安时处顺是一个汉语成语，意思是安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
一、拼音
安时处顺?[ ān shí chǔ shùn ]?
二、出处
先秦·庄周《庄子·养生主》:“安时而处顺，哀乐不能入也。”
释义：
安于时运而顺应自然，一切哀乐之情就不能进入心怀。
三、例句
1、他长期以来安时处顺，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
2、不为生灭动心，安时处顺，不悲不喜。
扩展资料一、近义词：
安常履顺?[ ān cháng lǚ shùn ]?
释义：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
出处：清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身。”
翻译：常人习惯了平稳的日子就该自我检查。
二、反义词：
得陇望蜀?[ dé lǒng wàng shǔ ]?
释义：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
出处：南朝宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
翻译：人的烦恼在于不知足，已经平定了陇西，又想着去割据巴蜀，每次应征入伍的军士，头发胡须都在战争的岁月中变白。
案剑瞋目 案：同“按”，握住；瞋目：瞪眼。手握宝剑，怒目而视
抱瓮灌园 传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活
初生之犊 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人
妇姑勃溪 指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵
扶摇直上 扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志
膏火自煎 油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
兼爱无私 泛爱大众，对人没有私心
哀莫大于心死 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。
安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
卤莽灭裂 形容做事草率粗疏
落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人
莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致，心意相投
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界
安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处 指安全便利的处所。
安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
苞苴竿牍 苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。
奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
冰解冻释 如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。
不知端倪 端倪：头绪。不知头绪。
不知利害 不知什么为利，什么为害。
不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
材大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
餐腥啄腐 比喻追求功名利禄。
超轶绝尘 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
尘垢秕糠 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
瞠乎其后 瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。
踌躇满志 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
椿萱并茂 椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。
存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
大而无当 当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
大惑不解 感到非常迷惑，不能理解。
大难临头 难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
大同小异 大体相同，略有差异。
大相径庭 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
大有径庭 比喻相差很远，大不相同。
呆若木鸡 呆：傻，***的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
得鱼忘筌 筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
东施效颦 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
斗升之水 比喻微薄的资助。
独往独来 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
分庭抗礼 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
凫胫鹤膝 指事物各有长短。
附赘悬疣 附赘：附生于皮肤上的肉瘤；悬疣：皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。
腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
安常履顺：?习惯于正常生活，处于顺利境遇。
相关知识：
安常履顺成语典故:
子祀、子舆、子犁、子来四个人在一块摆谈说：“谁能够把无当作头，把生当作脊柱，把死当作尻尾，谁能够通晓生死存亡浑为一体的道理，我们就可以跟他交朋友。”四个人都会心地相视而笑，心心相契却不说话，于是相互交往成为朋友。
不久子舆生了病，子祀前去探望他。子舆说：“伟大啊，造物者！把我变成如此曲屈不伸的样子！腰弯背驼，五脏***朝上，下巴隐藏在肚脐之下，肩部高过头顶，弯曲的颈椎形如赘瘤朝天隆起”。
阴阳二气不和酿成如此灾害，可是子舆的心里却十分闲逸好像没有生病似的，蹒跚地来到井边对着井水照看自己，说：“哎呀，造物者竟把我变成如此曲屈不伸！” 子祀说：“你讨厌这曲屈不伸的样子吗？”子舆回答：“没有，我怎么会讨厌这副样子！
***令造物者逐渐把我的左臂变成公鸡，我便用它来报晓；***令造物者逐渐把我的右臂变成弹弓，我便用它来打斑鸠烤熟了吃。***令造物者把我的臀部变化成为车轮，把我的精神变化成骏马，我就用来乘坐，难道还要更换别的车马吗？
至于生命的获得，是因为适时，生命的丧失，是因为顺应；安于适时而处之顺应，悲哀和欢乐都不会侵入心房。这就是古人所说的解脱了倒悬之苦，然而不能自我解脱的原因，则是受到了外物的束缚。
况且事物的变化不能超越自然的力量已经很久很久，我又怎么能厌恶自己现在的变化呢？
1. 形容事情顺利,刚开始就取得成功的四字成语有哪些
形容事情顺利，刚开始就取得成功的四字成语有：
1、成语： 无往不利
拼音： wú wǎng bù lì
解释： 所到之处，没有不顺利的。指处处行得通，办得好。
出处： 宋·朱熹《朱子语类·孟子·问夫子加齐之卿相章》：“所谓推之天地之间，无往而不利。”
举例造句： 贫道今日幸把些尘垢全都拭净，此后是皓月当空，一无渣滓，诸位才女定是无往不利。
2、成语： 安常处顺
拼音： ān cháng chǔ shùn
解释： 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处： 《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
举例造句： 安常处顺，以为社会一健全分子，以徐徐发达，人尽能之，岂待我辈。
3、成语： 才高运蹇
拼音： cái gāo yùn jiǎn
解释： 蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。
出处： 明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平，致有此论。”
举例造句： 另期殿试，子玉文星照命，也占鳌头，共取了三十二名。仲清、高品才高运蹇，皆被落。
4、成语： 万事亨通
拼音： wàn shì hēng tōng
解释： 亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。
出处： 清·李绿园《歧路灯》第六十五回：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。”
举例造句： 不敢说万事亨通，反正比您这万事不通强得多。（老舍《离婚》）
5、成语： 畅行无碍
拼音： chàng xíng wú ài
解释： 毫无阻碍地通行或流通。多e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333365653933指事情能顺利地进行。
出处： 清·梁章钜《浪迹丛谈·三谈·收铜器议》：“即百姓持此钱以完钱粮，亦一例收之，然后免其疑贰，可以畅行而无碍矣。”
2. 顺利的四字成语安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
阪上走丸 阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
才高运蹇 蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。
财运亨通 亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。
成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功。印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情。
出师不利 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
大吉大利 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
3. 关于胜利的四字成语有哪些旗开得胜
qí kāi dé shèng
[释义] 形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。
[语出] 《元曲选外编·无名氏〈射柳捶丸〉》：“托赖主人洪福；旗开得胜；马到成功。”
[正音] 得；不能读作“dě”。
[辨形] 旗；不能写作“奇”。
[近义] 马到成功 百战百胜
[反义] 一溃千里 一触即溃
[用法] 用作褒义。多与“马到成功”连用。一般作谓语。
[结构] 连动式。
[辨析] ~与“马到成功”有别：~侧重于描写胜利；较多用于比赛一类场合；“马到成功”侧重于描写成功；较多用于各种工作。
[例句] 在西北前线；我西北军~；首战大捷。
[英译] make a successful beginning
4. 形容经过努力成功的成语有哪些1、天道酬勤 [ tiān dào chóu qín ]
(1)释义：天道酬勤是一个汉语成语，意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。
(2)出处：出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
(3)例句：天道酬勤，并不是天赋异禀必成大器，天时地利人和加上勤学苦练才能造就最终的成果。
2、铁杵成针 [ tiě chǔ chéng zhēn ]
(1)释义：意思是途光明的学业或事业，即便有天赋的人去学习、去做事，也是难以一帆风顺的。但只要有毅力，肯下苦功，保持平和的心态坚持学下去、做下去，最后一定能成功。比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
(2)出处：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。 ”
(3)语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义。
(4)例句：只要功夫深，铁杵磨成针的故事谁都知道，可轮到自己头上，能否耐得住寂寞往往也是个不小的挑战。
3、水滴石穿 [ shuǐ dī shí chuān ]
(1)释义：意思是水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿，后比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功。也说“滴水穿石”，常与“绳锯木断”连用
(2)出处：张乖崖为崇阳（古县名）令，一吏自库（钱库）中出，视其鬓旁巾（头巾）下有一钱（铜钱），诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，更勃然（发怒的样子）日：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判云：“一日一钱，干日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”自仗剑下阶斩其首。（选自《鹤林玉露》）
(3)语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义。
(4)例句：可取代急躁的第二种东西是水滴石穿，即熟能生巧的能力。
4、绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ]
(1)释义：指用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
(2)出处：出自罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
(3)语法：作宾语、分句；含褒义
(4)例句：坚持是一种意志，坚持是一种持之以恒善始善终。古人说：“滴水穿石，绳锯木断。”也就是一种坚持的道理。坚持就会胜利，坚持就会成功。让我们做一个对什么都坚持的人吧！
5、先难后获 [ xiān nán hòu huò ]
(1)释义：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
(2)出处：《论语·雍也》：“仁者，先难而后获，可谓仁矣。”
(3)语法：作谓语、宾语；比喻不坐享其成。
5. 关于“高效”的四字成语有哪些1、事半功倍 [ shì bàn gōng bèi ]
释义 ：指做事得法，因而费力小，收效大。
出 处：《孟子·公孙丑上》：“万乘之国；行仁政；民之悦之；犹解倒悬也。故事半古之人；功必倍之”。
2、卓有成效 [ zhuó yǒu chéng xiào ]
释义： 卓：卓越，高超。有突出的成绩和效果。
出 处：明·王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者；县官备礼亲造其庐；重加奖励。”
3、马到成功 [ mǎ dào chéng gōng ]
释义： 形容工作刚开始就取得成功。
出 处：元·郑廷为《楚昭公》：“管取马到成功；奏凯回来也。”
4、手到病除 [ shǒu dào bìng chú ]
释义： 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
出 处：元·无名氏《碧桃花》第二折：“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。
5、无施不效 [ wú shī bù xiào ]
释义： 指施行的每项策略都收效。
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爱憎无常 (ài zēng wú cháng)
解释：爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。
出处：《资治通鉴·太宗明皇帝泰始元年》：“主上狂暴如此，祸乱不久，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。且若人爱憎无常，猜忍特甚，不测之祸，进退难免。今因此众力，图之易于反掌。机会难值，不可失也。”
示例：
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安常处顺 (ān cháng chǔ shùn)
解释：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
示例：～，以为社会一健全分子，以徐徐发达，人尽能之，岂待我辈。 ★清·《中国前途之希望与国民责任》
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安常履顺 (ān cháng lǚ shùn)
解释：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
示例：凡士之～而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？（清·方苞《方任二贞妇传》
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安常守分 (ān cháng shǒu fèn)
解释：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
示例：
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安常守故 (ān cháng shǒu gù)
解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
示例：他长期以来～，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
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安常习故 (ān cháng xí gù)
解释：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
示例：彼～之流。 ★清·魏源《治篇七》
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安堵如常 (ān dǔ rú cháng)
解释：堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。
出处：《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛洒。”
示例：到了省城时，市面竟～，大为奇异。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百四十三回
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安分守常 (ān fèn shǒu cháng)
解释：分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“你可好生用心学习，再如不安分守常，你可仔细。”
示例：
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安适如常 (ān shì rú cháng)
解释：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
出处：叶圣陶《线下·孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。”
示例：他终于又回到～的生活了。
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变古乱常 (biàn gǔ làun cháng)
解释：更改或打乱祖宗常法。
出处：《史记·袁盎晁错列传论》：“晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰：‘变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！”
示例：
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“安时而处顺，哀乐不能入也”意思是：安于常分，顺其自然。道家强调养生，保存生命是养生的重要目的，不过，生命终归是有限的，养生还有一个重要的内容，就是帮助他入摆脱乐生恶死的羁绊。
? 没有人能避免死亡，但人却可以通过加深对死亡的理解，通达地看待死亡，实现精神上的自由。从某种角度说，人生的过程就是人学习如何面对死亡的过程。
庄子用子子祀、子舆、子梨、子来四个好朋友把生死视作一体的故事，他们放下对生的渴慕，也放下了对死的畏惧，成功的超越了生死。子舆患病，身体伛偻，仍可“其心闲而无事”；子来濒死，时日无多，却还能安然入睡。死亡并不会因为人害怕它、畏惧它、反抗它，就不会降临，既然它是所有人都不能逃避的宿命，那就不如听任命运的安排，平静地等待它的到来。
? “安时而处顺，哀乐不能入也”，安于常分，顺其自然，人如果能够做到“安时而处顺”，就不会有什么能扰乱人的内心，即使是疾病、死亡这样重大的问题，也不会让人受到惊吓。而对大部分人来说，人生之中，没有什么问题比死亡更大。能够豁达地看待死亡的人，往往也能豁达地面对生活中的各种挫折、利益得失。
? 生活，在平淡如水中度过，生命里，总有一些人来人往，宛若这季节的交替，来也匆匆，去也匆匆。走过繁华，走过喧嚣，深切体会到人生平平淡淡才是真，笑看一切，顺其自然。
