传为笑谈的近义词：传为笑柄羡卖。
传为笑谈，汉语成语，拼音是chuán wéi xiào tán，意思是指流传开去成档派袜为人们谈笑的资料。出自《聊斋志异·嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。”笑谈：笑话；笑料。
传为笑柄，汉语成语，拼音：chuán wéi xiào bǐng，意思是流传开去被人们当作取笑的资料。出处：明郎瑛《七修类稿·辩证七·爱妾换马》：“若南唐相严续与给事中唐镐较呼卢而以爱妾易通天犀带，实有之者，至今传为笑柄。”?
笑，是人的一种平和心态以及善良的内心表现，同时，也是体内安多芬行激分泌物增高的时候。人的心情处于正常状态时，在与他人交谈期间就会呈现为平和的心理作用并用微笑来展现人与人之间的善意交往。善与恶是人的心理作用，也是灵长类动物进化的结果。
笑：露出愉快的表情，发出欢喜的声音。人体胸肌得到扩张，加强了肺部运动。促进肺部呼吸功能腹肌得到运动，收缩舒张时促进了胃液的产生，增进消化功能。增强食欲，促进新陈代谢。
传为笑谈的造句：
1、他结婚时闹洞房的事，如今还被村里人传为笑谈。
2、才诸葛翻了他一眼，扭转头返回去了，大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。
3、学校里的学生，把这件事传为笑谈。
4、得知此一消息的草原各族更将此事传为笑谈。
5、正直的大叔这次显然无法接受曼哈顿社区里已经传为笑谈的内容。
传为笑谈成语接龙如下：
传为谈笑风（生）离死（别）具一（格）格不（入）木三分体贴入（微）不足（道）听途（说）长道（短）兵相接趾高气（扬）眉吐（气）象万（千）言万（语）重心长
传为笑谈，汉语成语，拼音是chuán wéi xiào tán，意思是指流传开去成为人们谈笑的资料。出自《聊斋志异·嘉平公子》。传为笑谈，汉语成语，拼音是chuán wéi xiào tán，意思是指流传开去成为人们谈笑的资料。出自《聊斋志异·嘉平公子》。
《唐韵》《集韵》《韵会》徒甘切《正韵》徒蓝切，音郯。《说文》语也。《徐曰》谈者，和怿而悦言之。《广韵》谈话，言论也。《公羊传·闵二年》鲁人至今以为美谈。《礼·儒行》言谈者，仁之文也。《史记·滑稽传》谈言微中。《晋书·阮修传》王衍当时谈宗。
又《玉篇》戏调也。《诗·小雅》不敢戏谈。又手谈。《续博物志》王中郞以围碁为坐隐，或亦谓之为手谈。又县名。《南齐书·州郡志》谈县属益州始康郡。又蛮州名。《唐书·地理志》岭南道有谈州。又姓。《蜀录》汉有征东将军谈巴。又《正韵》亦作谭。详谭字注。
传开头的成语：传诵一时、传为美谈、传为笑谈、传宗接代、传风扇火。
1、传诵一时
解释：在某一个时期内，人们到处传述。
出处：鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时，不过其中是带一点反对革命的意味的。”
2、传为美谈
解释：人们津津乐道的好事，指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：张岱《募造无主祠堂疏》：元旦昧爽，复衣冠送出，萧山至今传为美谈。
3、传为笑谈
解释：流传开去成为人们谈笑的资料。
出处：蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。”
4、传宗接代
解释：传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
出处：《天雨花》第一回：“并无三男并四女，只得一个传宗接代人。”
5、传风扇火
出处：《春种秋收·故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染，天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。”
译文：现在的人说普通平民百姓叫“汉子”，这个（称呼或说法)是从北朝少数民族***统治时期开始的，北齐时的***魏恺从散骑常侍（官职）被升迁任命为青州长史（官职名称），魏恺却坚决地不接受（任命），北齐文宣帝知道后非常生气地说：“这汉子是什么东西，给他官都不作！”这就是“汉子”由来的证明。（这个说法）平日承袭下来。但有位皇族名叫“宗汉”，自从有恶人冒犯了他的名字开始，又命人把“汉子”叫成“兵士”，（为此）宫里上下人也只能这样说。（但是）他的妻子供奉罗汉，他的孩子被人教授学习汉书。于是宫里人就说：“今天夫人召见了僧人供奉十八罗兵士，邀请有学识的太保（官职）教孩子学习“兵士书”，大家听见后都感到好笑，把这传为笑谈。
A. 表示为人的成语
安安分分：为人规矩老实，做事不敢越轨
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
奥妙无穷：奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
白虹贯日：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
摆袖却金：比喻为人廉洁，不受贿赂。
伴风搭雨：伴随着风雨做事，形容为人辛苦。
杯水之饯：饯：送别。用一杯水为人送行。旧指官吏洁身自好，廉洁奉公。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩才无阂：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
不懂人事：不懂得为人处世。
不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不能容物：物：事物；容物：容纳事物，引申指容人。形容为人气量小，心胸窄。
不通人情：通：通晓，了解；人情：旧指人心、世情。不懂得人情世故。指不知道为人处世的道理。
不为福先，不为祸始：先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。
不为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
不徇私情：徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
不因人热：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
不饮盗泉：比喻为人廉洁。
不知其子视其父：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
布衣雄世：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
参天贰地：为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。
参天两地：①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。亦作“参天贰地”。
察见渊鱼：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
豺狼成性：象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。
苌弘化碧：苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
扯篷拉纤：指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
扯纤拉烟：犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
齿颊挂人：指为人们所称道。
抽拔幽陋：抽拔：提拔。指提拔出身微贱不为人知却很有才能的人。
抽简禄马：抽简：抽竹简占算；禄、马：“禄存”与“天马”，旧时***用语。指为人***。
筹谋划策：谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
出谋划策：谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
出谋画策：谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。
出人口，入人耳：原指两人私下谈话，第三者不会知道。后多指话一说出口，就会为人们传开。
传为佳话：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为美谈：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为笑谈：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
垂芳千载：芳：香，比喻好名声。好名声千古流传，为人赞扬。
大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
大仁大勇：形容为人仁义且勇敢。
刀切豆腐两面光：比喻为人圆滑，两面讨好。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
B. 有为和事的成语
左右为难、勉为其难、难以为继、巧妇难为无米之炊、难缉工光继叱荒癸维含哩以为颜、上下为难
C. 表示为的成语是什么
自暴自弃
[拼音]
zì
bào
zì
qì
[释义]
暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘回于落后答或堕落。
[出处]《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
[例句]
对于那些自暴自弃的人，是不可以和他们说什么做什么的。
D. 表示赞扬或表扬的成语有哪些
1、赞不绝口[zàn bù jué kǒu]：
出自《警世通言》卷二十七:"洞宾不***思索，信笔......诗四首......字势飞舞，魏生赞不绝口。"，指不住口地称赞。
例句：
西湖美丽的风景使游人赞不绝口。
2、誉不绝口[yù bù jué kǒu]：
出自蔡东藩《两晋演义》第三十六回:"中书令温峤，前遭敦忌，由敦表请为左司马，峤竟诣敦所，佯为勤敬，尝进密谋，从敦所欲，厚结钱凤，誉不绝口。"，指不住地称赞。
例句：
中书令温峤，前遭敦忌，由敦表请为左司马，峤竟诣敦所，佯为勤敬，尝进密谋，从敦所欲，厚结钱凤，誉不绝口。
E. 形容很有能力的成语
1.能文能武
néng wén néng wǔ
成语解释文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
成语出处清 钱***《说岳全传》第三十八回：“能文能武，方是男子汉。”
2.能谋善断
néng móu shàn àn
成语解释善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
成语出处晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
3.驾轻就熟
jià qīng jiù shú
成语解释驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
成语出处唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”
4.降龙伏虎
xiáng lóng fú hǔ
成语解释比喻有极大能力；能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
成语出处元 马致远《黄粱梦》：“出家人长生不老，炼药修真，降龙伏虎，到大来悠哉也呵。”
5.攻无不克
gōng wú bù kè
成语解释克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
成语出处清 百一居士《壶天录》上卷：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，求之于今，邈不可得。”
F. 形容“年轻有为”成语有哪些
后生可畏 少年老成 初生牛犊 头角峥嵘 风华正茂
G. 请问带有为字的有那些成语
助人为乐、自以为复是、先人为主，一制言为定、指鹿为马，左右为难、舍己为人、为虎作伥、各为其主、为民除害、为国为民、士为知己、鸟为食亡、不相为谋、安身为乐、走为上策、步步为营、不贪为宝、合二为一、表里为奸、举足为法、转败为胜、狼狈为奸、无能为力、引以为戒、与人为善、以守为攻、一吐为快、引以为乐、以退为进、占山为王、不知所为.............
H. 带有为和有的成语
化为乌有、
奋发有为、
据为己有、
大有作为、
有所作为、
有所不为，而后可以有为、
攘为己有
I. 表示“愿意”的成语有哪些
心甘情愿： 完全愿抄意没点勉强指自愿做某种牺牲。
两相情愿： 两面都愿意指婚姻或交好。
J. 表示“年轻有为,才华正盛”的成语有哪些
表示“年轻有为,才华正盛”的成语有才华横溢、才华盖世、才高八斗、学富五车、风华正茂。
1. 20个关于笑的四字成语
有说有笑 贻笑后人 眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。
笑而不答 〖解释〗只是微笑着，不作正面回答。 笑不可仰 〖解释〗笑得直不起腰来。
笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
嬉笑怒骂，皆成文章 〖解释〗指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。
皮笑肉不笑 〖解释〗极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
付诸一笑 〖解释〗用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。
同“付之一笑”。 追欢买笑 追求欢乐。
多指狎妓饮酒之类。 追欢卖笑 谓出卖***，供人取乐。
载欢载笑 形容尽情地欢笑。 语笑喧哗 大声说笑。
语笑喧呼 见“语笑喧哗”。 一笑一颦 同“一嚬一笑”。
指脸上的表情。 一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 一笑了之 笑一笑就算了事。
表示不予重视。 一笑了事 见“一笑了之”。
遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
一笑百媚 形容美人的笑态。 一颦一笑 颦：皱眉。
指忧和喜的表情。 一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。
嚬，皱眉。 倚门献笑 见“倚门卖笑”。
依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。
以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。
比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。 言笑自若 谈笑如常，十分镇定。
言笑自如 见“言笑自若”。 言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。
掩口而笑 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。
谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。 笑逐颜开 逐：驱使；颜：脸面。
笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，***克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。
先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，***克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。
②指文章或著作结尾比开头精彩。 嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。
②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。
嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。
③形容谄笑讨好的样子。 五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。
比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”
张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。
千金一笑 犹言千金买笑。 遣愁索笑 消愁求乐。
破涕成笑 见“破涕为笑”。 破愁为笑 犹言转忧为喜。
捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
亦作“捧腹大喜”。 买笑追欢 ***狎妓，寻欢作乐。
买笑迎欢 见“买笑追欢”。 开眉笑眼 见“开眉展眼”。
烘堂大笑 唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。
后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 含笑入地 面带笑容而死。
犹言死而无憾。 谄笑胁肩 讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。
形容阿谀逢迎的丑态。 不值一笑 〖解释〗不值得一笑。
比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
同“不值一哂”。 买笑寻欢 ***狎妓，寻欢作乐。
同“买笑追欢”。 轰堂大笑 形容满屋子的人同时放声大笑。
谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。
指交游的人不同一般。 载笑载言 边笑边说话。
音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。 贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。 语笑喧阗 形容许多人挤来挤去地大声说笑。
倚门卖笑 旧时形容******的生活。 一笑千金 美女一笑，价值千金。
形容美人一笑很难得。 一笑置之 笑一笑，就把它放在一边了。
表示不当回事。 哑然失笑 失笑：忍不住地笑起来。
禁不住笑出声来。 嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。
形容女子笑得很美。 胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。
为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。
笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。 笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。
笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。
谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。 相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。
形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。
形容心里高兴，满面笑容。 笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。
喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。 笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。
嬉皮笑脸 形容嬉。
2. 有关笑的四个字的词语找了109个成语，够不够？
不苟言笑、不值一笑、冁然而笑、春山如笑、传为笑柄
传为笑谈、谄笑胁肩、打情卖笑、抚掌大笑、付之一笑
付诸一笑、回眸一笑、哄堂大笑、轰堂大笑、烘堂大笑
含笑九泉、含笑入地、见笑大方、开眉笑眼、哭笑不得
眉飞眼笑、眉花眼笑、眉欢眼笑、眉开眼笑、买笑寻欢
买笑迎欢、买笑追欢、卖笑追欢、眉语目笑、拈花微笑
拈花一笑、破愁为笑、捧腹大笑、破涕成笑、破涕为笑
皮笑肉不笑、破颜微笑、遣愁索笑、千金买笑、千金一笑
鹊笑鸠舞、强颜欢笑、似笑非笑、声音笑貌、投壶电笑
谈笑封侯、谈笑风生、啼笑皆非、谈笑有鸿儒、谈笑自若
谈笑自如、莞尔而笑、五十步笑百步、笑傲风月、笑比河清
笑不可仰、笑而不答、先号后笑、胁肩谄笑、笑里藏刀
谑浪笑敖、谑浪笑傲、笑面虎、喜眉笑眼、笑面夜叉
嬉皮笑脸、嘻皮笑脸、笑容可掬、相视而笑、相视而笑，莫逆于心
先笑后号、嬉笑怒骂、嘻笑怒骂、嬉笑怒骂，皆成文章、喜笑颜开
笑逐颜开、以宫笑角、掩口而笑、倚门卖笑、依门卖笑
倚门献笑、一颦一笑、一嚬一笑、嫣然一笑、哑然失笑
音容笑貌、有说有笑、言笑不苟、一笑百媚、贻笑大方
遗笑大方、贻笑后人、一笑了事、一笑了之、眼笑眉飞
一笑倾城、一笑千金、语笑喧呼、语笑喧哗、语笑喧阗
一笑一颦、言笑晏晏、言笑自如、言笑自若、一笑置之
追欢买笑、追欢卖笑、载欢载笑、载笑载言
3. 有关于笑的四字词语有哪些捧腹大笑、开怀大笑、笑逐颜开、前仰后合、抚掌大笑。
一、捧腹大笑
白话释义：用手捂住肚子大笑。捧腹，即用手捂住肚子。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
出处：《史记·日者列传》：司马季主捧腹大笑曰：“观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！'”
朝代：西汉
作者：司马迁
译文：司马季主捧腹大笑说道：发现大夫像是有道术于身的人，为什么会说出这种浅薄的话，为什么措辞这样粗野呢！
二、开怀大笑
白话释义：形容心情无拘无束，无所纷扰，十分畅快地放声大笑。
出处：《青春无悔》：“而后两位开怀大笑地环顾左右，发现有不少眼睛在盯著他们。不被除某种旧的流行的道德规范所约束，敢想敢为，此乃潇洒。”
朝代：近代
作者：殷谦散文集
三、笑逐颜开
白话释义：意思是笑得使面容舒展开来。形容满面笑容，非常高兴的样子。
出处：《水浒传》第四十二回《还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女》：宋江见了，喜从天降，笑逐颜开。
朝代：明
作者：施耐庵
四、前仰后合
白话释义：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
出处：《***词话》第四十回：“把李瓶儿笑的前仰后合。”
朝代：明
作者：兰陵笑笑生
五、抚掌大笑
白话释义：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
出处：《世说新语·纰漏》：“帝抚掌大笑。”
朝代：南朝宋
作者：刘义庆
4. 有关"笑"的四字词语,有哪些贻笑大方、
五十步笑百步、
哭笑不得、
谈笑风生、
嬉皮笑脸、
拈花一笑、
回眸一笑、
啼笑皆非、
笑容可掬、
不苟言笑、
笑里藏刀、
一颦一笑、
喜笑颜开、
强颜欢笑、
付之一笑、
一笑倾城、
嫣然一笑、
言笑晏晏、
音容笑貌、
一笑千金、
笑逐颜开、
拈花微笑、
哄堂大笑、
哑然失笑、
眉开眼笑、
破涕为笑、
春山如笑、
嬉笑怒骂、
谈笑自若、
含笑九泉载笑载言、
谈笑有鸿儒、
一笑置之、
捧腹大笑、
皮笑肉不笑、
冁然而笑、
莞尔而笑、
胁肩谄笑、
一笑了之、
嘻皮笑脸、
似笑非笑、
有说有笑、
笑傲风月、
一笑百媚、
一嚬一笑、
嘻笑怒骂、
抚掌大笑、
笑而不答、
语笑喧阗、
含笑入地、
千金买笑、
相视而笑、
付诸一笑、
笑不可仰、
见笑大方、
遗笑大方、
眉花眼笑、
谑浪笑傲、
笑比河清、
喜眉笑眼倚门卖笑、
言笑自若、
笑骂从汝、
以宫笑角、
当面输心背面笑、
掩口而笑、
鹊笑鸠甫涪颠皇郯郝奠酮订捆舞、
眉飞眼笑、
轰堂大笑、
笑青吟翠、
眉欢眼笑、
语笑喧哗、
谈笑封侯、
谈笑自如、
谑浪笑敖、
笑筵歌席、
语笑喧呼、
遣愁索笑、
开眉笑眼、
言笑自如、
嗔拳不打笑面、
烘堂大笑、
笑面夜叉、
眼笑眉舒、
笑语指麾、
贻笑后人、
破愁为笑、
笑不可支、
破颜微笑、
笑歌戏舞追欢买笑、
不值一笑、
先号后笑、
眉语目笑、
笑之以鼻、
一笑了事、
破涕成笑、
载欢载笑、
笑处藏刀、
依门卖笑、
笑话奇谈、
买笑迎欢、
投壶电笑、
打情卖笑、
传为笑柄、
相视而笑，莫逆于心、
追欢卖笑、
嬉笑怒骂，皆成文章、
声音笑貌、
倚门献笑、
传为笑谈、
买笑寻欢、
笑中有刀
5. 表示笑的四字词语（可以是成语）笑容可掬 贻笑大方 谈笑风生 千金一笑 买笑追欢
倚门卖笑 嫣然一笑 嘻皮笑脸 强颜欢笑 谈笑自若
嬉皮笑脸 谑浪笑傲 含笑九泉 见笑大方 声音笑貌
回眸一笑 笑比河清 胁肩谄笑 冁然而笑 传为笑柄
抚掌大笑 付之一笑 拈花微笑 鹊笑鸠舞 嬉笑怒骂
一颦一笑 有说有笑 不苟言笑 眉开眼笑 谈笑封侯
啼笑皆非 莞尔而笑 谑浪笑敖 喜眉笑眼 笑面夜叉
喜笑颜开 哑然失笑 音容笑貌 买笑寻欢 哭笑不得
千金买笑 土穰细流 豚蹄穰田 笑里藏刀 相视而笑
莫逆于心 笑逐颜开 语笑喧阗 载笑载言 眉欢眼笑
笑傲风月 一笑倾城 言笑晏晏 哄堂大笑 破颜微笑
一笑置之 打情卖笑 破涕成笑 先笑后号 依门卖笑
遗笑大方 言笑自若 追欢买笑 破涕为笑 一笑千金
捧腹大笑 遣愁索笑 投壶电笑 笑而不答 相视而笑
嘻笑怒骂 一嚬一笑 一笑百媚 眼笑眉飞 语笑喧哗
传为笑谈 人稠物穰 谈笑自如 笑不可仰 以宫笑角
一笑了之 不值一笑 谄笑胁肩 付诸一笑 轰堂大笑
开眉笑眼 眉花眼笑 眉语目笑 破愁为笑 似笑非笑
先号后笑 掩口而笑 倚门献笑 言笑不苟 贻笑后人
一笑了事 含笑入地 眉飞眼笑 买笑迎欢 皮笑肉不笑1.不苟言笑
典故：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处：《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”
例子：且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，方领矩步，~。（清·梁启超《新中国未来记》）
2.冁然而笑
首字母：CREX
注音：chǎn rán ér xiào
典故：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
出处：《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”
3.笑逐颜开
典故：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“宋江见了，喜从天降，笑逐颜开。”
例子：他们听到这个好消息，一个个~。
4.见笑大方
典故：指让内行人笑话。
出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
5.回眸一笑
典故：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
例子：有绿衫女子，时乘墙缺窥之，或偶避人，亦必~，若与目成。（清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》）
6.哄堂大笑
典故：形容全屋子的人同时大笑。
出处：唐·赵璘《因话录》卷五：“唐御史有台院、殿院、罕院，以一御史知杂事，谓之杂端。公堂会食，皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑，谓之哄笑，则不罚。”
例子：因把在筱亭客厅上的事情，说了一遍。大家~。（清·曾朴《孽海花》第十四回）
7.含笑九泉
典故：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
例子：我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）
8.传为笑柄
典故：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
例子：男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合域~。（清·李绿园《歧路灯
6. 关于笑的两字词语和四字成语傻笑、见笑、嬉笑、嘲笑、耻笑、嗤笑、奸笑、媚笑、谈笑、笑容、笑料、笑声、笑谈、
笑颜、笑靥、笑语、笑纳、笑话、
笑容可掬、贻笑大方、谈笑风生、千金一笑、买笑追欢、倚门卖笑、嫣然一笑、嘻皮笑脸、
强颜欢笑、谈笑自若、谑浪笑傲、含笑九泉、回眸一笑、笑比河清、胁肩谄笑、冁然而笑、
传为笑柄、抚掌大笑、付之一笑、拈花微笑、鹊笑鸠舞、嬉笑怒骂、一颦一笑、有说有笑、
不苟言笑、眉开眼笑、啼笑皆非、莞尔而笑、喜眉笑眼、笑面夜叉、喜笑颜开、哑然失笑、
音容笑貌、买笑寻欢、笑逐颜开、
希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。满意请及时***纳，谢谢！
7. 描写笑的四字词语（褒义）开怀大笑 满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容 满脸春色 比喻满脸充满喜悦的笑容 彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。
后作为孝顺父母的典故。 冁然而笑 冁然：笑的样子。
高兴地笑起来。 齿牙春色 形容爽朗地大笑。
春风满面 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。
形容和霭愉快的面容。 抚掌大笑 抚：拍。
拍手大笑。形容非常高兴。
回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。
常用以形容女子妩媚的表情。 前仰后合 身体前后晃动。
形容大笑或困倦得直不起腰的样子。 破涕为笑 涕：眼泪。
一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。
谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。 一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 一笑一颦 同“一嚬一笑”。
指脸上的表情。 满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容 满脸春色 比喻满脸充满喜悦的笑容 冁然而笑 冁然：笑的样子。
高兴地笑起来。 齿牙春色 形容爽朗地大笑。
春风满面 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。
形容和霭愉快的面容。 抚掌大笑 抚：拍。
拍手大笑。形容非常高兴。
回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。
常用以形容女子妩媚的表情。 前仰后合 身体前后晃动。
形容大笑或困倦得直不起腰的样子。 破涕为笑 涕：眼泪。
一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。
谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。 一笑一颦 同“一嚬一笑”。
指脸上的表情。
1. 第一个字是传的成语
传宗接代 宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
传檄而定 檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
传闻不如亲见 听人传说总不如亲眼所见。
传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为佳话 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传诵一时 诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。
形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
传爵袭紫 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人
传龟袭紫 〖解释〗指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
传圭袭组 谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
传风扇火 〖解释〗犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
传风搧火 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
传柄移藉 谓权势转移。
传杯弄盏 指酒宴中互相斟酒
传杯换盏 指酒宴中互相斟酒。
2. 第四个字是一的成语有哪些第四个字是一的成语60:
百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
背城借一背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
表里不一表面与内在不一样。
表里如一表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
报效万一报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
纷纷不一纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。
归十归一指有条有理。
耕三余一耕种三年，节馀一年的粮食。
合二为一指将两者合为一个整体。
合而为一把散乱的事物合在一起。
合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
九九归一归根到底。
讲若画一讲：和；画一：整齐，统一。协调，整齐划一。
斠若画一公平持正；整齐画一。
较若画一指明确一致。
较如画一指规章法令一致。
民心不一老百姓思想不一致。
良莠不一莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
群居和一指和谐相处，协调一致。
齐整如一整齐一律。
融合为一渗透整个物体，合为一个整体。
十不得一十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。
十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终若一自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
始终如一始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
天下第一形容没有人能比得上。
天下为一指国家统一。
万不耐一耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
万不失一形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一指精纯专一。
万无失一失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。
心口不一心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
相与为一相与：相互。相互结合成为一体。
以备万一万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。
瑜百瑕一比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光***；瑕，玉的毛病。
以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。
有一得一不加也不减，有多少是多少。
众多非一指类别甚多，不止一种。
众口如一许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
政令不一发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
整齐画一画一：一致。形容有秩序，不凌乱。
整齐划一有秩序，协调一致。
终始若一自始至终都不改变。
终始如一终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
知行合一指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。
参考资料：
四字成语中第一个字是项的成语只有2个。
1、项背相望
xiàng bèi xiāng wàng
解释项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
出处《后汉书·左雄传》：“监司项背相望，与同疾灰。”
结构主谓式成语
用法主谓式；作谓语、宾语、定语；形容行人拥挤
2、项庄舞剑
xiàng zhuāng wǔ jiàn
解释比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”
出处清·刘坤一《致张香涛书》：“[定兴]乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”
结构主谓式
用法作宾语、定语；指别有所图
近义词项庄舞剑，意在沛公
4. 第4个字是传的成语名不虚传、
火尽薪传、
十口相传、
言归正传、
树碑立传、
不可言传、
衣钵相传、
十世单传、
大肆宣传、
口口相传、
话不虚传、
谬种流传、
缪种流传、
圣经贤传、
代代相传、
不见经传、
循诵习传、
薪尽火传、
众 *** 传、
妙处不传、
口耳相传、
一脉相传、
众口相传、
捷报频传
5. 第一个字是一的成语有那些一事无成、一五一十、一心一意、一言为定、一路平安、一团和气、一表人才、一知半解、一年一度、一动不动、一点一滴
一、一五一十 [ yī wǔ yī shí ]
解释：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
二、一言为定 [ yī yán wéi dìng ]
解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
三、一路平安 [ yī lù píng ān ]
解释：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
出自：明·冯梦龙《古今***》卷十九：“一路平安，行了一月有余，来到旧日泊船之处。”
译文：一路平安，走了一个多月，来到旧日泊船的地方。
四、一表人才 [ yī biǎo rén cái ]
解释：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
出自：元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”
五、一点一滴 [ yī diǎn yī dī ]
解释：形容微小零星。
出自：近代 方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”
6. 第一个字与第四个字一样的成语有哪些床上安床 比喻不必要的重复。
防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。
防不胜防 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。
国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
话里有话 话里含有别的意思。
话中有话 话里含有别的意思。
见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
将门有将 旧指将帅门第也出将帅。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。
轮扁斫轮 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
忍无可忍 再也忍受不下去了。
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日甚一日 一天比一天厉害。
神乎其神 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
损之又损 形容极为谦虚。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
头上安头 比喻多余和重复。
微乎其微 形容非常小或非常少。
为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
闻所未闻 闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。
相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。
床上施床 比喻多余和重复。
床下安床 比喻无谓之重复。同“床上施床”。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播，越传越错。
分久必合，合久必分 指人或事物变化无常，分合无定。
见所不见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。
难乎其难 指非常困难。
年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
欺人自欺 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
亲上成亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
亲上做亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
人不犯我，我不*** 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵***家。
仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。
日慎一日 慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表..
头上著头 犹言头上安头。比喻多余和重复。
闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
新益求新 已经新了，还要求更新。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
一而二，二而一 两件事看似不同，实际上却相同。
衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
知之为知之，不知为不知 懂就是懂，不懂就是不懂。
7. 第一个字是共的四字词语共襄盛举：（gòng xiāng shèng jǔ）
解释：襄：指扶助。大家都来帮助，共同完成有重大意义的事情。
示例：我们要积极行动起来，~，为中国足球走向世界出力。
共挽鹿车：（gòng wǎn lù chē）
解释：鹿车：古代的一种小车。一同拉着小车。比喻夫妻安贫乐道，同甘共苦。
示例：《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短衣裳，与宣~归乡里。”
整整40年了，他俩~，相依为命。
共为唇齿：（gòng wéi chún chǐ） 近义词：唇齿相依、唇亡齿寒。〖也作〗共相唇齿。
解释：为：指成为。彼此间的关系就像嘴唇和牙齿的关系一样。比喻互相依存，有共同的利害关系。
示例：《三国志·蜀书·邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，~，进可并兼天下，退可鼎足而立。”
两国山水相连，~。
共相标榜：（gòng xiāng biāo bǎng）
解释：标榜：夸耀，吹嘘。相互捧场。多用作贬义。
共贯同条：
解释：串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。
共枝别干：（gòng zhī bié gàn）
解释：比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
示例：他们所注之书，或所见不同，各有所取；或师资相传，~。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回）
一个接一个传递信息的成语有哪些
奔走相告
口口相传
纷至沓来
接踵而至
捷报频传
“传”字开头的成语有哪些
“传”字开头的成语：
传为笑柄[ chuán wéi xiào bǐng ]
释义：笑柄：被人取笑的材料。流传开回去被人们当答作取笑的资料。
传诵一时[ chuán sòng yī shí ]
释义： 在某一个时期内，人们到处传述。
传诵不绝[ chuán sòng bù jué ]
释义：指流传后世被长期诵读。
传为佳话[ chuán wéi jiā huà ]
释义：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为笑谈[ chuán wéi xiào tán ]
释义：笑谈：笑话；笑料。 流传开去成为人们谈笑的资料。
传杯送盏[ chuán bēi sòng zhǎn ]
释义：指酒宴中互相斟酒
传宗接代[ chuán zōng jiē dài ]
释义：宗：宗教，家族。 代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
传道受业[ chuán dào shòu yè ]
释义：受：通“授”。传授道理，教授学业。
传杯弄盏[ chuán bēi nòng zhǎn ]
释义：指酒宴中互相斟酒。
传之不朽[ chuán zhī bù xiǔ ]
释义：使之永远流传，不至泯没
带传的成语有哪些成语
众口相传 〖解释〗众人辗转述说。见“众 *** 传”。
众 *** 传 〖解释〗众人辗转述说。
只可意会，不可言传 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
右传之八章 打了一顿巴掌。
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。
以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
一人传虚，万人传实 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一脉相传 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。
一传十，十传百 原指疾病传染，后形容消息传播极快。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
循诵习传 ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。
薪尽火传 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于***，一代代地传下去。
投传而去 传：符信。指弃官而去。
树碑立传 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
豕虎传讹 同“豕亥鱼鲁”。
十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。
有传字成语有哪些
传诵一时 诵：称抄诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
传檄而定 檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
传宗接代 宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
代代相传 一代接一代地相继传下去。
带传成语有哪些
1、传杯弄盏
成语拼音：chuán bēi nòng zhǎn
成语解释：指酒宴中互相斟酒
成语出处：明 兰陵笑笑生《***词话》第十回：“两傍列坐，传杯弄盏，花簇锦攒。”
2、传经送宝
成语拼音：chuán jīng sòng bǎo
成语解释：经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。
成语出处：张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
3、口传心授
成语拼音：kǒu chuán xīn shòu
成语解释：心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。
成语出处：明 解缙《春雨杂述 评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
4、口耳相传
成语拼音：kǒu ěr xiāng chuán
成语解释：口说耳听地往下传授
成语出处：鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
5、缪种流传
成语拼音：miù zhǒng liú chuán
成语解释：缪：荒谬；种：***。指荒谬的东西流传下去
成语出处：《宋史 选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。”
传成语有哪些成语大全
传成语 ：
名不虚传、树碑立传、十世单传、
传诵一时、言传身教、言归正传、
以讹传讹、一传十，十传百、专
传宗接代、一人传虚，万人传实、
克传弓冶、诗礼传家、雁足传书、
以心传心、传属杯送盏、青鸟传音、
传道受业、投传而去、眉目传情、
藏诸名山，传之其人、家传之学、
红叶传情、清跸传道、飞眼传情、
口传心授、
传开头的成语有哪些
传道受业受：通“授”。传授道理，教授学业。唐?韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
传圭袭组谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
传杯弄盏谓酒宴中互相斟酒。
传杯换盏同“传杯。弄盏”。
传神阿堵阿堵：晋朝方言“这个”的意思。形容文艺作品技艺精巧、描绘逼真。南朝宋?刘义庆《世说新语?巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
传诵一时在某一个时期内，人们到处传述。鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为～……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
传为佳话传扬开去，成为人们称颂的事情。《公羊传?闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。”清?王韬《海陬冶游续录》卷下：“遂以玉卿诗，比之陈琳一檄，一时词林，～。”亦作“传为美谈”。明?张岱《募造无主祠堂疏》：“元旦昧爽，复衣冠送出，萧山至今～。”
传为美谈见“传为佳话”。
传为笑柄流传开去被人们当作取笑的资料。清?李绿园《歧路灯》：“男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合域～。”
传闻异辞传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。《公羊传?隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”清?曾朴《孽海花》第三十二回：“台事～，我们如堕五里雾中。”
第一个字传的成语有哪些
传道受业 [ chuán dào shòu yè ]
生词本
基本释义 详细释义
[ chuán dào shòu yè ]
受：通“授”。传授道理，教授专学业。
出属 处
唐·韩愈《师说》:“师者，所以传道受业解惑也。”
一个传一个用什么成语表达
口口相传
[读音抄][kǒu kǒu xiāng chuán]
[解释]不著文字，口头相传。
[出处]宋·张君房《云笈七签》第七十二卷:“经云:‘知白守黑，神明自来。’是知玄为万物母，圣人秘之，不形文字，口口相传。”
[近义]口传心授
传字开头的成语有哪些
传为笑柄
传宗接代
传风搧火
传道受业
传柄移藉
传杯弄盏
传风扇火
传爵袭紫
传经送宝
传为美谈
传神阿堵
传檄而定
传为佳话
传诵一时
传龟袭紫
传为笑谈
传杯换盏
传闻异辞
传之不朽
传闻不如亲见
