心病还用心药医：xīn bìng hái yòng xīn yào yī，心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决作宾语、分句；用于劝诫人。
望闻问切：wàng wén wèn qiē，中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。作主语、宾语、定语；用于中医。
心病还从心上医：xīn bìng hái cóng xīn shàng yī，心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。作宾语、分句；用于劝诫人。
心病还须心上医：xīn bìng hái xū xīn shàng yī，心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
心病还将心药医：xīn bìng hái jiāng xīn yào yī，心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。作宾语、分句；用于劝诫人。
心病还须心药医：xīn bìng hái xū xīn yào yī，心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
神圣工巧：shén shèng gōng qiǎo，中医对望、闻、问、切四种方法的别称。作主语、宾语、定语；用于中医。
法灸神针：fǎ jiǔ shén zhēn，神奇的针灸技术。作宾语、定语；用于称赞医术等。
救死扶伤：jiù sǐ fú shāng，扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。作定语、宾语、分句；指医生的职责。
割股之心：gē gǔ zhī xīn，割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。
1.描写中药的诗句
《满庭芳》
辛弃疾
“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。”
词中巧借二十四味中药名，活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。
《药名诗》
洪皓
独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。
该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。
2.含有中药名的诗句唐.张籍《答鄱阳客药名诗》：
江皋岁暮相逢地，
黄叶霜前半夏枝。
子夜吟诗向松桂，
心中万事喜君知。
（含有四种中药）
北宋.黄庭坚《荆中即事八首之一》：
四海无远志，一溪甘遂心。
牵牛避洗耳，卧着桂枝阴。
雨如覆盆来，平地没牛漆。
回望我夷陵，天南星斗湿。
千里及归鸿，半天河影东。
家人森户外，笑拥白头翁。
使君子百姓，请雨不旋覆。
守田意饱满，高壁挂龙骨。
（含有十一种中药）
3.描写“中药”的词有哪些苦口、药到病除、触手生春、着手成春、起死回生
一、苦口 [ kǔ kǒu ]
解释：引起苦的味觉。
二、药到病除 [ yào dào bìng chú ]
解释：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
出自：宋 张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。”
译文：药一服下病就好了，效果如战鼓一样。
三、触手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]
解释：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
出自：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”
译文：但是因为杜韩国与之比较，一个是用力免不了有痕迹，一个不用力一动手就转成了春天，富有生机：这位与人的区别。
四、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]
解释：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
出自：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。”
译文：在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，一着手就转成春天
五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
解释：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出自：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
译文：我不是能把已经没有希望的事物挽救过来，只是太子未曾真死，我才能救活他。
4.有哪些含有中药名的诗词或者美文《次耿令君药名韵》
年代： 宋 作者： 曹彦约
赋分微官即忍冬，衣单无计可防风。
四方远志从头去，一水空青到底穷。
地骨自寒谁与祛，天门欲到愧无功。
是谁直上凌羊角，却更从容使脱空。
《药名闺情诗（二首）》
年代： 明 作者： 萧韶
菟丝曾附女萝枝，分手车前又几时。
羞折红花簪凤髻，懒将青黛扫蛾眉。
丁香漫比愁肠结，豆<；壴董>；常含别泪垂。
愿学云中双石燕，庭乌头白竟何迟。
《和微之药名劝酒》
年代： 宋 作者： 王安石
赤车使者锦帐郎，从客珂马留闲坊。
紫芝眉宇倾一坐，笑语但闻鸡舌香。
药名劝酒诗实好，陟厘为我书数行。
真珠的皪鸣槽床，金罂琥珀正可尝。
史君子细看流光，莫惜觅醉衣淋浪。
独醒至死诚可伤，欢华易尽悲酸早，人间没药能医老。
寄言歌管众少年，趁取乌头未白前。
《药名一绝》
年代： 宋 作者： 洪皓
独活他乡已九秋，刚肠续断更淹留。
宁知老母相思子，没药医治白尽头。
《谢胡编校惠药医膝病遂以药名赋》
年代： 宋 作者： 刘黻
益智莫如愚，谁甘遂作非。
年增思续断，亲老续当归。
起石安吟久，防风见客稀。
前胡古君子，松节自相依。
5.有哪些含有中药名的诗词或者美文《西游记》中的药名诗词***《西游记》在第三十六回“心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明”中，有一首唐三藏抒 *** 怀的诗。
其诗曰：自从益智登山盟，王不留行送出城。路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。
寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？ 这首诗选用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、伏苓、防己、竹沥、茴香等九味中药。
虽然药的功能与诗的内容无关。但这些药名却揭示了《西游记》的情节，颇值玩味。
“益智”指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取“大乘经”的矢志不渝的信念；“王不留行”指的是唐太宗排驾亲自为御弟三藏饯行，并与众官送出长安关外；“三棱子”指的是孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟；马兜铃正是唐三藏师徒与小白龙马一起“乘危远迈杖策孤征”，匆匆赶路的形象和声音；“茯苓”是指西天如来佛祖；“防己”“竹沥”指唐僧心地清净、一尘不染，象新***的竹茎，经火炙后沥出的澄清汁液；“茴香”谐音回乡，只取经成功返回唐朝。《西游记》的作者吴承恩从近二千味中药的药名中，选择了能表达***内容的几味，藉中药名称和全诗浑然一体，巧妙地紧扣***的主要情节，令人拍案叫绝。
在第二十八回里，吴承恩还用药名写了一首《西江月》的词，描写孙悟空对进犯花果山残杀众猴儿的猎户，进行抵抗的情景：石***头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。
附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。这里用了乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子9个中药名，生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。
《药名体》诗 宋徽宗时户部员外郎孔平仲，字义甫，进士出身，史载其“长史学，工文词，著续世说，绎解稗诗”。在《宋诗记事》中载其写的两首《药名体》诗：其一云：鄙性常山野，尤甘草舍中。
钩帘阴卷柏，障壁坐防风。客土依云实，流泉架木通。
行当归云矣，已逼白头翁。其二云：此地龙舒国，池黄兽血余。
木香多野桔，石乳最宜鱼。古瓦松杉冷，旱天麻麦疏。
题诗非杜若，笺腻粉难书。诗 *** 嵌入常山、甘草、卷柏、防风、云实、木通、当归、白头翁、地龙、血余、木香、乳石（石乳）、瓦松、天麻、杜若等16种药名。
诗人巧妙地运用这些药名，从微观到宏观，勾画了一幅山村野夫居住茅屋、眼望飞云、耳听泉声、安乐自得的闲逸神情。在这“龙舒国”里，松杉参天、野橘遍地、石乳溶洞、麻麦阡陌，好象世外桃源一样，别赋新意，颇有感染力。
辛弃疾与药名词南宋辛弃疾不仅是一位伟大的爱国词人，而且还是一名填制药名词的行家。大约在南宋淳熙十五年时，他用药名写了一首《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩·马善医》：山路风来草木香，雨余凉意到胡床。
泉石膏肓吾已甚，多病，提防风月费篇章。孤负寻常山简醉，独自，故应知子草玄忙。
湖海早知身汗浸，谁伴？只甘松竹共凄凉。这首词里写山、写水、写石、写草、写风、写雨，眼前这些自然景象，都寄托着诗人对往昔坎坷不平道路的情思，抒发了诗人内心世界的愤懑。
其中用药名本字、谐音字等嵌入的药有木香、禹余粮（雨余凉）、石膏、吴萸（吾已）、栀子、紫草（知子草）、防风、海藻（海早）、甘松等，药名与词意，浑然一体。 辛弃疾早年就擅长填词，据传，他在新婚之后，便赴前线抗金杀敌，疆场夜静闲余，便用药名给妻子写了一首《满庭芳·静夜思》，来表达自己的思念之情：云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香，离情抑郁，金缕织硫黄。
柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。惊过半夏，凉透薄荷裳。
一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。
欲续断弦未得，乌头白，最苦参商，当归也！茱萸熟，地老菊花黄。词 *** 用了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、柏叶、桂枝、苁蓉、水银、半夏、薄荷、钩藤、常山、宿沙、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24个中药名。
据说，妻子接信后，亦以药名回书：槟榔一去，已历半夏，岂不当归也。谁使君子，寄奴缠绕他枝，令故园芍药花无主矣。
妻叩视天南星，下视忍冬藤，盼来了白芨书，茹不尽黄连苦。豆蔻不消心中恨，丁香空结雨中愁。
人生三七过，看风吹西河柳，盼将军益母。信中用了中药名16种，表达了情意绵绵的思夫之情。
药名四季歌春春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；远志去寻使君子，当归何必问泽兰。夏端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；庭前娇女红娘子，笑与槟榔同***莲。
秋秋菊开花遍地黄，一日雨露一回香；牧童去取国公酒，醉到天南星大光。冬冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；待到雪消阳起时，门外户悬白头翁。
白居易的《***地黄者》麦死春不雨，禾横秋早霜。岁晏无口食，田中***地黄。
***之将何用？持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
愿易马残粟，救此苦饥肠。
6.描写中医的成语1. 望闻问切；中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
2. 不按君臣；中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。出处：《水浒传》第一一一回：“解宝身边取出不按君臣的药头，张人眼慢，放在酒壶里。”
3. 狗皮膏药；中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。出处：刘复《（半农杂文）自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去！”
4. 七损八益；指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
5. 神圣工巧；中医对望、闻、问、切四种方法的别称。出处：《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
6. 外感内伤；①中医指外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。
7. 无病自炙；灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。出处：《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’”
8. 以毒攻毒；攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”
7.用中药名作的词/TopicOther?t=5&BoardID=17&id=426
转：中药名入诗词
中药名入诗词，自古有之。中药实名与词句意境珠联壁合，相得
益彰，读来别有一番情致和雅趣。余试作药诗药词二首，愿与诗友
共玩味之。
.药诗. 闺 思
常山相思夜
红娘薄荷裳
首乌杏仁老
独活木香房
更漏穿心连
风掠半夏凉
唯伴前湖月
遥闻桂枝香
[ 含12 味中药：常山 相思子 红娘子 薄荷 首乌 桃仁 独活 木香 穿心莲 半夏 前湖（前胡） 桂枝 ]
. 药词. 秋 吟
天高地黄
相思雁两行
莲子已老
桂月沉香
风冷夏枯草
拂手落花满裳
不见纸书
心飞度衡阳
薄衣轻粉
梦里无宾郎
但结丁香
泪如竹沥
血竭神伤
月光穿心
空枕一秋黄粱
[ 含15 味中药名：地黄 相思子 莲子 沉香 夏枯草 佛（手） 纸书（紫苏） 度（杜）衡 轻粉 宾郎（槟榔） 丁香 竹沥 血竭 穿心莲 黄梁 ]
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有位中医，善于用中药名作对联。一天，客人一进门就指着门口的灯笼说：“灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风”，医生笑对道：“鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）。”客人进院后，赞叹道：“避暑最宜深竹院。”医生随口对说：“伤寒尤妙小柴胡。”客人在院里坐下后，又出一联：“玫瑰花开，香闻七八九里，”医生不加思索地应道：“梧桐子大，日服五六十丸。”
客人看了病，告辞出来，说道：“神州到处有亲人，不论生地熟地，”医生对道：“春风来时尽著花，但闻藿香木香。”
望闻问切四字成语。
一、望闻问切的成语解释：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。成语出处：《古今医统》：望闻问切四字，诚为医之纲领。成语使用：作主语、宾语、定语；用于中医。近义词：神圣工巧。
二、关于望闻问切的造句如下：
1、大婶，中医中讲究的是四字望闻问切，经过刚才望闻两字，我看到大婶双眼眼圈微黑，双眼眼珠暗淡无光，典型的没有休息好或者是无法休息好。
2、望闻问切，谓之四诊，而望色居四诊之先，未有独凭一脉，可以施疗者。
3、说起来，前身在药房当了几年的学徒，或许是心思单纯，这 望闻问切的中医诊断之术，还真的算是小有火候，何况后来又随王五研究了一阵武门的老药丸子。
4、望闻问切是我们中医的四门功夫，通过这四门功夫，就能把病人的病看得透透彻彻，然后是精准下药。
学习成语的重要性如下：
1、成语能提高孩子的表达能力
一个人在社会上生存，尤其在现今这样的社会上，需要良好的人际关系，需要良好的沟通能力，这些有赖于良好的语言表达。而学习掌握和运用好成语，能收到事半功倍的效果。
2、提高孩子的写作能力
有的孩子写的句子好，成语用得好，得分就会高。成语的积累非常重要，成语是孩子表达和写作都需要用到的，能够提高孩子的语文素养，增加知识储备。它对文学素养，语言表达的丰富性，写作水平的提高都很有帮助。成语用得好，会让你的语言和文章更加丰富多彩。
3、帮助孩子更好的面对生活
当孩子遇到困难和挫折时，它会告诫：百折不挠、持之以恒、坚忍不拔、穷且益坚。总之，有太多的成语饱含生活的哲理，学习和应用它，会培养孩子平和的心态、洁净的心境，良好的修养。家长也可以用一些积极的成语去鼓励孩子。
望闻问切的近义词：神圣工巧
神圣工巧——汉语成语。是中医望、闻、问、切四种方法的别称。出自《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。
望，既望病人之神、色、形、态等。
闻，既闻其人之呼吸声、说话声、咳嗽声、病体气味等。
问，既问病主之饮食、起居、近期状态、患者自我感受、有无家族病往来史等。
切，既诊患者二手之寸、关、尺三部九候之脉势以此评估判断病情、病程的深浅，远近等。
现在望、闻之法能运用者如世之珍宝，少之又少，因期牵涉的论理问题与技术问题十分的纷繁复杂。而用问、切之法者亦复甚多。
可见各诊法所透出的医术上的理论与实践水平的高低与成就。
历史上各有所主诊法者是有据可考的。
词目
望闻问切
发音
wàng wén wèn qiē
释义
中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
引用
《济公全传》第一百七十四回 见刑廷法术惊奸党 请济公神方买良心 ...本来陆炳文的手十指尖尖，王先生把医家的规矩都忘了，一进门应该 望闻问切 ，他也不问是谁，伸手一诊脉，装模做样半天，王先生说：“... 《西游记》第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 ...;;;医门理法至微玄，大要心中有转旋。 望闻问切 四般事，缺一之时不备全。 ;... 《清史演义》第八十七回 慈禧后三次临朝 维新党六人毕命 ...繁重得很，已弄得头昏脑晕，还有甚么诊视心思？况医生视病，不外 望闻问切 四字，到了这处，四字都用不着。临诊时不好仰视，第一个望... 《三侠五义》第008回 救义仆除凶铁仙观 访疑案得线七里村 ... 注释： 迤俪——曲折连绵。 望闻问切 ——中医诊断疾病的方法。望是观察病人的发育情况、面色、... 《***狄公案》迷宫案-第七章 ...“钱牟虽身强力壮，却脑染慢性恶疾，多年来求遍悬壶名医，少不得 望闻问切 ，神汤调剂，但终不济事。昔时生气动怒，亦常如此昏晕倒地... 《警世通言》第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 ...作两个徒弟跟随。这医士呵：道明贤圣，药辨君臣。遇病时，深识着 望闻问切 ；下药处，精知个功巧圣神。戴唐巾，披道服，飘飘扬扬；摇... 《醒世恒言》第三十八卷 李道人独步云门 ...请教。李清道：“你等疑我不曾看脉，就要下药，不知医道中，本以 望闻问切 目为神圣工巧，可见看脉是医家第四等，不是上等。况小儿科... 《西湖二集》第十九卷 侠女散财殉节 ...一个姓李的道：“我如今有棺材本了。”温凉寒燥湿的药一并并用， 望闻问切 一毫不知，君臣佐使全然不晓，王叔和的《脉诀》也不知是怎... 《连城璧》卷十二 贞女守贞来异谤 朋侪相 ...分付医生教他作阴症医治。近来的医生那里知道诊甚么脉，不过把’ 望闻问切 ’四个字做了秘方，去撞人的太岁。撞得着，医好几个；撞不... 《禅真后史》第十八回 全伯通巧处生情 ...，问他则甚？”全伯通道：“兄不知医家妙诀，『 望闻问切 』四个字，乃是要紧的关目，兄不明言，难以下药。”阿晓道... 《禅真后史》第四十回 散符疗疫阴功大 ...，召瞿侍中入宫，诊脉用药。瞿琰道：“臣之药与诸医不同，不用那 望闻问切 ，只书对症灵符，立能奏效。”天子道：“中宫既宣卿面瞧病...
我赞美医生有着无私的爱,面对多重性格的患者,她们奉献的是海一样博大的情怀。接下来我为大家整理了包装妇产科医生的词语，欢迎大家阅读!
包装妇产科医生的词语1
尽心尽责 以人为本 诚心服务 用心护理
热情服务 以心为灯 仔细的对 认同的做
化险为夷 转危为安 杏林高手 术精岐黄
死骨更肉 能医百病 爱岗敬业 悬丝切脉
包装妇产科医生的词语2
狗皮膏药 久病成医 救死扶伤 俗不可医
医时救弊 杏林春满 起死回骸 枯骨生肉
誉满杏林 德医双馨 济世良医 济世救人
包装妇产科医生的词语3
回春之术 手到病除 舍生忘死 悬壶济世
医术精湛 着手成春 扶贫济困 妙手回春
神圣工巧 养痈遗患 悬壶问世 以毒攻毒
着手成春 回春妙手 回生起死 救黥医劓
外感内伤 剜肉成疮 望闻问切 百治百效
包装妇产科医生的词语4
药到回春，华陀再世，药到病除，妙手回春
悬壶济世，誉满杏林，杏林春满，仁心仁术
救死扶伤，大医精诚，回春妙手，回春之术
枯骨生肉，起死回生，着手成春，在世华佗
大医精诚、术精岐黄、万病回春
良医济世、仁术济众、活人济世、华陀妙术、
济世利人、功同良相、良相良医、德施仁术
包装妇产科医生的词语5
舍己为人 悬丝切脉 术效岐黄 丹青妙手
白衣天使 扁鹊重生 枯骨生肉 回春妙手
妙手仁心 触手生春 死骨更肉 起死回生
醍醐济世 药到病除 华佗在世 誉满杏林
救死扶伤 仁心仁术 杏林春暖 在世华佗
华佗再世 大医精诚 扁鹊再生 庸医
