积德的词语解释是：积德jīdé。(1)为求福而做好事(迷信)。
积德的词语解释是：积德jīdé。(1)为求福而做好事(迷信)。词性是：动词。注音是：ㄐ一ㄉㄜ_。拼音是：jīdé。结构是：积(左右结构)德(左右结构)。
积德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈积累的仁政或善行。引《书·盘庚上》：“汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言，汝有积德！”《红楼梦》第一二_回：“_可咱们家出一位佛爷，倒是老爷太太的积德。”⒉指积累仁政或善行。引《史记·刘敬叔孙通列传》：“礼乐所由起，积德百年而后可兴也。”晋潘岳《西征赋》：“庶人子来，神降之吉；积德延祚，莫二其一。”老舍《茶馆》第一幕：“常二爷，您是积德行好，赏给她们面吃！”⒊指德行高尚的人。引《国语·晋语七》：“毕故刑，赦囚_，宥_罪，荐积德。”韦昭注：“荐，进也；积德之士进用之。”
二、国语词典
常做善事，积累德行。词语翻译英语toaccumulatemerit,todogood,togivetocharity,virtuousactions法语accomplirunebonneoeuvre
三、网络解释
积德积德，汉语词汇。拼音：jīdé释义：为求福而做好事。
关于积德的近义词
积善行善
关于积德的反义词
积恶
关于积德的诗句
积德累功世勤苦于公积德加厚地积德垂仁
关于积德的成语
积德累仁厝火积薪堆金积玉积德累功
关于积德的词语
堆金积玉积德裕后行好积德积善成德积非习贯积本求原积谗磨骨积德累善厝火积薪积德累功
关于积德的造句
1、此女有着沉鱼落雁，闭月羞花般的美貌，乐于助人，行善积德，当真是秀外慧中的奇女子。
2、语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿许人阴私，勿谈人闺阁，其功德俱无量。
3、惜时多读有益书，学以致用才精彩；时光流逝不再来，珍惜时间莫懈怠；惜时做事要专注，积德行善奉献爱；惜时做人争朝夕，追求人生高境界。
4、第一次见面，老杨没说什么，只是跟她说，要行善积德，多做善事。
5、瑞贝塔的举动，不折不扣是在行善积德，尽管她未必能领悟这种地道的中国文化。
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1、积善成德?
拼音： jī shàn chéng dé
解释： 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处： 《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
举例造句： 惟考我祖，积善成德，宜享其隆。 ★宋 · 欧 阳 修《泷 冈 阡 表》
拼音代码： jscd
用法： 作宾语、定语；用于劝诫人
2、积德累善?
拼音： jī dé lěi shàn
解释： 积累德行与善事。
出处： 《史记·韩信卢绾列传论》：“韩信、卢绾非素积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》：“娄敬曰：‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。”
拼音代码： jdls
用法： 作谓语、定语；用于处世
积善成德的意思介绍如下：
积善成德 jī shàn chéng dé：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。相似词：行善积德?积德?积德累仁?积劳成病?积忧成疾?积沙成塔?积微成著?积非成是 。
造句如下：
1、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。
2、积水成渊，蛟龙生焉；积土成山，风雨兴焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。
3、将积善成德、忠孝节义等道德观点作为其家族文化的焦点。
4、修身律己乃大事，莫以小善而不为，莫以小恶而为之，积善成德品行威，积恶成习终难改，众望所归品行美，以德为本严律己，内外兼修品行伟。
5、机缘巧合罢了,因为是老爷子积善成德吧,我也没为您做过什么呀!
6、大夫志洁行芳、积善成德,无不有口皆碑。
7、你们就当积善成德,也好下辈子投胎到和平的世界里去,当个太平人不行吗?
意思是：好事与坏事，是我们自己做的；是祸是福全都是自己招来的。
出处：《太上感应篇》
原文：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
释义：这句话出自道家释义。
道家讲究天道承负，因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的，祸福是无门的，随感召而来。心存善念，积德累功，自然会积累福报。故心起于善，善虽未为，而吉神已随之；故心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
通俗来说，就是种瓜得瓜，种豆得豆，行善得福，作恶得祸，自己做什么就得什么，全由自己，有顺其自然之意。
扩展资料
出处《太上感应篇》的思想源泉
《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。
本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。
“感应篇”是太上劝人作善之书。由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必有报应也。
《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为“古今第一善书”。
上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，许多内容至今仍然具有积极意义。
百度百科-太上感应篇
积少成多、积劳成疾、积沙成塔、积善成德、积水成渊、
1、积少成多
读音： jī shǎo chéng duō
解释：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
出处：东汉史学家班固《汉书·董仲舒传》：“聚少成多。”
白话释义：积累少量的东西，能成为巨大的数量
2、积劳成疾
读音：jī láo chéng jí
解释：因长期连续的劳累而得了病。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“公孙归生；积劳成疾；卧不能起；城中食尽；饿死者居半；守者疲困；不能御敌。”
白话释义：公孙归生因为劳累病倒了，城中的粮食耗尽，城中死亡的人有一半都是饿死的。守城士兵都极为疲倦，打不过敌人。
3、积沙成塔
读音：jī shā chéng tǎ
解释：比喻积少成多。
出处：《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
白话释义：这是童子戏法，聚集沙子成为佛塔。
4、积善成德
读音：jī shàn chéng dé
解释：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
白话释义：长期行善，就会形成一种高尚的品德，神明自然知道。
5、积水成渊
读音：jī shuǐ chéng yuān
解释：渊：深水潭。点点滴滴的水聚积起来，就能形成一个深潭。比喻积小成多。
出处：《荀子·劝学》:“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
白话释义：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生。
熟语汇总――成语，俗语，歇后语1成语篇日常生活中极容易用错的成语知识高考试题中曾考过的“万人空巷”“首当其冲”“炙手可热”“莘莘学子”“差强人意”等成语，都是在日常生活中容易用错的成语。对成语的使用，由于很多时候人们已习非成是，这就给正确判断带来相当大的难度。下面梳理出在日常生活中极容易用错的成语40例，供大家复习。同时，大家中依此思路，注意这类成语的用法，以不断强化积累。1曾几何时：表示“过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”。2不学无术：指“没有学问才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词，常误作动词。3不可理喻：指“无法用道理使之明白”，常误用为“不可思议”。4不以为然：指“不认为是正确的”。常误用为“不以为意”，表示“不放在心上”“无所谓”。5守株待兔：贬义词，指“不主动努力，心存侥幸，希望得到意外的收获”，常误来形容公安干警的机智。6耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。常误用为贬义词。7不忍卒读：“不忍心读完”，形容文章的“悲”。常误用为形容文章写得不好。8鼎力相助；敬词，指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。9蹉跎岁月：指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。10名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词。11始作俑者：指某种坏风气的创始者。常误用为贬指。12不胜其烦：贬义词，指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦”。13脑无城府：指为人坦率，褒义词。常误用来形容“贬义词”，贬义词。14身无长物：指人贫困。常误用来形容没有特长。15目无全牛：指人的技艺高超，得心应手，易误作缺乏整体观念。16鬼斧神工：形容人的制作技艺高超，常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。17求全责备：指对人苛求完善，后面不能带宾语，与此类似的还有“漠不关心”。18充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。19瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。20卓尔不群：形容非常优秀，超出常人。易误用为形容人的性格。21出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神。22登堂入室：比喻学问技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。易误用为“进入”。23如坐春风：形容受到良好的教化。与“景物”无关。24对簿公堂：在公堂上受到审问。易误解为“争论，明辨是非”。25相敬如宾：特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。26走马观花：比喻粗略地观察事物，强调过程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。27师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。28安土重迁：安居故土，不愿随便迁往别处。易理解相反。29罪不容诛：形容罪大恶极，与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。30屡试不爽：屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。31无所不至：指凡能做的都做到了（用于坏事）。与此相类似的还有“无所不为”。32安之若泰：指身上逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”。33侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。易和“娓娓而谈（形容谈论不倦或说话动听）相混。34期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐。35首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。36处心积虑：千方百计盘算，贬义词。常误解为“殚精竭虑“（用心精力，费尽心力）。37侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。38望尘莫及：比喻远远落后。易和“鞭长莫及”（指力量达不到）混用。39改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙（比喻改变方向或做法）混用。40不知所云：不知说的是什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。易混淆的成语1、不三不四：在形容人时多指人的品行不正派。不伦不类：在形容人时多指人的着装不得体。2、鱼目混珠：比喻拿***的东西冒充真的东西。鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。3、洋洋大观：形容事物繁多、丰富多彩。洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富、连续不断。4、春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。满城风雨：非指自然界的风雨，而是比喻消息一经传出，到处议论纷纷。5、蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。峥嵘岁月：不平凡的岁月。6、侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。褒义。振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。贬义。7、学富五车：形容人读书多，学问大。汗牛充栋：形容书籍多，不能形容人。8、不动声色：不说话，不流露感情。形容态度镇定。无动于衷：心里一点也不受感动，一点也不动心。9、望其项背：表示赶得上或比得上。（多用于否定式）望尘莫及：比喻远远落后，赶不上。10、息息相关：比喻关系密切。休戚相关：比喻关系密切，利害相同。11、扬汤止沸：比喻法不彻底，不能从根本上解决问题。釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。12、一发而不可收：一旦开始便不能停止。一发而不可收拾：事情糟糕到了无法挽回的地步。近义成语辨析1耸人听闻骇人听闻：前者指“故意夸大或捏造事实使者震惊”，后者则指“***本身使人听了非常吃惊害怕”。2如虎添翼为虎添翼：前者指“使强的更强”，一般用于人或组织，带褒义。后者比喻“给恶人做帮凶，助长恶人的势力”，带贬义。3养痈遗患养虎遗患：二者都可以比喻“姑息坏人而使自己受害”，但前者还可以指人的错误或错误思想等。4无所不能无所不为：前者是褒义词，指“什么事情都会做”；后者是贬义词，形容“什么坏事都干得出”。5无微不至无所不至：前者是褒义词，指“待人细致周到，体贴入微”；后者是贬义词，形容“做事无法无天”。6迫不及待刻不容缓：二者都形容“紧迫、不能等待”。但前者用来形容心情十分迫切，而后者则形容事情紧迫，必须立即去做。7因势利导顺水推舟：二者都有“顺应趋势事”之意。但前者用于褒义，偏重于“加以引导，使其走上正路”；后者为中性或贬义词，偏重于“灵活改变原来的主张”。8披肝沥胆肝胆相照：二者都有“坦诚”意。但前者用于表示个人对集体、对祖国、对党、对人民忠诚，后者用于表示同志、朋友之间或组织之间的真心相见、坦诚相处。9貌合神离同床异梦：二者都表示“表面关系不错，实际有两条心”之意。但前者可用于表示人或事物，用于人时偏重于“离心离德”；后者仅用于人，偏重于“各有打算”。10另眼相看刮目相看：二者都有“特别看待：之意。但前者是作横向比较，表示看待某个人不同于一般；后者是纵向比较，表示去掉老印象，用新眼光看待。11望梅止渴画饼充饥：二者都指“用空想安慰自己”；但前者表示虽有空想但无行动，后者表示虽有行动但不能解决问题。12色厉内茬外强中干：二者都指“外表强大而实质空虚”；但前者用于书面语，指精神状态。后者常用于口语，指力量。13滥竽充数鱼目混珠：二者都有“以***充真”之意。但前者还可以表示以次充好，用于人或物，也可表自谦。后者一般用于物，不表自谦。14川流不息络绎不绝：二者都可以表示“行人、车马、船只来往频繁”。但前者表示往同一方向，后者能表示往不同的方向。15涣然冰释烟消云散化为乌有化为泡影：四个成语都表示“消失”，但它们适用的对象不同，依次为“嫌隙或误会”、“事情或情绪”、“具体事物或念头”、“希望与打算以及诺言”等。16视而不见熟视无睹：两词均指“看见就像没有看到一样”。但前者偏重于“不注意，不用心，看见就像没有看见，或装作没看见”；后者偏重于“漫不经心，不重视”，并有“经常看见”之意，程度较深。17参差不齐良莠不齐：二者都指“不整齐”。用于人，前者指水平不一，后者指好人坏人本质有别。用于物，前者指高低长短不一，后者指好事坏事混在一起。18不胫而走不翼而飞：二者都有可指“不经推广宣传就迅速传播”，后者还可能指东西突然无故丢失。19步履维艰寸步难行：二者都有可指“行走十分困难”。便前者一般只用于有病的人或老年人，而后者还可以比喻处境困难。20饱经沧桑饱经风霜：二者都可指阅历深。但前者侧重于“经历许多世事变化”，后者侧重于“经历长期艰难困苦生活的磨炼”。21耳闻目睹耳濡目染：二者都有“耳听眼看”的意思。但前者强调亲自看到亲自听到，突出其真实性。后者则强调经常看到听到并不知不觉地受到深刻的影响。22背道而驰南辕北辙：二者都有“彼此相反”之意。但前者指彼此方向不同，目的相反；后者指人的行为和目的相反。23不堪设想不可思议：二者都有“不能想像”之意。但前者适用于严重的、不良的后果，后者一般适用于奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。24信口雌黄信口开河：二者都指随口乱说。但前者语意较重，指妄加评论、诬蔑和捏造事实；后者语意较轻，指说话不***思索或漫无边际。25大海捞针海底捞月：二者都指白花力气。但前者比喻目的虽很难达到但仍有达到的可能性；后者指目的完全达不到，只是白费力气。
要大门闾积德累善?是好子弟耕田读书。
此为晚清左宗棠赠子侄联。
对联的大致意思是成为显门旺族，要靠祖辈历代多做善事；要出好儿孙，就要鼓励种地读书。只有在力耕和勤学上下功夫，家族才能百年兴旺，屹立不垮。
左宗棠：湖南湘阴人，自幼心怀大志，以上筹国计，下利民生为己任，但他却是大器晚成，四十岁才走上出仕之路。左宗棠四十岁到七十岁，经历了湘军剿灭太平天国、平定陕甘回乱、收复新疆，从一个幕府师爷，做到了军机大臣;从一个无足轻重的举人，成为担起大清王朝的最后一根脊梁。
左宗棠育有4子，长子孝威出生时，左宗棠已经35岁。因为公务繁忙，他无法时常对子女耳提面命，可是，他时刻关注着子女的成长。把对子女的殷殷教诲，寄托于一封封教子的书信。
读书做人 先要立志
他不主张子女把读书视作科举晋升之路，却尤其重视子女的文化教育，希望他们脚踏实地，成为“经世致用之才”。左宗棠要求子女“读书做人，先要立志”，要求他们在读书之前，先想清楚“古来圣贤豪杰是我这般年纪时，是何气象?是何学问?是何才干?我现在哪一件可以比他?”他也曾写信教导儿子如何读书：“读书要目到、口到、心到。”信里信外，一个父亲的殷切之情，溢于言表。
Ⅰ 含有“德”字的成语
厚德载物 德高望重 丰功懿德 丰功茂德 丰功硕德 三从四德 二三其德 不以一眚掩大德 德艺双馨 感恩戴德 一德一心 以德报怨 同心同德 歌功颂德 德隆望尊 爱人以德 醉酒饱德 耆儒硕德 明德惟馨 年高德劭 德才兼备 功德圆满 果行育德 负德孤恩 才德兼备 讴功颂德 耆年硕德 为德不卒 一心一德 硕望宿德 塔尖上功德 公修公德，婆修婆德 厚德载福 度德量力 负德背义 德洋恩普 德尊望重 地丑德齐 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 积善成德 俭以养德 负德辜恩 败德辱行 大恩大德 德薄能鲜 仁义道德 耆德硕老 见德思齐 为德不终
一饭之德 无德而称 无怨无德 同德一心 以德报德 以怨报德 昭德塞违 知恩报德 较德焯勤 德容言功 导德齐礼 材德兼备 功德无量 德隆望重 德輶如毛 河山之德 减师半德 感恩怀德 道德文章 德厚流光 材雄德茂 离心离德 量力度德 名德重望 年高德勋 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌，逆德者亡 顺德者昌，逆德者亡 颂德歌功
年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 讽德诵功 恩德如山
Ⅱ 与“德”有关的成语有哪些
与“德”有关的成语有:同心同德、才德兼备、德艺双馨、德重恩弘、功德无量
Ⅲ 带有德字的成语
歌功颂德、
以德抄报怨、
德高望重袭、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
以德服人、
三从四德、
功德无量、
厚德载物、
大恩大德、
以怨报德、
德才兼备、
仁义道德、
抱德炀和、
母仪之德、
潜德隐行、
弃恶从德、
积善成德、
何德堪之、
河山之德、
畏威怀德、
俭以养德、
导德齐礼、
潜光隐德、
德配天地、
二三其德、
祖功宗德、
酒后无德、
德重恩弘
为德不卒、
名德重望、
讽德诵功、
明德惟馨、
弃德从贼、
以德为邻、
龙德在田、
文德武功、
德薄能鲜、
以德报德、
较德焯勤、
谇帚德锄、
德音莫违、
无德而称、
德輶如毛、
道德文章、
地丑德齐、
德被八方、
醉酒饱德、
厚德载福、
不德而功、
果行育德、
孤恩负德、
Ⅳ 有关德的成语
1、以德报怨
读音：[ yǐ dé bào yuàn ]
含义：用恩惠回报别人的怨恨。
出处：儒家经典《论语·宪问》中“或曰：‘以德报怨如何？’子曰：‘何以报德？以直报怨；以德报德。’”
例句：民国二十五年时期，中国 *** ～，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石，希望他悔过自新，共同抗日。
2、歌功颂德
拼音：[ gē gōng sòng dé ]
含义：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
出处：宋代王灼的《颐堂集·五·再次韵晁子兴诗》中“歌功颂德今时事；侧听诸公出diff_pronc。”
例句：过去，一些宫廷文人以～为能事，写了许多歌颂君王的宫廷诗歌。
3、德高望重
拼音：[ dé gāo wàng zhòng ]
含义：品德高尚，又 有很高的声望。
出处：唐代房玄龄等人著作的《晋书·司马元显传》中“元显因讽礼官下仪；称己德隆望重；既录百揆；内外群僚皆应尽敬。”
例句：同学们都喜欢这位～的老校长。
4、同心同德
拼音：[ tóng xīn tóng dé ]
含义：思想统一，信念一致。儒家五经之一《尚书·泰誓中》中“予有乱臣十人，同心同德。” 与“离心离德”相对。
出处：儒家五经之一《尚书·泰誓》中“受有亿兆夷人；离心离德。予有乱臣十人；同心同德。”
例句：我国各族人民在党的领导下～，为建设社会主义而奋斗。
5、感恩戴德
拼音：[ gǎn ēn dài dé ]
含义：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
出处：西晋史学家陈寿所著《三国志·吴志·骆统传》中“令皆感恩戴义；怀欲报之心。”
例句：爷爷多亏这位***战士的搭救才没发生意外，我们全家对他～，永世难忘！
Ⅳ 德字的成语有哪些
厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高内望重、
同心容同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
Ⅵ 求有“德”字的成语，越多越好。谢谢
与“德”匹配的成语210条
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。
败德辱行败坏道德和操守。
布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。
称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。
酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
称功颂德称颂功德。
称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
材雄德茂指才德杰出。
德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。
德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
道德文章指思想品德和学识学问。
大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
道高德重道德高尚，很有威信。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚，满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
恩德如山比喻恩德极为深生。
二三其德二三：不专一。形容三心二意。
反道败德违反正道，败坏道德。
负德背义犹言负恩背义。
负德孤恩指缺少恩义。
负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
讽德诵功赞美、颂扬功德。
丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。
丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
奋矜伐德奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。
高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
功崇德钜功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。
贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
功德兼隆功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。
功德无量功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功德圆满功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
孤恩负德孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。
感恩怀德感激别人的恩德。
感恩荷德感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
果行育德以果断的行动培养高尚的道德。
怀材抱德抱：胸怀。既有才学，又有德行。
怀才抱德既有才学，又有德行。
秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。
何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。
怀德畏威怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
厚德载福后指有德者能多受福。
厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。
秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
河山之德形容妇人德容之美。
好生之德好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。
怀远以德怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。
积德累功积累仁德与功业。
积德累仁积累功德与仁义。
积德累善积累德行与善事。
见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
进德修业指增进道德与建立功业。
进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
积德裕后指积累德行，则后世昌盛。
较德焯勤显着的德行和功劳。
绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
钜人长德指德高望重的人。
巨人长德巨：大。形容德高望重的人。
减师半德谓只学到老师的一半。
积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。
明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。
明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。
蒙恩被德蒙、被：受到。受到别人的恩惠。
母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。
论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
龙德在田指恩德广被，无所不在。
年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。
年高德韶年纪大，品德好。
年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。
年高德勋年纪大而有德行。
立功立德立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。
年高有德年纪大，品德好。
量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
离心离德心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
讴功颂德犹言歌功颂德。
品德文章指学问和品德。
洽博德闻谓知识和见闻广博。
弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。
潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
耆德硕老盛德高年的人。
潜德隐行指不为人知的德行。
弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。
潜光隐德指隐藏德才。
耆年硕德耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。
耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。
潜休隐德指隐藏美德。
仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。
盛德不泯盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。
颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。
尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
上德若谷上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。
盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
盛德遗范指先人的美德懿范。
颂德咏功颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。
施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
殊功异德殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。
施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
损阴坏德损：亏损。指亏心伤德。
谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
同德一心指全心全意为共同目标努力。
天恩祖德天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。
同心合德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
同心协德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心一德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。
威德相济威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。
玩人丧德戏弄他人，以致失去做人的道德。
畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。
无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。
修德慎罚修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。
行好积德行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。
心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
显显令德显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。
嗛嗛之德嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。
妖不胜德比喻邪不压正。
以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。
遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
遗德余烈指先人留下的德泽和功业。
一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。
一饭之德比喻微小的恩德。
一飧之德飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。
有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。
一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。
以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
重德不报恩德重大，却无法得到相应的报答。
昭德塞违彰明美德，杜绝错误。
至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理
知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。
振民育德指接济帮助人民，涵养自己的德行。
澡身浴德修养身心，使纯洁清白。
再生之德德：恩惠。使自己再生的恩德。
Ⅶ 含有德字的成语。越多越好。
厚德载物
德高望重
丰功懿德
丰功茂德
丰功硕德
三从四德
二三其德
不以一眚掩大德专
德艺双馨
感恩戴德
一德一属心
以德报怨
同心同德
歌功颂德
德隆望尊
爱人以德
醉酒饱德
耆儒硕德
明德惟馨
年高德劭
德才兼备
功德圆满
果行育德
负德孤恩
才德兼备
讴功颂德
耆年硕德
为德不卒
一心一德
硕望宿德
塔尖上功德
公修公德，婆修婆德
厚德载福
度德量力
负德背义
德洋恩普
德尊望重
地丑德齐
积德累功
积德累仁
积德累善
积德裕后
积善成德
俭以养德
负德辜恩
败德辱行
大恩大德
德薄能鲜
仁义道德
耆德
Ⅷ 德字成语有哪些
德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
地丑德齐 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
德隆望尊 犹言德高望重。同“德隆望重”。
德音莫违 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
德洋恩普 指德泽优渥普及。
德本财末 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
材雄德茂 指才德杰出。
德言工貌 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德輶如毛 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
材轻德薄 指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
厚德载福 后指有德者能多受福。
晖光日新 指进德修业不懈，日日更新。
德輶如羽 指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
小德出入 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
公修公德，婆修婆德 指修德属个人，不得兼代。
丰功懿德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
顺道者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
遗德余烈 指先人留下的德泽和功业。
施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
耆德硕老 盛德高年的人。
丰功硕德 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功茂德 巨大的功勋，隆盛的德泽。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
河山之德 形容妇人德容之美。
德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
潜德秘行 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
无德而称 ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
遗德休烈 指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
Ⅸ 含有“德”字的成语有哪些
含有“德”字的成语：败德辱行才德兼备称德度功道德文章度德量力恩德如山负德辜恩功德无量功德圆满厚德载物积德累功积德累仁明德惟馨树德务滋为德不卒一德一心以德报德以德报怨
