jīn bù rú xī
解释昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
出处宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》：“作诗曰：‘老色日上面，欢悰日去心，今既不如昔，后当不如今。’”
结构主谓式。
用法多表示对世事的感叹。一般作宾语、定语。
正音昔；不能读作“jiè”。
辨形昔；不能写作“惜”。
近义词每况愈下
反义词今非昔比、昔不如今
例句然而这里毫没有“～"的意思；恰好相反；事实证明“今胜于昔"。
形容不如当年的成语有：
今是昨非，今不如昔，东风人面,抚今悼昔,抚今思昔,抚今痛昔,抚时感事,感今惟昔。
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1，今是昨非[ jīn shì zuó fēi ]
现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。形容人认识或悔恨以前的错误。多用于自省，自我提高。多被用于个人昵称，公司名称，从而提高个人品味等。
出 处：晋·陶潜《归去来辞》:“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
2，今不如昔（jīn bù rú xī）
指现在不如过去，多表示对世事的感叹。
出处 宋·吴曾《能改斋漫录·冷斋不读书》：“洪觉范《冷斋夜话》，谓山谷嫡宜州，殊坦夷，作诗曰：‘老色日上面，欢宗日去心，今既不如昔，后当不如今。”
3，感今惟昔 ?[ gǎn jīn wéi xī ]
对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
出 处：晋·卢谌《赠刘琨》诗:“瞻彼日月，迅过俯仰；感今惟昔，口存心想。”
4，每况愈下（měi kuàng yù xià）
指情况越来越坏，与“每下愈况”实为两个截然不同的成语。
出处： 源出南宋文学家洪迈的《容斋续笔?蓍龟卜筮》。原文是：“***自以为君平，家家自以为季主，每况愈下。”
意思是说，***都自以为是，家家都自以为贵，情况越来越糟糕了。
每况愈下，解释：如下图，这5个“每”一个在另一个下边所以是每况愈下。
成语解释：越往下越明显。表示情况越来越坏。
读音：?měi kuàng yù xià
出处：《庄子·知北游》：“正获之问于监市履狶也；每况愈下。”
白话释义：正获问监市用脚踩著猪去试肥瘦，要从最下部不易长肉的小腿部分去试，此处肉愈多，猪就愈肥。
扩展资料
近义词：今不如昔、江河日下
1、今不如昔
读音：jīn bù rú xī
解释：昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
出处：宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》：今既不如昔，后当不如今。
白话释义：现在已经不如从前，后来当不如现在。
2、江河日下
读音：?jiāng hé rì xià?
解释：江河的水天天向下流。比喻情况一天一天地坏下去。
出处：宋·苏辙《栾城集·应诏进策·君术策第五道》：“其状如长江大河，日夜浑浑趋于下而不能止。”
白话释义：它的形状像长江大河，一天晚上含糊趋向于下而不能停止。
拼音：
jīn bù rú xī
解释：
昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
出处：
宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》：“作诗曰：‘老色日上面，欢_日去心，今既不如昔，后当不如今。’”
例句：
遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞，问梅开未。重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。后不如今今非昔，两无言、相对沧浪水。怀此恨，寄残醉。解释：吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。诗词名称：《金缕歌/贺新郎陪履斋先生沧浪看梅》。本名：吴文英。别称：词中李商隐，吴梦窗。字号：字君特号梦窗，晚年号觉翁。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：四明（今浙江宁波）。出生时间：约1200。去世时间：约1260。主要作品：《渡江云三犯》《风入松》《浣溪沙》《解连环》《解连环》等。主要成就：南宋著名朦胧词人。
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一、《金缕歌/贺新郎陪履斋先生沧浪看梅》的全文点此查看《金缕歌/贺新郎陪履斋先生沧浪看梅》的详细内容
乔木生云气。访中兴、英雄陈迹，
暗追前事。战舰东风_借便，
梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。
华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此。
枝上露，溅清泪。
遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞，
问梅开未。重唱梅边新度曲，
催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。
后不如今今非昔，两无言、相对沧浪水。
怀此恨，寄残醉。
二、译文
乔木生云气。访中兴、英雄陈迹，暗追前事。战舰东风_借便，梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此。枝上露，溅清泪。
高大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞，问梅开未。重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。后不如今今非昔，两无言、相对沧浪水。怀此恨，寄残醉。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
三、赏析
《金缕歌》是梦窗词中具有爱国思想的词作之一。词中通过沧浪着梅歌颂抗金名将韩世忠的"英雄陈迹"，对"后不如今今非昔"的现实表示严重不满。
据夏承焘《吴梦窗系年》，这首词约写于宋理宗嘉熙三年（1239）正月，作者四十岁。当时，"吴潜由庆元府改知平江（今苏州）"，二人过从甚密。作者借着梅之机，即景生情，毫不隐晦地抒发了积郁于胸的悲慨。
以"乔木生云气"这一开阔巨大的形象开篇，含有"先言他物以引起所咏之词"的意味。"乔木"者，大树也。是词人入园以前之所见，又暗喻韩世忠。《后汉书·冯异传》："请将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰'大树将军'。"不仅如此，这一句词，还可以使人联想到《诗经·小雅·伐木》"出自幽谷，迁于乔木。"暗示韩世忠从龌龊的官场中受到排斥打击，被迫迁居沧浪事。这一句兴'中有比，具有丰富的象征意义。"访中兴、英雄陈迹，暗追前事。"
这两句是直陈，交待这次看海的目的以及对英雄的无限景仰。继之则拈出韩世忠一生最为动人的事迹加以抒写："战舰东风悭借便，梦断神州故里。"这两句写的是黄天荡之捷，抒发了词人的感慨。韩世忠在黄天荡以八千人的兵力，抗击着金兀术的十万大军，坚持了四十八日。黄天荡之役，虽然使兀术"不敢再言渡江"，但韩世忠也因遭受火攻而退回镇江。史载：兀术刑白马以祭天，及天霁风止，兀术以小舟出江，世忠绝流击之。海舟无风不能动，兀术令善射者乘轻舟，以火箭射之，烟焰蔽天，师遂大溃，焚溺死后不可胜数。世忠仅以身免，奔还镇江。"作者对此深以为憾，故词中表示，如果东风劲吹，毫不吝惜地给韩世忠以一臂之助，那么失去的神州故里就很可能得以恢复。"旋小筑、吴宫闲地。"紧承上句，写韩世忠被剥夺兵权之后，过的是"不再言兵"的退隐闲居生活，点明了"沧浪看梅"这一主题。"华表月明归夜鹤"至上片结尾，用丁令威学仙的故事，引出物是人非，今非昔比的慨叹，并以"枝上露，溅清?quot;这一眼前景物来加以渲染和烘托。下片换头紧扣词题，承接上片，对看梅的过程略加梳理，点出吴潜当时的身份。"步苍苔"三句点出"梅"字，深化意境，至"重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊"，把词的意境进一步提到爱国统一与关心时事这一思想高度。"寒梢冻蕊"是南宋王朝怯懦无能，不图进取，苟且偷安这一政治形势的写照；"催发"，含改变现状、力图有所作为的积极意义在内。"重唱梅边新度曲"，实际是呼唤春天的到来，呼唤国家的振作。在这主要之点上，作者与吴潜是"人同此心，心同此理"的。二者的知己之情已和盘托出了。然而，现实是无情的，即使他们"此心与东君同意"，而当前的现实却是"后不如今今非昔"。不仅世无韩世忠，而且连黄天荡那样的战役也不可能出现了。面对现实，无可奈何，作者与吴潜只能"两无言相对沧浪水，怀此恨，寄残醉"了。陈洵在《海绡说词》中说："'心与东君同意'能将履斋忠款道出。是时边事日亟，将无韩、岳，国脉微弱，又非昔时，履斋意主和守而屡书不省，卒至败亡，则所谓'后不如今'言外寄慨。"可见，词中的悲愤心情实是有感而发的。
读《金缕曲》，很容易使人联想到辛派词人的作品，因为这首词充分表现出作者的爱国热忱与对时事的慨叹，而且写得"慷慨纵横"、"悲壮激?，具有豪迈奔放之气。
吴文英之所以能写出这种豪迈奔放的词篇，除作者本人具有阔大的胸襟与关心国家时事的思想感情以外，同时还与词的艺术表现有关。比较看来，纳入这首词里的主要是巨大的场景。高大的英雄人物与重大的历史***，抒发的又是由国家兴亡而引起的大悲大慨。因此，词中自然流露出一种沉郁顿挫、苍凉悲壮的豪气。陈洵说："***、稼轩、梦窗三家，实为一家。"就这一点来，是颇有道理的。但是，吴梦窗毕竟不是辛弃疾。即使他的某些词近似辛派，但从根本上讲，二者又有明显差别。以本篇为例，其主要差别表现在两个方面：一是在描写巨大场景、重大历史***时，又往往与某些清幽的意境、较小的生活细节相结合，直陈中带有显著的象征性。"乔木"，象征巨大的英雄形象；"寒枝冻蕊"，象征南宋王朝的日趋没落；"枝上露，溅清泪"，象征人民群众的悲恸；"重唱梅边新度曲"，象征个人的爱国热情，等等。二是主观抒情词句与客观形象的描绘紧密结合，二者互为补充，并且常常以实为虚，化虚为实。词的本意是凭吊韩世忠黄天荡未获最后全胜，以致失地未得恢复。但作者却把这整个战役及其后果概括为"战舰东风悭借便，梦断神州故里"两句，其内涵是颇为丰富的。又如，作者设想韩世忠如能重返故居，他也一定要为国事日非，今不如昔而悲叹的。但却以"华表月明归夜鹤"等少许词句来表现，令人玩味不尽。下片又以"后不如今今非昔"与之相给合。所以，这首近似辛弃疾的豪迈之作，在艺术上也仍然保留着梦窗词本身的艺术特点。所以陈洵又说："***、稼轩、梦窗，各有神彩，莫不有一己之性情境地。"
由上可见，梦窗词是多样化的，他的词也并非完全"隐晦"，至于讥评他的词"思想内容往往无足取"，显然是难以成立的了。
四、吴文英其他诗词
《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》、《瑞鹤仙》、《祝英台近·除夜立春》、《风入松》、《水龙吟》。五、注解
乔木：指梅树。指韩世忠。
_：吝惜的意思。
神州故里：指北宋沦陷领土。
旋：返回，归来。
小筑：指规模小而比较雅致的住宅，多筑于幽静之处。
吴宫：指春秋吴王的宫殿。
华表：古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
遨头：俗称太守为遨头。
东君：春神为东君，此指履斋。
相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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今不如昔 [ jīn bù rú xī ]
1. 解释：昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
2. 出自：宋·吴曾《能改斋温录·冷斋不读书》：“作诗曰：‘老色日上面，欢悰日去心，今既不如昔，后当不如今。’”
3. 语法：主谓式；作宾语、定语；表示对世事的感慨
今不如昔的拼音: jīn b? r? xī
今不如昔的近义词: 每况愈下
今不如昔的反义词: 今非昔比昔不如今?
今不如昔的意思: 昔：往昔；过去。现在不如过去。
今不如昔出处: 宋 吴曾《能改斋漫录 冷斋不读书》：洪觉范《冷斋夜话》，谓山谷嫡宜州，殊坦夷，作诗曰：?老*日上面，欢宗日去心，今既不如昔，后当不如今。
今不如昔造句:
?然而这里毫没有 今不如昔 的意思，恰好相反，事实*今胜于昔。
?格林摇*:考利昂家族的*威望 今不如昔 了。
