“?志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”的意思是一个人如果有足够的志向,他要到达的地方无论多远,他最终都能到达.即使是极高的山，极阔的海也不能限制他的前行。
词义解析：
1、志指志向、理想、目标或者意志。
2、距指边缘，指到很远的地方。穷山距海，指到达山的尽头，海的边际。可以引申翻译为极高的山宽，极辽阔的大海。
3、无远弗届，属于成语，指不管多远之处，没有不到的。
4、限指限制或阻止。
资料拓展：
1.这句话出自清代学者金缨编著的《格言联璧》“学问“类，原文是“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也”，意思是说，志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头也不能限制；意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲也不能抵抗。
2.《格言联璧》全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。书中的内容大多取自经典古籍，作者用短小、押韵的词语，将其改成成熟语或者简练的段落，读起来朗朗上口，回味无穷，书中还有原文和译文的参照，理解起来也非常的方便，这本书故事丰富，具有很强的启发性，并且与当下的生活精密联系到一起，融知识性、趣味性于一体，如果对中***学经典感兴趣的话，这本书会是一本很好的入门书。
1、无远弗届的释义：不管多远之处，没有不到的。
2、无远弗届是一个汉语成语，读音为wú yuǎn fú jiè，意思即不管多远之处，没有不到的。出自《尚书·大禹谟》，全句是惟德动天，无远弗届，满招损，谦受益，时乃天道。
词目
无远弗届
发音
wú yuǎn fú jiè
释义
不管多远之处，没有不到的。
引用
《南北史演义》第六十八回 宇文护挟权肆逆 陈霸先盗国称尊 ...连结，贼帅既擒，凶渠传首；用能百揆时叙，四门允穆。无思不服， 无远弗届 ，上达穹昊，下漏渊泉，蛟鱼并见，讴歌攸属。况乎长彗横天... 《宋书》卷二十九·志第十九·符瑞下 ...酋献改缁之羽，河祗开俟清之源。三代象德，不能过也。有幽必阐， 无远弗届 ，重译岁至，休瑞月臻。前者躬藉南亩，嘉谷仍植，神明之应... 《宋史》卷一百三十二·志第八十五·乐七等 ...灵承上帝，厉意专精。设洗于阼，罍水以清。盥以致洁，感通神明。 无远弗届 ，其飨兹诚。 升坛，《正安》 ... 《尚书》虞书·大禹谟 ...勋。」 三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：「惟德动天， 无远弗届 。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣... 《清史稿》卷一百四十九 志一百二十四 ...。由此经营推广，一遇徵兵运械，挽粟飞刍，咄嗟可致；商民贸迁， 无远弗届 ，榛莽之地，可变通衢，洵为今日自强之急务。”... 《宋史全文》宋史全文卷二十七上 ...但见阴云四合，不知得雨之广。』王淮奏曰：『经所谓『惟德动天， 无远弗届 。』』上曰：『人主于天尤亲感召之速，终是异于臣庶。』庚... 《尚书正义》卷四 大禹谟第三 ...惮，徒旦反，一音丹末反。胁，许业反。益赞于禹曰：“惟德动天， 无远弗届 。赞，佐。届，至也。益以此义佐禹，欲其修德致远。○届音... 《北堂书钞》●北堂书钞卷第十 帝王部十 ...今案见顾命」柔远能迩以定我王「毛○今案见诗大雅民劳」惟德动天 无远弗届 「○今案见书大禹谟陈俞本弗作不」 ... 《续资治通鉴》卷六 ...，县次续食，盖优贤之道也。国家岁开贡部，敷求俊乂，四方之士， 无远弗届 ，而经途遐阻，资用或缺，朕甚愍焉！自今西川、山南、荆湖... 《三宝太监下西洋记》第五十一回 张先锋计擒苏干 苏门答首服南兵 ...麾下：侧闻天下之义，当混为一；仁人之兵，所存者神；有伐用彰， 无远弗届 。蠢兹哑鲁，蕞尔遐荒，已幸当年，肃聆文教；讵期今日，载...
1、界定的标准不同。
届是按毕业年份算的，级是按入学年份算的。
2、使用时间段不同。
届一般是在毕业之后用，级则是在毕业之前用。
3、举例
例如，我2002年入学大学，2006年毕业，我就是06届毕业生，02级学生。
扩展资料
康熙字典
〔古文〕曁艐《广韵》古拜切《集韵》《正韵》居拜切《韵会》居隘切，?音戒。《说文》届，行不便也，从尸?声。?卽块字。一曰极也。《注》极卽至也。《书·大禹谟》惟德动天，无远弗届。《诗·鲁颂》致天之届。《注》犹言穷极也。
又叶居吏切，音记。《诗·小雅》不知所届。叶下寐。
又《何晏·景福殿赋》鸟企山峙，若翔若滞，峨峨嶫嶫，罔识所届。 俗作届，从由，非。
康熙字典
未集中糸字部级
《广韵》《正韵》居立切《集韵》讫立切，$音急。《说文》丝次第也。 又《玉篇》阶级也。《广韵》等级。俗作踚。《礼·曲礼》拾级聚足。《注》级，等也。又《月令》贵贱之等级。《史记·秦始皇本纪》拜爵一级。 又《史记·樊哙传》斩首十五级。
参考资料：
参考资料：
意思是：只有修德能感动上天，那是没有远而不至的（就是说没有它达不到的）。
出自《尚书·大禹谟》
原文是：益赞于禹曰：惟德动天，无远弗届；满招损，谦受益，时乃天道。
意思是：益为帮助禹征讨苗人说，只有修德能感动上天，那是没有远而不至的（就是说没有它达不到的）；自满招来损害，谦虚受到益处，这是天的常道。益：舜的臣子。赞：这里是助的意思。
扩展资料：
《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇，后经秦代焚书，损失很大。该书要旨：
其一，在明仁君治民之道。
春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。
其二，在明贤臣事君之道。
周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。
百度百科—无远弗届
百度百科—尚书
届：至，到。《书·大禹谟》：“惟德动天，无远弗届。”孔传：“届，至也。”北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“昔袁本初还自易京，上已届此，率其宾从，禊饮於斯津矣。”唐寒山《诗》之九：“人问寒山道，寒山路不通……似我何由届，与君心不同。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“时遇清明节届，刘元普……往坟茔祭扫。”《红楼梦》第五五回：“时届季春，黛玉又反了咳嗽。”鲁迅《且介亭杂文末编·〈凯绥·珂勒惠支版画选集〉序目》：“她已届七十岁了，这一本书的出版，虽然篇幅有限，但也可以算是为她作一个小小的纪念罢。”
而立：30岁。
年届而立：年龄到了而立之年，即，到了30岁。
参考资料:
《汉语大词典》
“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”这句话的意思如下：
一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达，即使是极高的山宽还是极辽阔的大海，也不能限制他前进。
解析：
1、志指志向、理想、目标或者意志。
2、距指边缘，指到很远的地方。穷山距海，指到达山的尽头，海的边际。可以引申翻译为极高的山宽，极辽阔的大海。
3、无远弗届，属于成语，指不管多远之处，没有不到的。
4、限指限制或阻止。
“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”这句话出自清代学者山阴金先生的《格言联璧》，《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范。全书主要内容包括学问类、持躬类、摄生（附）、存养类、接物类、齐家类、敦品类、处事类、悖凶类、从政类、惠吉类。
出处：无
释义：不管多远之处，没有不到的。
读音：wu yuǎn fu jie
例句：
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