱去，专在家中等候。这早晚窦秀才敢待来也未。（末扮窦天章上，云）小生窦天章是也。欠蔡婆婆银子四十两，今日特来还他。婆婆在家么？（卜儿慌云）老身有请窦秀才。
译文：
蔡婆上场，念道花有重开的时候，人没有再年轻的时候。不需要长久的富贵，安乐就是神仙。（蔡婆自报家门）我是蔡婆婆，楚州人氏，有一个儿子和一个女儿。不幸的是我的丈夫已经去世了，只剩下我们两个过日子。家里有些钱财。这里的窦秀才去年借了我二十两银子，现在本利一共四十两。我多次向他索要，但他总是说家里困难没有还我。他有一个女儿，今年七岁，很可爱。
我有心看上了他的女儿，想把她娶给我家做媳妇，就抵消了这四十两银子，这不是两全其美吗？他说今天是好日子，要把女儿亲自送到我家来。我等在家里等他。（窦天章上场，念道）我是窦天章，欠蔡婆婆四十两银子，今天特地来还她。（窦天章见到蔡婆）婆婆在家吗？
高中课文窦娥冤的写作方法：
1、作者通过窦娥的悲惨遭遇，反映了当时社会上普遍存在的官吏昏聩、法制黑暗等社会问题。这种社会现实为窦娥的冤屈提供了真实的社会背景。
2、作者运用了丰富的想象和夸张的写作手法，设计了三桩超越现实的誓愿，以突出窦娥的冤屈和正义。这些誓愿分别是血溅白练、***和亢旱三年，它们都与窦娥的冤屈密切相关，并且充满了神奇的浪漫色彩。
3、作者还运用了大量的民间传说和神话故事，以突出窦娥的冤屈和正义。例如，窦娥的出生被描述为天降异象，预示着她将成为一位非凡的女子；她的死亡也被描述为感天动地，以证明她的冤屈和不屈精神。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》。是元代戏曲家关汉卿的元杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事。
讲述了一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的银子，不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，没过几年窦娥的夫君早死。适逢蔡婆婆索要赛卢医还钱，却险些被赛卢医害死。幸得张驴儿父子相救。那张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他，窦娥始终未同意。
窦娥冤
张驴儿就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆，结果却误毒死了其父。张驴儿反咬一口诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿。
窦天章最后科场中第荣任***，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。最终窦天章为窦娥***昭雪。
窦娥冤
《窦娥冤》是中国著名悲剧之一，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的传统名剧，约有八十六个剧种都改编、演出过此剧。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。
作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富的想象和大胆的夸张，设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，是元代杂剧作家关汉卿创作的一部杂剧作品，是中国十大悲剧之一。剧本全剧共四折一禊子，以《汉书?于定 国传》和干宝《搜神记》中的《东海孝妇》的故事为原材料，主要描写的是窦 娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。窦天章是楚州的一个穷困潦倒的儒生，因无钱进京赶考，万般无奈之下只好将***窦娥卖给蔡婆家做童养媳。然而，窦娥婚后丈夫早逝，只剩下婆媳 俩相依为命。蔡婆外出讨债，被赛卢医骗到郊外，企图谋害，后被张驴儿父子 救下。可恶的张驴儿父子竟以此为由强逼婆媳嫁给他父子二人，窦娥宁死不从，张驴儿便想毒死蔡婆以要挟窦娥，怎料反误害其父。气急败坏的张驴儿恶人先告状，诬告窦娥，糊涂官府严刑逼供、审问婆媳二人，窦娥为救婆婆，含冤承认是自己，被处以斩刑。含冤莫白的窦娥在临刑前对天地的诅咒和发下的三条誓愿至今仍震撼人心：“天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”血溅白绫、六月降雪、大旱三年在窦娥死后都一一应验，窦娥以此来表明自己的冤屈。直到三年后窦娥的父亲窦天章任廉访使至楚州，窦娥鬼魂出现并向父亲重诉冤情，窦天章重审此案，死去的窦娥才得以沉冤得雪。关汉卿通过窦娥这一典型的悲剧人物形象，强烈地抒发了长期受压迫的人民群众无可诉告的反抗情怀，具有震撼人心的艺术魅力。窦娥的悲剧，是封建时代社会现实的真实写照。《窦娥冤》盛演不衰，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，据统计，我国约有八十六个剧种上演过此剧。
女主角窦娥自小因为父亲窦天章无钱进京赶考，被卖给蔡婆家作为童养媳。婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向庸医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿两父子所救。不过张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥拒绝。有一天，患病的蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥，不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥之罪。面对太守的严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认，被判斩刑。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，结果全部应验。三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，窦娥冤情得以昭彰。
经典名句
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！
