此语出自《 蹇叔哭师》
穆公访诸骞叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知！”公辞焉，招孟明、西乞，白乙，使出师於东门之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
穆公去拜访蹇叔。蹇叔说：“使疲劳的军队去袭击远方的国家，不是我所听闻的事。军队疲劳且精力已尽，远方的国主已经做好了防备，恐怕不能有所作为吧！军队的这种作法，郑国一定知道；绸勤但没有所依据，一定会与自己心中的想法相违背，况且千里行军，谁不知道？穆公走了，招来了孟明、西乞，白乙，让他们率领军队从东门外出发。蹇叔哭着对军队说：“孟明！我看得到军队的出发但看不到军队的回归啊！”穆公对蹇叔说:"你知道什么？寿命都要终节了，你的墓地的棺椁都准备好了。”
前句：军队疲劳且精力已尽，远方的国主已经做好了防备，恐怕不能有所作为吧！
后句：你知道什么？寿命都要终节了，你的墓地的棺椁都准备好了。
词目
墓木已拱
发音
mù mù yǐ gǒng
释义
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
引用
《全梁文》卷五 ...冒袭良家，即成冠族，妄修边幅，便为雅士，负俗深累，遽遭宠擢， 墓木已拱 ，方被徽荣。故前代选官，皆立选簿，应在贯鱼，自有铨次，... 《东周列国志》第一百二回 华 *** 信陵败蒙骜 胡卢河庞煖斩剧辛 ...赵奔燕，一时豪杰景附，如云之从龙，风之从虎，今金台草没，无终 墓木已拱 ，苏代、邹衍相继去世，昌国君亦归吾国，燕之气运亦可知矣... 《全唐文》第04部 卷三百八十六 ...有诏追赠百官祖父，内外文武具寮之先，悉蒙恩锡。或音徽久沫，或 墓木已拱 ，受大名贵位於九原者以万数，未尝以殁代远近为限。夫赠谥... 《***狄公案》广州案-第四章 ...天天坐一起探讨疑难案子，一无拘忌。对了，还有洪亮、马荣。洪亮 墓木已拱 ，马荣也被妻孥缠绊，脱身不得。” ... 《晋书》卷一百二十八·载记第二十八 ...失色，谓孚曰“与天子言，何其亢厉，宜应还谢”孚曰“行年七十， 墓木已拱 ，惟求死所耳”竟不谢。以超三年死于家，时年七十一。文笔... 《梁书》卷一·本纪第一·武帝上 ...冒袭良家，即成冠族。妄修边幅，便为雅士。负俗深累，遽遭宠擢。 墓木已拱 ，方被徽荣。故前代选官，皆立选簿，应在贯鱼，自有铨次。... 《孽海花》第七回 宝玉明珠弹章成 红牙檀板画舫识花魁 ...着从前乡先辈冯景亭先生见面时，勉励的几句好言语，言犹在耳，而 墓木已拱 。自己虽因此晓得了些世界大势，交涉情形，却尚不能发抒所... 《乾隆皇帝》第九章 说盐政钱度惊池鱼 思军务阿桂履薄冰 ...今已是“各自须寻各自门”，曹雪芹一代豪才，想必已是坟草萋萋、 墓木已拱 。转瞬又念及兆惠和海兰察，这一对“红袍双将”怎么会当了... 《子不语》卷三 ...众闻其言软，似可以情动者，乃哀求曰：“翁年老， 墓木已拱 ，你不忍于弱女，宁独甘心于秃翁？如蒙哀怜，当为延名僧修...
你知道什么？你如果在中寿的年龄死去，你墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。这是骂蹇叔早就该死了。
中寿，约指活到六七十岁。蹇叔大约已七八十岁，过了中寿的年龄。
木，树。
拱，两手合抱。
取解于王力主编《古代汉语》第一册。
成语名称： 冢木已拱 zhǒng mù yǐ gǒng
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[成语解释] 比喻老死多年。
百科解释如下：
词 目 冢木已拱
发 音 zhǒng mù yǐ gǒng
释 义 坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
出 处 《毂梁传·僖公三十三年》：“泰伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：‘千里而袭人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范宁注：“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”
用 法 作谓语、定语；用于书面语
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翻译：
鲁僖公三十二年的冬天，晋文公去世。庚辰日，将要移灵到晋国旧都曲沃去停放，刚抬出国都绛城时，棺柩里突然发出响声，如同牛鸣。卜筮官郭偃命令随行的大夫们下拜，并传告：“先君文公指示国家用兵的大事，将会有西方的军队越过我国国境而过，趁机攻打，必大获全胜。”
杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方，从来没有听说过。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主有所防备。
恐怕不可以吧？军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。
蹇叔为这事哭着说：“孟子，我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公派人对他说：“你知道什么！活到七十岁就死去，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”
蹇叔的独子加入这次出征的军队，蹇叔哭着送他说：“晋国人必然在肴山设伏兵截击我们的军队。肴有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。
鲁僖公三十三年春天，秦军经过周都城的北门。左右两边的战士都脱下战盔，下车致敬，接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。
轻狂就少谋略，没礼貌就不谨慎。进入险境并而不谨慎，又缺少谋略，能不失败吗？”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。
敝国不富裕，您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。
郑穆公派人到宾馆察看，原来杞子及其部下已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹。郑穆公派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快完了。
你们也该要走了吧。郑国有兽园，秦国也有兽园，你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”于是杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。
孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”于是灭掉滑国就回秦国去了。
晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。
一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道还有已死的国君吗？”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同盟国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。
为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。
这一年夏季四月十三日这一天，晋军在肴山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。
文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不解恨，何劳您去惩罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”
晋襄公答应了她。先轸朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“夫人为这事情请求我，我把他们放了。”先轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，一个女人霎那间就把他们从国内赦免了，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”
不回头就吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，晋襄公的名义赠给孟明。
扩展资料
创作背景：
秦晋原是盟国，结成“秦晋之好”。但是，秦国自穆公以来，国势日益强盛，不满于晋为霸主，也有野心称霸中原。鲁僖公三十年（公元前627年），秦晋两国围郑，郑大夫烛之武机智地拆散了秦晋联盟。于是秦穆公单独从郑撤兵，让杞子等三人留戍郑国，以防晋军。
晋文公因为曾受惠于秦，两国关系没有立即破裂。鲁僖公三十二年（公元前625年），晋文公死，秦穆公悍然出兵袭郑，导致了这一场秦晋崤之战。这篇散文就是左丘明为了记录此事而创作的。
全文并不重在描写战争过程，而是对秦晋役之战的起因、酝酿和结果作了细致入微的描绘，意在揭示秦国败绩的原因：
一是出师错误，这在蹇叔哭师一节中有详细的原因分析；
二是骄兵无礼，这是王孙满观师所说明的道理。因此，文章在反映秦晋争雄的同时，重点在对战争发展规律的揭示，为后人提供历史的借鉴。
百度百科-秦晋崤之战
1，“尔墓之木已拱矣。”——你坟头长出来的树都已经有一合抱粗了。2， 汝有何能？——你有什么才能？3，非人哉，若牲畜然，阁下者，猪狗也。——你不是人啊，你就像那些牲畜一样啊！阁下你，是猪狗啊！4，汝彼母之寻亡乎。——你找死吗？5，孟德，令无羌乎。——操，你没病吧！6，母之。诚彼娘之非悦。——妈的。真TMD不爽。
《秦晋肴之战》选自《左传·僖公三十二年、三十三年》，有的版本也叫《肴之战》。
这是秦穆公对前来劝谏秦军不要出兵郑国的老臣蹇叔说的，此时蹇叔已经很老，穆公说你只活到一般老人的寿命（中寿），你墓地上的树木已经合抱了。这是骂人的话，穆公想出兵贪占郑国。
肴 xiao阳平，也写作崤，山名。在今河南。
《左传·僖公·三十二年》 记载了这件事，古文观止也截取了这段文字。这句话是秦欲远攻郑，穆公问蹇叔时得到出师必败的劝告后对蹇叔说的。“句意谓使尔中寿，尔墓上之树木早已成抱矣，言其老而不死，昏悖而不可用”（《春秋左传注》杨伯峻 中华书局 2009年10月第3版），“中寿当在八十以下，六十以上”或是也。
