不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问
不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡
***风问俗 风：歌谣；俗：风俗。***集歌谣，访问风俗
访亲问友 访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友
抚躬自问 反躬自问，指自我反省
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不问青红皂白 比喻不分是非，不问情由。
不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
答非所问 回答的不是所问的内容。
打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。
吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。
呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
明知故问 明明知道，还故意问人。
刨根问底 比喻追究底细。
求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
三推六问 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
问心无愧 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
无人问津 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
问长问短 仔细地问，表示关心。
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
一问三不知 不管怎样问，总说不知道。
悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
不问皂白 比喻不分是非，不问情由。
不相问闻 指没有联系或断绝往来。
此问彼难 这个诘问，那个责难。
东捱西问 谓四处探问、打听。
反身自问 见“反躬自问”。
访贫问苦 访问贫苦的老百姓。
六问三推 谓反复审讯。
攀花问柳 见“攀花折柳”。
入邦问俗 见“入国问俗”。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
十死不问 谓即使犯十次死罪也予宽恕。
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
问安视寝 见“问安视膳”。
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表***，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
问官答花 谓答非所问。
问柳评花 比喻狎妓。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻，故以“问柳寻花”谓狎妓。
问寝视膳 见“问安视膳”。
问十道百 犹言问一答十。
问天买卦 求问上天以卜吉凶。
问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。
寻根问底 见“寻根究底”。
询根问底 谓询问事情的详细原委，问个水落石出。
以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。
以心问心 在心中自问自盘算。
音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
有问必答 有什么问题都给以解答。
追根问底 见“追根究底”。
打破砂锅问到底 〖解释〗比喻追究事情的根底。
盘根问底 〖解释〗盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
问鼎轻重 〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
问一得三 问一件事却得到解决三件事的办法。形容求少得多。
暗昧之事 暗昧：昏暗。指见不得人的丑事
抱冰公事 公事：公务。指旧时官场中清苦的差使
便宜从事 便宜：方便合适。指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理
便宜行事 便宜：方便合适；行事：处理事情。指根据实际情况自行处理事情
风流韵事 韵：风致，情趣。风雅而有情趣的事。也指男女私情
多事之秋 秋：岁月，时期。事故或患难很多的时期
好事之徒 好：喜欢；事：生事，多事。指喜欢多事或好管闲事的人
***门***事 做得像真的一样
经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识
就事论事 就：按照。按照事物本身的情况来评论或判断。也指孤立地谈论问题
军法从事 按照军法严办
聚众滋事 聚集一帮人到处惹事，制造***
看家本事 指自己特别擅长的本领
看人行事 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情
例行差事 指按照规定或惯例处理的公事
谋事在人 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情
安然无事 犹言平安无事。
报冰公事 旧时官场指清苦的差使。
比类从事 比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不省人事 省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。
不知人间有羞耻事 形容***到极点。
草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
成事不足，败事有余 指办不好事情，反而把事情弄糟。
吃粮不管事 只拿钱不做事。比喻工作不负责。
大事不糊涂 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
大事铺张 指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
大事去矣 去：失去。形容事情无法挽回了。多指***丧失，国家灭亡等大事。
胆小怕事 胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
东窗事发 比喻阴谋已败露。
杜绝人事 杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。
咄咄怪事 表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。
恶事行千里 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
饿死事小，失节事大 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
凡事预则立，不预则废 预：预先，指事先作好***或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
分内之事 分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
敷衍了事 敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
奉行故事 奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。
感情用事 凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
干卿底事 干：关涉。管你什么事？常用于讥笑人爱管闲事。
公事公办 公事按公事的原则办，不讲私人情面。
工欲善其事，必先利其器 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
红白喜事 红指结婚做寿，白指丧事，并到一起说就是红白喜事。
贵人多忘事 高贵者往往善忘。原指***态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
好事不出门，恶事行千里 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
好为事端 喜欢惹事生非。
好事多磨 磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
急于事功 指做事急于求成。
既成事实 既成：已成。已经造成的事实。常指用武力或某种手段强行造成的局面。
见机行事 看具体情况灵活办事。
开门七件事 比喻每天的必需开支。
例行公事 按照惯例办理的公事。现在多指刻板的***的工作。
吕端大事不糊涂 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
料事如神 形容预料事情非常准确。
明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。
临事而惧 临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。
谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
七事八事 形容事情多而杂乱。
名山事业 指著作。
清官能断家务事 俗语。表示家族***情况复杂，外人没法断定谁是谁非。
青州从事 青州：古代州名，在今山东东部；从事：古代官名。好酒的代称。
人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
惹事生非 招惹是非，引起争端。
情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。
人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
事预则立 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
若无其事 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
煞有介事 原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。
事以密成 事情因为严密谨慎而成功。
事半功倍 指做事得法，因而费力小，收效大。
世上无难事，只怕有心人 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
事必躬亲 躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
送往事居 往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
少不更事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
食少事烦 每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。
事不宜迟 事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
事齐事楚 事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
通功易事 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
鼠首偾事 坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
万事亨通 亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。
枉道事人 枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
万事俱备，只欠东风 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
天下无难事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
无事生非 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
完事大吉 指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。
无所事事 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。
相机行事 相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。
无济于事 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
相机行事 相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。
象煞有介事 指装模作样，活象真有那么一回事似的。
息事宁人 息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解***，使事情平息下来，使人们平安相处。
相安无事 相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
秀才不出门，全知天下事 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
行若无事 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
仰事俯畜 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
询事考言 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
一事无成 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
疑事无功 工作信心不足，就不会有效果。
郑重其事 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
意气用事 意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
造谣生事 制造谣言，挑起事端。
择主而事 事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
绝人事 不与亲朋交往。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
兹事体大 这件事性质重要，关系重大。
属辞比事 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
踵事增华 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。
天下本无事，庸人自扰 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
平安无事 平平安安，没出什么事故。
太平无事 指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
无事不登三宝殿 比喻没事不上门。
无事生事 犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
事倍功半 〖解释〗指工作费力大，收效小。
败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
比物***事 ***借相类的事物，相进行比较归纳。
比物属事 连缀相类的事物，进行排比归纳。
不事边幅 指不修边幅。
不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
草率将事 见“草率从事”。
成事不说 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
此事体大 事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
雕虫小事 犹言雕虫小技。
洞彻事理 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
东窗事犯 见“东窗事发”。
多管闲事 没有必要而插手管别人的事
多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
额外主事 明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
抚时感事 谓感念时事，伤怀往事。
各司其事 司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。
怪事咄咄 同“咄咄怪事”。
好事多悭 犹言好事多磨。
好事天悭 见“好事多悭”。
计获事足 犹言如愿以偿。
机事不密 谓泄漏机密。
即事穷理 谓根据事实深究它的道理。
建功立事 犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”
见事风生 谓遇事雷厉风行。
见事生风 形容遇到事情，兴风作浪。
敬事不暇 敬：恭敬。事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。
敬事后食 语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
旧事重提 把已经搁置的事情重新提出
快人快事 爽快人办爽快事。
乐事劝功 谓乐于从事所业，努力获得成效。
连类比事 见“连类比物”。
腼颜事仇 谓不知羞耻地为仇敌做事。
腼颜事敌 厚着脸皮替敌人工作，不知羞耻
年事已高 年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。
片文只事 指零碎不全的佚文轶事。
前尘影事 谓往事。
前事不忘，后事之师 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。
情逐事迁 见“情随事迁”。
人事不省 谓昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒 见“人事不省”。
人事不知 见“人事不省”。
慎小事微 谨慎对待微小的事情。
慎重其事 谓对某一事的态度严肃认真。
事败垂成 事情在快要成功的时候失败了。
事半功百 同“事半功倍”。
事不关己 事情同自己没有关系。
事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
事不过三 谓同样的事不宜连作三次。
事不有余 谓达到极点。
事出有因 事情的发生是有原因的。
事过境迁 境：情况；迁：变动。事情已经过去，情况也变了。
事过景迁 同“事过境迁”。
事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
事核言直 事情确实，文辞直捷。语出《汉书·司马迁传赞》：“其文直，其事核。”
事缓则圆 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
事捷功倍 事情易办而功效很大。
1. 带兴的四字成语有哪些
带兴的四字成语 ：
兴高***烈、
兴致勃勃、
兴味盎然、
夙兴夜寐、
望洋兴叹、
意兴阑珊、
兴师动众、
作浪兴风、
兴风作浪、
兴高彩烈、
兴趣盎然、
兴师问罪、
大兴土木、
夙兴昧旦、
兴利除弊、
去害兴利、
兴会淋漓、
兴废存亡、
意兴盎然、
繁荣兴旺、
见哭兴悲、
兴复不浅、
执政兴国、
游兴未尽、
一言兴邦、
六畜兴旺、
睹物兴悲、
闻风而兴、
意兴索然、
止戈兴仁
2. 关于兴的四字成语关于兴的四字成语
“兴”字开头的成语：（共30则） [x] 兴兵动众 兴邦立国 兴词构讼 兴讹造讪 兴废继绝 兴风作浪 兴高***烈 兴高彩烈 兴观群怨 兴会淋漓 兴家立业 兴利除弊 兴利除害 兴灭继绝 兴趣盎然 兴如嚼蜡 兴师动众 兴师问罪 兴文匽武 兴亡祸福 兴亡继绝 兴微继绝 兴味索然 兴妖作怪 兴妖作乱 兴妖作孽 兴云致雨 兴致勃勃 兴致淋漓 兴致索然
第二个字是“兴”的成语：（共25则） [b] 败兴而归 [c] 乘兴而来 乘兴而来，败兴而归 重兴旗鼓 晨兴夜寐 [d] 递兴递废 大兴土木 [f] 方兴未艾 方兴未已 [j] 寄兴寓情 即兴之作 [l] 龙兴凤举 龙兴云属 [p] 骈兴错出 [q] 遣兴陶情 [s] 夙兴昧旦 夙兴夜处 夙兴夜寐 [w] 雾兴云涌 [y]意兴盎然 逸兴遄飞 逸兴横飞 意兴索然 云兴霞蔚 逸兴云飞
第三个字是“兴”的成语：（共22则） [b] 白手兴家 [c] 成败兴废 乘风兴浪 除害兴利 除患兴利 触目兴叹 触物兴怀 [d] 多难兴邦 睹物兴情 [f]繁荣兴旺 [j] 积功兴业 见哭兴悲 进贤兴功 [l] 六畜兴旺 [r] 人丁兴旺 [s] 盛衰兴废 [t] 天下兴亡，匹夫有责 [w] 望洋兴叹 [y] 偃武兴文 一言兴邦 [z] 止戈兴仁 作浪兴风
“兴”字结尾的成语：（共15则） [b] 百废待兴 百废具兴 百废俱兴 [d] 洞鉴废兴 [g] 高情逸兴 [l] 龙举云兴 [m] 昧旦晨兴 [s] 山阴乘兴 [t] 托物寓兴 [w] 未艾方兴 闻风而兴 [x] 夕寐宵兴 [y] 一蹶不兴 妖由人兴 [z] 张脉偾兴
3. 四它字成语什么兴烈是什么兴烈最后面没有含兴烈 的成语，兴高***烈才是成语。
兴高***烈
xìng gāo cǎi liè
解释兴：原指志趣，后指兴致；***：原指神***，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
出处南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而***烈。”
结构联合式。
用法用作褒义。多形容人的情绪或欢乐、喜庆的场面。一般作谓语、定语、状语。
正音兴；不能读作“xīnɡ”。
辨形***；不能写作“彩”。
近义词欢天喜地、喜气洋洋
反义词无精打***、闷闷不乐
辨析~和“兴致勃勃”；都有“心情很愉快；兴致很高”的意思。但~偏重于“高兴”；还含有精神高昂的意思。“兴致勃勃”偏重于“兴奋”；还含有“对某一事物产生喜爱的情绪”；“感兴趣”；“积极从事”等意思。
例句
(1)从靶场回来的路上；大伙~地谈论着打靶比赛的情况。
(2)孩子们身穿节日盛装；~地去参加国庆游园活动。
4. 四个字成语兴（）条（）兴风作浪 兴、作：引起。原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
兴利除弊 弊：害处，坏处。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
兴灭继绝 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
兴师动众 兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
兴妖作怪 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
兴高***烈 兴：原指志趣，后指兴致；***：原指神***，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高。
兴会淋漓 兴会：兴致；淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。
兴趣盎然 形容兴趣浓厚。
兴味索然 兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。
兴致勃勃 兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
兴致索然 一点儿兴趣都没有。
兴高彩烈 原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。同“兴高***烈”。
兴观群怨 兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
兴如嚼蜡 指毫无兴味。
兴致淋漓 犹兴会淋漓。形容兴致很高，精神舒畅。
兴邦立国 邦：国家。建立并振兴国家。
兴兵动众 旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
兴词构讼 兴词：撰写并呈递状词；构讼：打官司。写关词打官司。
兴讹造讪 指造谣毁谤。
负荆请罪
［成语解释］负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
［典故出处］清·施耐庵《水浒全传》第四十六回：我今特来寻贤弟，负荆请罪。
［近义词］引咎自责
［反义词］兴师问罪
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；用于赔礼道歉的场合
［成语结构］连动式
［产生年代］古代
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反义词：兴师问罪
［成语解释］发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
［典故出处］蒋光慈《田野的风》：他们哪里是来拜望我的呵，他们是来兴师问罪的。
［近义词］大张挞伐
［反义词］负荆请罪
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；含贬义
［成语结构］连动式
［产生年代］古代
1、立木为信 出自司马迁《史记》《商君列传》里的商鞅变法
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
2、背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。文献出处：《史记 韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井径口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。 韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军***意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。 在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？”
韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！”
3、破釜沉舟 釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。比喻不留退路，非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底
《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。
4、兴师问罪 出处： 宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
意思就是 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问
4、揭竿而起 揭：举；竿：竹竿，指旗帜。举起竹竿当旗帜。借指武装起义。
出自汉·贾谊《过秦论》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”
秦朝统治时期，全国人口不过二千万，但是被征发筑长城、守卫开发南方、修筑奢华的阿房宫、造秦始皇大墓等等劳役，合起来共用了二三百万人之多，耗费了不知多少人力财力。赋税.兵役.徭役.刑法也很重百姓们的负担太重了，生活得很苦很苦。
公元前二零九年阳城(河南省登封县东南)的地方官派了两名军官押送九百名民工到渔阳(北京市密云县西南)去防守。他们每天都急着赶路，怕误了日期。因为秦朝的法令很严酷，误了期限，就要被杀头。
这些人走到大泽乡(安徽省宿县东南)时，赶上连日大雨，路被淹没，无法通行。他们只好停下等待，眼看着时间一天天过去了。
民工中有一个叫陈胜的，他和他的朋友吴广偷偷商量：“这里离渔阳有几千里远，怎么走也赶不上期限了，难道我们白白去送死吗？”吴广说：“咱们逃跑吧。”陈胜说：“不行，逃走被抓回来也是死，反正都是死，不如起来造反，就是死了也比白送死强，百姓们吃秦朝的苦也吃够了。听说秦二世是小儿子，该当皇帝的是他哥哥扶苏。还有楚国的大将项燕是条好汉，咱们打着扶苏和项燕的名义，号召天下人去打二世，楚国的人一定会来帮助我们的。”
于是陈胜把大家召集起来说：“男子汉不能白白去送死，死要死出个名堂。王侯将相，难道是命中注定的吗？”
大家赞成，一致推选陈胜、吴广为首领，九百人一下子把大泽乡占领了，他们打起了“楚国”的旗号。临近的农民听到消息纷纷响应，没有武器，他们就砍木棒做刀枪，削了竹子做旗竿，队伍很快壮大起来，历史上把这叫做“揭竿而起”。
这支起义军打下了陈县(河南省淮阳)，陈胜被拥戴为“王”，国号叫“张楚”。
在这支起义军的带动下，各地百姓纷纷杀了官吏，响应起义，风暴席卷了大半个中国。
但是因为起义军的战线太长，号令不统一，在秦军的猛烈反击又孤立无援的情况下，仅维持了三个月就失败了，陈胜也被叛徒了。但是由他们点起的反秦烈火到处燃烧起来，导致了秦朝的灭亡。
5、三顾茅庐 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
兴师问罪的意思是发动军队讨伐或声讨对方罪过，也泛指***取军事行动或进行问责。
兴师问罪这个成语最早出现在宋代欧阳修的《论招安札子》中：“其兴师问罪，尚不知死所。”意思是，他们还不知自己死在何处。后来，这个成语逐渐演变成为形容发动的军事行动或声讨对方罪过。
兴师是指发动军队，问罪是指对对方的罪过进行问责或声讨。这个成语通常用于形容对对方***取军事行动或进行严厉的指责和问责，是一种表达愤怒和不满的方式。
在具体语境中，兴师问罪可以表示对对方的错误行为进行惩罚或谴责，也可以表示***取军事行动进行讨伐或打击。例如，“他们兴师问罪，惩罚了那些犯罪分子。”或者“他兴师问罪，指责对方的错误行为。”
兴师问罪的造句：
1、他对我的错误行为兴师问罪，态度十分严厉。
2、他对我的错误行为兴师问罪，让我感到非常不舒服。
3、公司对员工的不负责任行为兴师问罪，要求相关部门做出解释。
4、***对企业的环境污染行为兴师问罪，要求其立即停止污染行为。
5、他兴师问罪，指责对方的不诚实行为，要求对方赔偿损失。
6、他对我的错误行为兴师问罪，指责我疏忽职守，让我感到非常愧疚。
7、公司对员工的不满情绪兴师问罪，要求相关部门解决问题。
8、他对我的错误行为兴师问罪，要求我做出解释，并保证不再犯同样的错误。
9、***对企业的违法行为兴师问罪，要求其立即停止违法行为，并接受处罚。
10、他对我的错误行为兴师问罪，要求我赔偿损失，并向我道歉。
11、他对我的失误兴师问罪，尽管我犯的错误并不大。
12、如果没有充分的证据，我们不会轻易兴师问罪。
13、***对于市民的投诉，会进行调查，而不会对市民兴师问罪。
14、我们不能因为一点点小错误就兴师问罪，要宽容一点。
15、对于公司的失误，他不但不接受道歉，反而兴师问罪，要求赔偿。
负荆请罪
近义引咎自责
反义兴师问罪
释义负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
用例我今特来寻贤弟，～。（明·施耐庵《水浒全传》第四十六回）
有 兴 的成语：兴师问罪、兴风作浪、方兴未艾、百废俱兴、一言兴邦等等。
1、兴师问罪，汉语成语，意思是发动军队声讨对方罪过，也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
出自：宋·沈括《梦溪笔谈》：“元吴乃改元；制衣冠礼乐；下令国中；悉用蕃书；胡礼；自称大夏。朝廷兴师问罪。”
译文：赵元昊本姓李，原臣属于宋朝，赐姓赵，后来独立改姓元，制定衣冠样式确定礼乐体制，下令国民全部使用少数民族的文字和礼仪，自称大夏国。宋朝廷于是发动军队，声讨他的罪过。
原著介绍：《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。
2、兴风作浪，汉语成语，意思是原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
出自：元·无名氏《锁魔镜》第一折：“嘉州有冷、源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。”
译文：嘉州有冷河和源河，河水里面有一个健蛟，翻江搅海作波浪，损害当地的人民。
原著介绍：元明之际杂剧剧本。简名《锁魔镜》。无名氏撰。末本。剧演玉帝以赵昱为嘉州太守，因斩蛟有功于民，敕封灌口二郎神。
3、方兴未艾，汉语成语，意思是事物正在发展，尚未达到止境。
出自：宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！”
译文：天下并没有狡猾且不可制服的奸贼，敌寇也并非正处于蓬勃兴旺时期，何必非要这般畏缩呢？
原著介绍：宋孝宗赵昚（1127年11月27日―1194年6月28日），初名伯琮，后改名瑗，赐名玮，字元永，宋太祖七世孙，宋高宗养子。南宋第二位皇帝，宋朝第十一位皇帝。
陈亮（1143年—1194年），原名汝能，后改名亮，字同甫，号龙川，学者称龙川先生。婺州永康（今属浙江）人。南宋思想家、文学家。才气超迈，喜谈兵。
4、百废俱兴，汉语成语，意思指许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
出自：宋范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和，百废具（俱）兴。”
译文：政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。
原著介绍：《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
5、一言兴邦，汉语成语，指一句话可以兴国。
出自：《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”
译文：一句话可以兴国的人，有谁？
原著介绍：《论语》，是孔子***及再传***记录孔子及其***言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、***思想、道德观念及教育原则等。
