你来这里看看 不知道是不是你要找的那个 我也只找到的这一个
顽主
作者：王朔
不过那个网站有弹广告。。去不去你自己决定吧
我个给你粘贴一点过来吧..
“我是个作家，叫宝康——您没听说过？”
“哦，没有，真对不起。”
在“三T”公司的办公室里，经理于观正在接待上午的第三位顾客，一个大脑瓜儿细皮嫩肉的青年男子。
“我的笔名叫智清。”
“还是想不起来。您说吧，您有什么事，不是想在我们这儿体验生活吧？”
“不不，我生活底子不体验也足够厚。是这样的，我写了一些东西，很精彩很有分量的东西，都是冷门，任何人看了脑袋都‘嗡’一下，傻半天——我这么说没一点言过其实，很多看过的人都这么认为，认为起码可以得个全国奖，可是……”
“落了空？”
“准确的说我压根没参加评奖，我认为毫无希望。瞧，我是个有自知之明的人。也许你不太了解文学圈里的事，哪次评奖都是平衡的结果，上去了一些好作品，但同样好的作品偏偏上不去。”
“这个我们恐怕爱莫能助，我们目前和作协没什么业务联系，我们缺乏有魅力的女工作人员。”
“噢，我不是让你们去为我运动。我不在乎得不得全国奖，我对名利其实很淡泊的，我只希望我的劳动得到某种承认，随便什么奖都可以。”
“您的意思是说哪怕是个‘三T’奖？”于观试探地问。
宝康紧张地笑起来：“真不好意思，真难为情，我是不是太露骨了？”
“不不，您恰到好处。您当然是希望规模大一点喽？”
“规模大小无所谓，但要隆重，奖品丰厚，租最豪华的剧场，请些民主党派的副***——我有的是钱。”
“奖品定为每位一台空调怎么样？”
“每位？我可是为自己的事……”
“红花也得绿叶扶，您自个站在台上难道不寂寞？该找几个凑趣的。我想给您发奖的同时也给一些著名作家发奖，这样我们这个奖也就显得是那么回事，您也可以跻身著名作家之列。和著名作家同台领奖，说起来多么令人羡慕。”
“一人一台空调，这要多少钱？虽然我很想有机会和著名作家并排站会儿，可也不想因此倾家荡产。”
“要是您不赞成奢侈，俭省的办法也有，把奖分为一二三等，特等奖为空调您自己得，其余各类为不同档次的‘傻瓜’相机，再控制一下获奖人数，我们只选最有名的。”
“这样好，这样合理多了。”宝康喜笑颜开，“我得空调，别人得‘傻瓜’。你列个预算吧，回头我就交钱。”
“您来付钱时能不能把您的作品带来让我们拜读一下？当然哪篇获奖我们不管您自己定，我只是从来没这么近地和一个货真价实的作家脸儿对脸儿过，就是再和文学无缘也不得不受感动。”
“可以。”宝康既矜持又谦逊地说，“我甚至可以给你签个名儿呢。我最有名的作品是发在《***群》上的《东太后***》和发在《作家林》上的《我要说我不想说但还是要说》。”
“了不起，一定很有意思，我简直都无心干别的了。”
“你说，那些名作家会不会端臭架子，拒绝领奖？”于观把青年作家送到门口，青年作家忽而有些忧心忡忡。
于观安慰他：“不怕的，领不领是他们的事，不领我们硬发。”
“谢谢，太谢谢了。”青年作家转身和于观热情地握手，“灯不拨不明，您这一席话真使人豁然开朗。”
“不客气，我们公司的宗旨就是帮助象您这样素有大志却无计可施的人。”
＊＊＊
在一条繁华商业街的十字路口，杨重正满面春风地大步向站在警察岗楼底下一个他从未见过面的姑娘走去。
“对不起我来晚了，我紧赶慢赶还是迟到了，你等半天了吧？”
“没关系，你用不着道歉。”刘美萍好奇地看着杨重，“反正我也不是等你，你不来也没关系。”
“你就是等我，不过你自己不知道就是了。今天除了我没别人来了。”
“是吗？你比我还知道我在干嘛——别跟我打岔儿，警察可就在旁边。”
“难道我认错人了？”杨重仍然满脸堆笑，一点也不尴尬，“你不是叫刘美萍吗？是百货公司手绢柜台组长，在等***科大夫王明水，到底咱俩谁搞错了？”
“可王明水鼻子旁有两个痦子呀。”
“噢，他那两个痦子还在。今天早晨他被人从家里接出去急诊了，有个领导流血不止。他因而匆匆给我们公司打了个电话，委托我公司派员代他赴约，他不忍让你扫兴。我叫杨重，是‘三T’公司的业务员，这是名片。”
“‘三T’公司？”刘美萍犹疑地接过杨重递过来的名片，扫了一眼，“那是什么？听名儿象卖杀虫剂的。”
“‘三T’是替人解难替人解闷替人受过的简称。”
“居然有这种事，你们都是什么人？厚颜***的闲人？”
“我们是正派的生意人，目的是在社会服务方面拾遗补缺。您不觉得今天要没我您会多没趣儿吗？”
“可我不习惯，本来是在等自己的男朋友，却来了一个亲热的替身，让我和这个替身谈情说爱……象真的一样？”
“您完全不必移情，我们的职业道德也不允许我往那方面引诱您，我们对顾客是起了誓的。大概这么说您好懂点儿，我只是要象王明水那样照料您一天，陪您一天。”
“您有他那么温存体贴、善解人意吗？”
“不敢说丝毫不走样——那就乱了——我尽量遵循人之常情吧。你们今天原打算上哪里玩？”
两个人并肩往街里走。
“他答应今天给我买皮大衣的。”
“噢，这个他可没让我代劳。”
“我说不会一样嘛，明水历来都是慷慨大方的。”
＊＊＊
“活着没劲。”
一个粗粗壮壮的汉子坐在于观办公桌对面沮丧地说。
“活着没劲。”于观心不在焉地附和说。
“那怎么办呀？”
“有什么办法？没劲也得活着呀。”于观抬起头。
“我不想活了。”汉子盯着于观说。
“别别，别不想活。”于观嘟囔着劝道，“好死不如赖活着。”
“那好，你让活那我就活。你给我找点事儿干，我烦了。”
“会玩牌吗？咱俩玩牌吧？”于观提议。
“没劲。”汉子摇摇头。
“那下象棋？”
“更没劲。”
“去公园？划船？看**？”
“越说越没劲。”汉子来了气，“你也就是这些俗套儿。”
“那你说干什么？干什么我都陪着你。”
“跳楼你也陪着——我要你陪干吗？你也不是女的。”
“哦，我们这儿不给人拉皮条。有专门干这事的地方——婚姻介绍所。你要空闲时间太多，可以练练书法，欣赏欣赏音乐或者义务劳动。”
“见你的鬼，闹了半天我花两毛钱挂号你就给我出这些主意，这不是蒙人吗？”
“我也不是神仙，也不是美国大使馆管签证的，个人的幸福要依赖社会的进步，沉住气。”
“你觉着你活着有劲吗？”汉子目光灼灼地问。
于观看看汉子，看不出他是不是在挑衅。
“挺有劲。”
“我觉得你没劲，你这人特没劲，没劲得我都不想抽你了。”
＊＊＊
“你这个不要脸的还回来干吗？接着和你那帮哥们儿‘砍’去呀！”
一个年轻的**在自己的公寓里横眉立目地臭骂马青。
“别回家了，和老婆在一起多枯燥，你就整宿地和哥们儿神‘砍’没准还能‘砍’晕个把眼睛水汪汪的女学生就象当初‘砍’晕我一样卑鄙的东西！你说你是什么鸟变的？人家有酒瘾棋瘾大烟瘾，什么瘾都说得过去，没听说象你这样有‘砍’瘾的，往哪儿一坐就***发沉眼儿发光，抽水马桶似的一拉就哗哗喷水，也不管认识不认识听没听过，早知道有这特长，中苏谈判请你去得了。外头跟个八哥似的，回家见我就没词儿，跟你多说一句话就烦。”
“我改。”
“改屁！你这辈子改过什么？除了尿炕改了生来什么模样现在还是什么模样。”**哭闹起来，“不过了，坚决不过了，没法过了，结婚前还见得着面，结婚后整个成了小寡妇。”
**一抬手把桌上的杯子扫到地上，接着把一托盘茶杯挨个摔在地上。马青也抓起烟灰缸摔在地上，接着端起电视机：“不过就不过！”
“别价。”**尖叫着扑过来按住他的手，“这个不能摔——你是来让我出气的还是来气我的？”
“你说过你丈夫急了逮什么摔什么。”马青理直气壮地说，“你又要求我必须象他。”
“可我丈夫急了也不摔贵重物品，你这是随意发挥。”
“你没交代清楚。”
“这是不言而喻的。”
“好吧，把电视机放回去。下面该什么词儿了？”
“真差劲儿，看来你们公司没经过良好的职业训练就把你派来了。下边是我爱……”
“我爱你。”
马青和**愣愣地互相看着。
“我爱你。”马青重复了一遍，看到**仍没反应，十分别扭地又说，“别闹了，宝贝儿。”
**笑了起来。
马青涨红脸为自己辩解：“我没法再学得更象了，这词扎人。”
“好好，我不苛求你。”**笑着摆手，“意思到了就行。”
“其实我是心里对你好，嘴上不说。”
“你最好还是心里对我不好，嘴上说。”
“现在不是提倡默默地奉献吗？”马青的样子就象被武林高手攥住了裤裆，“你生起气来真好看。”
“好啦好啦，到此为止吧，别再折磨你了。”**笑得直打嗝地说：“真难为你了。”
“难为我没什么，只要您满意。”
“满意满意，”**拿出钱包给马青钞票，“整治我丈夫也没这么有意思，下回有事还找你。”
＊＊＊
“唉，人生，”杨重吐着烟圈，眼望冷饮室的天花板，比划着说，“人生就是那么回事。就是踢足球，一大帮人跑来跑去，可能整场都踢不进去一个球，但还得玩命踢，因为观众在玩命地喝彩，打气。人生就是跑来跑去，听别人叫好。”
“我发觉你特深沉。”刘美萍手托腮着迷地盯着杨重，连酸奶都忘了喝，“你是不是平时特爱思考？”
“是。”杨重眼神儿空洞地说，“我平时特爱思考，特深沉。”
“你是不是上过大学？”
“唔，上过吧。”
“怪不得，上过大学的人都心事重重，若有所思。”
“你是不是也特爱思考？”
“啊，我特爱瞎想，我特爱琢磨人。象我这种职业吧，就是和人打交道的职业，每天都得和几千人说话，我就观察这几千人的特点。譬如说胖子吧，一般爱买大手绢，胖子鼻涕多嘛，瘦子就买小一点的。”
“腺体分泌和体重有关系吗？”
“当然有关系，世上万物谁和谁没关系？你和这个酸奶瓶要嚼起亲来没准还有点血缘关系呢，你先人死了，烧成骨灰，扬到地里，连土挖出来，烧成瓷器或者玻璃，装了酸奶，卖给你。”
“这就是辩证法吧？比较朴素的。”
“我也不知道是不是，我只知道凡事都有个理儿，打个喷嚏不也有人写了几十万字的论文，得了博士。”
“有这么回事，这论文我们上学时传阅过。人家不叫喷嚏，这是粗俗的叫法儿，人家叫‘鼻粘膜受到***而起的一种猛烈带声的喷气现象。’。”
“你懂得真多。”
“哪里，还是你懂得多。”
“你懂得多。”
“惭愧惭愧。”
“谦虚谦虚。”
“咱们别争了，这样下去没个完，您爱才我心领。”
“我真是诚心诚意夸你。我觉得跟你特说得来，特知音。”
“别别，我这人经不住夸。”
“你老这么一味谦虚我要生气了，好象我夸你是害你似的。”
“那就算我懂得多吧，其实我也觉得和你特谈得来特知音。”
“我特愉快。”
“我也特愉快。”
＊＊＊
马青身心交瘁地回到办公室时，于观正被那汉子揪着脖领子在办公室里拖来拖去。
“你别这样，放开我，让人看见不体面。”
“你就成全我吧，就扇两个嘴巴，就两个。”
“不行，我吃不住，我体质弱。”
“你就让***一件想干的事吧，我长这么大还没自个作过回主呢。”
“别的事情可以商量，这件事坚决不行。我正告你，如果你动我一个手指头，我就和你拼了。”
“都这么自私，只顾自己不顾别人，什么替人解难替人解闷儿，一触到自己就不干了。”汉子松开于观，哭了起来，“我真不幸，真不自由。”
于观喘上一口气来，拉拉被揪皱的衣服，示意马青把手里的垒球棒放回门后。走回办公桌后坐下，对汉子说：
“别哭鼻子了，挂号费退给你赶紧走吧。”
汉子哭泣着，从马青手里接过两毛钱，紧紧攥着一路走出门。
“胡大，咱们干的这是什么倒霉差使。”
门关上后，马青几步走过来，一***坐在于观的办公桌上，大声说：
“我每天挨家去让人骂，你又差点让人打了，就杨重享福，每天去大街吊膀子，当代用券。我要和他对换工种，种田还得休耕呢。”
“我们不是有君子协定在先，任人唯贤，因才施教。”于观仰在椅子靠背上疲倦地说，“你太温柔，让你去和别人的女友谈心，你每回都把临时帮工变成全面承包，我不能隔一天就让一个丈夫打上门一回。”
“依你说，我只能永远挨女人不歇气儿的暴骂而得不到机会和她们交流了？”
“别她们她们的，她，就一个，一个随便你怎么交流，饭要一口一口吃，仗要一个一个打。有时你那种老少咸宜、兼容并蓄的气魄使每个有正义感的人都感到气愤，那不道德……”
“可杨重也不是宦官。”
电话铃响了，于观边伸手去接边反驳：
“可他懂得荟萃，去粗取精，而你总是囫囵吞枣。他有耐心，可以胡扯一天仍津津有味，你三分钟端不了簸笈便拔腿去找下一个……喂，找谁？”
“就找你。”话筒传来嗡嗡的男声，“我是杨重，我坚持不住了，这女人缠得我受不了啦。”
“我刚刚还在夸你有耐性，会胡扯。”
“你不知道这女人是个现代派，爱探讨人生的那种，我没词儿了，我记住的外国人名都说光了。”
“对付现代派是我的强项。”马青在一边说。
于观瞪了他一眼，对话筒说：“跟她说尼***。”
“尼***我不熟，而且我也不能再山‘砍’了，她已经把我引为第一知己，眼神已经不对了。”
“那可不行，我们要对那个***科大夫负责，你要退。”
“她不许我退，拼命架我。”
“这样吧，我们马上就去救你，你先把话题往低处引，改变形象，让她认为你是个粗俗的人。”
“你们可快来，我都懵了，过去光听说不信，这下可尝到现代派的厉害了……她向我走来了，我得挂电话了。”
“记住，向弗洛伊德过渡。”
“快来，我坚持不了多一会儿。”
马青嘻嘻笑着，从办公桌上跳下来，兴奋地在屋里转圈踱着步等立身收拾办公桌的于观。
“弗洛伊德我拿手，我就是弗洛伊德的中国传人。”
“你是弗洛伊德病例的中国自动***版。”于观绕过办公桌走出来，“我不许你趁机卖弄。”
＊＊＊
这是个阳光灿烂的中午，街上人群摩肩接踵，所有的小餐馆、快餐店都挤满吃饭的人，有些没座的人还把饭菜端到街上站着吃。于观和马重费了半天劲儿，才在一家画着彩色广告的**院门厅里的冷饮柜台旁找到杨重和女顾客。**院刚散场，门厅里人挤人，所有人都在大声说话，嘈杂喧闹，他们挤到杨重身边，他也没发现。杨重显然已经才尽，面对滔滔不绝、神***飞扬的手绢柜台组长显得精神恍惚。
“你一定特想和你妈妈结婚吧？”
“不不，和我妈妈结婚的是我爸爸，我不可能在我爸爸和我妈妈结婚前先和我妈妈结婚，错不开。”
“我不是说你和你妈结了婚，那不成体统，谁也不能和自个的妈结婚，近亲。我是说你想和你妈结婚可是结不成因为有你爸除非你爸被阉了无济于事因为有***道德所以你痛苦你谁也看不上只想和你妈结婚可是结不成因为有你爸怎么又说回来了我也说不明白了反正就是这么回事人家外国语录上说过你挑对象其实就是挑你妈。”
“可我妈是独眼龙。”
“他妈不是独眼龙他也不会想和他妈结婚给自己生个弟弟或者妹妹因为没等他把他爸阉了他爸就会先把他阉了因为他爸一顿吃八个馒头二斤猪肉又在配种站工作阉猪阉了几万头都油了不用刀手一挤就是一对象挤丸子日本人都尊敬地叫他爸睾丸太郎。”马青斜刺里杀出来傍着刘美萍坐下对着她脸连珠炮地说了一通直到使她目瞪口呆不知所措才停下来露出微笑。
“这是我的同事，马青，这是我们经理于观。”杨重还了魂似地活跃起来，把不错眼珠地盯着刘美萍微笑的马青和刚拖过一把椅子坐下的于观介绍给刘美萍，“他们都是我老师，交大砍系即食面专业的高材生，中砍委委员。”
“是么？可我很少跟三个人同时谈人生。”
“没关系。”马青侧身挡住于观和杨重，“你主要和我谈就行了，没谈透的地方再让他们俩补充。”
“你别跟我这么近乎，我还不了解你呢。”
“那个***科大夫是不是特象你爸，他活儿好吗？”
“你说的什么呀？我听不懂你的话……”
于观笑着转脸对着杨重说：“你们就在这儿耗了一上午？没进去看**？”
“看了，《奥比多驴在行动》。”
“外国片？”
“哪儿呀，国产片，你不知道现在国产片都起洋名？”
“嗯，我也觉得特空虚，结婚特没劲。”马青拿腔拿调地说，“找来找去不是自己爹就是自己妈。哪象人家外国，谁跟谁都能睡觉，人家也方便，都有房子，你自个有房子吗？”
于观和杨重一起笑了起来，杨重掏出烟递给于观一枝，两个人头凑在一起点火。
现年77岁的陈志凤老人做了一件了不起的“小事”。说她了不起，是因为这件事的社会意义很丰富，在一个充满各种各样利益纠葛和情绪多元的社会，陈老师的做法，说明普通人也可以为转型期化解社会矛盾做出自己的贡献。说是小事，***中也仅仅只涉及一个残疾女童和一个退休老教师，陈老师也没告诉任何人。但这件小事，陈老师一做就是15年，是我们很多人能够想到却做不到或者坚持不下去的好事。所以，陈老师的事迹，能够带给我们很深的触动。
只是因为人群里多看了一眼，当年，浙江传媒学院的陈志凤老师被张青云的悲惨境遇打动了。张青云刚出生，手脚有残疾，母亲难产去世，父亲张继虎身体不好，又舍不得女儿，只好站在路边乞讨。陈老师自己也不富裕，自己的外孙女才两岁，看到张青云就像看到了自己的外孙女。她当即掏出所有的钱交给了张继虎，并与张继虎来了个君子协定。
养孩子的钱，由陈老师一力承担，条件是不能再去乞讨了。一方面，大人身体不好，东奔西走无法照料孩子。另一方面，不能给孩子不劳而获的心理暗示，这样会毁了孩子。陈老师说，如果发现他没有带孩子回家，或者继续带孩子乞讨，不仅停止支付，而且已给他的钱也要退还。张继虎应承了下来，并遵守了承诺。然而不久，张继虎因病去世，这个承诺也转到了张青云的大姐和大姐夫身上。其间，有人甚至找上门来，要出钱租小青云去讨饭，被果断拒绝。
礼失求诸野。通过陈志凤老师和张青云一家的事迹，我们清楚地看到一个普通老人的善良执着，以及一个普通农村家庭面对苦难依然坚守承诺。在贫穷的压力下，张青云一家信守了承诺，陈志凤老师，也坚持了15年。做一件好事不难，难的是坚持这么久做一件好事，这件了不起的小事，其实需要双方共同完成。陈老师连丈夫和女儿都没告诉，只是在7年前因癌症动手术，怕自己下不了手术台，才把这件事托付给了支部书记。这是因为，她把资助张青云完全当成了自己的事。但这件事却说明，始终有来自民间的力量，在默默坚守社会的善良底线。
很久以前，有一首老歌，歌词有一句叫“只要***都献出一点爱，世界将变成美好人间”。社会发展到今天，由于利益格局调整，必然会带来各种各样的矛盾。面对这样的状况，社会管理者自然应当有所作为，做到公平公正，但社会成员也可以有自己的作为。同样的***，不一样的应对，就会带来不一样的结果。
“不以善小而不为。”陈老师的做法，就是在自己力所能及的范围内，对他人伸手帮一把，扶一把。
来源：钱江晚报
君子协定意思是双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定。本文为君子协定的意思和造句，希望对大家有帮助！
拼音
[jūn、zǐ、xié、dìng]
释义
双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的'协定，它与书面条约具有同等的效力。
翻译
A、gentleman's agreement
成语接龙
定国安邦、邦家之光、光芒万丈、丈二和尚、尚虚中馈、馈贫之粮、粮尽援绝、绝口不道、道傍之筑、筑台募士、士死知己、己饥己溺、溺心灭质、质伛影曲、曲尽其妙、妙语惊人、人烟浩穰、穰穰满家、家藏户有、有以善处、处之绰然、然糠自照、照章办事、事在人为、为国为民、民殷国富、富家巨室、室迩人遐、遐迩闻名、名目繁多、多能多艺、艺高胆大、大展经纶、纶音佛语、语重心长、长眠不起、起早睡晚、晚节不保、保泰持盈、盈盈一水、水剩山残、残茶剩饭、饭来张口、口不二价、价值连城、城下之盟、盟山誓海、海沸江翻、翻天作地、地广人希、希奇古怪、怪力乱神、神头鬼脸、脸红耳赤、赤日炎炎、炎黄子孙、孙康映雪、雪窑冰天、天渊之别、别创一格、格于成例、例行差事、事无常师、师出无名、名噪一时、时不再来、来历不明、明公正气、气冲斗牛、牛骥共牢、牢不可破、破旧立新、新人新事、事往日迁、迁延岁月、月异日新、新仇旧恨、恨如头醋、醋海翻波
造句
我们订了个君子协定.
这次活动我们要立个君子协定
我们大家一起玩可要遵守君子协定哦,谁也别耍赖!
我每天回家必须写完作业,爸爸妈妈下周日带我区去动物园,这是我们三个人的君子协定.
小明看到我下课后执意要上网吧,便大声对我说：“你忘了我们三个人的君子协定啊!”
我扫地,他洒水,我们这是君子协定
今天、我们要立君子协定
我主动找小明谈事,最后有了个君子协定.
我一直认为君子协定很容易被人们忘记.
君子协定通常不能在法律上得以强制执行.
一言为定、坚定不移、心神不定、痛定思痛、举棋不定
一、一言为定
解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
译文：“程婴，我一句话已经确定，你再不必多疑了。”
语法：主谓式；作谓语、分句；指说话算数
近义词力排众议、一诺千金、言而有信、说一是一、驷马难追、一言九鼎、说一不二、三缄其口
反义词信口雌黄、口血未干、一言难尽、墨沈未干、口说无凭、出尔反尔、自食其言、背信弃义、言而无信
二、坚定不移
解释：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
出自：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
译文：“推心置腹地信任，坚定不移，就不必忧虑天下不理呢？！”
语法：补充式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义
近义词天长地久、矢志不移、坚贞不屈、南山可移、毫不动摇、坚贞不渝、坚韧不拔、坚忍不拔、海枯石烂、海誓山盟、砥柱中流、百折不挠、百折不回、坚持不懈
反义词喜新厌旧、动摇不定、游移不定、随波逐流、虚无缥缈
三、心神不定
解释：定：安定。心里烦躁，精神不安。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：“便把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。”
译文：“就把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，就像见到鬼的模样。”
语法：主谓式；作谓语、定语；形容人的心情
近义词心乱如麻、寝食不安、失张失智、意马心猿、三翻四复、心神不宁、局促不安、犹豫不决、七上八下、三心两意、人心惶惶、六神无主、心猿意马、跟魂不守舍、优柔寡断、方寸已乱、魂不守舍、心神恍惚、心如悬旌、心不在焉、三心二意、怦然心动
反义词心神专注、镇定自若、聚精会神、全神贯注
四、痛定思痛
解释：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
出自：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
译文：“现在就考虑的，如果痛定的人，想在疼痛的时候，不知道怎么能从之处。”
语法：复杂式；作谓语、定语、状语；表示受挫折后的教训
近义词悲痛欲绝、切肤之痛、柔肠百结、痛不欲生、不堪回首
反义词悠然自得、至死不悟
五、举棋不定
解释：拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。
出自：《左传·襄公二十五年》：“弈者举棋不定，不胜其藕。”
译文：“下棋的举棋不定，不尽的藕。”
语法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词首鼠两端、当断不断、犹豫不决、优柔寡断、犹豫不定、当机不断、迟疑不决、游移不定
反义词破釜沉舟、毫不动摇、坚韧不拔、斩钉截铁、当机立断、孤注一掷、破釜焚舟、坚忍不拔、死心塌地
希帕索斯悖论与第一次数学危机
希帕索斯悖论的提出与勾股定理的发现密切相关。因此，我们从勾股定理谈起。勾股定理是欧氏几何中最著名的定理之一。天文学家开普勒曾称其为欧氏几何两颗璀璨的明珠之一。它在数学与人类的实践活动中有着极其广泛的应用，同时也是人类最早认识到的平面几何定理之一。在我国，最早的一部天文数学著作《周髀算经》中就已有了关于这一定理的初步认识。不过，在我国对于勾股定理的证明却是较迟的事情。一直到三国时期的赵爽才用面积割补给出它的第一种证明。
在国外，最早给出这一定理证明的是古希腊的毕达哥拉斯。因而国外一般称之为“毕达哥拉斯定理”。并且据说毕达哥拉斯在完成这一定理证明后欣喜若狂，而杀牛百只以示庆贺。因此这一定理还又获得了一个带神秘色彩的称号：“百牛定理”。
毕达哥拉斯
毕达哥拉斯是公元前五世纪古希腊的著名数学家与哲学家。他曾创立了一个合政治、学术、宗教三位一体的神秘主义派别：毕达哥拉斯学派。由毕达哥拉斯提出的著名命题“万物皆数”是该学派的哲学基石。而“一切数均可表成整数或整数之比”则是这一学派的数学信仰。然而，具有戏剧性的是由毕达哥拉斯建立的毕达哥拉斯定理却成了毕达哥拉斯学派数学信仰的“掘墓人”。毕达哥拉斯定理提出后，其学派中的一个成员希帕索斯考虑了一个问题：边长为1的正方形其对角线长度是多少呢？他发现这一长度既不能用整数，也不能用分数表示，而只能用一个新数来表示。希帕索斯的发现导致了数学史上第一个无理数√2 的诞生。小小√2的出现，却在当时的数学界掀起了一场巨大风暴。它直接动摇了毕达哥拉斯学派的数学信仰，使毕达哥拉斯学派为之大为恐慌。实际上，这一伟***现不但是对毕达哥拉斯学派的致命打击。对于当时所有古希腊人的观念这都是一个极大的冲击。这一结论的悖论性表现在它与常识的冲突上：任何量，在任何精确度的范围内都可以表示成有理数。这不但在希腊当时是人们普遍接受的信仰，就是在今天，测量技术已经高度发展时，这个断言也毫无例外是正确的！可是为我们的经验所确信的，完全符合常识的论断居然被小小的√2的存在而推翻了！这应该是多么违反常识，多么荒谬的事！它简直把以前所知道的事情根本推翻了。更糟糕的是，面对这一荒谬人们竟然毫无办法。这就在当时直接导致了人们认识上的危机，从而导致了西方数学史上一场大的风波，史称“第一次数学危机”。
欧多克索斯
二百年后，大约在公元前370年，才华横溢的欧多克索斯建立起一套完整的比例论。他本人的著作已失传，他的成果被保存在欧几里德《几何原本》一书第五篇中。欧多克索斯的巧妙方法可以避开无理数这一“逻辑上的丑闻”，并保留住与之相关的一些结论，从而解决了由无理数出现而引起的数学危机。但欧多克索斯的解决方式，是借助几何方法，通过避免直接出现无理数而实现的。这就生硬地把数和量肢解开来。在这种解决方案下，对无理数的使用只有在几何中是允许的，合法的，在代数中就是非法的，不合逻辑的。或者说无理数只被当作是附在几何量上的单纯符号，而不被当作真正的数。一直到18世纪，当数学家证明了基本常数如圆周率是无理数时，拥护无理数存在的人才多起来。到十九世纪下半叶，现在意义上的实数理论建立起来后，无理数本质被彻底搞清，无理数在数学园地中才真正扎下了根。无理数在数学中合法地位的确立，一方面使人类对数的认识从有理数拓展到实数，另一方面也真正彻底、圆满地解决了第一次数学危机。
贝克莱悖论与第二次数学危机
第二次数学危机导源于微积分工具的使用。伴随着人们科学理论与实践认识的提高，十七世纪几乎在同一时期，微积分这一锐利无比的数学工具为牛顿、莱布尼兹各自独立发现。这一工具一问世，就显示出它的非凡威力。许许多多疑难问题运用这一工具后变得易如翻掌。但是不管是牛顿，还是莱布尼兹所创立的微积分理论都是不严格的。两人的理论都建立在无穷小分析之上，但他们对作为基本概念的无穷小量的理解与运用却是混乱的。因而，从微积分诞生时就遭到了一些人的反对与攻击。其中攻击最猛烈的是英国大主教贝克莱。
贝克莱主教
1734年，贝克莱以“渺小的哲学家”之名出版了一本标题很长的书《分析学家；或一篇致一位不信神数学家的论文，其中审查一下近代分析学的对象、原则及论断是不是比宗教的神秘、信仰的要点有更清晰的表达，或更明显的推理》。在这本书中，贝克莱对牛顿的理论进行了攻击。例如他指责牛顿，为计算比如说 x2 的导数，先将 x 取一个不为0的增量 Δx ，由 (x + Δx)2 - x2 ，得到 2xΔx + (Δx2) ，后再被 Δx 除，得到 2x + Δx ，最后突然令 Δx = 0 ，求得导数为 2x 。这是“依靠双重错误得到了不科学却正确的结果”。因为无穷小量在牛顿的理论中一会儿说是零，一会儿又说不是零。因此，贝克莱嘲笑无穷小量是“已死量的幽灵”。贝克莱的攻击虽说出自维护神学的目的，但却真正抓住了牛顿理论中的缺陷，是切中要害的。
数学史上把贝克莱的问题称之为“贝克莱悖论”。笼统地说，贝克莱悖论可以表述为“无穷小量究竟是否为0”的问题：就无穷小量在当时实际应用而言，它必须既是0，又不是0。但从形式逻辑而言，这无疑是一个矛盾。这一问题的提出在当时的数学界引起了一定的混乱，由此导致了第二次数学危机的产生。
牛顿与莱布尼兹
针对贝克莱的攻击，牛顿与莱布尼兹都曾试图通过完善自己的理论来解决，但都没有获得完全成功。这使数学家们陷入了尴尬境地。一方面微积分在应用中大获成功，另一方面其自身却存在着逻辑矛盾，即贝克莱悖论。这种情况下对微积分的取舍上到底何去何从呢？
“向前进，向前进，你就会获得信念！”达朗贝尔吹起奋勇向前的号角，在此号角的鼓舞下，十八世纪的数学家们开始不顾基础的不严格，论证的不严密，而是更多依赖于直观去开创新的数学领地。于是一套套新方法、新结论以及新分支纷纷涌现出来。经过一个多世纪的漫漫征程，几代数学家，包括达朗贝尔、拉格朗日、贝努力家族、拉普拉斯以及集众家之大成的欧拉等人的努力，数量惊人前所未有的处女地被开垦出来，微积分理论获得了空前丰富。18世纪有时甚至被称为“分析的世纪”。然而，与此同时十八世纪粗糙的，不严密的工作也导致谬误越来越多的局面，不谐和音的刺耳开始震动了数学家们的神经。下面仅举一无穷级数为例。
无穷级数S＝1－1＋1－1＋1………到底等于什么？
当时人们认为一方面S＝（1－1）＋（1－1）＋………＝0；另一方面，S＝1＋（1－1）＋（1－1）＋………＝1，那么岂非0＝1？这一矛盾竟使傅立叶那样的数学家困惑不解，甚至连被后人称之为数学家之英雄的欧拉在此也犯下难以饶恕的错误。他在得到
1 + x + x2 + x3 + ..... = 1/(1- x)
后，令 x = －1，得出
S＝1－1＋1－1＋1………＝1／2！
由此一例，即不难看出当时数学中出现的混乱局面了。问题的严重性在于当时分析中任何一个比较细致的问题，如级数、积分的收敛性、微分积分的换序、高阶微分的使用以及微分方程解的存在性……都几乎无人过问。尤其到十九世纪初，傅立叶理论直接导致了数学逻辑基础问题的彻底暴露。这样，消除不谐和音，把分析重新建立在逻辑基础之上就成为数学家们迫在眉睫的任务。到十九世纪，批判、系统化和严密论证的必要时期降临了。
柯西
使分析基础严密化的工作由法国著名数学家柯西迈出了第一大步。柯西于1821年开始出版了几本具有划时代意义的书与论文。其中给出了分析学一系列基本概念的严格定义。如他开始用不等式来刻画极限，使无穷的运算化为一系列不等式的推导。这就是所谓极限概念的“算术化”。后来，德国数学家魏尔斯特拉斯给出更为完善的我们目前所使用的“ε-δ ”方法。另外，在柯西的努力下，连续、导数、微分、积分、无穷级数的和等概念也建立在了较坚实的基础上。不过，在当时情况下，由于实数的严格理论未建立起来，所以柯西的极限理论还不可能完善。
柯西之后，魏尔斯特拉斯、戴德金、康托尔各自经过自己独立深入的研究，都将分析基础归结为实数理论，并于七十年代各自建立了自己完整的实数体系。魏尔斯特拉斯的理论可归结为递增有界数列极限存在原理；戴德金建立了有名的戴德金分割；康托尔提出用有理“基本序列”来定义无理数。1892年，另一个数学家创用“区间套原理”来建立实数理论。由此，沿柯西开辟的道路，建立起来的严谨的极限理论与实数理论，完成了分析学的逻辑奠基工作。数学分析的无矛盾性问题归纳为实数论的无矛盾性，从而使微积分学这座人类数学史上空前雄伟的大厦建在了牢固可靠的基础之上。重建微积分学基础，这项重要而困难的工作就这样经过许多杰出学者的努力而胜利完成了。微积分学坚实牢固基础的建立，结束了数学中暂时的混乱局面，同时也宣布了第二次数学危机的彻底解决。
罗素悖论与第三次数学危机
十九世纪下半叶，康托尔创立了著名的***论，在***论刚产生时，曾遭到许多人的猛烈攻击。但不久这一开创性成果就为广大数学家所接受了，并且获得广泛而高度的赞誉。数学家们发现，从自然数与康托尔***论出发可建立起整个数学大厦。因而***论成为现代数学的基石。“一切数学成果可建立在***论基础上”这一发现使数学家们为之陶醉。1900年，国际数学家大会上，法国著名数学家庞加莱就曾兴高***烈地宣称：“………借助***论概念，我们可以建造整个数学大厦……今天，我们可以说绝对的严格性已经达到了……”
康托尔
可是，好景不长。1903年，一个震惊数学界的消息传出：***论是有漏洞的！这就是英国数学家罗素提出的著名的罗素悖论。
罗素构造了一个***S：S由一切不是自身元素的***所组成。然后罗素问：S是否属于S呢？根据排中律，一个元素或者属于某个***，或者不属于某个***。因此，对于一个给定的***，问是否属于它自己是有意义的。但对这个看似合理的问题的回答却会陷入两难境地。如果S属于S，根据S的定义，S就不属于S；反之，如果S不属于S，同样根据定义，S就属于S。无论如何都是矛盾的。
罗素
其实，在罗素之前***论中就已经发现了悖论。如18***年，布拉利和福尔蒂提出了最大序数悖论。1899年，康托尔自己发现了最大基数悖论。但是，由于这两个悖论都涉及***中的许多复杂理论，所以只是在数学界揭起了一点小涟漪，未能引起大的注意。罗素悖论则不同。它非常浅显易懂，而且所涉及的只是***论中最基本的东西。所以，罗素悖论一提出就在当时的数学界与逻辑学界内引起了极大震动。如G.弗雷格在收到罗素介绍这一悖论的信后伤心地说：“一个科学家所遇到的最不合心意的事莫过于是在他的工作即将结束时，其基础崩溃了。罗素先生的一封信正好把我置于这个境地。”戴德金也因此推迟了他的《什么是数的本质和作用》一文的再版。可以说，这一悖论就象在平静的数学水面上投下了一块巨石，而它所引起的巨大反响则导致了第三次数学危机。
危机产生后，数学家纷纷提出自己的解决方案。人们希望能够通过对康托尔的***论进行改造，通过对***定义加以限制来排除悖论，这就需要建立新的原则。“这些原则必须足够狭窄，以保证排除一切矛盾；另一方面又必须充分广阔，使康托尔***论中一切有价值的内容得以保存下来。”1908年，策梅罗在自己这一原则基础上提出第一个公理化***论体系，后来经其他数学家改进，称为ZF系统。这一公理化***系统很大程度上弥补了康托尔朴素***论的缺陷。除ZF系统外，***论的公理系统还有多种，如诺伊曼等人提出的NBG系统等。公理化***系统的建立，成功排除了***论中出现的悖论，从而比较圆满地解决了第三次数学危机。但在另一方面，罗素悖论对数学而言有着更为深刻的影响。它使得数学基础问题第一次以最迫切的需要的姿态摆到数学家面前，导致了数学家对数学基础的研究。而这方面的进一步发展又极其深刻地影响了整个数学。如围绕着数学基础之争，形成了现代数学史上著名的三大数学流派，而各派的工作又都促进了数学的***展等等。
以上简单介绍了数学史上由于数学悖论而导致的三次数学危机与度过，从中我们不难看到数学悖论在推动数学发展中的巨大作用。有人说：“提出问题就是解决问题的一半”，而数学悖论提出的正是让数学家无法回避的问题。它对数学家说：“解决我，不然我将吞掉你的体系！”正如希尔伯特在《论无限》一文中所指出的那样：“必须承认，在这些悖论面前，我们目前所处的情况是不能长期忍受下去的。人们试想：在数学这个号称可靠性和真理性的模范里，每一个人所学的、教的和应用的那些概念结构和推理方法竟会导致不合理的结果。如果甚至于数学思考也失灵的话，那么应该到哪里去寻找可靠性和真理性呢？”悖论的出现逼迫数学家投入最大的热情去解决它。而在解决悖论的过程中，各种理论应运而生了：第一次数学危机促成了公理几何与逻辑的诞生；第二次数学危机促成了分析基础理论的完善与***论的创立；第三次数学危机促成了数理逻辑的发展与一批现代数学的产生。数学由此获得了蓬勃发展，这或许就是数学悖论重要意义之所在吧。
悖论一览
1． 理发师悖论（罗素悖论）：某村只有一人理发，且该村的人都需要理发，理发师规定，给且只给村中不自己理发的人理发。试问：理发师给不给自己理发？
如果理发师给自己理发，则违背了自己的约定；如果理发师不给自己理发，那么按照他的规定，又应该给自己理发。这样，理发师陷入了两难的境地。
2． 芝诺悖论——阿基里斯与乌龟：公元前5世纪，芝诺用他的无穷、连续以及部分和的知识，引发出以下著名的悖论：他提出让阿基里斯与乌龟之间举行一场赛跑，并让乌龟在阿基里斯前头1000米开始。***定阿基里斯能够跑得比乌龟快10倍。比赛开始，当阿基里斯跑了1000米时，乌龟仍前于他100米；当阿基里斯跑了下一个100米时，乌龟依然前于他10米……所以，阿基里斯永远追不上乌龟。
3． 说谎者悖论：公元前6世纪，古希腊克里特岛的哲学家伊壁门尼德斯有如此断言：“所有克里特人所说的每一句话都是谎话。”
如果这句话是真的，那么也就是说，克里特人伊壁门尼德斯说了一句真话，但是却与他的真话——所有克里特人所说的每一句话都是谎话——相悖；如果这句话不是真的，也就是说克里特人伊壁门尼德斯说了一句谎话，则真话应是：所有克里特人所说的每一句话都是真话，两者又相悖。
所以怎样也难以自圆其说，这就是著名的说谎者悖论。
公元前4世纪，希腊哲学家又提出了一个悖论：“我现在正在说的这句话是***的。”同上，这又是难以自圆其说！
说谎者悖论至今仍困扰着数学家和逻辑学家。说谎者悖论有许多形式。如：我预言：“你下面要讲的话是‘不’，对不对？用‘是’或‘不是’来回答。”
又如，“我的下一句话是错（对）的，我的上一句话是对（错）的”。
4． 跟无限相关的悖论：
{1，2，3，4，5，…}是自然数集：
{1，4，9，16，25，…}是自然数平方的数集。
这两个数集能够很容易构成一一对应，那么，在每个***中有一样多的元素吗？
5． 伽利略悖论：我们都知道整体大于部分。由线段BC上的点往顶点A连线，每一条线都会与线段DE(D点在AB上,E点在AC上)相交，因此可得DE与BC一样长，与图矛盾。为什么？
6． 预料不到的考试的悖论：一位老师宣布说，在下一星期的五天内（星期一到星期五）的某一天将进行一场考试，但他又告诉班上的同学：“你们无法知道是哪一天，只有到了考试那天的早上八点钟才通知你们下午一点钟考。”
你能说出为什么这场考试无法进行吗？
7． 电梯悖论：在一幢摩天大楼里，有一架电梯是由电脑控制运行的，它每层楼都停，且停留的时间都相同。然而，办公室靠近顶层的王先生说：“每当我要下楼的时候，都要等很久。停下的电梯总是要上楼，很少有下楼的。真奇怪！”李**对电梯也很不满意，她在接近底层的办公室上班，每天中午都要到顶楼的餐厅吃饭。她说：“不论我什么时候要上楼，停下来的电梯总是要下楼，很少有上楼的。真让人烦死了！”
这究竟是怎么回事？电梯明明在每层停留的时间都相同，可为什么会让接近顶楼和底层的人等得不耐烦？
8． 硬币悖论：两枚硬币平放在一起，顶上的硬币绕下方的硬币转动半圈，结果硬币中图案的位置与开始时一样；然而，按常理，绕过圆周半圈的硬币的图案应是朝下的才对！你能解释为什么吗？
9． 谷堆悖论：显然，1粒谷子不是堆；
如果1粒谷子不是堆，那么2粒谷子也不是堆；
如果2粒谷子不是堆，那么3粒谷子也不是堆；
……
如果99999粒谷子不是堆，那么100000粒谷子也不是堆；
……
10． 宝塔悖论：如果从一砖塔中抽取一块砖，它不会塌；抽两块砖，它也不会塌；……抽第N块砖时，塔塌了。现在换一个地方开始抽砖，同第一次不一样的是，抽第M块砖是，塔塌了。再换一个地方，塔塌时少了L块砖。以此类推，每换一个地方，塔塌时少的砖块数都不尽相同。那么到底抽多少块砖塔才会塌呢？
累死我拉!!
小昭和男朋友郭宇恋爱到现在已经9年了，工作感情都稳定之后就有了结婚的打算，可是和未来的婆婆每次商量和郭宇结婚的事情，都会弄一肚子气，而小昭和郭宇说自己好像和婆婆很难相处，可是每次郭宇的回答都是说小昭太多心了，没有一点冲着小昭说话的意思，这让小昭很无奈，也很担忧。
“说实在的毕竟9年的感情，我是真的很想和郭宇走入婚姻殿堂，但是看到婆婆和郭宇从来都不站在我这边的态度，我就非常害怕未来的婚姻生活，不知道自己该如何是好。”
小昭的担忧也是有依据的，小昭举了两个例子。
第一个是结婚日期的选定，小昭和郭宇是在七月份订的婚，所以打算在十月份完婚，按照习俗是男方家选定日子，然后和女方商量后再做定夺，于是婆婆选定了10月10日，按照婆婆的说法是“这天符合郭宇的生辰八字，这天结婚能让郭宇的未来大富大贵，健康长寿。”
可是小昭的妈妈却发现整个十月份对于小昭来说不管哪天结婚都是大凶，特别是10月10日这天，特别的不吉利，所以小昭妈妈就不同意，希望改日子，但是婆婆不依不饶。
“日子都定好了十月份，怎么能说改就改呢，都说嫁夫从夫，只要丈夫顺利就行了呗，媳妇在家带孩子还需要什么顺不顺利的。”
小昭妈妈听到这话特别不愿意，凭什么你孩子顺利就行了，我孩子就只能在家带孩子？于是就跟婆婆吵吵起来了，郭宇这时候就来找小昭，希望小昭来劝劝她妈，不要这么较真。
小昭这时候就特别看不懂郭宇，我妈为了我好就是较真，那你妈算什么，小昭当时就恼了，留下一句：“一天不换日子，这婚就一天不结”。而后来虽然日子换了，但是两家人心里的疙瘩也算是结下来了。
第二个是彩礼这事，按照我家这边的习俗，彩礼一般在20万到30万之间，虽然根据各家的情况不同也有更低或者更高的，但那也是极少数的，必经像小昭这一代每家都一个孩子，每个父母都像把女儿嫁得风风光光，儿媳娶得妥妥当当的，因此基本都能拿得出来这最低20万。
而郭宇家家境也不差，别说订好的20万彩礼，就是拿出来50万的彩礼应该都不在话下，可是婆婆却不愿意了，说当时改日子已经很听女方家的了，因此还赔付了饭店一笔违约金，这钱都是南方家花的，所以这彩礼女方家是不是也应该适当让一让。
一说到这事小昭就生气，当时定日子订饭店，婆婆连告都没告诉自己一声就预订了10月10日，最后自己家没同意让他们赔付了违约金，这反倒还是自己的错了，小昭感觉婆婆就是找茬，再说订饭店和彩礼完全就是两回事，却被婆婆一并说起，这让小昭开始犹豫这婚到底还要不要结，没结就这么多事，这样是自己以后嫁过去还不知道婆婆会有多少幺蛾子。
而最让小昭感到气愤还是未婚夫郭宇的态度，她一直到此刻还在为婆婆说话，说我家是狮子大张口，有点过了，于是我俩又是冷战了一阵子，最后还是小昭父母通情达理，决定再推一步，只要15万彩礼，这事才算过去。
而这段时间小昭也考虑了很多，小昭是传统教育下长大的孩子，所以她认为一旦结婚就是要过一辈子的事情，因此她十分看重感情，小昭和郭宇生气，并不是因为日子对谁有利，其实哪天都好，但是小昭希望丈夫能多多站在自己一边，毕竟自己未来是他的妻子。
而彩礼在小昭眼里也不想要多少，婚姻并不是挣钱的手段，彩礼更多地则是表达男方的态度，小昭希望能感到婆家以及郭宇对自己的重视，可是婆家和郭宇的做法却让小昭越来越寒心。
小昭也想过分手，但是9年的感情，哪是说结束就结束的，于是小昭深思熟虑之后写了三条“婚前协议”给郭宇。
第一：夫妻单住，不跟婆婆同住。因为就连郭宇也看出来了，婆婆对自己并不是很喜欢，如果生活在一起一定矛盾重重，最后夫妻感情也会被影响，这阵子咱俩的多次冷战起因都是我和婆婆之间的矛盾而起。第二：婆媳问题，郭宇要无条件站在自己一边。我和婆婆出现问题，你要先无条件站在我这边，支持我，因为我是外来人，而过后你可以去安慰你妈妈，必经母子没有隔夜仇。第三：婚后经济我来管。经济基础决定上层建筑，只有我把住家里的钱，才更好照顾这个家庭，而婆婆也更愿意来思考我的话正确与否，而如果我不把控经济的话，婆婆可能连听都不愿意听。
小昭把这份“君子协议”给郭宇，也要求郭宇可以和婆婆好好商量一下，如果可以，两个人再考虑结婚的事情，如果不可以，自己绝不会同意结婚，即使忍痛割爱，自己也不会让步。
大家觉得小昭做得对吗？我这些年听过很多婆媳之间的问题，不过像小昭这样想起婚前签“君子协议”的还是独一份。
小昭的爱情长跑其实已经非常久了，整整9年，这中间一定发生了非常多的事情，可是有情人依然坚持了下来，也能看出来他们都是互相爱着对方的。
但是这对恋人也有各自的问题，郭宇孝顺，但是也有一些“愚孝”，小昭传统且有些固执，希望婚姻公平，但是做法可能也有些过于强硬。
特别就是这份婚前协议，其实如果我站在郭宇妈妈层面我真的很难接受，这三条每条都是小昭对郭宇的占有，我想作为妈妈很难把儿子抛给另一个女人吧，尽管这个女人是儿媳妇。
但是换个角度想，婚姻的本质就是夫妻生活幸福，脱离了父母，因此把儿子交付给另一个女人，少参与儿女的婚姻也是应该的。
所以说到底，小昭的想法没错，但是做法太强势，本来婆媳之间就有疙瘩，婆婆可能很难接受，而婆婆也应该明白儿子结婚最重要的是感情，选择再好的日子，或者给彩礼都是希望儿子和儿媳妇未来感情能和睦，但现在却因为这些事情让两个孩子感情出现裂痕，这完全就是本末倒置。
而这件事情，婆媳如果各大三十大板的话，那么作为丈夫的郭宇就应该打四十大板，他没有做好婆媳之间的纽带作用，一直帮亲不帮理，最后寒了小昭的心。
我记得有一本心理学书写过：
婆婆、丈夫、妻子之间就是一个三角关系，丈夫应该尽量站在妻子一边，因为妻子是外来人，婆婆肯定是站在儿子一边，而如果丈夫再不站在妻子一边的话，那么妻子只会越来越委屈，这样三角关系也会越来越不稳固。
所以郭宇的问题也很大，他也有很长的路要走。
婚姻终究是感情的延伸，做努力，或者签不签“君子协定”的最终目的都是希望两个人生活幸福，这点绝对不能忘，如果忘了就很容易让婚姻走上歧路。
而两个人能做成夫妻这是上辈子修来的缘分，所以一定要珍惜，不要等到失去之后再后悔莫及，那时候，再怎么伤心难过都晚了，所以当爱情还在的时候，就要好好的把握住，不要让她轻易在手间溜走。
