是悬梁刺股，囊萤映雪
囊萤」出自《晋书?车胤传》原文：「胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。」
「映雪」出自《尚友录》原文：「孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，於冬月尝映雪读书。」后人以「囊萤映雪」形容刻苦读书。
《战国策，秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股”
《太平御览》卷三百六十三引汉书：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁”
1. 我想要篇“悬梁刺股”的文言文
囊萤」出自《晋书?车胤传》原文：「胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。」
「映雪」出自《尚友录》原文：「孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，於冬月尝映雪读书。」后人以「囊萤映雪」形容刻苦读书。
《战国策，秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股”
《太平御览》卷三百六十三引汉书：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁”
刺股《战国策·秦策一》：苏秦上书说秦王不成，回家后遭到冷落，“乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。O指勤学苦读。宋王安石《酬慕容员外》：“吹毛未识腰间剑，刺股犹藏袖里锥。”另参见人体部·肢体“股多坑”、器用部·其他“季子锥”。
悬头苦学《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁。后为当世大儒。”O咏勤奋苦学。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。'”另参见人体部·头面“悬头”、器用部·宫宝“悬梁”。
聚萤参见动物部·虫豸“读书萤”。唐高适《奉酬李太守夏日平阴亭》：“一生徒羡鱼，四十犹聚萤。”
2. 飞将军李广的文言文及翻译译文
李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；“一定把李广活着送来！”李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。
走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，所以得以逃脱。
于是回到京师，汉朝廷把李广交给执法官吏。执法官吏判决李广折损伤亡人马多，又被匈奴活捉，当斩，经纳粟赎罪，成为平民。
原文
后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时，单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”
胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓7a686964616fe4b893e5b19e31333431353361，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
扩展资料
创作背景
本文出自西汉司马迁《史记·李将军传》。《李将军列传》为汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文，载于《史记》卷一百零九。这篇文章通过描写被誉为“飞将军”的汉朝名将李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点***，善用对比手法，注重细节描写，是《史记》中的传记名篇。
《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。
《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。
《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。
特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者***用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。
作者简介
司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
公元前91年（征和二年），《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
3. 芭蕉李渔的文言文翻译李渔的《芭蕉》，出自其名著《闲情偶寄 种植部》。
原文
幽斋但有隙地，即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗，与竹同功。王子猷偏厚此君，未免挂一漏一。蕉之易栽，十倍于竹，一二月即可成荫。坐其下者，男女皆入画图，且能使合榭轩窗尽染碧色，“绿天”之号，洵不诬也。竹可镌诗，蕉可作字，皆文士近身之简牍。乃竹上止可一书，不能削去再刻；蕉叶则随书随换，可以日变数题，尚有时不烦自洗，雨师代拭者，此天授名笺，不当供怀素一人之用。予有题蕉绝句云：“万花题遍示无私，费尽春来笔墨资。独喜芭蕉容我俭，自舒晴叶待题诗。”此芭蕉实录也。
译文
房子周围只要有些空地，就应该种芭蕉。芭蕉能让人有情趣而且不落俗套，跟竹子的功效一样。王子猷偏爱竹子，未免漏掉了芭蕉。芭蕉比竹子更容易成活，成活率大约是竹子的十倍，一两个月就可以长出树荫。坐在笆蕉树下面的人，男女都可以画入图画，而且能使亭台楼阁，都染上绿色。“绿天”的称号，真不是随便叫的。竹子上可以刻诗，芭蕉叶上可以写字，都是文人随身的纸张。竹子上只可以刻一次字，不能削掉再刻，然而芭蕉叶上就可以随时写随时换，可以一天反复写几种题目。有时还不用自己去洗，老天会用雨来代劳，这叫做天授笺，不该只给怀素一个人用。我有一首关于芭蕉的绝句：“万花题遍示无私，费尽春来笔墨资。独喜芭蕉容我俭，自舒晴叶待题诗。”这是芭蕉的真实写照。
4. 明高濂曾写的文言文《遵生八笺》四时幽赏 明 高濂春时幽赏十二条 孤山月下看梅花 孤山旧址，逋老种梅三百六十，已废；继种者，今又寥寥尽矣。
孙中贵公补植原数，春初玉树参差，冰花错落，琼台倚望，恍坐玄圃罗浮。若非黄昏月下，携尊吟赏，则暗香浮动，疏影横斜之趣，何能真见实际！ 八卦田看菜花 宋之籍田，以八卦爻画沟塍，圜布成象，迄今犹然。
春时，菜花丛开，自天真高岭遥望，黄金作埒，碧玉为畴，江波摇动，恍自《河洛图》中，分布阴阳爻象。海天空阔，极目了然，更多象外意念。
虎跑泉试新茶 西湖之泉，以虎跑为最；两山之茶，以龙井为佳。谷雨前***茶旋焙，时激虎跑泉烹享，香清味冽，凉沁诗脾。
每春当高卧山中，沉酣新茗一月。 保俶塔看晓山 山翠绕湖，容态百逞，独春朝最佳。
或雾截山腰，或霞横树梢，或淡烟隐隐，摇荡晴晖；或峦气浮浮，掩映曙色。峰含旭日，明媚高张；风散溪云，林皋爽朗。
更见遥岑迥抹柔蓝，远岫忽生湿翠，变幻天呈，顷刻万状。奈此景时值酣梦，恐市门未易知也。
西溪楼啖煨笋 西溪竹林最多，笋产极盛。但笋味之美，少得其真。
每于春中笋抽正肥，就彼竹下扫叶煨笋，至熟，刀截剥食，竹林清味，鲜美莫比。人世俗肠，岂容知此真味。
登东城望桑麦 桑麦之盛，惟东郊外最阔，田畴万顷，一望无际。春时，桑林麦陇，高下竞秀，风摇碧浪层层，雨过绿云绕绕。
雉雊春阳，鸠呼朝雨。竹篱茅舍，间以红桃白李，燕紫莺黄，寓目色相，自多村家闲逸之想，令人便忘艳俗。
三塔基看春草 湖中三塔寺基，去湖面浅尺。春时草长平湖，茸茸翠色，浮动波心，浴鹭狎鸥，飞舞惟适。
望中深惬素心，兀对更快青眼。因思古诗“草长平湖白鹭飞”之句，其幽赏自得不浅。
初阳台望春树 西湖三面绕山，东为城市，春来树色新丰，登台四眺，浅深青碧，色态间呈，高下参差，面面回出。或冉冉浮烟，或依依带雨，或丛簇山村，或掩映楼阁，或就日向荣，或临水漾碧。
幽然会心，自多胸中生意；极目撩人，更驰江云春树之想。 山满楼观柳 苏堤跨虹桥下东数步，为余小筑数椽，当湖南面，颜曰“山满楼”。
余每出游，巢居于上，倚栏玩堤，若与檐接。堤上柳色，自正月上旬，柔弄鹅黄，二月，娇拖鸭绿，依依一望，色最撩人，故诗有“忽见陌头杨柳”之想。
又若截雾横烟，隐约万树；欹风障雨，潇洒长堤。爱其分绿影红，终为牵愁惹恨。
风流意态，尽入楼中；春色萧骚，授我衣袂间矣。三眠舞足，雪滚花飞，上下随风，若絮浮万顷，缭绕歌楼，飘扑僧舍，点点共酒旆悠扬，阵阵追燕莺飞舞。
沾泥逐水，岂特可入诗料，要知色身幻影，即是风里杨花。故余墅额题曰“浮生燕垒”。
苏堤看桃花 六桥桃花，人争艳赏，其幽趣数种，赏或未尽得也。若桃花妙观，其趣有六：其一，在晓烟初破，霞彩影红，微露轻匀，风姿潇洒，若美人初起，娇怯新妆。
其二，明月浮花，影笼香雾，色态嫣然，夜容芳润，若美人步月，风致幽闲。其三，夕阳在山，红影花艳，酣春力倦，妩媚不胜，若美人微醉，风度羞涩。
其四，细雨湿花，粉容红腻，鲜洁华滋，色更烟润，若美人浴罢，暖艳融酥。其五，高烧庭燎，把酒看花，瓣影红绡，争妍弄色，若美人晚妆，容冶波俏。
其六，花事将阑，残红零落，辞条未脱，半落半留。兼之封家姨无情，高下陡作，使万点残红，纷纷飘泊，或扑面撩人，或浮樽沾席，意恍萧骚，若美人病怯，铅华销减。
六者惟真赏者得之。又若芳草留春，翠裀堆锦，我当醉眠席地，放歌咏怀，使花片历乱满衣，残香隐隐扑鼻，梦与花神携手巫阳，思逐彩云飞动，幽欢流畅，此乐何极。
西泠桥玩落花 三月桃花，苏堤落瓣，因风荡漾，逐水周流，飘泊孤踪，多在西泠桥畔堆栈。粉销玉碎，香冷红残，片片似对骚人泣别，豪举离樽，当为高唱渭城朝雨。
天然阁上看雨 灵雨霏霏，乍起乍歇；山头烟合，忽掩青螺；树杪云蒸，顷迷翠黛，丝丝飞舞遥空，濯濯飘摇无际。少焉霞红照水，淡日西斜，峰峦吞吐断烟，林树零瀼宿雨。
残云飞鸟，一望迷茫，水色山光，四照萧爽，长啸倚楼，腾歌浮白。信知变幻不常，阴晴难料，世态春雨，翻覆弄人哉！过眼尽是镜华，当着天眼看破。
夏时幽赏十二条 苏堤看新绿 三月中旬，堤上桃柳新叶，黯黯成阴，浅翠娇青，笼烟惹湿。一望上下，碧云蔽空，寂寂撩人，绿侵衣袂。
落花在地，步蹀残红，恍入香霞堆里，不知身外更有人世。知己清欢，持觞觅句，逢桥席赏，移时而前，如诗不成，罚以金谷酒数。
东郊玩蚕山 初成蚕箔，白茧团团，玉砌银铺，高下丛簇，丝联蓓虆 俨对雪峤生寒水，冰山耀日。时见田翁称庆，邻妇相邀，村村挝鼓赛神，缲车煮茧。
仓庚促织，柳外鸣梭，布谷催耕，桑间唤雨。清和风日，春服初成，歌 郊游，一饱菜羹麦饭。
因思王建诗 ：「已闻邻里催织作，去与谁人身着」之句。罗绮遍身，可不念此辛苦。
三生石谈月 中竺后山，鼎分三石，居然可坐，传为泽公三生遗迹。山僻景幽，云深境寂，松阴树色，蔽日张空，人罕游赏。
炎天月夜，煮茗烹泉，与禅僧诗友，分席相对，觅句赓歌，谈禅说偈。满空孤月，露浥清辉，四野轻风，树分凉影，岂俨人在冰壶，直欲谭空玉宇，寥寥岩壑，境是仙都最胜处。
5. 古文或古诗中含有"凌云"的句子,最好有美好寓意的时人不识凌云木，直待凌云始道高。 杜荀鹤《小松》
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。 杜甫《戏为六绝句》
飞步凌云八千里，多少年来无劲敌？《猎鹿图》
闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。 薛涛《赋凌云寺二首》
少年自负凌云笔，到而今有时华落尽，满怀萧瑟。 刘克庄《贺新郎 九日》
知君死则已，不死会凌云。 白居易《栽松二首》其二
才展凌云翅，俄成失水鳞。 白居易《江南谪居十韵》
檀郎幸有，凌云词赋，掷果风标。 柳永《合欢带》
池台空有月，词赋旧凌云。 李白《宣城哭蒋徵君华》
自言生得地，独负凌云洁。 王绩《古意六首》
幽兰独夜清琴曲，桂树凌云浊酒杯。王绩《北山》
气耿凌云笔，心摇待漏车。 宋之问《和库部李员外秋夜寓直之作》
乍有凌云势，时闻掷地声。 李峤《赋》
圣藻凌云裁柏赋，仙歌促宴摘梅春。 韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》
少年胆气凌云，共许骁雄出群。 张说《破陈乐词二首》
凌云词客语，回雪舞人娇。 张子容《九日陪润州邵使君登北固山》
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。 崔兴宗《青雀歌》
自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。 刘长卿《疲兵篇》
既乖逐鸟节，空养凌云姿。 韦应物《杂体五首》
故人佐戎轩，逸翮凌云霓。 岑参《虢州郡斋南池幽兴，因与阎二侍御道别》
曙角凌云罢，春城带雨长。 杜甫《乘雨入行军六弟宅》
物外凌云操，谁能继此心。 钱起《和人秋归终南山别业》
只在丹青笔，凌云也不难。 钱起《咏门上画松，上元、王、杜三相公（一作崔峒》
龙钟负烟雪，自有凌云心。 袁邕《东峰亭各赋一物得阴崖竹》
西河舞剑气凌云，孤蓬自振唯有君。 苏涣《赠零陵僧（一作《怀素上人草书歌》）》
若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。 顾况《萧郸草书歌》
拟托凌云势，须凭接引材。 戎昱《和李尹种葛》
6. 翻译 崔瑶的文言文《座右铭》原文：无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。
隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
译文：不要议论别人的短处，也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人，千万不要记在心里；接受别人的恩惠，千万不可忘记。
世俗的虚名，不值得羡慕；只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前，心里觉得安适，觉得不惭愧，然后才去做，别人的毁谤难道能中伤你吗？ 不要让虚名超过事实，不炫耀才华，不卖弄聪明，这才是圣人所称道的。
处在污浊的环境中，贵在不被污浊所染。有才德的人，光芒内敛，只求内在充实e5a48de588b67a686964616f31333363373762，不求表面的虚荣。
柔弱的人因为具有韧性，不容易被摧折，所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁，不如柔弱容易生存，因此以刚强为戒。
见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争，他的成功才会不可 *** 。
说话要谨慎，饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍，就可以制止或避免不吉利的事发生。
如果照着这个座右铭，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然会发出光辉来，有如花香的四播。
7. 古诗词、古文 63字作参考：去了标点，都是63字
[唐]翁绶诗歌
横吹曲辞·关山月
裴囬汉月满边州，照尽天涯到陇头。影转***寰海静，光分玉塞古今愁。
笳吹远戍孤烽灭，雁下平沙万里秋。况是故园摇落夜，那堪 *** 独登楼。
横吹曲辞·陇头吟
陇水潺湲陇树黄，征人陇上尽思乡。马嘶斜日朔风急，雁过寒云边思长。
残月出林明剑戟，平沙隔水见牛羊。横行俱足封侯者，谁斩楼兰献未央。
吹曲歌辞·雨雪曲
边声四合殷河流，雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道，阴山飞将湿貂裘。
斜飘旌旆过戎帐，半杂风沙入戍楼。一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。
横吹曲辞·折杨柳
紫陌金堤映绮罗，游人处处动离歌。阴移古戍迷荒草，花带残阳落远波。
台上少年吹白雪，楼中思妇敛青蛾。殷勤攀折赠行客，此去关山雨雪多。
相和歌辞·婕妤怨
谗谤潜来起百忧，朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷，霜翦红兰不待秋。
花落昭阳谁共辇，月明长信独登楼。繁华事逐东流水，团扇悲歌万古愁。
杂曲歌辞·行路难
行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪，一叶春浮瘴海波。
自古要津皆若此，方今失路欲如何。君看西汉翟丞相，凤沼朝辞暮雀罗。
8. 关于勿忘初心的文言文句子1. 《一剪梅 甲辰除夜》
（宋代）蔡伸
夜永虚堂烛影寒。斗转春来，又是明年。异乡怀抱只凄然。尊酒相逢且自宽。
天际孤云云外山。梦绕觚棱，日下长安。功名已觉负初心，羞对菱花，绿鬓成斑。
2. 《游西林寺》
（唐代）李涉
十地初心在此身，水能生月即离尘。 如今再结林中社，可羡当年会里人。
3. 《贡院题》
（唐代）魏扶
梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。 曾是昔年辛苦地，不将今日负初心。
4. 《和杨侍郎》
（唐代）吴融
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
5. 《赠诗僧怀静》
（唐代）方干
几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。
入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。
6. 《金缕曲》
（宋代）刘辰翁
晓殿龙光起。御香浓、新诗写就，云飞相第。一自骑箕承帝赉，千载君臣鱼水。端不负、当年弧矢。赤壁周郎神游处，料羞看、故垒斜阳里。今共看，更无比。
尊前若说平生事。叹长江、几番风浪，几人胆碎。数载太平丰年瑞。三百年间又几。想皇揆、初心应喜。渐近中秋团团月，算人间天上、俱清美。祝千岁，似甲子。
7. 《送徐涣端公南归》
（唐代）郑谷
青衿离白社，朱绶始言归。此去应多羡，初心尽不违。
江帆和日落，越鸟近乡飞。一路春风里，杨花雪满衣。
8. 《言怀 遂继韵戏赠》
（元代）王恽
休官鼓泽居闲久，纵清苦爱吾子能守。幸年来所事消磨，只有苦吟甘酒。平生学道在初心，富贵浮云何有？恐此身未许投闲，又待看凤麟飞走。
9. 《送李秀才入军》
（唐代）李山甫
弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
男子争无乱世才。铁马已随红旆去，同人犹著白衣来。
到头功业须如此，莫为初心首重回。
10. 《咏古二首有所寄》
（唐代）刘禹锡
车音想辚辚，不见綦下尘。可怜平阳第，歌舞娇青春。
金屋容色在，文园词赋新。一朝复得幸，应知失意人。
寂寥照镜台，遗基古南阳。***昔来游，翠凤相随翔。
目成在桑野，志遂贮椒房。岂无三千女，初心不可忘
1. 我要苏秦引锥刺股原文
原文：苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。
译文：苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。
2. 苏秦苦读锥刺股的文言文翻译苏秦引锥刺股
原文
（苏秦）说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后，约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。
译文
（苏秦）十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。生活所需钱财费用匮乏，不得已离开秦国回家。（他）缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书囊，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的错误啊！”于是他就在夜间打开书籍（攻读），摆开了几十本书籍找到姜太公的兵书《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类***的人呢？”一年的工夫，钻研成功。自言自语说：“现在我真的可以去游说各国君王了。”于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授给相印，随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹，白壁百双，金币万两。缔结合纵，离散连横，来抑制强大的秦国，所以苏秦在赵国为相，函谷关封闭（秦国不敢出兵函谷关）。
3. 《苏秦引锥刺股》翻译苏秦向秦王上书有十次，但他的主张终未被***纳，最后黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。
他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。
嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。
苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的不好啊！”于是他连夜清检书籍，把几十个书箱打开，找到一部姜太公的兵书《阴符经》，立即伏案诵读，反复研习揣摩，深入领会。有时读书读得昏昏欲睡，他就取过铁锥，照着自己的大腿刺去，以至血流到脚跟，他发狠说：“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦缎，并以卿相之尊位给我的呢？”一年以后，他捉摸已经学成，便道：“这次真可用所学的去游说当今的君主了。”
于是他出发了，经过赵国的燕乌集阙，在华丽的殿堂进见赵肃侯，和赵肃侯抵掌而谈，十分投机。赵王很高兴，封苏秦为武安君，任命他为赵国的相国，并赐给兵车百辆，锦缎千匹，白壁百双，黄金万镒，让他带着这些财物去游说各国诸侯，推行合从散横的计谋，以打击强大的秦国。
因此苏秦当赵的相国时，秦与东方六国的交往被切断，秦军不能出函谷关。
4. 苏秦引锥刺股的翻译苏秦穷困潦倒，身无分文，没有工作，没有地方住 。到家，妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布；嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭；父母不理他 此情此景，令苏秦无地自容，惭愧而伤心。苏秦叹气说：“这全是我的错啊！”于是发愤再读书，他想道：
“一个读书人，既然已经决心埋首读书，却不能凭这些学问来取得尊贵的地位，那么，书读得再多，那又有什么用呢！”
于是，他从这些书中捡出一本《阴符经》，用心钻研。
他每天研读至深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第次醒来，都懊悔不已，痛骂自己无用，但又没有什么办法不让自己睡着。有一天，读着读着实在倦困难当，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股（大腿）以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己猛然“痛醒”，保持苦读状态。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。
家人见状，心有不忍，劝他说：“你一定要成功的决心和心情可以理解，但不一定非要这样自虐啊！”
苏秦回答说：“不这样，就会忘记过去的耻辱；唯如此。才能催我苦读！”
经过“血淋淋”的一年“痛”读苏秦很有心得，写出“揣”、”摩“二篇。这时，他充满自信地说：“用这套理化和方法，可以说服许多国君了！”
于是苏秦开始用平所得的学识和“锥刺股”的精神意志，游说六国，终获器重，挂六国相印声名显赫，开创了自己辉煌的政治生涯。
5. 我国古代和引锥刺股这样的成语故事,还有哪这就使苏秦".回家后，匡衡自小家境贫寒，再继续读书学习，猛然间感到疼痛，就用锥子往自己的大腿上刺一下. 囊萤映雪孙康.他常常读书到深夜、专心致志地读起来……后来韦编三绝孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简. 还有，性敏好学，头一低.在年轻时，曾到好多地方做事，目的只有一个——希望读到更多的书，疲倦得直打瞌睡，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，为了能读到更多的书，家贫无油，瞧不起他，他就靠这点儿亮光如饥似渴，马上就清醒了.每天晚上，引一点微弱的亮光，就想出了一个特别的办法，可是没有钱买油灯，就在墙上动手凿个洞.每天从早到晚读书，于冬月尝映雪读书，一打瞌睡.他看到邻居家灯火明亮，他想读书.时间久了.他就找一根绳子.”是说.当他读书疲劳时打盹了.所以.他也想出了一个方法；晚上，男子的头发很长，换点粮食度日，他靠砍柴割草.白天.他年轻时勤奋好学. 史书记载，很疲倦，至今仍被人们传为佳话，常打盹：晋朝人孙康家里穷. 凿壁借光 西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事；的故事，无油点灯；刺股"，再坚持读书，由于学问不多不深，使自己清醒起来，曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书.这样. 战国时期. 悬梁刺股 东汉时候，是著名的政治家，准备一把锥子，直想睡觉，发奋读书，他下定决心.这对他的 *** 很大，有个人名叫孙敬，家人对他也很冷淡，经常关起门，都不受重视，也是出名的政治家，有一个人名叫苏秦，独自一人不停地读书，这样会把头皮扯痛了，绳子就会牵住头发，一头牢牢的绑在房梁上.古时候.他怕影响自己的读书学习，还不休息，劳累了.读书时间长，常常是废寝忘食，晋京兆人.比喻读书勤奋.编连竹简的皮绳断了三次。
6. 我国古代和引锥刺股这样的成语故事,还有哪这就使苏秦".回家后，匡衡自小家境贫寒，再继续读书学习，猛然间感到疼痛，就用锥子往自己的大腿上刺一下. 囊萤映雪孙康.他常常读书到深夜、专心致志地读起来……后来韦编三绝孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简. 还有，性敏好学，头一低.在年轻时，曾到好多地方做事，目的只有一个——希望读到更多的书，疲倦得直打瞌睡，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，为了能读到更多的书，家贫无油，瞧不起他，他就靠这点儿亮光如饥似渴，马上就清醒了.每天晚上，引一点微弱的亮光，就想出了一个特别的办法，可是没有钱买油灯，就在墙上动手凿个洞.每天从早到晚读书，于冬月尝映雪读书，一打瞌睡.他看到邻居家灯火明亮，他想读书.时间久了.他就找一根绳子.”是说.当他读书疲劳时打盹了.所以.他也想出了一个方法；晚上，男子的头发很长，换点粮食度日，他靠砍柴割草.白天.他年轻时勤奋好学. 史书记载，很疲倦，至今仍被人们传为佳话，常打盹：晋朝人孙康家里穷. 凿壁借光 西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事；的故事，无油点灯；刺股"，再坚持读书，由于学问不多不深，使自己清醒起来，曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书.这样. 战国时期. 悬梁刺股 东汉时候，是著名的政治家，准备一把锥子，直想睡觉，发奋读书，他下定决心.这对他的 *** 很大，有个人名叫孙敬，家人对他也很冷淡，经常关起门，都不受重视，也是出名的政治家，有一个人名叫苏秦，独自一人不停地读书，这样会把头皮扯痛了，绳子就会牵住头发，一头牢牢的绑在房梁上.古时候.他怕影响自己的读书学习，还不休息，劳累了.读书时间长，常常是废寝忘食，晋京兆人.比喻读书勤奋.编连竹简的皮绳断了三次。
○苏秦始将连横
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国西有巴、蜀、汉中之利，北有胡、貉、
代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，
奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便。此所谓‘天府’，天下之雄国也。
以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。
愿大王少留意，臣请奏其效！”
秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，
道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教
之，愿以异日。”
苏秦曰：“臣固疑大王不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，
尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而
伯天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一，约
中连横，兵革不藏；文士并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理；科条既备，民
多伪态；书策稠浊，百姓不足；上下相愁，民无所聊；明言章理，兵甲愈起；辩
言伟服，攻战不息；繁称文辞，天下不治；舌獘耳聋，不见成功；行义约信，天
下不亲。于是，乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，
安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯、明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故
以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可见大功。是故兵胜于外，义强
于内；武立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，
臣诸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惽于教，乱于治，迷于言，惑于
语，沈于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也。”
说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。
羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，
嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以为夫，嫂不以我为叔，父母不以
我为子，是皆秦之罪也！”乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵
之，简练以为揣、摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主
不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？”期年揣、摩成，曰：“此真可以说当世
之君矣。”
于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安
君，受相印。革车百乘，绵绣千纯，白壁百双，黄金万溢，以随其后，约从散横，
以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。
当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。
不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。
夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：“式于政，不式于勇；式于廊庙之
内，不式于四境之外。”当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山
东之国从风而服，使赵大重。且夫苏秦特穷巷掘门，桑户棬枢之士耳。伏轼撙
衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧
目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”
嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲
戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”
中间那一段就是
