菜根谭经典语录
一、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 《菜根谭》
二、栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身;宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
三、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。
四、趋炎附势，人情通患。 《菜根谭》
五、一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。 --洪应明 《菜根谭》
六、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。 《菜根谭》
七、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
八、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。 --洪应明 《菜根谭》
九、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。 《菜根谭》
十、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。 --洪应明 《菜根谭》
十一、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。 --洪应明 《莱根谭》
十二、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲 --洪应明 《菜根谭》
十三、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教***。 --洪应明 《菜根谭》
十四、人心不可一日无喜神。 --洪应明 《菜根谭》
十五、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年恰似未一日。 《菜根谭》
十六、疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。
十七、放得心下，入圣脱凡。 《菜根谭》
十八、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。 --洪应明 《菜根谭》
十九、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
二十、拂心处莫便放手 --洪应明 《菜根谭》
二十一、高一步立身，退一步处世。 《菜根谭》
二十二、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
二十三、不责人小过，不念人旧恶。 《菜根谭》
二十四、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。 --洪应明 《菜根谭》
二十五、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。 --洪应明 《菜根谭》
二十六、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。 --洪应明 《菜根谭》
二十七、春日繁华，不如秋爽。 《菜根谭》
二十八、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 ——洪应明 《菜根谭》
二十九、淡中知真味，常里识英奇 《菜根谭》
三十、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。 《菜根谭》
三十一、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。 《菜根谭》
三十二、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。 《菜根谭》
三十三、炎凉之态，富贵更胜于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障矣。 《菜根谭》
三十四、进步思退步，着手先放手。 《菜根谭》
三十五、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。 《菜根谭》
三十六、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？ 《菜根谭》
三十七、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？ --洪应明 《莱根谭》
三十八、净从秽出，明从暗出 粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风 腐草无光，化为萤而跃彩与夏月 《菜根谭》
三十九、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。 ——洪应明 《菜根谭》
四十、万事随缘，随遇而安。 《菜根谭》
四十一、斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后，一真自得，微如素琴横月，短笛听风。 《菜根谭》
四十二、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。 ——洪应明 《菜根谭》
四十三、苦心常悦心，得意生失意。 《菜根谭》
四十四、花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。 《菜根谭》
四十五、人情世态，不宜认真。 《菜根谭》
四十六、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然 --洪应明 《菜根谭》
四十七、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。 --洪应明 《菜根谭》
四十八、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。 --洪应明 《菜根谭》
四十九、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。 ——洪应明 《菜根谭》
五十、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉； 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ? 《菜根谭》
五十一、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的.砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
五十二、扫地白云来，才着工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。 《菜根谭》
五十三、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
五十四、钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。 《菜根谭》
五十五、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。 --洪应明 《菜根谭》
五十六、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 --洪应明 《菜根谭》
五十七、净从秽出，明从暗出 粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风 腐草无光，化为萤而跃彩与夏月 《菜根谭》
五十八、涉世浅，点染亦浅，涉世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其拘慬，不若疏狂。 《菜根谭》1、 非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。 《菜根谭》
五十九、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。 --洪自诚 《菜根谭》
六十、人能看得破，才可任负担。《菜根谭》
六十一、日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。 《菜根谭》
六十二、涉世浅，点染亦浅;历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不若疏狂。
六十三、家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。 --洪应明 《莱根谭》
六十四、心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人 --洪应明 《菜根谭》
六十五、骄矜无功，忏悔无罪。 《菜根谭》
六十六、真味只是淡，至人只是常 《菜根谭》
六十七、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。 --洪应明 《莱根谭》
六十八、淡中知真味，常里识英奇 《菜根谭》
六十九、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。 ——洪应明 《菜根谭》
七十、天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。 《菜根谭》
七十一、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真 《菜根谭》
七十二、万事随缘，随遇而安。 《菜根谭》
七十三、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
七十四、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。 --洪应明 《菜根谭》
七十五、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂. --洪应明 《菜根谭》
七十六、云中世界，静里乾坤。 《菜根谭》
七十七、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。 --洪应明 《菜根谭》
七十八、非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。 《菜根谭》
七十九、浓不胜淡，俗不如雅。 《菜根谭》
八十、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。 ——洪应明 《菜根谭》
八十一、恩里由来生害，故快意时，须早回头;败后或反成功，故拂心处，莫便放手。
八十二、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。 《菜根谭》
八十三、君子虽不玩物丧志，亦常以借镜调心。 --洪应明 《菜根谭》
八十四、厚德载物，雅量容人 地之秽者多生物 水之清者常无鱼 故君子当存含垢纳污之量 不可持好洁独行之操 《菜根谭》
八十五、去留无所系，静躁不相干。 《菜根谭》
八十六、贫贱所难，不难在砥节而难在用情;富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。
八十七、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
八十八、天地寂然不动，而气机无息少停;日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
八十九、进步思退步，著手先放手。 《菜根谭》
九十、宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。 《菜根谭》
九十一、不夸妍洁，谁能丑污？ 原句：有妍必有丑为之对，我不夸妍，准能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？ --洪应明 《菜根谭》
九十二、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。 《菜根谭》
九十三、春日繁华，不如秋爽。 《菜根谭》
九十四、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。 --洪应明 《菜根谭》
九十五、唯大英雄能本色，是真名士自风流。 --洪应明 《菜根谭》
九十六、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。
九十七、宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒。 --洪应明 《菜根谭》
九十八、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 --洪应明 《菜根谭》
九十九、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。 《菜根谭》
;疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。下面是我为大家整理的菜根谭句子，希望大家喜欢!
1、遇沉沉不语之士，且莫输心;见悻悻自好之人，应须防口。《菜根谭》
2、栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身;宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
3、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。
4、趋炎附势，人情通患。《菜根谭》
5、一点不忍的念头，是生民生物之根芽;一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。--洪应明《菜根谭》
6、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索;水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。《菜根谭》
7、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
8、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。--洪应明《菜根谭》
9、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。《菜根谭》
10、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄;闹中要取静，须先从静里立个根基。--洪应明《菜根谭》
11、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。--洪应明《莱根谭》
12、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲--洪应明《菜根谭》
13、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者，悟禅教***。--洪应明《菜根谭》
14、人心不可一日无喜神。--洪应明《菜根谭》
15、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年恰似未一日。《菜根谭》
绳锯木断。
绳锯木断shéng jù mù duàn。
基本释义：绳子可以把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持不懈，就能把难以办到的事做成。
出处：明·朱舜水《与奥村德辉书八首》：“谚曰：‘绳解木断；水滴石穿。’夫绳非木之锯；水非石之钻也；盖积渐使然耳。”
百科释义：绳锯木断，是一个中国成语，出自罗大京《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
造句：
1、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。
2、一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。
3、功夫不负苦心人，只要功夫到了，定能绳锯木断，水滴石穿，取得可喜成果。
4、绳锯木断，水滴石穿，只要我们持之以恒，就一定会成功的。
5、一日一钱，旬日十钱。绳锯木断，燎原之火。
6、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
7、哪怕是八千发见习魔法，水滴石穿绳锯木断之下也够喝一壶的！
8、绳锯木断，水滴石穿，聚沙成塔，集腋成裘。
9、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。
10、水滴石穿，绳锯木断，锤击病去，只要坚持下去，心里和身体的这些小尘埃都会被我们敲击到不见踪影。
（1）绳子可以锯断木头，水滴可以穿透石头，修习真理的人应该努力地去探索；水流到时自然成为沟渠，瓜熟透时自然掉下来，悟得真理的人要完全听任自然的契机。
（2)孔子说：“学习过后又按时去复习或练习，不也是很高兴的吗？ 有朋友从远方来求学问到互相切磋，不也是很快乐的吗？
(3)曾子说"我每天多次进行自我反省."
(4)孔子说:有朋友从远方来,能不高兴吗 .
①不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。
②教***如教闺女，要最严出入，谨郊游。若一接近匪人，是清净田下一不净的***。
③绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天下。
水滴石穿的意思为滴水可使石穿。比喻坚持不懈，集细微之力也能成就难能之功。
出自《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”?
水滴石穿可以造句为：
1.别看我们现在很不强大，只要我们坚持努力，总会水滴石穿，取得成功。
2.水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着。执着是锲而不舍的追寻，是百折不饶的探索，执着是热情的投入，是无私的付出。
3.绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。
绳锯木断，用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。下面请欣赏我给大家带来的 成语 绳锯木断的内容，希望对大家有所帮助。
绳锯木断的意思
[释义] 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
[语出] 明?朱舜水《与奥村德辉书八首》：?谚曰：?绳解木断;水滴石穿。?夫绳非木之锯;水非石之钻也;盖积渐使然耳。?
[辨形] 锯;不能写作?据?。
[近义] 持之以恒 锲而不舍
[反义] 虎头蛇尾 有头无尾
[用法] 用作褒义。一般作宾语、分句。
绳锯木断的 成语接龙
绳锯木断 ? 断发文身 ? 身强力壮 ? 壮志凌云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ? 梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ? 绿水青山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ?美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ?天经地义 ? 义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出
用绳锯木断 造句
1) 坚持是一种意志,坚持是一种绳锯木断。?也就是一种坚持的道理。坚持就会胜利,坚持就会成功。让我们做一个对什么都坚持的人吧!
2) 读经诵典传文明,读经诵典贵坚持。作诗吟赋诗言志,绳锯木断贵不懈,水滴石穿谁不知。风清月明书壮志,天伦乐事国大事。
3) 不积跬步,无以至绳锯木断,水滴石穿。
4) 一日一钱,旬日十钱。绳锯木断,燎原之火。
5) 绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。
6) 功夫不负苦心人,只要功夫到了,定能绳锯木断,水滴石穿,取得可喜成果。
7) 俗话说,水滴石穿,绳锯木断,一个人只要有恒心,肯努力,就一定能把事情办好。
8) 绳锯木断,水滴石穿,只要我们持之以恒,就一定会成功的。
9) 宋朝崇阳县县令张乖崖有?绳锯木断,水滴石穿?之说,后人借喻,只要目标专一,就能把艰难的事情办成。
10) 一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。
11) 关灯一小时,节能一小时,绳锯木断水滴石穿,虽是微薄之力,积少成多便能成通天之塔,灯光熄灭,眼睛黑暗了,却照亮了心灵。地球一小时,节能减排从点滴做起,从你我做起!
12) 一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。班固
13) 哪怕是八千发见习魔法,水滴石穿绳锯木断之下也够喝一壶的!
14) 绳锯木断,水滴石穿,聚沙成塔,集腋成裘。
15) 绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。
16) 水滴石穿,绳锯木断,锤击病去,只要坚持下去,心里和身体的这些小尘埃都会被我们敲击到不见踪影。
17) 夫愚公移山,千日之功,水滴石穿,绳锯木断,均是多日积累,方可成道。
18) 水滴石穿,绳锯木断,这种心法可以缓慢的影响旁人的心情、想法,甚至是性格。
看了绳锯木断造句的人还看：
1. 关于成功的成语解释
2. 滴水穿石的意思和造句
3. 水滴石穿有什么成语典故
4. 聚沙成塔的成语典故
