释义：指连绵的雨不断。
读音：yín yǔ fēi fēi
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧；薄雾冥冥，虎啸猿啼。”
译文：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
造句：初秋季节，霪雨霏霏，广西防海市老城区一条年久失修的人行便道，行人都放慢了脚步，小心翼翼地走在这泥泞湿滑的路上，以免跌倒。
扩展资料：
近义词：斜风细雨
读音：xié fēng xì yǔ
释义：斜风，旁侧吹来的小风；细雨，小雨。形容小的风雨。
出处：唐·张志和《渔歌子》“青箬笠；绿蓑衣；斜风细雨不须归。”
译文：渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，乐然垂钓，用不着回家。
造句：友谊是参天大树，为你遮风挡雨；友谊是斜风细雨，帮你洗涤心灵；友谊是缕缕阳光，给你照亮路途。
霏,醺,霖这样读：
霏(fēi)醺(xūn)霖(lín)
霏
fēi
形
(形声。从雨,非声。本义:雨雪很盛的样子)
同本义〖fallingthickandfast〗
雨雪其霏。——《诗·邶风·北风》
又如:霏雪(纷飞的雪花);霏落(纷纷散落)
烟云气很浓密的样子〖dense〗
骆驿纵横,烟霏雨散。——《文选·刘孝标·广绝交论》
霏
fēi
名
弥漫的云气〖cloud〗
若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
霏
fēi
动
飘洒,飞扬〖float〗。如:霏红(飞红。指花瓣飘落);霏烟(飘飞的云雾);霏微(指烟雾、细雨等到处飘散)
弥漫,笼罩〖surround〗。如:霏雾(飘浮的云雾);霏弥(飘溢）
醺
xūn
动
(形声。从酉,熏声。酉(yǒu)与酒有关。本义:酒醉)
同本义〖drunk〗
醺,醉也。——《说文》
公尸来止醺醺。——《诗·大雅·凫鷖》
才倾一盏即醺人。——杜甫《拨闷》诗
又如:醺然(醉酒的神态);醉醺醺;微醺;醺醺(酒醉的样子)
受浸染。同“熏”〖exert〗。
霖
lín
名
(形声。从雨,林声。本义:久下不停的雨)
同本义〖long-continuedrain〗
霖,雨三日以往也。——《说文》
天之无烈风*雨。——《书·大传四》。注:“*雨谓之霖。”
凡雨三日以往为霖。——《左传·隐公九年》
用汝作霖雨。——《国语·楚语》
七月大霖雨者,人怨之所致。——《汉书·高帝纪》
动商则秋霖春降。(动商:吹奏商调之曲。)——成公子安《啸赋》
又如:霖雨;霖霖(形容久雨不停)
雨〖rain〗
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。——韩偓《秋霖夜忆家》
又如:甘霖
霖
lín
动
久雨不止〖Itrainedendlessly〗
景公之时,霖雨十有七日。——《晏子春秋·谏》
日夜霖雨。——《六韬》
霖雨
línyǔ
〖long-continuedhe***yrain〗∶连绵大雨
〖bountie***estowedbyamonarchoranofficial〗∶比喻恩泽
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问题一：霏字的意思、给女孩取名好吗 根据宝宝出生时间，排出八字，确定喜用五行用字，根据姓氏搭配吉利组合，再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。
起名步骤：
1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。
2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。
3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。
4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。
供参考。
问题二：霏是什么意思呀？ 霏fēi 中文解释 - 英文翻译 霏的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画
部首:雨 部外笔画:8 总笔画:16
五笔86:FDJD 五笔98:FHDD 仓颉:MBLMY
笔顺编号:1452444421112111 四角号码:10111 Unicode:CJK 统一汉字 U+***0F
基本字义
1. 飘扬：烟～云敛。 2. 云气：“云霞收夕～”。～～（雨、雪、烟、云很盛的样子）。～微（雾气、细雨弥漫的样子）。
详细字义
〈形〉
1. (形声。从雨,非声。本义:雨雪很盛的样子) 2. 同本义 [falling thick and fast]
雨雪其霏。――《诗?邶风?北风》 3. 又如:霏雪(纷飞的雪花);霏落(纷纷散落) 4. 烟云气很浓密的样子 [dense]
骆驿纵横,烟霏雨散。――《文选?刘孝标?广绝交论》
〈名〉
1. 弥漫的云气 [cloud]
若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。――宋? 欧阳修《醉翁亭记》
〈动〉
1. 飘洒,飞扬 [float]。如:霏红(飞红。指花瓣飘落);霏烟(飘飞的云雾);霏微(指烟雾、细雨等到处飘散) 2. 弥漫,笼罩 [surround]。如:霏雾(飘浮的云雾);霏弥(飘溢)
问题三：霏落在古代名字中有什么含义 纷纷散落。 明 刘若愚 《酌中志?内臣职掌纪略》：“忽大震一声……自 西安门 一带，皆霏落铁渣如麸如米者，移时方止。”
问题四：傅雨霏名字的含义是什么 雨：雨，从云层中降向地面的水。
霏：指弥漫的云气，也有飘扬，飘洒，飞扬等含义。
该名字可以趣解为：“雨雪霏霏，杨柳依依（孙文华《中华成语千句文》诗经楚辞）”。
成语梨花带雨 铿金霏玉扩展了名字的意境。
问题五：起名艺霏是什么意思啊 艺：字的原义是指种植，后引申指才能等。作人名时、艺字的含义主要是指才艺。霏：指弥漫的云气，也有飘扬，飘洒，飞扬等含义。该名字可以趣解为：“才能 ? 飞扬”。成语多材多艺 铿金霏玉扩展了该名字的意境。
烟雾的词语解释是：烟雾yānwù。(1)烟、雾、云、气的泛称。
烟雾的词语解释是：烟雾yānwù。(1)烟、雾、云、气的泛称。词性是：名词。注音是：一ㄢㄨ_。结构是：烟(左右结构)雾(上下结构)。拼音是：yānwù。
烟雾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“烟雾”。⒉泛指烟、气、云、雾等。引南朝宋《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗：“连山眇烟雾，长波迥难依。”唐杜甫《李监宅》诗之一：“华馆春风起，高城烟雾开。”《儒林外史》第四一回：“十里之内，降真香烧的烟雾溟_。”瞿秋白《饿乡纪程》十：“原来是一家中国茶馆，门窗开处冒出一阵阵的烟雾浊气。”⒊喻指轻薄的纱罗。引唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。”元倪瓒《呈诸公》诗：“北窗高卧自清_，烟雾衣裳云锦屏。”
二、国语词典
自然界的水气凝聚而成的云雾。如：「你看！那里烟雾弥漫，可能发生火灾了。」
三、网络解释
烟雾（环境学名词）烟雾（***og）是煤烟（***oke）和雾（fog）两字的合成词，由英国人沃伊克思（H.A.Voeux）于1905年所创用。烟雾（词语释义）烟雾(***og)是煤烟(***oke)和雾(fog)两字的合成词，由英国人沃伊克思(H.A.Voeux)于1905年所创用。原意是空气中的烟煤与自然雾相结合的混合体。目前此词含义已超出原意范围，用来泛指由于工业排放的固体粉尘为凝结核所生成的雾状物(如伦敦烟雾)，或由碳氢化合物和氮氧化物经光化学反应生成的二次污染物(如洛杉矶光化学烟雾)是多种污染物的混合体形成的烟雾。在化学中的烟一般指粉尘，而雾一般指液体。
关于烟雾的诗词
《秋思·秋室浩烟雾》《秋兴·朝来烟雾蔽清晖》《题三石屏·烟雾冥_雨意垂》
关于烟雾的诗句
连山眇烟雾烟雾罩山石常润乍甘烟雾劳
关于烟雾的单词
***ogvolcano***ogwreathsof***okevaporyblown***okemia***a***okymurky
关于烟雾的成语
烟消雾散云合雾集云开雾释蛮烟瘴雾_云握雾
关于烟雾的词语
烟消雾散雾锁烟迷_云握雾兴云吐雾烟雾尘天烟霏雾集雾鬓风鬟风言雾语柳烟花雾五里雾
关于烟雾的造句
1、不知道从何时起，自己开始爱上烟的。就像不知道自己从何时起开始学会了寂寞一样。静静的一个人。是一个人的享受亦是一个人的落寞。在自己的小屋里任万分惆怅的寂寞把我包围，点一支烟，在烟雾缭绕的时刻淡忘自己。
2、这烟雾没有为我减轻烦恼。
3、街道在月光雪影下朦朦胧胧的，像罩上了一层烟雾。
4、夜色朦胧烟雾绕,天颜重现在明朝。
5、这种对人体有害的烟雾笼罩在工厂上空。
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山谷里缭绕的烟雾，朦胧的月光，雾气缭绕的云彩，薄雾绵绵的霏雨。
“岚烟水月雾云霏雨”是指山谷里缭绕的烟雾，朦胧的月光，雾气缭绕的云彩，薄雾绵绵的霏雨。它描绘了一个神秘而优美的景像，令人心旷神怡。
“岚烟水月雾云霏雨”可以适用于一些自然风景优美的地方，比如山区、湖畔、海滩等。这些地方常常有山峦叠嶂、云雾缭绕的景象，同时也有着清新宜人的气候和自然景观。
此句出自白居易的栽松,翻译:颜色清翠的像是清澈的小溪，云雾缭绕氤氤氲氲。
栽松二首
唐白居易
小松未盈尺，心爱手自移。
苍然涧底色，云湿烟霏霏。
栽植我年晚，长成君性迟。
如何过四十，种此数寸枝？
得见成阴否，人生七十稀。
爱君抱晚节，怜君含直文。
欲得朝朝见，阶前故种君。
知君死则已，不死会凌云。
作者小传：白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《***府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。
江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。解释：云朵的影子浸在江水里，鸿雁正打算往南飞。带着酒壶和客人们一起登山去往哪里呢？当然是找一个苍翠清寂、烟雾氤氲的地方。人世间难得一笑，还好有紫萸黄菊可以摘下来插满头，尽兴而归。风景还是往年的风景，可惜人早已不是往昔的人了。诗词名称：《念奴娇·江水浸云影》。本名：朱熹。别称：朱子、文公、***先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号：字元晦，一字仲晦号晦庵。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：南剑州尤溪（今属福建三明市）。出生时间：1130年10月18日。去世时间：1200年4月23日。主要作品：《九曲棹歌》《春日》《题榴花》《观书有感》《泛舟》等。主要成就：儒学集大成者，宋代理学家。
我们为您从以下几个方面提供“空翠渺烟霏”的详细介绍：
一、《念奴娇·江水浸云影》的全文点此查看《念奴娇·江水浸云影》的详细内容
江水浸云影，鸿雁欲南飞。
携壶结客何处？空翠渺烟霏。
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，
堪插满头归。风景今朝是，
身世昔人非。酬佳节，
须酩酊，莫相违。
人生如寄，何事辛苦怨斜晖。
无尽今来古往，多少春花秋月，
那更有危机。与问牛山客，
何必独沾衣。
二、译文
江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
云朵的影子浸在江水里，鸿雁正打算往南飞。带着酒壶和客人们一起登山去往哪里呢？当然是找一个苍翠清寂、烟雾氤氲的地方。人世间难得一笑，还好有紫萸黄菊可以摘下来插满头，尽兴而归。风景还是往年的风景，可惜人早已不是往昔的人了。
酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
为了庆贺重阳节，应该喝得酩酊大醉，请不要再推辞不喝了。人活着就像寄生在这个世界上，为什么非要奔波劳碌，到最后还怨恨人生苦短呢？古往今来，有无数的春花开了又谢，亦有无数日的月亮盈了又缺，无穷无尽。如果能够明白，就不会再有危机感。你去问问齐景公，何必为人生短暂而泪沾衣襟。
三、注解
结客：和客人们一起登山。
尘世：即人生。
紫萸：即茱萸，一种有浓烈香味的植物。
酩酊：大醉貌。
四、赏析
依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁，叫隐括。此词，即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。
初读一遍，不过觉得它逐句移植原诗，仅仅清畅淡远而已。反复涵咏体会，才发觉意境精神已脱胎换骨。
且看杜牧原诗：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笔，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”重阳节，杜牧偕友登齐山，良辰美景，使这位平生抱负未展的晚唐诗人感到难得的欢愉。然而当夕阳西下时，又触动了作者人生无常的愁苦。春秋时，齐景公登牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”诗人感慨何必要象齐景公那样独自下泪，因为人生之无常，古往今来尽皆如此，谁能幸免呢！语似旷达，其实抑郁伤感。现在来看此词。一江秋水，天光云影徘徊其中。
万里长空鸿雁初飞，正值重阳。“携壶结客何处？”一问。“空翠渺烟霏。”一答。答话不著一动词，纯然景语，给人的感觉是携酒登高的人，溶入了那山色空翠、烟霏缥缈的一片氤氲之中，意境极为空灵。若用原诗“与客携壶上翠微”的“上”字，反嫌质实。平时身居尘世，难逢开口一笑。今日投入大自然怀抱，自是笑逐颜开。更何况满山茱萸紫、菊花黄，好插个满头粲然，尽兴而归呢！“风景今朝是，身世昔人非。”多少登高伤怀的昔人，早已成为过去（“非”），但美好的大自然却是真实的、恒常的（“是”）。作者这里所积极肯定的，不单是当下（“今朝”）的自然美景，也肯定了景中之人，当下的人生。词中增添此二句，顿时注入一道源泉活水般的新意，词情显然已同诗情泾渭分流了。
作者劝勉朋友，酬答佳节美景，尽管酩酊一醉，不要辜负大好辰光。“人生如寄，何事辛苦怨斜晖。”人生有限，更应惜取，何苦对斜阳而怨迟暮呢。此二句虽用原诗，却非故作旷达，实为充分肯定当下人生的价值。“无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。”此三句，移植原诗“古往今来只如此”，但全反其意，更发出新意。点石成金，脱胎换骨，尽在于此。无尽今来古往，多少春花秋月，概括绵延无尽的时间与上下无限的空间。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。作者精骛八极，思通千载，但觉无限宇宙之中，永远充满生机，哪有什么危机呢！作者是宋代著名儒家哲人。在儒家看来，宇宙、人生，本体为一，即生生不息的生机。这生机流行体现于天地万物人生，“亘古亘今，未尝有一息之间断。”（朱熹《中庸或问》）人生虽然有限，宇宙生机却是无限的。人生尽其意义，就是生得其所，体现了宇宙的本体，有限的人生便与无限的宇宙融为一体。心知此意，则人生充满乐趣。“与问牛山客，何必独沾衣。”言外正洋溢着这种乐观精神。朱词与杜诗的结笔，仍是语同而意别。
杜诗以人生无常然而聊以，语似旷达而实伤感抑郁。朱词却运用对人生的乐观精神，来否定人生无常的伤感情绪。而这种伤感情绪不知曾折磨过多少古代诗人。回头玩味“风景今朝是，身世昔人非”，意味更显，也更深长。
不妨设想一下，作者重阳结伴登高，兴之所至，于是挥洒笔墨，隐括杜牧诗而成此词。江水，云影，鸿雁，空翠，烟霏，紫萸，黄菊，作者眼中之大自然，无往而非“四时行焉，万物生焉”，“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，“万物并育而不相害”，一片生机旺然之境界。
而重阳佳节，结伴登高，返归自然，开口一笑，酩酊一醉，自己性情之舒展，亦皆充满“乐山”“乐水”，“乐以忘忧”的意趣。作者“胸次之悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然见于言外”《论语集注》。作者词中，已非杜牧诗中一般人生情感的境界，而是这位儒家天人合一的哲学境界。这境界实无异于“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的境界。朱熹此词赞美自然，赞美人生，表现出中国儒家哲学精神，宋词的境界，不失为对宋词的一大贡献。
此词抒发性情哲思，贵在深入浅出，出以优美高远的意境和清畅豪爽的格调，故深含理趣而不堕庸俗。
《历代诗馀》卷一一七引《读书续录》评云：“气骨豪迈，则俯视苏辛；音节谐和，则仆命秦柳。洗尽千古头巾俗态。”可谓知言。此词属隐括体，贵在以故推新，艺术造诣与杜牧原诗各有千秋。它虽几乎逐句移植原诗，但几处贯注新意，全词也处处意蕴翻新，而具一幅全新的面孔。比如读罢全词，再回味上阕“况有紫萸黄菊，堪插满头归”，就见得入山归来岂止是紫萸黄菊满头粲然，并且是满载人与自然合二为一的生趣而归。举此一例，全篇皆可连类而及脱胎换骨，只在襟怀之高。点铁成金，却在点化之妙。宋词宋诗，都不乏这种以故为新的艺术特色。这，实际上又是善于继承并创新的整个宋代文化精神的一个体现。朱熹此词，隐喻着这一文化背景。
五、朱熹其他诗词
《泛舟》、《劝学诗》、《春日》、《观书有感》、《兰涧》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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