胡须卷曲的人。
《虬髯客传》
〖唐代〗杜光庭
隋炀帝之幸江都也,命司空杨素①守西京.素娇贵,又以时乱,天下之权重望崇者,莫我若也,奢贵自奉,礼异人臣.每公卿入言,宾客上谒,未尝不踞床而见,令美人捧出,侍婢罗列,颇僭于上.末年愈甚,无复知所负荷,有扶危持颠②之心.
一日,魏公李靖③以布衣上谒,献奇策.素亦踞见.公前揖曰:"天下方乱,英雄竞起.公为帝室重臣,须以收罗豪杰为心,不宜踞见宾客."素敛容而起,谢公;与语,大悦,收其策而退.当公之骋辩也,一妓有殊色,执红拂,立于前,独目公.公既去,而执拂者临轩指吏曰:"问去者处士第几,住何处 "公具以对.妓诵而去.公归逆旅.
其夜五更初,忽闻叩门而声低者,公起问焉.乃紫衣戴帽人,杖揭一囊.公问谁.曰:"妾,杨家之红拂妓也."公遽延入.脱衣去帽,乃十八九佳丽人也.素面画衣而拜.公惊答拜.曰:"妾侍杨司空久,阅天下人多矣,无如公者.丝罗④非独生,愿托乔木,故来奔尔."公曰:"杨司空权重京师,如何 "曰:"彼尸居余气,不足畏也.诸妓知其无成,去者众矣.彼亦不甚逐也.计之详矣,幸无疑焉."问其姓,曰:"张."问其伯仲之次,曰:"最长."观其肌肤,仪状,言词,气性,真天人也.公不自意获之,愈喜愈惧,瞬息万虑不安.而窥户者无停履.数日,亦闻追访之声,意亦非峻.乃雄服乘马,排闼而去.
将归太原,行次灵石旅舍,既设床,炉中烹肉且熟张氏以长发委地,立梳床前.公方刷马,忽有一人,中形,赤髯如虬,乘蹇驴而来,投革囊于炉前,取枕欹卧,看张梳头.公怒甚,未决,犹亲刷马.张熟视其面,一手握发,一手映身摇示公,令勿怒.急急梳头毕,敛衽前问其姓.卧客答曰:"姓张."对曰:"妾亦姓张,合是妹."遽拜之.问第几,曰:"第三."问妹第几.曰:"最长."遂喜曰:"今夕多幸逢一妹."张氏遥呼:"李郎且来见三兄!"公骤拜之.遂环坐.曰:"煮者何肉 "曰:"羊肉,计已熟矣."客曰:"饥."公出市胡饼.客抽腰间匕首,切肉共食.食竟,馀肉乱切送驴前食之,甚速.客曰:"观李郎之行,贫士也.何以致斯异人 "曰:"靖虽贫,亦有心者焉.他人见问,故不言;兄之问,则不隐耳."具言其由.曰:"然则将何之 "曰:"将避地太原."曰:"然吾故非君所致也."曰:"有酒乎 "曰:"主人西,则酒肆也."公取酒一斗.既巡,客曰:"吾有少下酒物,李郎能同之乎 "曰:"不敢."于是开革囊,取一人头并心肝,却头囊中,以匕首切心肝,共食之.曰:"此人天下负心者,衔之十年,今始获之.吾憾释矣."又曰:"观李郎仪行器宇,真丈夫也.亦闻太原有异人乎 "曰"偿识一人,余谓之***也;其余,将帅而已."曰:"何姓 "曰:"靖之同姓."曰:"年几 "曰:"仅二十."曰:"今何为 "曰:"州将之子.⑤"曰:"似矣.亦须见之.李郎能致一见乎 "曰:"靖之友刘文静⑥者,与之狎.因文静见之可也.然兄何为 "曰:"望气者言太原有奇气,使访之.李郎明发,何日到太原 "靖计之日.曰:"达之明日,日方曙,候我于汾阳桥."言讫,乘驴而去,其行若飞,回顾已失.公与张氏且惊且喜,久之,曰:"烈士不欺,固无畏."
促鞭而行,及期,入太原.果复相见.大喜,偕诣刘氏.诈谓文静曰:"有善相者思见郎君,请迎之."文静素奇其人,一旦闻有客善相,遽致使迎之.使回而至,不衫不履,裼裘⑦而来,神气扬扬,帽与常异.虬髯默然居末座,见之心死.饮数杯,招靖曰:"真天子也!"公以告刘,刘益喜,自负.既出,而虬髯曰:"吾得八九矣.然须道兄见之.李郎宜与一妹复入京,某日五时,访我于马行东酒楼,下有此驴及瘦驴,即我与道兄俱在其上矣.到即登焉."又别而去.
公与张氏复应之.及期访焉,宛见二乘.揽衣登楼,虬髯与一道士方对饮,见公惊喜,召坐.围饮十数巡,曰:"楼下柜中有钱十万,择一深隐处驻一妹,某日复会我于汾阳桥."
如期至,即道士与虬髯已到矣.俱谒文静.时方弈棋,揖而话心焉.文静飞书迎文皇看棋.道士对弈,虬髯与公旁侍焉.俄而文皇到来,精***惊人,长揖而坐.神气清朗,满座风生,顾盼炜如也.道士一见惨然,下棋子曰:"此局全输矣!于此失却局哉!救无路矣!复奚言!罢弈请去.既出,谓虬髯曰:"此世界非公世界,他方可也.勉之,勿以为念."因共入京.虬髯曰:"计李郎之程,某日方到.到之明日,可与一妹同诣某坊曲小宅相访.李郎相从一妹,悬然如磬⑧.欲令新妇祗谒,兼议从容,无前却也."言毕,吁嗟而去.公策马而归.
即到京,遂与张氏同往.乃一小版门子,叩之,有应者,拜曰:"三郎令候李郎,一娘子久矣."延入重门,门愈壮.婢四十人,罗列庭前.奴二十人,引公入东厅.厅之陈设,穷极珍异,巾箱妆奁冠镜首饰之盛,非人间之物.巾栉妆饰毕,请更衣,衣又珍异.既毕,传云:"三郎来!"乃虬髯纱帽裼裘而来,亦有龙虎之状.欢然相见,催其妻出拜,盖亦天人耳.遂延中堂,陈设盘筵之盛,虽王公家不侔也.四人对馔讫,陈女乐二十人,列奏于前,若从天降,非人间之曲.食毕,行酒.家人自堂东 出二十床,各以锦绣帕覆之.既陈,尽去其帕,乃文簿钥匙耳.虬髯曰:"此尽宝货泉贝之数.吾之所有,悉以充赠.何者 欲于此世界求事,当或龙战三二十载,建少功业.今既主主,住亦何为 太原李氏,真英主也.三五年内,即当太平.李郎以奇特之才,辅清平之主,竭心尽善,必极人臣.一妹以天人之姿,蕴不世之艺,从夫之贵,以盛轩裳.非一妹不能识李郎,非李郎不能荣一妹.起陆之贵,际会如期,虎啸风生,龙吟云萃,固非偶然也.持余之赠,以佐***,赞功业也.勉之哉!此后十年,当东南数千里外有异事,是吾得事之球也.一妹与李郎可沥酒东南相贺."因命家童列拜,曰:"李郎,一妹,是汝主也!"言讫,与其妻从一奴,乘马而去.数步,遂不复见.公据其宅,乃为豪家,得助文皇缔构之资,遂匡天下.
贞观十年,公以左仆射平章事⑩.适南蛮入奏曰:"有海船千艘,甲兵十万,入扶馀国⑨,杀其主自立.国已定矣."公心知虬髯得事也.归告张氏,具衣拜架,沥酒东南祝拜之.乃知***兴也,非英雄所翼,况非英雄者乎 人臣之谬思乱者,乃螳臂之拒走轮耳.我***垂福万叶,岂虚然哉.或曰:"卫公之兵法,半乃虬髯所传耳."
尸
汉语拼音：shi 汉字笔划：3
偏旁部首：尸 书写笔顺：折横撇
部首笔划：3 五笔输入：nngt(86版) nngt(98版)
汉字解释：
尸 cad***er； carcase； carcass； corpse； dead body；尸 shī 〈名〉 (1) (象形。小篆字形,尸像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人) (2) 同本义 [person on behalf of the dead] 尸,神像也。象卧之形。――《说文》。按,凭几曰卧。神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。――《诗·小雅·楚茨》祝延尸。――《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。” 孙可以为王父尸。――《礼记·曲礼》尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。――《仪礼·特牲礼》注 (3) 神主牌,以木为之 [a spirit tablet] 载尸集战何所急。――《楚辞·天问》 (4) 又如:载尸以行(载着神主牌而行) (5) 姓尸 shī 〈动〉 (1) 陈尸示众,陈列 [put a corpse in display] 尸,陈也。――《说文》有母之尸饔。――《诗·小雅·祈父》尸之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。――《白虎通·崩薨》楚武王刑尸。――《左传·庄公四年》夫却昭子…其身尸于朝,其宗灭于绛。――《国语·晋语》 (2) 又如:尸谏(陈尸以谏) (3) 立神像或神主 [erect a spirit tablet] 子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?――《庄子》 (4) 担任;承担 [bear] 康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。――《书·康王之诰序》 (5) 执掌,主持 [hold] 谁其尸之?有齐季女。――《诗·召南·***苹》 (6) 又如:尸盟(主持盟会);尸祭(主祭) (7) 在其位而无所作为 [be in a state of inertia] 夫子立而天下治,而我犹尸之。――《庄子·逍遥游》 (8) 又如:尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(***);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);尸职(尸位,失职);尸居(安居而无为) (9) 列阵 [arrange formation] 四年春天三月,楚武王荆尸。――《左传·宣公十二年》尸 (1) 尸 shī (2) 尸体 [corpse] 尸,终主也。从尸,从死。――《说文》。按,从死,尸声。许误也。以其尸与之。――《史记·周公世家》在床曰尸。――《礼记·曲礼》魂去尸长留。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》既而得其尸于井。――《聊斋志异·促织》 (3) 又如:验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之,表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体) 尸白 shībái [white;cad***erous] 像死尸一样苍白因营养不良而尸白的眼圈尸变 shībiàn [corpse suddenly set up] 一种迷信的传说,说是在灵床上的尸体会在某种情况下突然复活起来又叫“诈尸” 尸布 shībù [pall]棺材、柩车或坟墓上覆盖的厚布尸骨 shīgǔ (1) [skeleton of a corpse] 尸体腐烂后留下的骨架丈夫尸骨未寒,我不能再嫁 (2) ,又称“尸骸” 尸骸 shīhái (1) [skeleton of a corpse]∶即“尸骨” (2) [corpse]∶指尸体始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证。――《记念刘和珍君》尸横遍野 shīhéng－biànyě [a field littered with corpses]形容被杀死的人极多尸谏 shījiàn [death remonstration] 臣子以死来规劝君主凛然古人尸谏之风尸解 shījiě [become celestial] 指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语尸居龙见 shījū－lóngjiàn [hide like a dead body and ***ear like a dragon] 静如尸而动如龙尸居余气 shījū－yúqì (1) [dying;with only a little breath still left in the body]∶余气:残存的一点气息。像死尸一样躺着,尚存一口气。指人行将死亡 (2) [listless]:以形容人暮气沉沉,碌碌无为尸蜡 shīlà [adipocere] 长期埋葬或沉浸于潮湿环境中的动物尸体的脂肪和肌肉经化学变化而产生的主要由脂肪酸和脂肪酸钙组成的一种蜡样或油脂质的浅褐色物质尸首 shīshou [dead body]尸体尸体 shītǐ [carcass;corpse] 人或动物死后的躯体尸位 shīwèi [hold down a job without doing anything] 指占着职位却不做事太康尸位,以逸豫灭厥德。――《书·五子之歌》尸位素餐尸位素餐 shīwèi－sùcān [hold down a job without doing a stroke of work] 指空占着职位,什么事也不做,白吃闲饭。后亦用作谦词,表示未尽职守今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。――《汉书·朱云传》虚食重禄,素餐尸位。――汉·王符《潜夫论·思贤》尸 shī ㄕˉ (1) 死人的身体：～体。～骸。僵～。借～还魂。 (2) 古代祭祀时，代表死者受祭的人。〔～位〕空占着职位而不做事，如“～～素餐，“～～误国”。郑码：XM，U：5C38，GBK：CAAC 笔画数：3，部首：尸，笔顺编号：513 cad***er；carcase；carcass；corpse；dead body；
居安虑危居安思危居安资深居傲鲜腆居必择邻居不择邻居不重席居不重茵居常虑变居常之安居大不易居高临下居高声自远居功自傲居功自满居官守法居敬穷理居利思义居穷守约居仁由义居停主人居徒四壁居无求安居下讪上居心不净居心不良居心何在居心莫测居心叵测居心险恶居移气，养移体居之不疑居重驭轻居轴处中居诸不息安居乐俗安居乐业比居同势别居异财巢居穴处耻居人下耻居王后鹑居鷇食鹑居鷇饮蠹居棊处蠹居棋处废居积贮分居异爨分居异劈恶居下流凫居雁聚甘居人后甘居下流高居深拱火居道士鸠居鹊巢久居人下木居海处耦居无猜平居无事平居有思起居万福起居无时群居和一群居穴处群居终日，言不及义日居衡茅日居月诸身居言路深居简出尸居龙见尸居余气适居其反索居离群同居异爨位居极品闲居无聊穴居野处岩居川观岩居谷饮岩居穴处岩居之士燕居深念野居穴处曳居侯门隐居求志游居有常斋居蔬食辨物居方辞富居贫乘高居险处尊居显辞尊居卑恶湿居下勾爪居牙后来居上来者居上行赍居送两脚居间片言居要守约居穷屯积居奇囤积居奇泰然居之推燥居湿褎然居首长安居大不易燕燕居息安土重居别财异居变动不居别籍异居出入起居大名难居遁世隐居遁世幽居荡析离居鼎足而居二者必居其一分别部居功臣自居功成不居功成弗居后来者居上街坊邻居九世同居卷席而居聚族而居离群索居乐业安居鹊巢鸠居穷大失居奇货可居日月不居送往事居送往视居岁月不居穴处野居悬磬之居烟火邻居野处穴居燕雀之居饮食起居择邻而居终老隐居枕善而居食无求饱，居无求安
识穷途：看出陷入末路中的英豪。意思与“穷途末路”的“穷途”是一样的，都是指绝路，无路可走。
出自清代曹雪芹《红拂》（选自《红楼梦》），原文为：
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？
译文：
李靖长揖不拜雄辩善谈神态不凡，红拂眼光敏锐看出穷途中的英豪。
杨素那死气沉沉腐朽将亡的府署，怎么能够困留得住女中的大丈夫？?
扩展资料
创作背景：
曹雪芹将《红拂》写在了《红楼梦》第六十四回，是林黛玉所作。这一时期，贾府里已经呈现出了种种危机，声威赫赫的贾府，已是江河日下，濒临崩溃。
而封建贵族阶级叛逆者林黛玉的思想，处处同封建正统思想格格不入。她的叛逆行动，同贾府的统治秩序和家世利益，直接冲突。使她精神苦闷，感情抑郁，而又骨鲠在喉，无处倾吐。于是她便借《红拂》这首诗言志，自我悲叹，以抒发早已郁积在内心的愤懑和理想。
主旨赏析：
此诗首句写李靖的英雄气概，次句写红拂的远见卓识。后两句写杨素虽然位高权重，却已是“尸居余气”；而李靖一介布衣，尚未发迹，但气宇不凡。此诗借歌咏红拂事迹，赞美了精神上的知己之情和不拘流俗的气概。
此诗用词豪爽，通篇引用红拂的豪爽事迹，与现实中林黛玉慢慢耗尽自己的生命形成对比，这种理想与现实之间的反差，强化了作品的悲剧意味。
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饿殍满道殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
裹尸马革革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
马革裹尸马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
尸横遍野尸体到处横着。形容死者极多。
尸居余气余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
行尸走肉行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
葬身鱼腹尸体为鱼所食。指淹死于水中。
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饿殍遍野殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
谏尸谤屠向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。
马革盛尸用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。
死欲速朽指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
以泽量尸指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
鼠目寸光是形容目光短浅，没有远见，那么鼠目寸光的意思是什么呢?下面是我给大家整理的鼠目寸光的意思，供大家阅读!
鼠目寸光的意思
成语 词目：鼠目寸光
成语发音：shǔ m? c?n guāng
成语解释：形容目光短浅，没有远见。
成语示例：我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。
成语接龙 ：鼠目寸光 ? 光彩陆离 ? 离经叛道 ? 道西说东 ? 东方千骑
鼠目寸光的接龙
鼠目寸光 ? 光阴似箭 ? 箭在弦上 ? 上好下甚 ? 甚嚣尘上 ? 上下交困 ? 困知勉行 ? 行若无事 ? 事倍功半 ? 半夜三更 ? 更仆难数 ? 数见不鲜 ? 鲜车怒马 ? 马革裹尸 ? 尸居余气 ? 气冲牛斗 ? 斗筲之器 ? 器小易盈 ? 盈盈一水 ? 水陆杂陈 ? 陈规陋习 ? 习焉不察 ? 察察为明 ? 明知故问 ? 问道于盲 ? 盲人摸象 ? 象齿焚身 ? 身不由主 ? 主客颠倒 ? 倒凤颠鸾 ? 鸾翔凤集 ? 集苑集枯 ? 枯木逢春 ? 春山如笑 ? 笑里藏刀 ? 刀山火海 ? 海外奇谈 ? 谈笑封侯 ? 侯门如海 ? 海阔天空 ? 空室清野 ? 野草闲花 ? 花颜月貌 ? 貌合神离 ? 离乡背井 ? 井蛙之见 ? 见仁见智 ? 智勇双全 ? 全受全归 ? 归马放牛 ? 牛骥同皂 ? 皂白不分 ? 分香卖履 ? 履舄交错 ? 错彩镂金 ? 金城汤池 ? 池鱼之殃 ? 殃及池鱼 ? 鱼烂而亡 ? 亡羊补牢 ? 牢不可破 ? 破颜微笑 ? 笑逐颜开 ? 开宗明义 ? 义薄云天 ? 天南地北 ? 北辕适楚 ? 楚囚对泣 ? 泣不成声 ? 声嘶力竭 ? 竭泽而渔 ? 渔人之利 ? 利令智昏 ? 昏天黑地 ? 地大物博 ? 博闻强识 ? 识途老马 ? 马到成功 ? 功德圆满 ? 满腹狐疑 ? 疑神疑鬼 ? 鬼使神差 ? 差三错四 ? 四时八节 ? 节衣缩食 ? 食而不化 ? 化整为零 ? 零打碎敲 ? 敲冰求火 ? 火树银花 ? 花好月圆 ? 圆颅方趾 ? 趾高气扬 ? 扬汤止沸 ? 沸沸扬扬 ? 扬幡招魂 ? 魂不附体 ? 体无完肤 ? 肤皮潦草 ? 草长莺飞 ? 飞鹰走狗 ? 狗吠非主 ? 主情造意 ? 意马心猿 ? 猿猴取月 ? 月露风云 ? 云蒸霞蔚 ? 蔚为大观 ? 观眉说眼 ? 眼馋肚饱 ? 饱食暖衣 ? 衣架饭囊 ? 囊空如洗 ? 洗耳恭听 ? 听而不闻 ? 闻鸡起舞 ? 舞文弄墨 ? 墨子泣丝 ? 丝恩发怨 ? 怨气冲天 ? 天罗地网 ? 网开三面 ? 面目全非 ? 非同小可 ? 可心如意 ? 意气扬扬 ? 扬眉吐气 ? 气涌如山 ? 山南海北 ? 北叟失马 ? 马仰人翻 ? 翻然改图 ? 图穷匕见
用鼠目寸光 造句
1. 有些人见利忘义,鼠目寸光。
2. 我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。
3. 胸无大志的人容易被胜利冲昏头脑;鼠目寸光的人稍受表扬就不知天高地厚。
4. 有必要赞扬国会实施了"我们历史上最大的年度开支削减"吗?面对高失业率***取这种鼠目寸光的预算削减这种削减将使经济增长放慢速度并提高失业率果真是个好主意吗?
5. 鼠目寸光的人稍受表扬就不知天高地厚。
6. 人们在经济利益面前不能鼠目寸光,为了暂时的利益而毁了生态环境。
7. 而与之相形见拙的是那些自甘堕落、有形无魂的行尸走肉，他们有的鼠目寸光，唯利是图;有的吃喝玩乐，腐化堕落;有的是好高骛远，却从不脚踏实地。
8. 家长让孩子辍学做工挣钱,是鼠目寸光的具体表现。
9. 想闭上眼睛。不去看一些事情。安静的做一些音乐，记录一些事。可能这就叫做鼠目寸光。
10. 为什么我要卑躬屈膝的服务那些鼠目寸光的权贵?那样的事我做不出来。
11. 至于那些市井小商人,虽在金钱上富有,但他们鼠目寸光,绝无雄才大略。
12. 我们做事不能鼠目寸光，而应该往长远考虑。
13. 在面对神秘莫测的未来时，鼠目寸光的人很容易误入歧途，他们往往在面对困难是胆小怕事，犹豫不决，因而错失了很多正确的选择..
14. 难道在他们眼中，情绪化才是柯本的显著特质?我要告诉她们，这种愚蠢的想法不仅大错特错，而且鼠目寸光，更是一种侮辱性的推定。
15. 在有些时候，适当地做个鼠目寸光的人，或许比高瞻远瞩的人，过得更安逸、更幸福?
16. 钱他可以不要，但是人脉他不能丢。鼠目寸光小肚鸡肠的人只看眼前的蝇头小利。目光长远的人会去选择购买未来。这就是能赚100万的人和能赚几个亿的人的区别。?buyfutures?，实际意思是?购买期货?，但是聪名的沈公子却是?购买未来?。
17. 国际青年楷模标准：要闻鸡起舞，不能睡到猴年马月。要生龙活虎，不能行动老态龙钟。要天马行空，不能短视鼠目寸光。恭喜你成功当选本年度国际 青年节 青年楷模。祝你龙腾虎跃精神爽，。
18. 人无远虑,必有近忧,李逍遥虽有人皇印在身,但是也不可鼠目寸光,更不可轻世傲物,必须远图长虑,以保完全。
19. 曹雪芹谴责鼠目寸光不脱窠臼。
20. 过于贪功求名便会急于求成,而急于求成就会变得鼠目寸光;鼠目寸光必然弄虚作***,最终身败名裂?这便是急功近利使然的内在逻辑。
21. 至于此人为救段延庆而与丁春秋结下梁子,究竟是远见卓识还是鼠目寸光委实不好评判。
22. 哼,这些鼠目寸光的家伙,有利可图就像见了血的蚂蝗,出点力就各种理由推脱,真是废物。
23. 这些年那些尸位素餐的族老更是鼠目寸光因循苟且?
24. 但各国的统治者皆鼠目寸光,治理国家乏善可陈,只有氐族人苻坚颖脱而出,治国兴邦,颇多建树,曾有过短暂统一中国北方的壮举。
25. 公子有经纶之才,何必浪费时间,和这些鼠目寸光的小人物斗嘴呢?
26. ?吓得那一班鼠目寸光的时文朋友,拜倒辕门,盲称瞎赞。
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拼音：
shī jū yú qì
解释：
余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
出处：
《晋书·宣帝纪》：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”
例句：
彼～，不足畏也。（唐·杜光宪《虬髯客传》）
尸可以组什么成语 ：
尸横遍野、
行尸走肉、
碎尸万段、
五马分尸、
马革裹尸、
三尸乱爆，七窍生烟、
尸禄害政、
三尸神暴跳，七窍内生烟、
尸冢之间、
尸位病民、
流血浮尸、
尸骨未寒、
尸山血海、
三尸五鬼、
尸居余气、
流血飘尸、
鸡尸牛从、
谏尸谤屠、
尸居龙见、
横尸遍野、
尸禄素食、
伏尸百万、
尸鸠之仁、
以泽量尸、
尸位素餐、
借尸还魂、
鞭墓戮尸、
拱默尸禄、
三尸暴跳、
尸位误国、
尸鸠之平。
