改变自己比改变世界更容易。这是一句形象化地说理，运用了比喻的手法，可以把其喻意阐释出来即可。
古希腊哲学家苏格拉底说：“让那些想要改变世界的人首先改变自己。”当你做出积极的改变时，你周围的一切也都会有积极的改变。
改变自己，与自己较劲，其实就是一个提升做人修养的过程，就是一个从自私的“小人”向宽宏的“君子”转变的过程。与其改变全世界，不如先改变自己。将自己的双脚包起来。改变自己的某些观念和作法，以抵御外来的侵袭。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是自己。
这个故事是：
很久很久以前，人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知凡几。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建言："国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢？您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢？"国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，改***这个建议。据说，这就是皮鞋的由来。
白浅、白凤九虽然同是青丘帝姬，但两者无论身份、地位还是实力都有着较大的差距，这也是导致白浅无人敢招惹，而凤九却有人敢欺负的直接原因。
白浅出身于远古九尾白狐一族，在族中的地位、辈分非常高，众人见到她都要称呼”姑姑“，而凤九则是白浅哥哥的孩子，虽然说她是很特别的红狐，但也只是白浅的晚辈，在白浅成为天族太子妃后，凤九才继承白浅东荒帝君的位置。另外，从年龄上来说，白浅已经十四万岁，而凤九才三万多岁，仅凭资历白浅就不知比凤九高不知凡几。
另外说实力，白浅可是参加过仙魔大战，在擎苍被封印后不仅要看守封印，还要复活墨渊，这些操作足以证明白浅身为上神的实力。而凤九却连一个小魔君都打不过，一身皮毛还被抢走，最后只能依靠折颜等人出手，这不免给人一种凤九实力不是很强，但后台很硬的感觉。
再说白浅在复仇时直闯素锦的宫殿，守门的门卫和天神对白浅是毕恭毕敬，无一人敢拦，而凤九想要见东华帝君一面，都会被门卫拦截在外，这难道只是因为白浅辈分更高吗？我想恐怕不是，最主要的还是看实力，要知道白浅在天帝和天后面前都有底气不行礼，凤九却不行。
总的来说，无人敢招惹白浅，却有人敢欺负凤九，主要还是因为凤九资历不够，年纪小（相对来说），实力也不够，在一些人眼里，凤九就是个只知道情情爱爱的、心智还没有成熟的小女孩。所以说，如果是在和平时期，身份地位的确可以起到很大的作用，实力也只是其附庸罢了，但当身份、地位不起作用的时候，实力才是最可靠的，有实力才能获得真正的尊敬。
（来源于网络，侵删）
不知凡几的意思： [bùzhīfánjǐ]
不知道一共有多少，指同类的人或事物很多。凡：总共。
不知凡几百科解释：不知凡几，发音：bùzhīfánjǐ。解释：不知道一共有多少。指同类的事物很多。
不知凡几的详细解释： 不知凡几 [bù zhī fán jǐ]凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
所作酬应文字，类此者～，殆亦文人通病，乌得以咎趼人？ ◎鲁迅《***旧闻钞·二十年目睹之怪现状》
不知凡几的近义词： 比比皆是 不知凡几的反义词： 如数家珍，寥寥无几 不知凡几的出处：清·顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
不知凡几造句：1、倘生于蓬荜，嫁于村俗，则湮没无闻者，不知凡几。
2、正处兵荒马乱之时，饿死的人不知凡几。
3、青年血气未定之男女，为此种诱惑堕落者，不知凡几。
4、这个问题我跟他讨论了很久，他却不知凡几。
A. 不可开头的成语有哪些
不可复动摇[ bù kě dòng yáo ]：形容极其制坚定、牢固。
不可端倪[ bù kě ān ní ] ：端倪：头绪。 找不着头绪。形容变化莫测。
不可多得[ bù kě ō dé ]：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
不可告人[ bù kě gào rén ]：不能告诉别人。 指见不得人。
不可救药 [ bù kě jiù yào ]：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
B. 不开头的成语有哪些
不经之谈、
不自量力、
不劳而获、
不愤不启、
不骄不躁、
不慌不忙、
不敢苟同、
不可告人、
不容置疑、
不肖子孙、
不合时宜、
不足为据、
不足挂齿、
不教而诛、
不即不离、
不舍昼夜、
不攻自破、
不管三七二十一、
不闻不问、
不着边际、
不可同日而语、
不堪入目、
不辱使命、
不可多得、
不依不饶、
不悱不发、
不在话下、
不可胜数、
不生不灭、
不堪一击
C. “禁”开头的成语有哪些
“禁”开头的成复语有：
禁攻制寝兵（jìn gōng qǐn bīng）：指止息战事。
禁网疏阔（jìn wǎng shū kuò）：指法律过于宽容。
禁暴诛乱（jìn bào zhū luàn）：禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“ 禁暴静乱”。
禁止令行（jìn zhǐ lìng xíng）：指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。
禁暴正乱（jìn bào zhèng luàn）：禁：制止。正：纠正。抑制 *** 势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。
D. 不字开头的成语有哪些
不知寝食 形容异常专心、努力。
不知所出 ①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
不知所厝 厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所错 错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不足为法 不值得学习、效法。
不足为虑 不值得忧虑担心。
不足为意 不值得介意。
不做不休 指事情既然开了头，就索性干到底。
不爽累黍 犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
不挑之祖 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不祧之宗 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
不同戴天 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不壹而三 指再三；多次。
不壹而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
不遗寸长 寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。
不遗巨细 连极细小处也不放过。
不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不越雷池 比喻不敢超越一定的范围和界限。同“不敢越雷池一步”。
不知薡蕫 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。
不知高下 指说话做事不知轻重。
不知老之将至 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
不知起倒 不知利害，不知高低。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪 辨：分辨。伪：虚***。无法辨别真的和***的。
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。
不直一文 鄙视之词，比喻无能或品格卑下。
不值一驳 不值得批驳。
不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不追既往 追：追究。对以往的错误或罪责不再追究。
不着疼热 犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
不自满*** 不自满，不自大。
不足轻重 犹言无关紧要。
不识东家 指不识近邻是圣贤。
不识好歹 不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。
不识局面 犹不识时务。
不识庐山真面目 比喻认不清事物的真相和本质。
不识马肝 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
不识起倒 指不知好歹；不识时务。
不食烟火 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
不世之业 不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
不事边幅 指不修边幅。
不是冤家不聚头 冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
不爽毫发 没有一点差错。
不修小节 不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
不羞当面 羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
不脩边幅 形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。
不虚此行 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
不旋踵 来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。
不学无识 指没有学问，缺乏见识。
不言不语 不说话，闷声不响。
不言而谕 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不厌其繁 厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
不药而愈 生病不用吃药而自行痊愈。
不知所可 不知道该怎么办才好。
不知所言 形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
不知疼痒 是疼是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。
不知天高地厚 不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
不知痛痒 是痛是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。
不知头脑 弄不清楚是怎么回事。犹不知所措。
不知者不罪 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
不知自爱 不知道爱惜自己。
不知自量 形容没有正确估计自己的能力有多大。
不直一钱 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不上不落 形容事情无着落，处境为难。
不声不吭（不声不气、不声不响） 指不说话；不出声。
不胜其苦 不能忍受那种苦楚。
不失黍絫 犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
不时之须 不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
不问不闻 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不问皂白 比喻不分是非，不问情由。
不猧不魀 “猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土 不能适应某个地方的气侯、饮食等。
不咸不淡 ①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
不相问闻 指没有联系或断绝往来。
不晓世务 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不屑毁誉 不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
不屑教诲 认为不值得教训。
不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。
不愧下学 不耻下问，虚心向地位低的人学习。
不劳而成 不须劳苦就能有成就。
不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不凉不酸 方言。形容态度冷漠。
不了不当 犹言拖泥带水，没有了结。
不了而了 犹不了了之。
不磷不缁 磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不露锋铓 比喻才干不外露。
不露神色 内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
不勤而获 指不劳而获。
不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
不容分说 分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不辱使命 指不辜负别人的差使。
不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不僧不俗 犹言不三不四，不伦不类。
不伤脾胃 比喻无关痛痒。
不加思索 形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
不间不界 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心。
不解之仇 解除不了的仇恨。
不矜细行 指不注重小事小节。
不紧不慢 形容心情平静，行动从容。
不近道理 不近人情，不讲道理。
不禁不由 指不由自主。
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。
不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量极多。
不可胜记 不能逐一记述。极言其多。
不可胜纪 不能逐一记述。极言其多。
不可胜举 指无法一一枚举，极言其多。
不可胜算 胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
不可乡迩 不可接近。同“不可向迩”。
不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
不媿下学 犹言不耻下问。
不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
不得违误 公文用语，不得违反命令，耽误公事。
不得已而用之 用：使用。没有办法，只好***用这个办法。
不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。
不断如带 犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不费之惠 指白白得到的好处。
不分伯仲 分不出第一第二。
不分青白 指不分黑白，不辨是非。
不分胜负 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
不分玉石 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
不丰不俭 指不奢不俭，多少合宜。
不复堪命 指无法再活下去。
不干不净 指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
不遑暇食 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
不讳之朝 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
不讳之路 指忠言直谏之路。
不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤。
不谋而同 谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。
不奈之何 指无可奈何，无法可想。
不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
不能登大雅之堂 形容不够文雅。
不能赞一词 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。
不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
不期而同 指不约而同。
不欺闇室 闇àn室：遮去光线的房间。同“不欺暗室”。
不欺屋漏 比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
不迁之庙 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
不切实际 指不符合实际。
不存不济 指支持不住，受不住。
不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不得不尔 尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不得开交 交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
不得其死 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
不拘形迹 形容言谈举止无拘无束，自由自在。
不绝如带 形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。
不绝如发 形容局势危急，象差点儿就要断掉的发丝一样。
不绝如线 原作“不绝若线”。①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。
不绝若线 形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
不刊之典（不刊之书） 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。
不抗不卑 抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不可救疗 病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可枚举 枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
不可摸捉 摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
不可奈何 犹无可奈何。表示没有办法。
不可胜道 无法尽说。极言其多。
不落边际 指挨不上边，无着落。
不落俗套 不因袭陈旧的格式。
不蔓不支 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不忙不暴 态度纵容，不忙乱，不急躁。
不名一格 指不局限于一种规格或一个格局。
不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不敢自专 自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
不根之谈 指没有根据的话。
不瞽不聋 意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
不顾大局 不考虑整个局面或形势。
不顾前后 比喻毫无顾忌。
不顾死活 顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
不顾一切 什么都不顾。
不管一二 不论是非情由，不顾后果。
不龟手药 ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。
不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不护细行 指不注意小节。
不怀好意 怀：包藏。没安好心。
不慌不忙 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不遑枚举 犹不胜枚举。
不遑宁处 遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
不揪不***（不揪不***、不揪不睬） 指不理睬。
不拘细节（不拘细行） 犹不拘小节。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不辟斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避艰险 不畏惧艰难险阻。
不避水火 指不畏凶险。
不避汤火 指不畏凶险。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
不测之祸 测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
不测之忧 指意外的祸患。
不测之罪 指大罪，死罪。
不次之位 次：顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
不敢高攀 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
不敢造次 造次：仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
不置可否 置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
不着边际 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
不自量力 自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
不自由，毋宁死 如果失去自由、***，宁可去死。
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
不足为据 足：够得上；据：证据。不能作为依据。
不足为凭 不能当作凭证或根据。
不足为奇 足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
不足与谋 与：和。不值得和他商量。
不知好歹 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
不知进退 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
不知就里 就里：其中，内情。不知道内幕。
不知利害 不知什么为利，什么为害。
不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。
不知去向 向：方向。不知道哪里去了。
不知人间有羞耻事 形容 *** 到极点。
不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
不知深浅 形容不懂得事情的利害。
不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。
不知死活 形容不知利害，冒昧从事。
不知所措 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所以 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知所云 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
不知所终 终：最后，结局。不知道结局或下落。
不值一顾 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
不值一钱 比喻毫无价值。
不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由自主 由不得自己，控制不住自己。
不远千里 不以千里为远。形容不怕路途遥远。
不远万里 不以万里为远。形容不怕路途遥远。
不约而同 约：相约。事先没有约定而相互一致。
不在话下 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不择手段 择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
不正之风 不正当的社会风气。
不知不觉 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
不知甘苦 甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
不知高低 指说话或做事不知深浅轻重。
不厌其烦 厌：嫌。不嫌麻烦。
不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不一而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不夷不惠 夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不遗余力 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不亦乐乎 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不翼而飞 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
不义之财 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。
不问青红皂白 比喻不分是非，不问情由。
不务正业 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不惜工本 指舍得出本钱。
不相上下 分不出高低好坏。形容水平相当。
不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不祥之兆 兆：预兆。不吉利的预兆。
不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不省人事 省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。
不修边幅 边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
不学无术 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
不徇私情 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
不世之功 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
不死不活 形容没有生气或处境尴尬。
不速之客 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
不痛不痒 既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不忘故旧 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
不违农时 违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
不为五斗米折腰 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
E. "禁"字开头的成语有哪些
"禁"字开头的成语有：
禁暴静乱[ jìn bào jìng luàn ]禁除暴行，平静叛乱
禁攻寝兵专[ jìn gōng qǐn bīng ]指止息战属事。
禁暴诛乱[ jìn bào zhū luàn ]禁除暴行，诛杀叛乱。 亦作“禁暴静乱”。
禁鼎一脔[ jìn dǐng yī luán ]御用鼎器中的一块肉。 比喻珍美之物。
禁网疏阔[ jìn wǎng shū kuò ]指法律过于宽容。
F. “不”字开头的成语有哪些
不安其室、不安于室、不拔之志、不白之冤、不卑不亢、不避斧钺、不辨菽麦、不辨真伪、不差毫发、不差毫厘
G. 成语禁字开头的有哪些
禁中颇牧: 比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
禁止令行: 指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。
禁网疏阔: 指法律过于宽容。
禁舍开塞: 指禁罚和赦免，开放和闭锁。
禁攻寝兵: 指止息战事。
禁鼎一脔: 御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。
禁暴正乱: 禁：制止。正：纠正。抑制 *** 势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴
禁情割欲: 制约感情和欲望。
禁暴诛乱: 禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。
H. 别字有禁止标志 不字开头的成语
不堪造就 不失毫厘 不得其死 不期而然 不步人脚 不足为意 不足为法 不足为凭 不可收拾 不以为耻 不改其乐 不毛之地 不可言状 不安小成 不慌不忙 不拘细行 不容置疑 不管不顾 不识之无 不负众望 不怀好意 不祥之兆 不知不觉 不知凡几 不知所措 不远千里 不落窠臼 不徐不疾 不得其所 不折不挠
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由乐华用铅笔记录下来。”
下面为您提供关于不知凡几造句内容，供您参考。
1、正处兵荒马乱之时，饿死的人不知凡几。
2、青年血气未定之男女，为此种诱惑堕落者，不知凡几。
3、这个问题我跟他讨论了很久，他却不知凡几。
4、倘生于蓬荜，嫁于村俗，则湮没无闻者，不知凡几。
5、从古至今，因为写错了字而闹出笑话或铸成大错的不知凡几。
6、刹那间，血光闪动，血花飞溅，十几个人就这般死于非命，受伤者跟不知凡几。
7、真正伟大的人，是由行动使他人见识其不凡之处。
8、近年大练新兵，置水师与威海，屯淮军于北洋，所费国帑不知凡几。
9、中国人今天得闻孔孟之教的真是凤毛麟角，但是崇拜关公的却不知凡几。
10、悲剧故事让有类似命运的读者得到了安慰，原来天下的苦命人不知凡几，从而在某种程度上缓解了他们的痛苦情绪，有时还能获得一些有益的启迪与对策。
11、按照最低要求，书评能勾起人们的兴味即可予以肯定，因为历史名著为尘垢所蒙而暂时失去光泽者不知凡几。
12、计每年被掠卖者累万盈千，其中途病亡自经者不知凡几!幸而抵埠，即充极苦之工。
13、自有地球以来，英雄之席卷大陆者不知凡几;自有历史以来，君主之削平邦土者亦不知凡几。
14、可见魏征谏诤之事确实很多，仅太宗即位之初，就已多达二百余事，其一生进谏，更不知凡几。
15、虽说自古侠以武犯禁，但草莽英雄，赤胆忠肝者不知凡几。
16、我皇上爱惜人才，凡中外获咎臣工，苟心迹可原，咸荷弃瑕录用，或令戴罪立功，不知凡几。
17、其散见于宋末元初各家之文集者，残山剩水之间，或明或没，读者追想其风概，累嘘而不能已者，又不知凡几。
18、所以，相对于过去完全顺乎自然的情况相比，清代江南种痘术的出现和一定程度的推广，挽救了不知凡几的小生命，无疑是值得大书特书的***。
19、古往今来，从事儒学研究的学者不知凡几，但一般不能称为儒者或儒家。
20、则郡城之外，万壑千岩，人迹不到之处，名山胜景，弃置道旁，为村人俗子所埋没者，不知凡几矣。
21、此特犯者之正身耳，其乡保邻甲、沿途店肆、负贩之属牵连受累者，又复不知凡几。
22、而民间秦楼楚馆，却多时兴填词，因诗韵太严，而词曲便于传唱，是以青楼之中，得一好词而身价倍增者，不知凡几。
23、然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。
24、明去周几三千年，势移事变，不知凡几，而乃与惠帝讲求六官，改制定礼。
25、他们的亲属加入太平道的不知凡几，很多还窃据高层。
26、不幸的是，霍布斯鲍姆实在是为自己及后来的研究者提出一道难题，因为即便是到了晚近几十年，人们对民族主义的解释不知凡几，却没有一个定义能为人们普遍接受，也没有一种解释能够全面且准确地把握民族主义的所有特征和内容。
27、历来改编之作，移宫换羽，不知凡几了!谁能解得关氏真髓?我满怀虔诚并力图创造性地解读这一经典文本，不存丝毫解构颠覆之心。
28、原来洋商播弄行市，翻手为云，覆手为雨，上海茶市***，茶庄、茶栈纷纷歇业，茶商败家者不知凡几。
29、此时的齐修早已魂飞天外，怅怅然不知凡几，两位哥哥的消息让他心中如遭重击一般，而父亲的失踪更是令他心中一片茫然。
30、所作酬应文字，类此者～，殆亦文人通病，乌得以咎趼人？
31、所作酬应文字，类此者不知凡几，殆亦文人通病，乌得以咎趼人？
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻***在网络迅速流传之后，新闻***中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚***中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
⑴ 带有不什么不什么的成语
不声不响 ：不说话,不出声不伦不类 伦：类.既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或版不规范不愧不权怍 愧、怍：惭愧.形容光明正大,问心无愧 不言不语 言：讲,说.不说话,闷声不响 不闻不问 闻：听.不听也不问.形容对事情不关心,不过问不生不灭 指超脱生死的界限.现指半死不活 不声不吭 吭：出声.不说话,不出声 不塞不流,不止不行 塞：堵塞；止：停止.比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧：指和尚.指不三不四,不伦不类不仁不义 仁：仁爱；义：道义.不讲仁德,不讲道义.形容品性卑劣、刻薄残忍 不揪不睬 不看也不答理.形容待人态度冷淡 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物.泛指不参加农业生产劳动 不干不净 净：洁净.指粗俗,下流. *** 的婉辞 不尴不尬 不：助词,无实际意义；尴尬：不自然.不明不白,形容左右为难,不好处理.也形容神色态度不自然或处境困难 不当不正 不：语助词,没有实际意思.表示端端正正 不得不尔 得：能；尔：如此.不得不这样 不存不济 支持不住,受不住.形容半死不活的样子
⑵ 带不字的四个字成语有哪些
带不字的四个字成语有：念念不忘、不由自主、不知所措、数不胜数、从容不迫
1、念念不忘
拼音：niàn niàn bù wàng ]
释义：牢记在心，时刻不忘。
出处：宋·朱熹《朱子全书·论语》：“其言于忠信笃敬；念念不忘。”
译文：他言语忠诚老实，行为敦厚严肃，令人牢记在心，时刻不忘。
例句：他所念念不忘的是祖国的命运和民族的前途。
2、不由自主
拼音：bù yóu zì zhǔ
释义：指由不得自己，控制不住自己。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我才好。”
译文：我不是很记得了。但是觉得自己控制不住自己，好像是有什么人，拉拉扯扯，要我才好。
例句：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。
3、不知所措
拼音：bù zhī suǒ cuò
释义：不知道怎么办才好，形容处境为难或心神慌乱。
出处：西晋陈寿《三国志·吴书·诸葛恪传》：”哀喜交并，不知所措。“
译文：悲喜交加，不知道怎么办才好。
例句：这个意外的遇见，使他一时不知所措。
4、数不胜数
拼音：shǔ bù shèng shǔ
释义：数也数不过来，形容很多。
出处：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异；还数不胜数；所以一年四季；方岩香火不绝；而尤以春秋为盛。”
例句： 天上的星星数不胜数。
5、从容不迫
拼音：cóng róng bù pò
释义：非常镇静、不慌不忙的样子。
出处：战国庄周《庄子·秋水》：“鲦鱼出游从容；是鱼之乐也。”
译文：鯈鱼在水中是那么的自由从容，这就是鱼儿的幸福呀。
例句：虽然他挑着最重的担子，可总是那样从容不迫，一声不响地走在最前头。
⑶ 带“一”和“不”的成语有哪些
一动不动[ yī dòng bù dòng ]
释义：形容毫不移动。
例句：静止的柳条上，知了一动不动的趴着,沉闷的空气中，它的叫声好像在说热死了。
一声不吭[ yī shēng bù kēng ]
释义：指一直沉默不语，一句话也没有说过。
例句：我好佩服我自己，每一次做激光的时候都一声不吭的。
不拘一格[ bù jū yī gé ]
释义：不局限于一种规格或一个格局。
例句：他大胆打破规矩，不拘一格地创作新体裁***。
不屑一顾[ bù xiè yī gù ]
释义： 认为不值得一看。形容极端轻视。
例句：对这种流言蜚语，她向来是不屑一顾的。
一窍不通[ yī qiào bù tōng ]
释义：没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
例句：他对这个专业可以说是一窍不通，却在那里夸夸其谈。
⑷ “不什么不什么”四个字的词语有哪些
不三不四、 不伦不类、不卑不亢、 不偏不倚、 不管不顾等。
1、不三不四
解释：指不正派，也指不象样子。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
译文：这伙人不三不四，又不肯近前来，没有不重要攧洒家。
2、不伦不类
解释：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容不成样子或没有道理。
出自：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
译文：眼看人不伦不一样，陷阱中人不乐不伶俐。
3、不卑不亢
解释：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
出自：明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“眼看人不伦不一样，陷阱中人不乐不伶俐。”
译文：眼睛看人不伦不一样，陷阱中的人不快乐不伶俐
4、 不偏不倚
解释：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
出自：宋·朱熹《中庸章句》题注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
译文：中的人，不偏不倚，没有过不到的名字。
5、不管不顾
解释：指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
出自：梁晓声·现代《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”。
⑸ 不什么不什么的四字词语有哪些
一：不三不四[ bù sān bù sì ]
1. 解释：指不正派，也指不象样子。
2. 出自：明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
3. 示例：也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！
二：不屈不挠[ bù qū bù náo ]
1. 解释：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。
2. 出自：清·颐琐《黄绣球》第二十九回：“教皇捉了他回，他在堂上～，定归开出信教自由的理数。”
3. 示例：事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。
三：不折不扣[ bù zhé bù kòu ]
1. 解释：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
2. 出自：老舍《女店员》第二幕：“如今的妇女跟男人不折不扣一样尊贵！”
3. 语法：联合式；作定语、状语；表示毫不打折扣。
四：不声不响[ bù shēng bù xiǎng ]
1. 解释：指不说话；不出声。
2. 出自：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
3. 示例：这是试探咱，要是咱不声不响，以后开会就不再咱啰。
五：不痛不痒[ bù tòng bù yǎng ]
1. 解释：既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
2. 出自：明·吴炳《情邮记·反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”
3. 示例：这篇议论文，面面俱到，但不痛不痒，不能解决问题。
⑹ 带“不（）而（）”的四字词语有哪些
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不寒而栗栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧
不欢而散散：离开，分手。很不愉快地分手。多指不相投和而反手。
不胫而走胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
不劳而获获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不翼而飞翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
不约而同约：相约。事先没有约定而相互一致。
不一而足足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不药而愈生病不用吃药而自行痊愈。
不期而遇期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不谋而合谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
⑺ 带不字的成语有哪些
包含“不”的成语共有3994个
哀而不伤
哀其不幸
***不专
爱不忍释
爱不释手
爱答不理
爱理不理
暧昧不明
安不忘危
安不忘虞
闇室不欺
按兵不动
按兵不举
按甲不出
按甲不动
按纳不下
按纳不住
按捺不下
按捺不住
暗室不欺
昂昂不动
凹凸不平
敖不可长
傲不可长
傲慢不逊
扒拉不开
抜格不入
拔不出脚
拔不出腿
把持不定
把持不住
白黑不分
白首不渝
白头不终
百败不折
百不当一
百不得一
百不获一
百不失一
百不一存
百不一贷
百不一爽
百不一遇
百读不厌
百看不厌
百世不磨
百世不易
百思不解
百听不厌
百问不烦
百战不殆
百折不摧
百折不回
百折不挠
百折不屈
百折不移
百足不僵
败不旋踵
半痴不颠
半筹不纳
半低不高
半懂不懂
半间不界
半零不落
半面不忘
半三不四
半身不摄
半身不遂
半生不熟
半死不活
半文不白
半文不值
半新不旧
半信不信
包而不办
褒贬不一
宝刀不老
报应不爽
抱打不平
抱负不凡
暴不肖人
卑不足道
悲不自胜
备而不用
备预不虞
悖逆不轨
逼不得已
匕鬯不惊
比而不党
比年不登
比岁不登
比众不同
鄙夷不屑
鄙于不屑
必不得已
必不可少
必不挠北
闭口不谈
闭口不言
闭门不出
闭门不纳
敝盖不弃
敝帷不弃
弊帷不弃
避而不谈
边尘不惊
鞭不及腹
变动不居
变化不测
变化不穷
变幻不测
变生不测
表里不一
冰炭不投
兵不逼好
兵不接刃
兵不污刃
兵不雪刃
兵不血刃
兵不厌权
兵不厌诈
兵不由将
并存不悖
并行不悖
勃然不悦
博而不精
博者不知
踣不复振
不阿权贵
不安本分
不安其室
不安小成
不安于室
不安于位
不按君臣
不拔一毛
不拔之策
不拔之志
不拔之柱
不白之冤
不败之地
不卑不亢
不辟斧钺
不蔽风雨
不避斧钺
不避艰险
不避强御
不避水火
不避汤火
不避子卯
不便水土
不便之处
不变之法
不辨龙蛇
不辨菽麦
不辨菽粟
不辨真伪
不辩菽麦
不宾之士
不卜可知
不步人脚
不才之事
不惭屋漏
不藏不掖
不测风云
不测之祸
不测之忧
不测之渊
不测之智
不测之诛
不测之罪
不茶不饭
不差毫发
不差毫厘
不差累黍
不差上下
不臣之心
不成方圆
不成气候
不成三瓦
不成体统
不成一事
不逞之徒
不齿于人
不耻下问
不耻相师
不耻最后
不啻天地
不啻天渊
不啻云泥
不偢不倸
不瞅不睬
不出所料
不揣冒昧
不传之秘
不辞而别
不辞劳苦
不辞辛苦
不辞辛劳
不雌不雄
不此之图
不次不宠
不次之迁
不次之图
不次之位
不存不济
不存芥蒂
不存之地
不达大体
不达时务
不打自招
不大对头
不待蓍蔡
不待蓍龟
不惮强御
不当不正
不当人子
不得不尔
不得而知
不得开交
不得其死
不得其所
不得人心
不得善终
不得违误
不得要领
不德而功
不懂人事
不懂装懂
不动声色
不毒不发
不断如带
不夺农时
不恶而严
不二法门
不二之老
不乏其人
不乏先例
不法常可
不法之徒
不悱不发
不废江河
不费之惠
不分彼此
不分伯仲
不分敌我
不分高下
不分青白
不分轻重
不分上下
不分胜败
不分胜负
不分轩轾
不分玉石
不分皁白
不分皂白
不分畛域
不分主次
不愤不启
不丰不俭
不丰不杀
不逢不若
不伏烧埋
不伏水土
不孚众望
不服水土
不负众望
不复存在
不复堪命
不改初衷
不改其乐
不干不净
不干不浄
不干好事
不甘雌伏
不甘后人
不甘寂寞
不甘示弱
不尴不尬
不敢高攀
不敢告劳
不敢恭维
不敢苟同
不敢后人
不敢掠美
不敢旁骛
不敢问津
不敢造次
不敢自专
不根持论
不根之论
不根之谈
不公不法
不攻自拔
不攻自破
不苟言笑
不古不今
不瞽不聋
不顾大局
不顾前后
不顾死活
不顾一切
不关宏旨
不关紧要
不关痛痒
不管不顾
不管一二
不龟手药
不轨不物
不轨之徒
不过尔尔
不寒而栗
不好不坏
不好意思
不合时宜
不合实际
不哼不哈
不护细行
不怀好意
不欢而散
不慌不忙
不遑枚举
不遑宁处
不遑宁息
不遑启处
不遑暇食
不讳之变
不讳之朝
不讳之路
不讳之门
不毁之制
不荤不素
不惑之年
不饥不寒
不羁之才
不羁之民
不羁之士
不及之法
不即不离
不急之务
不疾不徐
不计其数
不记前仇
不加思索
不***雕琢
不***思索
不稼不穑
不间不界
不见不散
不见圭角
不见经传
不见天日
不见舆薪
不骄不躁
不皦不昧
不教而杀
不教而诛
不教之教
不竭之府
不解其意
不解衣带
不解之仇
不解之缘
不今不古
不矜不伐
不矜不盈
不矜而庄
不矜细行
不紧不慢
不尽人意
不尽相同
不尽一致
不近道理
不近人情
不进油盐
不进则退
不禁不由
不经世故
不经之说
不经之谈
不经之语
不胫而走
不竞南风
不揪不***
不揪不***
不揪不睬
不咎既往
不拘常次
不拘禁忌
不拘绳墨
不拘文法
不拘细节
不拘细行
不拘小节
不拘形迹
不拘一格
不拘于时
不绝如带
不绝如发
不绝如缕
不绝如线
不绝若线
不绝于耳
不觉技痒
不刊之典
不刊之论
不刊之书
不刊之说
不堪回首
不堪其忧
不堪入耳
不堪入目
不堪设想
不堪视听
不堪收拾
不堪言状
不堪一击
不堪造就
不堪重负
不堪卒读
不亢不卑
不亢不挠
不抗不卑
不可避免
不可辩驳
不可不问
不可动摇
不可端倪
不可多得
不可方物
不可分割
不可否认
不可告人
不可估量
不可教训
不可究诘
不可救疗
不可救药
不可开交
不可抗拒
不可揆度
不可理喻
不可枚举
不可名貌
不可名状
不可摸捉
不可磨灭
不可奈何
不可偏废
不可企及
不可侵犯
不可轻视
不可缺少
不可饶恕
不可胜道
不可胜计
不可胜记
不可胜纪
不可胜举
不可胜书
不可胜数
不可胜算
不可胜言
不可收拾
不可思议
不可 ***
不可乡迩
不可向迩
不可言传
不可言宣
不可言喻
不可言状
不可一世
不可移易
不可逾越
不可造次
不可终日
不肯一世
不媿下学
不愧不作
不愧不怍
不愧屋漏
不愧下学
不郎不秀
不稂不莠
不劳而成
不劳而获
不劳而食
不冷不热
不理不睬
不立文字
不凉不酸
不了不当
不了而了
不了了之
不劣方头
不磷不缁
不吝赐教
不吝金玉
不吝指教
不吝珠玉
不伶不俐
不令而信
不留痕迹
不留余地
不露辞色
不露锋芒
不露锋铓
不露圭角
不露斤斧
不露神色
不露声色
不露形色
不伦不类
不落边际
不落窠臼
不落人后
不落俗套
不落言筌
不蔓不支
不蔓不枝
不忙不暴
不毛之地
不眠之夜
不名一格
不名一钱
不名一文
不明不暗
不明不白
不明底蕴
不明事理
不明真相
不谋而合
不谋而同
不谋私利
不谋同辞
不牧之地
不奈之何
不挠不屈
不挠不折
不能自拔
不能自已
不念旧恶
不念旧情
不宁唯是
不偏不党
不偏不倚
不平而鸣
不平则鸣
不破不立
不期而会
不期而然
不期而同
不期而遇
不期修古
不欺闇室
不欺暗室
不欺地下
不欺室漏
不欺屋漏
不弃草昧
不弃故旧
不器之器
不迁之庙
不切实际
不怯不求
不勤而获
不擒二毛
不轻然诺
不倾之地
不清不白
不清不楚
不情之请
不情之誉
不请自来
不求上进
不求甚解
不求闻达
不屈不挠
不染一尘
不让须眉
不让之责
不仁不义
不仁起富
不仁之器
不忍释卷
不忍释手
不忍卒读
不日不月
不容分说
不容置辩
不容置喙
不容置疑
不如归去
不辱使命
不入时宜
不三不四
不丧匕鬯
不僧不俗
不衫不履
不善言谈
不伤脾胃
不赏之功
不上不落
不上不下
不少概见
不舍昼夜
不设城府
不甚了了
不生不灭
不生不死
不声不吭
不声不气
不声不响
不胜杯杓
不胜杯酌
不胜桮杓
不胜枧杓
不胜枚举
不胜其烦
不胜其苦
不胜其任
不省人事
不失圭撮
不失毫厘
不失旧物
不失时机
不失黍絫
不时之须
不时之需
不识不知
不识大体
不识东家
不识干戈
不识高低
不识好歹
不识局面
不识马肝
不识起倒
不识时务
不识抬举
不识泰山
不识一丁
不识之无
不实之词
不食马肝
不食烟火
不食之地
不食周粟
不世之材
不世之功
不世之略
不世之业
不事边幅
不事城府
不适时宜
不爽毫发
不爽累黍
不私其利
不思悔改
不思进取
不死不活
不死不生
不死之药
不速之客
不随以止
不贪为宝
不疼不痒
不腆之酒
不腆之仪
不挑之祖
不祧之宗
不祧之祖
不通时宜
不通世务
不通水火
不通文墨
不通一窍
不同戴天
不同凡响
不同流俗
不同寻常
不同之处
不痛不痒
不吐不快
不吐不茹
不亡何待
不忘沟壑
不忘故旧
不忘久要
不忘母训
不为戎首
不为已甚
不违农时
不畏 ***
不畏强御
不温不火
不瘟不火
不文不武
不闻不问
不问不闻
不问皁白
不问皂白
不猧不魀
不无道理
不无关系
不无小补
不舞之鹤
不务空名
不务正业
不误农时
不惜本钱
不惜代价
不惜工本
不惜血本
不惜一切
不习地土
不习水土
不系之舟
不暇应接
不咸不淡
不相上下
不相为谋
不相违背
不相闻问
不相问闻
不祥之木
不祥之兆
不祥之征
不晓世务
不孝之子
不肖子孙
不屑毁誉
不屑教诲
不屑一顾
不屑置辩
不幸之幸
不修边幅
不修小节
不羞当面
不脩边幅
不朽篇章
不朽盛事
不朽之芳
不朽之功
不朽之勋
不虚此行
不徐不疾
不恤人言
不宣而战
不学面墙
不学无识
不学无术
不徇私情
不徇颜面
不哑不聋
不言不语
不言而信
不言而谕
不言而喻
不言之化
不言之听
不言之言
不言自明
不厌其烦
不厌其繁
不厌其详
不厌求详
不厌糟糠
不餍人望
不痒不痛
不药而愈
不一而足
不一其人
不依本分
不依不饶
不壹而三
不壹而足
不夷不惠
不遗尺寸
不遗寸长
不遗葑菲
不遗毫发
不遗巨细
不遗余力
不遗馀力
不以介怀
不以为奇
不以为然
不以为意
不义之财
不亦乐乎
不亦善夫
不易乎世
不易一字
不易之道
不易之地
不易之典
不易之分
不易之论
不翼而飞
不因不由
不因人热
不阴不阳
不饮盗泉
不由分说
不由自主
不虞之隙
不虞之誉
不远千里
不远万里
不约而同
不在话下
不在少数
不赞一词
不赞一辞
不择生冷
不择手段
不曾序过
不战而溃
不战而胜
不折不扣
不正之风
不知不觉
不知春秋
不知大体
不知底细
不知颠倒
不知藋蕫
不知丁董
不知薡蕫
不知端倪
不知凡几
不知甘苦
不知高低
不知高下
不知贵贱
不知好歹
不知纪极
不知进退
不知就里
不知利害
不知其详
不知起倒
不知寝食
不知去向
不知权变
不知肉味
不知深浅
不知世务
不知死活
不知死所
不知所出
不知所从
不知所厝
不知所措
不知所错
不知所可
不知所为
不知所言
不知所以
不知所云
不知所终
不知疼痒
不知痛痒
不知头脑
不知虚实
不知自爱
不知自量
不直一钱
不直一文
不值一驳
不值一顾
不值一钱
不值一哂
不值一谈
不值一提
不值一笑
不忮不求
不治生产
不治之症
不栉进士
不置褒贬
不置可否
不终之药
不主故常
不追既往
不着边际
不着疼热
不赀之禄
不赀之器
不赀之躯
不赀之赏
不赀之损
不自量力
不自满***
不足齿数
不足挂齿
不足回旋
不足介意
不足轻重
不足为道
不足为法
不足为怪
不足为据
不足为虑
不足为凭
不足为奇
不足为训
不足为意
不足与谋
不足之处
不左右袒
不做不休
⑻ “不什么不什么”四个字的词语有哪些
不紧不慢、不复三不四、不折制不扣、不慌不忙、不卑不亢、不仁不义、不管不顾、
不即不离、不瘟不火、不骄不躁、不郎不秀、不干不净、不偏不倚、不冷不热、
不知不觉、不明不白、不伦不类、不声不响、不依不饶、不痛不痒、不当不正、
不轨不物、不戁不竦、不疾不徐、不吐不快、不好不坏、不蔓不枝、不凉不酸、
不得不尔、不磷不缁、不今不古、不痴不聋、不破不立、不言不语、不干不净、
不衫不履、不日不月、不离不弃、不矜不盈、不愠不火、不闻不问、不荤不素、
不得不发、不愧不怍、不识不知、不毒不发、不茶不饭、不夷不惠、不生不灭、
不宁不耐、不矜不伐、不猧不魀、不做不休、不公不法、不死不生、不愆不忘、
不存不济、不折不挠、不禁不由、不明不暗、不雌不雄、不乾不浄、不吐不茹、
不尴不尬、不阴不阳、不瞅不睬、不哼不哈、不皦不昧、不间不界、不徐不疾、
不偢不倸、不丰不杀、不忮不求、不理不睬、不礲不错、不温不火、不上不下、
不因不由、不变不革、不愤不启、不稂不莠、不僧不俗、不麛不卵、不饥不寒、
不咸不淡、不疼不痒、不生不死、不塞不流、不竞不絿、不悱不发、不文不武、
不稼不穑、不了不当、不逢不若、不忙不暴、不哑不聋
⑼ 不什么不什么的成语有哪些
1、不紧不慢
[
bù
jǐn
bù
màn
]
形容心情平静，行动从容。
2、不慌不忙
[
bù
huāng
bù
máng
]
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
3、不折不扣
[
bù
zhé
bù
kòu
]
没有折扣，表示完全、十足的意思。
4、不三不四
[
bù
sān
bù
sì
]
指不正派，也指不象样子。
5、不卑不亢
[
bù
bēi
bù
kàng
]
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
⑽ 什么不什么的词语有哪些成语
什么不什么的成语有 ：一动不动、一声不吭、一尘不染、一窍不通、一蹶不振、一成不变、一动不如一静、 一病不起、一山不藏二虎、 *** 、一代不如一代
水调歌头.中秋
宋.苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
解释：(1)高迈的意气，在“把酒问天”中排空直上。
清满的明月，照耀着醉态朦胧的兀傲词人。月宫本非人间，岂可以“年”月相询？“琼楼”既在仙境，又何有世间之炎凉？ 醉中的思致奇怪而又可笑，在起舞弄影飘逸中，未尝不带几分怫郁的清狂。彻夜的无眠毕竟孤清，亲人分隔的恼恨，便只能唯圆月是问。 月儿无恨，又焉知人间之离愁？阴晴圆缺，自是天运之常道。醉中的思绪旷达而无奈，那离合的悲欢，正可借自宽消解。最有韵致的当然还是结拍：深情的祝愿，使人生充满希翼， 明丽的圆月，便不仅照耀了“千里”，
也照亮了这首豪放俊逸的千古绝唱！
(2)上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不***雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，（胡仔《苕溪渔隐业话后集》卷三九）。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。
(3)这首词写于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076）的中秋节，这一年也是苏轼出任密州的第三年。词分为上阕和下阕，词中有中秋的圆月，杯中的美酒，更有词人深思，惆怅，困惑，幻想，相思，和最后的通透。苏轼在词的小序写道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。”闭上眼将自己放置在这样的场景里，酒杯中残留的暧昧余香，与流动在血液里的酒精，一起作用，小心而又剧烈地碰触饮酒人此时敏感的神经。没有醉酒的经历，不过见过一些，听过一些，在想，在那瞬间的人，会有什么样的感觉？月下，醉酒的人也许无法辨认，究竟是自己的视线模糊，还是事物的轮廓模糊。而我想，在覆盖的模糊中，一定会有某种存在的确定主宰着人的意志。
“明月几时有？把酒问青天。”时间在不停前移，时代在不断更替，但人寻找自我宣泄的方式似乎并不轻易改变。记得在电视里看到过很多次人醉酒的场景，他们在自己摇晃的视觉空间中暴露着自己发问的欲望，但又似乎并不企图找到任何想要的答案。中秋夜总能带来很浓的相思情绪，尽管自己也曾遭遇那种相思中落寞，但却不能说出这一晚与一年中剩下的364个夜晚有什么区别。也许人们已经习惯地把它当作了一个悄悄承认自己消极一面的借口。苏轼凝望着深蓝天空中的明月，回味着滑过喉间的酒味，设下疑问，让我们看到他心境的困惑与惆怅。这种方式的设问，让我想起李白在《把酒问月》中写道：“青天有月来几时？我欲停杯一问之。”以前觉得天际因为它的广阔无边而宽容得能包容下每一个彷徨的人关于宇宙关于人生的疑问，但发现人们虔诚的等待却被天际的空旷所嘲笑，答案埋得太深，人，依旧空洞而不知所措。但也许，对天设问是古人偏爱的一种形式，亦或是一种固执的表现。“不知天上宫阙，今夕是何年？”这一句在回答前面问题的同时又设下了新的疑问，是苏轼更深沉的思索。两句相关联的疑问让诗人丰富幻想的产生展现得自然而符合情理。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这一句写到了诗人从现实中引出的幻想。觉得苏轼是一个容易沉醉于自然里的人，如同在他的《前赤壁赋》中一样，诗人在不经意间将自己和周围的事物融在一起。我想这或许是因为苏轼其人具有的浪漫的性格和飘逸的情怀，也或许是因为大自然——这个客观的实体不会给人的思想和精神再带去任何禁锢和压迫，便也或多或少淡化了人们主观情感里的痛苦。当时的苏轼正遭遇着政治上的失意——因为反对王安石变法而被调任地方官，前途的渺茫，加上与弟***由各分处异地，内心的抑郁如同一种强烈的药剂，使他产生了“乘风归去”的翩然想法。这也恰恰体现了苏轼“出世”的思想。上阕最后一句“起舞弄清影，何似在人间！”，现实与幻想的摩擦，隐射出苏轼矛盾在“出世”与“入世”间的复杂心态。他再次提出了上天和自己都无法作答的疑问，内心的苍凉无奈与孤独，***在“青天”陪衬的“明月”里，而又被脑海中幻想与真实存在的现实所释放。
我想，当心绪复杂或是混乱时，依赖某一种纯粹的情感或许可以是一种得到救赎的方法。苏轼对弟***由的想念不仅是当时特定环境下的产物，更是他寻找自我宽慰的一种途径。在词的下阕，诗人用一种美好的艺术形式，表现了个人情感的自然流露，也让我们看到人生中的怅恨和悲怨被因此转化为了哲学上的旷达。
“转朱阁，低绮户，照无眠。”此时的月亮被赋予了生命的迹象，月光从红色楼阁到雕花门窗的流动，恰好与苏轼波动的思绪所对应。月光最后移落到了长夜无眠的人身上。这样的画面让我想起小时常背诵的李白的《月光》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”似乎思念的苦总会在月光的映衬下显得越发深切浓烈。“不应有恨，何事长向别时圆？”人，会因为有了黑夜中月光映照下影子的陪伴，而在不情愿中更清楚的看到孤独的全身。苏轼在相思情最强烈时遭遇到月亮最最完整与明亮的一面，而无声缓缓释放热量的月亮却单纯得一无所知。诗人用反诘的语气发出了对月亮的质问：月亮本来是没有恨事的，为何偏要在人们离别之时显出晶盘的样子，偏要增添人们多少“月圆人未圆”的怅恨。这是蓄谋的嘲弄？还是另类的同情？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这既是对上一句的回答，又是诗人对人生的重新思考：自“古”以来，世上便没有十全十美的事——人的一生中有欢乐必有悲苦，有团聚必有离别，就好比月亮也会遇到阴、晴、圆、缺。有人说这是苏轼对人生哲理性的思索，他意识到了事物的残缺性和两面性。苏轼将感情转入理智，化苍凉为明达，在对人生的诠释中找到了自我宽解的路径。不过想问自己：人在想不到其他出路时，是否常去找一些看似与自己“同命相连”的事物来进行类比，以此得到一丝丝的安慰？全篇的最后一句苏轼写道：“但愿人长久，千里共婵娟。”南宋谢庄《月赋》的诗句也写道：“美人迈兮音尘阕，隔千里兮共明月。”既然世上没有完美的事情，那么与亲人的离别也就不用一直悲伤哀怨，只求永远身体健康，能在千里之外共赏明月。不用怀疑，字的表面证实了诗人的洒脱与旷达 ——诗人似乎将自己对人生的思想领悟再一起升华，将之前所有的疑问化作一种美好的祝愿，充满迷茫苦闷怅恨凄切的情绪终究被积极达观的心境所替代。但是想问问当时的苏轼，难道纠缠于内心的的疑虑就真的那么容易消散吗？那“悲观”连带出的一切孤独，迷惘，绝望，无助又有多少价值存在于一个人不可见的内心深渊呢？
记得南宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》中曾说到：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”我想，人们喜欢事物激进发展的趋势，我觉得这是苏轼在写作这首词时所选用的一种模式。词充满了丰富的想象，丰富的描绘，丰富的情感，丰富的思想转折——让人豁然开朗的变化。只可惜，觉得词中显露的这些跳跃出现得太突然，到来的太快，似乎超越了时间可以测量的范围。所以有些相信词中隐藏着欺骗，痛心于诗人对自己伤痛的极力遮盖与掩饰。不过，也有些嘲笑自己的这种想法，也许乐与悲的转换可以是一瞬间的事，也许乐与悲之间根本就没有明显的划分。苏轼也只是努力在表现自己内心思想与情感的过渡
