1. 道德经关于宽容诗句
道德经关于宽容诗句 1.老子 宽容 句子
宽容二字的表面意思就是心胸宽广有容量。这只是鄙下对其的见解。以下还有几点是总结《老子》的。
“1曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。
2不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与
之争。古之所谓∶？曲则全者」岂虚言哉！诚全而归之。
3江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
4和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无
德司彻。天道无亲常与善人。”
2.道德经关于宽容大度的是哪篇
第七十九章 [原文]和大怨，必有余怨；报怨以德①，安可以为善？是以圣人执左契②，而不责③于人。
有德司契，无德司彻④。天道无亲⑤，常与善人。
[译文]和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。
自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。[注释]1、报怨以德：许多学者都以为此句原在六十三章内，但据上下文意应在本章内。
2、契：契约。3、责：索取所欠。
4、司彻：掌管税收的官职。5、无亲：没有偏亲偏爱。
[引语]本章继续讨论“损有余而补不足”的道理，提示为政者不可蓄怨于民，警告统治者不要激化与老百姓之间的矛盾。因为积怨太深，就难以和解，用税赋去榨取百姓，用刑法去箝制百姓，都会构怨于民。
所以，为政者应该像有道的圣人那样，行“无为”之治，以“德”化民，给予而不索取，不扰害百姓。这就是“执左契而不责于人”。
3.有哪些关于宽容的名言警句
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） C ***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。
（刘勰 ） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。
（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
（朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。
（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
（《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。
（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。
（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。
（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。
（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。
（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领***数百年。
（赵翼） 回答者：zhxr63 - 大魔导师 十*** 8-15 16:44 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） C ***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书。
4.老子胸襟宽广包容是什么成语
胸怀坦荡：xiōng huái tǎn dàng
含义解释
就是人对事物的宽容和承受力。胸怀坦荡就是敞开胸怀容载万物。包括参天的大树，矮小灌木丛，乃至毒草，无所不容。举例：“古人云：宰相胸中能撑船，将军额头能跑马。就是启迪我们，做人要胸怀坦荡。”
相关名言
1 法国作家雨果有这样一句名言：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
2有句对联：笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。这个肚量，应该解释为胸怀。
如何才能做到胸怀坦荡？坦荡的胸怀，来自一个人全面的修养。包括知识结构、思想水平、见识多少、道德水准，更主要的是所追求的理想、奋斗的目标。
5.关于宽容的名言
●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹） 441。
6.关于宽容的事例,名言等
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。 尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。 1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
其实，宽容永远都是一片晴天。 2.宽容就是忘却。
***都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。
学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。 3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。
每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。 4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。 5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有***的，主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。”
——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《***商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相。
7.关于爱.美.自信.宽容.文明.成长的诗词名言
文明：
良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
不学礼，无以立。——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
无礼是无知的私生子。——巴特勒
利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
爱：
先秦 佚名 关雎《诗经.周南》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
先秦 佚名 击鼓《诗经.邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
汉 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。
汉 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。
汉 佚名 涉江***芙蓉《古诗十九首》 同心而离居，忧伤以终老。
汉 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
魏晋南北朝 曹植 明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
魏晋南北朝 徐干 室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
唐 李白 长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
唐 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
唐 李白 三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
唐 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
唐 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
唐 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
唐 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
诚信：
1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家
2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国人
4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士
8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家
自信：
拥有自信就是成功的一半 自信是成功的第一秘诀。——爱默生
知人者智，自知者明。——老聃《老子》 自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊
自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
成长：
意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会历史发展的意志。
——陶行知，教育家
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
——鲁迅，文学家、思想家
高等学校的学习，是打基础的时期，应该强调学好基础课程。
——钱学森，物理学家
8.有哪些关于宽容的名言警句
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） C ***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。
（刘勰 ） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。
（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
（朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。
（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
（《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。
（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。
（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。
（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。
（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。
（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领***数百年。
（赵翼） 回答者：zhxr63 - 大魔导师 十*** 8-15 16:44 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） C ***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。
警世贤文之勤奋篇：
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
博观而约取，厚积而薄发。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。
不患人之不己知，患不知人也。
不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
不塞不流，不止不行。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
沧海横流，方显英雄本色
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。
从善如登，从恶如崩。
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台
但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。
当断不断，反受其乱。
当局者迷，旁观者清。
道可道，非常道。名可名，非常名。
得道者多助，失道者寡助。
登山则情满于山，观海则意溢于海
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
读万卷书，行万里路。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
凡事预则立，不预则废。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
非学无以广才，非志无以成学。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
观众器者为良匠，观众病者为
尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。
晚清的时候，汪精卫励志为国，曾经刺杀摄政王载沣，失败入狱。他心怀万民，革命之心坚定，打动了主审官，才以一个“不明政策”的罪名定一个监禁。他出来之后，成了万民的英雄。可是，再到后来，他却投靠了日本人，成立汪伪***，奴役中国人，被历史钉在耻辱柱上。
写下“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅。初入朝廷，也是爱民如子的好官。但是后来，他当上宰相，竟然为政不仁，酷暴残虐。穷奢极欲，卖官鬻爵。死后被抄家，皇帝下令其后代永世不得为官，他也被万民唾弃。
“凿壁偷光”是青少年勤学苦读，终成大器的励志典范。故事的主人公匡衡，西汉的经学家。因出身低微仕途并不平坦，后在兰陵同乡萧望之极力推荐一下，称他为“才智有余，经学绝伦。”汉元帝破例提拔为博士。进入仕途的匡衡，忠诚耿直，敢于谏言，提出了许多积极有效的政治主张，他也从光禄大夫做到丞相，后因侵占朝廷4万亩土地，也晚节不保。
感悟初心易得，始终难求。从善如登，从恶如崩。学好很难，学坏却很容易。一个人只有“不以善小而不为，不以恶小而为之”，“见贤思齐，见不贤而内省。”不以自我为中心，戒骄戒躁，保持空杯心态！努力去做，才能初心不忘，始终如一。
从善如登，从恶如崩，俗语，释义为向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻学好很难，学坏极容易。下面我为你带来从善如登从恶如崩的典故，欢迎阅读！
循正道像登山那样难，走邪道却像崩溃一样迅疾容易。与俗语“学好三年不得，学坏三日便成”意思相似。语出《国语·周语下》。
春秋末年，东周大臣王子朝反叛朝廷，举兵作乱，攻占了周朝的京都洛邑(今河南洛阳西)，周敬王姬匄(gài)被迫逃亡。在晋国军队的帮助下，周敬王逃到成周(今河南洛阳东北)。周敬王的.卿士刘文公和大夫苌弘建议在这里高筑城墙定都，并派人到各诸侯国征求意见。派出的使臣来到晋国，晋国国君魏献子表示同意。这时正巧卫国大夫彪傒也在晋国。他听说后便持反对意见。他找到周朝的卿士单穆公，说：“从周幽王以来，周朝就一代一代地衰落下去了。有一句民谚说得好，‘从善如登，从恶如崩’。夏从孔甲开始堕落，四代而亡;商的兴起，却经过十四代。等到商朝传到祖甲，只经过七代就灭亡了。如此看来，向上发展难，往下衰败易，周朝从周幽王开始不走正路，已经十四代了，恐怕难以挽救了，在这里建都没什么必要了。”
后人引用此语，比喻学好、走正路非常困难，学坏、走歪路却十分容易。
警世贤文之勤奋篇：
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
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安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
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百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
博观而约取，厚积而薄发。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。
不患人之不己知，患不知人也。
不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
不塞不流，不止不行。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
沧海横流，方显英雄本色
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。
从善如登，从恶如崩。
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
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但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。
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得道者多助，失道者寡助。
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东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
读万卷书，行万里路。
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尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
凡事预则立，不预则废。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
非学无以广才，非志无以成学。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
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攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
观众器者为良匠，观众病者为
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《警世贤文》之勤奋篇原文
警世贤文之勤奋篇： 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲 欲求生富贵 须下死功夫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。博观而约取，厚积而薄发。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。不傲才以骄人，不以宠而作威。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。不患人之不己知，患不知人也。不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。不塞不流，不止不行。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。沧海横流，方显英雄本色操千曲而后晓声，观千剑而后识器。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。从善如登，从恶如崩。大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。当断不断，反受其乱。当局者迷，旁观者清。道可道，非常道。名可名，非常名。得道者多助，失道者寡助。登山则情满于山，观海则意溢于海东边日出西边雨，道是无晴却有晴。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读万卷书，行万里路。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。凡事预则立，不预则废。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。非学无以广才，非志无以成学。夫君子之行，静以修身，俭以养德。感时花溅泪，恨别鸟惊心。攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。观众器者为良匠，观众病者为尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。
38 浏览103592018-03-30
警世贤文之勤奋篇：的全文是什么？拜托了各位 谢谢
警世贤文之勤奋篇： 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲 欲求生富贵 须下死功夫 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 博观而约取，厚积而薄发。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 不傲才以骄人，不以宠而作威。 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。 不患人之不己知，患不知人也。 不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 不塞不流，不止不行。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。 ***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 沧海横流，方显英雄本色 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。 从善如登，从恶如崩。 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台 但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。 当断不断，反受其乱。 当局者迷，旁观者清。 道可道，非常道。名可名，非常名。 得道者多助，失道者寡助。 登山则情满于山，观海则意溢于海 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 读万卷书，行万里路。 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 凡事预则立，不预则废。 繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。 非学无以广才，非志无以成学。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 观众器者为良匠，观众病者为 尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。 记得***纳啊
13 浏览442
《警世贤文》是什么？
《警世贤文》是民间的俗语、警句，是先辈总结出来的为人处世教诲，其中个别观点按现代理论会有些争议，为尊敬先人智慧。 《警世贤文》原文选段： 相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 译文：认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。 住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。 扩展资料写作背景： 《警世贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。 《警世贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。 警世贤文全文20篇，目录如下： 《勤奋篇》《守法篇》《正气篇》《劝善篇》《防忧篇》《歉谨篇》《听劝篇》《受恩篇》《安心篇》《疏财篇》《人和篇》《取财篇》《宽人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《处人篇》《修身篇》《修性篇》《惜时篇》
5 浏览20722019-07-09
”梅花香自苦寒来“这首诗全文是什么，都在什么背景下写的？
出自《警世贤文》之勤奋篇全文 有田不耕仓禀虚 ，有书不读子孙愚。 宝剑锋从磨砺出 ，梅花香自苦寒来。 少壮不经勤学苦， 老来方悔读书迟。 书到用时方恨少，事非经过不知难。 板凳要坐十年冷，文章不写一句空。 智慧源于勤奋， 伟大出自平凡。 书山有路勤为径 ，学海无涯苦作舟。 少年不努力，老大徒伤悲。 欲求生富贵 ，须下死功夫。
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参考资料：
9 浏览1102019-09-20
梅花香自苦寒来 这首诗的全文是什么
全文如下： 《警世贤文》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜…… 译文：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意思是说：宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”比喻不要多管闲事，或者用来形容那些明哲保身的人。
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参考资料：
584 浏览3***022019-09-21
1评论
徐凤萍护理
1. 有关于善行的诗句
2. 关于善念的诗句
有关于善行的诗句 1.有哪些关于善行的名言
1、惩恶而劝善。——左丘明《左传》
2、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
3、善良的心就是太阳。——雨果
4、善不可失，恶不可长。——左传
5、善人者，人亦善之。——管仲
6、利人的品德我认为就是善。——培根
7、从善如登，从恶如崩。——左传
8、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
9、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗
10、为富不仁，行善则不富。——泽庵
11、一言之善，重于千金。——晋·葛洪
12、饶舌的人多虚妄。——培根
13、人之为善，百善而不足。——杨万里
14、君子莫大乎与人为善——孟子
15、锄一恶，长十善。——《宋史·毕士安传》
16、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰
17、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
18、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
19、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰
20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
21、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
22、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰
23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
24、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
25、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
26、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备
28、味着良心做事是不安全 、不明智的。——马丁·路德
29、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联
30、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
2.诗经中表现善行的诗句
1. 善行周全元尹志平 只查询尹志平的结果 ——《贺圣朝 太平兴国观中秋赏月》
2. 会得善行无辙迹元李道纯 只查询李道纯的结果——《百字令 示众破惑》
3. 无动行善行宋王安石 只查询王安石的结果 ——《无动》
4. 平生多善行宋蔡襄 只查询蔡襄的结果 ——《过泗州岭》
5. 善言善行颜闵冉宋陈普 只查询陈普的结果 ——《论语·闻政章四首》
6. 善行无辙迹唐储光羲 只查询储光羲的结果 ——《刘先生闲居》
7. 善行长日积唐吕岩 只查询吕岩的结果 ——《又记》
8. 依他妙善行元马钰 只查询马钰的结果 ——《长思仙 赠众女姑》
9. 诱人归善行功全元马钰 只查询马钰的结果 ——《南柯子·王与马相见》
10. 其于善行名言元胡祗* 只查询胡祗*的结果 ——《木兰花慢 题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后》
11. 善行何曾有辙迹宋程公许 只查询程公许的结果 ——《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》
3.关于善行的名句
1、善人者，人亦善之。
——管仲 2、善不可失，恶不可长。——左传 3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
——周易4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。
—— 培根 6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。
——孟子 8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。
——南北朝·萧纲 9、一言之善，重于千金。——晋·葛洪 10、无伐善，无施劳。
—— 孔子 《论语·公冶长》 11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备 12、从善如登，从恶如崩。——左传 13、锄一恶，长十善。
—— 《宋史.毕士安传》 14、善之端而止之也。——王安石 《礼乐论》 15、君子莫大乎与人为善——孟子 16、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
17、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 —— 扬雄 18、人之为善，百善而不足。
—— 杨万里 19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。
—— 郑渊洁 20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 21、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
—— 周国平 22、饶舌的人多虚妄。——培根 23、惩恶而劝善。
—— 左丘明 《左传》。
4.《诗经》中表现“善行”的诗句是什么
善行周全元尹志平 只查询尹志平的结果 ——《贺圣朝 太平兴国观中秋赏月》会得善行无辙迹元李道纯 只查询李道纯的结果——《百字令 示众破惑》无动行善行宋王安石 只查询王安石的结果 ——《无动》平生多善行宋蔡襄 只查询蔡襄的结果 ——《过泗州岭》善言善行颜闵冉宋陈普 只查询陈普的结果 ——《论语·闻政章四首》善行无辙迹唐储光羲 只查询储光羲的结果 ——《刘先生闲居》善行长日积唐吕岩 只查询吕岩的结果 ——《又记》依他妙善行元马钰 只查询马钰的结果 ——《长思仙 赠众女姑》诱人归善行功全元马钰 只查询马钰的结果 ——《南柯子·王与马相见》其于善行名言元胡祗* 只查询胡祗*的结果 ——《木兰花慢 题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后》善行何曾有辙迹宋程公许 只查询程公许的结果 ——《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》。
5.关于善行的句子
●上善若水，大爱无疆。
●慈心为民，善举济世。 ●无缘大慈，同体大悲。
●众善奉行，诸恶莫做。 ●慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
●怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ●慈善是有同情心的人们之间的互助行为。
●慈善是高尚人格的真实标记。 ●滴水穿坚石，爱心美天下。
●礼发于诚，声发于心，行出于义。 ●慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。
●凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 ●人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
●积德虽无人见，行善自有天知。 ●能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。
●行善最乐，助人为乐，知足常乐。 ●鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。
●就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。 ●把自己看的轻些，从帮助别人中获得快乐。
●。
6.关于有善心做善事的古诗有哪些
1、《入如来禅》
明代：朱元璋
师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。
与佛同生极乐天，观空利物来东边。
目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。
笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。
替佛说法近市廛，骅骝还拥粉钿。
飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。
松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。
2、《重送朗州张员外》
唐代：罗隐
朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。
一榻早年容孺子， 双旌今日别文翁。
诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东
3、《刘先生闲居》
唐代：储光羲
高第后归道，乃居玉华宫。逍遥人间世，不异浮丘公。
甘寝何秉羽，出门忽从戎。方将游昆仑，又欲小崆峒。
进退既在我，归来长安中。焚香东海君，侍坐西山童。
善行无辙迹，吾亦安能穷。但见神色闲，中心如虚空。
期之比天老，真德辅帝鸿。
4、《杂曲歌辞.行路难》
唐代：薛能
何处力堪殚，人心险万端。藏山难测度，暗水自波澜。
对面如千里，回肠似七盘。已经吴坂困，欲向雁门难。
南北诚须泣，高深不可干。无因善行止，车辙得平安。
5、《又记》
唐代：吕岩
数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。
不求名与利，犹恐身心役。
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。
阴功暗心修，善行长日积。
7.关于行善的名句
中国：
善人者，人亦善之。——管仲
善不可失，恶不可长。——左传
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易
交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺
一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲
一言之善，重于千金。——晋·葛洪
无伐善，无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备
从善如登，从恶如崩。——左传
锄一恶，长十善。—— 《宋史.毕士安传》
君子莫大乎与人为善。——孟子
积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。——《文言》
人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
外国：
善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。—— 萧伯纳
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果
善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭
善良的心就是太阳。——雨果
善良的心地，就是黄金。 —— 莎士比亚
善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯
如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
如果说美貌是推荐信，那么善良就是***。—— 布尔沃一利顺
人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰
灵魂最美的音乐是善良。—— 罗曼·罗兰
具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦
对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素
与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《***商人》
关于善念的诗句 1. 关于善念的诗句
美是善良和诚挚之母。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
善良的心是最好的法律。 善良名言英国历史学家，政治家 麦克莱
善良的心地，就是黄金。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚
为人善良和正直才是最光荣。法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家 卢梭
善良之心，就是最好的法律。英国历史学家，政治家 麦考莱
善良的人总是把自己说得卑劣。 关于善良的名言美国***家 霍桑
诚实与善良均来自良好的教育。罗马帝国时期传记作家，***学家 普卢塔克
因为我们善良，所以我们快乐。流行歌坛亚洲天后 张惠妹
我喜欢寂寞的人，因为他们善良。女作家，原名励婕 安妮宝贝
做一个善良的人，为群众谋幸福。 善良名言前苏联作家 高尔基
一颗善良的心就是一席永恒的筵席。捷克教育家 夸美纽斯
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。俄国作家 列夫·托尔斯泰
权力会使人渐渐失去温厚善良的美德。英国政治家 伯克
2. 论语中描写善念的句子
好行小惠；惠：同"慧"，聪明。
原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》："群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！"后也指爱施小恩惠。
子曰：“君子（1），不重（2）则不威；学则不固（3）。主忠信（4）。
无（5）友不如己者（6）；过（7）则勿惮（8）改。”注释（1）君子：这个词一直贯穿于本段始终，因此这里应当有一个断句。
（2）重：庄重、自持。（3）学则不固：有两种解释：一是作坚固解，与上句相连，不庄重就没有威严，所学也不坚固；二是作固陋解，喻人见闻少，学了就可以不固陋。
（4）主忠信：以忠信为主。（5）无：通毋，“不要”的意思。
（6）不如己：一般解释为不如自己。另一种解释说，“不如己者，不类乎己，所谓‘道不同不相为谋’也。”
把“如”解释为“类似”。后一种解释更为符合孔子的原意。
（7）过：过错、过失。（8）惮：音dàn，害怕、畏惧。
译文孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”。
3. 要怀着善念的格言
人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人
更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为
乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。
——佛家
妙语
4. 关于“心存善念,胸怀感恩,情系你我,不忘初心”的句子有哪些
1、我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼？有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。
是的，学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种情操.！ 2、“我来自偶然， 像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我 ？天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道我不认输 。
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气作我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜。”
3、在这感恩的节日里，一首感恩的歌，唱出了它的真谛，也把我带入了深深的沉思…… 4、花儿不可能一年四季都常开不败；月亮也不可能从月初圆到月尾；身有残疾的人渴望拥有健全的体魄；饥寒交迫的人希望一生衣食无忧；生活富足的人追寻精神的充实。 5、恰恰因为生活中有着这么多缺憾，我们才有了更多美好的追求。
不要过多的奢求什么，不要过分的抱怨生活的不公、命运的不平、造化的弄人。相反地，我们应该常怀一颗感恩的心。
6、也许我少了别人所拥有的，但却得到了他人所无法收获的。抛却所有愤恨不平，抛却所有怨天尤人，让我们心怀感恩，感谢我们的父母，因为他们给了我们最宝贵的生命；感谢所有爱过我们的人，因为他们让我们沐浴了阳光；感谢所有伤害过我们的人，因为他们教会了我们成长；感谢生命中所有的快乐幸福，因为它们使心田洋溢着芬芳；感谢生活中所有挫折磨难，因为它们让心灵变得更为坚强！ 7、有了一颗感恩心，这世界就不再是穷山恶水，人生就不再是波翻浪涌，生命就不再是暗淡无光，生活就不再是味同嚼蜡。
5. “心存善念”下一句是什么
“心存善念”，天必佑之。
1、释义：夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
2、和善良有关的句子：
善良的心地等于黄金。—莎士比亚
善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰
我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯
不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。—g.h.
错误在所难免，宽恕就是神圣。——波 普
我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。——卡 托
对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。
——s.h.simmons
善良的行为使人的灵魂变得高尚。—— 卢梭
做一个善良的人，为人类去谋幸福。—— 高尔基
善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯
6. 描写佛缘尽善的诗句有哪些
1、《题觉海寺庙二首》
年代： 宋 作者： 戴栩
秋云阁雨暗江天，雨外锄犁治废田。
作吏自惭空送日，尔晨何事不逢年。
荒村独往无人识，古寺频来有佛缘。
暂借茶炉供煮药，松风绕鼎却泠然。
2、《次胡济鼎同年三律》
年代： 宋 作者： 曹泾
五经为笥腹便便，千佛名高此作缘。
贵仕直堪梅和鼎，贫交猥为酒供钱。
连章秋月雁回翅，贮袖天香龙吐涎。
旧话新情如觌面，同年真是我同年。
3、《赠刘静翁颂四首》
年代： 宋 作者： 黄庭坚
万缘空处真如佛，八面风中不动尊。
困便横眠饥吃饭，十方无壁又无门。
4、《送新罗僧》
年代： 唐 作者： 张乔
东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。
5、《赠刻图书处士二首》
年代： 宋 作者： 李刘
今年生日胜常年，一佛中间万佛缘。
善念才兴方寸地，恩光便下九重天。
花香作供围方丈，粟粒成功福大千。
长寿如来更多宝，饱参住世小乘禅。
“从善如登，从恶如崩”蕴含的哲理是：
从善良像登天一样困难，从恶行就像天崩地裂一样容易。人都有惰性，但如果不及时制止，而是任其发展，将会带来严重后果。学会自制，自律。在道德和行动上对自己有所约束，维持一颗善心不容易，学会抵挡身边的诱惑，拒绝收到不良影响，一要内心必须有强大的信念做“防护堤”，二须要有良师益友互为提点，立志须坚，交友须慎，青年领导干部尤为切要。
“从善如登，从恶如崩”的知识延展：
拼音：cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng
释义：释义为顺从学习好的就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易。比喻学好很难，学坏极容易。
出处：“从善如登，从恶是崩。”（《国语·周语下》）
造句：
（1）要心存戒惧,牢记“从善如登、从恶如崩”的古训,保持高度警惕,守住情操防线,把住为官“命门”,做到修身慎行、怀德自重、敦方正直、清廉自守。
（2）要牢记“从善如登,从恶如崩”的道理,始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。
（3）每一名领导干部都是普通人,都会被人情世故、事态环境所影响,若想出淤泥而不染,就要牢记“从善如登,从恶如崩”的道理。
（4）即便不是一念之善,要想一辈子做好事、不做坏事,还得时时勤拂扫,所谓“从善如登、从恶如崩”。
（5）要牢记“从善如登,从恶如崩”的道理,始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。
