形容心情好的成语有：
喜上眉梢、眉飞色舞、心满意足、喜出望外、怡然自得、欢天喜地、乐以忘忧、欣喜若狂、喜气洋洋、心花怒放、乐乐陶陶、眉欢眼笑、笑逐颜开、心旷神怡、神***飞扬、皆大欢喜、手舞足蹈等。
1、喜上眉梢
拼音：xǐ shàng méi shāo
意思：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
出处：清·文康《儿女英雄传》：“思索良久；得了主意；不觉喜上眉梢。”
释义：清·文康《儿女英雄传》：“沉思了很久，便有了主意，喜悦的心情不觉从眉眼上表现出来。”
2、眉飞色舞
拼音：méi fēi sè wǔ ]
意思：形容喜悦或得意：说到得意的地方，他不禁～。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“五乡绅一听此言；不禁眉飞色舞。”
释义：清·李宝嘉《官场现形记》：“五个乡绅一听到此翻言语，抑制不住地得意起来。”
3、心满意足
拼音：xīn mǎn yì zú
意思：非常满足。
出处：宋·吕祖谦《晋论》中:“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”
释义：宋·吕祖谦《晋论》中:“君王臣属上上下下，都以为江东的事业会永久的安定、稳固，非常满足。”
4、欣喜若狂
拼音：xīn xǐ ruò kuáng
意思：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
出处：唐·杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在；漫卷诗书喜欲狂。”
释义：唐·杜甫《闻官军收河南河北》：“回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。”
5、怡然自得
拼音：yí rán zì dé
意思：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
出处：《列子·黄帝》：“黄帝既悟；怡然自得。”
释义：《列子·黄帝》：“黄帝悟出其中的道理，高兴而又满足。”
登上山顶，我向远处眺望，真是心旷神怡。
在括号里填上表示“看”的词语：
1、登上山顶，我向远处（眺望），真是心旷神怡。
2、我偷偷的（瞄）了他一眼,发现他一点也不紧张。
3、老王（瞥）了他一眼，嫌她嘴多。
4、我仔细一（瞧），原来是他呀。
表示看的词语有：看见、环视、环顾、俯视、鸟瞰、仰望、远望、远眺、瞻仰、注视、端详、窥视、窥测、窥探、目睹、目击、目测、注视、凝视、凝望等等。
一般的看：看、瞧、瞅、过目。
向上面看：瞻仰、仰视、仰望、瞻望。
向下面看：俯视、鸟瞰、俯瞰。
向周围看：张望、环视、环顾。
向远处看：望、眺、眺望、了望、展望、极目。
粗略地看：瞟、瞥、浏览。
仔细地看：观察、察看、审察、打量、端详。
气愤地看：瞪、瞠、嗔、怒视。
偷偷地看：偷窃、窥测、窥视、窥探、侦察。
集中注意力看：盯、瞄、注视、监视、凝视、逼视。?
成语：左顾右盼、瞠目结舌、面面相觑、坐井观天、走马观花、袖手旁观、察颜观色、望眼欲穿、东张西望、瞻前顾后、极目远眺、望穿秋水。
带“观”的 :参观、旁观、围观、观察、观测、观望、观光、观览、观摩、观赏 。
带“望”的：观望、 看望 凝望 探望 张望 仰望 远望、眺望、希望、了望。?
带“视”的：环视 仰视 检视 瞰视 审视 斜视、巡视、注视。
带“览”的：阅览、游览、浏览、展览。?
看的例句：
1、我看那条沟渠该重新挖一下了。
2、看，她的穿戴打扮多体面。
3、看他那笨样子，活像─只狗熊。
4、他看了看她的手势，会意地笑了。
5、在学校没有电视看，所以是孤陋寡|闻!
6、中华美景看不尽，三山五岳任我游。
7、在我看这群人都是一丘之貉，无一例外。
8、他用鄙夷的目光看了看她。
9、这一部鬼故事看了让人惊心动魄。
10、看了这本书，他感到痛快淋漓。
11、这部影片很恐怖，别让小孩子看!
12、别看他长得丑陋，心地却很善良。
13、我看，他们没有能和衷共济。
14、别看小董年轻，说话办·事特别老练!
15、枯燥乏味的书是没有人要看的。
全神贯注、
六神无主、
貌合神离、
兵贵神速、
精神抖擞、
心旷神怡、
鬼使神差、
令人神往、
鬼斧神工、
心驰神往、
精神恍惚、
出神入化、
顾盼神飞、
凶神恶煞、
奉若神明、
人神共愤、
大显神通、
装神弄鬼、
疑神疑鬼、
心神不宁、
精神焕发、
心醉神迷、
敛神屏气、
心照神交、
心荡神迷、
全神倾注、
拘神遣将、
染神乱志、
精神满腹、
劳神苦形
惊神泣鬼、
凝神屏气、
黯然神伤、
瞒神吓鬼、
怡神养寿、
怡神养性、
鬼功神力、
染神刻骨、
劳神苦思、
穷神知化、
魂丧神夺、
千里神交、
销神流志、
潜神默记、
鬼烂神焦、
默契神会、
法灸神针、
丰神异彩、
圣神文武、
失神丧魄、
官止神行、
迎神赛会、
精神百倍、
搜神夺巧、
鬼哭神惊、
貌离神合、
调神畅情、
传神阿堵、
鬼哭神愁、
精神矍铄
臭腐神奇、
一路神祇、
捻神捻鬼、
赤县神州、
尻舆神马、
劳神费力、
鬼刻神劖、
赌神发咒、
心神不安、
出神入定、
姑射神人、
精神涣散、
形神不全、
目酣神醉、
鬼哭神嚎、
神往神来、
潜神嘿规、
形具神生、
心到神知、
闲神野鬼、
做神做鬼、
憔神悴力、
魂飘神荡、
澄神离形、
心领神会、
心神专注、
描神画鬼
心怡神旷的意思是：心境开阔，精神愉快。
出处明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》：“幸青皇肯怜，故红妆相向，心怡神旷。”
有幸得到青皇的怜爱，所以穿着红色衣服相对，心境开阔精神愉快
例子品一盏团茶，那份苦，虽有余香缭绕，但却没有心怡神旷的意境。
语法主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
近义词心花怒放、神清气爽、心怡神悦、心旷神怡
反义词黯然销魂、愁肠百结、愁眉苦脸
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1、心怡神旷的近义词
心花怒放
解释怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
出处清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”
平中丞这时候高兴得心里象花儿盛开一样，连说：“难为他了，难为他了”
例子她想起这件高兴事，不觉心花怒放。
语法主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
2、心怡神旷的反义词
黯然销魂
解释黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的，形容非常悲伤或愁苦。
出处南朝·梁·江淹《别赋》：“黯然销魂，惟别而已矣。”?
最让人悲伤和愁苦的事情，就是离别了。
例子她久久地站在河岸边，望着亲人远去的方向，黯然销魂。
语法主谓式；作谓语、宾语、定语
心动神移，汉语词汇，释义为心里的想法动摇了，会在神情上发生改变。
解释：心里的想法动摇了，会在神情上发生改变。
如：早上你刚开始还正在很有精神的开会时，突然想到你的孩子被锁在家里了，则你会心神不宁、心不在肝上的感觉，眼睛不停往外瞄，对领导的讲话一句也没听进去。
注：非正规成语。疑为“心驰神往”，“心旷神怡”等变体。与此词最近的四字词为“心动神摇”，语出《红楼梦》：“林黛玉听《牡丹亭》的第四段唱词，从感慨，到自叹，到心动神摇，最后如醉如痴。”而“心动神摇”与“心动神移”皆未被规入成语范围。
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心旷神怡是一个汉语成语，读音为xīn kuàng shén yí，意思是心情愉快，精神舒畅。出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。
成语典故
岳阳楼在湖南省岳阳市，也就是原旧县城的西门城楼。岳阳楼高三层，向下可看到波光粼粼的洞庭湖。此楼初建于唐朝初 年，到北宋年间又加以重修。
滕子京和范仲淹是好朋友，他们两个都在公元1015年考取进士。公元1044年(宋仁宗庆历四年)滕子京担任了岳州知州，次年就 重修岳阳楼，并请好友范仲淹为他写篇文章，来记叙这件事。
范仲淹就欣然接受了好友的请求，写成了《岳阳楼记》这篇传诵千古的文章。文中写到了在不同的时令、气候条件下，登上岳阳楼所看到的景 色和不同的感受。
“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”写的就是在春风和暖，阳光明媚的时候登上岳阳楼所看到的景色。通过写上一自然段“若夫霪雨霏霏....登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”形成对比。
这时，你就会觉得心胸开阔，豁然开朗，精神十分愉快；这时，所有的一切荣辱得失全都忘却，这时举起酒杯面对清风，举杯畅饮，这乐趣，真是无穷无尽啊！
带心的四字成语：
十指连心、一心一意、三心二意、语重心长、心直口快、万众一心、勾心斗角、漫不经心、怦然心动、心急火燎、口是心非、小心翼翼、专心致志、诚心诚意、心急如焚、振奋人心、撕心裂肺、雄心壮志、
心烦意乱、心领神会、耿耿于心、口是心非、心直口快、煞费苦心、利欲熏心、丧心病狂、肉跳心惊、全心全意、齐心合力、
万众一心、别具匠心、野心勃勃、心旷神怡、心花怒放、问心无愧、苦心孤诣、心不在焉、触目惊心、心驰神往、痛心疾首、刻骨铭心、平心而论
1、宋代范仲淹《岳阳楼记》中，表明范仲淹宽阔胸襟的诗句是：不以物喜，不以己悲。
2、迁客骚人因物而悲的句子是：则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
3、迁客骚人因物而喜的句子是：则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
作者概括“迁客骚人”的两种“览物之情”。一种是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情。远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。一种是“心旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情。胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘的喜悦。
目的是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨，既“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。
原文（节选）：
《岳阳楼记》宋代：范仲淹
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
释义：
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。
这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
扩展资料：
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月（即1046年6月），他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文，都是看图写的。
一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲（释义：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲）”。
还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐）”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。
这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形（释义：太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体）”“沙鸥翔集，锦鳞游泳（释义：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去）”。
“长烟一空，皓月千里；浮光跃金，静影沉璧（释义：皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧）”。这些骈句为文章增添了色彩。
作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江（释义：它连接着远处的山，吞吐长江的水流）”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜，不以己悲（释义：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲）”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐）”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有力。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
百度百科——岳阳楼记
慈祥、安闲、紧张、平静、 舒适、惊恐、怡然、 惊奇、镇定
庄重、踌躇、惊讶、恳切、羞涩、沉着、沉静、沉稳、惬意
安详、沉思、悠闲、娇憨、疲惫、腼腆 、羞愧、憨厚、诚挚
诚恳、出神、愧疚、惊慌 、慌乱、恐慌、神往、怀念、沮丧
诧异、 默然、傲慢、矜持
