月宫太阴星君。七衣仙女（太阳的七个女儿，太阳的七色光，七彩虹）……（星辰）普天星相、普天神圣、满天星斗、南斗六司、北斗七元、五斗星君、文武仙卿、文曲星官、武曲星君、木德星官、荧惑火德星君、南方三炁火德星君、五炁真君、水德星君、西方太白星仙（太白金星）、二十八宿（亢金龙、女土蝠、房日兔、虚日鼠、昂日鸡、星日马……罗猴星、计都星、太阴星、太阳星、五行星、元辰星子午卯酉、六丁六甲、六丁神将、东七宿西七宿南七宿北七宿）、十二元辰、九曜星（九曜星官、九曜恶星、九曜真君）、东西星斗、南斗星君、火部众神、雷部众神、东天门光明宫昴日星官、昴宿现出本相原是一只大公鸡、凶星恶曜、四大天王、四大天师、九天仙女、五方将、五方揭谛、年月日时四值功曹、天丁巨灵神、鱼肚将、药叉将、雷公电母风伯云童。四帝。风伯雷公云童电母.
1. 仙什么指什么四字成语
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙山楼阁 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
仙液琼浆 指美酒。
2. 查四字词语仙什么万什么仙字开头的成语如下，没看到仙----万-----结构的
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙山楼阁 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
仙液琼浆 指美酒。
仙姿佚貌 仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。
仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。
仙姿玉质 形容姿容清秀品格高洁。
你要找的是不是千----万----的成语呢？以下是部分这种结构的：
千变万化 形容变化极多。
千变万状 变化繁多，呈现出各种情状。
千仓万箱 形容因年成好，储存的粮食非常多。
千差万别 形容各类多，差别大。
千刀万剐 剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。
千叮万嘱 再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。
千端万绪 形容事情杂，头绪多。
千恩万谢 一再表示感恩和谢意。
千呼万唤 形容再三催促。
千秋万代 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
千秋万岁 千年万年。形容岁月长久。
千山万壑 壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。
千山万水 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
千丝万缕 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
千头万绪 绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
千辛万苦 各种各样的艰难困苦。
3. 含仙字的四字成语八仙过海
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
驾鹤成仙 指死的婉称
九天仙女 指天上的仙女，比喻绝
飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
广寒仙子 广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
4. “仙”能组的四字词语有哪些1. 仙风道骨 [xiān fēng dào gǔ] 释义：形容人的风骨神***与众不同。例句：此人长得仙风道骨不似凡人。
2. 金华仙伯 [jīn huá xiān bó] 释义：宋 黄庭坚 的别称。例句：远处站在亭子里的人就是金华仙伯。
3. 大觉金仙 [dà jué jīn xiān] 释义：宋徽宗 时对佛的称谓。例句：任你是大觉金仙我也要灭了你。
4. 羽化登仙 [yǔ huà dēng xiān ] 释义：感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。例句：那条蛇精修练千年已经达到羽化登仙的境界了。
5. 仙姿佚貌 [xiān zī yì mào] 释义：仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。例句：这位姑娘仙姿佚貌，实属世间少有。
6. 飘然若仙 [piāo rán ruò xiān] 释义：形容人的动作潇洒自如轻盈优美。例句：这个男人实在太养眼了，对于像他这种飘然若仙的男子，实在太少见了。
7. 仙姿玉色 [ xiān zī yù sè ] 释义：形容女子姿态容貌极美。例句：常娥长得仙姿玉色 ，就连天蓬元帅都喜欢她。
8. 八仙过海 [ bā xiān guò hǎi] 释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通之说。例句：辩论会上同学们八仙过海各显神通，谁也不服气谁。
9. 九天仙女 [jiǔ tiān xiān nǚ] 释义：指天上的仙女，比喻绝。例句：每年九天仙女下凡的时候都会到这条河里洗澡。
10. 飘飘欲仙 [piāo piāo yù xiān] 释义： 飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。 例句：人在吸食毒品的时候会有一种飘飘欲仙的感觉。
仙——九天仙子下凡尘。?翠衣薄纱如花艳，柳眉凤眼俏佳人?身材袅袅婷婷，凹凸有致俏臀；发流散如瀑，纤腰一束，玉腿轻分；?五官玲珑精美，面似桃花，珠圆玉润；?皮肤粉腻如雪，冰肌玉骨，软语娇音；只须俏目一回眸，那鲜花便绽放万紫千红；?只须丹唇稍开启，那黄莺便婉转珠玉佳音；只须蛮腰轻摇曳，那翠柳便飘拂春风几度；天地造化美女如此，实乃天上人间、艳动鬼神、独一无二、***娇美、俏丽风流，一等一的美女丽人娇娃仙子也！?霞裙月帔-以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女?秀色可餐-秀色：美女姿容或自然美 景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽?杨柳宫眉-细长秀美如柳叶的宫妆画 ?眉。借指美女?一顾倾城-形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。?一笑千金-美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得?盈盈秋水-秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。?月里嫦娥-嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。?稚齿婑媠-稚齿：年少；婑媠：美好的样子。指年轻的美女。?朱唇粉面-形容女子貌美。一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插一根镂空金簪，缀着点点紫玉,流苏洒在青丝上。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。寐含春水脸如凝脂，白色茉莉烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。乌黑如泉的长发在雪白的指间滑动，一络络的盘成发髻，玉钗松松簪起，再插上一枝金步摇，长长的珠饰颤颤垂下，在鬓间摇曳，眉不描而黛，肤无需敷粉便白腻如脂，唇绛一抿，嫣如丹果，珊瑚链与红玉镯在腕间比划着，最后绯红的珠链戴上皓腕，白的如雪，红的如火，慑人目的鲜艳，明**的罗裙着身，翠色的丝带腰间一系，顿显那袅娜的身段，镜前徘徊，万种风情尽生双眸似水，却带着谈谈的冰冷，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红，似乎能拧出水来，一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈，长发直垂脚踝，解下头发，青丝随风舞动，发出清香，腰肢纤细，四肢纤长，有仙子般脱俗气质，着一袭白衣委地，上锈蝴蝶暗纹，一头青丝用蝴蝶流苏浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒，峨眉淡扫，面上不施粉黛，却仍然掩不住绝色容颜，颈间一水晶项链，愈发称得锁骨清冽，腕上白玉镯衬出如雪肌肤，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，美目流转，恍若黑暗中丢失了呼吸的苍白蝴蝶，神情淡漠，恍若不食人间烟火的仙子一般，嘴角勾起一抹笑容，如同烟花般飘渺虚无而绚烂
美女——尽管看不到她刘海下的容貌，却也可以清楚的看见她两边脸颊连同后面修长白皙的脖颈整个都红了，嫣红透白的煞是好看。魔鬼般惹火的身材，一头***浪形金黄卷发发出耀眼的光芒，修长的大腿穿着一条鹅**的超短迷你裙，显出身材的完美绝伦。?那女孩有一双晶亮的眸子，明净清澈，灿若繁星，不知她想到了什么，对着自己兴奋的一笑，眼睛弯的像月牙儿一样，仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间，高贵的神色自然流露，让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。?你那瓜子形的形，那么白净，弯弯的一双眉毛，那么修长；水汪汪的一对眼睛，那么明亮！? 你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。? 清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。? 一头波浪般的秀发随风飞舞，如月的凤眉，一双美眸含情脉脉，挺秀的琼鼻，香腮微晕，吐气如兰的樱唇，鹅蛋脸颊甚是美艳，吹弹可破的肌肤如霜如雪，身姿纤弱，一如出水的洛神。?一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。吹气如兰-气息象兰花那样香。形容美女的呼吸?***佳人-***：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女?皓齿蛾眉-皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。?皓齿明眸-皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。?九天仙女-指天上的仙女，比喻绝。?柳腰莲脸-腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女?捧心西子-西子：春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉，仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态?翩若惊鸿-比喻美女的体态轻盈。
帅哥—他肤色白皙，五官清秀中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔！他身上散发出来的气质好复杂，像是各种气质的混合，但在那些温柔与帅气中，又有着他自己独特的空灵与俊秀！?
他的个头少说也在一米八以上，一袭略微紧身的黑衣将完美的身材展露无遗，亚麻色的头发漂亮得让人咋舌，长着一双清澈明亮，透着些许孩子气的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈现可爱的粉红色，精致绝美的五官……好漂亮好温柔的男生……这就是所谓的王子殿下吗？一阵微风吹过，他那头亚麻色的发丝在风中随意飘舞，白皙的肌肤就像刚刚剥皮的鸡蛋，像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸，低垂着的长长的睫毛……?
身上还飘散出一股淡淡的清香……美.?美的不像人.?一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈,眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水.?他的皮肤很白，很细腻，一双明亮清澈、有着淡淡蓝色的眼睛，射出柔和温暖的光芒，鼻梁挺直，带着好看的弧度，栗色的头发又柔又亮，闪烁着熠熠光泽……?
光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛！?一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁……?只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样***的嘴唇，还有白皙的皮肤……?只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。柔软飘逸的金色中发反射着窗外的阳光，闪烁着细碎的光亮。立体英挺的五官仿若古希腊的美少年雕像，精致深刻棱角分明。曲线优美轮廓清晰的侧脸，混合着东西方的不同神韵，优雅华美得让人神魂颠倒。? 虽然，那双飞扬的双眉不是为何微蹙着，眉宇间浮动着淡淡的忧虑，似乎隐藏着什么心事。唇部的菱形也勾勒出淡漠冷峻的嘴角弧度，微抿着，叫人猜不出他此刻的心情。全身上下都散发出克制与疏离，气息冰冷得让人不知如何靠近，但他与身俱来的明星气质又让人无法移开视线蜂蜜色的肌肤仿若阳光健康闪亮，似箭如刃的双眉炯然有神，狭长深幽的银灰色眼眸显得高深莫测，长长的睫毛如羽翼般朦胧了眸中的犀利之色。俊挺的鼻梁，唇色偏淡的薄唇，微抿的下巴，隐隐昭示着他倨傲的性格，让人感受到前所未有的压迫其中一个男孩有高挺的鼻子、细腻的唇角，他的脸上堆满了温柔，笑容带有阳光的味道。虽然他只是穿了一件很普通的白色衬衫，却散发出高贵的气质。另一个男孩则是一脸桀骜不驯的表情，黑色的T恤使他显得更加冰冷傲慢，栗色的头发帅气地立起，微挺的鼻子下，两片如樱花般薄薄的嘴唇稍稍向上肆意地勾起，尤其是那一双眼睛，像珍珠一样朦胧而又有些妖娆……?虽然我不是花痴，但这种男生简直是帅到了极点。谁说世界上没有长相完美的人？只见他，身如玉树，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。高挺的鼻子，厚薄适中的嘴唇。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对像是总在坏笑的眼睛，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。她从来没见过这么好看的男孩。白皙的皮肤，一双仿佛可以望穿前世今生所有哀愁的耀眼黑眸，笑起来如弯月，肃然时若寒星。直挺的鼻梁，唇色绯然，轻笑时若鸿羽飘落，甜蜜如糖，静默时则冷峻如冰。侧脸的轮廓如刀削一般，棱角分明却又不失柔美，真是让人心动啊。金色的阳光覆盖着身影的主人，让他看上去就像是一团温暖的光。他有着一张精致无瑕的侧脸、一抹淡淡的笑容和一个浅浅的酒窝。他的身材非常高挑，宽阔的肩膀挡住了从他身后延伸过来的太阳光线，我感到视线有些变暗。男生的头发在光线的作用下变成淡金色，我的视线慢慢地顺着他的头发往下移，接着看到了他那如星辰般的眼睛、直挺的鼻梁和棱角分明的脸部轮廓?他身上的白色校服T恤在阳光下泛着耀眼的光，短碎的头发更加衬出他那线条感明显而帅气的脸，回头时嘴角处小小的酒窝随着他张合的唇深深浅浅地跳动着
乌黑的眼睛里充满了冷漠和不在意，直挺的鼻梁，倔强的眉毛高高挑着，宛如从欧洲油画中走出的骑士。虽然她不想承认，但是她不得不承认，他真的很帅，甚至叫人难以相信世界上怎么会有如此帅气的男生。他的鼻梁高挑，有着最优雅的线条，唇角的笑意还未隐去，画出一个弯弯的弧度，只是眼里却没有丝毫友善的神情浅金色的刘海儿掠在眼前，精致的五官明媚绝伦，眼睛明亮如清澈的黑泉，直挺的鼻梁和轻抿的嘴唇意外地构成一副迷惘而无辜的表情，面容纯净如初生的婴儿。? 直挺的鼻梁，白皙的皮肤，清澈的表情，面容纯净如初生的婴儿，记忆中如夏日骄阳般耀眼的英俊少年…?淡褐色的头发，肌肤清爽，穿一件白色的丝绸衬衫，柔和而纯净的笑绽放在嘴角，像一朵盛开着的绝美的水仙。少年的左手上，一颗小小的六芒星钻石绽放在柔软的指间，熠熠生辉。初夏的风撩过他的脸，那一抹醉人的微笑好像被风带到了所有人的内心深处一双眼睛，像是从来没有受到过任何瑕疵的沾染，清纯得像高山顶端的一捧圣雪，眼眸里那细细碎碎的亮光，如霏霏的春雨飘落，而眼底是花瓣一样温柔的颜色，美得她心里发慌。远处飘来的风吹乱了少年额角的一缕头发，淡褐色的发丝温柔地划过眼际，垂在水仙般华美的脸上，光洁的皮肤散发出白玉一样的光泽
神兽——红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；山川精怪一说为疫神，传说颛顼之子所化魅魍魉
1. 描述仙人的四字成语
道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。
出处：宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”
返本还原 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”
返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
金童玉女 道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
出处：唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”元·李好古《张生煮海》第一折：“金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。”
琅嬛福地 传说中仙人所居多书的洞府。
出处：元·伊世珍《琅嬛记》卷上：“其人笑曰：‘君痴矣。此岂可赁地耶？’即命小童送出。华问地名。曰：‘琅嬛福地也。’”
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
乔松之寿 乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
出处：《汉书·王吉传》：“大王诚留意如此，则心有尧舜之志，体有乔松之寿。”
松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
出处：《旧唐书·魏徵传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。”
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
出处：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙山楼阁 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
2. 含仙字的四字成语八仙过海
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
驾鹤成仙 指死的婉称
九天仙女 指天上的仙女，比喻绝
飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
广寒仙子 广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
问题一：三圣母是谁和谁的女儿 姓名：杨婵
性别：女
称号：三圣母
生父：杨天佑
生母：瑶姬仙子（玉帝的妹妹） 谢谢***纳
问题二：三圣母是谁 20分 宝莲灯 沉香的母亲 刘彦昌的老婆，二郎神的三妹，王母玉帝的外甥女，和凡人私通被压在华山下
问题三：二郎神和三圣母的大哥是谁？ 第一种说法：“二”字古音lie，近“孽”字音nie，龙字又与郎音近，上古无文字，事迹皆口耳相传，故人们将“孽龙”传说成“二郎”。
所以此“二”非彼“二”，没有老大了。
第二种说法：据《西游记》第六回书，“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”中，悟空对二郎神说，“记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”如此说来，民间传说中杨戬之姓杨出处在此。民间传说中，天帝有九个妹子，又名“九天仙女”，杨母是大妹子。三妹子就是三圣母了。
民间传说中，天帝有九个妹子，又名“九天仙女”，杨母是老大，二郎神老二，老三就是三圣母了。
问题四：三圣母是谁，三圣母和玉帝有什么关系 三圣母是杨戬也就是二郎神的妹妹，玉帝是三圣母的舅舅
问题五：三圣母到底怎么的人物？ 这一家的第一代是玉皇大帝和王母娘娘，下一代就都是王母娘娘生的，生父不详。
第二代有七公主、二郎神，三圣母是二郎神的妹妹，看名字就知道了，鄙视一楼的。
第三代，沉香是三圣母和刘彦昌的儿子。
嫦娥传说中是玉帝的小蜜，但和三圣母没什么关系，最多以后有神话的新版本出来嫦娥变成三圣母的舅妈。
问题六：杨戬被称二郎神，妹妹是三圣母，那老大是谁? 姓名：杨戬
性别：男
称号：昭惠二郎显圣真君；清源妙道真君；昭惠显圣仁佑王
生父：杨天佑
生母：瑶姬仙子（玉帝的妹妹）
哥哥：杨昭（也有叫杨广，杨震，杨蛟）
妹妹：杨莲（也有叫杨婵）――三圣母
身份：玉帝外甥、肉身成圣
化身：李二郎、赵二郎等（参见二郎神词条）
结义：杨戬、康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健（注?梅山六怪，一说除杨戬外有六人，号为梅山六怪。 ） 师父：玉鼎***
妻子：西海三公主
宠物：哮天犬（一说细黑犬、白犬神嗷）鹰（名金眼银翅）
兵器：三尖两刃神锋（或言三尖两刃刀、三尖两刃枪)
法宝：缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍
问题七：古代三圣母属什么? 杨婵，三圣母（其他称号：三圣公主、华岳三娘娘、华岳圣母）是中国古代汉族神话传说《宝莲灯》中登场的仙女。1995年出版的神话***《七仙女正传》（周濯街著）中名杨琼，电视剧《陈浩民版封神榜》里名字叫杨莲花。电视剧《封神英雄》里的名字杨婵。
三圣母是汉族民间信仰的神仙之一。在西岳华山上专门为她建造了西岳庙圣母殿，
大殿内供奉着三圣母、其子刘沉香、侍女灵芝。三圣母本为天上仙女，私下凡间，与凡人成亲，并生有一子。后被其兄二郎神发现，被镇压于华山之下，结局有多个版本。
杨婵人物来历
《淮海锣鼓词》中，玉皇大帝的妹妹私下凡间，与杨天佑结合生下杨二郎。御妹怀上杨三妹杨玉英时被带回天庭。在天庭御妹生下三妹杨玉英。杨二郎为了救出母亲和妹妹，不远千里到玉泉山金霞洞，找玉鼎***苦学本领。玉帝为难二郎，要他肩挑王屋和太行二山。挑着二山如把太阳能赶上，他的母亲所犯罪行都赦光。自此有了二郎“担山逐日”的传说。玉帝被逼无奈，释放杨母，将兄妹二人各自加封。三妹即称为三圣母，被封于雪映宫中。
问题八：二郎神和三圣母的父母是谁 传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生，并与之结为秦晋之好。（可见天堂不是女人的天堂，否则咋有那么多仙女前赴后继来到人间，出名的的就有这位、七仙女、织女，还有后来的华山圣母，也就是二郎的妹子，可没见有一位男天神下凡与凡间女子结合的。）玉帝御妹为杨书生先后生下了三个孩子。（这里有个有趣的问题考而无果：杨家老大是谁呀？二郎和三妹都很出名耶，可他大哥却毫无知名度，按说可不应该。）其中的二郎就是杨戬。三妹则没名字，只知是华山三圣母。（在剧中听到二郎叫妹妹三圣母真有够滑稽。）
传说玉帝知道妹子私自下凡十分震怒，便将妹妹压在了桃山之下受苦。杨戬自幼便本领不凡，但后来师承为谁已经不可考，包括他独有的兵器--三尖两刃枪，好象中国也只有他一个人（神）用，再无别家。他额上的天眼又是如何来的也不得而知了，但据一笑所知，在中国所有的神鬼妖魔里，三只眼的只有两位，他是其中之一。（另一位是马王爷，就是让孙悟空上天后抢了饭碗那位。）待杨戬长到十七岁，已经是勇无可挡，曾经在二郎山中干掉了八个危害人间的妖怪，这就是力诛八怪的由来。于是他持了一把开山斧（奇怪，又不是枪了，可能枪劈山不好使吧），力劈桃山，救出了被压在山下受难的母亲。
母子相逢自是欢喜无限，但不幸的是，御妹因在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛（别笑，这就是一笑说的上古神话的朴素），于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。
二郎又痛又恨，暴怒狂追天上九日，一手一个擒住却无处放，便分别掀起两座大山，将捉住的太阳压住，再看天上乱窜的七个日头，便抄起一副扁担担了七座大山继续追赶太阳，这就是二郎担山的传说。就这样，只剩下最后一个太阳在飞跑，二郎一直将它追进了东海里，在海边被东海龙王的三公主拦下，筋疲力尽的二郎晕倒在三公主温柔的怀中（好浪漫是不是？），之后他们就结成了美满良缘（好象没有嫦娥什么事）。
为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为英烈昭惠显灵仁佑王，道号清源妙道真君。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是听调不听宣，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
问题九：三圣母的人物传说 关于华岳三娘的传说由来已久，早在唐?戴君孚的《广异记》中，就记载了这位神女与一位书生的恋情：有一位书生进京赶考，经过潼关西部的时候，住宿在一处小客店里。不一会儿，有一群奴仆众星捧月般簇拥着一辆华贵的彩车向客店走来，传话说公主要来投宿，让店家将客店立即用帷幕遮围，店内所有的客人马上回避。附近四五家客店的人也一阵惶恐。忙乱中书生还未来得及回避，公主的彩车声就传进了店门。公主进店后，客人们紧闭门窗不敢露面。唯有书生在一个角落里欲进不能，欲退不得。公主要梳洗打扮，命婢女查看四处是否有人，婢女说：“大概没有什么人吧！”谁知此时竟发现躲在墙角的书生。众婢女一哄而上，口骂狂徒，要行家法。公主令把书生带上，注视良久说：“此生仪表堂堂，举止文雅，绝非轻薄之辈，请不要难为他，就让他回自己房间去吧。”公主梳洗已罢，令婢女召书生来见，言谈之中，话甚投机，便互生爱慕，只恨相见太晚。随即便要婢女侍奉书生洗浴，并更换上宽松漂亮的服装，书生更显得英俊飘逸。按公主的旨意，书生的床前挂上紫红色的罗帐，床上也铺好了锦褥绣被，床上用品极尽人间豪华。公主与书生二人就此缔结百年之好。第二天，书生随公主来到京城，住进公主安排的怀远里府中。内外侍从多人，奴婢无数，其荣华富贵，当时没有人家能比得上的。府中的人都称书生为驸马。出入则肥马轻裘，前呼后拥，比朝廷里官高位显的三公四卿还高一等。 书生的父母还住在老家故里，公主命侍婢常去照料他们的饮食起居，并不时送去很多金银财物。书生家因得到公主的资助，也成了当时显赫的贵族。时如流水，转瞬即逝，七年中，公主生下两男一女。忽然有一日，公主对书生说要为他另娶新妇。书生诧异，责怪公主为什么说出此种话来。公主说：“我本不是凡人，不能与君结为长久夫妻。君命中注定还有人间的婚姻，这不是你我恩爱所能代替得了的”。于是就为书生另择妻室，但二人来往依然不绝。新妇家人发现新郎官常出门数日不归，就派人悄悄跟踪他，终于知道书生经常出入于一处破废的宅院，他们怀疑书生被鬼魂所迷惑，故意劝酒灌醉他，请来精通法术的人画了符篆，藏在书生衣服的各个角落。书生回到公主家，公主令家人把书生拒之门外。书生自然不了解其中情由，只有倚在门外唉声叹气，惆怅满怀。这时，公主走出来面带愠色指责书生说：“你本来一贫如洗，是我抬举你成了贵人，我有哪一处对不住你？谁知今天你有了新妇，就忘恩负义，用符篆来镇压我。”书生这才发现衣服内藏有符篆，满腹冤枉，溢于言表。公主说：“我也知道这不是你的过错，但这件事情已经发生，便说明你我情缘已尽。我们谁也无法挽回。”说完，便唤出儿女与书生诀别。书生非常伤悲，哽咽不止。公主令家人打点行装，准备立即起程离开这里。书生问公主姓名住址，公主说：“我是华山神的三女儿。”说罢使出门飘然而去。 华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把7尺高、300多斤重的月牙铁斧。相传，这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”，铁斧叫“开山斧”。要知道故事的根底，还记得从王母娘娘的蟠桃盛会说起。有一年，王母娘娘寿诞，大摆蟠桃会，天上的各路神仙都来赴宴、拜寿。玉皇大帝的外甥女三圣母和殿前金童也来了。拜寿期间，他俩互相笑了一笑。庄严的蟠桃会，怎容得这种淡薄行为，众仙议论纷纷。玉帝知道之后，***雷霆，把三圣母贬到西岳庙去了，金童却打下凡间。金童满怀烦恼，托生在一个姓刘的家中，起名刘玺，字彦昌。刘家十分喜爱彦昌，每天教他攻读诗文，20多岁的时候他便中了秀才。那年，皇上开科，刘玺上京赶考，路过华阴，闻听三圣母十分灵验，遂进庙求签，问问路程。他望着三圣母秀丽、端庄的塑像，不觉肃然......>>
问题十：三圣母、七仙女、织女三个人到底是什么关系？ 织女别名七星娘娘、七星娘、七星妈、天仙娘娘，是织女星的女神，中国古代汉族神话传说中一位天帝（这里的天帝绝不是玉皇大帝，因为织女传说远比宋时玉帝信仰要早）的孙女，一说是王母娘娘的外孙女，职责是编织云彩，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神，著名的牛郎织女故事的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。
七仙女神话传说中王母的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。《西游真诠》中称她们是王母之女。
三圣母是玉皇大帝的外甥女，其兄长为二郎神杨戬。 在母亲被天界抓捕时，与二哥幸免于难。在二哥拯救母亲对抗天界之时成为了法宝―宝莲灯的持有主。 天界败于杨戬之时，天界无奈，将杨戬册封为二郎真君，杨婵册封为华山西岳庙的三圣母，享受人间香火，成为神仙后三圣母居住于华山上的雪映宫里。有一个贴身婢女名叫灵芝，也叫朝霞。 后与凡间落第书生―刘玺结为夫妻而触犯天条，后被二郎神发现，将其镇压在华山的莲花峰之下。宝莲灯平常都在三圣母的腹中，当三圣母亲念口诀的时候，便会小嘴微张将宝莲灯吐出来，用完之后，宝莲灯便会变成一道光，三圣母将这将光吞进肚子里。
母亲叫云华。
云华，是中国神话传说人物，在古代的神话著作中、传统戏曲中作为二郎神杨戬（杨二郎）生身母亲出现，是二郎神劈山救母传说中的重要角色，玉帝的妹妹私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后***雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。
杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎***门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开桃山，救出了母亲。这一传说也成为灌河两岸“孝”文化的重要起源。
扩展资料
二郎神（杨戬）：
在名著《西游记》中二郎神乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王，是玉帝的妹妹下凡与一名姓杨的凡人结合所生。
在《二郎宝卷》中二郎的父亲杨天佑是上天“左金童临凡”，为确州城内书生。母亲云花女恋旧情下凡与杨天佑私配成婚，生下二郎真君。
古典神话《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎***的徒弟，阐教第三代，修成八九玄中妙，任尔纵横在世间，封清源妙道真君。
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道教的十二老母分别为无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母、文殊老母。
这十二女性神，主管着人间妇女、儿童、婚姻和家庭的各种事务。尽管在河南与山东、河北、山西四省交界的广大地域中，有许多供奉十二老母的庙堂，但这十二老母在中国神谱中多数查不到，没有她们的来历和司职记载。根据目前的有关调查所知，十二老母的供奉，最早起源于西莲寺，自西莲寺开始将十二位女性俗神放一个殿堂供奉之后，其他地方才纷纷效法。
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十二老母的简要介绍：
一、无圣老母：坐一把白色凤椅，身穿暗绿色服装，左手拿一法宝叫“照妖镜”，法宝形状像一个风车轮，右手法宝叫“凳天拐”，法宝形状像一反龙头拐杖 。
二、劈山老母：坐金色莲花台，身穿白色的服装，手中拿一法宝叫“谭心镜”，法宝形状像一个大的水晶球。
三、梨山老母：坐红色莲花台，身穿印有花纹的黑服装。手中拿一法宝叫“捆仙绳”，法宝形状像一根金色的绳。
四、无极老母：坐花凤椅，身穿老枣红色的服装，手中拿一法宝叫“九环收魂圈”，法宝形状像一个大圆环，上面镶有九个大铃铛。
五、文殊老母：坐白色莲花台，身穿纯蓝色服装。手中拿一书卷，寓意赠送学问。
六、金身老母：坐金**凤椅，身穿印有金凤凰图像的红服装，头戴一枚金簪。
七、普贤老母：坐蓝色凤椅，身穿纯浅粉红色的服装，手中拿一法宝“金灵芝”，法宝形状像一颗灵芝草。
八、观音老母：坐红色莲花台，身穿纯大红的服装，手中拿一支红荷花。
九、泰山老母：坐白色莲花台，身穿印有白色莲花图像的白色服装，手中拿一支白荷花。
十、太极老母：坐浅水红莲花台，身穿印有红凤凰头像的金**服装，手中拿一法宝叫“众生目”，可以监管万物生灵，法宝形状像一人手掌大小的扇子，扇子中间长了一只眼。
十一、西山老母：坐白色莲花台，身穿印有蓝凤凰图像的白色服装，怀中抱一个娃娃，娃娃穿着红肚兜，不知性别，主管民间子嗣生育。
十二、地藏老母：坐一把金**凤椅，身穿印有黑凤凰图像的红色服装，手中拿一法宝叫“金屋”，主管民间衣食温饱。
带仙字的成语 ：仙风道骨、金华仙伯、道骨仙风、李郭仙舟、大觉金仙、仙露明珠、广寒仙子、云中仙鹤、羽化登仙、仙姿佚貌、仙液琼浆、飘然若仙、仙风道气、仙姿玉色、八仙过海、九天仙女、二仙传道、神仙中人、驾鹤成仙、仙风道格、仙姿玉质、鸡犬皆仙、仙山楼阁、飘然欲仙、仙姿玉貌、飘飘欲仙、仙山琼阁、鹤山仙人、一人飞升，仙及鸡犬
忙来不想做事...突然对二郎神感起了兴趣...找了半天...才找到这些典故...想着猴哥是观音姐姐所生...原想着这个二郎也是什么神人所生...有人知道得比这个多吗?提供出来看看...~~~再怎么着...他也是猴哥唯一被追着打的神仙...~~~
二郎神是我国神话中第一得力之战神,其能力与悟空比，不相上下，在天界对悟空的第二次大围剿时，就是他追得悟空四处逃窜。由于他是个顶天立地的英雄战神，民间对其恭敬之盛，可说是数一数二。只是后来罗贯中著《三国》，将关云长说得神乎其神，既忠且勇，遂渐渐地代替了二郎的民间地位。特别是在粤港地区，几乎是所有的店铺，警察局，江湖堂口，以至一般家居都将关公神像摆在正中，而明代以前，那位置可是二郎的。
二郎既有如此民间地位，故有关他的出身传说之多，在仙佛界中可是少见的。下面请容老朽逐一道来。
一，随大禹治水之功臣。上古时，诸龙失管，天下大水，天帝命禹率众治水。开始时，禹未有经验，往往劳繁而功微。后有高人指点，先驯服一条“孽龙”，命用龙尾划出许多条水道，令诸水导入大海，水患遂解。屈原有诗曰，“应龙入海，何地何画”，说的正是这个事迹。“二”字古音lie,近“孽”字音nie，龙字又与郎音近，上古无文字，事迹皆口耳相传，故人们将“孽龙”传说成“二郎”。
二，古蜀国治水功臣李冰的第二子。当时协助李冰修筑都江堰，出力至多，积劳成疾，升天化神。今都江堰的二郎神庙所祀之神正是。该庙的二郎神像原为坐像，右脚搁在左腿上，此是“二郎腿”的起源。上世纪七十年代，该庙修整，神像改为立姿，手把一支耒铲（古农具），类似一个修水利的民工，太可惜了一处古迹。
三，与李冰和都江堰有关，但非是第二子，而是李手下的两个副官，即“二侍郎”。神庙原名“二侍郎庙”，后人们误作“二郎神庙”。此说有实据，一九七四年都江堰水中曾出土三个石像，一李冰，背有“XX太守李X，，，”；另两个有“XX侍郎，，，”，下款刻有什么“二侍郎庙”等模糊字样。
四，以上都说二郎是治水之神，后有人著神魔***《封神榜》，说二郎助姜太公讨伐暴纣，长有第三只眼---通天眼，七十二变化，无所不能。自此二郎又成了除暴安民，降魔伏妖的天界第一战神。走遍中国大地，处处可见二郎神庙，水患多处，说是治水之神；火患多处，说是制火之仙。甚至《聊斋》里的冤魂也找二郎伸雪，详见“席方平”篇目。
五，二郎姓杨名戬，有人问，既是李冰之子，为何又会姓杨？据查考，原二郎神为龙变化而成，并无人身原型，李冰之子说，应是后来下凡托生于李家。戬字有三义，第一，剪除；第二，尽，如“戬谷”意为尽善；第三，福。而杨字，原是扬，意为“扬善也”，只因汉姓无扬，故改。我认为，二郎已成了无所不能之战神，故民间各类人等皆尊其为保护神，求他扬善除恶，并祈福佑也。
六，最后还有一说，二郎原为四大天王中，北方多闻天王毗沙门第二子，名独健。此子曾率天兵救唐明皇于危难之中，否则，那李隆基在安史之乱时，也随杨玉环而去了。这一说有四个可疑之点：第一，为杨玉环在天之弟，故原姓杨，那次晚了一步，救姐不了，就救姐夫；第二，本是明皇之小舅子，人们又误传为玉皇之小舅子；第三特有意思，佛教由外国传入，毗沙门天王原为天竺国人士，其第三子本就是闹东海，抽龙筋的哪吒，在外国的佛书中，哪吒画图是一副洋人相，在中国就变成了挂红肚兜的小嘎子，而毗沙门则成了商朝国的陈塘关总兵，后来的托塔天王李靖，而李靖又传作李冰，总之，外国的东西到了中国都得来点变化，这就是我国最早的“洋为中用”吧；第四，第三子之才尚且如此之高，他哥二郎则更高了，所以有七十二变化，有三只眼，上观天界，下察地狱。
七，据《西游》第六回书，“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”中，悟空对二郎神说，“记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”如此说来，杨戬之姓杨出处在此。我记得天帝有九个妹子，又名“九天仙女”，杨母是大妹子。三妹子嫁刘彦昌，西王母骗二郎神去破坏了好事，将三仙女囚禁于华山，小表弟----沉香，学表哥样“力劈华山”救母，不知二郎对此有何感想（见宝莲灯故事）；七妹子嫁董永，由“槐荫老人”作媒（见天仙配故事）；八妹子嫁巴特尔----蒙古族英雄，西王母同样想破坏，但这次二郎反而帮助八姨娘，躲过了西王母的迫害，在大草原过上了自由幸福的生活。这二郎有时真有点犯迷糊，是非曲直都不分。
综上所述，二郎是天界第一战神，是一条中国龙，只要中国百姓有难，他都能救，不管水里火里，有求必应。他偶尔也会有错，如不该救那昏庸的唐明皇；不该听命于王母,而去坏三圣母与刘书生的亲事，瑕不掩瑜吧。
