出处: 《左传·襄公十四年》荀偃令曰：“鸡鸣而驾，基井夷灶，唯余马首是瞻。下面我带来的马首是瞻成语故事。供大家阅读。
马首是瞻成语故事 篇1公元前五五九年，晋悼公与十二个诸侯国联合起来攻打秦国，晋国大将荀偃领兵指挥。大军到了泾水边过河的时侯，秦景公在上游下了毒，联军士兵很多被毒死，大家有些害怕不敢前进。这时郑国的公子让自已的队伍先行，其他国家的军队才敢跟着前进，大军到了秦地后驻扎下来。荀偃原来觉得十二个国家联合秦军肯定人惊慌失措，但秦景公已经知道联军的士气虚不振，他丝毫没有胆怯，也不想求和。荀偃无奈只好准备开始打仗。荀偃发出命令：“明早鸡打鸣时开始出发，全军填平水井拆掉炉灶，开战时全体将士以我的马首是瞻，我往哪里大家就跟着往哪里。”
荀偃的下军主将听了很反感的说道：“晋国从来没有下过这样的命令，为什么要听他的？他的马头往西我偏要向东。”这位下军主将确实这样做着，他带着他的士兵返晋国而去，如此一来全军混乱不堪，荀偃无奈只能命令撤兵。
成语马首是瞻出处：这个成语出自《左传·襄公十四年》。
马首是瞻这个成语出自《左传·襄公十四年》。是服从指挥乐于追随的意思。且看故事：
春秋时期，有一次，晋国、鲁国会同齐、宋、卫、郑、曹、莒、膝、祁、薛、杞、小邾等国，一起攻打秦国。晋国是首脑，晋悼公派出将帅，率领联军，向西进发。、
到了泾水边，各国军队却都停止前进，不肯渡河。晋大夫叔向为此去同鲁卿叔孙豹商量，叔孙豹念了《匏有苦叶》那首诗的一段。那是《诗经·邶风》中的首诗。那首诗的第一段四句是“匏有苦叶，济有深涉；深则厉，浅则揭。”此诗大意是：葫芦有苦叶，渡河有深水；水深准备一身湿，水浅撩衣走过去。
叔孙豹念这段诗的意思是表示坚决渡河。叔向_回来就准备船只，先让鲁国和莒国的军队渡过了泾水。接着，其余各国k军队也渡了过去。
秦国见各国联军集中在泾水边上，就在泾水上游暗下毒药，毒死了联军的许多人马。郑国军队很生气，首先向秦军发动进攻，各国军队跟着一齐出击，直冲到了械林一带，可是秦军并没有降服的表示，胜败还不能决定。
这时，晋国的中军统帅荀偃下了一道命令，是这样的三句话：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是胆!”
意思是说，明天淸晨鸡一叫全军就要驾好兵车，准备进击；填井拆灶，只有向前、不留退路；只准以我的马头为目标，我的马走向哪里，你们都得跟向哪里
下军将领栾黡认为荀偃的命令过于专权独断，心怀不服，气愤地说：“晋国还从来没有下过这样的命令呢，我的马头偏要向东!”于是，他向后转，走了，他所率领的下军便跟着他撤退。荀偃觉得自己下的命令的确不妥，造成了内部的不团结，眼看不能战胜秦国了，只得再下一道命令，叫全军一齐向东撤回。这次战争，就如此结朿。晋国人民讥讽这件事情，称为“迁延之役”，意思是退却的战役。
马首是瞻成语故事 篇3春秋时期，秦国十分强大，常欺负那些弱小的诸侯国。引起了众诸侯国的强烈反感。公元前559年，晋悼公联合了其他诸侯国，组成联军去攻伐秦国。
指挥诸侯联军的是晋国的大将荀偃。他原先估计，秦国得知诸侯联军来进攻，肯定会惊慌失措，战争很容易取胜。没想到联军内部各怀异志，并不齐心，士气也很低落，秦国得知这些情况，所以一点也不怕，根本就没有求和的表示。秦军还在泾河的上游放毒，毒死了不少联军的士兵。
看到这种情况，荀偃就想早点发动总攻，他向联军将领发布命令说：“明天早上鸡一叫，我们就准备出发，各军都要拆掉土灶，填平水井，以便布阵。作战时，大家都看着我的马头来行动，我指向哪里，大家就奔向哪里。”
荀偃手下的将领听了他的话，觉得他太专横了，很反感。有个将领说：“晋国从来就没有下过这种命令。你要向西去打秦国，那你自己去吧，我的马头可要向东，回到我们晋国去。”
其它诸候国的将领看到晋国的将领带兵回国，也纷纷撤回自己国家去了。全军登时不战自乱，荀偃眼看无法挽回，也只好狼狈地撤军了。
马首是瞻成语故事 篇4成语： 马首是瞻
拼音： mǎ shǒu shì zhān
解释： 瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
成语故事：
战国时，晋淖公联合了十二个诸侯国攻伐秦国，指挥联军的是晋国的大将荀偃。
苟偃原以为十二国联军攻秦。秦军一定会惊慌失措。不料景公已经得知联军心不齐，士气不振，所以毫不胆怯，并不想求和。苟偃没有办法，只得准备打仗，他向全军将领发布命令说：“明天早晨。鸡一叫就开始驾马套车出发。各军都要填平水井，拆掉炉灶。作战的时候，全军将土都要看我的马头来定行动的方向。我奔向那里，大家就跟着奔向那里。”
想不到苟偃的下军将领认为，苟偃这佯指令，大专横了，反感他说：“晋国从未下过这样的命令，为什么要听他的？好，他马头向西，我偏要向东。”
将领的.副手说：“他是我们的头，我听他的。”于是也率领自己的队伍朝东而去：这样一来，全军顿时混乱起来。
苟偃失去了下军，仰天叹道：“既然下的命令不能执行，就不会有取胜的希望，一交战肯定让秦军得到好处。”他只好下令将全军撤回去。
出处: 《左传·襄公十四年》荀偃令曰：“鸡鸣而驾，基井夷灶，唯余马首是瞻。
释义: “瞻”是看的意思。这则成语的本意是，作战是士兵看着主 将的马头决定行动的方向。现在用来比喻服从指挥或者乐于追随。
故事： 战国时，晋淖公联合了十二个诸侯国攻伐秦国，指挥联军 的是晋国的大将荀偃。
马首是瞻成语故事 篇5“马首是瞻”这个典故比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某了个人。常写作“唯……马首是瞻”。
此典出自《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
春秋时期，秦、晋两国虽有联姻，但为了各自的利益，却经常相互争斗。
公元前558年夏天，晋悼公派元帅荀偃和栾黡（yǎn演）率鲁、莒、郑、卫等国军队攻打秦国。军队到达泾水，诸侯的部队不愿意过河。晋国大夫叔向朝见鲁卿叔孙豹，并决定由叔向去准备船只。叔孙豹念了《匏有苦叶》这首诗中的一段，进行了动员。后来，鲁国、莒国的军队首先渡河。
郑国的子蟜进见卫国的北宫憝子说：“亲附别人而自己不坚决，没有比这个更令人厌恶了，把国家置于何地？”懿子很高兴，于是两人去见诸侯的军队，劝他们渡河。军队渡过泾水以后，秦国人在泾水上游放了毒物，诸侯的士兵死了很多。郑国司马子蟜率领郑军前进，其他国家的军队也都跟上来了。联军开到秦国境内的棫（yù玉）林，秦国仍不愿媾和。
马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄；徒：空空地，白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。 马翻人仰：又作"人仰马翻"，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相，也比喻乱得不可收拾。 马工枚速：马其实是司马相如的称，指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。 马首是瞻：《左传·襄公十四处》有"荀偃令曰'鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻'"意思是鸡一叫就把战车驾好，把井堵了，灶平了就看着我的马头冲向哪边，以决定你们行动的方向。后来，人们用"唯……马首是瞻"比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。 一马平川：形容地势平坦而开阔。 一马当先：比喻走在前列，带动别的人或事情，起带头作用。 人困马乏：人马都困乏了，形容体力疲劳不堪。 人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。 马马齐暗：苏东坡曾在《三马图赞序》中说："振鬣长鸣，万马皆喑"意思是说，好马振动颈毛一声长啸，其他的马都沉寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》："***生气恃风雷，万马齐喑究可哀。"意思是说，依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革，恢复中国的生气；人们在当时都不敢讲话，终究是可悲的。现在有时用"万马齐喑"比喻人们都沉默不说话，不发表意见。 万马奔腾：形容声势浩大，进展迅速的壮丽景象。 心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。 车水马龙：车马往来不绝，形容热闹、繁华的景象。 车殆马烦：形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》："日既西倾，车殆马烦"。 牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里的鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。 牛溲马勃：年溲，是车前草；马勃，是马屁泡，一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱，却有用处。 马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。 五马分尸：古代有"车裂"的酷刑，受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部，五马一齐朝外拉扯，将人活活撕裂而死。 犬马之劳：古时臣子对君主常自比为犬马，表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用"犬马之劳"表示心甘情愿为别人效劳。 单枪匹马：一俱单身上阵。比喻没有旁人帮助，单独行动。 盲人瞎马：瞎子骑着瞎马，比喻乱撞瞎闯，非常危险。 秣马厉兵：厉是磨的意思，兵是兵器；秣是喂养。把兵器磨好，把马喂好，形容准备战斗。 汗马功劳：汗马，指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳，现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。 老马识途：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。 快马加鞭：骑的马本来就很快，再加上几鞭子来使马跑得更快。比喻快上加快。 声色犬马：声色，指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒*放浪的生活。 兵荒马乱：形容战争时期动荡不安的景象。 兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。 青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下作马。形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍。常与"两小无猜"连用。 招兵买马：指组织或扩充力量。 非驴非马：不是驴也不是马。形容不沦不类什么也不象的东西。 指鹿为马：《史记·秦始皇本纪》记载，秦二世时，丞相赵高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服从，就先来测验一下。他给秦二世献了一只鹿，说："这是匹马。"二世笑着说："丞相弄错了吧？把鹿说成马了。"赵高就问其他大臣，大臣中有的不吭气，有的要巴结赵高就跟着说是马；也有说是鹿的，事后赵高就诬陷以其他罪名把他们了。后来就用"指鹿为马"比喻有意颠倒黑白，混淆是非。 害群之马：比喻危害集体的。出自《庄子·徐无鬼》"夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而矣。" 倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文思敏捷。 骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。 童牛角马：童牛是没有角的马牛，角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套 ，是不沦不类的意思。 蛛丝马迹：沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。 塞翁失马：塞 ，边界上的险要地方，边界的城关。翁，老头儿。《淮南子·人间到》里说，住在边塞上的一个老头儿，一天丢了马，别人来慰问他，他说："这怎么就不算是件好事呢？"一个月后这匹马果然回来了，还带回了一匹好马。后来，就用"塞翁失马，安知非福"来比喻虽然事暂时吃亏或失利，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。 金戈铁马：戈，古代的一种武器，金戈就是金属制成的戈。铁马：配有铁甲的战马。指战争，也形容战士的骏姿。宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》："相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。" 牛头不对马嘴：比喻事物两个不相符合，或答非所问。 风马牛不相及：风：牲畜公母相追逐，及：到，碰头。两方距离很远，马、牛***追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。 风墙阵马：风力吹动下的帆，阵上的战马。形容气势雄壮，行进迅速。 骑者善堕：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。
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晋楚鄢陵之战
（成公十六年）
题解
公元前578年，晋国取得对秦麻隧之战的胜利后，已处于争霸的最有利的战略地位和历史时期。这时，秦国被打败，一时无力东顾；齐、晋同盟正处于巩固阶段；中原中小诸侯国都臣服于晋国；南方的吴国和晋国携手，与楚国为敌。晋国只等待有利时机的出现，便可以与楚国一战，以进一步巩固自己在中原地区的霸权。鄢陵之战就是在这一历史背景下的必然产物。
原文
六月，晋、楚遇于鄢陵。范文子不欲战，郤至曰：“韩之战，惠公不振旅[114]。箕之役，先轸不反命[115]，邲之师，荀伯不复从[116]。皆晋之耻也。子亦见先君之事矣。今我辟楚[117]，又益耻也。”文子曰：“吾先君之亟战也[118]，有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌楚而已。唯圣人能外内无患，自非圣人[119]，外宁必有内忧。盍释楚以为外惧乎[120]？”
注释
[114]不振旅：溃败。
[115]反命：回复命令。不反命，指战死。
[116]不复从：没有原路回兵。指失败。
[117]辟：同“避”。
[118]亟：屡次。
[119]自：如果。
[120]外惧：外部引起警戒者。
译文
六月，晋、楚两军在鄢陵相遇。范文子不想作战。郤至说：“韩地这一战，惠公失败归来；箕地这一役，先轸不能回国复命；邲地这一仗，荀伯又失败，这都是晋国的耻辱。您也了解先君时代的情况了。现在我们逃避楚国，这又是增加耻辱。”范文子说：“我们先君的屡次作战，是有原因的。秦国、狄人、齐国、楚国都很强大，如果我们不尽自己的力量，子孙将会被削弱。现在三强已经顺服，敌人仅楚国而已。只有圣人才能够外部内部都没有祸患。如果不是圣人，外部安定，内部必然还有忧患，何不放掉楚国把它作为外部的戒惧呢？”
原文
甲午晦，楚晨压晋军而陈[121]。军吏患之。范匄趋进，曰：“塞井夷灶[122]，陈于军中，而疏行首[123]。晋、楚唯天所授，何患焉？”文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天也。童子何知焉？”栾书曰：“楚师轻窕[124]，固垒而待之，三日必退。退而击之，必获胜焉。”郤至曰：“楚有六间[125]，不可失也。其二卿相恶[126]。王卒以旧。郑陈而不整[127]。蛮军而不陈[128]。陈不违晦[129]，在陈而嚣[130]，合而加嚣[131]，各顾其后，莫有斗心。旧不必良[132]，以犯天忌。我必克之。”
注释
[121]压：迫近。
[122]夷：平。
[123]疏行首：将行列间道路隔宽。
[124]轻窕：同“轻佻”，浮躁。
[125]间：空间，缺点。
[126]相恶：不和。
[127]陈：列阵。
[128]蛮：指随楚而来的各部落。
[129]违晦：避开月底。当时认为月底不宜作战。
[130]嚣：喧闹。
[131]合：与敌交战。
[132]不必：不一定。
译文
二十九日（阴历月终），楚军在清早逼近晋军而摆开阵势。晋国的军吏担心这种情况。范匄快步向前，说：“填井平灶，就在军营摆开阵势，把行列间的距离放宽。晋、楚两国都是上天的赐予，有什么可担心的？”范文子拿起戈来驱逐他，说：“国家的存亡，这是天意，小孩子知道什么？”栾书说：“楚军轻佻，加固营垒而等待他们，三天一定退军。乘他们退走而加以追击，一定可以得胜。”郤至说：“楚国有六个空子，我们不可失掉时机：楚国的两个卿不和；楚共王的亲兵们从旧家中选拔，都已衰老；郑国虽然摆开阵势却不整齐；蛮人虽有军队却没有阵容；楚军摆阵不避讳月底；士兵在阵中就喧闹，各阵式相联合后就更加喧闹，各军彼此观望依赖，没有战斗意志。旧家子弟的士兵不一定是强兵，所以这些都触犯了天意和兵家大忌。我们一定能战胜他们。”
原文
楚子登巢车以望晋军[133]，子重使大宰伯州犁侍于王后。王曰：“骋而左右，何也？”曰：“召军吏也。”“皆聚于军中矣！”曰：“合谋也。”“张幕矣。”曰：“虔卜于先君也。”“彻幕矣！”曰：“将发命也。”“甚嚣，且尘上矣！”曰：“将塞井夷灶而为行也。”“皆乘矣，左右执兵而下矣！”曰：“听誓也[134]。”“战乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣！”曰：“战祷也。”伯州犁以公卒告王[135]。苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。皆曰：“国士在[136]，且厚，不可当也。”苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良，在其中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。”公筮之，史曰：“吉。其卦遇《复》三，曰：‘南国蹴[137]，射其元王中厥目[138]。’国戚王伤，不败何待？”公从之。有淖于前，乃皆左右相违于淖。步毅御晋厉公，栾针为右。彭名御楚共王，潘党为右。石首御郑成公，唐苟为右。栾、范以其族夹公行，陷于淖[139]。栾书将载晋侯，针曰：“书退！国有大任[140]，焉得专之？且侵官，冒也；失官，慢也；离局[141]，奸也[142]。有三不罪焉，可犯也。”乃掀公以出于淖[143]。
注释
[133]巢车：上有瞭望台的战车。
[134]听誓：听取军令。
[135]以公卒告王：把晋军亲兵的情况告诉楚共王。
[136]国士：指伯州梨。
[137]蹴：局迫。可引申为削弱。
[138]元王：元首，指国王。
[139]陷于淖：晋厉公的车陷入泥沼。
[140]大任：大事。
[141]离局：离开岗位。
[142]奸：不忠。
[143]掀：抬。
译文
楚共王登上楼车瞭望晋军。子重让大宰伯州犁侍立在楚共王身后。楚共王说：“车子向左右驰骋，干什么？”伯州犁说：“这是召集军官们。”楚共王说：“那些人都***在中军了。”伯州犁说：“这是一起谋议。”楚共王说：“帐幕张开了。”伯州犁说：“这是在先君的神主前占卜。”楚共王说：“帐幕撤除了。”伯州犁说：“这是将要发布命令了。”楚共王说：“喧闹得厉害。而且尘土飞扬起来了。”伯州犁说：“这是准备填井平灶摆开阵势。”楚共王说：“都登上战车了，将帅和车右都拿着武器下车了。”伯州犁说：“这是宣布号令。”楚共王说：“他们要作战吗？”伯州犁说：“还不能知道。”楚共王说：“晋军上了战车，将帅和车右又下来了。”伯州犁说：“这是战前的祈祷。”伯州犁把晋厉公亲兵的情况向楚共王报告。苗贲皇在晋厉公的旁边，也把楚共王亲兵的情况向晋厉公报告。晋厉公左右的将士们都说：“国家中杰出的人物在那里，而且军阵厚实，不能抵挡。”苗贲皇对晋厉公说：“楚国的精兵在于他们中军的王族而已。请求把我们的精兵分开去攻击他们的左右军，再集中三军攻打楚王的亲兵，一定可以把他们打得大败。”晋厉公让太史占筮。太史说：“吉利。得到《复》三，卦辞说：‘南方的国家局促，射它的国王，箭头中目。’国家局促，国王受伤，不失败，还等待什么？”晋厉公听从了。晋军营前头有泥沼，于是晋军都或左或右地避开泥沼而行。步毅驾御晋厉公的战车，栾针作为车右。彭名驾御楚共王的战车，潘党作为车右。石首驾御郑成公的战车，唐苟作为车右。栾、范领着他们私族部队左右护卫着晋厉公前进。战车陷在泥沼里。栾书打算将晋厉公装载在自己车上。他儿子栾针说：“书退下去！国家有大事，你哪能一人揽了？而且侵犯别人的职权，这是冒犯；丢弃自己的职责，这是怠慢；离开自己的部下，这是扰乱。有三件罪名，不能违犯啊。”于是就掀起晋厉公的战车离开泥沼。
原文
癸巳[144]，潘尪之党与养由基蹲甲而射之[145]，彻七札焉[146]。以示王，曰：“君有二臣如此，何忧于战？”王怒曰：“大辱国。诘朝，尔射，死艺[147]。”吕锜梦射月，中之，退入于泥。占之，曰：“姬姓，日也。异姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣。”及战，射共王，中目。王召养由基，与之两矢，使射吕锜，中项，伏弢[148]。以一矢复命。
注释
[144]癸巳：为甲午前一天。
[145]蹲甲：叠起披甲。
[146]彻：贯穿。七札：七层甲。
[147]死艺：死在卖弄技艺上。指他有勇无谋，夸口轻敌。
[148]伏：倒伏。弢：弓套。
译文
六月二十八日，潘尪的儿子党和养由基把皮甲重叠而射它，穿透了七层。拿去给楚共王看，说：“君王有这样两个臣下在这里，还有什么可怕的？”楚共王发怒说：“真丢人！明早作战，你们射箭，将会死在这武艺上。”吕锜梦见自己射月亮，射中，自己却退进了泥塘里。占卜，说：“姬姓，是太阳；异姓，是月亮，这一定是楚共王了。射中了他，自己又退进泥里，就一定会战死。”等到作战时，吕锜射中了楚共王的眼睛。楚王召唤养由基，给他两支箭，让他射吕锜。结果射中吕锜的脖子，伏在弓套上死了。养由基拿了剩下的一支向楚共王复命。
原文
郤至三遇楚子之卒，见楚子，必下，免胄而趋风[149]。楚子使工尹襄问之以弓[150]，曰：“方事之殷也[151]，有韎韦之跗注[152]，君子也。识见不谷而趋[153]，无乃伤乎？”郤至见客，免胄承命，曰：“君之外臣至，从寡君之戎事，以君之灵，间蒙甲胄[154]，不敢拜命，敢告不宁君命之辱，为事之故，敢肃使者[155]。”三肃使者而退。
注释
[149]趋风：向前快走。以表示尊敬。
[150]问：问候。古代问候必送礼，所以此用弓作礼物。
[151]方事之殷：正当战斗激烈的时候。
[152]韎（mèi）韦：赤色柔皮，古用以制军服。跗注：衣裤相连的军服。
[153]识：适，刚才。
[154]间：参加。蒙甲胄：披甲的行列。
[155]肃：肃拜，即站立，身俯折，两手合拢当心下移。
译文
郤至三次碰到楚共王的士兵，见到楚共王时，一定下车，脱下头盔，快步向前而走。楚共王派工尹襄送上一张弓去问候，说：“正当战事激烈的时候，有一位身穿浅红色牛皮军服的人，是君了啊！刚才见到我而快走，恐怕是受伤了吧！”郤至见到客人，脱下头盔接受命令，说：“贵国君王的外臣郤至跟随寡君作战，托君王的福，参与了披甲的行列，不敢拜谢命令。谨向君王报告没有受伤，感谢君王惠赐给我的命令。由于战事的缘故，谨向使者敬礼。”于是，三次向使者肃拜以后才退走。
原文
晋韩厥从郑伯，其御杜溷罗曰：“速从之！其御屡顾，不在马[156]，可及也。”韩厥曰：“不可以再辱国君[157]。”乃止。郤至从郑伯，其右茀翰胡曰：“谍辂之[158]，余从之乘而俘以下。”郤至曰：“伤国君有刑。”亦止。石首曰：“卫懿公唯不去其旗，是以败于荧。”乃旌于弢中。唐苟谓石首曰：“子在君侧，败者壹大[159]。我不如子，子以君免，我请止[160]。”乃死。
注释
[156]不在马：不专心驾车。
[157]再辱国君：成公二年（前589）韩厥曾追及齐顷公。
[158]谍辂之：派轻车绕道追击。
[159]败者壹大：战败了更应该一心保护君主。
[160]止：止而抵御晋军。谓死战。
译文
晋国的韩厥追赶郑成公，他的车夫杜溷罗说：“是否赶快追上去？他们的御者屡屡回头看，注意力不在马上，可以赶上。”韩厥说：“不能再次羞辱国君。”于是就停止追赶。郤至追赶郑成公，他的车右茀翰胡说：“另外派轻车从小道迎击，我追上他的战车而把他俘虏下来。”郤至说：“伤害国君要受到刑罚。”也停止了追赶。石首说：“从前卫懿公由于不去掉他的旗子，所以才在荧地战败。”于是就把旗子放进弓袋里。唐苟对石首说：“您在国君旁边，战败者应该一心保护国君。我不如您，您带着国君逃走，我请求留下。”于是唐苟就战死了。
原文
楚师薄于险[161]，叔山冉谓养由基曰：“虽君有命[162]，为国故，子必射！”乃射。再发，尽殪。叔山冉搏人以投，中车，折轼。晋师乃止。囚楚公子伐。
注释
[161]薄：迫。
[162]虽君有命：楚共王前叱责养由基，当同时禁止他射箭。
译文
楚军被逼在险阻的地带，叔山冉对养由基说：“虽然国君有命令，为了国家的缘故，您一定要射箭。”养由基就射晋军，再射，被射的人都被射死。叔山冉举起晋国人投掷过去，掷中战车，折断了车前的横木。晋军于是停下来。囚禁了楚国的公子茷。
原文
栾针见子重之旌，请曰：“楚人谓夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也[163]，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整[164]。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇[165]。’今两国治戎，行人不使，不可谓整。临事而食言，不可谓暇。请摄饮焉[166]。”公许之。使行人执榼承饮[167]，造于子重[168]，曰：“寡君乏使，使针御持矛[169]。是以不得犒从者，使某摄饮。”子重曰：“夫子尝与吾言于楚，必是故也，不亦识乎[170]！”受而饮之。免使者而复鼓[171]。
注释
[163]日：往日。
[164]好：喜欢。众整：人多而有纪律。
[165]暇：从容不迫。
[166]摄饮：送酒去。
[167]榼：酒器。
[168]造：到。
[169]持矛：为车右。古车战，车左善射，车右持矛戟善战。
[170]识：记。谓栾针记性很好。
[171]免使者：让使者回去。
译文
栾针见到子重的旌旗，请求说：“楚国人说那面旌旗是子重的旗号，他恐怕就是子重吧。当初下臣出使到楚国，子重问起晋国的勇武表现在哪里，下臣回答说：‘喜好整齐，按部就班。’子重说：‘还有什么？’下臣回答说：‘喜好从容不迫。’现在两国兴兵，不派遣使者，不能说是按部就班；临到事情而不讲信用，不能说是从容不迫。请君王派人替我给子重进酒。”晋厉公答应了，派遣使者拿着酒器奉酒，到了子重那里，说：“寡君缺乏使者，让栾针执矛侍立在他左右，因此不能犒赏您的从者，派我前来代他送酒。”子重说：“他老人家曾经跟我在楚国说过一番话，送酒来一定是这个原因。他的记忆力不也是很强吗？”受酒而饮，不留难使者而重新击鼓。
原文
旦而战，见星未已。子反命军吏察夷伤[172]，补卒乘，缮甲兵，展车马[173]，鸡鸣而食，唯命是听。晋人患之。苗贲皇徇曰[174]：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷[175]，明日复战。”乃逸楚囚[176]。王闻之，召子反谋。谷阳竖献饮于子反，子反醉而不能见。王曰：“天败楚也夫！余不可以待。”乃宵遁。晋入楚军，三日谷。范文子立于戎马之前[177]，曰：“君幼，诸臣不佞[178]，何以及此？君其戒之！《周书》曰‘唯命不于常[179]’，有德之谓[180]。”
注释
[172]夷伤：创伤。
[173]展：陈列。
[174]徇：宣令。
[175]蓐食：犹饱餐。申：再次。
[176]逸楚囚：故意让楚国俘虏逃跑。
[177]戎马：晋厉公的车马。
[178]不佞：没有才能。
[179]唯命不于常：意谓天命不会常在不变。
[180]有德之谓：是说上天只保佑有德行的人。
译文
早晨开始作战，直到黄昏还没有结束战争。子反命令军官视察伤情，补充步兵车兵，修理盔甲武器，陈列战车马匹，鸡叫的时候吃饭，唯主帅的命令是听。晋国因此担心。苗贲皇通告全军说：“检阅战车、补充士卒，喂好马匹，磨快武器，整顿军阵、巩固行列，饱吃一顿、再次祷告，明天再战！”就故意放松楚国的俘虏让他们逃走。楚共王听到这些情况，召子反一起商量。谷阳竖献酒给子反，子反喝醉了不能进见。楚共王说：“这是上天要让楚国失败啊！我不能等待了。”于是就夜里逃走了。晋军进入楚国军营，吃了三天楚军留下的粮食。范文子站在兵马前面，说：“君王年幼，下臣们不才，怎么能到这个地步？君王还是要警惕啊！《周书》说，‘天命不能常在不变’，说的是有德的人才可以享有天命。”
原文
楚师还，及瑕[181]，王使谓子反曰：“先大夫之覆师徒者，君不在[182]。子无以为过，不谷之罪也。”子反再拜稽首曰：“君赐臣死，死且不朽。臣之卒实奔，臣之罪也。”子重复谓子反曰：“初陨师徒者[183]，而亦闻之矣[184]！盍图之？”对曰：“虽微先大夫有之，大夫命侧[185]，侧敢不义？侧亡君师，敢忘其死。”王使止之，弗及而卒。
注释
[181]瑕：在今安徽蒙城县县北。
[182]君不在：国君不在军中。
[183]初陨师徒者：指子玉。
[184]而：同“尔”。
[185]侧：子反名侧。
译文
楚军回去，到达瑕地，楚共王派人对子反说：“先大夫让军队覆没，当时国君不在军中。现在您没有过错，这是我的罪过。”子反再拜叩头说：“君王赐下臣去死，死而不朽。下臣的士兵的确败逃了，这是下臣的罪过。”子重也派人对子反说：“当初让军队覆没的人，他的结果你也听到过了。何不自己打算一下！”子反回答说：“即使没有先大夫***谢罪的事，大夫命令侧死去，侧岂敢贪生而陷于不义？侧使国君的军队败亡，岂敢忘记一死？”楚共王派人阻止他，没来得及，子反就***了。
评析
公元前577年，郑国兴兵攻打许国，攻入许都外城，许国被迫割地求和。许国是楚国的附庸国，郑国的行动自然要引起楚国的干涉。于是，第二年楚国便起兵攻打郑国，迫使它臣服于自己。郑国叛离晋国后，仰仗有楚国做后盾，兴兵攻打宋国。郑国的所作所为，直接违反了诸侯的盟约，并且为楚国势力的北上提供了便利条件。对此晋国自然不能坐视不管，便下决心讨伐郑国。于是公元前575年，晋国以栾书为中军帅，并联合齐、鲁、卫等国一道出兵郑国。
楚共王听说晋国出兵，也不甘示弱，亲自统率楚军及郑军、夷兵，以司马子反为中军帅，迅速北上援救郑国，两国军队在郑国的鄢陵遭遇。
鄢陵之战，是继城濮之战、邲之战之后，晋、楚争霸中第三次，也是最后一次两国军队的主力会战，在历史上具有重要的意义。它标志着楚国对中原的争夺从此走向颓势；晋国方面虽然借此得以重整霸业，即所谓的晋悼公复霸，但其对中原诸侯的控制力也逐渐减弱了。
导语：有关马的成语有许多，那么你了解这些成语的典故吗，为了普及关于马的成语典故这些知识，应届毕业生我特此整理了本篇有关于马的成语典故，仅供参考！
1、马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄；徒：空空地，白白地。这个成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。
2、马翻人仰：又作人仰马翻，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相，也比喻乱得不可收拾。
3、马工枚速：这个成语中的马其实是司马相如的称，指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。
4、马首是瞻：《左传·襄公十四处》有:荀偃令曰鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻.意思是鸡一叫就把战车驾好，把井堵了，灶平了就看着我的马头冲向哪边，以决定你们行动的方向。后来，人们用:唯……马首是瞻,比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。
5、一马平川：形容地势平坦而开阔。
6、一马当先：比喻走在前列，带动别的人或事情，起带头作用。
7、人困马乏：人马都困乏了，形容体力疲劳不堪。
8、人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。
9、马马齐暗：苏东坡曾在《三马图赞序》中说：振鬣长鸣，万马皆喑,意思是说，好马振动颈毛一声长啸，其他的'马都沉寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》：***生气恃风雷，万马齐喑究可哀。意思是说，依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革，恢复中国的生气；人们在当时都不敢讲话，终究是可悲的。现在有时用:万马齐喑,比喻人们都沉默不说话，不发表意见。
10、万马奔腾：形容声势浩大，进展迅速的壮丽景象。
11、心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。
12、车水马龙：车马往来不绝，形容热闹、繁华的景象。
13、车殆马烦：形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》：日既西倾，车殆马烦。
14、牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里的鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。
15、牛溲马勃：年溲，是车前草；马勃，是马屁泡，一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱，却有用处。
16、马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。
17、五马分尸：古时候有车裂的酷刑，受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部，五马一齐朝外拉扯，将人活活撕裂而死。
18、犬马之劳：古时臣子对君主常自比为犬马，表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用犬马之劳表示心甘情愿为别人效劳。
19、单枪匹马：一俱单身上阵。比喻没有旁人帮助，单独行动。
20、盲人瞎马：瞎子骑着瞎马，比喻乱撞瞎闯，非常危险。
21、秣马厉兵：厉是磨的意思，兵是兵器；秣是喂养。把兵器磨好，把马喂好，形容准备战斗。
祀灶的成语有：清灰冷灶，清锅冷灶，塞井夷灶。
祀灶的成语有：沈灶生_，臼灶生蛙，清灰冷灶。2：拼音是、sìzào。3：结构是、祀(左右结构)灶(左右结构)。4：注音是、ㄙ_ㄗㄠ_。
祀灶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
祭祀灶神，古代五祀之一。上古祀灶多在夏月。
二、引证解释
⒈祭祀灶神，古代五祀之一。上古祀灶多在夏月。参见“祀灶日”。引《礼记·月令》：“_孟夏之月_其祀灶，祭先肺。”郑玄注：“灶在庙门外之东。祀灶之礼，先席於门之奥，东面设主于灶_。”汉董仲舒《春秋繁露·求雨》：“夏求雨，令县邑以水日家人祀灶。”宋范成大《腊月村田乐府》诗序：“腊月二十四夜祀灶，其_谓灶神翌日朝天，白一岁事，故前期祷之。”
三、国语词典
五祀之一。祭祀灶神古于夏祭，汉改腊祭。民间则习于农历十二月二十三或二十四日祭祀灶神，贿赂灶神在天帝面前多加美言，以求来年好运。
四、网络解释
祀灶祀灶又称祭灶、送灶。中国民间祭祀灶神的一种习俗。本为古代“五祀”之一。汉代祀灶日在夏初，至晋代乃定于腊月二十四日，此后则普遍于二十三或二十四日送灶。
关于祀灶的诗词
《雪梅香·己巳祀灶日大雪》《祀灶·水火资生活》《祀灶日立春》
关于祀灶的诗句
猛记明宵当祀灶百郡迎年祀灶书阴方祀灶
关于祀灶的词语
添兵减灶臼灶生蛙沉灶生蛙覆宗灭祀绳床瓦灶塞井夷灶沈灶生_清锅冷灶执粗井灶沉灶产蛙
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唯马首是瞻 是成语。
唯马首是瞻?
拼音： wéi mǎ shǒu shì zhān
解释： 瞻：往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。
出处： 《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”
拼音代码： wmsz
唯余马首是瞻的意思是：唯独看着我马头的方向（来决定进退）。是一个宾语前置句。
马首是瞻是一个汉语成语，拼音是mǎ shǒu shì zhān，意思原指作战时士卒看主将的马头行事，后比喻服从指挥或依附某人。
出处：战国左丘明《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”
译文：明天早晨，鸡一叫就开始驾马套车出发。各军都要填平水井，拆掉炉灶。作战的时候，全军将土都要看我的马头来定行动的方向。
近义词：唯命是从、如影随形、亦步亦趋
反义词：众叛亲离、分崩离析、背道而驰、南辕北辙
例句：做工作不能马首是瞻，草率行事。
扩展资料
相关典故：
春秋时期，秦国十分强大，常欺负那些弱小的诸侯国。引起了众诸侯国的强烈反感。公元前559年，晋悼公联合了其他诸侯国，组成联军去攻伐秦国。
诸侯联军的是晋国的中军帅荀偃。他原先估计，秦国得知诸侯联军来进攻，肯定会惊慌失措，战争很容易取胜。没想到联军内部各怀异志，并不齐心，士气也很低落，秦国得知这些情况，所以一点也不怕，根本就没有求和的表示。秦军还在泾河的上游放毒，毒死了不少联军的士兵。
看到这种情况，荀偃就想早点发动总攻，他向联军将领发布命令说：天亮鸡一叫，我们就准备出发，各军都要拆掉土灶，填平水井，以便布阵。作战时，大家都看着我的马头来行动，我指向哪里，大家就奔向哪里。
荀偃手下的将领听了他的话，觉得他太专横了，很反感。下军帅栾黶说：晋国从来就没有下过这种命令。你要向西去打秦国，那你自己去吧，我的马头可要向东，回到我们晋国去。
其它诸侯国的将领看到晋国的将领带兵回国，也纷纷撤回自己国家去了。全军顿时不战自乱，荀偃眼看无法挽回，也只好狼狈地撤军了。
不打无准备之仗，成功是留给有准备人，许多人成功就是因为做好了充足的准备。以下是我为你整理的表示提前做准备的俗语，欢迎大家阅读。
表示提前做准备的俗语
兵马未动,粮草先行
凡事预则立,不预则废
防患于未然
患至呼天
厚积薄发
形容提前做准备的 成语
1) 厉兵粟马：磨快兵器喂饱马。指准备作战。
2) 历兵粟马：磨快兵器喂饱马。指准备作战。
3) 膏车秣马：为车上油，给马喂料。指准备起程。
4) 清宫除道：清、除：洒水扫除;宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
5) 谋为不轨：指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
6) 枕戈剚刃：指准备杀敌复仇。剚刃，用刀剑插入物体。
7) 坚甲厉兵：加固盔甲，磨砺武器。指作好战斗准备。
8) 历兵秣马：磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备。
9) 洗兵牧马：洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。
10) 选兵秣马：选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。
11) 练兵秣马：训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。
12) 兵马不动，粮草先行：作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
13) 严阵以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。
14) 严陈以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。同?严阵以待?。
15) 凡事预则立，不预则废：预：预先，指事先作好***或准备;立：成就;废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
16) 以逸待劳：逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
17) 执锐披坚：执：拿着;锐：锐利，锋利，指兵器;坚：指铠甲，古代军人护身的战衣。身穿铠甲，手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。
18) 不忘沟壑：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
19) 弓调马服：比喻办任何事情，应先做好准备工作。
20) 重整旗鼓：比喻失败之后，整顿力量，准备再干。
比喻提前做准备的成语
1) 励兵秣马：指磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
2) 居安思危：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
3) 居安虑危：指随时有应付意外***的思想准备。同?居安思危?。
4) 引而不发：引：拉弓;发： 射箭 。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
5) 兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
6) 十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
7) 全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
8) 文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
9) 备而不用：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
10) 常备不懈：时刻准备着，毫不忪懈。
11) 鸠工庀材：庀：准备、具备。招集工匠，准备材料。
12) 一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
13) 一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同?一哄而起?。
14) 卷席而居：极言生活之不安定，随时准备逃难。
15) 有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
16) 塞井夷灶：填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。
17) 临渴掘井：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
18) 渴而掘井：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
19) 大寒 索裘：等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
20) 先下手为强：在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
21) 事预则立：指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
22) 平时不烧香，急来抱佛脚： 谚语 。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
23) 临时抱佛脚：原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为?临时抱佛脚?。
24) 揎拳捰袖：伸出拳头，捋起袖子。一种粗野蛮横或准备动武的姿态。
25) 被坚执锐：穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
26) 窥间伺隙：窥：暗中观察。伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机***取行动。
27) 醴酒不设：醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。
28) 觥饭不及壶飧：丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。
29) 狡兔三窟：狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或 方法 多。
