郭嘉(170—207)，字奉孝，颍川阴翟(今河南禹县)人，东汉末年曹操手下著名军事家、谋士。
郭嘉初投袁绍，袁绍对其非常恭敬。郭嘉住数十日后，对袁绍谋士辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之”(《资治通鉴·卷第六十二》)！郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂离绍而去。
起初，颍川名士戏志才为曹操谋士，曹操对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹操便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之”(《三国志·魏书·郭嘉传》)？荀彧见信后，向曹操推荐了郭嘉。曹操召见郭嘉，与其共论天下大事，高兴地说：“使孤成大业者，必此人也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。会见后，郭嘉也非常高兴地说：“真吾主也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操遂任郭嘉为司空军祭酒，时为建安元年(196年)。自此，郭嘉以多谋善断而深得曹操倚用。
同年，吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备逃走，归降曹操，曹操待其甚厚，让刘备豫州牧。有人对曹操说：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”曹操问郭嘉该当如何，郭嘉说：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹操含笑而说：“君得之矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)！于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。
建安二年(1***年)，袁绍休书与曹操，辞语骄慢。曹操大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹操笑着说：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又说：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”荀彧说：“不先取吕布，河北未易图也。”曹操操说：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”荀彧说：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)。曹操于是上表封钟繇为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安，移书写信给韩遂、马腾等，二人遂各遣子入京为人质。
建安三年(198年)，曹操征讨吕布。吕布败退固守下邳(今江苏睢宁西北)。曹军久攻不克，将士疲惫，曹操想罢兵撤退。郭嘉与荀攸指出：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也”(《三国志·魏书·荀攸传》)。曹操点头称是，于是，曹军乃引沂水、泗水灌城。经月余，吕布更加困迫。十二月，吕布部将侯成、宋宪、魏续等叛变，引曹军攻入下邳，吕布被围在白门楼，被迫投降。曹操下令诛杀吕布、陈宫、高顺等，传首许都，凯旋班师。此役，曹操歼灭了劲敌吕布，为扫灭袁绍等割据势力，完成统一北方大业，创造了有利条件。
建安四年(199年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等，密谋除掉曹操。刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。郭嘉、程昱、董昭等闻后，都说：“备不可遣也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)！曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝。十二月，刘备乘曹操部署对袁绍作战之时，袭斩徐州(治下邳，今江苏睢宁西北)刺史车胄，又击败曹操派去讨伐的司马长史刘岱军，据有徐州、下邳(今江苏睢宁西北)等地，背叛曹操，响应袁绍。
建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的***泄露，董承、王服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且势力越来越大。曹操欲亲自征讨刘备，部将们担心袁绍从背后攻击，都进言说：“与公争天下者，袁绍也，今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”曹操则说：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉也认为：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败”(《资治通鉴·卷第六十三》)。曹操为剪除后患，遂亲率大军东征刘备。冀州别驾田丰劝说袁绍，乘机袭击曹操后方，袁绍却以幼子重病为由不肯出兵。刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降刘备部将关羽，又进击依附刘备的昌稀等，将其击破。刘备逃到邺城(今河北临漳西南)投奔袁绍，逐渐收集溃散的残兵败将，成为袁绍大举攻曹的力量。此战，曹操迅速击溃刘备，避免了在官渡之战中两面作战的局面。
自兴平二年(195年)起，孙策从袁术处借兵，渡江征讨江东(参见孙策平江东之战)，至建安五年(200年)，孙策已尽得江东之地，成为割据一方的豪强。此时孙策闻曹操与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，唯郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。孙策果被郭嘉言中，后为刺客所杀。
同年，郭嘉随曹操在官渡之战中大败袁绍。建安七年(201年)5月，袁绍因军败愤愧呕血而亡，少子袁尚继大将军及冀州牧位，令长子袁谭率少数兵力防守黎阳。九月，曹军渡黄河攻黎阳，谭请增兵，尚恐谭兵多后夺其权，遂自率军来援，与曹军相持于黎阳。
建安八年(203年)二月，曹军发起总攻，大战于黎阳城下，袁军战败，袁尚、袁谭弃城逃邺，曹军占领黎阳。四月，曹操进军邺城，为充实军粮，抢收小麦。袁军乘机发起反击，曹军小挫。曹操本拟重新组织攻城。郭嘉认为：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操纳其计。五月，撤军返许昌(今河南许昌东)，留部将贾信屯兵黎阳，监视袁军。
建安九年(203年)，袁尚、袁谭果然发起内讧，袁谭为袁尚所败，派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁谭为名，攻打邺城(今河北临漳西南)。七月，袁尚军溃散逃往中山(今河北定州)，辎重尽为曹军所获。邺城守军闻汛瓦解。十月，袁尚势力基本上为曹操所消灭。
在曹操围攻邺城时，原已归降曹操的袁谭，又背叛曹操，乘机攻取甘陵、安平、勃海、河间等地，并进攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易县东固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁谭收袁尚残部，驻扎龙凑(今山东平原东南)。曹操在击垮袁尚后，按各个击破的方针，以袁谭背盟为借口，出兵进攻袁谭。建安十年(204年)正月，曹操进攻南皮，大破袁军，占领南皮，袁谭出逃，被曹军追上杀死。袁谭所属各郡、县尽归顺曹操。郭嘉对曹操说：“多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附”(《资治通鉴·卷第六十四》)。曹操为安抚地方，***纳了郭嘉的建议，稳定了统治。冀州平定，郭嘉因攻被封为洧阳亭侯。
时辽西少数民族乌桓部落乘中原战乱，掳迁汉族边民10余万户。曹操取冀州，杀袁谭后，袁熙、袁尚逃往乌桓，二者联结，不断侵扰边境。曹操为统一北方，于建安十二年(207年)秋，开始远征乌桓的作战。刘备闻讯，立即赶往荆州，劝刘表趁曹操北征乌桓之机夺取许都(今河南许昌东)，迎献帝，兴汉室。曹操甚为担心，诸将皆说：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”(《资治通鉴·卷第六十五》)。唯郭嘉认为：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。
曹操听罢，茅塞顿开，遂立即挥师北上，进至易(今河北雄县西北)时，郭嘉又献策说：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操依计而行，亲率轻骑兵，昼夜兼程，疾速行军。在白狼山(今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县东境白鹿山)歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力，斩蹋顿及名王以下10余人，俘虏20余万人(参见白狼山之战)。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康。曹操再次***纳谋士郭嘉之计，没有继续追击，而是坐观局势，声言等待公孙康把二袁首级送来。九月，曹操从柳城撤军，不久，果然公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸。
至此，曹操逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备，又北征乌桓(参见曹操统一北方的战争)，中国北方只剩荆州刘氏。
郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹操说：“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。在北征途中，郭嘉染病，回师不久逝世，年仅38岁。曹操哀痛不已，对荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年天折，命也夫”(《三国志·郭嘉传》)!乃表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯，其子郭奕嗣。
后曹操在赤壁之战中大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。当初，陈群责怪郭嘉不治行检，多次在朝中控诉郭嘉，郭嘉却神色自若。曹操则更加重用郭嘉，而陈群能持正，曹操也很高兴。
点评：郭嘉身为谋士，为曹操统一中国北方立下了功勋，史书上称他“才策谋略，世之奇士”(《三国志·魏书·郭嘉传》)，可惜郭嘉英年早逝，壮志未踌，实为可惜。
三国志评曰:程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊於荀攸，而筹画所料，是其伦也。
曹操表郭嘉「闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑（淑：大都指女人的善、美 BY国语日报字典），体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有余年，行同骑乘，坐共幄席，东擒吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌桓，震威辽东，以枭袁尚。虽***天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨（连毒恨这个字眼都出现了，可见其心目中的重要性）丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。」
曹操因为痛失军师而频频书信给荀彧，追思郭嘉：「郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少（白话来说就是郭嘉是少数能够完全理解、谅解曹操的贤内助），又以此痛惜。奈何奈何！」、「追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝於人。又人多畏病，南方有疫，常言『吾往南方，则不生还』（因为郭嘉不能去南方，所以主公平天下都是往北方平的，真疼军师呀）。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！」
“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下，大难，定霸王之业，难矣！”
郭嘉(170-207)字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年著名军事家，曹操帐下谋士，官至军师祭酒，有“鬼才”之称，是曹操部下最为得力的谋士之一。后于曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。
郭嘉自幼身怀大志，见识深远。在天下开始大乱的时候，他便长期闭门苦读，终于掌握了广博的政治、军事和历史知识，形成了自己独特的政治见解。20岁左右时，正是东汉末天下大乱开始之时，他仍隐匿名迹，尚未显露锋芒。但暗中，他平时不与俗人应酬往来，却很注意结交英雄豪杰，所以，当时一般人都还不知道他的才能，只有那些和他相识而又志趣相投的英俊之士，对他的才华十分看重。早年听说袁绍求贤若渴，遂往之。但不久看出袁绍多端寡要，好谋无决，纳才而不知用，难与共济天下大难定霸王之业。 他对同在袁绍帐下当谋士的辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下，大难，定霸王之业，难矣！”(《三国志.魏书.郭嘉传》)还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之！”郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂毅然离去。就这样，郭嘉一直赋闲了6年。
1. 《三国志 荀彧传》译文
荀彧字文若，颖川郡颖阴县人。荀彧年少时，南阳人何颙非常看重他，说：“是一个辅佐帝王的人才！”永汉元年，被荐举为孝廉，任守宫守。董卓之乱时，被任命为亢父县父，竟弃官回家。他对父老们说：“颖川是四面受敌的争战之地，天下一有变故，就会经常成为军事要冲，应当赶紧离开此地，不要长久停留。”乡人之中很多都留恋本土，犹豫不决，没有追随的，荀彧只将自己的宗族迁到冀州。
自从太祖迎接天子到许都之后，袁绍内心不服。袁绍兼并北方之后，天下人都畏惧他的强盛。太祖正东忧吕布，南拒张绣，而张绣在宛县打败太祖军。这一来，袁绍更加骄傲，给太祖写信，言辞无理而傲慢。太祖大怒，出入的举动不同于平常，众人都说是因为失利于张绣的缘故。钟繇为这事问荀彧，荀彧说：“曹公是个聪明人，必不追咎往事，恐怕有其他忧虑。”于是见到太祖询问，太祖便将袁绍的信给荀彧看，说：“我现在想要讨伐不义，而力量敌不过他，怎么办？”荀彧说：“古来在胜败场中较量的人，真有才能的，纵使起初弱小，也必将强盛，如果不是那号人，纵使起初强大，也容易弱小。从汉高祖与项羽的存亡，就足以看出这一点，现今同您争天下的人，只有袁绍罢了。袁绍这人貌似宽容而内心忌刻，使用人之才而又疑人之心，而您明白豁达，不拘小节，用人唯才，这说明您在度量方面胜过袁绍。袁绍处事迟缓，优柔寡断。往往错过时机，造成失败，而您能决断大事，随机应变，不守成规，这说明您在谋略方面胜过袁绍，袁绍治军不严，法令不行，士卒虽多，其实难用，而您法令严明，信赏必罚，士卒虽少，都争先效死，这说明您在用兵方面胜过袁绍，袁绍凭借世代门第，装模作样地玩弄小聪明，以博取名誉，因此很多缺乏才能而喜好虚名的士人都归附于他，而您以仁爱之心待人，推诚相见，不求虚名，自己的行动谨慎节俭，而赏赐有功的人无所吝惜，因此天下忠诚正直、讲求实际的人士都愿意为您所用，这说明您在品德方面胜过袁绍。用以上四个方面的优点辅佐天子，扶持正义，讨伐不义之臣，谁敢不从？袁绍虽强，又有什么用呢？”太祖很高兴。
建安十七年，董昭等认为太祖应该晋升爵位为国公，以表彰他的特殊功勋，将此事秘密征询荀彧的意见。荀彧认为太祖发起义兵本来是为了匡正朝廷、安定国家，怀抱忠贞的诚心，保持退让的行动，君子根据高尚的道德而爱人，不应该这样作。太祖从此对荀彧心中不满。正好遇上征伐孙权，太祖上表请派荀彧到樵地劳军，荀彧因病留在寿春，由于心中忧郁而死，当年五十岁。第二年，太祖就升为魏公了。
评论说：荀彧才能出众，通达儒雅，有辅佐帝王的风范，然而预先看出了曹氏篡位的苗头，因而没有能够充分地发挥自己的才智。
2. 文言文翻译夫智者审于量主,故百全百举,而功名可立也.然策轻而这样吧，我给你找，你自己找其中的句子。
可是我只找到了，我已经尽力了 《三国志·魏书·郭嘉传》 原文：郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。
袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。
先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。
太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？”彧荐嘉。
召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”
嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。
语在《荀攸传》。 孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于宫渡，将渡江北袭许。
众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。
若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”
策临江未济，果为许贡客所杀。 从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。
诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。
急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”
太祖曰：“善。”乃南征。
军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。
太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭于南皮，冀州平。
封嘉洧阳亭侯。 太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。
因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。
今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”
大祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。
今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。
虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。
尚及兄熙走辽东。 嘉深通有算略，达于事情。
太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。
及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年天折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。
每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。
平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。
追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”
谥曰贞侯。子奕嗣。
后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。
太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。奕为太子文学，早薨。
子深嗣。深薨，子猎嗣。
翻译：郭嘉字奉孝，颍川郡阳翟县人。起初，郭嘉到北方去拜见袁绍，对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“明智的人对考察核选自己为之效命的君主一事，十分审慎，所以一百次行动就能一百次成功，因而功名可以成就。
袁公只想效法当年周公礼贤下士之举，但却不知晓用人的奥秘。做事头绪太多，把握不住要领，喜好谋划，却没有决断，要想和这样的人共同拯济天下大难，成就王霸大业，太难了！”郭嘉在这时随即离开了袁绍。
先前，颍川郡的戏志才，是一个善于出谋划策的人，魏太祖曹操对他很是器重。可惜他过早去世了。
曹操写信给荀彧说：“自从志才死后，没有可以同我商议大事的人。汝南、颍川奇士确实很多，有谁可以来代替他这个位置呢？”荀彧便推荐郭嘉。
曹操召见郭嘉，纵论天下大事。曹操说：“使我成就天下大业的，必定是这个人了。”
郭嘉从曹操那里退出后，也高兴地说：“他真的是我能为之效命的主上啊！”曹操表荐郭嘉为司空军祭酒。 曹操将要去征讨袁尚及辽西、上谷、右北平三郡的乌丸。
部属中许多人担心，刘表会派刘备乘机袭击许县，以讨伐曹操为名相号召。郭嘉说：“操公虽然威震天下，但那乌丸依仗其地处僻远，必定没作防备。
可趁其没有防备，我军突然袭击，定可取胜。况且袁绍对***和乌丸人都有恩德，而袁尚兄弟还在那里。
现在魏对青、冀、幽、并四州的百姓，只是用威势使他们归附，还没有加施恩德。舍弃这四州而南征刘表，那袁尚必然凭借乌丸的资助，招纳为其主拼死效命的人；乌丸一动起来，汉胡百姓都将回应。
这会使蹋顿产生入侵的野心，成就他非分贪图的计谋，只恐青、冀二州就不是我们所有的了。刘表这人，不过是个清淡虚夸的空谈家罢了。
他自知其才力不足以驾驭刘备，若是重用刘备，又担心不能控制；轻任刘备，那么刘备不会为他效力。因此，即便我们倾全力远征乌丸，曹公您也用不着担忧什么了。”
曹操于是率军出发。来到易县时，郭嘉说道：“兵贵神速。
现在我军行军。
3. 阅读下面的文言文5.B6.D7.C8.C 5.B（“差”应解释为“痊愈”）6.D（“其”，那，指示代词 / 他，人称代词；A项的“若”，如果；B项的“以”，用，拿； C项的“因”，于是，就。）
7.C8.C（华佗并没有退还财物，而是故意丢下郡守这个病人，自己跑开来激怒他。）9.(9分)（1）(3分)郡守果大怒/令人追捉杀佗/郡守子知之/属使勿逐/守嗔恚既甚/吐黑血数升而愈。
（2）(6分)①（华佗）扎针时（对病人）说：“针感应当延伸到某处，如果到了，告诉我。”②荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，与人的生命密切相关，应该包涵宽容他。”
文言文参考译文华佗字元化，是沛国谯县人。外出到徐州求学，同时通晓几种儒家经典.沛国相陈琏推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他，他都不去就任。
华佗懂得养生的方法，当时的人认为他年龄将近一百岁，可外表还像壮年的容貌。他又精通处方医药，他给人治病，配置汤药不过用几味药，心里明了药剂的分量，不用再称重量，药煮熟就让病人饮服，告诉病人服药的注意事项，病人离开后，病就痊愈了.如果需要灸疗，也不过一两个穴位，病痛就应手消除。
如暴需要针疗，也不过扎一哂个穴位，下针时对病人说：“针感应当延伸到某处，如果到了，告诉我。”当病人说“已经到了”，应声便起针，病痛很快就痊愈了.如果病患桑结郴积在体内，应须剖开身体割除的，就饮服他的“麻沸散”，一会几病人便像醉死一样，没有什么知觉，于是开刀后取出结积物。
病患如果在肠中，就切断肠子进行清洗，再缝合腹部刀口，抹上膏药，喵五天后，病好了，不再疼痛，一个月之内，就痊愈复原了.有一位郡守生病，华铊认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他酊财物却不给他医治，没有多久丢下他走了，、还留下书信辱骂他.郡守果然太怒，派人追赶捕杀华铊.郡守的儿子知道内情，嘱咐人不要追赶。
郡守非常生气怨恨之后，呕吐几井黑色的血，病就好了.曹操听说了，就召唤华佗***。曹操苦于头痛病，每当发作，就心情烦乱，眼睛眩晕.华佗只要***鬲这个部位（膈俞穴），病随手就好了。
华佗的卓绝医技，大都像这些。不过华佗本***是读书人，用行医作为自己的职业，心里常常感到后悔（封建社会医生被视为“贱业“）。
后来曹操亲自处理国事，生病根沉重，让华铊专为他看病。华佗说：“这病短时间难以治好，只有经常进行治疗，才能延长寿命。”
华佗长期远离家乡，想回去，于是对曹操说：“刚收到家信，正要短期回家一趟呢。”到家后，用妻子有病做托词，多次请***不回来-谚操多次写信召唤，华佗还是不上路。
曹操非常生气，派人前往查看。如果华佗要子确实有病，就赐给四十斛小豆，放宽***期时间；如果他虚***欺骗，就逮捕押送他回***。
于是罔传车把华佗递解交付许昌监狱，核实证据，本人服罪。荀藏（向曹操）请求说：“华佗的医术确实离明（精巧），与人的生命密切相关，应该包涵宽恕他。”
曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗？”终于把毕佗在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷匾书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”
狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨取火***把书烧掉了。华佗死了以后，曹操头痛病没有好.曹操说：“华佗能治好这种病。
这小于有意留着我的病，不加根治，想用这办法来使自己显得重要。可是我不杀掉这小子，他也终究不会替我断摔这病根的。”
等到后来他的爱子仓舒（曹冲的字）病危，曹操才感叹说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了.”。
4. 求《三国志·魏志·荀彧传》原文荀彧字文若，颍川颍阴人也。
祖父淑，字季和，朗陵令。当汉顺、桓之间，知名当世。
有子八人，号曰八龙。彧父绲，济南相。
叔父爽，司空。续汉书曰：淑有高才，王畅、李膺皆以为师，为朗陵侯相，号称神君。
张璠汉纪曰：淑博学有高行，与李固、李膺同志友善，拔李昭於小吏，友黄叔度于幼童，以贤良方正徵，对策讥切梁氏，出补朗陵侯相，卒官。八子：俭、绲、靖、焘、诜、爽、肃、旉。
音敷。爽字慈明，幼好学，年十二，通春秋、论语，耽思经典，不应徵命，积十数年。
董卓秉政，复徵爽，爽欲遁去，吏持之急。诏下郡，即拜平原相。
行至苑陵，又追拜光禄勋。视事三日，策拜司空。
爽起自布衣，九十五日而至三公。淑旧居西豪里，县令苑康曰昔高阳氏有才子八人，署其里为高阳里。
靖字叔慈，亦有至德，名几亚爽，隐居终身。皇甫谧逸士传：或问许子将，靖与爽孰贤？子将曰：“二人皆玉也，慈明外朗，叔慈内润。”
知 典彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”典略曰：中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明，公明不娶，转以与彧。
父绲慕衡势，为彧娶之。彧为论者所讥。
臣松之案：汉纪云唐衡以桓帝延熹七年死，计彧于时年始二岁，则彧婚之日，衡之没久矣。慕势之言为不然也。
臣松之又以为绲八龙之一，必非苟得者也，将有逼而然，何云慕势哉？昔郑忽以违齐致讥，隽生以拒霍见美，致讥在於失援，见美嘉其虑远，并无交至之害，故得各全其志耳。至於阉竖用事，四海屏气；左悺、唐衡，杀生在口。
故于时谚云“左回天，唐独坐”，言威权莫二也。顺之则六亲以安，忤违则大祸立至；斯诚以存易亡，蒙耻期全之日。
昔蒋诩姻于王氏，无损清高之操，绲之此婚，庸何伤乎！永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。
除亢父令，遂弃官归，谓父老曰：“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎立，莫有随者，彧独将宗族至冀州。
而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧弟谌及同郡辛评、郭图，皆为绍所任。
彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”
以为司马，时年二十九。是时，董卓威陵天下，太祖以问彧，彧曰：“卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也。”
卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还。乡人留者多见杀略。
明年，太祖领兖州牧，后为镇东将军，彧常以司马从。兴平元年，太祖征陶谦，任彧留事。
会张邈、陈宫以兖州反，潜迎吕布。布既至，邈乃使刘翊告彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食。”
众疑惑。彧知邈为乱，即勒兵设备，驰召东郡太守夏侯惇，而兖州诸城皆应布矣。
时太祖悉军攻谦，留守兵少，而督将大吏多与邈、宫通谋。惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定。
豫州刺史郭贡帅众数万来至城下，或言与吕布同谋，众甚惧。贡求见彧，彧将往。
惇等曰：“君，一州镇也，往必危，不可。”彧曰：“贡与邈等，分非素结也，今来速，计必未定；及其未定说之，纵不为用，可使中立，若先疑之，彼将怒而成计。”
贡见彧无惧意，谓鄄城未易攻，遂引兵去。又与程昱计，使说范、东阿，卒全三城，以待太祖。
太祖自徐州还击布濮阳，布东走。二年夏，太祖军乘氏，大饥，人相食。
主 据河陶谦死，太祖欲遂取徐州，还乃定布。彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。
将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服。且河、济，天下之要地也，今虽残坏，犹易以自保，是亦将军之关中、河内也，不可以不先定。
今以破李封、薛兰，若分兵东击陈宫，宫必不敢西顾，以其间勒兵收熟麦，约食畜谷，一举而布可破也。破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。
若舍布而东，多留兵则不足用，少留兵 *** 皆保城，不得樵***。布乘虚寇暴，民心益危，唯鄄城、范、卫可全，其馀非己之有，是无兖州也。
若徐州不定，将军当安所归乎？且陶谦虽死，徐州未易亡也。彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。
今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军，将军攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。臣松之以为于时徐州未平，兖州又叛，而云十万之众，虽是抑抗之言，要非寡弱之称。
益知官渡之役，不得云兵不满万也。前讨徐州，威罚实行，曹瞒传云：自京师遭董卓之乱，人民流移东出，多依彭城间。
遇太祖至，坑杀男女数万口於泗水，水为不流。陶谦帅其众军武原，太祖不得进。
引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之；鸡犬亦尽，墟邑无复行人。其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心，就能破之，尚不可有也。
夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也。今三者莫利，原将军熟虑之。”
太祖乃止。大收麦，复与布战，分兵平诸县。
布败走，兖州遂平。古 ？嬉建安元年，太祖击破黄巾。
汉献帝自河东还洛阳。太祖议奉迎都许，或以山东未平，韩暹、杨奉新将天子到洛阳，北连张杨，未可卒制。
彧劝太祖曰：“昔〔晋文纳周襄王而诸侯。
5. 求 全文及翻译/table_7357446是全文..翻译： 荀彧字文若，颖川郡颖阴县人。
荀彧年少时，南阳人何颙非常看重他，说：“是一个辅佐帝王的人才！”永汉元年，被荐举为孝廉，任守宫守。董卓之乱时，被任命为亢父县父，竟弃官回家。
他对父老们说：“颖川是四面受敌的争战之地，天下一有变故，就会经常成为军事要冲，应当赶紧离开此地，不要长久停留。”乡人之中很多都留恋本土，犹豫不决，没有追随的，荀彧只将自己的宗族迁到冀州。
自从太祖迎接天子到许都之后，袁绍内心不服。袁绍兼并北方之后，天下人都畏惧他的强盛。
太祖正东忧吕布，南拒张绣，而张绣在宛县打败太祖军。这一来，袁绍更加骄傲，给太祖写信，言辞无理而傲慢。
太祖大怒，出入的举动不同于平常，众人都说是因为失利于张绣的缘故。钟繇为这事问荀彧，荀彧说：“曹公是个聪明人，必不追咎往事，恐怕有其他忧虑。”
于是见到太祖询问，太祖便将袁绍的信给荀彧看，说：“我现在想要讨伐不义，而力量敌不过他，怎么办？”荀彧说：“古来在胜败场中较量的人，真有才能的，纵使起初弱小，也必将强盛，如果不是那号人，纵使起初强大，也容易弱小。从汉高祖与项羽的存亡，就足以看出这一点，现今同您争天下的人，只有袁绍罢了。
袁绍这人貌似宽容而内心忌刻，使用人之才而又疑人之心，而您明白豁达，不拘小节，用人唯才，这说明您在度量方面胜过袁绍。袁绍处事迟缓，优柔寡断。
往往错过时机，造成失败，而您能决断大事，随机应变，不守成规，这说明您在谋略方面胜过袁绍，袁绍治军不严，法令不行，士卒虽多，其实难用，而您法令严明，信赏必罚，士卒虽少，都争先效死，这说明您在用兵方面胜过袁绍，袁绍凭借世代门第，装模作样地玩弄小聪明，以博取名誉，因此很多缺乏才能而喜好虚名的士人都归附于他，而您以仁爱之心待人，推诚相见，不求虚名，自己的行动谨慎节俭，而赏赐有功的人无所吝惜，因此天下忠诚正直、讲求实际的人士都愿意为您所用，这说明您在品德方面胜过袁绍。用以上四个方面的优点辅佐天子，扶持正义，讨伐不义之臣，谁敢不从？袁绍虽强，又有什么用呢？”太祖很高兴。
建安十七年，董昭等认为太祖应该晋升爵位为国公，以表彰他的特殊功勋，将此事秘密征询荀彧的意见。荀彧认为太祖发起义兵本来是为了匡正朝廷、安定国家，怀抱忠贞的诚心，保持退让的行动，君子根据高尚的道德而爱人，不应该这样作。
太祖从此对荀彧心中不满。正好遇上征伐孙权，太祖上表请派荀彧到樵地劳军，荀彧因病留在寿春，由于心中忧郁而死，当年五十岁。
第二年，太祖就升为魏公了。 评论说：荀彧才能出众，通达儒雅，有辅佐帝王的风范，然而预先看出了曹氏篡位的苗头，因而没有能够充分地发挥自己的才智。
6. 三国志·荀彧攸贾诩传 翻译荀彧字文若，是颍川郡颍阴县人，年少时，南阳人何黝看到他时认为他是异才，说：“这孩子是辅佐帝王的人才。”
永汉元年，荀彧被举为孝廉，拜为守宫令。董卓作乱时，他要求外出做官吏，被任命为亢父县的县令。
不久他就弃官回乡了。他对家乡父老们说：“颖川，是四面受敌的险地，一旦形势发生变化，这里常是兵家必争之地。
应该赶快离开这里，不可久留。”故乡的人大多怀念故土，犹豫不决，恰好与荀彧同郡的冀州牧韩馥派车马来迎接他，邻里中无人愿随苟彧去冀州，荀彧就独自把他家的宗族领往冀州。
然而到达冀州时，袁绍已经夺了韩馥的官位。袁绍以上宾之礼对待苟彧。
荀彧估计袁绍最终成不了大事，而当时魏太祖为奋威将军，在东郡。初平二年，荀彧离开了袁绍投奔曹操。
曹操非常高兴，说：“他就是我的子房啊。” 于是任荀彧为司马，当时苟彧才二十九岁。
那时，董卓的 *** 陵迫天下，太祖就此询问苟彧，荀彧说：“董卓的暴虐太过分了，一定会因作乱而灭亡，不会有什么作为。” 兴平元年，太祖征讨陶谦，任命荀彧留守，恰逢张邈、陈宫用兖州为据点反叛曹操，暗中迎来了吕布。
吕布到了兖州后，张邈才派刘翊告诉荀彧说：“吕将军特来帮助曹使君攻击陶谦，你应赶紧供给他的部队军粮。”众人听了都很疑惑，只有荀彧知道这是张邈作乱，立即统领军队作好防备，派人急驰去召东郡太守夏候敦。
而这时兖州所属的诸城已经背叛曹操响应吕布了。当时太祖已经把军队全都调去攻打陶谦了，留下的兵很少，而督兵的将领官吏都与张邈、陈宫等勾结合谋。
夏侯悖到达鄄城后，连夜诛杀数十名图谋反叛的人，众人才平定下来。豫州刺史郭贡带兵数万来到鄄城下，有人说郭贡与吕布合谋，城中人听了都很骇怕。
郭贡求见荀彧，荀彧将前往，夏侯悖等人说：“你是一州的统领，前去一定有危险，不能去。”荀彧说：“郭贡与张邈等人，估计不是一向有勾结，如今来得这么快，主意一定还没有确定。
趁他还没有确定时去劝说他，即使不能为我所用，也可以让他保持中立。如果我们先怀疑他，他将由恼怒而最终与张邈等合谋。”
郭贡见荀彧毫不惧怕，认为鄄城不容易攻破，就带兵离开了。荀彧又与程昱定计，派程昱去劝说范县和东阿县的守将，最终保全了这三座城池，等待太祖归'来。
陶谦死后，太祖想要攻取徐州，回过头来再平定吕布。荀彧说：“从前汉高祖保有关中，汉光武占据河内，都是先深根固本以此为基础控制天下。
这样，进攻足以战胜敌人，后退足以坚守。所以虽然屡有困难失败而终能成就大业。
将军以兖州为根本首倡义事，平定山东祸乱，百姓没有不心悦诚服的。况且，黄河、济水之间是天下的战略要地，如今虽然有些残破，但仍可以凭此自保，这也是你的关中、河内啊。
如果放弃吕布而攻打徐州，多留兵驻守，前方的兵力不够，少留兵驻守，后方的民众都会被征来守城，没有人手打柴。这时吕布如乘虚侵犯，民心就将更加危险，只有鄄城、范县、卫邑三城能保全，其余就不属于我们自己所有了，这样兖州也就丢了。
***如徐州没有平定，那么将军你将回到哪里去呢？”太祖于是放弃了攻打徐州的***。 《三国志》今注今译下载地址 只有翻译陈志，没有裴注。
词目
多端寡要
发音
duō duān guǎi yào
释义
端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。
引用
《三国志》卷十四·魏书十四·程郭董刘蒋刘传 ...百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。 多端寡要 ，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”於是遂... 《资治通鉴》汉纪五十四 ...主，故百全而功名可立。袁公徒欲效周公之下士，而不知用人之机， 多端寡要 ，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣。吾将更...
1、郭嘉
绍，布衣之雄耳，能聚人而不能用。
意思是说袁绍是一位雄主，有凝聚人的能力，但是不能知人善用。
2、荀彧
（1）袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决。
（2）袁绍有恩于民夷。
第一句意思是袁绍只知道效仿周公礼贤下士，但却不会用人，头绪太多却不得要领，计谋很多却不能决断。第二句是说袁绍对百姓还是有恩的。
3、曹操
（1）吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。
（2）及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之。
第一句意思是我知道袁绍的为人，志向很大却智谋不足，外表凶悍却实则胆小，忌恨贤能却欲出人头地，兵士很多却指挥混乱，将领自骄导致军务、政务混乱，土地虽然很广，粮食虽然充足，但现在打过来只是给我送礼。
第二句的意思是等到袁绍占据了河北，他就兵士强盛，我看了下我们的情况，真的不是对手。
扩展资料：
近现代人对袁绍的评价：
1、蔡东藩：况引狼入室，绍实主谋，鲍信进诛卓之方，犹不失为中计，而绍又不能信从；绍非特害进，并且覆汉，其罪亦弥甚矣！
2、***：袁绍这个人多谋寡断，有谋无断，没有决心，不果断，结果兵败于官渡。所以有谋还要善断。
3、方诗铭：世族、豪杰、游侠，是袁绍的优点，也是袁绍的有利条件，以此为凭借，他得到“名豪大侠，富室强族”的支持，最后雄据河北，成为当时最大的割据者。出身于世族的袁绍，再加上他的游侠性格和豪杰才能，叱咤风云，雄据一方。
尽管后来支持他的人们，有的相互火并，有的背叛投降，最后使袁氏***烟消火灭。但是，在东汉末年的战乱时代，袁绍仍不失为一个杰出的人物。
百度百科--袁绍
