1. 形容人谋略词语
才智：
才高八斗，学富五车，聪明绝顶，大智若愚，聪明伶俐，博学笃行，博闻强识 ，明知灼见，运筹帷幄，巧捷万端， 千伶百俐， 别具慧眼，卓尔不群，大智若愚 ， 绝圣弃智 ，大巧若拙 ，虚怀若谷 ，睿智、天纵奇才、聪颖、才华横溢
谋略：
多谋善断 很有智谋，又善于判断。
多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
发短心长 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
满腹经纶 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
匹夫之勇 指不用智谋单凭个人的勇力。
心长发短 心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
勇而无谋 谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
智勇双全 又有智谋，又很勇敢。
草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
殚谋戮力 竭尽智谋和精力。
计穷智短 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
力屈计穷 屈：穷尽。力量智谋都已用完。
妙算神机 形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。
谋臣如雨 形容智谋之士极多。
挈瓶之智 挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
孙庞斗智 〖解释〗孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
策无遗算 策：计谋，策划；算：***，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处
大展宏图 展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与***。大规模地实施宏伟远大的***或抱负
宏才大略 杰出的才能和谋略
出谋画策 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。
大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。
伏龙凤雏 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
腹中兵甲 兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
雄才大略 非常杰出的才智和谋略。
持久之计 持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。
谋如涌泉 谋略像奔涌的泉水一样多。
上兵伐谋 上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
神谟庙算 指神奇的谋略和***。
文经武略 经世的文才和军事谋略。
雄材大略 杰出的才能和伟大的谋略。
熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。
用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
2. 形容有学问的古文,形容一个人满腹经纶很有才华的诗词一、《国风·卫风·淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
二、《留诲曹师等诗》
万物有丑好，各一姿状分。
唯人即不尔，学与不学论。
学非探其花，要自拔其根。
孝友与诚实，而不忘尔言。
根本既深实，柯叶自滋繁。
念尔无忽此，期以庆吾门。
三、《剑客》
十年磨一剑， 霜刃未曾试。
今日把示君， 谁有不平事？
四、《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
五、《寄兴》
长愿***意，一生无别离。
妾当年少日，花似半开时。
黄金无足色，白璧有微瑕。
求人不求备，妾愿老君家。
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3. 求形容君王的意识深远程度 决定国势大局发展此类意思的古文或名人名察者智，不察者迷。
明察，进可以全国；退可以保身。君子宜惕然。
察不明则奸佞生，奸佞生则贤人去，贤人去则国不举，国不举，必殆，殆则危矣。 君子谋国，而小人谋身。
谋国者，先忧天下；谋己者，先利自身。盖智者所图者远，所谋者深。
惟其深远，方能顺天应人。 圣王之举事，考之于蓍龟，不如谛之于谋虑；炫之以武，不如伐之以义。
察而后谋，谋而后动，深思远虑，计无不中。故为其诤，不如为其谋；为其死，不如助其生。
羽翼既丰，何虑不翱翔千里。 所谋在势，势之变也，我强则敌弱，敌弱则我强。
倾举国之兵而伐之，不如令其自伐。 勇者搏之，不如智者谋之。
以力取之，不如以计图之。攻而伐之，不如晓之以理，动之以情，诱之以利；或雷霆万钧，令人闻风丧胆，而后图之。
人皆知金帛为贵，而不知更有远甚于金帛者。谋之不深，而行之不远。
人取小，我取大；人视近，我视远。未雨绸缪，智者所为也。
为政之道，在于辨善恶，明赏罚。倘法明而令审，不卜而吉；劳养功贵，不祝而福。
贤身立而国兴；小人立而邦危。有国者宜详审之。
故小人宜务去；而君子宜务进。 大德容下，大道容众。
盖趋利而避害，此人心之常也，宜恕以安人心。故与其为渊驱鱼，不如施之以德，市之以恩。
赏不患寡而患不公，罚不患严而患不平。赏以兴德，罚以禁奸。
使下畏罚而利赏，下也；好德而思进，上也。天下无不可用之材，唯在于所用。
事上宜以诚，诚则无隙，故宁忤而不欺。不以小过而损大节，忠也，智也。
不欺上，亦不辱君，勉主以体恤，谕主以长策，不使主超然立乎显荣之外，天下称孝焉。荣辱与共，进退以俱，上下一心，事方可济。
骄上欺下，岂可久长？ 攻城易，攻心难。故示之以礼，树之以威，上也。
上怨报之以德，上毁报之以誉，上疑报之以诚。隙嫌不生，自无虞。
事君以忠，不涓细流。待人以诚，不留小隙。
为上计，不以小惠，而以长策。小惠***可为，长策非贤者不能为之。
故事之以谀，不如进之以忠。助之喜，不如为之忧。
思上之所思，而虑共无所思；为君谋利，不如为君求安。思之深，而虑之远。
锦上添花，不如雪中进炭。 君臣各安其位，上下各守其分。
居安思危，临渊止步。故易曰潜龙勿用，而亢龙有悔。
失利器者，人所欲取。故身怀利器者危。
宜示之以无而去其疑，方无咎。不矜才，不伐功，不忘本。
为人以谦，为政以和，守其常也。有隙则明示之，令其谗不得入；大用而谕之小用，令其毁无以生。
不折大节，不弃小惠。进退有据，循天理而存人情，此所以为全身之术也。
必欲图之，勿以小惠，以大德；不以图近，而谋远。 危房不可近，危邦不可入。
明珠必待识者，宝剑只酬壮士。以贤臣而事昏主，危矣。
故明主则谏，昏君则去。不去而隐于朝，宜也。
知其雄，守其雌。事不可为而身退，此为明哲保身之道也。
见宜远而识宜大，谋宜深而胆宜壮。军无威无以立，令无罚无以行。
威慑之，智取之，胆胜之，则何敌不克，何坚不攻？正胜邪，直胜曲。浩然正气，而奸佞折。
势者，适也。适之则生，逆之则危；得之则强，失之则弱。
事有缓急，急不宜缓，缓不宜急。因时度势，各得所安。
治不以暴而以道，胜不以勇而以仁。故彼以暴，我以道；彼以勇，我以仁；然后胜负之数分矣。
攻心之术多矣。如武穆用兵，在乎一心。
乱之扰之，激之困之，俟之以变，然后图之。欲得之，先弃之；欲扬之，先抑之。
畏之危之，其心必折，计然后可用。 虚予而实取之。
示之以害，其必为我所用。欲得其心，莫若投其所好。
君喜则我喜，君憎则我憎，我与君同心，则君不为我异。 知机者明；善断者智。
势可度而机可恃，然后计可行矣。处变不惊，临危不乱。
见机行事，以计取之，此大将之风也。 将错就错，以讹传讹，移花接木，巧取豪夺。
敌快我慢，以智缓之；敌强我弱，以计疲之。釜底抽薪，此消彼长。
敌缓则我速，敌弱则我强。此亦机变也。
随口毁誉，浮石沉木。奸邪相抑，以直为曲。
故人主之患在于信谗，信谗则制于人，宜明察之。然此事虽君子亦不免也。
苟存江山社稷于心，而行小人主事，可乎？小人之智，亦可谋国。尽忠事上，虽谗犹可。
然君子行小人之事，亦近小人，宜慎之。 兵权者，是三军之司令，主将之威势。
将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎加之羽翼，而翱翔四海，随所遇而施之。 军国之弊有五害焉。
一曰结党相连，毁赞贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人。 知人之道有七焉。
间之以是非而观其志；穷之以词辩而观其变；咨之以计谋而观其识；告之以祸难而观其勇；醉之以酒而观其性；临之以利而观其廉；期之以事而观其信。 道之以德，齐之以礼，知其饥寒，察其劳苦，此谓之仁将，……见贤如不及，从谏若顺流，宽而能刚，勇而多计，此谓之大将。
故善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惊，见利不贪，见美不*，以身殉国，一意而已。 将有五善四欲。
五善者，所谓善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。
善将者，其刚不。
4. 写人物性格的文言文啊（文言文）一、诸葛亮之士也：一、智谋、神明，有而坦坦之大智。二、忠贞、为国为民之德力之为。三、德格、超志力之表。
二、备者也：一、备有其仁、爱民之人本意，于时甚难。二、刘备性之谓“忠义”。三、备将一个招人，有着胆、量与谋之人杰。
三、关羽也：一、羽性之常然义，称为“义绝”。二、关羽更是一个武艺超伦、有著崇道之济世之才。三、关羽身上亦有而性骄、听不进谏之弊。
四、张之流也：一、张性之突然性耿之、精、；亦有粗、莽也。二、张面敢爱敢恨、同好恶。三、勇尤为长飞性最为甚也。四、张飞虽是一员武将，而粗中带细，或亦有所谋。
五、云者也：一、赵云先是一员骁将武艺超伦、。二、又有持重之操与天下为重之德。三、其犹一有而独思与见，有才、胆之将。
附录：
1、诸葛亮的人物特征：1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。3、高尚人格、超凡意志力量的表率。
2、刘备的人物特征：1、刘备有着仁政、爱民的民本思想，在当时十分难能可贵。2、刘备性格的核心是“忠义”。3、刘备还是一个善于招揽人才，有着胆识、胸襟和谋略的人杰。
3、关羽的人物特征：1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。
4、张飞的人物特征：1、张飞性格的突出特征是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。2、张面敢爱敢恨、爱憎分明。3、勇猛更是长飞性格最为突出的一面。4、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的计谋。
5、赵云的人物特征：1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。3、他还是一个有着独立思考和见解，有才智、胆识的将领。
5. 形容计谋的词语操胜算，用妙计 谋事在人，成事在天 三个臭皮匠，赛过诸葛亮
变通 兵略 才略 策略 乘机 乘势 乘虚 从权 大略 胆略 多谋 活便 活动 活泛 活络
机变 机动 机谋 计策 计略 计谋 将略 良策 灵活 妙策 谋略 巧计 权变 权略 权宜
上策 胜算 施计 识相 图谋 下策 献策 心机 心计 心路 心术 心数 寻隙 圆通 战略
智略 智谋 智术 中策
反间计 空城计 苦肉计 连环计 灵活性 美人计 木马计 头脑活 有机变 有心计 走为上
百年大计 摆阵 便宜行事 变通办法 捕捉战机 乘势前进 乘虚而入 从权处理 打草惊蛇
胆略过人 调虎离山 多谋善断 耳软心活 反客为主 费尽心机 釜底抽薪 隔岸观火 工于心计
关门捉贼 缓兵之计 浑水摸鱼 机动灵活 机动掌握 及锋而试 计出万全 计谋深远 ***痴不癫
见风使舵 见机而作 见机行事 将错就错 将计就计 借刀 借尸还魂 金蝉脱壳 锦囊妙计
举无遗策 看风使舵 窥测方向 老谋深算 李代桃僵 临机处置 灵活机动 灵活运用 六韬三略
瞒天过海 脑瓜子灵 盘马弯弓 旁敲侧击 抛砖引玉 弃卒保车 千方百计 擒贼擒王 穷寇勿追
权宜之计 人定胜天 软硬兼施 三十六计 善自为谋 上屋抽梯 深谋远虑 神机妙算 神通广大
声东击西 树上开花 顺风转舵 算无遗策 随风转舵 随机应变 通权达变 偷梁换柱 退兵之计
万全之策 万全之计 为人聪明 围魏救赵 文韬武略 无中生有 相机而动 相机行事 心眼活泛
胸中甲兵 雄才大略 虚张声势 研桑心计 以毒攻毒 以攻为守 以求一逞 以退为进 以一持万
以逸待劳 因地制宜 因时制宜 阴谋诡计 有机可乘 有勇无谋 欲擒故纵 远交近攻 运筹帷幄
智略过人 智术短浅 走为上计 足智多谋 遵时养晦 坐收渔利 智勇双全
6. 形容计谋的四字词语出谋划策 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”
出谋画策 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”
出谋献策 出主意、想对策来帮助解决问题。
出奇划策 犹言出谋划策。
出处：沙汀《淘金记》十二：“他就经常替他们出奇划策，为着种种吃人害人的事情准备堂皇的理由。”
从长计较 犹言从长计议。
出处：《水浒传》第四五回：“婶子且住，休要急速行，我从长计较，慢慢地商量。”
从长计议 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
出处：《左传·僖公四年》：“筮短龟长，不如从长。”元·李行道《灰阑记》楔子：“且待女孩儿到来，慢慢的与他从长计议，有何不可。”
从长商议 犹言从长计议。
出处：《水浒传》第六八回：“[苏定]也道：‘梁山泊吴用那厮，诡计多谋，不可轻敌，只宜退守；待救兵到来，从长商议。’”
多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋。
出处：中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百计以求之，总必达目的而后已。”
多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
出处：清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
智商低的成语
智商低的成语，成语在我们小学的时候就已经学习过，成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。下面看看智商低的成语及相关资料.
智商低的成语1笨头笨脑
成语释义：笨：愚钝。形容不聪明，头脑反应迟钝。
聪明睿智
成语释义：指聪颖明智。
聪明才智
成语释义：指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
聪明智慧
成语释义：智力过人，心思敏锐。
此地无银三百两
成语释义：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
大智如愚
成语释义：指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好像愚笨。
大智若愚
成语释义：某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
大智大勇
成语释义：指非凡的才智和勇气。
呆头呆脑
成语释义：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
东施效颦
成语释义：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
邯郸学步
成语释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
豪取智笼
成语释义：犹言巧取豪夺。
画蛇添足
成语释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
急中生智
成语释义：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
极智穷思
成语释义：竭尽才智和思虑。
计穷智短
成语释义：计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
计穷智极
成语释义：指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
见仁见智
成语释义：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
竭忠尽智
成语释义：毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
竭智尽忠
成语释义：竭：尽。用尽智力，竭尽忠诚。
绝圣弃智
成语释义：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”
刻舟求剑
成语释义：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
利令智昏
成语释义：令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。
流言止于智者
成语释义：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
弃智遗身
成语释义：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
杞人忧天
成语释义：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
挈瓶之智
成语释义：挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
秦智虞愚
成语释义：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。
三智五猜
成语释义：比喻用尽心思，多方猜测。
傻头傻脑
成语释义：形容思想糊涂，愚笨痴呆。
上智下愚
成语释义：智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
失张失智
成语释义：举止失措、失神落魄的`样子。
识明智审
成语释义：识见明敏，智虑周详。
守株待兔
成语释义：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
水中捞月
成语释义：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
孙庞斗智
成语释义：孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
韬迹隐智
成语释义：指藏匿踪迹，不露才智。
停留长智
成语释义：指事情耽搁久了，就会想出主意来。
舞文饰智
成语释义：指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
袭人故智
成语释义：袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
智商低的成语2聪明睿智
成语释义：指聪颖明智。
聪明才智
成语释义：指有丰富敏捷智力和显著的才能。
聪明智慧
成语释义：智力过人，心思敏锐。
大智如愚
成语释义：指才智极高的人，不炫耀自己，表面看来好像愚笨。
大智若愚
成语释义：某些才智出众的人，看来好愚笨，不露锋芒。
大智大勇
成语释义：指非凡的才智和勇气。
呆头呆脑
成语释义：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动钝笨拙。
豪取智笼
成语释义：犹言巧取豪夺。
急中生智
成语释义：智：智谋。紧急的时候，猛然出办法。
极智穷思
成语释义：竭尽才智和思虑。
计穷智短
成语释义：计：计谋；穷：尽；智：谋；短：缺少。计策完了，才智也不够用了。形容经想不出什么办法了。
计穷智极
成语释义：指计虑穷尽。“计穷虑极”。
见仁见智
成语释义：对同一个问题，不同人从不同的立场或角度有不同的看法。
竭忠尽智
成语释义：毫无保留地献出一忠诚和所有才智。
竭智尽忠
成语释义：竭：尽。用尽智力，竭尽忠诚。
绝圣弃智
成语释义：《老子》第十九章：“圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”
利令智昏
成语释义：令：使；智：理智；昏：昏乱，神不清。因贪图私利而去理智，把什么都忘了。
流言止于智者
成语释义：没有根据的话，传到有头脑人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
弃智遗身
成语释义：指不人斗智争利，忘记自身的存在。
挈瓶之智
成语释义：挈瓶：汲水用容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智挈瓶”、“挈瓶之知”。
秦智虞愚
成语释义：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才只有在适当的环境中才能发挥。
三智五猜
成语释义：比喻用尽心思，多方猜测。
上智下愚
成语释义：智：聪明；愚：笨。最聪明人和最愚笨的人。孔子认为他们是先天决定，不可改变。
失张失智
成语释义：止失措、失神落魄的样子。
识明智审
成语释义：识见明敏，智虑周详。
孙庞斗智
成语释义：孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各智谋争斗。比喻昔日友人今为仇，各逞计谋生死搏斗。也比双方用计较量高下。
韬迹隐智
成语释义：藏匿踪迹，不露才智。
停留长智
成语释义：事情耽搁久了，就会想出主意来。
舞文饰智
成语释义：指舞文弄墨、利用智以作奸伪。
袭人故智
成语释义：袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
研精毕智
成语释义：犹研精竭虑。专心研究，尽力思考。
用智铺谋
成语释义：运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
予智予雄
成语释义：自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
运智铺谋
成语释义：运用计谋。
智圆行方
成语释义：圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
智穷才尽
成语释义：智能与才能已经穷尽。
智勇双全
成语释义：又有智谋，又很勇敢。
智均力敌
成语释义：指双方的智略或势力旗鼓相当。
智周万物
成语释义：天下万物无所不知。形容知识渊博。
智尽能索
成语释义：索：竭尽。智慧和能力都已用尽。
智商低的成语3形容女人智商低的词语
呆头呆脑、掩耳盗铃、闭门造车、画蛇添足、
邯郸学步、愚不可及、酒囊饭袋 、愚昧无知、
傻头傻脑、守株待兔、缘木求鱼、刻舟求剑、
揠苗助长、水中捞月、杞人忧天、东施效颦、
班门弄斧、作茧自缚、自以为是
其他形容人的词语
眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。
面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
燕颔虎颈：颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
铜筋铁骨：如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。
童颜鹤发：颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
雾鬓风鬟：鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
成语原文：计穷智短
标准发音：jì qióng zhì duǎn
繁体写法：计穷智短
计穷智短是什么意思：计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
计穷智短成语接龙：走为上计 → 计穷智短 → 短中取长
用法分析：作谓语、定语；用于处事
读音预警：倡导普通话，请按照音标
jì qióng zhì duǎn***用标准四声阅读。
出处说明：元 无名氏《百花亭》：“我为那贺家姐姐，烦恼的`小生计穷智短了。”
对应近义词：计穷智尽、;计穷虑尽
计穷智短的造句示例：
1、面对敌人的进攻，将军已计穷智短，无能为力。
1. 带有穷字的四字成语
带有穷字的四字成语 ：
穷途末路、
兀兀穷年、
层出不穷、
后患无穷、
穷兵黩武、
理屈词穷、
穷原竟委、
贻害无穷、
图穷匕见、
穷困潦倒、
穷家富路、
山穷水尽、
穷凶极恶、
穷奢极欲、
人穷志短、
无穷无尽、
一穷二白、
其乐无穷、
计穷势蹙、
穷态极妍、
穷鼠啮狸、
穷根寻叶、
格物穷理、
穷亲泼故、
穷儿暴富、
2. 带穷字的成语图穷匕见 图：地图；穷：尽；见：现。
比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。
指君子能够安贫乐道，不失节操。图穷匕首见 图：地图；穷：尽；见：现。
比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。
把话说完，把理讲透。计穷力极 计谋、力量都用尽了。
同“计穷力竭”。人穷志短 穷：困厄；短：短小。
人的处境困厄，志向也就小了。穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。
比喻处境困难而投靠别人。计穷力竭 穷、竭：尽。
计谋、力量都用尽了。穷猿投林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。
比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。人穷智短 穷：困厄；短：短小。
指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。格物穷理 穷究事物的道理。
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
穷猿奔林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
穷阎漏屋 穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
穷泉朽壤 穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。
计穷力屈 计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
穷巷陋室 穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
百巧成穷 指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
词穷理绝 指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。
计尽力穷 穷：尽。计谋、力量都用尽了。
追本穷源 穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。
穷幽极微 比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。
计穷力诎 计策、力量都用完了。见“计穷力屈”。
穷奢极欲 穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。
黩武穷兵 黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。
形容极其好战。穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。
比喻彻底搞清楚事情的始末。穷且益坚 穷：穷困；益：更加。
处境越穷困，意志应当越坚定。安富恤穷 安定富有者，振济贫苦者。
指统治者治国安民之道。穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。
穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
水尽山穷 穷：尽。山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。其乐不穷 穷：穷尽、尽头。
指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
即物穷理 程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
计穷智极 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
鸟伏兽穷 如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。
穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。
计穷势迫 无计可施，情势紧迫。同“计穷势蹙”。
计穷力尽 计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
计穷智短 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。
形容已经想不出什么办法了。穷日之力 穷：意尽。
原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。
计穷虑尽 指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
百巧千穷 指有才能者境遇反而不好。穷鼠啮狸 啮：咬；狸：狸猫。
无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。
梧鼠技穷 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
鸟穷则啄 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。
穷不失义 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
词穷理尽 指再也找不到理由，无话可说。穷大失居 形容多而不适用。
民穷财尽 人民穷困，国家财富也消耗完了。多言数穷 言多必失，必有理屈之时。
民穷财匮 人民穷困，国家财富也消耗完了。词穷理屈 指理由亏屈，无话可说。
极恶穷凶 指极端凶恶。探本穷源 探：求索。
本：树根。穷：探寻。
源：水源。寻找树根水源。
比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
辞穷理屈 理由站不住脚，被驳得无话可说。出奇不穷 指多出奇兵，多用奇计。
比喻变化多端，使人难以捉摸。势穷力蹙 形势窘迫，力量衰竭。
同“势穷力屈”。道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
席门穷巷 形容所居之处穷僻简陋。亦作“席门蓬巷”。
分贫振穷 分财物救助穷困的人。变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。
3. 穷的四个字成语穷的四个字成语 ：
穷奸极恶、
应变无穷、
守约居穷、
穷形尽致、
尽日穷夜、
少达多穷、
穷巷陋室、
穷凶极虐、
犬马齿穷、
穷理尽微、
穷猿奔林、
穷波讨源、
穷池之鱼、
穷而后工、
梧鼠技穷、
永世无穷、
卒岁穷年、
四海困穷、
穷幽极微、
极恶穷凶、
词穷理极、
穷大失居、
势穷力极、
穷思毕精、
笔困纸穷、
势穷力尽、
穷坑难满、
火传穷薪、
兽穷则啮、
穷理尽性
4. 有关穷的四字词语一穷二白穷途末路 穷凶极恶 穷理尽性 穷奢极侈穷乡僻壤 穷源竟委 穷巷陋室 穷源朔流穷不失义 穷极无聊 穷鸟入怀 穷兵黩武 穷极思变 穷年累月 穷而后工 穷困无聊穷困潦倒 穷则思变 穷巷恶狗 穷形尽相 相关穷的词语解释：穷本极源推求考究事物的本源穷兵黩武滥用武力，肆意发动战争穷兵极武犹言穷兵黩武穷侈极奢犹言穷奢极侈穷侈极欲犹言穷奢极侈穷愁潦倒穷困愁苦，颓丧失意穷大失居《易·序卦》：“穷大者必失其居。”
高亨注：“极大者则骄奢*暴，必覆败而失其所。”后指多而不适用穷当益坚谓处境越困顿，意志应当更加坚定穷而后工旧时谓文人越困穷不得志，写出的诗文越好。
语本宋欧阳修《〈梅圣俞诗集〉序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出於古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
穷儿暴富穷人突发大财。比喻学识迅速增长穷富极贵谓极其富贵穷根究底深入探求事物的根底。
谓弄清事物的来龙去脉穷工极变极端工巧和富于变化穷工极巧极端精巧穷工极态极端工巧和富有风致穷荒绝徼极远的边塞穷极无聊①谓极端困厄，毫无希望。②极为烦闷而无所事事穷家富路谓在家手头拮据尚无妨，出外宜多备盘缠，免遭困难穷奸极恶谓极端奸诈凶恶穷奸极恶见“穷奸极恶”穷奸极恶谓极端奸诈凶恶穷寇莫追见“穷寇勿迫”穷寇勿迫谓对陷于绝境的敌人，不要追迫太急，以防其拼死反扑，造成自己不应有的损失穷寇勿追见“穷寇勿迫”穷理尽性穷究天地万物之理与性穷理居敬宋儒提倡的一种认识方法和道德修养。
谓穷究事物之理，自处以敬穷苗苦根喻指穷苦的人穷年尽气犹言尽毕生之力穷年累世谓历时久长穷年累岁犹穷年累世穷年累月犹穷年累世穷年屡月犹穷年累世穷年没世犹穷年累世穷鸟触笼比喻处困境而挣扎不脱穷鸟归人见“穷鸟投人”穷鸟入怀无处可栖的鸟被迫投人怀抱。比喻处境困穷而投靠别人穷鸟投人犹言穷鸟入怀穷且益坚见“穷当益坚”穷日落月谓夜以继日穷山恶水穷山，荒山；恶水，湍急的河流。
形容自然条件很差的地方穷山竭泽谓遍搜山林川泽穷山僻壤荒山和僻地。泛指荒凉偏僻的地方穷奢极侈犹言穷泰极侈穷奢极欲犹言穷泰极侈穷奢极欲见“穷奢极欲”穷神观化见“穷神知化”穷神知化谓穷究事物之神妙，了解事物之变化穷鼠啮狸犹言困兽犹斗。
逼得走投无路的老鼠也会咬猫。喻人被迫过甚，虽力不敌，亦必反抗穷思毕精费尽心思，用尽精力穷思极想极言用尽心思穷搜博***广泛地搜罗***集穷岁累月犹言穷年累世穷泰极侈形容极端奢侈，尽情享受穷天极地犹言天涯海角穷途末路绝路。
形容处境窘困，走投无路穷途之哭《晋书·阮籍传》：“扞籍呴时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。”唐王勃《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”本谓因车无路可行而悲伤，后亦谓处于困境所发的绝望的哀伤穷乡僻壤荒远偏僻的地方穷形极相见“穷形尽相”穷形尽相亦作“穷形极相”。
①形容描摹极其生动逼真。②形容人丑态毕露。
③指怪像百出穷凶极暴见“穷凶极虐”穷凶极悖见“穷凶极逆”穷凶极恶极端凶恶穷凶极恶见“穷凶极恶”穷凶极恶见“穷凶极恶”穷凶极逆极端凶残悖逆穷凶极虐极端凶恶暴虐穷崖绝谷高山深谷。极言地方的荒僻险恶穷言杂语各种各样的论调。
5. 贫穷的穷的四字成语穷途末路、
兀兀穷年、
层出不穷、
后患无穷、
穷兵黩武、
理屈词穷、
穷原竟委、
贻害无穷、
图穷匕见、
穷困潦倒、
穷家富路、
山穷水尽、
穷凶极恶、
穷奢极欲、
人穷志短、
无穷无尽、
一穷二白、
其乐无穷、
计穷势蹙、
穷态极妍、
穷鼠啮狸、
穷根寻叶、
格物穷理、
穷亲泼故、
穷儿暴富、
穷年尽气、
穷苗苦根、
君子固穷、
民穷财尽、
穷鼠啮狸
6. 穷开头的四字成语大全穷兵黩武 穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
穷不失义 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
穷大失居 形容多而不适用。
穷当益坚 空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。
穷而后工 旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
穷极思变 指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
穷寇勿追 不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。
穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
穷年累月 穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
穷泉朽壤 穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。
穷山恶水 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
穷奢极侈 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒*腐化。
穷奢极欲 穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。
穷鼠啮狸 啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。
1. 文言文小故事365的梗概100字
《文言小故事365》中的故事都很精彩，有讲刻苦学习与自身修养的，有说孝顺父母与爱护弟妹的，有谈珍惜友谊及从政治国的.总之，阅读每则故事都会获得教益。
在每则故事后介绍了很多“小知识”，或解释某个词，或解释某种文言语法现象，或介绍文化常识，最后安排了切实有用的“小练习”，以巩固所学知识。 古语有“少壮不努力，老大徒伤悲”，告诫人们，年轻时要努力学习，切莫浪费宝贵的光阴。
荀子说：“不积跬步，无以致千里。”知识是一点一滴积累起来的，不要妄想一步登天。
愿少年朋友们脚踏实地好好学习，为万丈高楼打下坚实的基础。
2. 文言文小故事365的梗概100字《文言小故事365》中的故事都很精彩，有讲刻苦学习与自身修养的，有说孝顺父母与爱护弟妹的，有谈珍惜友谊及从政治国的.总之，阅读每则故事都会获得教益。
在每则故事后介绍了很多“小知识”，或解释某个词，或解释某种文言语法现象，或介绍文化常识，最后安排了切实有用的“小练习”，以巩固所学知识。
古语有“少壮不努力，老大徒伤悲”，告诫人们，年轻时要努力学习，切莫浪费宝贵的光阴。荀子说：“不积跬步，无以致千里。”知识是一点一滴积累起来的，不要妄想一步登天。愿少年朋友们脚踏实地好好学习，为万丈高楼打下坚实的基础。
3. 我要两则小故事、内容有、我要原文原文：汉高帝五年（前202年），刘邦称帝，定都洛阳，置酒洛阳南宫，与群臣论所以取天下之道。
他说，张良、萧何、韩信，“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也”。
群臣说服。 帝置酒洛阳南宫。
上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”
上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我所禽也。”
群臣说服。
4. 文言文小故事（一）文征明习字《书林纪事》 原文文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 译文文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。 （二）薛谭学讴 原文薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
译文薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。 （三）范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
（四）司马光好学《三朝名臣言行录》 原文司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 译文司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” （五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》 原文欧阳公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
译文欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
（六）张无垢勤学《鹤林玉露》 原文张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。
如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
译文张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。
这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。
（七）王冕僧寺夜读《宋学士文集》 原文王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 译文王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 （八）送东阳马生序（节选）宋濂 原文余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每***借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书***余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从。
5. 二十个浅显的文言文小故事自相矛盾
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
叶公好龙
叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
郑人买履
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
6. 给我几个文言小故事欧阳修苦读
原文
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
译文
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
管宁割席
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”——《世说新语》
译文：管宁和华歆在园子里一起刨地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子看了看，又扔掉了。
还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友啊。”
郢书燕说。 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛！”而误书“举烛”。举烛非书意也。燕相国受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多似此类。 翻译：古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。 燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。 国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。现在的学者，大多像这样（断章取义，穿凿附会）。 执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 郑人买履 郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。 有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」 自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 自相矛盾 楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。
7. 给我30个文言文成语小故事刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
叶公好龙
叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
郑人买履
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
自 相 矛 盾
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
毛 遂 自 荐
秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。
愚 公 移 山
太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
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8. 简短的古文小故事及翻译拔苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
注释：
悯：耽心、忧虑的意思。长：生长、发育的意思。揠：拔的意思。芒：疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。谓：告诉。病：劳累。予：文言人称代词，我的意思。趋：赶去。非徒：不仅只是。
（战国时候），宋国有个农民种了一块地。栽下禾苗后，他希望它很快长高。结出果实。他每天都到地里去看，但禾苗长得很慢，他心里非常着急。怎样才能让禾苗尽快长高呢？
天气很好，艳阳高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回家后，他很得意地对家里人说：“累死我了，我帮助禾苗长高了。”他的儿子到地里一看，禾苗全枯死了。
此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事
9. 曹孟德大战吕布 这个小故事概括一下 文言文版的曹操正慌走间，正南上一彪军到，乃夏侯惇引军来救援，截住吕布大战。
斗 到黄昏时分，大雨如注，各自引军分散。操回寨，重赏典韦，加为领军都尉。
却说吕布到寨，与陈宫商议。宫曰：“濮阳城中有富户田氏，家僮千百，为 一郡之巨室；可令彼密使人往操寨中下书，言‘吕温侯残暴不仁，民心大怨。
今 欲移兵黎阳，止有高顺在城内。可连夜进兵，我为内应’。
操若来，e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333330356236诱之入城，四门放火，外设伏兵。曹操虽有经天纬地之才，到此安能得脱也？”吕布从其计，密谕田氏使人径到操寨。
操因新败，正在踌躇，忽报田氏人到，呈上密书云：“吕布已往黎阳，城中空虚。万望速来，当为内应。
城上插白旗，大书‘义’字，便是暗号。”操大喜曰：“天使吾得濮阳也！”重赏来人，一面收拾起兵。
刘晔 曰：“布虽无谋，陈宫多计。只恐其中有诈，不可不防。
明公欲去，当分三军为 三队：两队伏城外接应，一队入城，方可。” 操从其言，分军三队，来至濮阳城下。
操先往观之，见城上遍竖旗幡，西门 角上，有一“义”字白旗，心中暗喜。是日午牌，城门开处，两员将引军出战：前军侯成，后军高顺。
操即使典韦出马，直取侯成。侯成抵敌不过，回马望城中 走。
韦赶到吊桥边，高顺亦拦挡不住，都退入城中去了。数内有军人乘势混过阵 来见操，说是田氏之使，呈上密书。
约云：“今夜初更时分，城上鸣锣为号，便 可进兵。某当献门。”
操拨夏侯惇引军在左，曹洪引军在右，自己引夏侯渊、李 典、乐进、典韦四将，率兵入城。李典曰：“主公且在城外，容某等先入城去。”
操喝曰：“我不自往，谁肯向前！”遂当先领兵直入。时约初更，月光未上。
只 听得西门上吹蠃壳声，喊声忽起，门上火把燎乱，城门大开，吊桥放落。曹操争 先拍马而入。
直到州衙，路上不见一人，操知是计，忙拨回马，大叫：“退兵！” 州衙中一声炮响，四门烈火，轰天而起；金鼓齐鸣，喊声如江翻海沸。东巷内转 出张辽，西巷内转出臧霸，夹攻掩杀。
操走北门，道傍转出郝萌、曹性，又杀一 阵。操急走南门，高顺、侯成拦住。
典韦怒目咬牙，冲杀出去。高顺、侯成倒走 出城。
典韦杀到吊桥，回头不见了曹操，翻身复杀入城来，门下撞着李典。典韦 问：“主公何在？”典曰：“吾亦寻不见。”
韦曰：“汝在城外催救军，我入去 寻主公。”李典去了。
典韦杀入城中，寻觅不见；再杀出城壕边，撞着乐进。进 曰：“主公何在？”韦曰：“我往复两遭：寻觅不见。”
进曰：“同杀入去救主！” 两人到门边，城上火炮滚下，乐进马不能入。典韦冒烟突火，又杀入去，到处寻 觅。
却说曹操见典韦杀出去了，四下里人马截来，不得出南门；再转北门，火光 里正撞见吕布挺戟跃马而来。操以手掩面，加鞭纵马竟过。
吕布从后拍马赶来，将戟于操盔上一击，问曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面骑黄马者是他。” 吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。
曹操拨转马头，望东门而走，正逢典韦。韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韦 用戟拨开，飞马冒烟突火先出。
曹操随后亦出。方到门道边，城门上崩下一条火 梁来，正打着曹操战马后胯，那马扑地倒了。
操用手托梁推放地上，手臂须发，尽被烧伤。典韦回马来救，恰好夏侯渊亦到。
两个同救起曹操，突火而出。操乘 渊马，典韦杀条大路而走。
直混战到天明，操方回寨。众将拜伏问安，操仰面笑曰：“误中匹夫之计，吾必当报之！”郭嘉曰：“计可速发。”
操曰：“今只将计就计：诈言我被火伤，已经身死。布必引兵来 攻。
我伏兵于马陵山中，候其兵半渡而击之，布可擒矣。”嘉曰：“真良策也！” 于是令军士挂孝发丧，诈言 *** 。
早有人来濮阳报吕布，说曹操被火烧伤肢体，到寨身死。布随点起军马，杀奔马陵山来。
将到操寨，一声鼓响，伏兵四起。吕 布死战得脱，折了好些人马；败回濮阳，坚守不出。
是年蝗虫忽起，食尽禾稻。关东一境，每谷一斛，直钱五十贯，人民相食。
曹操因军中粮尽，引兵回鄄城暂 住。吕布亦引兵出屯山阳就食。
因此二处权且罢兵。却说陶谦在徐州，时年已六十三岁，忽然染病，看看沉重，请糜竺、陈登议 事。
竺曰：“曹兵之去，止为吕布袭兖州故也。今因岁荒罢兵，来春又必至矣。
府君两番欲让位于刘玄德，时府君尚强健，故玄德不肯受；今病已沉重，正可就 此而与之，玄德不肯辞矣。”谦大喜，使人来小沛：请刘玄德商议军务。
玄德引 关、张带数十骑到徐州，陶谦教请入卧内。玄德问安毕，谦曰：“请玄德公来，不为别事：止因老夫病已危笃，朝夕难保；万望明公可怜汉家城池为重，受取徐 州牌印，老夫死亦瞑目矣！”玄德曰：“君有二子，何不传之？”谦曰：“长子 商，次子应，其才皆不堪任。
老夫死后，犹望明公教诲，切勿令掌州事。”玄德 曰：“备一身安能当此大任？”谦曰：“某举一人，可为公辅：系北海人，姓孙，名乾，字公祐。
此人可使为从事。”又谓糜竺曰：“刘公当世人杰，汝当善事之。”
玄德终是推托，陶谦以手指心而死。众军举哀毕，即捧牌印交送玄德。
玄德固辞。次。
