文献的意思指的是有历史价值或参考价值的图书资料；多闻熟悉掌故的人。
一、基本信息
词目：文献
定义：记录知识的一切载体。
二、基本解释
有历史意义或研究价值的图书、期刊、典章。
三、引证解释
1、有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。
论语·八佾：夏 礼吾能言之， 杞 不足徵也； 殷 礼吾能言之， 宋 不足徵也。文献不足故也。朱熹集注：文，典籍也；献，贤也， 宋陆游谢徐君厚汪叔潜携酒见访诗：衣冠方南奔，文献往往在。
2、专指有历史价值或参考价值的图书资料。
元杨维桢送僧归日本诗：我欲东夷访文献，归来中土校全经。清袁一相睢阳袁氏(袁可立)家谱序：虽长老无存，文献莫考，而耳闻目见颠未可述，吾之忠贤子弟，其益绍前烈，共思葛蕾之诗。
文献的基本含义
今天我们所说的文献，主要指有历史意义的比较主要的书面材料，广义的文献定义就成了记录有知识的一切载体。依据国际定义文献乃是一切情报的载体。
随着社会的发展，文献"的概念已发生了巨大变化。除了泛指古籍外，近人把具有历史价值的古迹、古物、模型、碑石、绘画等，统称为"历史文献"。1984年中华人民共和国国家标准《文献著录总则》关于"文献"的定义是：文献：记录有知识的一切载体。
在这一定义中，有两个关键词："知识"是文献的核心内容，"载体"是知识赖以保存的物质外壳，即可供记录知识的某些人工固态附着物。也就是说，除书籍、期刊等出版物外，凡载有文字的甲骨、金石、简帛、拓本、图谱乃至缩微胶片、视盘、声像资料等等，皆属文献的范畴。
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从左至右
1，
* 语不惊人 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
* 语不投机 佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
* 语长心重 言辞恳切，情意深长。
* 语出月胁 出语惊人，非同寻常。
* 语短情长 语言简短，情意深长。
* 语简意赅 语言简练，意思完备。
* 语近词冗 指文辞浅近，但不简炼。
* 语近指远 语言浅近，含意深远。指，本旨。
* 语妙绝伦 指言语精妙，无与伦比。
* 语妙天下 形容言语精妙无比。
* 语四言三 指信口乱说闲话。
* 语无伦次 伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
* 语无诠次 言辞未加选择和斟酌。
* 语笑喧呼 大声说笑。同“语笑喧哗”。
* 语笑喧哗 大声说笑。
* 语笑喧阗 喧阗：声音大而杂，喧闹。形容许多人挤来挤去地大声说笑。
* 语焉不详 指虽然提到了，但说得不详细。
* 语言无味 指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
* 语重情深 犹言语重心长。
* 语重心长 话深刻有力，情意深长。
* 语重心沉 言辞恳切，心情沉重。
2，
* 文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
* 文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
* 文***风流 横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
* 文弛武玩 文武官员***。
* 文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
* 文觌武匿 艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
* 文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
* 文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
* 文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
* 文房四物 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
* 文房四艺 指琴、棋、书、画。
* 文风不动 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
* 文过其实 文辞浮夸，不切实际。
* 文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
* 文过遂非 掩饰过失，顺随错误。
* 文籍先生 称熟悉文献典籍的人。
* 文奸济恶 掩饰奸诈，助长恶行。
* 文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
* 文经武略 经世的文才和军事谋略。
* 文经武纬 经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
* 文君司马 后指相爱的情人或夫妻。
* 文君新寡 指妇女死去丈夫不久。
* 文君新醮 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
* 文婪武嬉 指文武官员习于安逸，贪婪成性。
* 文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
* 文理俱惬 文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
* 文期酒会 旧时文人定期举行的诗酒***。
* 文人墨客 泛指文人、文士。
* 文人墨士 泛指文人、文士。
* 文人相轻 指文人之间互相看不起。
* 文人学士 泛指文人、文士。
* 文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
* 文弱书生 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
* 文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
* 文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
* 文身剪发 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
* 文身翦发 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
* 文深网密 用法严刻，法网严密。
* 文丝不动 一点儿也不动。
* 文似其人 文章的风格与作者本人相似。
* 文搜丁甲 文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
* 文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
* 文恬武嬉 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
* 文通残锦 比喻剩下不多的才华。
* 文无加点 形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
* 文武差事 比喻明劫暗偷。
* 文武兼备 同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
* 文武全才 文才与武功同时具备的人才。
* 文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
* 文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
* 文武之道，一张一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
* 文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
* 文星高照 比喻文运亨通。
* 文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
* 文修武备 文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
* 文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
* 文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
* 文圆质方 指外表随和而内心方正。
* 文章盖世 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
* 文章经济 文章和经世济民之才。
* 文章巨公 巨：大。文章大家。形容文才出众。
* 文章钜公 文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
* 文章魁首 魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
* 文章山斗 指文章为人所宗仰。
* 文章宿老 宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的***。
* 文章星斗 是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
* 文章憎命 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
* 文章宗工 为人所宗的文章高手。
* 文章宗匠 为人宗仰的文章巨匠。
* 文昭武穆 原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
* 文治武功 比喻政治与军事。
* 文治武力 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
* 文质斌斌 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
* 文子同升 指家臣奴仆与主人同居官职。
* 文子文孙 指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
* 文宗学府 文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
3，
* 学步邯郸 学
词语概念
基本信息
文献
词目：文献
GB/T4894-1985定义：记录知识的一切载体。
基本解释
[document;literature] 有历史意义或研究价值的图书、期刊、典章。[1]
引证解释
1. 有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。
《论语·八佾》：“ 夏 礼吾能言之， 杞 不足徵也； 殷 礼吾能言之， 宋 不足徵也。文献不足故也。” 朱熹 集注：“文，典籍也；献，贤也，” 宋 陆游 《谢徐君厚汪叔潜携酒见访》诗：“衣冠方南奔，文献往往在。”
2. 专指有历史价值或参考价值的图书资料。
元 杨维桢 《送僧归日本》诗：“我欲东夷访文献，归来中土校全经。”清 袁一相《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》：“虽长老无存，文献莫考，而耳闻目见颠未可述，吾之忠贤子弟，其益绍前烈，共思葛蕾之诗。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“余邑先辈，文献无徵，每以为恨，故于羣书中遇邑人逸事逸文，辄掌录之。” 鲁迅 《书信集·致曹白》：“不过这原是一点文献，并非入门书。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》：“由于这些研究员的坚持，数学研究所继续订购世界各国的文献资料。”[1] 文献是用文字、图形、符号、声频、***等技术手段记录人类知识的一种载体，或理解为固化在一定物质载体上的知识。也可以理解为古今一切社会史料的总称。文献称为情报工作的物质基础。
起源
（1）“文献”一词最早见于《论语·八佾》，南宋朱熹《四书章句集注》认为“文，典籍也；献，贤也”。所以这时候的文指典籍文章，献指的是古代先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪和自己的经历。《虞夏书·益稷》也有相关的引证说明“文献”一词的原意是指典籍与宿贤。
（2）宋代马端临《文献通考》中将文与献，作为叙事与论事的依据：“文”是经、史历代会要及百家传记之书；“献”是臣僚奏疏、诸儒之评论、名流之燕谈、稗官之记录，在他的影响之下，关于文献的认识，便只限于一般的文字记载，不能表达为文字记载的东西，则不能称之为文献。
基本含义
演变
今天我们所说的文献，主要指有历史意义的比较主要的书面材料，广义的文献定义就成了记录有知识的一切载体。依据国际定义文献乃是一切情报的载体。
随着社会的发展，"文献"的概念已发生了巨大变化。除了泛指古籍外，近人把具有历史价值的古迹、古物、模型、碑石、绘画等，统称为"历史文献"。1984年中华人民共和国国家标准《文献著录总则》关于"文献"的定义是："文献：记录有知识的一切载体。"在这一定义中，有两个关键词："知识"是文献的核心内容，"载体"是知识赖以保存的物质外壳，即可供记录知识的某些人工固态附着物。也就是说，除书籍、期刊等出版物外，凡载有文字的甲骨、金石、简帛、拓本、图谱乃至缩微胶片、视盘、声像资料等等，皆属文献的范畴。
数千年来，我国先人创造出丰富而灿烂的各类文化硕果，主要是录存于浩如烟海的古代图书典籍之中，这些就是古典文献。而其中与某一学科直接相关的图书资料，就是该学科的文献。古典文献学的基本任务，是继承古代校雠学家的方法、经验和成就，运用历史唯物主义和辨证唯物主义的观点与方法，发掘、搜集、整理、研究这些文献，去伪存真，考镜源流，使之为各个学科、各个层次的专业工作者所了解、掌握和利用，并在此基础上创造新的科学文化，进而为全人类作出贡献。
作用
文献在科学和社会发展中所起的作用表现在：（1）是科学研究和技术研究结果的最终表现形式；（2）是在空间、时间上传播情报的最佳手段；（3）是确认研究人员对某一发现或发明的优先权的基本手段；（4）是衡量研究人员创造性劳动效率的重要指标；（5）是研究人员自我表现和确认自己在科学中的地位的手段，因而是促进研究人员进行研究活动的重要激励因素；（6）是人类知识宝库的组成部分，是人类的共同财富。
第一，文献是人们获取知识的重要媒介。文献是人类文化发展到一定阶段（具有可记录的内容与记录的工具、手段时）的产物，并随着人类文明的进步而不断发展。人类认识社会与自然界的各种知识的积累、总结、贮存与提高，主要是通过文献的记录、整理、传播、研究而实现的。文献能使人类的知识突破时空的局限而传之久远。
第二，文献的内容，反映了人们在一定社会历史阶段的知识水平；而文献的存在形式（诸如记录手段、书写材料、构成形态与传播方式等），又受当时社会科技文化发展水平的影响与制约。例如在纸发明以前，我国的古人只能在甲骨、简牍、缣帛上作记录；在雕版印刷发明以前，古人只能凭手工抄写来记录文献。然而，正是在文献的初级原始阶段经验积累的基础上，才发明了纸与雕版印刷术，使文献的记录方式更为便利，传播的范围更广，速度更快。人们又从文献中汲取、利用知识贡献于社会，从而极大地推动了社会文明的发展。由此可见，社会的发展水平决定了文献的内容与形式，而文献的继承、传播与创造性的运用，又反作用于社会，成为社会向前发展的有力因素。前苏联著名作家高尔基的名言："书是人类进步之梯"就是从这个意义上说的。
第三，文献是科学研究的基础。任何一项科学研究都必须广泛搜集文献资料，在充分占有资料的基础上，分析资料的种种形态，探求其内在的联系，进而作更深入的研究。如英国李约瑟教授历数十年时间撰成举世瞩目的巨著--《中国科学技术史》，就是在占有大量中国古代科技文献资料的基础上写成的。纵观中国医学史，凡是在学术上有重大成就的医家，无不十分重视对文献的研究。医圣张仲景"勤求古训，博***众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》合十六"。唐代最著名的医学家孙思邈历数十年，集唐以前医学文献之大成，先后著成《备急千金要方》和《千金翼方》。明代伟大的科学家李时珍"渔猎群书，搜罗百氏，凡子、史、经、传，声韵、农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著数言。""岁历三十稔，书考八百家"，编纂了不朽的名著《本草纲目》，被称为"博物之通典"，据统计，其直接和间接引用的文献达900余种。他们都是研究和利用古代文献的典范。又如中医基础理论的现代研究，古代病证、治法、方药的现代研究，无一不是在搜集、整理、分析、研究古典医药文献的基础上进行的。
据上所述，文献对人类的文明、社会的进步至关重要，无论古今中外，凡从事科学研究，都需凭借有关文献。古典文献在许多学科的现代研究中发挥着越来越重要的作用，日益受到人们的关注。相信在现代信息社会中，充分运用现代科技手段，古典文献定会发挥出更大的作用。
分类
根据载体不同
最主要的是根据载体把其分为印刷型、缩微型、机读型和声像型。
（1）印刷型：是文献的最基本方式，包括铅印、油印、胶印、石印等各种资料。优点查可直接、方便地阅读。
（2）缩微型：是以感光材料为载体的文献，又可分为缩微胶卷和缩微平片，优点是体积小、便于保存、转移和传递。但阅读时须用阅读器。
（3）计算机阅读型：是一种最新形式的载体。它主要通过编码和程序设计，把文献变成符号和机器语言，输入计算机，存储在磁带或磁盘上，阅读时，再由计算机输出，它能存储大量情报，可按任何形式组织这些情报，并能以极快的速度从中取出所需的情报。出现的电子图书即属于这种类型。
（4）声像型：又称直感型或视听型，是以声音和图像形式记录在载体上的文献，如唱片、录音带、录像带、科技**、幻灯片等。
根据不同出版形式及内容
根据不同出版形式及内容，可以分为：图书、连续性出版物、特种文献。
（1）图书：凡篇幅达到48页以上并构成一个书目单元的文献称为图书。
（2）连续性出版物：包含期刊（其中含有核心期刊）、报纸、年度出版物。
（3）特种文献：专利文献、标准文献、学位论文、科技报告、会议文献、***出版物、档案资料、产品资料。
文献
根据文献内容、性质和加工情况
根据文献内容、性质和加工深度可将文献区分为：零次文献、一次文献、二次文献、三次文献。
（1）零次文献是指未经加工出版的手稿、数据原始记录等文件。它是一次文献的基础。
（2）一次文献指以作者本人的研究成果为依据而创作的文献，如期刊论文、研究报告、专利说明书、会议论文等。
一次文献包括图书、剪刊、会议文献、学位论文、专利文献、***出刊物、产品样本、科技报告、标准文献、档案等。
图书的范围很广，它包括名著、一般性专著、教科书、科普通俗读物、资料性工具书等。
名著是指一个时代、一个学科、一个流派最具有影响的权威著作。如法国丹纳的《艺术哲学》、达尔文的《物种起源》等。
专著是就某一学科、某一专门问题的系统、全面、深入的论述，内容专深，大多是作者多年研究成果的结晶。如达尔文的《物种起源》。
教科书是专业性书籍，具有严格的科学性、系统性和逻辑性。科普读物是面向广大群众的以普及科学知识为宗旨的通俗读物，有初、中、高级之分，文字浅显，但最新信息含量较低。
报纸属于连续出刊物，它是以刊登新闻和评论为主的定期连续出刊物。如《文汇报》、《中国教育报》等。
期刊是定期或不定期的连续出刊物，有 周刊、月刊、双月刊、季刊等。它可分为 学术理论性期刊、情报性期刊、技术性期刊、事业性期刊和普及性期刊。常见的期刊有三类。一类是 杂志。一类是 汇报、集刊、丛刊、汇刊及高校的学报。还有一类是 文摘及复印资料。资料性工具书有 手册、词（辞）典、百科全书、年鉴等。 手册往往汇集了经常需要参考的某一专业或某一方面最常用的文献资料。如《药物手册》、《摄影手册》。 词（辞）典是汇集字词，按一定方式编排，并逐一予以解释的工具书。如《辞海》、《哲学大辞典》、《化学化工词典》、《中国美术辞典》、《中国人名大辞典》、《中国艺术家辞典》等。
百科全书是论述人类一切门类或某一门类只是的
1. 带有文的四字词语
含有“文”的成语有（列举几个解释如下） ：图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、以文会友、斯斯文文、能文能武、文武双全、文奸济恶、潘文乐旨、天下文宗、文不对题、蛇化为龙，不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、文案孔目、一文莫名、以郄视文、言之无文，行之不远、文武两全、文宗学府、文质斌斌、孤文只义、地下修文、才兼文武、市民文学、言之无文、演武修文、同文共规、不直一文、秉文经武、微文深诋、不通文墨、文川武乡、满腹文章、文深网密、能文善武、揆文奋武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人无行、允文允武、执文害意、广文先生、文***风流成语：文质彬彬 [wén zhì bīn bīn] 释义：文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。 出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。
文质彬彬；然后君子。”造句：新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得~。
成语：咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì] 释义：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
出处：元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲：“含宫泛徵；咬文嚼字；谁敢嗑牙儿。”造句：我们应该正确理解文字含义，千万不要~。
成语：文过饰非 [wén guò shì fēi] 释义：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
出处：唐·刘知几《史通》：“期则圣人设教；其理含宏；或援誓以表心；或称非以受屈。岂与夫庸儒末学；文过饰非；使夫问者缄辞杜口；怀疑不展；若斯而已哉！”造句：犯了错误不改，反而~，就会犯更大的错误。
成语：以文会友 [yǐ wén huì yǒu] 释义：指通过文字来结交朋友。 出处：《论语·颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友；以友铺仁。
’”造句：评比会上，各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流，~。
2. 带有‘文’字的四字词语大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态 大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况 分文不值 形容毫无价值 满腹文章 比喻文章极好，很有才华 百代文宗 宗：被人所效法的人物。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。
原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 博文约礼 博：金我，广；约：约束。
广求学问，恪守礼法。 不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
不文不武 既不能文，又不能武。 才兼文武 指人具有文武两方面的才能。
粗通文墨 粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。
稍微懂得一些写作方面的学问。 大块文章 大块：大地。
原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
道德文章 指思想品德和学识学问。 地下修文 旧指有才文人早死。
典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。
是古代某些民族的风俗。 多文为富 以多学知识、技能为富有。
繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。
比喻琐碎多余的事情。 繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。
过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
反面文章 从事情的反面做的文章。多指反语。
分文不直 直：同“值”。一分钱一文钱也不值。
形容没有任何价值。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。
废掉文治，任用武力。指轻文重武。
分文不取 一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。
比喻非常贫困。 浮文巧语 华丽而空泛的言词。
高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。 官样文章 旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。
比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。 龟文鸟迹 指古代的象形文字。
慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。 较武论文 较：比较，评论。
评论武艺，谈论文章。 骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。
原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。 临文不讳 临：及；讳：避讳。
作文时不须避讳。 奇文瑰句 瑰：珍奇。
优美的文章。 奇文共赏 少见的好文章大家一道欣赏。
深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。 蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
书同文，车同轨 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
同文共轨 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。
比喻国家统一。 酸文***醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
文治武功 比喻政治与军事。 文君新寡 指妇女死去丈夫不久。
文人相轻 指文人之间互相看不起。 文武之道，一张一弛 文、武：指周文王和周武王。
意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文恬武嬉 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。
指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。 文风不动 一点儿也不动。
形容没有丝毫损坏或改变。 文质彬彬 文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。 舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。
歪曲法律条文，舞弊徇私。 文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。
用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。 文不加点 点：涂上一点，表示删去。
文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文君新醮 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。
后指寡妇再嫁。 温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。 文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。
指文章是为了说明道理的。 文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。 微文深诋 想尽办法把无罪的人定成有罪。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
文不对题 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。
原指曲引法律条文***。后常指玩弄。
3. 带文的4字成语带文的4字成语 ：图文并茂、文质彬彬、咬文嚼字、身无分文、繁文缛节、温文尔雅、文房四宝、文过饰非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一纸空文、能文能武、以文会友、斯斯文文、文武双全、文君新寡、深文巧劾、天下文宗、文不对题、以郄视文、通文调武、孤文只义、能文善武、文奸济恶、潘文乐旨、言之无文、文案孔目、秉文经武文武两全、同文共规、文深网密、文宗学府、地下修文、文质斌斌、深文周纳、文人无行、才兼文武、演武修文、微文深诋、不通文墨、枕典席文、一代文豪、市民文学、不直一文、文阵雄帅、孔壁古文、文川武乡、文弱书生、文***风流、织锦回文、广文先生、旁文剩义、一文莫名、衣冠文物、揆文奋武、雍容文雅、尊酒论文、孤文断句卖文为生、巧思成文、文搜丁甲、守文持正、舞文饰智、讲文张字、满腹文章、黼黻文章、舞文弄墨、文无点易、文德武功、文武差事、龟文鸟迹、执文害意、允文允武、慧业文人、深文大义、深文附会、锦字回文、文友诗敌、汲冢古文、文章山斗、质木无文、识文断字、圣神文武、祖武宗文、多文为富、单文孤证、偃武修文、道德文章。
4. 带有‘文’字的四字词语百代文宗班马文章半文半白半文不白半文不值被发文身表面文章秉文兼武秉文经武博文约礼不拘文法不立文字不名一文不通文墨不文不武不直一文才兼文武出土文物出文入武粗通文墨大块文章大有文章单文孤证道德文章地下修文典章文物雕文刻镂雕文织***断发文身多文强记多文为富烦文缛礼繁文末节繁文缛节反面文章飞文染翰废文任武分文不名分文不取分文不少分文不受分文不直分文不值分文未取浮文巧语浮文套语黼黻文章高文大册高文典册高文典策膏粱文绣孤文断句孤文只义官样文章广文先生龟文鸟迹横僿不文厚貌深文回文织锦慧业文人骥子龙文讲文张字较武论文***纬武拘文牵义揆文奋武临文不讳流言飞文卖文为生满腹文章美言不文乃文乃武乃武乃文能文能武弄法舞文潘文乐旨旁文剩义披发文身片文只事铺***摛文奇文共赏奇文瑰句弃文存质弃文就武强文***醋强文浉醋乔文***醋琴挑文君情文并茂人文荟萃入文出武丧言不文善文能武身无分文深文奥义深文大义深文附会深文傅会深文峻法深文巧诋深文曲折深文周内深文周纳圣神文武识文断字识文谈字市民文学饰非文过梳文栉字斯斯文文斯文扫地俗下文字酸文***醋遂非文过通文达礼通文达理通文达艺通文调武同文共规同文共轨唾地成文望文生训望文生义微文深诋纬武***温文尔雅温文儒雅文炳雕龙文不对题文不加点文不尽意文***风流文弛武玩文从字顺文觌武匿文房四宝文房四侯文房四士文房四物文房四艺文风不动文过其实文过饰非文过遂非文籍先生文奸济恶文江学海文经武略文经武纬文君司马文君新寡文君新醮文婪武嬉文理不通文理俱惬文期酒会文人墨客文人墨士文人无行文人相轻文人学士文如其人文弱书生文山会海文擅雕龙文身断发文身剪发文身翦发文深网密文丝不动文似其人文搜丁甲文韬武略文恬武嬉文通残锦文无加点文武差事文武兼备文武全才文武双全文武之道文献之家文星高照文行出处文修武备文修武偃文以载道文圆质方文章盖世文章经济文章巨公文章钜公文章魁首文章山斗文章宿老文章星斗文章憎命文章宗工文章宗匠文昭武穆文治武功文治武力文质彬彬文质斌斌文子同升文子文孙文宗学府武偃文修舞笔弄文舞弄文墨舞文弄法舞文弄墨舞文巧诋舞文饰智舞文玩法析律舞文犀顶龟文下笔成文兴文匽武雄文大手修文偃武言而无文言文行远言之不文言之无文偃兵修文偃革尚文偃武崇文偃武觌文偃武兴文偃武行文偃武修文演武修文咬文嚼字咬文啮字咬文啮字一代文宗一文不名一文不值一文如命一纸空文遗文逸句以文害辞以文会友以文乱法以郄视文有文无行余风遗文鱼质龙文缘文生义允文允武掌上观文枕典席文执文害意质非文是重厚少文主文谲谏祝发文身字顺文从祖武宗文樽酒论文大做文章。
5. 和文有关的成语『包含有“文”字的成语』
“文”字开头的成语：（共78则） [w] 文不对题 文不加点 文***风流 文弛武玩 文从字顺 文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士 文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非 文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡 文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬 文婪武嬉 文期酒会 文人墨客 文人墨士 文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士 文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发 文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略 文恬武嬉 文武差事 文武兼备 文无加点 文武全才 文武双全 文武之道 文武之道，一张一弛 文行出处 文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世 文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗 文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆 文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠 文章憎命
第二个字是“文”的成语：（共100则） [b] 半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武 博文约礼 [c] 出文入武 [d] 单文孤证 雕文刻镂 多文强记 多文为富 雕文织*** [f] 分文不名 分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语 飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取 [g] 高文大册 高文典册 高文典策 孤文断句 龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 [h] 回文织锦 [j] 拘文牵义 ***纬武 讲文张字 [k] 揆文奋武 [l] 临文不讳 [m] 卖文为生 [n] 乃文乃武 能文能武 [p] 潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 [q] 情文并茂 弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文***醋 强文浉醋 乔文***醋 弃文就武 [r] 入文出武 人文荟萃 [s] 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会 酸文***醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋 深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周内 深文周纳 梳文栉字 [t]通文达礼 通文达理 通文调武 通文达艺 同文共规 同文共轨 [w] 温文尔雅 舞文弄法 舞文弄墨 舞文巧诋 温文儒雅 微文深诋 望文生训 望文生义 舞文饰智 舞文玩法 [x] 雄文大手 兴文匽武 修文偃武 [y] 一文不名 一文不值 以文害辞 以文会友 咬文嚼字 以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命 言文行远 遗文逸句 允文允武 [z] 执文害意 主文谲谏
第三个字是“文”的成语：（共35则） [b] 百代文宗 不立文字 班马文章 表面文章 [c] 才兼文武 粗通文墨 [d] 道德文章 断发文身 大块文章 大有文章 典章文物 大做文章 [f] 黼黻文章 反面文章 [g] 膏粱文绣 官样文章 [h] 慧业文人 [m] 满腹文章 [p] 披发文身 被发文身 [q] 琴挑文君 [s] 饰非文过 遂非文过 市民文学 斯斯文文 圣神文武 书同文，车同轨 俗下文字 [w] 舞弄文墨 武偃文修 文子文孙 [y] 一代文宗 [z] 质非文是 祝发文身 字顺文从
“文”字结尾的成语：（共35则） [b] 不名一文 不直一文 [d] 地下修文 [h]厚貌深文 横僿不文 [j] 较武论文 骥子龙文 [l] 流言飞文 [n] 弄法舞文 乃武乃文 [p] 铺***摛文 [s] 蛇化为龙，不变其文 斯斯文文 身无分文 [t] 唾地成文 [w] 舞笔弄文 纬武*** [x] 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 [y] 偃兵修文 偃革尚文 偃武崇文 偃武觌文 偃武兴文 偃武行文 偃武修文 演武修文 以郄视文 一纸空文 [z] 枕典席文 重厚少文 樽酒论文 掌上观文 祖武宗文
“文”字在其他位置的成语：（共6则） [x] 嬉笑怒骂，皆成文章 [y] 言而无文，行之不远 言之不文，行之不远 言之无文，行而不远 言之无文，行之不远 [z] 祖述尧舜，***文武
意思：有关典章制度的文字资料和多闻熟悉掌故的人。
拼音：文献 [wén xiàn]。
释义：专指有历史价值或参考价值的图书资料。
引证：
鲁迅 《书信集·致曹白》：“不过这原是一点文献，并非入门书。”?
徐迟 《哥德巴赫猜想》：“由于这些研究员的坚持，数学研究所继续订购世界各国的文献资料。”
用法示例：
(1) 正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有特别意义的部分。
(2) 每一件真正的艺术品都是文献和见证。
近义迹灶答词：
一、文件 [wén jiàn]
释义：指公文、信件等。
引证：郑观应 《盛世危言·考试上》：“次第而升，以资历练，文件自理，枪炮自发。”
释义：有关政治理论、时事政策姿慧、学术研究等方面的文章。
引证：魏巍 《东方》第四部第十章：“军部的一个参谋，带着一个通讯员到师里送作战文件。”
二、文本 [wén běn]
释义：文件的某种本子。亦指某种文件。
引证：《辩友人民日报》1988.3.17：“晚上，在位于新贝尔格莱德的大厦交换了《宣言》的文本。”
贡献的词语有：文献之家，多嘴献浅，献替可否。
贡献的词语有：文献之家，称臣纳贡，负暄之献。2：拼音是、gòngxiàn。3：词性是、动词。4：结构是、贡(上下结构)献(左右结构)。5：注音是、ㄍㄨㄥ_ㄒ一ㄢ_。
贡献的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
贡献gòngxiàn。1._罨蛟搿2._兄呈碌男形蜃饔欣谏缁峁业氖隆
二、引证解释
⒈进奉；进贡。引《国语·吴语》：“越国固贡献之邑也，君王不以鞭_使之，而辱军士使寇令焉。”《后汉书·班固传下》：“时北单于遣使贡献，求欲和亲，_问_僚。”清揆叙《鹰坊歌》：“忆昔辽代最_贵，女直贡献交相望。”马南_《燕山夜话·“玉皇”的生日》：“人们在这一天，都得恭恭敬敬地去向‘玉皇上帝’叩头行礼，贡献祭品，祈求上天降福消灾。”⒉贡品。引《汉书·鲍宣传》：“上冢有会，_太官为供。海内贡献，当养一君，今反尽之贤（董贤）家，岂天意与民意邪！”《新唐书·杨炎传》：“四方贡献，悉入内库，权臣巧吏，因得旁缘，公_进献，私为赃盗者，动万万计。”清昭_《啸亭杂录·李昭信相公》：“然性骄奢贪_，竭民膏脂，又善纳贡献，物皆精巧，是以天下封疆大吏，从风而靡，识者讥之。”⒊拿出物资、力量或意见、经验等献给国家或公众。引叶圣陶《倪焕之》十九：“当然，他所期望于她的是赞许他的大***，或者加以批评，或者贡献些意见，使他的精神更为焕发，他的***更为周妥。”邹韬奋《学生救亡运动》：“我们对于参加这个运动的青年同胞们也有三点要贡献。”郭沫若《虎符》第二幕：“侯嬴：公子，我倒还想贡献一点意见。”⒋对国家或公众所做的有益的事。引***《纪念孙中山先生》：“中国应当对于人类有较大的贡献。”周恩来《致柯棣华大夫家属的慰问信》：“柯大夫曾予华北敌后五台区最需要帮助的军民以无可比拟的贡献。”魏巍《东方》第五部第十四章：“‘我是说，我对祖国的贡献太小太小了。’他的声调里充满着难过。”
三、国语词典
进奉或赠与。如：「电话的发明对人类是一个伟大的贡献。」
四、网络解释
贡献（汉语词语）指自身拥有奉献给别人，或者把以自身行动推动社会进步和发展等，是一种具有自我牺牲性质的精神。
关于贡献的近义词
奉献进献劳绩功劳孝敬功勋付出进贡功绩
关于贡献的反义词
索取
关于贡献的诗句
土产入贡献修奉贡献土产入贡献
关于贡献的单词
contributeoffercontribution
关于贡献的成语
称臣纳贡王贡弹冠文献之家贡禹弹冠纳贡称臣多嘴献浅美芹之献野人献曝
关于贡献的造句
1、我们愿为祖国的强盛贡献出全部的力量。
2、中国是个大国，应当对世界做出较大的贡献。
3、老人不图儿女做多大贡献，有这点孝心就足够了。
4、老一辈无产阶级革命家为新中国的建立，做出了卓绝的贡献。
5、老科学家张爷爷对我国的航天事业做出卓越的贡献。
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三苏祠是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居及祠堂，所以是文献一家。
三苏祠为清代园林式文人祠堂，祠堂由前厅(古祠大门)、飨殿、启贤堂、来凤轩、东西厢房及廊构成三进四合院，在同一中轴线上，由南而北。
东西厢房在左右均衡的基础上又有自由变化，从而形成不严整对称的格局，三苏祠是研究三苏及三苏文化的重要场所，是研究明清建筑艺术和园林艺术的重要实物范例;三苏祠占地面积65000平方米，平面略呈梯形，南北短，东西长。
东侧两角近似直角，西侧为斜状。南侧偏东为南大门，西北角为西大门，祠堂由前厅(古祠大门)、飨殿、启贤堂、来凤轩、东西厢房及廊构成三进四合院，在同一中轴线上，由南而北，东西厢房在左右均衡的基础上又有自由变化，从而形成不严整对称的格局。
