形容人聪明的成语及解释
想找一些形容人聪明的成语吗?以下我为大家提供形容人聪明的成语大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。
悬车致仕 指告老引退，辞官家居。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
万应灵药 能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
天壤之别 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
投机取巧 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
剔透玲珑 ①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。
上智下愚 智：聪明;愚：笨。最聪明的人和最愚笨的.人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
尸居龙见 居：静居;见：出现。静如尸而动如龙。
时势造英雄 时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语;畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人穷智短 指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。
七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。
巧妇难为无米之炊 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。
千虑一失 失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
七窍玲珑 形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
琴棋书画 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
弄巧成拙 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
卖乖弄俏 形容卖弄聪明，故作媚态
木头木脑 形容呆板、迟钝
冥顽不灵 冥顽：愚钝无知;不灵：不聪明。形容愚昧无知。
敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。
目达耳通 形容感觉灵敏，非常聪明。
明昭昏蒙 昭：明白;蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
万物之灵 万物：泛指天地间的所有生物;灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
兰质薰心 比喻女子淑美善良的气质
伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道
庐山面目 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目
兰质蕙心 形容美丽而聪明。
玲珑剔透 形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。
洛阳纸贵 比喻著作有价值，流传广。
兰质熏心 比喻女子淑美善良的气质。
看风使船 比喻跟着时势转变方向，随机应变
口齿伶俐 口齿：说话、言谈;伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
敬谢不敏 谢：推辞;不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
机关算尽 机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心思。
桀骜不驯 性情不驯顺。
缄口结舌 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于*威不敢讲话。
精明强干 机灵聪明，办事能力强。
绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
谨谢不敏 犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
锦心绣肠 形容文思优美，聪明有才。
精明能干 机灵聪明，办事能力强。
绝顶聪明 绝顶：极端。形容异常聪明。
教导有方 教育引导很有办法。
皓齿明眸 皓：白色的样子;眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
后生可畏 后生：年轻人，后辈;畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
好汉不吃眼前亏 俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
豁达大度 豁达：胸襟开阔;大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
好行小慧 爱耍小聪明。
厚禄*** 禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。
慧心妙舌 聪明的心灵，巧妙的口才。
照猫画虎 比喻照着样子模仿。
只此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
自我解嘲 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
足智多谋 足：充实，足够;智：聪明、智慧;谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
智者千虑，必有一失 智者：聪明人;虑：思考，谋划;失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
抓乖弄俏 耍聪明，卖弄乖巧。
智者千虑，或有一失 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
一发千钧 发：头发;钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
一鸣惊人 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
一代楷模 一个时代的模范人物。
与众不同 跟大家不一样。
颖悟绝伦 颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
予智予雄 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
颖悟绝人 颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
有胆有识 既有胆量又有见识。
小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。
小黠大痴 好弄小聪明而实际上很愚笨。 ;
颖悟绝伦释义：
颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
颖悟绝伦
[拼音]
[yǐng
wù
jué
lún]
[出处]
元·脱脱《宋史·张方平传》:“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人***三史，旬日即归之，曰:‘吾已得其详矣。’”
1. 古文《杨修颖悟》的全文翻译
语出《世说新语.捷悟》
“杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作活字，便去。杨见，即令坏之。既竟，曰：门中活，阔字。王正嫌门大也。
人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题合字以示众。众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：公教人啖一口也，复何疑？
魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作绢幼妇，外孙齑臼八字。魏武谓修曰：解不？答曰：解。魏武曰：卿未可言，待我思之。行三十里，魏武乃曰：吾已得。令修别记所知。修曰：黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。魏武亦记之，与修同，乃叹曰：我才不及卿，乃觉三十里。
魏武征袁本初，治装，余有数十斛竹片，咸长数寸，众云并不堪用，正令烧除。太祖思所以用之，谓可为竹裨盾，而未显其言。驰使问主簿杨德祖。应声答之，与帝心同。从伏其辩悟。”
以下讲两晋之王导，故不录 。。。。。。。.
翻译：
杨修为曹操的主簿。当时正为曹操建造相国府的大门，才开始造好屋檐的前端，让人在门上题了一个“阔”字，便走了。杨修见了，马上叫人拆了重建。建好了之后，杨修说：“‘门’中‘活’，即‘阔’字，大王是嫌门太阔了。”
有人送给曹操一杯奶酪，曹操吃了少许，在盒子的盖板上题一“盒”字，拿给大家看，众人都不知道是何意思。传到杨修手中，杨修打开便吃，边吃边说：“曹公叫我们一人吃一口，还迟疑干什么？”
曹操曾经率军从曹娥碑下经过，杨修跟着他，看见碑后题着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，大家都不知道是什么意思。曹操对杨修说：“理解吗？”杨修回答：“理解。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”走了三十里地，曹操才说：“我已经知道了。”让杨修另外记下自己的理解。杨修说：“黄绢，有颜色的丝帛，解做字就是‘绝’；幼妇，说的是少女，解做字就是‘妙’；外孙：女儿的儿子，解做字就是‘好’；齑臼：说的是‘受辛’，解做字就是‘辞’。连起来就是‘绝妙好辞’。”曹操也写好了，同杨修的一模一样，于是感叹地说：“我才不如你，相差三十里。”
曹操征讨袁绍，整理军队的装备，多余几十斛竹片，都有几寸长。大家都说没什么用了，正要把它烧了。曹操想这东西还可以派上用场，但并没有明说出来，派人去问杨修。杨修应声而答，与曹操想的完全一样。大家都极其佩服他的颖悟。
2. 古文杨修颖悟的翻译杨修为曹操的主簿。当时正为曹操建造相国府的大门，才开始造好屋檐的前端，让人在门上题了一个“阔”字，便走了。杨修见了，马上叫人拆了重建。建好了之后，杨修说：“‘门’中‘活’，即‘阔’字，大王是嫌门太阔了。”
有人送给曹操一杯奶酪，曹操吃了少许，在盒子的盖板上题一“盒”字，拿给大家看，众人都不知道是何意思。传到杨修手中，杨修打开便吃，边吃边说：“曹公叫我们一人吃一口，还迟疑干什么？”
曹操曾经率军从曹娥碑下经过，杨修跟着他，看见碑后题着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，大家都不知道是什么意思。曹操对杨修说：“理解吗？”杨修回答：“理解。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”走了三十里地，曹操才说：“我已经知道了。”让杨修另外记下自己的理解。杨修说：“黄绢，有颜色的丝帛，解做字就是‘绝’；幼妇，说的是少女，解做字就是‘妙’；外孙：女儿的儿子，解做字就是‘好’；齑臼：说的是‘受辛’，解做字就是‘辞’。连起来就是‘绝妙好辞’。”曹操也写好了，同杨修的一模一样，于是感叹地说：“我才不如你，相差三十里。”
曹操征讨袁绍，整理军队的装备，多余几十斛竹片，都有几寸长。大家都说没什么用了，正要把它烧了。曹操想这东西还可以派上用场，但并没有明说出来，派人去问杨修。杨修应声而答，与曹操想的完全一样。大家都极其佩服他的颖悟。
3. 杨修颖悟的原文杨德祖为魏武主簿。时作相国门，始构槐桷，魏武自出看，使人题门作“活”字便去。杨见即令坏之，既竟：“门中活，阔字。”王正嫌门大也。
人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”
魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。魏武谓修曰：“卿解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为‘绝’。幼妇，少女也，于字为‘妙’。外孙，女子也，于字为‘好’。齑臼，受辛也，于字为‘辞’。所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”
4. 杨修颖悟的翻译杨修是曹操的主簿，当时在建相国府的大门，刚刚开始建屋椽，曹操亲自去察看，叫人在门口写了一个“活”字，就走了。
杨修看见，就叫人把门拆了，说：“门中间有一个活字就是‘阔’字。”这正是魏王嫌门太大了。
有人送了曹操一杯乳制品，曹操吃了一些，然后就在盖子上面写了一个“合”字，并拿给大家看，大家都无法理解。轮到杨修时，于是杨修便拿起就吃了，说：“魏王叫我们每人都吃一口，还要怀疑什么呢？” 曹操曾经率军从曹娥碑下经过，杨修跟着他，看见碑后题着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，大家都不知道是什么意思。
曹操对杨修说：“理解吗？”杨修回答：“理解。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”
走了三十里地，曹操才说：“我已经知道了。”让杨修另外记下自己的理解。
杨修说：“黄绢，有颜色的丝帛，解做字就是‘绝’；幼妇，说的是少女，解做字就是‘妙’；外孙：女儿的儿子，解做字就是‘好’；齑臼：说的是‘受辛’，解做字就是‘辞’。连起来就是‘绝妙好辞’。”
曹操也写好了，同杨修的一模一样，于是感叹地说：“我才不如你，相差三十里。”。
5. 杨修颖悟的翻译杨修是曹操的主簿，当时在建相国府的大门，刚刚开始建屋椽，曹操亲自去察看，叫人在门口写了一个“活”字，就走了。
杨修看见，就叫人把门拆了，说：“门中间有一个活字就是‘阔’字。”这正是魏王嫌门太大了。
有人送了曹操一杯乳制品，曹操吃了一些，然后就在盖子上面写了一个“合”字，并拿给大家看，大家都无法理解。轮到杨修时，于是杨修便拿起就吃了，说：“魏王叫我们每人都吃一口，还要怀疑什么呢？” 曹操曾经率军从曹娥碑下经过，杨修跟着他，看见碑后题着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，大家都不知道是什么意思。
曹操对杨修说：“理解吗？”杨修回答：“理解。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”
走了三十里地，曹操才说：“我已经知道了。”让杨修另外记下自己的理解。
杨修说：“黄绢，有颜色的丝帛，解做字就是‘绝’；幼妇，说的是少女，解做字就是‘妙’；外孙：女儿的儿子，解做字就是‘好’；齑臼：说的是‘受辛’，解做字就是‘辞’。连起来就是‘绝妙好辞’。”
曹操也写好了，同杨修的一模一样，于是感叹地说：“我才不如你，相差三十里。”。
6. 杨修颖悟的字词翻译杨修颖悟原文 杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作“活”字便去。
杨见即令坏之。既而曰：“门中"活"，阔字。”
王正嫌门大也。 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众，众莫能解。
次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？” 字词解释： 杨祖德：即杨修，字祖德。 魏武：即曹操。
主簿：文书之类的官。 榱（cui 一声）桷（jue二声）：椽（chuan 二声）子。
饷：用酒食等款待。这里指“送给”。
译文 杨修是曹操手下的官 官职为主簿，曹操有一次在相国门，进去逛了一圈，看了又看，叫条友在门口提了一个"活"字，就走了.杨修看见，就叫人把门改了.说：门中间有一个活字就是"阔"字，就是说老曹嫌门太阔了. 有人送了曹操一盒酥糖（奶酪？），然后曹操吃了一点点，就在盖子上面提了一个"合"字，并拿给大家看.结果没有一个朋友知道.到杨修了，于是杨修便拿起就吃啦！说：老大叫我们每人都吃一口，大家还奇怪什么呢？启示 杨修就是太聪明了，因此才会被曹操杀了。
宋神宗元丰三年春，苏轼因乌台诗案，谪贬黄州。黄州为今湖北黄冈县，沙湖在其东南三十里处，大致位于今黄冈市黄梅县浠水镇一带。苏轼在黄州前后总共谪居了四年之多。在黄州期间，苏轼闲暇无事，于是游山玩水，吟诗作文，喝酒交友，过着一种看似潇洒其实并不潇洒，心有悲愤却又能超脱达观的矛盾生活。他在黄州期间写的一些诗文，如《念奴乔?赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》《游沙湖》等，就是这种生活的最好注解。元丰五年(公元1082年)三月七日，苏轼因病“求疗”麻桥名医庞安常，后成朋友，并与其一起游沙湖，本文即是两人游赏过程的真实记录。
大凡中国的传统知识分子，在仕途不顺、官职贬谪、怀才不遇之时，尤其是遭受莫须有的罪名而被贬官降职流放，其心情肯定是悲愤而失落的。苏轼虽性情豪放，但因此乌台祸而谪居黄州，官事卸身，无所事事，心情郁闷，这也是合情又合理的。再加上“得疾”（左手肿）生病，可能还病的不轻，无法自愈或求一般医生治愈，于是前去麻桥找当地名医庞安常治疗。
庞安常，字安时，为麻桥名医，有多种医学著作传世。《东坡志林》卷三《技术》一节中两处提到他，一谓“庞安常为医，不志于利，得善书古画，喜辄不自胜。”一谓“予来黄州，邻邑人庞安常者，亦以医闻，其术大类骧(名医，蜀人单骧)，而加之以针术绝妙。然患聋，自不能愈，而愈人之病如神。此古人所以寄论于目睫也耶?骧、安常皆不以贿谢为急，又颇博物通古今，此所以过人也。元丰五年三月，予偶患左手肿，安常一针而愈，聊为记之。”
在《游沙湖》中，作者没有写庞安常“不以贿谢为急”的人品和“愈人之病”的高招，只写了他俩分别“以手为口”和“以眼为耳”的“异人”特征。这样的笔墨，不仅幽默，富于情趣，而且还包含着一种隐情和感慨。
可以说，苏庞两人是因病相识，进而相知，成为知已挚友的，文中一“戏”字能窥出一斑。苏轼能和庞安常说笑话，而且说的不是一般的笑话，他给自己和庞安常带了顶帽子——“一时异人也”。从这句戏言中，我们可以体悟到作者流露在字里行间的深沉悲愤与无奈。苏轼为何称自己为“异人”？他“异”在哪里？如果说庞安常是“异人”：他善医而聋但医术高超，颖悟绝人——这多少是“异人”之表现与特点，令人信服。那么苏轼“以手为口”也能算得上“异人”吗？这只是与庞安常交流时的一种方式。因为庞安常耳聋，交流时只能一个“以手为口”，一个“以眼为耳”，这是很正常的方式，与常人没有任何相异。但苏轼为什么硬说俩人是“一时异人也”？
实际上，苏轼说自己和庞安常用这种方式交流是一时的异人，是有感而发的，是有隐情的，是饱含着强烈的讽刺意味的。
苏轼因乌台诗案而被免职罢官，流放他乡，罪名是所谓对朝廷的不满和对新政的诽谤。乌台诗案发生在宋神宗熙宁年间（1068-1077），神宗重用王安石变法，当变法失利后，又在元丰年间（1078 -1085）从事改制。就在变法到改制的转折关头即元丰二年（1079年）发生了文字狱。御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中的相关语句和此前所作的有些诗句，以谤诽新政的罪名逮捕了苏轼。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审，一关就是4个月。那些官吏每天逼着苏轼，要他交代以前写的诗的由来和词句中典故的出处，威逼利诱，几近致死。最后由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。次年元月，被流放至黄州。
读者都知道，这些莫须有的罪名都是御史台的那些人从苏轼的诗句中断章取义、强行拼凑后刻意歪曲出来的。这等于是让人不要写诗，不要说话，不能言论自由。也就是说，只能像庞安常那样装聋作哑，才能委曲求全，明哲保身。如此说来，“以手为口，以眼为耳”，是最好的一种生存保全方式。苏轼这样“戏说”，一腔悲愤、无奈之情自是溢于言表，但又无可奈何，只能算作自叹，自怜，自嘲，自解而已。实际上，他和安常都是正常人，做着正常事，而且都凭自己的一技之长造福于民。一个是满腹才华壮志报国的“相才”，一个是救死扶伤针术绝人的“名医”，从这个角度讲，倒确实是难得的“一时异人”，只可惜，他们都很不幸，都命运坎坷、遭遇可悲。一个被流放而成罪人，一个居一隅权充乡医。对这种莫须有、不公正公平的遭遇，苏轼不可能也不会是心无介蒂的。但有介蒂又能如何呢？除了发发牢骚，说说心中的不平之外，也只能从游山玩水中排遣内心的愤闷了。且看苏轼这样一首诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿此儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”（此诗为元丰六年即到黄州的第二年，其妾朝云生子苏遁而作的洗儿诗）联系上面所述，这首诗似乎包含这样的意思：人再聪明，如果生不逢时，倒不如作一个“以手为口”的哑巴和“以眼为耳”的聋子，或者干脆作一个“愚且鲁”的傻子为好。再如他的《初到黄州》一诗里，有“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐”的句子。“为口忙”三字，含有为生计奔忙和祸从口出的双重意思。苏轼因上谢表和写诗言事招惹了许多是非，吃尽了苦头，他怎么能不感到忿忿不平呢？由此看来，“一时异人”与这些诗句一样，是一种多么沉痛的感喟啊！
另一方面，他说这样的话也是对御史台的那些昏官庸吏的强烈讽刺与反击。他们捕风捉影，无中生有，鸡蛋中挑骨头，所言所行所事是极不正常的，他们才是这个时代的“异人”。因此，苏轼说“一时异人也”，真可谓是一语双关，言此意彼，话中有话。读来幽默诙谐，但却令人心酸，心碎。
当然，苏轼能和庞安常说这样的“戏语”，足见两人友情之深，非同一般。可能安常颖悟绝人，能从别人“书不数字”中“深了人意”，所以给苏轼看病久了，不但是了解了苏轼的手病，更是熟习了苏轼的心病，俩人因此而相知相识，成为知己挚友，苏轼如是说，也是在情理之中了。
颖悟的意思和含义是聪慧过人；极其聪明的（多指少年）。
颖悟，汉语词汇，拼音yǐng wù，释义为聪慧过人；极其聪明的（多指少年）。《晋书·王戎传》：“戎幼而颖悟，神彩秀彻。”《周书·晋荡公护传》：“朕兄故略阳公，英风季远，神机颖悟。”
分词解释：颖是汉语通用规范一级字（常用字），读作yǐng，形声字，最早见于《说文》小篆。其本义是禾穗的尖端。长在植物尖端的一般都是嫩芽，所以“颖”引申指草木的嫩芽。引申泛指物体的尖端。
悟，是汉语词汇，汉语拼音为wù，指的是理解，明白，觉醒，如，醒悟、领悟、参悟、感悟、觉悟、大彻大悟等。悟是动词，有觉醒；觉悟之意，通“寤”。如，“行事，适有卧厌不悟者，谓此为天所厌邪？——王充《论衡·问孔》”。
颖悟的近义词：聪颖cōng yǐng：（形）聪明。有智慧，悟性好；觉悟高，天资聪慧，非常聪明。颖慧yǐng huì：聪明（多指少年）。颖异yǐng yì：新颖奇异。她一见颖异的小摆饰就爱不释手，必定会掏钱买下。
颖悟造句：
1、于此仓促之际，张元龙欲传以口诀，料想这林碧云天资颖悟昭然可见，悟性定当是好的，日后要他自己多加用心，定当大成。
2、但叶纤欣颖悟绝人，要是打开了一些密室暗格的，很可能会命丧与此啊！慕容辰想着，便凌空一跃，到了书雅阁前。
3、两次，可谓损失惨重，实在不是明智之举，当然这也从侧面反衬出对方有多么颖悟绝伦。
聪明伶俐、足智多谋、大智若愚、颖悟绝伦 、七窍玲珑。
一、聪明伶俐
释义：伶俐：灵活。形容小孩子头脑灵活；记忆力和理解力强。
出自：明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“你是聪明伶俐的人，也须识些轻重。”
示例：田玉聪明伶俐,虽称不上“神童”,却也不失为庸中佼佼者。
二、足智多谋
释义：足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。
出自：元 无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
示例： 告诉他们去干什么，他们的足智多谋将会令您惊讶。
三、大智若愚
释义：很有智慧的人表面上好像很愚蠢。
出自：宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
示例：我总是发现，要成功于世，就必须大智若愚。
四、颖悟绝伦
释义：颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
出自：元·脱脱《宋史·张方平传》：“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人***三史，旬日即归之，曰：‘吾已得其详矣。’”
示例：这并不是拥有颖悟绝伦的智慧就能做到的欺骗,还需要对人的微妙心理有最深刻透彻的认识。
五、七窍玲珑
释义：形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
出自：老舍《赵子曰》：“鹰鼻、狗眼、猪嘴，加上一颗鲜红多血、七窍玲珑的人心，才完成了一个万物之灵的人。”
示例：真是人心叵测,自己对他印象蛮好,没想到这个七窍玲珑的少年,竟是个落井下石的小人。
