王祥卧冰的生肖_王祥卧冰的意思

tamoadmin 成语教学 2024-06-10 0
  1. 卧冰求鲤的意思是什么?
  2. 卧冰求鲤的意思解释
  3. ‘王祥卧冰’什么意思
  4. 求指教《王祥卧冰打一生肖,王祥卧冰的意思是什么》指
  5. 黄香扇枕暖被,王祥卧冰求鲤,教子十六字,三篇文言文翻译,快

王祥,晋朝琅琊(今山东临沂)人,性至孝。其母早亡,继母朱氏,生子王览。朱氏偏爱亲生儿子,常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬,从不懈怠。

父母生病,王祥衣不解带,日夜照顾,汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼,天寒地冻,无处购买。王祥冒着凛冽寒风,在河上脱衣卧冰,冰被暖化了,冰下竟跃出两条鲤鱼,他高兴地拿回家孝敬继母。

这件事,深深地感动了继母。继母死后,王祥悲痛,依礼安葬。王祥对其弟王览,十分爱护,王览对兄长特别尊敬,兄友弟恭,远近闻名,时人把他们的居处称作“孝悌里”。临沂“孝悌里”犹存。

王祥卧冰的生肖_王祥卧冰的意思
(图片来源网络,侵删)

扩展资料:

“卧冰求鲤”中的主人公介绍:

王祥(184年-268年),字休徵。琅邪临沂(今山东省临沂市西孝友村)人。三国曹魏及西晋时大臣。

王祥于东汉末隐居二十年,在曹魏,先后任县令、大司农、司空、太尉等职,封爵睢陵侯。西晋建立,拜太保,进封睢陵公。

泰始四年(268年)去世,年八十五,谥号“元”。有《训子孙遗令》一文传世。

王祥侍奉后母极孝,为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁,有“孝圣”之称。

百度百科——卧冰求鲤

卧冰求鲤的意思是什么?

1. 文言文《卧冰求鲤》的翻译

卧冰求鲤

成语典故

晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:

继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

解释: 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“﹝ 王祥 ﹞母常欲生鱼,时天寒冰冻, 祥 解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记 王延 为继母叩凌求鱼, 楚僚 为继母卧冰求鱼,故事略同。后遂以“卧冰求鲤”为孝亲的典实。亦省作“ 卧冰 ”。《敦煌变文集·父母恩重经讲***》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫交亏。” 宋 梅尧臣 《胡夫人挽歌》:“谁复向寒月,卧冰求鲤鱼?” 明 沈受先 《三元记·及第》:“忆昔卧冰求鲤,泣竹笋生,第恐难成。” 聂绀弩 《谈鲁迅先生的》:“至于专门讲些繁文缛节,如所谓昏定晨省,冬温夏凊之类,或作些奇奇怪怪的事情,如卧冰埋儿之类的,正和挖空心事来虐待父母的人一样,连一个也没有。” 峻青 《海啸》第三章:“我一定对你老人家克尽孝道,即使卧冰求鲤,割股事亲也决不在话下。” 古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。 一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢? 王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。 一点启示: 赤身卧在冰上捉鱼,根本是不可能的事。作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他们也可感受到你的心意。

2. 《卧冰求鲤》文言文翻译是什么

文言文《王祥性至孝》翻译:

王祥,字休徽,琅琊郡临沂人,王祥生性非常孝顺。早年丧母,继母朱氏对他不好,多次说他坏话,因此父亲也不喜欢他。每每派他清扫牛的下身。王祥更加谦恭地做这事情。

母亲有病,他都衣不解带,汤药必定亲自尝试。母亲经常想要活鱼,当时天寒地冻,王祥解下衣裳将剖开冰面来寻求,冰面忽然自己解冻,一双鲤鱼跃出,他拿着回了家;母亲又想要黄雀烧烤,于是有黄雀数十只飞入他的帷幕,他又拿来供养母亲。

《王祥性至孝》文言文原文:

王祥至孝,继母不恤。剖冰求鱼,双鲤跃出。

晋王祥,早丧母,继母朱氏不慈,数谮之,祥奉命愈谨。母嗜生鱼,时冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。母又思黄雀炙,复有雀数十,飞入祥幕。有丹柰结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。

李文耕谓,王休徵继母之变,几同井廪,所少者一傲弟耳。乃求鲤求雀守柰,至难辄易,诚孝格天,而母亦徐化,不又一底豫之瞽瞍乎。世有不能化其继母者,特诚孝之未至耳。

3. 卧冰求鲤文言文翻译

原文

王祥字休征,琅琊临沂人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈②,数谮之③。由是失爱于父,每使扫除牛下④,父母有疾,衣不解带。母常求生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,剖冰求之。冰面自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙⑤,复有黄雀数十入其幕⑥,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。

〔注释〕

①选自《晋书·王祥传》,略有删减。 ②慈:慈爱。

③谮(zèn):说坏话诬陷别人。④牛下:指牛棚。⑤炙(zhì):烤(肉);又,烤的肉。 ⑥幕:帐幕。盖朱氏“求生鱼”、“思黄雀炙”是乃病中不思食,故有此非常要求,又以王祥之至孝,故有“卧冰求鲤”。

[译文]

王祥字休征,琅琊临沂人。生性纯孝。他从小死了亲生母亲,继母朱氏又不慈爱,多次在他父亲面前说他坏话。因此他从小失去了父爱,常常被叫去打扫牛棚。父母有病,他日夜照顾不得休息。有一次继母一心想吃活鱼,当时天气寒冷,河面结冰,王祥脱下衣服,准备破冰去抓鱼。冰面自动破开,两条鲤鱼从水中跃出,王祥就把它们拿回家(做给母亲吃)。继母又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进帐子里,他便拿去供奉继母。同乡人都感到惊奇而感叹,以为是王祥的孝心感动了天地的缘故。

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4. 王祥卧冰求鲤的翻译

王祥卧冰求鲤 王祥是晋朝人,他出生不久,生母就因病而亡,父亲娶了继母朱氏。

朱氏不慈,父亲受其影响,对他有了成见,王祥由此失去了父爱。王祥生性至孝,无论父母怎样对他,他均无怨言,一如既往地侍候父母。

一年冬天,朱氏想吃鲜鱼,王祥毅然来到寒冷的河边,河上结着厚厚的冰,王祥脱去外衣,以自己的血肉之躯融化冰块。不可能发生的事出现了,冰面裂出了缝,两条鲤鱼跃出,王祥捉住鱼,带回家为母亲做了一顿鲜美的鱼宴。

一点启示:赤身卧在冰上捉鱼,根本是不可能的事。作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他们也可感受到你的心意。

5. 王祥卧冰求鲤的翻译

王祥卧冰求鲤

王祥是晋朝人,他出生不久,生母就因病而亡,父亲娶了继母朱氏。朱氏不慈,父亲受其影响,对他有了成见,王祥由此失去了父爱。王祥生性至孝,无论父母怎样对他,他均无怨言,一如既往地侍候父母。一年冬天,朱氏想吃鲜鱼,王祥毅然来到寒冷的河边,河上结着厚厚的冰,王祥脱去外衣,以自己的血肉之躯融化冰块。不可能发生的事出现了,冰面裂出了缝,两条鲤鱼跃出,王祥捉住鱼,带回家为母亲做了一顿鲜美的鱼宴。

一点启示:

赤身卧在冰上捉鱼,根本是不可能的事。作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他们也可感受到你的心意。

6. 卧冰求鲤 文言文翻译

北风呼啸,寒风凛冽。王祥背着一大捆干柴,顶着大风,好不容易从山里打柴回到家里。他就觉得头疼发热,全身无力。刚一到家,他就异常难受地躺下了。

刚过片刻,继母走进房内。“王祥,起来,快去给我和你父亲把炕烧热!”

“我……”

还没有等王祥把话说完,继母就大喊起来:“懒猪,还不快点起来干活!”

王祥只好强打着精神起了床,按继母说得去做。

这时,父亲回来了。继母立刻在父亲王祥父亲面前谗言道:“夫君,祥今不知怎么回事,异常懒惰。方才我发现他没有烧炕就睡大觉了。真是岂有此理!”

父亲一听,立刻***雷霆。他立即叫来了王祥,不问三七二十一就训斥道:“祥儿,今日你不干完活就睡懒觉。到底为何?”

“父亲,今日我……”王祥有口难言。平时,自己受再大的委屈,也从不顶父亲。

“以后不可这样,下不为例!”

王祥委屈地退了出去。

不久,继母感到心口忧闷,很不舒服。父亲叫来郎中,给继母号了脉。郎中开了药方,声称要治好这种病,只能喝鲤鱼汤才有会见效。可是,到哪去买鲤鱼呢?这个寒冷的季节,市场上根本就没有买鲤鱼的。怎么办?大家为此都在发愁。这时,王祥二话没说,自己便独自一人向村外那条河流走去。

“王祥,你到哪去?”父亲问道。

“我去村外那河上。”

“大冬天那里封冰,你去那里干什么?”

“父亲,你别管了!”

“那孩子肯定又是去那里玩了。你看看,要这孩子有啥用?这么多年,我看是白养了。我如今重病在身,他竟然跑出去玩,真是不孝之子!”

王祥来到河上,只见河面结了一层厚厚的冰。这时,王祥脱掉了上衣,躺在了冰上。王祥硬是用自己的体温融化了一块冰。王祥敲开冰,只见冰下有好多鲤鱼。他不顾天气的寒冷,伸手就抓到了两条鲤鱼。

他高兴地把鱼带回了家。

“爸爸,有了,有鱼了,有鱼了!”

“哪来的?”父亲感到莫名其妙。

王祥就详细地介绍了得到鱼的过程。王祥的父母颇受感动,其是那继母,她羞愧不已,拉着王祥,羞怯地说道:“祥儿,你真是个好孩子,以前为母错怪你了,以后我再也不会嫌弃你了。”

父亲也说道:“祥儿为人善良,宽厚待人,真令人钦佩!这下,你亲生母亲可以在九泉之下安息了。”

一时间,三人欢乐地相拥在一起,脸上绽放出了灿烂的笑容。

或:

检举晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:

继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

7. 王详卧冰 什么意思

王详卧冰

很早很早以前,在洛阳老城西二十五里的地方有一条小河,小河边的村子里住着一个名叫王祥的男孩。

平时,尽管王祥对继母象对生母那样孝敬,可是他的继母开始时还可以,当她生了个男孩以后,渐渐地就把王祥看作眼中钉,肉中刺了。

继母整天把重活指派给王祥干,王祥尽管非常卖力,但是,十成有一成做不好,她不是打便是骂,并且还经常在王祥父亲面前说他的坏话,时

间长了,父亲对王祥也讨厌起来。

尽管这样,王祥对父母还是和以前一样孝敬。

有一年冬天,王祥的继母得了病,她为了整治王祥,故意对王祥的父亲说,想吃村边河里的鲤鱼。王祥听见后便于第二天顶着寒风来到小河边

十冬腊月天气,小河上结了厚厚的一层冰,莫说用脚踩,就是用石头也砸不开。怎么逮鱼呢?王祥穿单薄的衣服,坐在冰上哭起来。

他哭了一阵,突然发现自己 *** 下的冰稍微化了一点,王祥就脱掉衣服卧在冰上,不一会儿便被冻麻木了。就在这时候,突然听到天空中轰隆

隆一声巨响,一条火龙从天而降,卧在王祥卧冰的河边。那火龙吐出的火把岸边的土都烧红了,河里的冰也溶化了,王祥也被暖醒过来,于是他便

提着两条鲤鱼回家了。

继母吃了王祥提来的鲤鱼,却不见病情好转,又连着让王祥卧冰二次,病情更加重了。有一天晚上,王祥的继母做了一个梦,梦见了一个小孩

从她身上钻出来,对她说:“你儿子为你卧冰求鱼,你却本性不改,百般虐待他,如果继续下去,叫你性命难保,你如果能改恶从善,吃几只黄雀

肉,病可自解。”说完那小孩就不见了,继母也被吓醒了。想想她平时对王祥百般虐待的情况,心里又悔恨,又难过。她又看见王祥穿著单薄的衣

服,躺在木板上发抖,便产生了怜悯之心,忙拉起被子,给王祥盖上。

从此,继母象变了一个人,对王祥非常好,王祥又去捉了几只黄雀让继母吃,继母病也好了。打那以后,继母辛勤操持家务,又让王祥去读书

王祥非常聪明好学,长大以后,当了大官。后来,人们为了纪念王祥孝敬继母的品德,把他卧冰求鱼的那条小河,取名叫王祥河。

8. 卧冰求鲤意思

王祥卧冰求鲤

古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母.后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好.

一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼.天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?

王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来.王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃.

一点启示:

赤身卧在冰上捉鱼,根本是不可能的事.作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一粒糖果,他们也可感受到你的心意.

卧冰求鲤的意思解释

卧冰求鲤

解释:这则成语讲述晋朝人王祥冬天为继母***的故事,被后世奉行孝道的典故。

中国古代晋朝时期,有个叫王祥的人,他的亲生母亲早就去世了,继母不喜欢他,经常在父亲面前说他的坏话。

有一次,继母生病了,她说想吃鲤鱼。王撕后,立即4河边***。

可是,那时是冬天,天气特别冷,西北风呼呼职着,结了厚厚的冰。

王祥为了能捕到鱼,一点儿也没犹豫,他脱下上衣,光着身子卧在冰上,想用身体把冰融化开。

这时,冰突然裂开了,跳出了两条活蹦乱跳_鱼。

王祥高兴极了,把鱼拿回家,煮给继母吃。

几天后,继母的病好了。王祥的孝心感动了原本冷酷的继母,从此,她改变了对王祥的态度。

‘王祥卧冰’什么意思

卧冰求鲤的意思比喻子女十分孝敬父母。

释义:

卧冰:趴在冰上;求:设法得到。冬天趴在结冰的河上,想用体温把把冰化开而得到鲤鱼。旧时比喻子女十分孝敬父母。

出处:

(晋)干宝《搜神记》卷十一:母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。

典故:

魏晋时期琅琊(今山东临沂)的王祥,早年丧母,继母朱氏为人不慈,常在他父亲面前数说王祥的是非。王祥因而失去父亲的疼爱,父亲总是让他打扫牛棚。父母生病,他忙着照顾父母,连衣带都来不及解。一年冬天,继母朱氏想吃鲤鱼。

当时天寒河水冰冻,王祥脱掉外衣,准备凿开冰凌捕捉鲤鱼,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥把鱼拿回去孝敬继母。继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥难为之际,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他旋即又用来供奉继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。人们惊叹于此,以为是王祥的至孝感化了天地。

卧冰求鲤的句子:

1、我国自古以来即有“二十四孝”,卧冰求鲤、戏彩娱亲的故事千百年来感动了无数人,中华民族“孝”的精神也得以传承,绵延不绝。

2、然后,鲁迅历数“哭竹生笋”的可疑,“卧冰求鲤”的可怕,“老莱娱亲”的可笑和“郭巨埋儿”的可憎。

3、莒县历史悠久,自古尚义,“勿忘在莒”、“卧冰求鲤”等典故流传至今;革命战争年代则有“横山母亲”的动人事迹,以及众多支前模范。

4、扇枕温席、卧冰求鲤等孝德故事在中华文明史上流传数千年,激荡着一代又一代炎黄子孙热爱父母之心,深深熔铸在我们的文化血脉之中。

5、古代讲究“二十四孝”,诸如“戏彩娱亲”、“卧冰求鲤”等“孝行”,我们耳熟能详。

6、莒地自古尚义,莒鲁会盟、勿忘在莒、卧冰求鲤等典故流传至今‘’革命战争年代,留下了许多像“横山母亲”这样可歌可泣的动人事迹,涌现出众多支前模范。

求指教《王祥卧冰打一生肖,王祥卧冰的意思是什么》指

王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

孝敬父母,是中国***道德的核心规范之一,也是中国人赖以自豪的传统美德。从春秋时期的子路百里负米、汉朝董永的卖身葬父、晋朝王祥的卧冰求鲤,许多孝敬父母的佳话,流传甚广,影响深远,感人至深。

王祥卧冰求鱼最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母在冰上***的事情,被后世奉为孝道经典故事。?《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的***集,作者是东晋的史学家干宝。原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。

全文(节选)如下:

王祥字休征,琅邪人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之。由是失爱于父,每使扫除牛下。父母有疾,衣不解带。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。

译文如下:

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不养他,常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。父母生病,他忙着照顾父母,连衣带都来不及解。

一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。?

扩展资料:

在《二十四孝》中有一个主题反复渲染,便是感应 ,孝子的孝行会感动天地万物,并且得到好的回报。

这则故事亦是如此,《卧冰求鲤》的故事再次为孝的感应提供了又一个例证。当然,这些感应的故事大多经过了加工、放大,故不必当真,但是从中可以抽取出一种核心的、合理的智慧,那就是侍奉亲人要顺从、宽容、忍耐,哪怕在刁难、刻薄之下,也能用自己真诚的孝行来化而解之。

王祥(184-268),字休征,琅琊临沂人,西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵,王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。寿终八十四岁,其孝名为历代所传唱。

百度百科——卧冰求鲤

黄香扇枕暖被,王祥卧冰求鲤,教子十六字,三篇文言文翻译,快

王祥,官奴人,生母问斩,继母朱氏经常对他父亲实施暴力的攻击,使他吓得掉魂。

父患淋病,他衣服被贼抢光,继母想杀他父亲,适值天打台风,他家的衣服被吹天上,冰忽然砸碎他家,冒出两排青烟。

继母,果然猖狂。王祥监候二十余年,后被温县县令贬为朝太阉、侍奴、太监。

1.昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避,以待亲之安寝.至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰“天下无双,江夏黄香”.

译文:

过去汉朝的时候,有一个人叫黄香,是江夏人.当时正好九岁,十分懂事.每次当炎炎夏日到来的时候,就给父母搭蚊帐,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫扇开,让父母好好睡.至于到了寒冷的冬天,就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖,让父母睡得温暖.于是黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”!

2.王祥字休征,琅邪人.性至孝.早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之.由是失爱于父,每使扫除牛下.父母有疾,衣不解带.母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之.冰忽自解,双鲤跃出,持之而归.母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母.乡里惊叹,以为孝感所致

译文:

王祥字休征,琅琊临沂人.生性纯孝.他从小死了亲生母亲,继母朱氏又不慈爱,多次在他父亲面前说他坏话.因此他从小失去了父爱,常常被叫去打扫牛棚.父母有病,他日夜照顾不得休息.有一次继母一心想吃活鱼,当时天气寒冷,河面结冰,王祥脱下衣服,准备破冰去抓鱼.冰面自动破开,两条鲤鱼从水中跃出,王祥就把它们拿回家(做给母亲吃).继母又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进帐子里,他便拿去供奉继母.同乡人都感到惊奇而感叹,以为是王祥的孝心感动了天地的缘故.

3. 父母同负教育子女责任,今我寄旅京华,义方之教,责在尔躬.而妇女心性,偏爱者多,殊不知爱之不以其道,反足以害之焉.其道维何?约言之有四戒四宜:一戒晏起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲.既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食.以上八则,力教子之金科玉津,尔宜铭诸肺腑,时时以之教诲三子.虽仅十六字,浑括无穷,尔宜细细领会,后辈之成功立业,尽在其中焉.书不一一,容后续告.

译文:

 父母应当共同担负着教育子女的义务,但如今我旅居北京,家庭教育的责任就落在了你一个人的身上.然而妇女心性,偏爱子女的占多数,她们哪里知道不讲原则的爱,反而害了子女.教育子女应有哪些原则呢?简单地说有四戒四宜:一不准晚起床;二不准懒惰;三不准奢华;四不准骄傲.既要遵守四戒,又须规劝四宜:一宜勤学;二宜尊敬老师;三宜爱众;四宜谨慎饮食.以上八条,是教育子女不可改变的条规,你要牢牢记在心上,随时用来教育三个孩子.虽然仅仅是十六个字,已全部包括无遗了,你应该细细领会,子女们的成功立业,都全部在其中的.就不一一列出来了.等以后再告诉(你).