因事制宜议论文素材_因事制宜议论文素材

tamoadmin 成语成因 2024-06-15 0
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生命不是永远张开的弓

当过劳死逐渐出现在我们的身边,当知识分子英年早逝不再成为新闻,当小学生把睡一次好觉当成一种梦想,我们是否应该大声疾呼“注意休息,学会休息”?

当“水稻之父”袁隆平跳起踢踏舞,当中国农业大学校长陈章良活跃在球场时,当IT业的骄子们也擂着鼓为足球呐喊时,你是否会发现生命的一种和谐之美?

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(图片来源网络,侵删)

古人云:一张一弛,文武之道。诚哉斯言。

现在也有句话,叫“不会休息就不会工作”。如果不懂得休息,工作的疲劳不能 恢复,心理的压力不能缓解,思想的包袱不能放下,身体的疾病得不到诊疗。久而久之,学习成为一种负担,工作成为一种痛苦,追求变成海市蜃楼,事业变成摧残人的恶魔。最终的结果就是厌学、厌工,甚至是厌生、厌世。

休息与拼搏进取并不矛盾。

革命加拼命”“小车不倒只管推”,过去的这些口号铿锵有力,现在听起来仍旧让人肃然起敬,热血沸腾。不过,这些口号强调的是一种敢于拼搏的精神,绝不是提倡大家去蛮干乱闯。

孔子的”生无所息”是针对子贡“倦于学”而说的,是强调学习不能倦怠,人生不能停步不前,并非强调不能休息。

目标应该坚持不懈,追求永无止境,人生也绝不能“息”。但人生需要休息。休息就像拉力赛中的检修,就像NBA中的拉拉队表演,就像世界杯中的中场休息。它是暂停,而不是停止;它不是甘拜下风,而是前进中的一种形式。

真正的休息是为了拼搏进取的休息。

游手好闲、东游西逛、吃喝玩乐、得过且过,这样的人是没有乐趣的,这样的所谓休息也是没有意义的。只有为拼搏所作的休息才有意义,只有在前进的道路上忙里偷闲的小坐才有乐趣。在攀登高山时,我们停下来倒掉鞋子中的沙砾,这是真正的休息;在浩瀚的大海中航行时,我们抛下锚补充淡水等各种给养,这是真正的休息。这种休息是冲锋前的宁静,是春暖花开前***的蛰伏。

大河奔腾不息,有急有缓,有直有弯;大海咆哮不停,潮涨潮退,浪起浪落。人都需要休息,特别是在追赶成功的道路上一路狂奔的人,别忘了,和朋友小酌一杯是休息,和孩子做游戏是休息,做做家务也是休息!

我拼搏,我休息,我收获,我快乐!

适用话题休息、生无所息、生有所息

名师点睛“休息”是个很“俗”的话题,构思不好就会写得乏味而浅薄。这篇文章开篇不俗。题目生动形象、简明有力地亮出了观点。开始两段用排比句列举了正反两方面的现象,自然地引出了论点。文章的主体按照“为什么要休息”“休息与拼搏不矛盾”“什么是真正的休息”的顺序层层深入,思路清晰。结尾使用了比喻和对偶修辞手法,并且用一种广告语形式简洁而幽默地强调了自己的观点。

三人成虎

《战国策·魏策》里有个“三人成虎”的故事,意思是说,谣言、谎言或讹传一再反复,就可能惑乱人心,使人们信以为真。相比而言,我倒更服膺我国民间的另一句俗语:“事不过三”。它早已成为许多事物和行为的因果命运,尤其是所有说谎者难以逃脱的幻灭定律。

《伊索寓言》里有一个家喻户晓的故事:一个牧童赶着羊去村外放牧。他常常高声向村里人呼救“狼来了!”第一回和第二回,村里人都跑来相救,但又都笑着回去了。到第三次,当狼真的来了,牧童又放声高呼时,村里人都没有理会。结果,牧童和羊全被狼吃掉了。

这个故事的寓意是说,凡是说***话的人,最终都会得到这样的下场:即使他说的是真话,也没人相信。这个寓言还有一层意思:说谎者一次、两次可以骗住人,到第三次则只能骗住自己了。

撒谎是人类的劣根性之一。一位哲学家曾说:人间的罪恶有许多工具,谎言大概是适合于所有这些工具的手柄。

那么,谎言说上一千遍,就能够变为真理吗?我的回答是:决不会!洁白的真理不会有求于罪恶的谎言。谁播下真话的***,谁才能收获真理的果实;倘若你撒下的是谎言的***,那么你收获的只能是灾难和不幸!

记得《伊索寓言》里还有一篇《狐狸和鳄鱼》,狐狸和鳄鱼争论谁的家世高贵。鳄鱼细数了祖先的许多光荣事迹,最后说,他的祖辈还当过体育场的场长呢!狐狸讥讽他说:“你即使不说,从你的皮肤也看得出来,你是经过多年锻炼的。”这个寓言的意思是说:撒谎的人是不值得一驳的。

诚然,世界上没有***都不信的谎言,但世界上也从来没有能够持久圆满到最后的谎言。说谎者最终的结局正如伊索所论定的:即使他讲了真话,也不会有人相信——真是“人世间最大的不幸莫过于此”!

适用话题三、三人成虎、事不过三、谎言

名师点睛这是一篇典型的议论文,文章既摆事实,又讲道理,充分表达了作者自己对三人成虎的独到见解。作为一篇成功的范例,本文教会了我们如何写好议论文。一是视角独特,观点精辟。作者由“三”联想到“三人成虎”,联想到《战国策·魏策》、《伊索寓言》,得出结论“人世间最大的不幸莫过于此!”发人之所未发,想人之所未想。如此精妙的议论,如此形象的说法,非一般考生所能及。二是形象活泼,文***斐然。由于议论文本身的特点,不少同学的文章显得思辨有余,文***不足。本文引用了大量的资料、故事,既增强了文章的可读性,又显示了读者丰富的文化积淀。

说“安”

古人有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”,便把“卧龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一曲《满江红》,唱出了“精忠报国”的英雄气概,志者,安心,心如磐石。

治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事,再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,安心。心若冰清。

智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花落,做得到去留无心看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是学富五车,也许是家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。

知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守拙归田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无友。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看风云。知者,安心。心似苍穹。

安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦,之后安天下。

适用话题说“安”

名师点睛这是一篇环环相扣、层层深入的考场议论文,考生打破了议论文板着面孔说理的呆板,写出了散文诗般韵味的灵动,读来如行云流水,让人惊叹不已。文章开合有度,收放自如。佳作开篇从“修身”切入,引出本文中心:“安家、安国、安邦,必先安心。”接着又以排比段的形式,提出“志者,必先安心”、“治者,必先安心”、“智者,必先安心”、“知者,必先安心”的四个分论点,在每个分论点的阐释中,又分别对应地抒写“心如磐石”“心若冰清”“心比镜湖”“心似苍穹”的“安心四境”,构思精巧层层递进。最后升华中心,由“安心”扩展到“安天下”,令人拍案叫绝。

别让眼泪成为最后一滴水

水,对人类有着极为重要的意义。没有水,人类将无法生存。

这个道理大家都懂,但我们大多数人并未因此而觉得水有多么珍贵。虽然在电视上见过偏远农村的贫水情况,村民们吃水得到十几里甚至几十里地外去担,滴水贵如油,绝大多数村民一辈子都不知洗澡是什么滋味。但是,对我们这些居住在城镇的人们来说,自来水一开,清水哗哗来,仿佛取之不尽,用之不竭,一吨水才几角钱,浪费一点仿佛没有什么。所以,我们可以打一壶水喝不了两杯就倒掉,洗一件衣服漂上几遍十几遍,涮拖把哗哗猛冲上十分钟。尤其是在公共场所,“水漫金山”无人过问,入厕洗完手水龙头不关就扬长而去,诸如此类的事情俯拾皆是。

在肆意挥霍水***的同时,我们似乎没有听见,“缺水”的脚步日益逼近!大自然是有情的,她馈赠给我们人类极为丰富的自然***;大自然又是无情的,破坏性掠夺和滥用***的人类必将遭到她的报复。当今地球上的沙漠面积以惊人的速度扩张,就是给予人类乱砍滥伐森林***的惩罚,随狂风肆虐逞威的沙尘暴,是她向我们人类发出的警告。如果我们再不珍惜水***,对用水加以节制,缺水必将成为我们人类生存的一大困扰。引滦入津、引黄入津,那些兴师动众的庞大工程,耗费了大量人力物力财力,就是为了解决天津的缺水问题。而现在,我国的很多大城市也都面临缺水的威胁,不得不***取分片限时供水、到外地调水等措施暂时应付难题。

如果没有了水,人类将会怎样?这是一个电视公益广告提出的问题,随后屏幕上展示的是:一片片干涸、龟裂的土地,一群群蓬头垢面的人们,向天空伸出干枯的双臂,翕动同样干涸龟裂的嘴唇,嗫嚅着绝望的***和企盼。这景象触目惊心。如果我们再肆无忌惮地浪费水***,也许我们中的一部分,就将“有幸”经历这想象的惨景了。我们的后代子孙,也将“拜我们所赐”,遭受贫水的困境折磨。

有一个寓言说道:如果不再节水,地球上的最后一滴水,就是我们人类的泪水。读后令人醍醐灌顶、振聋发聩。为了我们子孙后代的未来,为了人类的繁荣昌盛,为了不让我们绝望的泪水成为地球上最后一滴水,让我们每一个人,从现在开始,从一点一滴做起,珍惜每一滴水。

适用话题水、节约水***、保护环境

名师点睛地球是水的星体,如果没有水,人类就失去了生存的依赖。“五十年后,水比油贵”,这句话能引起多少人的心动和行动呢?人们往往是不见黄河不死心,往往去做补救工作,为什么不能把目光放远一点,珍惜现在呢?本文标题极具警示意义,正文中四大板块,层次清晰,内容丰富,言辞切肯,全文的理性论述,确实唤醒了人们的理性思索。

一步与一生

我们每走一步,都在抒写自己的历史。昨天有你奋斗的一步,就会有今天你辉煌的人生。昨天有你虚度的一步,就会有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步,明天就会有你卓越的人生。走不一样的路,做不同的人。一步,有时候,就是一人生。

有贤者曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”古人就十分重视通过内心的自我反省来达到完美的人生形式,通过加强自身的思想修养来注重对人生道路的影响和选择。这何尝不是一步一人生的折射?穿过历史广袤无垠的时空隧道去追寻,追寻漫漫长河中不同的一小步所产生的人生一大步。“壮士不死则已,死则举大名尔”。陈胜、吴广的揭竿而起的第一步,抒写了他们轰轰烈烈的人生,他们的革命首创精神,深深影响着后来者。被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记 》,其作者司马迁在遭受宫刑之后,曾想把自己从此消失在历史的音符中。在经过复杂的思想斗争后作出了这样一步选择:把自己活着下去的一步成就一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的作品之决定。正是他这一步,成就了一个史学家辉煌的一生。

一步一天堂,一步一地狱。我们应该从细微处着眼,去走好人生每一步。自古就有很多英雄毁在了一步之上。项羽鸿门宴时若无妇人之仁,听从亚父的建议,恐怕那汉朝要改姓吧!神明如诸葛,恐怕也未想到街亭失守!拿破仑若考虑到了俄罗斯的冬天是那么寒冷,恐怕那一仗,也不见得就输得那么狼狈。┅┅

诸多的一步,怎么能不让我们擦亮眼睛?

人生一世,看似要经历许许多多的片段,是由它们一幕幕地拼接成的,路是一步步地走出来的,有时候,尽管步履艰难,困难重重,可我们还是会走出去的,只要我们坚信自己,只要我们的心总是向前的,只要我们不放弃自己,哪怕是微不足道的一个小小足迹,也能造就一部不同质的人生形式。例如有人因以身试法而造成终身遗恨。有人因在关键的时刻走好一步,而后成就了一个色彩斑斓的人生历程。“一着不慎,全盘皆输”,棋盘上的一着决定着整盘的命运,人生的一步何尝不决定着不同的人生形式。失败的人生形式,源于当初轻率的一步,辉煌的人生形式,就源于当初英明的一步,因而在人生旅途中,看似小小的一步,其实与一生的形式是源与流的关系,是主与次的关系,也是成与败的关系。

要获得创造天堂的人生模式,就要有经历炼狱一般的磨难的一步,要有鲜花和掌声的人生模式,就必须有汗水和勤劳的一步。

适用话题一步与一生

名师点睛这篇文章开门见山地点出了议论的主题,直接阐明作者的观点,再层层深入地铺展开来,用了大量例证说明中心论点。说明人生的不同的每一小步,在很大程度上决定着不同的人生形式的关系。文章思路清晰,步步紧扣文章的中心论点,但是,文章语言上缺少诗情画意,显得有些呆板,虽然思路清晰,但主题表现得只是—个方面而不是一个立体,所以显得单调。成功之处告诉我们,写考场作文不一定要出奇出新,四平八稳的骨架和清晰明晓的思路同样重要。

找到人生的定位

人生漫漫,生命悠悠,在前进的旅程中,每一个人都要找准自己的位置,在生活大海里,请给自己准确定位。

你看啊,翱翔蓝天,俯)中抓羊,那是老鹰的特长,而单薄瘦小的乌鸦,却总想要展雄鹰的姿态,捉羊不成,反成为牧羊人的囊中之物。如此结果,正是没有找准自己位置的缘故。其实,它也很漂亮,为何总要羡慕本不属于自己的东西呢?

乌鸦如此,人类有时何尝不是这样?生活中时常有人会羡慕别人的种种,却又是忽视了自己拥有的不同于他人的特性。在盲目艳羡他人的同时也扼杀了自己特长,成为平庸无奇的一员。殊不知,“天生我材必有用”,每一个人都是特殊的体,上帝赋予我们独特的个性,只要我们走出盲目模仿别人的樊篱,批准自己的位,我们的人生将会变得丰富多彩。

走进生活的空间,一个个鲜活的生命,向我们展示着他们的风***。

世界最大广告公司创始人大卫·奥格威做过推销员,当过农夫,当过外交官,来移居美国,同时不断来往于欧洲大陆。这时的奥格威,雄心勃勃,他有两个最的心愿:一是拥有一部劳斯莱斯汽车,一是获得爵士爵位。每当黄昏时分,他便来到英国国会下议院,坐在观众席里倾听别人辩论,希望有朝一日那里也会成为自己的讲坛。但是有一天他突然发现,自己对这一切失去了兴趣。他对自己说:“这并不适合我。”然后就站起来,以一种轻松而坦然的心情走出下议院。在感到一种解脱之后,紧接而来的是内心的焦虑,38岁了,还能使生命辉煌吗?不久,他创办了一家广告公司,后来他被称为现代广告教皇。找准了人生定位的大卫·奥格威演绎了自己完美的人生。

让我们把目光在投向2005年春节晚会的现场,一群美丽的少女用她们优美的舞姿征服了所有的观众。“千手观音”让每一个中国人记住了她的名字。你可知,就是这群少女却是在无声世界里长大的。是的,上帝让她们失去了声音,她们却用优美的肢体语言告诉人们,在这个世界上,只要你找准自己的位置,就会获取成功!

说到科学发展史,有一个名字我们不得不提起,霍金,这个生活在轮椅上的巨人,残疾的身躯让他更清楚地明白自己拥有他人所没有的发达的大脑。是的,他不可能像其他人那样在这个世界上自由徜徉,但他却可以用自己的大脑在广阔的宇宙里驰骋。霍金找到了自己的定位,他成就了21世纪科学史上的神话。

所有的成功,所有的精彩,无不源于准确的定位,前贤的完美人生昭示着这一点,身边的成功人士也用活生生的事实提醒着我们。

朋友,人生漫漫,生命悠悠,在前进的旅程中,每一个人都要找准自己的位置,在生活的大海里,请给自己准确定位吧!

适用话题人生与定位、自不量力

名师点睛本文首尾呼应,内容充实,主题突出,语言流畅,过渡自然。

1.这是一篇典型的议论文,开头简洁,一句“每一个人都要找准自己的位置,在生活的大海里,请给自己准确定位。”亮明了观点。结尾仍以这一句结束,回应开头,突出主题。

2.主题段中作者选取三个材料,中外结合,层层推进,使论点逐渐深化,使内容逐渐充实。其中大卫·奥格威的事例有新鲜感。

3.文章语言流畅,表达准确,句式富于变化,过渡自然巧妙,如“乌鸦如此,人有时何尝不是这样?”“走进生活的空间,一个个鲜活的生命向我们展示着他们的风***”。虽然简单但过渡效果很好。

摆脱悲观,做个乐观的人

面对同一只在空中飞翔的小鸟,有的人为它叫苦,有的人却认为它很快乐:这就是悲观者与乐观者的区别。面对同一件事,悲观者畏首畏尾,患得患失。而乐观者则踌躇满志、自信十足。所以悲观者总是不能抓住机遇而乐观者总是能够成就辉煌。所以,从今天起,我们要做个乐观的人,摆脱悲观的阴影。

悲观者之所以一事无成,就在于他态度消极,缺乏自信。一件事明明是美好的,但在悲观者看来,美好的都是短暂的,内心不免蒙上一层阴影;一件工作自己明明能够胜任,他却担心万一做不好的种种后果,自己心神不定,自然也就无法把工作做好。西汉才俊贾谊,才华横溢、卓尔不群,在当时无人能及,但就是这样一个才调绝伦的才子却因粱王坠马而遭贬,便悲观厌世,从此一蹶不振,最终一篇<<吊屈原赋>>聊寄心怀,便抑郁而死。粱王坠马寻常事,何用哀伤付一生?倘若贾谊仍能以乐观的态度面对生活,相信他的一生会更加光彩灿烂。

与贾谊的悲观态度截然相反,史蒂芬·霍金这位科学界的“泰山北斗”在面临厄运时仍能以一颗乐观之心面对。有一次一位女记者问道:“霍金先生,难道你不为被固定在轮椅上感到悲哀吗?”霍金用手指在键盘上敲出了这样的话:“我的大脑还能思考,我的手指还能活动,我还有我爱和爱我的人,我还有一颗感恩的心,感谢上帝给了我一个思想飞扬的空间。”这是何等的乐观与豁达!霍金不但其科学成就令人景仰,其精神态度也令人钦佩。乐观者就是这样,对工作对生活始终充满信心,相信自己能够改变命运。乐观者懂得欣赏生活中的快乐,他们流连春日鲜花烂漫,夏日莲叶田田,秋日红叶飞舞,冬日梅花傲雪。带着这份恬适悠然的心情上路,自然会洒下满路的芬芳。

我们承认乐观与悲观是一对“孪生兄弟”,它们在历史的长河中正结伴走来。乐观便是李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,是岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情,是苏轼“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的豁达;而悲观则是李清照“这次第,怎一个愁字了得”的哀伤,是柳永“杨柳岸,晓风残月”的凄凉,是项羽“此天亡我,非战之过也”的慨叹。

既然悲观让人忧伤,让人消极,而乐观让人自信、豁达、向上,何不摆脱悲观,做个乐观的人,去赢得精彩的人生?

适用话题 乐观与悲观

名师点睛 本文是一篇写作规范的议论文。题目即论点,观点明确、正确,论据典型,论证思路清晰,正反对比,既摆事实,又讲道理,更有古诗文句支撑,说服力很强。行文流畅自然,在“起、承、转、合”方面做的很巧妙,不着痕迹,尤其是末段堪称“豹尾”,响亮有力,令人发省。唯感缺憾的便是论据犹显不足。

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 作文教学一直是高中语文教学的要点和难点,而写作素材的累积是写好作文的条件和根基,下面是我给大家带来的高中语文作文名人素材10个,希望对你有帮助。

高中语文作文名人素材

 一、贫穷造就了作家

 年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡?马加尔家族》。

 分析:有人面对贫穷时会一蹶不振,有人却能以贫穷为动力,实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

 话题:"贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"

 二、艰难困苦铸人才

 米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作***。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。

 分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。

 话题:"成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"

 三、磨难是财富

 困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

 分析:也许没有声音的世界更能静心思考,但"被褥的坟墓"绝难予人灵感,一颗坚强的心才是根本!

 话题:"磨难是财富""生命的力量"

 四、面对失败和贫困

 杰克?伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利***亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼***等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。

 分析:艰难困难,玉汝于成!杰克?伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

 话题:"挫折""决心""成才的途径"

 五、身陷囹圄志不移

 尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于***,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

 分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。

 话题:"永不放弃""信念与毅力"

 六、海伦?凯勒--残疾人的骄傲

 美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家***、人民的赞誉和嘉奖。1959年,联合国曾发起"海伦?凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。

 分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。

 话题:"残而不废""坚强成就人生""生命的价值"

 七、博迪眨眼写作

 博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。

 分析:"博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬?霍金,身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

 话题:"毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"

 八、红顶商人的中庸之道

 胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是,这个夹缝最终毁了他,左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

 分析:一个绝顶聪明之人,往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理,同时也说明另外一个道理:"玩火者必自焚"。

 话题:"规则与人生""规则的双刃性"

 九、屈原以死报国

 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王"。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

 分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

 话题:"命运""责任""精神卫士"

 十、岳飞"精忠报国"

 岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:"中兴的大事,全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:"设施之事,一以委卿,朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

 分析:"国家有难,匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

 话题:"国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"

高中语文作文文言文素材

 1、《寡人之于国也》

 保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子则已提出:?数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。?他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。(可用于?环境与生存?等话题)

 2、《劝学》

 学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问,自己做到?积土成山?吗?做到?锲而不舍?吗?做到?用心一也?吗?(可用于?学习?、?恒心?、?说与做?等话题)

 3、《过秦论》

 秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。贾谊分析道:?仁义不施,攻守之势异也。?秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的***,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。(可用于?反腐倡廉?民心?等话题)

 4、《鸿门宴》

 面对复杂的国际环境,我们要善于应变,善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面:面对?人为刀俎,我为鱼肉?的情景,刘邦在张良的帮助下,善于应变,善于应对,结果使他逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人,结果是放虎归山,气得范增大骂?竖子不足与谋?。(可用于?善于应变?、?适应环境?等话题)

 5、《兰亭集序》

 要学会寻找风景,欣赏风景,享受生活,赞美生活。在?天朗气清,惠风和畅?之时,我们何不远足?崇山峻岭?,穿行?茂林修竹?,?一觞一咏?,?游目骋怀?(可用于?风景?、?生活?、?善于发现?等话题)

高中语文作文写作技巧

 动笔之前要拟题,漂亮标题如美女

 考试作文中,一般都是由考生自己来拟定题目,题目不宜太长和太短。怎么拟题呢?对于成绩一般的考生,应该***取特别措施了。拟题的办法有2个,一是你去百度上搜索一下作文拟题目,可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生,赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本,根据题材,选择几十个比较精彩的标题,背下来,考试的时候可能比葫芦画瓢地就能***用到。合订本在大洋百货东边胡同里的书摊上有卖。

 作文首尾要打眼,丰富多彩出靓点

 考试作文的开头方法很多:六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法,合用修辞开头法、巧述典故开头法,解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言,到时候就用得上。至少,你看到作文的时候,脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

 结尾也很重要。一般来说,结尾是总结全文。如果是记叙文,要注意抒情。如果是议论文,则要注意归纳。无论如何,最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准,就在结尾段的第一句,把题目说一下,然后归纳全文观点就是了。建议百度一下结尾方法,汲取有用成分。

 动笔之前不要慌,想了题目列提纲

 上面说了好几种技巧,其实在具体操作的时候,列提纲很关键。譬如,写记叙文要设计好开头结尾,同时要把你叙述的事情分成几个层次,一个层次是一段,中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候,一定要把开头结尾写详细写,中间各段,穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故,要写准。一个合格的学生,列提纲,大约5分钟到8分钟。时间要掌握好,如果时间紧张,提纲就要简练些。

 想好主题和文体,非驴非马不可取

三种素材加工方法,因地制宜都能用

磨难

(1)引言

“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣;咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。

我们都应勇敢直面逆境磨难,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。

(2)事实论据

命途多舛的苏轼

苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的***现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇?赤壁怀石》,散文《篑 谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

终生坎坷的巴尔孔克

1850年8月21日,在巴尔孔 的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话:“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今,他走了。他走出了纷扰和痛苦。”

是的,巴尔扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”

长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”

巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。在不到20年里,他共创作91部***。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”

多灾多难的塞万提斯

塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。

塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。

(3)理论论据

人才由磨炼而成。

蔡锷

刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。

茅盾《问题的两面观》

天下决无一蹴即成之事。

邹韬奋

只有真金不怕火,也只有经过若干锻炼才能成为纯金。

徐特立《祝〈科学园地〉诞生》

在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人,总比生长在温暖逸乐的环境中的人,要坚强传大。

郁达夫《诗人的穷困》

在温室里培养出来的东西,不会有强大的生命力。

***《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

在最艰苦的情形之下奋斗着,绝不作“苟全”之梦。

郑振铎《最后一课》

困难不仅可以磨炼我们意志,还可以锻炼我们的身体。

谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》

困难出英雄。

徐特立《纪念五四对青年的希望》

快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。

闻一多《〈西南***风录〉序》

贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。

鲁迅《老调子已经唱完》

要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法,只是幻想。

***《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

逆境令人奋斗。

陶行知《中国师范教育建设论》

铁是愈锤炼愈坚韧的。

闻一多《从宗教论中西风格》

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

唐?刘禹锡《浪淘沙》

不有百炼火,熟知寸金精?

唐?孟郊《古意赠梁肃补阙》

不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?

明?冯梦龙《醒世恒言》

世上何尝有天生的勇者,都是锻炼成的。

茅盾《蚀?追求》

古人成大业者,皆自忧患始。

清?刘岩《赠人》

失败是成功的一步路。

恽代英《怎样创造少年中国》

有磨皆好事,无曲不文星。

清?崔念陵《断句》

任何事业的成功史中必有一段伤心史。

邹韬奋《能与为》

穷当志益坚。

宋?欧阳修《送黄通之郧乡》

忧患增人慧,艰难玉汝成。

郭沫若《南下书怀四首》

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

宋?欧阳修《五代史伶官传序》

苦苦苦,不苦何以通今古?

清?曹端《书户》

苦是甘的代价。

谢觉哉《论“同甘共苦”》

能力愈运用而愈大,困难愈奋斗而愈小。

恽代英《来鸿去燕录?致虎啸书》

挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会。

邹韬奋《不相干的帽子》

意志愈炼愈坚。信仰愈磨愈固。

茅盾《创作的前途》

顽铁不炼不成钢,美玉不治不精莹。

弘一***《寒笳集》

自古饥肠出奇策。

金?元好问《遗山先生集?女儿山避兵》

人生在世必遇患难。

《旧约?约伯记》

烈火试真金;逆境试强者。

[古罗马]塞内加《论天意》

通过苦难而变得明智并非坏事

[古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》

苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。

[美]富勒《至理名言》

不幸可能成为通向幸福的桥梁。

日本谚语

人应当使自己的面貌日新月异,要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。

[俄]列斯科夫《大堂神父》

铁是愈炼愈硬的。

[前苏联]高尔基《意大利童话》

人要经过一番苦难才能成才。

芬兰谚语

青年时代的锻炼比黄多还贵重。

朝鲜谚语

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

《孟子?告子下》

传统美德--节俭

(1)引言

人类社会总是不断发展,物质生活也日益丰富,人们的生活方式和消费观念也在不断变化,这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾,讲节俭就是要珍惜人类有限的***和人类自身的劳动成果,就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

(2)事实论据

***的节俭生活

电视纪录片《***》有这样一个镜头,***的保健医生拿起一条***生前用的毛巾毯,上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了。这是***真实生活的写照。***在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块。他的一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。

他曾说:“一条毛巾毯我换得起,但***人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立,字师陶,湖南长沙人。无产阶级革命家,教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养,平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上,公布在校园里:

半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里,差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解,反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥,字焕章,安徽巢县人。行伍出身,曾先后任北洋军旅长、师长,陕西、河南督军,国民军总司令,***第二集团军总司令,******军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位,但生活俭朴。

1932年10月,他从山东泰山到张家口,找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长),商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至,佟夫人未作准备,问如何接待冯玉祥。佟麟阁说:“还是老样小米面窝窝头,外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说:“你不愧是我的好部下,做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔?伊里奇?列宁,俄罗斯人,是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他***的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年,列宁就穿这件旧大衣,去工厂演说,遭到反对势力的刺杀,在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后,他谢绝更换新大衣,将旧大衣补了再穿,一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言:“节约每一分钱,为了社会主义革命和建设。”

(3)理论论据

一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。

清?朱柏庐《夫子治家格言》

凡不能俭于已者,必妄取于人。

清?魏禧《目录里言》

以俭立名,以侈自败。

宋?司马光《训俭示康》

俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。

《古今图书集成?家范典》

勤是摇钱树,俭是聚宝盆。

《古今对联集锦?农村联》

凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。

清?钱泳《履园丛话?俭》

上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平

宋?林逋《省心录》

有德者皆由俭来也。

宋?司马光《训俭示康》

克勤于邦,克俭于家。

《尚书?虞书?大禹谟》

俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。

《古今图书集成?家范典》

俭为德之恭,侈为恶之大。

《周书?韦孝宽传》

为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。

宋?林逋《省心录》

仁以厚下,俭以足用。

《资治通鉴》卷八九

《晋纪十一》

俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

清?金缨《格言联璧?持躬》

由俭入奢易,由奢入俭难。

宋?司马光《训俭示康》

轻而多取,吾宁寡而俭用。

弘一***《格言别录》

惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。

清?钱泳《履园丛话?安安先生》

惟俭养德,惟移荡心。

《明通鉴》卷六,太祖

节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。

明?薛宣《读书录》卷七

人惰而侈则贫,力而俭则富。

《管子?形势解》

多求不如省费。

宋?司马光《言招军札子》

***和浪费是极大的犯罪。

***《我们的经济政策》

自奉必须俭约,宴客切勿留连。

清?朱柏庐《夫子治家格言》

声色之害,甚于鸩毒。

《明通鉴》郑五,太祖语

俭开福源,奢起贫兆。

《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

俭则寡欲,侈则多欲。

宋?司马光《训俭示康》

节用储蓄,以备凶灾。

《后汉书?肃宗孝章帝纪》

俭,德之共也;侈,恶之大也。

《左传?庄公二十四年》引古语

制俗以俭,其弊为奢。

宋?王安石《风俗

衣不求华,食不厌蔬。

宋?王安石《长安县太君墓表》

不勤不俭,无以为人上也。

隋?王通《文中子?关朗》

量入以为出。

《礼记?王制》

居丰能俭,在富能贫。

《晋书?陆云疏》

人们不理解,节俭是一笔多么大的收入。

[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》

天上也讲究节俭,把灯烛一起熄灭了。

[英]莎士比亚《麦克白》

与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。

[英]培根《论消费》

不节俭,谁也富不了;节俭的人很少受穷。

[英]约翰逊《漫步者》

节省等于一笔可观的收入。

[荷兰]伊拉斯谟《对话集》

俭朴是我们美德的可靠卫士。

婆罗门谚语

我是真正富有的,因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。

[英]吉本《回忆录》

勤能生则,俭能聚宝。

中国谚语

勤,锄头上的黄金;俭,米缸里的白银。

中国谚语

节俭乃充分利用生命之艺术,崇尚节俭乃诸美德之本。

[英]萧伯纳《革命家箴言》

勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤。

中国谚语

光俭不勤无源水,光勤不俭水断流。

中国谚语

在享乐上花费最少的人,是最富足的人。

[美]梭罗《日记》1856年3月11日

人可以分两种:一种人节俭得仿佛要活到永远,另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。

[古希腊]亚里士多德,引自第欧根尼?拉尔修《名哲言行录》

增产不节约,金碗也打破。

中国谚语

克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。

中国谚语

贪婪比挥霍更是节俭之大敌。

[法]拉罗什富科《箴言录》

力览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

唐?李商隐《咏史》

克勤克俭,无怠无荒。

《乐府诗集?梁太庙乐舞辞》

奢未及侈,俭而不陋。

汉?张衡《西京赋》

创业不可不勤,居家不可不俭。

中国谚语

家有良田万石,也要粗茶淡饭。

中国谚语

一滴水,一滴油,不让一滴白白流。

中国谚语

一粥一饭皆辛苦,半丝半缕应节约。

中国谚语

1。得失并存

我们总是在害怕失去东西,因为觉得失去了就代表槽糕,代表自己得东西没有了。别人总说:“失去了才懂得珍惜,虽然失去了,但这不是让你学会了珍惜了吗?”所以,在我看来,得失并存。

塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊.”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?

西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。

所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。

得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住,有得必有失,得失并存。

2。 美好的生活源自拼搏

关于生活,我们有太多太多的感悟,有太多太多的词汇可以形容,因为生活实在是一个太广博的概念,一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活,或许我会选择那一句名言:生活是一面镜子,你对它笑,它也笑;你对它哭,它也哭,纵览古近中外,志士仁人都有一个共同的特点——勇于拼搏,永不言败。

体育从人类诞生起,就是生活的一面,向自我挑战,向自然挑战。当运动员们在跑道上,球场上奋勇争先时,“拼搏”二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间:中韩乒球团体赛,刘国正打破对手五个赛点,扭转乾坤;拜仁慕尼黑德甲争冠,最后10秒锁定胜局;奥运羽球混双决战,张军/高峻置死地而后生,上演大逆转。正所谓“狭路相逢勇者胜”,面对困难,面对对手,只有拼搏,才能夺取胜利,才能创造美好生活。

艺人是很多人羡慕的职业,觉得他们上台演出既轻松有快乐,其实没有“台下十年功”,又何来“台上一分钟”。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功,二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂,世界著名男高音,最初只在一家餐厅里演唱,但他不言放弃,日日苦练,终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路,那么拼搏就是你穿越道路的工具。

科学是严谨的,在有些人看来是神秘的,其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明“哥德巴赫猜想”奋战十数载,不知洒下了多少汗水,牺牲了多少休息时间,几度受挫,又几度振作,终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志,经过数年努力,终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神,是成功者与平庸的人的根本区别。

3。 坚持自己的信念

古今中外,有多少伟人一生都坚持着自己的信念:朱自清饿死不吃美国的济粮,文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陈词,诸葛亮***一生,也是为实现抱负而最终累死,由此我们可以得到这样一个道理:坚持自己的信念,你会拥有一个充实美好的人生,更会收获一个高贵纯正的性格。

信念是智者面对人生的勤恳态度。闻名世界的古代思想家老子便是坚持了活到老、学到老的伟大信念。我们深知他的《道德经》就是他智慧的结晶,是不容质疑的无价之宝,但多少人又深掘过他乐学的背后需要一个巨大的精神信念,一个甘于寂寞、潜心修道、勤奋不止的自控能力来支撑着这漫漫人生!

信念是勇者面对真理的执着精神。难忘那年轻的被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺,他真正是用了血肉之躯去浇灌了黑暗笼罩下不见光彩的科学之花。科学是无法完整的,人生是无法完美的,但是这种放弃所有然而坚持信念的灵魂却是完美无瑕。我想不出更绝决,理彻底的力量去摧毁这信念了,怎敢说信念不是人生最可贵的财富?

信念是善者面对生命的热爱情感。人之于动物的可贵之处是对其他一切都可以怀有爱。李时珍可以说是一位典型的博爱者。一本《本草纲目》让他踏遍成川,尝尽苦寒,受尽挫折。不是对生命怀有敬畏,怀有热爱,又怎会有不曾动摇的信念去践行这理想?

古人有此作为、有此信念难道没给我们借鉴启示吗?坚持自己的信念,冲破一切借口困难便会创造一个美好的人生、***的人生。

4。人生,因帮助而精彩

一个窗台上有一朵花,这间屋子就有了生气;一棵树上开了一朵花,这棵树就有了金秋的希望;一条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了;一个人给另一个人送了一束花,这两个人就有了诗情画意;一个健康人给病人送了一把花,这个病人就有了与病魔抗争的勇气……

让自己的生命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一分生存下来的理由,多一些坚韧与执着,也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃,给他人织一地绿茵、染一片色彩,就是在给自己的人生喝彩。

能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善念,为别人就是奉献……

唐代大诗人白居易说:“乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。”当代着名数学家华罗庚说:“人家帮助我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。”伟大的科学巨人爱因斯坦说:“生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”苏联无产阶级文学奠基人高尔基说:“给予永远要比向别人索取快乐得多。”--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释,是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨,当你干渴时,为你滋润心田;帮助是夏日的风,当你酷热时,为你送来清凉;帮助是秋之菊,当你孤独时,为你默默开放;帮助是冬天的火,当你寒冷时,为你送来温暖。

人既是独立个体的单一,也是密切相关、血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中,我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助,同时更要学会去回报、帮助别人!因为,我们的生命之歌因帮助而动听,我们的生命之河,因帮助而不干涸,我们的生命之光,因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗,因帮助而流光溢彩。

5。绕道而行的智慧 人生就像一座高山,每个人都盼望着登上山顶的那一时刻,他们也为之不断奋斗着。在人生这座高山上,处处充满了挫折与困难的绊脚石,面对这无形的障碍,有些人选择的是横冲直撞,尽管他们的勇气有多么大,力量有多么强,结果却是遍体鳞伤;而另外一些人则选择绕开,找另一条走,这样虽然增加了路程的长度,却大大降低了上山的难度,这便是绕道而行的智慧。

世界顶尖级科幻***作家艾萨克·阿西莫夫,曾从事生物化学研究,但在研究与教学中他发现自己在这一方面并没能将自己的实力完全发挥出来,于是他对自己作出了冷静客观的分析,并发现自己有创作科幻***的天赋,阿西莫夫毅然决定告别了大学课堂和实验实,专门从事写作,为自己找到了另一条能往成功的道路,阿西莫夫这一聪明的选择成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩,也为他赢得了世界上最负盛名的科幻***家的荣誉称号。

阿西莫夫的事例告诉我们,如果你在某方面没有优势,一再地坚持,总想将弱势变为优势,就很有可能一事无成,所以在面对自身缺点的这种无形的障碍的时候,他沉着地绕开了这条不属于他的直路,毅然选择了那条适合他的弯路,在这条路上他将他的优势发挥得淋漓尽致,这也是他通往人生高峰的重要因素之一。

绕道而行是一种智慧,也需要巨大的勇气。

伟大的爱国诗人屈原,出生在一个落没的贵族家庭,他一心助楚怀王,但由于在内政外交上发生了尖锐的矛盾,又因上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到了诬陷和楚怀王的疏远,在三放三逐后,他不堪自己的生命与理想有一点污辱,毅然一跃汩罗江,为了自己的理想与尊严他以生命为代价,诠释了现实的残酷与自身的不堪一击,为后人留下多少悲伤与叹息。

在人生的苦难面前,屈原放弃了自己的生命,保全的是自身的贞洁与尊严,在历史上留下深深的遗憾,他明知自己有另一条路可走,却缺少为自己铺一条路的勇气,这样岂不是浪费了自己的聪明,所以即使有了绕道而行的智慧也不可或缺那一直聪明下去的勇气,在危难面前只有确定了正确的方向加之巨大的勇气才能创造出绕道真正的智慧。

在人生征途中,有迂回曲折的坎坷,也有峰回路转的机遇,面对挑战和机遇,需要慎重思考与选择,不能为了一棵小树而放弃了一片森林,其实,有时候绕道而行才是一种真正的智慧!

初三语文作文素材

著名散文集作家秦牧说:一个作家应该有三个仓。一个装生活中得来的材料;一个装间接材料的仓库,即装书籍和资料得来的材料;另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种,写作起来就比较容易。

今天景淑老师讲了三个加工素材的三个方法,对于写作者来说特别重要。下面结合《精进写作》一书关于提升素材收集能力一节的内容,进行小结。

俗话说:“巧妇难为无米之炊”,写作素材就像是巧妇的谜,如果没有写作素材,即使有再好的选题,也无法写出一篇高质量的文章。

作为写作者,我们要随时积累写作素材,搭建属于自己的素材库。正如景淑老师所讲,我们要有自己的知识宫殿。

日常积累:

首先可以从人生经历中筛选写作素材。

写生活中静丽的事情要挖掘起背后的道理,而不仅仅是描述一件事,要写这件事引发了自己怎样的思考或者触动了自己什么样的情感。

第二从书籍,***剧等积累间接素材。

如果希望短期内快速积累素材,其中一个办法就是有目的的大量阅读,阅读可以增长知识启发思维,还可以学习作者在书中的用词表达和思考方法,一举多得月度是写作的根根扎的深,写作这棵大树才能长得枝繁叶茂。

第三,通过搜索获得写作素材

我们平时在网上浏览信息或者阅读文章时,要有意识的收集素材,互联网上的素材收集起来也很快,只要***粘贴分类这三个步骤就可以了。

整理素材:

我们收集的素材如果不加整理,很快就会遗忘。所以我们要定期来整理素材,将素材分门别类。

整理素材的方法有三步:

第1步剪裁截取有用的素材。我们收藏在微信里的文章不需要把整篇都放到素材库里,只要剪裁文章里的故事,案例金句等即可。

第2步精准分类。分类的方式可以。根据自己感兴趣的领域,比如职场,情感,育儿等,把素材分别放置其中。

第3步记住标题。不要以为在电子化时代就不需要记忆了,如果你不记忆,连自己的素材库里放了什么素材都不清楚,写文章的时候自然也想不起来,即使可以检索。

搜集和整理素材是一件需要长期坚持去做的事,你搜集的素材越丰富,相当于你拥有越多的写作宝藏,写文章时就能更加得心应手。

看了景淑老师的素材分类很受启发。下一步要重新整理自己的素材库。

我的素材库是按照:分年代建立,细分阅读、写作、名人名言、、课程

写作文素材解读

1、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广搏。

鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。

2、什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。

3、我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。

4、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;

幸福是“***菊东篱下,悠然见南山”的闲适;

幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。

5、书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。

简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。

鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;

朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,

幸福是患难中心心相印的一个眼神;

幸福是父亲一次粗糙的抚摸,

幸福是朋友一个温馨的字条;

幸福是母亲一声温柔的叮咛,

幸福是老师一次亲切的问候。

8、爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9、事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说:人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。

10、***如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。

***如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);

***如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;

***如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。

11、生命真是一个奇迹。一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿;

一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花;

一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;

一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

12、大自然能给我们许多启示:

滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒;

大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览;

青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强;

成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;

一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力。

13、人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。

人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清。

人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。

14、古往今来,大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”,而不去辟风斩浪,扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举?

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨着?

如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒?

如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流?

15、历史是一面镜子。

***若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场?

***如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢?

***若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢?

然而,反过来说,

如果当初齐威王不***纳邹忌的谏讽,又怎能取得“战胜于朝廷”的结果?

如果当初唐太宗不***纳魏征的劝告,怎么能创造“贞观之治”的局面呢?

综上所述,不难看出:

善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

16、风从水上走过,留下了粼粼波纹;

阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖;

骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印;

哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵

岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮……

啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢?

17、承诺不是蓝天上的一片白云,逍遥飘逸;

承诺不是水面上的一叶浮萍,飘游不定;

承诺不是夜幕中的一束昙花,转瞬即逝;

承诺不是清晨绿草尖上的露珠,晶亮而短暂。

承诺如同珍珠,它的莹润是河蚌痛苦的代价,也是河蚌的荣耀;

承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶,也是蜜蜂的骄傲;

承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;

承诺如同金子,它的光耀是淘金者辛劳的价值,也是淘金者的喜悦。

18、生活是一部大百科全书,包罗万象;

生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;

生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命;

生活是一条长河,奔腾不息,淘尽人间善恶;

生活是一首启锚的航船,确定了航向,便不再畏惧狂风恶浪;

生活是一幕***皆可做主角的戏剧,你刚舞罢他登场,尽显风流。

19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。

潇洒的内涵包罗万象,“***菊东篱下”是一种清净的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒;“天生我材必有用”是一种自信的潇洒;“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众、追逐时髦不是潇洒;信口开河、油腔滑调不是潇洒;自吹自擂、相互攀比不是潇洒;挥霍无度、公款吃喝不是潇洒;高高在上、指手画脚不是潇洒。

20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽莽苍苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。

我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林,有绵延万里、气势磅礴的明长城,有纵贯南北的京杭运河,有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。

21、我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;

友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;

友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;

友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。

22、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;

爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;

爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;

爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;

爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;

爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;

爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜;

爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽

23、心正则笔直。

战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?

唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?

唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?

宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》?

宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?

清代的着名***家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?

24、有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;

有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄才大展、北伐报国的伟业;

有勤,才有了曹雪芹“披阅十载、增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名着《红楼梦》。

25、即使我们只是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”;

即使我们只是一只春蚕,也应该“春蚕到死丝方尽”;

即使我们只是一片树叶,也应该“化作春泥更护花”;

即使我们只是一根火柴,也要在关争键时刻有一次闪耀;

即使我们只是一朵花,也要给人们带来一丝清香;

即使我们只是一颗星星,也要在黑暗中闪出自己的光芒;

即使我们只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;

即使我们只是一棵小草,也要给大地带来一点绿色。

26、名着是美的。

《繁星?春水》美在它对母爱、童心的赞美;

《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美;

鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格;

祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。。

27、我梦想,驰骋于塞外辽阔的大漠,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的雄浑;

我梦想,置身于江南秀丽的小镇,在绵绵的细雨中,体味“水村山郭酒旗风”的情调;

我梦想,登临五岳之尊的泰山,在日出的辉煌中,体会“一览众山小”的气魄;

我梦想,来到美丽的北戴河边,在一片的汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壮阔。

我梦想,坐在了家乡的明月下,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨。

我梦想,登上了齐鲁的泰山,在云雾的飘绕中,感受“一览众山小”的豪情;

我梦想,来到了茂密的松林,在皎洁的月光下,观赏“明月松间照”的美景。

28、江河有百折不挠的意志,才能交汇成浩瀚的大海;

雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于辽阔的蓝天;

松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍贵的琥珀;

腊梅有坚贞不屈的毅力,才能怒放在严寒的冬季;

蜡烛有无私奉献的精神,才能照亮人类的世界;

***有百折不挠的意志,才能长成参天大树;

水滴有持之以恒的意志,才能穿破坚硬的石块。

29、历史是一本书,时间是一支笔;

历史是一艘船,时间是一张网;

历史是一幅画,时间是绚丽的色彩;

历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石;

历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶;

历史是一条长河,时间是涌动着的波涛;

历史是一首曲谱,时间是跳动着的音符。

30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风***;

读《西游记》,我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇;

读《红楼梦》,我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

读《格列佛游记》,我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;

读《童年》,我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;

读《水浒》,我们可以感受到什么是义盖云天。

31、时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程;时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。;

时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标;

时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步;

时间好比一位公正的法官,它能公平地评判我们每个人的得失;

时间如同一本严谨的史书,它将真实地记录我们的奋斗之路;

时间好比一艘航船,它能载着我们抵达理想的彼岸;

时间如同一面镜子,它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。

32、语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。

语文是色彩缤纷的花园,让人流连忘返。

语文是意境深远的油画,让人惊叹不已。

语文是旋律优美的音乐,让人听之动容。

33、人生的意义在于奉献而不在于索取。

如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;

如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;

如果你是一棵小草,就增添一份绿意;

如果你是一颗星星,就点缀一角天空。

如果你是一朵鲜花,就装点一分春色。

34、太阳无语,却放射出光辉;

高山无语,却体现出巍峨;

大地无语,却展示出广博。

青春无语,却焕发出活力;

鲜花无语,却散发出芬芳;

春雨无语,却滋润着大地。

35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

她携着神奇的小花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野;

她伴着浙沥的小雨点,把美丽的故事讲给鱼儿,讲给青蛙;

她跟着山间的小溪流,把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童;

她带着归来的小燕子,把春天的喜讯传遍山村,传遍农家。

36、思念使诗圣叹故乡月明;

思念使女词人瘦过黄花;

思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行;

思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸;

思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境;

思念使边塞诗人老态龙钟东望故园;

思念使爱国诗人铁马冰河入梦;

思念使诗仙举头望月;

思念使香山居土忆江南春来江水。

37、百花争艳的春天是充满活力的季节;

烈日曝晒的夏天是富有热情的季节;

瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节;

白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

38、如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;

如果你是峰峦,何必在乎别人把你当成平地;

如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息;

如果你是***,何必为还没有结出果实而着急;

如果你就是你,那就静静微笑沉默不语。

39、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;

人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;

人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

40、人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

人生是一台戏,精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

41、如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花:

迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;

伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天;

滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜;

衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。

花坛暖房里,它不开;

冰天雪地里,它怒放;

寒风霜气中,它绽开。

阳春三月,不见它的踪影;

寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

43、宋词,是文学殿堂里的一朵奇葩,它与唐诗、元曲一样千古流芳。词作家各展其才,各显千秋:有的豪放如若大江东去,有的婉约如小桥流水;有的粗犷如旭日喷薄;有的细腻似风拂杨柳,洋洋洒洒,蔚为大观。

44、我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;

我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪;

我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落;

我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹;

45、“师”与“帅”

①教师的身份和作用如同元帅一样重要,只是戴着礼帽,多了一些文质彬彬的儒雅气质。

②教师就如同元帅一样,在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将,让学生冲锋陷阵、攻城略地。

“人”与“大”:

①人长大了,原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任,人才会变得伟大。③人懂得了约束自己,也就真正长大了。④人大了,就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。

“上”与“下”:

①追求的方向不一样,也就决定了人生境界的高低。②上与下,在某些时候,只是方向发生了改变。

“玉”与“主”:

①都有王者风范,只是机遇不同,存于内心则为玉,施展出来则为主。②君主的风***在于君临天下,美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世哲学。

“心”与“必”:

①心里有了信念,成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦,是下了大决心的必然。

46、我看青山换绿,感受到生机勃发的力量。

我看长河落日,感受到雄奇壮观之美。

我看小桥流水,感受到诗情画意之美。

我看鹰击长空,感受到勇于搏击的力量。

我看鱼翔浅底,感受到自由自在的快乐。

我看柳树萌芽,感受到生命萌发的美丽。

47、阅读名着会让我们受益无穷。

闻读名着既可以积累知识,又能提升素养;

阅读名着既可以丰富情感,又能够陶冶情操。

阅读名着既可以拓宽视野,又能够提高能力。

阅读名着既可以积累语言,又能够严密思维。

阅读名着既可以启迪智慧,又能够塑造性格。

48、让我怎样感谢你!当我走向你的时候,

我原想留住一株小草,你却给了我整个绿地;

我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘;

我原想收藏一片红叶,你却给了我整个枫林;

我原想亲吻一瓣雪花,你却给了我整个雪原;

我原想品尝一个金桔,你却给了我整个果园;

我原想捡拾一束稻穗,你却给了我整个粮仓;

我原想***摘一束菊花,你却给了我整个花园。

49、映日荷花,接天莲叶,亭亭莲蓬,柔嫩玉藕,无不牵惹诗情,引人遐思。

让我们学做荷花的事业吧,把芬芳献给他人;

让我们学做莲叶的事业吧,以宽阔拥抱生活;

让我们学做莲子的事业吧,以苦心孕育未来;

让我们学做莲藕的事业吧,把寂寞留给自己。

50、人们从《论语》中学得智慧的思考;

从《史记》学得严肃的历史精神;

从《正气歌》学得做人的原则;

从《童年》学得对待苦难的态度;

从《西游记》学得神奇的想

51、如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;

如果你能使一条小溪快乐,不把生活的污秽随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;

如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。

52、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

53、爱读书,是一种美德。世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。

读书,使人思维活跃,聪颖智慧;

读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;

读书,使人目光远大,志存高远;

读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

54、赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;

赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。

55、初中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。

我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;

我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;

我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志;

我们曾学***指点江山,歌颂风流人物……

如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。

56、春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;

夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;

秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;

冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。

57、生活是一首美妙动听的歌,我们要学会欣赏。

生活是一艘扬帆远航的船,我们要学会驾驶。

生活是一首豪壮抒情的诗,我们要学会朗诵。

生活是一幅五彩缤纷的图画,我们要学会鉴赏。

生活是一本丰富多彩的书,我们要学会阅读。

58、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫寒交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润;

爱心是一个飞翔在人间的天使,使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。

59、人生如一支歌,应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;

人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;

人生如一幅画,应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

60、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神;

我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,磨砺我的意志,坚定我的信心;

我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活,成功与失败,经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。

61、***如我是个画家,我就要用各种彩色,点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。***如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

***如我是个歌手,我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。

***如我是个摄影师,我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。

62、我登上巍峨的泰山,俯瞰脚下的千山万壑,在我眼前展现的仿佛不是山川,而是我们伟大民族的画卷……

71、青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改。用执着的追求出版!72、松雕琢自己,从而坚忍不拔、百折不挠,扎根岩石与青天白云游戏;

小草雕琢自己,从而甘耐寂寞、默默无闻,甘愿用生命装点绿色大地。

73、读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;

读太阳,读出了它普照万物的无私;

读春雨,读出了它润物无声的柔情。

读大海,读出了它气势磅礴的豪情。

读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。

74、其实天不暗,阴云终要散;

其实海不宽,此岸连彼岸;

其实山不险,条条路可攀;

其实路不远,一切会如愿。

艰难困苦的日子里我为你祈祷,请你保重每一天。

1. 求作文素材+分析+适用主题

老师,一个亲切而又伟大的称呼,是她教授我们知识,给与我们做人的道理,为我们树立了一个又一个坚实的榜样…… 我是天空中翱翔的风筝,是她用那双有力的双手为我指明前进的方向;我是那孤伶的一滴水,是她让我明白了团结的重要;我是黑夜里的行人,是她为我除去了面前的障碍……她便是我的班主任王珊珊老师。

都说老师像是我们的第二个父母,然而我却认为王老师像我的姐姐一样亲切,是她给予我们温暖——那种春天般细腻的情感。 梦的美在于情结的推动,爱的美在于无限的关怀……在生活中我们也能感受到这种美妙,像暖春中虎长港短蕃的歌痊攻花的阳光一样灿烂,像夜空中的流星一样璀璨,那种美便是师生情。

湖面轻轻泛起微波,那时我内心起伏的心情;风儿轻轻拂起发丝,那是我的喃喃自语;雨后缓缓浮现的彩虹,那是我灿烂的心情……这一切的一切,便是来源于那一声声叮咛,那一滴滴进步,那一点点成就。 在我生病时的关心,在我难过时的鼓励,在我烦恼时的倾听……这星星点点般的回忆,正如一场影片的播放,勾起了一段段真挚的情谊,也让我这个懵懵懂懂间的孩子,明白了爱的含义。

寒梅的高贵,是因为它有着一种美好的节操;翠竹的青翠,是因为它有着一股坚韧的意志;师恩的崇高,也正是因为她有着一种对教育的启迪,对孩子的关爱,对祖国的奉献。 如果有一场推举“全世界最伟大的职业”的投票,那么我一定推举我们的老师。

因为是她们培养出一批批人才,是她们将青春播撒在大地,用爱浇灌着祖国的花朵,让一朵朵洋溢着芬芳气息的花朵开在了祖国的每一个角落…… 轻轻的脚步,流逝的青春,梦想的追随。时间记录着变迁,还有那一段段师生情。

淡忘,铭记,那流逝的时光,诉说着曾经的美妙…… 夕阳西下,我和我的老师共同携手,在那条曾经的道路上,回忆着从前的点滴,还有那段师生情……。

2. 求语文作文素材,最好是能附上解读

作文素材

一.人生信念

1.不达目的不罢休

语言***侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。

分析:语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。

3. 求一则语文作文素材带有素材分析和提纲的素材

语文:高考作文素材:写作素材分析北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。

当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。

1830年11月,费列德利克?肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。

肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯。

4. 作文素材大全

. 作文的素材可以是生活中的任意一事,不在乎俗或雅,关键是通过对***的分析和挖掘,从平凡的故事里寻找出新的视角,从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理,从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。

就拿做饭这样简单的事例来说,首先,米与水的比例就是有规律的;其次,火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后,就会知道做事无论大小,找到规律并遵从规律行事你就会走向成功,反之就可能厄运难逃。

因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外,自主命题作文的素材可以说俯身即是,为什么呢?因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成,而这些现象都是人类意识的外部表现,以作文描述事物的外表现象,从中植入自己对此***的分析和判断,实现揭示事物本质就是作文的根本目的。

作文的素材可以是生活中的任意一事,不在乎俗或雅,关键是通过对***的分析和挖掘,从平凡的故事里寻找出新的视角,从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理,从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。

就拿做饭这样简单的事例来说,首先,米与水的比例就是有规律的;其次,火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后,就会知道做事无论大小,找到规律并遵从规律行事你就会走向成功,反之就可能厄运难逃。

因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外,自主命题作文的素材可以说俯身即是,为什么呢?因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成,而这些现象都是人类意识的外部表现,以作文描述事物的外表现象,从中植入自己对此***的分析和判断,实现揭示事物本质就是作文的根本目的。

写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒,写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗?老师说不能再写以前写过的,但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题,问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么?

下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》,作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。

5. 自强的作文素材解读

自强人生之路,风和日丽有之,阴雨绵绵有之,烈日炎炎有之,寒风凛冽亦有之。

雄鹰翱翔天宇,有伤折羽翼之痛;骏马奔驰大地,有失蹄断骨之险。面对磨难,我们哭泣,它不会有任何的怜悯;我们痛苦,它不会有任何的安慰。

只有我们笑对磨难才能够成为强者。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》……;前达贤人,哪一位不是饱经磨难志愈坚,最终让有限的生命绽放出了无限的光彩。

春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事便是最好的证明。那时,吴越争霸,越国惨败,勾践屈服求和,卑身事吴。

卧薪尝胆、励精图治,终于“苦心人,天不负,三千吴甲可吞吴”成为一代霸主。勾践何以能复国?这是亡国之辱以及他受的苦难促他发奋催他奋起的结果。

事实证明,当困难重重,遭遇磨难时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,开拓出一条希望之路。苦难可以磨炼出一个人的意志力,也可以证明一个人的毅力。

正在攻读博士学位却患上了运动性神经细胞病,不能说,不能动的斯蒂芬·霍金,做了一场自己被处死的梦,梦醒后,万念俱灰的他突然意识到,如果赦免的话,他还能做许多有价值的事情,于是,他就走进了神秘的宇宙,去讨论星系、太阳黑洞……最后他成功地成为了生活的强者。

6. 如何分析并论证事例 作文素材

细心审题目命题作文,审题时一定要抓住题目中的关键词语,并进一步展开合理的联想,才能真正把握题目的实质.材料和话题作文,要弄清楚在材料作文与话题作文中,命题者所提供材料的不同作用.在材料作文中,所提供的材料既是考生作文立意的出发点,又是归宿点.考生一定要读懂题干,做点分析,明确主旨,再去下笔,确保万无一失.精心选文体高考作文一般不限文体,这给了考生很大的选择文体的自由,考生应该掌握文体选择的基本原则:一是***用该话题更适宜的文体写作;二是***用考生本人更擅长的文体作文.自己擅长,行文才会得心应手、游刃有余.心中有模式考生心中要有文章的基本结构式:议论文,破题开篇+分析论证+结题收篇;供料议论文的基本结构式:引材开篇+析材明理+联材写事+点材收篇;写事记叙文的基本结构式:***发生(清楚明白)+***发展(生动曲折)+***结局(含蓄启迪);写人记叙文的基本结构式:契入(用外貌、语言、环境、细节入题)+铺垫(简述几个***)+ *** (详叙典型***)+点化(用点睛的议论或抒情句收束)等等,上述结构式不是一成不变的,可以演绎出许多的变式来.巧思出新意为体现可写性的命题原则,高考的作文不管是命题作文,还是话题作文大多都是宽泛的.例如《责任》这样的题目,范围太宽,无从下笔,这样的题目就要去窄作.所谓窄作,就是对题目所涉及的内容进行修饰、限制,然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵.若从“我们当代青年的责任”这个角度去写,可能就容易多了.素材书中找要写好一篇考场作文,除了掌握写作模式,还要有写作素材.当你在考场上因缺少素材而抱笔时,可别忘了你学过的语文课本!那里有你取之不尽,用之不竭的素材.主旨要明确高考作文主旨不要过于含蓄.由于时间的限制,阅卷老师不会慢慢地斟字酌句,所以如果写记叙文,不管叙事多么生动,也要在行文中适当地用一两句抒情或议论语句点明文章主旨,让阅卷老师一目了然;议论文力求事例简洁新鲜,说理充分,紧扣主旨.文章要实实在在,不要过于另类,在明示主旨的基础上,张扬个性.首尾亮起来开篇立论的好彩头,在第一时间抓住阅卷老师的眼球,是高考作文赢得高分的关键.而结尾的感染力和吸引力,同样是拿分的一大重点.行文如流水在语言运用上,除平时要求外,还应特别注意要善于调动各种修辞手段,如比喻形象、对偶华美、排比蓄势、对照鲜明、反复强调、设问抑扬、反语讽刺、暗示等等.此外,长句短句错综搭配,雅句俗语相得益彰,也可使文章生色.字迹要清楚高考语文试卷是网上阅卷,潦草的字迹、不洁的卷面有可能给阅卷人带来的不愉悦所产生的后果是可想而知的,如果字迹不清,丢失的可就不只是几分了.开头结尾都要精彩开头和结尾的写作大有讲究.一般来说,文章开头力求做到一简二美三有哲理.简,就是开篇语言简洁,直奔主题,使阅卷老师一目了然;美,就是开头的语言能给人以美感,或文***斐然,或意境深远,或情趣盎然,那么,必会打动阅卷教师的心;哲理,是一种深度,一种高度,如果都做到了,那效果肯定错不了高考作文由于受时间和字数的限制,开头最好***用“开门见山”的写法:或“落笔入题”,说明写作缘由;或“开宗明义”,揭示全文主题;或“言归正传”,快速开讲故事;或“单刀直入”,挑明论敌谬说.也可以***用“形象化”的写法:或描写环境,以引出人物;或抒发感情,以渲染气氛;或先叙故事,以引出深刻道理;或借诗词谣谚,以为叙事的开端.好的开头,新颖生动,引人入胜.结尾的方法也很多:总结全文,以揭示主旨;展示未来,以鼓舞斗志;抒 *** 怀,以增强文章感染力;造语含蓄,使读者掩卷而思仍遐想不已.。

7. 求 高考材料作文及其解析,要说明立意

2010年高考语文试题分类汇编——作文 (10年全国卷Ⅰ) 21.阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分) 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 作文解析说明:作为***作文并不新鲜,2007年的全国试卷1就是,当时不少的学生大呼意外,太难了,其实只要把***换成文字叙述就简单了,之所以难是因为多了一道手续,要审读***的主题,进而判明作文的话题和立意。

由于语文教学的失误,我们的学生在审读***上倍感困难。 ***就是利用变形或者是扭曲等手法,使用线条来反映作者对社会上的某一现象或者***的看法的一种绘画形式。

它不仅仅用来讽刺和鞭挞,也可以进行赞美和表扬。审读***时,要在抓住没,***的重点的基础上,结合相应的背景知识进行联想,发现作者的用意,就可以审出主题,从而开始进行作文了。

试题中的***,整个画面简洁,主题所指非常明确的。四只猫,面前的桌子上有四盘鱼,四只猫情形各异,左边第一只毛,双手抚摩着自己的肚皮,一脸满足,第二只猫瞪着眼睛看着第三只猫,一只手摸着嘴,满脸惊讶,第三只猫一手指着第四只猫,张着大嘴,瞪着眼睛说着话,话的内容是“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠”,第四猫纵身扑向一只老鼠。

这就是整个画面内容。 ***中,第三只猫的话非常容易引起人的联想,其实该***我们可以做这样的推想,现在的生活条件好了,猫吃鱼原不是什么新鲜事,关键在于第三和第四只猫之间发生的事情让我们好奇,猫抓老鼠本来是很正常的事情,结果因为有鱼吃就成了别人的笑柄了,由此我们持续联想,向人生社会开拓,就会发现这幅***的寓意原来如此,生活水平高了,我们是不是要放弃自己的本分呢?我们的本分是什么?警察的本分就是维护社会治安,军人的本分就是保护人民的生命财产安全和国家领土***的完整和尊严,教师的本分是全心全意教好自己的学生,学生的本分就是认真搞好自己的学习。

如果由于尽了自己的本分而遭受到别人的嘲笑,这就有点不不正常了,可是现在人们嘴中不是经常说“都什么年代了”了吗?考生在社会生活一定听过见过,那么这样的局面为什么会出现,仅仅是生活水平提高了,有鱼吃了就可以放弃自己做人的本分吗?分析到这里,考生的话题不是就出了吗?由此开始作文就可以了! (10年全国卷Ⅱ) 21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 今年世界读书日这天,网上展开了关于“浅阅读”的讨论。

甲:什么是浅阅读? 乙:就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。

丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。 丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。

乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗? 丙:***都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好。 丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。

甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么? 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 (10年北京卷) 20.作文(60分) 请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目,写一篇不少于800字的文章。

除诗歌外,文体不限。 (10年上海秋季卷) 27.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。

实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。 (10年广东卷) 24. 阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分) 你我为邻,相互依存。“你” 可以是有形的,也可以是无形的;“邻”无法回避,却可有所选择。

请你根据自己的生活体验与感受,以“与你为邻”为标题写一篇文章,自定文体,不少于800字。 2010广东高考下水作文新鲜出炉 《与你为邻》:你我为邻,相互依存。

你可以是有形的,也可以是无形的。邻,无法回避,却可有所选择。

请你联系自己的生活体验和感受,以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。

是梦境与我为邻 那是我一直在寻觅着一种意境,一恍然见到的灯火阑珊处的身影。似乎是醉酒李白眯着惺忪的双眼大吼“会须一饮三百杯”的豪情万丈;又好像白乐天笔下“回眸一笑百媚生,后宫粉黛无颜色”的杨玉环般袅娜多情;或者又是易安的那丝丝离愁“才下眉头,又上心头”的无奈薄凉。

偶尔会坐在书房,捧上一阕词,让鼻翼间充斥这茉莉花的芳香。半闭着目,就仿佛完全沉醉。

那似真似***的梦境里有的是《饮水词》中纳兰容若对她妻子的缠绵悱恻,又有着《漱玉词》里李清照的那份凄凄惨惨戚戚,曾几何时也看到了曹雪芹那满纸荒唐言中的一摸辛酸泪啊。我不禁梦得痴了,在梦中跌宕起伏,体验人。

8. 哪些作文素材是最有代表性,典型的素材

1.关于“坚守” 阅读下面文字,根据要求作文 80后作家群已跌入出版低谷,据一项调查显示:2004年国产青春文学巅峰时期,80后作家群人数接近三四百人,而目前,活跃于一线的80后作家人数只有十余人对此现象,中信出版社副社长臧永清说:“青小年写作,需要多一点纯粹,少一点上也然而在书商的利诱下,为了更扬名赚钱,相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹,开始刻意迎合某些口味,以致完全丧失了个性” 请以“坚守与迎合”为话题,自拟题目,自选题目,写一篇文章 立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念,在今天这个浮躁而又物欲化的社会里,有些人迎合了世俗化的一些东西,就迅速成为名利场上的***儿,而那些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人,却常常是默默付出的,一生清贫写议论文,可阐述“坚守”的意义,“迎合”的危害;可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因写记叙文,可从中学生的生活中选取素材,***用以小见大的手法,展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌,或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨 佳作欣赏 守 刘平 一个守字,牵系着无数古今中外的豪杰之士;同样一个守字,呵倒了多少见利忘义的 *** 之辈坚守,在不同人身上成就了不同的故事 司马迁坚守目标,即使身受大辱,仍不改志向,终成《史记》传于后世;文天祥饱受牢狱之苦,却坚守忠义,不改气节,使其高节万古流芳;布鲁诺在烈火绕身之时,也不改本心,坚持科学真理,以自己的血肉之躯托起了科学信条…… 一个个鲜活的例子在眼前,我们怎能不信服于“守”的巨大力量在这个***都高喊变通的年代,无数的人为了变通,改变了自己的人生信条,最终由变通变为了迎合迎合富豪,迎合领导,迎合上级,迎合一切觉得有利可图的人与事却都只能落得一事无成,一生只在迎合中虚度 昔日的一世之雄吕布,不就是如此沉沦吗?为***杀丁原,为美色弑董卓,一个两次弑父的“三姓家奴”,终究落得声名狼藉,惨死白门楼他不就是没有“守”得住做人之道吗?历史明鉴,守不住自己信仰与心智之人,大人物则会遗臭万年,小人物则为旁人唾弃潘金莲不守妇道,成为人们口中永远的反面角色;秦桧不守臣道,只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂…… 一个守字,竟也能贯穿古今其实,这个守字,蕴存在万事万物之中太阳每天从地平线升起、落下;四季每一年都轮换、改变;小鸟守着窝巢,盼望着暖春的来临;菊花坚守节气,等着金秋的吹来我们生活着的一切,不也是以“守”为原则的吗? 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”,然后这句话就不断地被后世所引用,甚至奉为圭臬,而变用,而甚用,致引无数英雄竞折腰“识时务而不能变气节,识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员,我呼喊着自己的信仰 坚守,则固其本身:迎合,则万事皆废一个永远不变的道理:坚守本心,固守灵魂! 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义,灵活运用素材,行文淋漓酣畅 如司马迁仗义执言,秉笔直书写《史记》;文天祥身陷囹圄,爱国志向不移;布鲁诺坚持科学,即便被烈火焚身;正是因为他们的“守”,才得以名流史册 另外,一些丧失气节的人也被历史唾弃,如三国时代的无敌战将吕布,尽管功夫高强,为人却反复无常,最后被曹操吊死;宋朝的汉奸秦桧不守臣道,其雕像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年 文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”,提出自己的观点“识时务而不能变气节,识时务而还要守本心!”总领全文 2.把缺点变为优点 父母很快发现他是远视眼但是,父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾 上幼儿园时,老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆,要他们搭小房子 他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子别的孩子视力正常,很快就纷纷搭好了长方形的小房子 可是,他的视力不好,看见的只是模糊的影像,根本无法看清楚房子结构的轮廓他只好依靠触摸去搭小房子 突然,他发现三角形很稳固于是,他凭借着这个发现,搭成了一座与众不同的三角形的小房子 老师、同学们对他的作品很是吃惊 长大后,他根据三角形是最稳定形状的原理,设计出了房子的短程圆顶,并建成了宏伟的美国大厦这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球,现在已经成为美国的著名建筑 他就是美国发明家富勒这一切,竟然都源于富勒的远视眼 素材解读 在人的生命中,每个人难免会存在这样或那样的缺点但是,在缺点面前,只要我们肯用心,缺点也会变成优点 [适用范围]发现 闪亮点 智慧 3.人心 三个和尚在破庙里相遇“这庙为什么荒废了!”不知是谁提出问题 “必是和尚不虔,所以菩萨不灵”甲和尚说“必是和尚不勤,所以庙宇不修”乙和尚说“必是和尚不敬,所以香客不多”丙和尚说 三人争执不下,最后决定留下来各尽所能 于是甲和尚礼佛念经,乙和尚整理庙务,丙和尚化缘讲经果然香火渐盛,旧庙换了新颜 “都因我礼佛虔心,所以菩萨显灵”甲和尚说“都因我勤加管理,所以庙务周全”乙和尚说“都因我劝世奔走,所以香客众多”丙和尚说 三人日夜争执不休,庙里的。