1.请问古诗中形容医者的无私情怀的诗句
1、讲诚信， 爱岗敬业，精益求精， 救死扶伤医德高。
2、“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语赞美像董奉一样的具有高尚医风的苍生大医。
3、“橘井泉香”典故的也与医有关。典故说的是西汉时湖南有位叫苏耽的道人，身怀绝技，对母亲极为孝顺，后得道升仙。在成仙前，苏耽嘱咐母亲，明年将有瘟疫流行，到时可用庭中井水与橘叶治疗。。“橘井泉香”一词与上述“杏林春暖”、“悬壶济世”一样，在中医学界脍炙人口，医家常常以“橘井”一词或橘、杏并用来为医书取名，诸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深刻。
好象没有什么现成的诗句，编两句：
悬壶济世，精益求精橘井泉香。
杏林春暖，救死扶伤医德高尚。
嘿嘿，要是需要横批的话，“妙手回春”如何？
2.关于医生的诗句人赞回春手----医传盖世功
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳***得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
有缘善写红十字----立德常学白求恩
银针凭妙手----白衣秉丹心
***得三山药----炼成九转丸
杏林三月茂----橘井四时春
欲向市中求妙药----须知海内有奇方
无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴
神州自有能医手----东亚何曾见病夫
热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
四季歌
春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必找泽兰。
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同***莲。
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
辛弃疾 满庭芳
云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。
北宋 洪皓 集药名次韵
独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；
遥知母老相思子，没药医治尽白头。
3.关于医疗的诗句医者仁心
胡秉言
怀揣白衣天使的理想
责任勇于肩扛
心似莲花开放
只为救死扶伤
医德医术高尚
病人痛苦心装
开拓创新团结向上
吃苦吃亏奉献担当
认真兢兢业业守岗
凝聚团队力量
传承千年风尚
把世界一流争创
行医人诚信担当
敬业勤奋爱心装
为了患者身体健康
医者仁心时刻不忘
4.描写医生的古诗词描写医生的古诗词推荐一首刘禹锡的《病中一二禅客见问，因以谢之》，如下：
病中一二禅客见问，因以谢之
唐代 刘禹锡
劳动诸贤者，同来问病夫。
添炉烹雀舌，洒水净龙须。
身是芭蕉喻，行须筇竹扶。
医王有妙药，能乞一丸无。
释义：
不好意思还有劳动各位贤者来看我这个病人，我已经用净水把坐席打扫干净并且煮好了茶。现在的身体跟芭蕉似的无力，走路都离不开拐杖了。你们的医王有妙药，能帮我向他祈求一丸吗？
扩展资料
唐代人品茶不是用开水冲泡，而是在茶罐里烹煎煮，唐人用饼茶，也用散茶。刘禹锡待客当然是上等茶，烹成之后，状如“雀舌”。
释迦牟尼佛即是法王，又是“医王”，善治一切众生烦恼病。这几位方外“禅客”的到来，刘禹锡喜不自禁，他们都是“医王”的***，对于作者这个“病夫”，自然能向他们乞讨一丸治病之药。
百度百科——病中一二禅客见问，因以谢之
5.赞扬医生的词语、诗句赞扬医生的词语有：杏林春满、华佗在世、扁鹊在世、妙手回春、妙手仁心、救死扶伤、悬壶济世、杏林圣手、德医双馨、济世良医、大医精诚等赞扬医生的诗句有：《同济辞》弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
唐代医学家孙思邈的《大医精诚》勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。
《颂李时珍》敬仰李公故地游，感怀莫不泪双流。昔时救古焉人体，今日振兴岂国喉。
物质文明皆可索，精神美德固然求。 低头拾贝书千卷，移足抖身医我头。
题半仙《仁者无敌之神医谢云》仁义礼信圣人行，者乎焉哉儒家经。无仕杏坛称国手，敌疾黄齑消百病。
神奇宏论龙廷惊，医术超群世人敬。谢却功名身外物，云间诗酒剑侠影。
《神医扁鹊》悬壶济世医苍生，妙手回春解疾疼。沿用至今四疗法，望闻问切好传承。
《颂李时珍》敬仰李公故地游，感怀莫不泪双流. 昔时救古焉人体，今日振兴岂国喉. 物质文明皆可索，精神美德固然求. 低头拾贝书千卷，移足抖身医我头.杏林春暖" "杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。 相传三国时，名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。
每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。 费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个***式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
6.与杏林有关的诗句1. 梅子金黄杏子肥，麦花雪***花稀。
2. 杏子雨晴天气寒，追寻桃李畏花残。
3. 征途一任如天远，不过归时杏子黄。
4. 压架藤花重，团枝杏子稠。
5. 汉流尚带桃花水，云气初披杏子山。
6. 漫言白社凋残甚，掩掩榴花杏子肥。
7. 重来却怪旧游稀，绿满郊原杏子肥。
8. 杏子裁衫薄，梅花点额圆。
9. 手拈青杏子，不忍打鸳鸯。
10. 一春湖上看花枝，看到青青杏子肥。
11. 杨花轻堕檐外影，杏子重压阑边枝。
12. 竹粉吹香杏子丹，试新纱帽紵衣宽。
13. 单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
14. 过了青梅杏子红，担头和雨卖怱怱。
15. 梅子青青杏子红，绕城荷叶已掀风。
16. 杏子带须红半抱，药苗退甲绿新长。
17. 晴绽东墙杏子红，露溥南内牡丹承。
18. 意行到南园，杏子半红碧。
19. 鸦头髻样望如坠，杏子衫新红欲然。
20. 叶底青青杏子垂，枝头薄薄柳绵飞。
21. 昨日梨花白，今朝杏子青。
7.赞美医生的古诗词有哪些1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》
译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
2、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。 ——《医人》唐代：苏拯
译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
3、非其人勿教.非其真勿授，是谓得道。——先秦《黄帝内经》
译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
4、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成（德成善医）》唐代：吕岩（吕洞宾）
译文：高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下最尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。
5、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》
译文：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。
6、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古
译文：辨别药物的真***，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。
7、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。 ——明·李梃《医学入门》
译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
8.推荐几首关于“医德”的古诗词1、人有奇疾弗能名，郁如病草无勾萌。——元代杨维桢《医师行，赠袁炼师》
释义：人得了一种不知道叫什么名字的怪病，郁郁寡欢如果生病的小草般没有朝气。
2、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐代孙思邈《备急千金要方》
释义：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
3、师有金篦术，如何为发蒙。——唐代刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》
释义：师傅有金篦的医术，怎么会知道两眼发蒙看不清的情形。
4、欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可。——清·费伯雄《医方论》
释义：想要救人，学医就可以了，但是如果是为了谋取利益而选择学医，那就不必学了。
5、上医医国，中医医人，下医医病。——《黄帝内经》
释义：优秀的医生可以救治整个国家，一般的医生可以救治人，而庸医却只能治病。
歌颂医务工作者的精美诗歌5篇
篇一
白衣使者迎面来， 妙手回春显风***。
万般病痛全不在， 身安体健人自在。
如花笑颜天天来， 低声细语问安泰。 篇二悬壶济世,扁鹊再生,在世华佗,救死扶丧,妙手回春
我空虚的心灵,终于不再流泪
期待着雨后,缤纷的彩虹
诉说你我的约定
我不安的脚步
终于可以停歇
主你已为我,摆设了生命的盛宴
与你有约,是永恒的约
彩虹为证,千古不变
我要高歌,为生命喜悦
万物都歌颂你的慈爱,地诉说你的恩诗
尊容幸晤礼彬彬,拜读华章沁客心.
弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍.
粗言意浅惭濡帛,雅句情长贵比金.
老凤山深鸣更暖,声声唱彻主旋音.
篇三你很平凡
平凡得就象脚下的土地
平凡得就象天边的云层
你很骄傲
骄傲得就象西湖边的垂柳
骄傲得就象黄山顶上的青松
你是光明使者
你是眼科医生
无暇的白衣中
深藏着一片高尚的情怀
明亮的无影灯下
记录着一个精彩的人生
检查视力测量眼压
平凡的工作
包含细心的关怀
矫正近视复位网膜
精细的操作
露出仁爱的真情
你深深的知道
生活中有多少眼疾的病人
就会有多少痛苦和不幸
世界上有多少失明的眼睛
就会有多少期待光明的心灵
每一次检查的耐心细致
每一次手术的精益求精
奉献着光明使者真诚的祝福
实现着眼病患者美好的梦境
你可能不是一个称职的丈夫
繁忙的工作和学习
把太多的家务推到妻子的手中
你可能不是一位称职的母亲
多少次女儿过生日啊
由于急诊手术只能留给她歉意的笑容
你会自责吗?不!
当打开病人眼前的硼带
听着他们用颤抖的声音说 ?我看到了，看到了?
此时此刻 你体会到营造光明的伟大
你拥有的是欣慰和成功
也许你们的工作不会惊天动地百世流名
然而，正是你们
用辛勤的汗水减轻病人的痛苦
用温暖的双手让盲人从黑暗走向光明
感谢你们神圣的光明使者
感谢你们尊敬的眼科医生
有了你们世界变得更加美好
有了你们人生增添更多感动
有了你们世间产生无数奇迹
有了你们光明成为无限和永恒
伴着祝福藏着敬佩
让我对你读一首赞美的诗吧
伴着祝福藏着敬佩
带着感情怀着深情
让我对你唱一首优美原歌吧
篇四握着冰冷的手术刀伫立于手术台前
你微笑着
你的微笑在分散病人的恐惧与痛苦
当你迎接每一个新生命的到来却感到疲惫时
你保持着微笑
因为你见证着生命降临时的神圣
当你奔波于病房之间忙碌抢救病人
你依然保持微笑
你的微笑让病人及其家属感到了安慰
当你在抢险的一线或是灾难的现场
你保持着微笑
你的微笑温暖着受灾的人群
当你面对的无论是穷人还是富人
你微笑着
在你的微笑中你与病人间的距离在拉近
生命短暂而宝贵
生命神圣而平等
无论你在何方
无论你在何处
只要你身穿那件白色的工作服
你一直保持着微笑
不论辛苦? 不论忙碌
你的微笑将是一剂最好的?良方?
生命因为有了你的微笑变得更加坚强
生命在你的微笑中不断创造奇迹
你用微笑诠释着生命的价值
篇五你的笑容淹没痛苦
指尖轻触的瞬息
我的痛苦
在温柔里平伏
你不离弃的守侯
摒退的忧愁
希望重燃于眼眸
你付出爱
使得灿烂阳光
在每个清晨如期而来
没有羽翼
一袭白衣
你仍是天使
繁星在夜空中闪烁
我寻找属于我的一颗
百花在春风里争艳
我寻找属于我的一朵
***是伴我征程的弦乐
素白紧裹着我的生活
我的青春我的理想
在输液架上悬着在治疗盘中寄托
不要笑我偏狭的生活轻舸
明星闪烁天空才显得深邃广阔
百花争艳春天才显得生机勃勃
?
悬壶济世 扁鹊再生，在世华佗,救死扶丧,妙手回春 我空虚的心灵，终于不再流泪 期待着雨后，缤纷的彩虹 诉说你我的约定 我不安的脚步，终于可以停歇 主你已为我，摆设了生命的盛宴 与你有约，是永恒的约 彩虹为证，千古不变 我要高歌，为生命喜悦 万物都歌颂你的慈爱 大地诉说你的恩 诗 尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。 弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。 粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。 老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音
杏林是中医学界的代称。典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载:“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生，杏林也是医学界的代称。
“杏林珍”可直译为“在医学界是非常宝贵的”。
前不久为人译“尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。”这首诗时，最后一句不准确，全诗直译应为:很荣幸地和彬彬有礼的您相见，拜读了您文***斐然的大作让人感到舒心，字字玑珠在理论界非常突出，为繁荣医学发展起非常宝贵的作用。
悬壶济世
扁鹊再生，在世华佗,救死扶丧,妙手回春
我空虚的心灵，终于不再流泪
期待着雨后，缤纷的彩虹
诉说你我的约定
我不安的脚步，终于可以停歇
主你已为我，摆设了生命的盛宴
与你有约，是永恒的约
彩虹为证，千古不变
我要高歌，为生命喜悦
万物都歌颂你的慈爱
大地诉说你的恩
诗
尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。
老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音。
形容医生的伟大的诗句
1 、医患道寡胸中记，上下求索无黑明。但愿世间人无疾，何惧年壮白发生。
2 、岩峰耸峙一青松，火眼金睛瞰汉城。赤胆忠心攻疫病，舍家忘死救群生。
3 、无影灯下显神通，腐朽神奇心血功。生命之树守护者，白衣天使不虚名。
4 、热血一腔担使命，寒冬逆风白衣行。
5 、妙手回春医术高，医生敬业领***。行医治病众人赞，救死扶伤日夜熬。
尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。
老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音
悬壶济世
扁鹊再生，在世华佗,救死扶丧,妙手回春
我空虚的心灵，终于不再流泪
期待着雨后，缤纷的彩虹
诉说你我的约定
我不安的脚步，终于可以停歇
主你已为我，摆设了生命的盛宴
与你有约，是永恒的约
彩虹为证，千古不变
我要高歌，为生命喜悦
万物都歌颂你的慈爱
大地诉说你的恩
诗
尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。
老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音。
大医精诚"
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个***式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来
回答者： ssh800 - 见习魔法师 *** 9-4 17:25
悬壶济世
扁鹊再生，在世华佗,救死扶丧,妙手回春
我空虚的心灵，终于不再流泪
期待着雨后，缤纷的彩虹
诉说你我的约定
我不安的脚步，终于可以停歇
主你已为我，摆设了生命的盛宴
与你有约，是永恒的约
彩虹为证，千古不变
我要高歌，为生命喜悦
万物都歌颂你的慈爱
大地诉说你的恩
诗
尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。
弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。
老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音。
回答者： rock027 - 见习魔法师 二级 9-4 17:30
救死扶伤闯险关,艰辛历尽意未残.
矢志从医言不悔,一朝为病更知难.
他日还我强健体,再度悬乎百姓间,
救死扶伤闯险关,艰辛历尽意未残.
矢志从医言不悔,一朝为病更知难.
他日还我强健体,再度悬乎百姓间,
