利根的词语解释是:佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
利根的词语解释是:佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。拼音是:lìgēn。注音是:ㄌ一_ㄍㄣ。结构是:利(左右结构)根(左右结构)。
利根的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。引《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“摩罗聪慧利根,学穷释氏。”唐王维《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。”明王守仁《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
二、网络解释
利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
关于利根的诗词
《利根川泛舟》
关于利根的诗句
***难烧此利根也说来从美利根***难烧此利根
关于利根的成语
错节盘根根连株逮命根子根深柢固断根绝种_草除根
关于利根的词语
_草除根命根子连根带梢剪草除根达地知根根深柢固根连株逮错节盘根翦草除根咬菜根
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利根的读音是:lìgēn。
利根的拼音是:lìgēn。注音是:ㄌ一_ㄍㄣ。结构是:利(左右结构)根(左右结构)。
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佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
二、引证解释
⒈佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。引《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“摩罗聪慧利根,学穷释氏。”唐王维《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。”明王守仁《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
三、网络解释
利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
关于利根的诗词
《利根川泛舟》
关于利根的诗句
***难烧此利根***难烧此利根也说来从美利根
关于利根的成语
命根子_草除根根连株逮断根绝种根深柢固错节盘根
关于利根的词语
达地知根错节盘根根深柢固剪草除根翦草除根咬菜根命根子_草除根根连株逮断根绝种
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利根的词语解释是:佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
利根的词语解释是:佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。结构是:利(左右结构)根(左右结构)。注音是:ㄌ一_ㄍㄣ。拼音是:lìgēn。
利根的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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⒈佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。引《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“摩罗聪慧利根,学穷释氏。”唐王维《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。”明王守仁《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
二、网络解释
利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
关于利根的诗词
《利根川泛舟》
关于利根的诗句
也说来从美利根培壅名利根***难烧此利根
关于利根的成语
根深柢固错节盘根根连株逮断根绝种命根子_草除根
关于利根的词语
达地知根断根绝种咬菜根根深柢固_草除根剪草除根错节盘根根连株逮连根带梢命根子
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利根的诗词有:《利根川泛舟》。
利根的诗词有:《利根川泛舟》。结构是:利(左右结构)根(左右结构)。注音是:ㄌ一_ㄍㄣ。拼音是:lìgēn。
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佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
二、引证解释
⒈佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。引《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“摩罗聪慧利根,学穷释氏。”唐王维《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。”明王守仁《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
三、网络解释
利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
关于利根的诗句
培壅名利根也说来从美利根***难烧此利根
关于利根的成语
根深柢固命根子根连株逮错节盘根_草除根断根绝种
关于利根的词语
剪草除根命根子错节盘根根连株逮咬菜根连根带梢根深柢固达地知根断根绝种_草除根
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利根的网络解释是:利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
利根的网络解释是:利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。拼音是:lìgēn。注音是:ㄌ一_ㄍㄣ。结构是:利(左右结构)根(左右结构)。
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佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
二、引证解释
⒈佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。引《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“摩罗聪慧利根,学穷释氏。”唐王维《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。”明王守仁《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
关于利根的诗词
《利根川泛舟》
关于利根的诗句
培壅名利根***难烧此利根培壅名利根
关于利根的成语
命根子错节盘根根连株逮断根绝种_草除根根深柢固
关于利根的词语
错节盘根剪草除根根连株逮根深柢固命根子达地知根断根绝种翦草除根咬菜根_草除根
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利根的词语有:错节盘根,_草除根,翦草除根。
利根的词语有:命根子,剪草除根,连根带梢。2:拼音是、lìgēn。3:注音是、ㄌ一_ㄍㄣ。4:结构是、利(左右结构)根(左右结构)。
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佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
二、引证解释
⒈佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。引《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“摩罗聪慧利根,学穷释氏。”唐王维《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。”明王守仁《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
三、网络解释
利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
关于利根的诗词
《利根川泛舟》
关于利根的诗句
培壅名利根***难烧此利根培壅名利根
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命根子根连株逮断根绝种错节盘根根深柢固_草除根
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利根的读音是:lìgēn。
利根的拼音是:lìgēn。注音是:ㄌ一_ㄍㄣ。结构是:利(左右结构)根(左右结构)。
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佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
二、引证解释
⒈佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。引《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“摩罗聪慧利根,学穷释氏。”唐王维《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。”明王守仁《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
三、网络解释
利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
关于利根的诗词
《利根川泛舟》
关于利根的诗句
培壅名利根***难烧此利根也说来从美利根
关于利根的成语
错节盘根命根子_草除根根连株逮根深柢固断根绝种
关于利根的词语
断根绝种连根带梢错节盘根咬菜根根连株逮命根子_草除根根深柢固翦草除根达地知根
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利根的成语有:命根子,错节盘根,断根绝种。
利根的成语有:根深柢固,断根绝种,根连株逮。2:拼音是、lìgēn。3:注音是、ㄌ一_ㄍㄣ。4:结构是、利(左右结构)根(左右结构)。
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佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
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利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
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利根的结构是:利(左右结构)根(左右结构)。
利根的结构是:利(左右结构)根(左右结构)。注音是:ㄌ一_ㄍㄣ。拼音是:lìgēn。
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佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
二、引证解释
⒈佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。引《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。”北魏杨_之《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“摩罗聪慧利根,学穷释氏。”唐王维《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。”明王守仁《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
三、网络解释
利根利根是一个词语。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。
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