踹街马的网络解释是：踹街马踹街马是一个汉语词语，读音是chuàijiēmǎ，是指仪仗队中前导的马。同色的二匹一排，也叫对子马。
踹街马的网络解释是：踹街马踹街马是一个汉语词语，读音是chuàijiēmǎ，是指仪仗队中前导的马。同色的二匹一排，也叫对子马。结构是：踹(左右结构)街(左中右结构)马(独体结构)。注音是：ㄔㄨㄞ_ㄐ一ㄝㄇㄚˇ。拼音是：chuàijiēmǎ。
踹街马的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
指仪仗队中前导的马。同色的二匹一排，也叫对子马。
二、引证解释
⒈指仪仗队中前导的马。同色的二匹一排，也叫对子马。引《儒林外史》第四七回：“街上锣响，一片鼓乐之声，两把黄伞，八把旗，四队踹街马。”
关于踹街马的成语
倒街卧巷花街柳巷三街两市老街旧邻老鼠过街拽巷逻街长街短巷
关于踹街马的词语
日转千街老鼠过街倒街卧巷老街旧邻三街两市拽巷逻街前街后巷街坊邻里走街串巷背街小巷
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七街尘起鼓冬冬是生肖猪。
资料扩展：
猪（Pig、Swine）是一种脊椎动物、哺乳动物、家畜，也是古杂食类哺乳动物，主要分为家猪和野猪。
当前人们认为猪是猪科动物的简称，猪依据品种的不同，体貌特征也各不相同；通常以耳大，头长，四肢短小，鼻直，身体肥壮，腰背窄为主要形体特征。毛发较粗硬，毛皮颜色通常为白色、粉色、黑色、棕色和花色。
家猪是野猪被人类驯化后所形成的亚种，獠牙较野猪短，是人类所驯养的家畜之一，一般来说，家猪是指人类蓄养多供食用的猪种类型。
在医学界，植入人体细胞的猪的心脏瓣膜已经用于患者治疗，猪的韧带肌腱移植也已经成熟，因此它们被认为是现阶段异种器官移植的最佳选择对象。
猪是一种杂食类哺乳动物，身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，性格温驯，适应力强，繁殖快。有黑、白、酱红或黑白花等色。出生后5～12个月可交配，妊娠期约为4个月，平均寿命20年。是五畜（牛、犬、羊、猪、鸡）之一。
在十二生肖里称之为亥。历史上有很多关于猪的典故和习俗。人类蓄养家猪的历史相当悠久，不过至16世纪才广为世界所知，中国饲养的猪即是人类最早驯养的猪的直系后代。
杜洛克又称为“万能猪种”，原产于美国东部的新泽西州和纽约州等地，主要亲本用纽约州的杜洛克和新泽西州的泽西红杂交育成，原称杜洛克泽西，后筒称杜洛克，分为美系和加系杜洛克。
大白猪又叫作“大约克猪”。原产于英国，特称为“英国大白猪”。输入苏联后，经过长期风土驯化和培育，成为“苏联大白猪”。后者的体躯比前者结实、粗壮，四肢强健有力，适于放牧。十八世纪于英国育成。
词目
前街后巷
发音
qián jiē hòu xiàng
释义
指各处的街巷。
引用
《水浒传》第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 ...？’”林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀带在身上， 前街后巷 一地里去寻。李小二夫妻两个捏着两把汗。当晚无事。... 《三遂平妖传》第四回 胡永儿剪草为马 胡永儿撒豆成兵 ...之讨，他的终身也是不了。”妈妈道：“说得是。”便叫当直的，去 前街后巷 叫两个媒人来。当直的去不多时，叫得两个媒人，一个唤做张... 《醒世姻缘传》第八十九回 薛素姐谤夫造反 顾大嫂代众降魔 ...跑到家，顶上门，头也不出。顾氏又将素姐的一只鞋挑着回家。喜的 前街后巷 的人拍掌大笑。 素姐此日没敢出来... 《新镌绣像麴头陀济颠全传》第三十四回 沁诗脾济公回首 拈 ...上递香云：“大众听者： 一百光钱挂杖头， 前街后巷 恣邀游。 今朝有酒今朝醉，明日无钱... 《生绡剪》第二回 偶然遇鬼姑谭鬼 蓦地聆 ...了破屋。将糖担子放楼上，掇开梯子，寄与邻家。怀中抱了孩子，到 前街后巷 ，走去三五里路，见个雄壮妇人，正乳自己孩儿。老脱走近对... 《蝴蝶媒》第十回 蒋青岩坚辞袒腹 袁太守 ...奔到下处，不见主人。伴云急得跌脚，只得拉了两个院子，一路同到 前街后巷 ，高声大叫道：“相公！相公！”叫了一更天气，那里有半点... 《雪月梅》第三十八回 重义气千里冒凶锋 ...膀，原是京口人氏。与人赌力，双手曾举起舂米的大石臼。与殷勇家 前街后巷 ，只隔里许，常相认识。后来闻殷勇发迹，几次要去相投，图... 《全相平话》三国志平话卷上 ...。”方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军兵数千余人， 前街后巷 ，罗纹结角，军兵都把了。见一人坐马将，有如猛虎，荡散军... 《东度记》第九十二回 善狼得度归人道 店 ...去。你却把别人家鸡攘来宰吃。”其夫笑道：“我家鸡不见了，定要 前街后巷 叫骂，我哪有工夫！不如攘人的来吃了，待他替我去叫骂。”... 《绣云阁》第七十五回 集恶村厉鬼排阵 ...此迷径，非自省悟不能。”三缄次日将隐身旌随带身旁，暗游是镇。 前街后巷 ，均已游遍。突至乐春宫门外，向内瞧去，悄悄寂寂，若无人...
十里洋场繁华地，车水马龙四条街。蛇，十里洋场繁华，四处是车水马龙，洋通羊，四处就含有羊马龙，中间夹的就是蛇。
蛇是四肢退化的爬行动物的总称，属于爬行纲有鳞目蛇亚目。正如所有爬行类一样，蛇类全身布满鳞片。 所有蛇类都是肉食性动物。目前全球总共有3,000多种蛇类。 身体细长，四肢退化，无可活动的眼睑，无耳孔，无四肢，无前肢带，身体表面覆盖有鳞。 部分有毒，但大多数无毒。另外“十二生肖”中也有“蛇”这一属相。
世界上所有的蛇都是食肉的，目前已知有史以来最大的蛇是泰坦蟒，长15米，重1吨以上。现存已知最大的蛇是森蚺，长度可达6米，100千克，最小的是卡拉细盲蛇，仅长11厘米。
前街后巷的意思是各处的街巷。
成语出处： 《三国志平话》卷上：“［董卓］方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军数千余人，前街后巷，罗纹结角，军兵都把了。”成语例句：林冲大怒，离了李小二家。先去街上买把解腕尖刀，带在身上。 前街后巷 ，一地里去寻。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。
由来
成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。
如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。
这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。
街坊四邻是什么动物如下：
答案是生肖中的寅虎?虎 : 户，街坊；“寅”字的中间有四个口，表示四邻。
寅虎，十二生肖之一，地支的第三位。属虎的人，外柔内刚，好勇好誉。为人善良，舍己成仁。好出风头，有侠义之心，此年生人好大不作小，受人尊敬。
在中国古代的历法中，甲.、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌；亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
扩展资料
虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅虎。虎图腾崇拜与文化遗产
《跳於菟》（就是《跳老虎》）传统民俗仪式，是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗，目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村，每年农历十一月初五至二十日，都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》（wu tú）—— 即“跳老虎”活动。2006年5月20日，土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。
汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。
后巷前街的含义是通常被用来描述城市或村庄中具有历史和文化价值的地段。
一、后巷前街的历史文化价值
后巷前街作为城市或村庄的历史文化保护区，具有重要的历史文化价值。这些地方保留了传统的建筑风貌和历史文化遗迹，是城市或村庄历史文化的见证。通过对后巷前街的保护和开发，可以促进对当地历史文化的传承和发展，增强当地居民的文化认同感和自豪感。
二、后巷前街的商业价值
后巷前街通常是城市或村庄的商业中心，聚集了许多商店、餐馆、咖啡馆等商业设施。这些商业设施为当地居民提供了便利的购物和***场所，同时也是吸引游客的重要旅游***。通过开发后巷前街的商业***，可以促进当地经济的发展，提高当地居民的生活水平。
三、后巷前街的社会价值
后巷前街也是城市或村庄社会生活的缩影之一。在这里，人们进行各种社会交往活动，例如聊天、交流、***等，这些活动促进了社区的形成和发展。同时，后巷前街也是城市文化的重要组成部分之一，这些地方孕育了各种文化元素。
后巷前街的重要性
1、旅游发展中的重要性
后巷前街是城市或村庄的旅游***之一，具有重要的旅游发展潜力。这些地方保留了传统的建筑风貌和历史文化遗迹，吸引了众多游客前来观光游览。
通过对后巷前街的旅游***进行开发，可以提升当地的旅游形象和知名度，促进当地旅游业的发展。同时，旅游业的发展也会带动当地经济的发展，提高当地居民的生活水平。
2、城市规划中的重要性
后巷前街在城市规划中具有重要地位。这些地方是城市历史文化的见证，反映了城市发展的历程和特点。在城市规划中，应该充分考虑后巷前街的历史文化价值和商业价值，制定合理的保护和开发策略。
通过保护和开发后巷前街的历史文化***，可以促进城市的可持续发展和文化传承，增强城市的综合竞争力。同时，合理的开发策略也可以促进当地经济的发展和社会的和谐稳定。
