① 8个字的成语故事
一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。
千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。
为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主
宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛 *** 。宁可小而洁，，不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。
老鼠过街，***喊打：比喻害人的东西，***痛恨。
百足之虫，死而不僵：百足虫：即马陆，切断后仍能蠕动。僵：硬。后用以比喻人虽死去，他的势力或影响仍然存在。
② 成语故事。8字词语
八字成语
一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父
一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实
一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起
一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输
一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盘
一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐
一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当
一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻
一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金
三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼
三十六计，走为上计 四体不勤，五谷不分
八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草
十年树木，百年树人 十日一水，五日一石
十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信
③ 有哪些八成语寓言故事加内容
是8个字的成语吗？
宁为玉碎，不为瓦全
成语故事：公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的
失之毫厘，谬以千里
成语故事：西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱，见叛军军心不齐，就***取招抚的办法，使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵，结果出师不利。后来他按皇命收集军粮，造成叛乱，他感慨地说：“真是失之毫厘，谬以千里。”
十年树木，百年树人
成语故事：春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
天网恢恢，疏而不漏
成语故事：春秋时期，大哲学家老子认为人世上的一切都是命中注定，命运已经安排好了的东西，人们想改变它是不可能的，只能顺从自然的摆布，不要去争取，这样反而得不到什么好处，说不定还会有害处，这就叫天网恢恢、疏而不漏
一夫当关，万夫莫开
成语故事：唐玄宗天宝年间，李白看到朝 *** 败，奸臣当道，预感到潜伏变乱的危机，他借送朋友入蜀之机写下《蜀道难》这诗揭示现状：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，如麻。”
千里之堤，溃于蚁穴
成语故事：战国时期，魏国相国白圭在防洪方面很有成绩，他善于筑堤防洪，并勤查勤补，经常巡视，一发现小洞即使是极小的蚂蚁洞也立即派人填补，不让它漏水，以免小洞逐渐扩大、决口，造成大灾害。白圭任魏相期间，魏国没有闹过水灾
④ 成语故事有哪些（至少8个）
成语是历史的积淀。每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。
两虎相斗
龙生九子 龙蛇混杂
龙腾虎跃
比翼双飞
鸟为食亡
羊质虎皮
老牛舐犊
老骥伏枥
过街老鼠
杀鸡吓猴
沐猴而冠
忘恩负义
两虎相斗
两鼠斗穴
驴鸣狗吠
吴牛喘月
鸠占鹊巢
坐山观虎斗
如狼牧羊
纸老虎
初生牛犊不怕虎
虎口逃生
虎不食儿
虎头捉虱
虎落平阳
虎踞龙盘
鱼目混珠
鱼烂而亡
鱼游釜中
兔子蹬鹰
兔死狗烹
兔死狐悲
贪饵丧生
买椟还珠
负荆请罪
此地无银三百两
近朱者赤
近墨者黑
白云苍狗
车水马龙
度日如年
黄粱美梦
嫁祸于人
鸡飞狗走
井蛙立志
快马加鞭
两面派
盲人瞎马
门可罗雀
目无全牛
泥牛入海
千军万马
流金铄石
寒木春华
春华秋实
潇湘八景
千锤百炼
邯郸学步
点石成金
⑤ 八个成语故事简介写下来
负荆请罪
fù jīng qǐng zuì
〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
〖示例〗我今特来寻贤弟，～。 明·施耐庵《水浒全传》第四十六回
“负荆请罪”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友。
这个故事也称之为“将相和”。后人利用这个故事，对主动向认错、道歉，自情严厉责罚的人，就称其为“负荆情罪”。
鞠躬尽瘁
jū gōng jìn cuì
〖解释〗指恭敬谨慎，竭尽心力。
〖出处〗明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
〖示例〗臣只有一片愚忠，～。 欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕
纸上谈兵
发 音 zhǐ shànɡ tán bīnɡ
释 义 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
出 处 《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
示 例 人匀十分讨厌那些只会～，而不能解决实际问题的人。
近义词 坐而论道、华而不实、画饼充饥
反义词 埋头苦干、脚踏实地
歇后语 军事论文；讲武堂里学打仗
英 文 an armchair strategist
故 事 战国时期，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战损兵40万
灯谜面 《孙子》；军书；军事论文；赵括打仗
用 法 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
焚书坑儒 (拼音:fén shū kēng rú)
出处： 汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
典故： 焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
三顾茅庐
东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。
谋士徐庶向刘备推荐说：“诸葛亮是个奇才。”刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。
刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。
刘备“三顾茅庐”，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：“我之有孔明，犹鱼之有水也!”
诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。
成语“三顾茅庐”由此而来，比喻访贤求才，真心诚意地邀请别人。
四面楚歌
比喻四面受敌，处于孤立无援中
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项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后
来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘
贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）
的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这
时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？
为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在
营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难
过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃
边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败***的情节，所以
以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于
孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生
产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为
太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，
其学生不学无术（成语，意即没有学术）
、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做
“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做
事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方担骸笆勘
⑥ 请问有哪些古文成语故事，我要故事的题目，给我8个
1 杞人忧天qǐ rén yōu tiān
成语本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
//ke./view/27217
2 愚公移山yú gōng yí shān
比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
//ke./view/29280
3 铁杵磨成针tiě chǔ mó chéng zhēn
杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针，比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
//ke./view/66452
4坐收渔利zuò shōu yú lì
比喻利用别人的矛盾而从中获利。
//ke./view/46481
5揠苗助长yà miáo zhù zhǎng
揠：拔起。把苗拔起，帮助其生长，后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
//ke./view/60931
6望梅止渴wàng méi zhǐ kě
比喻愿望无法实现，用空想安慰自己
//ke./view/44657
7杯弓蛇影bēi gōng shé yǐng
原指映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
//ke./view/32014
8买椟还珠 mǎi dú huán zhū
比喻那些没有眼光，取舍不当的人。又讽刺了那些不了解事物本质， 舍本逐末、弃主求次的人。
//ke./view/37649
还有守株待兔，叶公好龙，画龙点睛，画蛇添足。。。。很多的。。故事我就不***粘贴了，点网络链接就可以了。。。
⑦ 关于八面威风的成语故事
八面威风来
威风：令人敬畏的自气势。 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
[拼音]
bā miàn wēi fēng
[出处]
元·郑德辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵咸助；大将军八面威风。”
[例句]
他在这里是个八面威风的人物。
[近义]
威风凛凛 得意洋洋 威势赫赫 威仪非凡 ...
[反义]
萎靡不振 失魂落魄 卑躬屈膝 威风扫地
⑧ 八个成语故事
一箭双雕，画龙点睛，破釜沉舟，夸父逐日，狐***虎威，草船借箭，火烧赤壁，掩耳盗铃
⑨ 写出8个有典故的成语 ，并写出意思，及成语故事的主人公
典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”
含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点
典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》
成语：门庭若市：出处：《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”
含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
《醉翁亭记》作者：欧阳修
典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
成语：水落石出：出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”
含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
《沁园春﹒雪》作者： ***
典故：一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。出处：《汉书﹒匈奴传》“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”
含义：天所宠爱的人
典故：风流人物：出处：《沁园春?雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”
含义：对一个时代有影响的人
典故： *** ：出处：《沁园春?雪》“唐宗宋祖，稍逊 *** ”。出处：《国风》《离骚》
含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，这里指文学才华。
《鱼我所欲也》作者：孟子
成语：舍生取义。出处：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。
《秋水》作者：庄子
秋水》? 成语：望洋兴叹 出处：《庄子 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
含义：望洋，仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。
秋水》 “吾长见笑于大方之家。”?成语：贻笑大方。出处：《庄子
含义：大方，指知识渊博，学有专长的人。表示知识短浅，见笑于人。
《劝学》作者：荀况，《荀子》
成语：青，取之于蓝，而青于蓝 出处：《荀子?劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
含义：靛青从蓝中取得，颜色却比蓝色更深
成语：不积跬步，无以至千里：出处：《荀子?劝学》：“不积跬步，无以至千里”
含义：没有日常积累就不能有成果
成语：锲而不舍，金石可镂：出处：《荀子?劝学》：“锲而不舍，金石可镂”
含义：一直坚持不松懈，就会取得成就
《蒹葭》《诗经楚风》
成语：所谓***，在水一方
含义：所说的那人，正在水的那方
《最先与最后》作者：鲁迅
成语：不为最先，不耻最后： 出处：《韩非子》说***的妙法，在于“不为最先，不耻最后”
含义：***的时候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。
传说：处世金针 金针：传说织女用于刺绣之针 ，后以金针比喻密法诀窍
含义：做人的诀窍。
檀弓》“勿为戎首，不亦善乎”?成语：不为戎首：出处：《礼记
含义：不做发动战争的人。
成语：不为祸始 刻意》“不为福先，不为祸始；感而后应，迫而后动，不得已而后起”?：出处：《庄子
含义：不做制造灾难的人。
《师说》作者：韩愈
成语：三人行，则必有我师。出处：《论语?述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
含义：三人一起走路，其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
《论毅力》作者：
典故：盘根错节。出处：《后汉书?虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”
含义：树根盘结，枝节交错，比喻情况错综复杂。
典故：迎刃而解。出处：《晋书》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
含义：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
典故：功亏一篑，出处：《尚书?旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
含义：做事因差最后一点努力而未能完成。
《促织》作者：蒲松林
成语：一人飞升，仙及鸡犬。出处：《神仙传》传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。
含义：后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
成语：蠢若木鸡。出处：《庄子达生》作者：庄子
含义：形容神貌呆笨
《涉江》作者：屈原
刘备在永安病势越来越重，临终前对诸葛亮说：“您的才能比曹丕高出十倍，一定能把国家治理好。”
刘备死后，诸葛亮回到成都，扶助刘禅坐了王位。刘禅即位后，朝廷上的事不论大小，都由诸葛亮来决定。
益州郡有个豪强雍闿，听说刘备死去，就杀死了益州太守，发动叛变。他一面投靠东吴，一面又拉拢了南中地区一个少数民族首领孟获，叫他去联络西南一些部族起来反抗蜀汉。
225年3月，诸葛亮率领大军出发。他率领蜀军向南进军，节节胜利。不到半个月，就消灭了叛军。但是，南中酋长孟获收集了雍闿的散兵，继续反抗蜀兵。
诸葛亮知道孟获不但打仗骁勇，而且在群众中很有威望。他决心把孟获争取过来，便下令只许活捉孟获，不能伤害他。
诸葛亮知道孟获有勇无谋，做了生擒孟获的部署，他命蜀军避开孟获的锋芒，在一处树林里设下了埋伏。孟获见蜀军逃进树林，拍马跟了进去。一进树林，蜀军一拥而上活捉孟获。
孟获以为被活捉很难活命，诸葛亮走上前，亲手给孟获松了绑。诸葛亮拉着他的手说：“将军受惊了。”诸葛亮说：“我要是放将军回去，让你领兵再来打一场，你能不能取胜？”
孟获豪气顿生，说：“怎么不能！只怕你不放我回去。”
诸葛亮道：“一言既出，驷马难追。”
孟获真的被放回去了。当天晚上，孟获率领人马准备向蜀军发起突袭。可他再一次中计，蜀军从四面八方围了过来。孟获被俘后又被押到诸葛亮的面前，孟获说：“这次两军没有真正交锋，要是在两军对阵时你抓住我，我才服气。”
诸葛亮又将他放了，让他回去摆好阵势对垒。孟获将带来的人马撤回***江南岸，在岸边筑好工事等待蜀军发起进攻。
诸葛亮冥思苦想，终于想出了击败孟获的计策。诸葛亮拨出部分兵力伐木赶制木筏，摆出准备强行渡江作战的样子。其实，蜀军主力已分别从上游和下游的水流平缓处渡过***江。
一天夜里，蜀军从后面杀进孟获的大营。前有***江、后有蜀军，想逃也没处逃，孟获和他的部下再次成为俘虏。孟获还是不服气，认为两军正面厮杀时自己被俘才算输，又将孟获和他的部下放回。
孟获一连被逮住6次，每次都被放回。诸葛亮为使孟获口服心服，答应孟获的要求：正面打一仗。
有一天，两军在一片开阔地摆好了阵势，孟获大吼一声，率领部下直朝蜀军冲去。原来，这一次诸葛亮摆出的是八卦阵，孟获冲进了八卦阵就像进了迷宫。折腾到最后，他第七次被俘。
孟获被押到诸葛亮面前，他跪倒在地，动情地说：“丞相仁至义尽，从今以后，我一定为丞相效力。”
诸葛亮连忙将他扶起，说：“将军快起。***、南人都是一国之人，应当世代和好共创太平盛世。”
孟获听了，连连点头。
意思：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。形容话已说出，就无法反悔。
一言九鼎[yī yán jiǔ dǐng]：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
出处：
《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
成语故事：
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）成语一言九鼎由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
驷马难追[sì mǎ nán zhuī]：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
出处：
《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
成语故事：
五代时期，石敬瑭起兵反唐被契丹王耶律德光册立为晋国儿皇帝。石敬瑭死后由儿子石重光继位即出帝。944年，契丹进犯晋国，出帝率军抵抗失败，皇太后李氏写降书请求皇帝阿翁放他们一条生路，表示自己说过的话驷马难追。
在日常工作和生活中，常常听到一些人指天发誓，用来表示对事情的肯定，不能反悔的意思。其实在《论语》里，?夫子之说君子也，四不及舌！?也有?一言而非驷马不能追；一言而急，驷马不能及。?用现在的话说，就是套上4匹马拉的车也能追上，只要说话说出口就难以收回。大家都知道，古人运输工具大多是以马车为最快，如果是4个马的马车，速度更是可想而知了。古人是非常讲究诚信的，即使吃了很大的亏，只要以前口头答应了，就绝不会反悔。不像现在有些人口头答应以后又出尔反尔，造成了一定的***和社会矛盾。现在的人在谈一些不是很重要的事情时，也常常用一言既出驷马难追，但跟古人的诚信度来比较是远远不够的。实际上这跟时代的发展进步有一定的关系 比如现在的***录像录音，都能成为。所立誓言和所做事情的佐证。这样即使立誓人有反悔，也由于证据固定下来，而遭受一定的损失。但这些不能说明现在的人不如古人，而是古人的知识面和外界的接触能力都比较窄小，又受外界因素的限制，也就只能发一些口头誓言。不像现在人。录音录像随时都能做一些纸质的合同，能够很好的约束对方也用不着一些口头立誓了。虽然在一些小的事情方面也常常有一些君子一言驷马难追的约定 但都不是一些至关重要的协议内容，这就是历史发展社会进步的结果。虽然这样，人们对一言既出，驷马难追，这种讲究诚信的说法还是比较推崇的。它是中华五千年文明史的精华，对人们的言行还能起到一定的约束作用 ，这就是一个民族文明程度在社会上的具体体现，但愿社会上的每个人都能够做到谨言慎行，我们这个社会才能更加和谐美好。
1、君子一言，驷马难追是一个汉语成语，拼音是jūn zǐ yī yán sì mǎ nán zhuī，意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示说话算数。出自《论语·颜渊》。
2、《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
