喜闻乐见什么意思啊_喜闻乐见茶叶是什么茶

tamoadmin 成语成因 2024-06-19 0
  1. 普洱茶该怎么存放?
  2. 中国茶叶品牌十大排名
  3. 催生茶文化的宋朝人,对茶叶到底都多么的喜爱?
  4. 茶文化品牌塑造方法

说到文化输出,就是输出一个国家的思想观念和国家形象。文化输出的内容决定了文化输出的成败,也决定了宣传国家形象的好坏,其本质是传递真实、全面的中国文化,获得公平的话语权。文化输出的是中国当代文化中对人类健康向上发展的有价值的东西。应以我们的原创作品为主,即能够代表中国的国家形象,代表中国人民的形象,代表中国民族文化的形象。下面从艺术圈、工艺圈、***圈、动植物圈,四个不同的圈层罗列出一些中国传统文化的输出。朋友,长知识的时候到了,一起来看看吧~

一、艺术圈

1、中国国画

喜闻乐见什么意思啊_喜闻乐见茶叶是什么茶
(图片来源网络,侵删)

2、中国戏剧

二、工艺圈

1、中国刺绣

2、中国陶瓷

三、***圈

1、李小龙

2、李子柒

四、动植物圈

1、熊猫

2、茶叶

五、小结

一、艺术圈

1、中国国画

中国国画认知

"国画"是中国画的简称,它是用毛笔、墨和中国画颜料在特制的宣纸或绢上作画,题材主要有人物、山水、花鸟,技法可分工笔和写意两种,富于传统特色。国画可分为人物画、山水画、花鸟画三种。所谓“画分三科”,即概括了宇宙和人生的三个方面:人物画所表现的是人类社会,人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系,将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命,与人和谐相处。三者之合构成了宇宙的整体,相得益彰。这是由艺术升华的哲学思考,是艺术之为艺术的真谛所在。

人物画

山水画

花鸟画

世界地位

早在两千多年前战国时期楚国的两幅帛画,就以其生动的气韵,简洁的笔墨,流畅的线条,表达出完美的意境,确立了中国绘画艺术以线条造型的民族风格形式。这种传统风格和民族的审美需求,又在时代的前进中不断地得到充实、突破和创新,并又孕育和造就着新的风格的出现,成为华夏艺苑中的瑰宝,也是世界美术花园中一朵光彩夺目的奇葩。每一张传世国画,都对应着一段历史,于方寸之间包罗万象,是我国优秀传统文化的重要表现形式,更是我们的无价之宝和精神财富。

2、中国戏剧

中国戏剧认知

中国戏剧主要包括戏曲和话剧,戏曲是汉族传统戏剧,经过长期的发展演变,逐步形成了以"京剧、豫剧、越剧、评剧、黄梅戏"中国五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。

戏剧

世界地位

在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。中国古典戏曲是汉民族文化的一个重要组成部分,堪称国粹,它以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见

二、工艺圈

1、中国刺绣

中国刺绣认知

刺绣,又名"针绣",俗称"绣花"。以绣针引彩线(丝、绒、线),按设计的花样,在织物(丝绸、布帛)上刺缀运针,以绣迹构成纹样或文字,是我国优秀的民族传统工艺之一。俗话说“大美中国在山水,秀美中国在女子”(一般刺绣都相传于女性,而在古代又称为“女红”)。不得不感叹于纤纤细手下的鬼斧神工

粤绣

蜀绣

手工刺绣团扇

世界地位

这种丝织刺绣工艺品的生产,不仅对中国社会起了很大的作用,而且在国际文化生活中也产生了很大的作用与影响。到了秦汉时期(公元前221~公元220年)刺绣已发展到了较高的水平,绣品也成为对外输出的主要商品。由于中国是丝绸的故乡,自古以来,富者以“闺房绣楼”为贞,北京的京绣、温州的瓯绣、上海的顾绣等,产地不同,风格烔异。刺绣的针法有错针绣、乱针绣、网绣、满地绣等。刺绣的花卉不闻犹香,飞禽栩栩如生,走兽神态逼真。刺绣品的用途不断扩大,从戏剧服装到日常生活中的枕套、台布、屏风、壁挂及生活服装等等。此外,刺绣品还是中国传统的外贸产品,经济价值很高。

2、中国陶瓷

陶瓷认知

瓷器是中国的伟***明,瓷器源于陶器,发明于陶;脱胎于陶器,而精于陶。7000多年前的新石器时代,我国先民就已制造和使用陶器,而瓷器发明始于汉代,至唐、五代时渐趋成熟。宋代为瓷业蓬勃发展的时期,定、汝、官、哥、均等窑名重千古;元代青花和釉里红新品迭出;明代创新彩绘世界;清代发展进入巅峰,制作技艺创新别致,瓷器发展繁荣昌盛。

唐三彩

釉彩

宋名窑

世界地位

中国陶瓷和丝绸一样,在中国古代输出品中占着极其重要的地位,在与世界国的相互交流中,曾起过桥梁和纽带的作用。陶瓷贸易的主要路线一条是沿着著名的丝绸之路,陆路运销中亚细亚、波斯以至地中海东部的一些国家。另一条是海道自广州绕马来半岛,经印度洋达波斯湾,到达地中海直至非洲的埃及,这条海道被称为“海上陶瓷之路”。在过去的千余年里,中国陶瓷通过各种渠道输入到亚洲、非洲、欧洲、美洲以及澳洲的许多地区,对这些地区的物质文化发展和社会生活,产生了重要影响,并作出了不可磨灭的贡献。

三、***圈

1、永恒的***——李小龙

李小龙是将中国功夫传播到全世界的第一人,打入好莱坞的首位华人,他革命性地推动了世界术和功夫**的发展。全球共拥有2亿以上的影迷。他将“功夫”一词写入了英文词典。美国人称他为功夫之王,日本人称他为武之圣者。如今中国功夫的硬实力已在世界前列,由于文化的输出,让西方人刷新了对中国功夫的认识。李小龙成为了中国功夫的象征者之一,也是中国历史上的***人物。

世界地位

李小龙是第一位在进军好莱坞的华人影星,开创了华人进军好莱坞的先河,让西方人认识和学习中国功夫,同时令动作片成为香港**的主流片种之一。在世界上有很多**名人这样评价李小龙,他的**爱憎分明,正气凛然,充满爱国情义,道出了大多人的心声,通过**向世界展示中国的部分文化。即便后世有无数的影星尝试进入好莱坞,包括也很成功的成龙,也再难有李小龙的成就。

2、独特的美——李子柒

李子柒,一位来自四川的90后女孩,在网络上用朴素典雅的东方生活元素展示诗意的中国田园生活,引发了外国网友对中国文化的浓厚兴趣。或许你已经看过李子柒的***。酿桃花酒,刺绣,做乡间美食,画面朴素而不失典雅,真实而不显做作。她在无数次的镜头重拍和夜以继日的工作下造就了一个个令国内外都赞赏有加的高质量的文化传播载体。在这些声誉的背后,凝聚着的是她对中华文化的热爱。

世界地位

吉尼斯世界纪录宣布,李子柒以1410万的订阅量刷新了由她在2020年07月创下的“最多订阅量的油管中文频道”纪录,并在之前被列入《吉尼斯世界纪录大全2021》。她的***具备恰当的国际传播渠道和视觉呈现方式。互联网时代,文化交流与传播有了更丰富的载体和渠道,李子柒及其团队积极运用国际上具有影响力的传播平台,发布的短***生动直观、新颖易懂。李子柒在***中很少说话,这使***突破了语言的局限性,让观看者专注于每集10分钟左右的***内容,从而更具跨文化传播力。

四、动植物圈

1、熊猫

大熊猫被誉为“活化石”和“中国国宝”,世界自然基金会的形象大使,是世界生物多样性保护的旗舰物种,同时也是我国文化输出的一把利刃。大熊猫不是中国历史、神话、文学关注的对象,甚至与人类的关系也很遥远,缺乏食用和经济价值,也不是某一种文化或信仰的象征和图腾,但其生活习性蕴含的意义却与中国传统文化息息相关。

世界地位

“熊猫外交”的成功之处,就在于这些活生生的动物以其可爱无害的外表消弭了政治算计的冷酷。作为中国国家的象征,大熊猫在国内和国外都让中国的形象变得更柔软、更有亲和力。也正因为如此,大熊猫的“国宝之路”与现代中国国家建设的进程紧密相连,它的内涵也因此远远超越了其生物学意义。作为一种动物和一种形象,大熊猫在连接自然和国家、科学与社会中发挥了重要作用。

2、茶叶

茶是被子植物,而地球上高等被子植物的起源,是在白垩纪和第三纪时期。茶的起源或许最早可追溯到这一时期,但它究竟是在什么时候、从何种植物演化而成,还没有得到确切的考证。茶叶作为一种著名的保健饮品,它是古代中国南方人民对中国饮食文化的贡献,茶文化是我国传统文化艺术的载体。茶被人们视为生活的享受,提神的饮料,友谊的纽带,文明的象征。

世界地位

中国是茶的故乡,是世界上最早发现中国茶树、利用中国茶叶和栽培中国茶树的国家,中国也是世界茶道的宗主国。

古老的中国传统茶文化同各国的历史、文化、经济及人文相结合,演变成英国茶文化、日本茶文化、韩国茶文化、俄罗斯茶文化及摩洛哥茶文化等。日本的煎茶道、***地区的泡茶道都来源于广东潮州的工夫茶。在英国,饮茶成为生活一部分,是英国人表现绅士风度的一种礼仪,也是英国女王生活中必不可少的程序和重大社会活动中必需的仪程。日本茶道源于日本本土但有受中国的影响。日本茶道具有浓郁的日本民族风情,并形成独特的茶道体系、流派和礼仪。茶人不分国界、种族和信仰,茶文化可以把全世界茶人联合起来,切磋茶艺,学术交流和经贸洽谈。

五、小结

传统文化是中华民族生存和发展的重要力量,是中华民族凝聚力和创造力的不竭源泉。渊源流长、多元包容、博大精深、丰富多彩,可以有无限的词去赞美她。

作为新时代的年轻人,我们应该做到继承和发扬中华民族的优秀传统文化,在新的时代中增强我们的文化自信,成为文化自强的中国人,让中华优秀文化可以流传千古。

当然,继承和发扬中华传统文化不代表要拒绝外来文化,我们对外来文化应该取其精华弃其糟粕,这样才能更好的发展我们的文化。

普洱茶该怎么存放?

 花茶既具有茶叶的爽口浓醇之味,又具鲜花的纯清雅香之气。所以,自古以来,茶人对花茶就有?茶引花香,以益茶味?之说。下面是我精心为你整理的花茶文化的发展历史,一起来看看。

花茶文化的发展历史

 早在二千多年前,屈原《离骚》中就有?朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英?的名句;唐代时期,食花之风盛于皇室。陆羽《茶经》载,唐代煮茶时就有加茱萸、葱、姜、枣、桔皮等同烹的做法。这里引另外两个资料,《全唐诗》卷八八四,李郢诗《酬友人春暮寄枳花茶》中云:?昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。?唐人韩偓的《横塘》诗云?蜀纸麝煤添笔媚,越瓯犀液发茶香。?这里的犀液据后人注释应指桂花煮的水或者腌桂的卤汁。这些可能是花茶的最早记载,但是从诗中不能得知花茶的实际制作,所以也不能断定它是窨制花茶或者拌花茶或花煮茶或其它了。不过,从比较广义的角度上看,这些可以看作引花入茶,花益茶香的源头。

 后宋人蔡襄《茶录》载,北宋初年?茶有真香,而入贡者微以龙脑和膏,欲助其香。?可知当时为增加贡茶的香气,开始掺入名贵香料?龙脑香?。?苏门四学士?之一的黄庭坚,是一个赞成在茶叶中助以香料的品茗家。他在《煎茶赋》主张完全可以?不夺茗味,而佐以草石之良?。所谓?草石之良?,他具体举出的是?胡桃、松实、庵摩、鸭脚、勃贺、靡芜、水苏、甘菊?。这八种东西,皆植物的果、叶、子、蕊,或清凉辛辣,或甘甜馨香,择一二种适量用之,?既加嗅味,亦厚宾客?(《煎茶赋》),何乐不为呢?可见,在北宋已出现了在茶中置花之蕊瓣(如甘菊)。宋金时期,常以瑞香花晾干后碾碎拌入茶(及酒)中,有诸多咏瑞香之词可以为证:?飞香直到玉杯深?(宋?张抡《西江月》),?茗碗添春花气重?(金?蔡松年《江城子慢》)等。宋金时期的这种饮茶方式,其?草石之良?是临时设茶才随宜加泡到茶汤中去的,倘将此茶称作?花茶?,亦未尝不可。在这里,?花茶?一词是在更宽泛的意义上使用的。然而此时的助茗方式,正是后来窨制花茶的先声。

 至南宋,陈景沂《全芳备祖》云:?茉莉薰茶及烹茶尤香?。赵希鹄《调燮类篇》记载:?诸花开时,摘其半含半放香气全者,量茶叶多少,摘花为畔。吴人施岳《步月吟?茉莉》中也有说到?玩芳味、春焙旋熏?。可见,宋代用茉莉薰茶已是很常见,只是没有更多具体的窨制工艺的记载。

 元代倪瓒创?莲花茶?,引《清閟阁全集》云:?莲花茶,就池沼中。早饭前,日初出时,择取莲花蕊略破者,以手指拨开,入茶满其中,用麻丝缚扎,定经一宿,明早摘莲花,取茶,纸包晒。如此三次,锡罐盛,扎口收藏。?倪瓒当初创制?莲花茶?,纯粹是文人雅士的兴起之举,仅仅是个人的一种文化消闲活动。但如果从茶文化发展角度看,其意义却是十分巨大的。他不但开创了一种全新的茶叶品饮方式,更开拓一个非常广阔的茶叶再加工领域,花茶后来能成为中国老百姓最为喜闻乐见的茶品之一,倪瓒的贡献是功不可没的。花茶从文人雅士逐渐地普及到平民百姓的不是没有原因的,大凡有产有闲阶级才会有这等闲情逸致,煞费苦心的琢磨茶的新奇饮法,一般的草民能够喝到最普通的茶叶已经算不错了。另外,花文化、茶文化与文人阶层密切联系,以花言志喻己者,爱花爱茶者,比比皆是,某种程度上,花和茶是文人的精神的象征和寄托,将二者有机结合在一起也是很自然的事。

 明人孔迩《云蕉馆纪谈》云:?(徐)升在重庆,取涪江青虫麻石为茶磨,令宫人以武隆雪锦茶碾之,焙以大足县香霏亭海棠花,味倍于常。海棠无香,独此地有香,焙茶尤妙。?这里说的?焙?,即运用烘焙法薰制。文中提及?味倍于常(花)?,那么常花当是时人更常用的海棠之外的其他香花了,茶引花香,相得益彰。这就告诉我们,明初,川蜀之地花茶已见流行。

 明代顾元庆所著的《茶谱》一书,对花茶的制法有较为详细的叙述:?木樨、茉莉、玫瑰、蔷薇、蕙兰、莲桔、栀子、梅花皆可作茶,诸花开放,摘其半含半放,蕊之香气全者,量其茶叶多少,扎花为拌。三停茶,一停花,用磁罐,一层茶,一层花,相间至满,纸箬扎固入锅,重汤煮之,取出待冷,用纸封裹,置火上焙干收用。?这里所说的花茶制法已和现代窨制花茶相当接近了,两者可以说是一脉相承的。

 另外,明代朱权《茶谱》中介绍了以花代茶的品饮法,?今人以果品为换茶,莫若梅、桂、茉莉三花最佳。可将蓓蕾数枚投于瓯内罨之。少倾,其花自开。瓯未至唇,香气盈鼻矣。?因此称作?换茶?。他还介绍了一种?熏香茶法?:?百花有香者皆可。当花盛开时,以纸糊竹笼两隔,上层置茶,下层置花,宜密封固,经宿开换旧花。如此数日,其茶自有香气可爱。有不用花,用龙脑熏者亦可。?可以说,明代花茶的制法形式很多样,创意甚多,不单单有烘焙窨制花茶,还有以花代茶的换茶,简单花薰茶等。

 明代江南一带已有许多窨制花茶的手工作坊。明代诗人钱希言有诗云:?斗茶时节买花忙,只选多头与干长。花价渐增茶渐减,南风十日满帘香。?这正是描写了当时人们买花窨制花茶的忙碌热闹场面。

 但是,并不是所有的文人雅士都推崇引花入茶,也有人觉得这样做失茶之真味,不可取。明代张源在《茶录》里就评论说:?茶自有真香,有真色,有真味。一经点染,便失其真。如水中着咸,茶中着料,碗中着果,皆失真也。?明代徐(火勃)著《茗谭》,则批评道:?吴中顾元庆《茶谱》,取诸花和茶藏之,殊夺真味。闽人多以茉莉之属,浸水瀹茶,虽一时香气浮碗,而于茶理大舛。?罗廪在《茶解》里就说得不留情面了:?茶***制得法自有天香,不可方拟。蔡君谟云,莲花、木犀、茉莉、玫瑰、蔷薇、惠兰、梅花种种皆可拌茶。且云重汤煮焙收用,似于茶理不甚晓畅。至倪云林点茶用糖,则尤为可笑。?这些观点与现代文人大多喜爱清茶,不爱花茶倒是不谋而合。也许是因为古时的花茶太阳春白雪了,现在的花茶显得太下里巴人了吧。

 清道光年间,吴人顾禄的《清嘉录》载:?珠兰、茉莉花于薰风欲拂,已毕集于山塘花肆,茶叶铺买以为配茶之用者。?茉莉则去蒂衡值,号为打爪?。徐珂《清稗类钞》中还提到了几种花茶炮制方法。有?茉莉花点茶者,以熟水半杯候冷,铺竹纸一层,上穿数孔,日暮,***初开之茉莉花,缀于孔,上用纸封,不令泄气,明晨取花簪之,水香可点茶。?有?梅花点茶者,梅将开时,摘半开之花,带蒂至于瓶,每重一两,用炒盐一两洒之,勿用手触,必以厚纸数重,密封之,置阴处。次年取时,先置蜜与盏,然后取花二三朵,沸水泡之,花头自开而香美。?吴骞也说到一种桂花点茶,?俗以桂花初放者,连枝断寸许,咸卤浸之,用以点茶,清香可爱,又有用橄榄者。[1]这些花茶的炮制手法独特,可以为当代茶馆所见鉴,提高花茶的品味和文化底蕴。

 清咸丰年间(公元1851~1961年),福建的福州已成为花茶的窨制中心,大量生产花茶,有十多家茶庄窨制的花茶畅销华北,至清末就有数十家茶庄从事茉莉花茶的经营。据统计1900年福州产花茶已达1500t。

 1939年起,江苏的苏州发展成为另一花茶制造中心。1949年后,我国花茶生产有较大的发展,产销量逐年增加,主销东北、华北、山东等地,出口东南亚各国,行销港澳地区。日本、美国以及西欧一些国家的人们,也喜欢我国的花茶。他们认为,?在中国的花茶里,可以闻到春天的气味。?年以前,我国花茶主要在江浙和福建生产,但是,随着广西,特别是横县茉莉花种植快速发展,茉莉花茶加工业逐步向广西转移。目前我国茉莉花茶加工,广西横县占67%,福建占17%,四川、云南占16%。现代传统的花茶(茉莉花茶为主)加工工艺是,茶坯经二到四窨花后提花,再烘干的成品茶。有些高档花茶如?碧潭飘雪?飘雪?是传统花茶窨花技术与炒花工艺相结合的茉莉炒花茶,其香郁味醇,大受消费者的喜爱。

 花茶是北方地区主要茶叶消费品,在云南、贵州和四川,花茶也占有较大市场。花茶在北方畅销也有一定的历史原因。北方不产茶,茶从南方运往北方,路途遥远,但茶性敏感,容易串味,也容易霉变。运到了北方,已串味、霉变了,怎么办?茶商就想出歪点子,以茉莉等花遮丑,名之为?花茶?。不料歪打正着,竟大受欢迎。当然以后走上正道,但因为出处在此,所以花茶在南方总不是名正言顺的样子。尤其是苏州城里人,是不吃花茶的,如说某人茶品低,常会很不屑地嘀咕一下:?吃花茶的。?另外还有些非历史原因。北方很多地区水质不好,特别是一些盐碱地区,要通过花茶来改变水的味道。另外,各种花茶具有一定的保健功效,如茉莉花性味辛甘温,具有理气、开郁、辟秽、和中之功效,其芳香能可治疗下痢腹痛、疮毒等症。最新研究表明茉莉花茶的茶香有镇静作用,能提高人的工作效率

 花茶也称?香片?,过去的老北平,吃茶是必定要吃香片的,如果你不会品饮香片,就如同江南的茶客不会吃龙井一样,是要被茶客们耻笑的,北京人有不少人把茉莉花叫做?茶叶花?。梁实秋是南方人,喜欢喝龙井,却因抵挡不住香片的诱惑,于是?独创?了一种花茶与龙井合饮的方法玉贵茶?。?玉贵茶?据说是由他家一位叫玉贵的旗人创制的,泡茶时以一半清茶、一半香片入壶,然后冲水,这样泡出的茶汤既有香片的浓馥,又有清茶的清苦,风味堪称绝佳,结果很受欢迎。冰心钟情茉莉花茶,《我家的茶事》一文,就写到自己的饮茶习惯:?现在我是每天早上沏一杯茉莉香片,外加几朵杭菊?。老舍先生作为?老北京?也酷爱花茶,自备有上品花茶。汪曾祺在他的散文《寻常茶话》里说:?我不大喜欢花茶,但好的花茶例外,比如老舍先生家的花茶。?至今去成都茶馆,还可以听到茶客们一进门的吆喝?来一碗三花?,三花即茉莉花茶。花茶与文人与文化的结缘,源远流长,举不胜举的。

花茶文化的分类

 1. 勿忘我:

 此茶具有美白皮肤、清肝明目、滋阳补肾、促进新陈代谢,延缓细胞衰老,提高免疫力的功效。特别是对雀斑、粉刺有一定的消除作用。

 2. 菊花茶:

 若多人饮用,可用透明的花壶,放一小把,冲入沸水泡2?3分钟,再把茶水倒入每个人的透明玻璃杯,也可加入冰糖,这样口味更甘。此茶内含菊甙、氨基酸、黄酮类及多种维生素和微量元素,具有养肝明目、清心、补肾、健脾和胃、润喉、生津,以及调整血脂等功效。常饮菊花茶,春暖去湿、夏暑解渴、秋日解燥、冬季清火。能美容养颜、补血提神,以增强生命之活力,使人延缓衰老,更能使老年人延年益寿。能降低血压,扩张冠状动脉,增加冠状动脉血量,减慢心率、加强心肌收缩。

 3. 玫瑰花:

 此茶能调节女性生理功能,养颜美容,性质温和,降火气,且有消除疲劳,愈合伤口,保护肝脏胃肠功能,长期饮用亦有助于新陈代谢,调节内分泌,将毒素排出体外,清除自由基,消除色素沉着,滋润皮肤,平衡激素,特别适用女性饮用。促进血液循环,活血美肌,暖胃养肝,预防便秘,调经的功效,对内分泌失调及腰酸背痛的妇女特别适合。清火润喉,具有消斑、除皱、养颜之功效。

 4. 茉莉:

 此茶具有提神功效,可安定情绪及舒解郁闷情绪。可改善昏睡及焦虑现象,安抚头痛,对慢性胃病、经期失调也有功效。疏肝明目,润肤养颜,面色暗哑无光,有胃弱、慢支气管炎等呼吸器官疾病的宜多饮用,此外对于便秘、腹痛及头痛也有帮助。

 5. 金莲花:

 色泽如金,口感清爽,可清咽润喉,清热解毒,每杯1-2朵。消炎止咳,调理肠胃,帮助消化。益脑、清心、调经、消炎、健胃等功能,还能用于消化不良,胃气不和,乳腺炎等症。扁桃体炎、咽炎、急性中耳炎、口疮、喉肿等功效。

 6. 玉蝴蝶:

 晶莹剔透,润咽喉,每杯3-4片。清肺热利咽喉具有美白肌肤、降压减肥,并能促进机体新陈代谢,延缓细胞衰老,提高免疫力。

 7. 竹叶茶:

 汤色淡绿,味甘微苦,清心除烦,清暑降温,每杯1-2克。

 8. 千日红(红巧梅) :

 味淡清香,清肝散结,止咳定喘。具有清肝明目、止咳定喘、降压排毒、美容养颜等功效。 味甘,性平。归肺、肝经。止咳平喘,平肝明目。

 9. 熏衣草(又名香水植物茶):

 味微苦,可缓解紧张情绪,帮助睡眠。净化心绪解除焦虑。降火安神,增白紧肤,修复疤痕(它强力除菌、消热凉血、促进新陈代谢,促进伤疤愈合)。舒缓紧张情绪、镇定心神,平息初期感冒.愈合伤口,睡前饮用,有助睡眠。

 10. 杜鹃花:

 调经和血,美容养颜。性温、具有清热解毒、养颜护肤、和血、调经、祛风湿,治风湿等功效。

 11. 百合花:

 去火安神,清凉润肺,性微零平,味甘微苦,安神功效。具有润肺止咳、补中益气、清心安神等功效。治肺痨、干咳久咳、神志恍惚、脚气浮肿、眩晕、夜寝不安、虚烦惊悸等。

 12. 金银花:

 清火润喉,清热解毒(咽喉肿痛,扁桃体炎)。夏秋服用金银花茶,既能防暑降温、降脂减肥、养颜美容,是现代人保健养生和防疫防病的绝好佳品。

中国茶叶品牌十大排名

受“普洱茶越陈越香”舆论的影响,许多人喜爱存放普洱茶。存放普洱茶最好选择紧压茶。

普洱茶的存放比较容易,一般情况下,只要不受阳光直射和受潮,在干燥、无光﹑通风、无杂味、异味的环境里放置即可。有条件的,可以将熟茶放在干净、无异味并且透气性好的大陶罐里,几年内茶气不会消散。

催生茶文化的宋朝人,对茶叶到底都多么的喜爱?

中国茶叶品牌十大排名如下:

1、西湖龙井

它是历史名茶,更是品牌价值第一的中国绿茶之王。在2021年中国茶叶区域公用品牌价值评估中,排名全国第1位。

2、普洱茶

普洱茶历史非常悠久,2000年之后普洱茶市场火热,成为消费者最喜爱的茶品之一。在全国10大茶叶区域公用品牌价值评估中,排名第2位。

3、信阳毛尖

信阳毛尖历史同样悠久,排到茶叶区域公用品牌价值的前三位。

4、潇湘茶

潇湘二字表明了这一茶叶的身份,来自于湖南省。潇湘茶并不是一种茶的名字,而是整个湖南千亿湘茶产业的一部分,包括绿茶、花茶、红茶、黑茶、白茶和黄茶在内的多个品类。潇湘茶代表的是整个湖南茶叶,位居2021年中国茶叶区域公用品牌价值榜的第4位。

5、福鼎白茶

福鼎白茶就可以说以一县之力占据10大榜单的第5位。福临白茶篷勃发展,已经有了“一黑一白”鼎立之趋势,超过了福建当地很多茶叶的价值,现在福鼎白茶是福建茶产业中的“当红炸子鸡”。

6、洞庭碧螺春

江苏洞庭碧螺春是历史悠久的名茶,曾经多次入选全国十大名茶之列。2021年,洞庭碧螺春位居品牌价值的第6位。

7、大佛龙井

龙井茶既是一种茶类,同样是一种制作工艺。大佛龙井就是浙江龙井茶的典型代表作,位居2021中国茶叶区域公用品牌价值榜单的第7位。如今,以大佛龙井、西湖龙井为代表的浙江龙井茶风靡全国,在绿茶类中占据了非常重要的地位。

8、安吉白茶

浙江是绿茶天堂,更是中国茶叶公用品牌大省,在全国范围内,是唯一一个有三种茶类品牌入选前十的省份。

9、安化黑茶

黑茶这几年的市场热度不断上升,尤其是以安化黑茶为代表,2021年,排名全国区域公用品牌价值榜单的第九位。

10、蒙顶山茶

四川蒙顶山茶是中国茶叶的重要发源地之一,产茶历史十分悠久,素来有“扬子江中水,蒙山顶上茶”的说法。蒙顶山茶并非是哪一种茶,而是以蒙山当地绿茶、黄茶为代表的所有茶类的综合品牌。

茶文化品牌塑造方法

宋代在中国的历代封建王朝中,虽然其疆域和国力都不是最强的,但是其文化和民间的发展却是其他朝代所难以企及的。这主要是拜两宋时期发达的商品贸易以及优秀的学术氛围所赐。

而在这样的背景下,宋代百姓的生活条件也是十分优越的,这让他们有了许多的新的追求和爱好。而其中人们对于茶文化的追捧便是很好的例子。在宋代之前,茶文化还处于萌芽阶段,其只不过是少数人热衷的饮品。但是两宋时期发达的贸易网络让茶叶进入了千家万户,并逐渐成为人们喜闻乐见的大众文化。

那么在两宋时期,茶叶的生产技术取得了什么进步,其又激发出了怎样的饮茶文化,对如今的我们又有什么影响呢?

上图——新制的茶叶

一、两宋时期人们对于饮茶的热爱

茶叶在中国被作为饮品的历史可以追溯到西周时期,据传那时周公认识到了茶叶的功效,并亲自为其取名。不过在唐朝之前,人们普遍还是将茶视作一种用来提神消食,解酒清热的药草,除了在其产地周边的百姓有饮茶的风俗外,大多数百姓还没有饮茶的习惯。

上图——周公姬旦画像

不过到了唐朝的时候,陆羽撰写了三卷《茶经》其中详细介绍了造茶的器具,以及制茶,饮茶的工序,让人们对茶叶有了全新的认识。后来常建开始钻研蒸焙茶叶的技术,并发明了"研膏茶",这让茶叶的风味得到了提升。而之后宰相李德裕对于茶叶的推崇,才终于在百姓之间掀起了一股新的风潮,饮茶文化才逐渐被人们接受。

上图——陆羽塑像

而到了宋朝的时候,人们对于茶叶的喜爱变得更加狂热。这和当时发达的经济也有一定的关系。由于当时江南地区的商人都拥有不菲的财富,因此他们对于那些昂贵的食物都已经习以为常了。而两宋时期,最名贵的茶叶还大多被进贡到皇宫之中,民间的富户只有很少的机会能够品尝到,因此他们对于这种珍贵的物品十分重视,这也是上层社会追捧茶文化的根本原因,当时苏轼的《寄周安儒茶》一诗中就对这样的现象有如下描写:

颇见纨绮中,齿牙厌粱肉。小龙得屡试,粪土视珠玉。团凤与葵花,碔砆杂鱼目。贵人自矜惜,捧玩且缄椟。未数日注卑,定知双井辱。

在这首诗中提到的小龙,双井等都是当时有名的茶叶。其中尤其以出产自福建建州的小龙团茶最为知名。在五代之前,福州的茶叶还没有引起人们的重视,在《茶经》中其也没有入品。不过到了北宋时期,这里的小龙团茶异军突起,得到了世人的狂热追捧,并成为了最重要的贡茶品种,这让人们都以饮用此茶为荣。而除了以小龙团为首的团茶外,南宋皇室的贡茶中还有草茶,而其中以产自江西宁州的双井茶为第一,这在苏轼的诗中也有明确的体现。

上图——团茶茶饼

而对于这些名贵的茶叶,其***摘也是十分有讲究的,比如蒙山上清峰出产的茶叶,就要在雷声初动的时候进行***摘,而在***摘之后,还要对茶叶进行温火烘烤,其步骤十分细致。从制茶工人的细心和考究中,我们也能够看出当时人们对于这些茶叶的重视程度。

在两宋富家大户追捧名茶的同时,普通百姓也开始在日常生活中饮用茶叶,这和两宋时期南方地区在经济中的比重进一步增加,以及运输业和商业的高度发达有着直接的关系。

二、两宋时期饮茶方式的变化

那么两宋时期的人们又是怎样饮茶的呢,虽然现在我们大多用滚水对茶叶进行冲泡,不过在两宋时期,盛行于唐代的煎茶依然是饮茶的主流方式。在宋人饮用煎茶的时候,其对于煎茶的水都特别讲究,而江西南康谷帘泉的泉水则被评为天下第一。当时元少卿送给苏轼一瓶谷帘水,两块龙团茶,这让苏轼连写两诗来表达自己的感谢,并发出了"此水此茶俱第一"的感叹。

茶 文化 品牌对茶文化产业的发展有着重大的意义,那么茶文化品牌如何塑呢?下面是我为你整理的茶文化品牌塑造 方法 ,希望对您有用。

茶文化品牌塑造方法

 以茶文化为先导 提升川茶整体品牌形象

 茶文化已经成为当今中华文化百花园中一束盛开的奇葩。茶文化本身是一种巨大的***,是无量的财产,是一个事半功倍的切入点。川茶要真正做大做强,必须要有整体品牌的提升,茶企业抓品牌塑造必须重视茶文化建设。企业因文化而有凝聚力,茶产品因品牌而有亲和力。任何产品真正的附加值都只能是其品牌,而品牌真正的影响力是其文化内涵。文化之道,永无止境。

 打造知名茶品牌,结合文化特色,进一步挖掘和赋予茶产品以更新颖、更丰富、更喜闻乐见的文化内涵,充分利用各自的地域文化作为载体。四川产茶区的各级***遵照省***2014年的一号文件精神,在打造区域茶品牌上,茶叶主产区的雅安、宜宾、乐山、成都、自贡、绵阳、巴中等,分别提出打造?中国绿茶之都?、?中国绿茶第一县?、?中国早茶第一乡?、?中国绿茶之乡?、?中国***茶节?之誉,而集中***打造区域茶叶品牌是核心和关键。以竹叶青、叙府茶业等为代表的川茶龙头企业,制定了以品牌打造为主导的发展战略目标。品牌是独特的文化,也是价值的彰显,各地茶企业已有品牌价值的?竹叶青?、?叙府龙芽?、?峨眉雪芽?、?蒙顶山茶?、?蒲江雀舌?、?花秋玉者之香?、?龙都香茗?及茉莉花茶、川红茶、藏茶等,正在加大实施更有影响的川茶品牌战略。

 目前,中国正进入一个新的全球战略阶段,即由?中国制造?到?中国创造?的大转型。要构建全球规模品牌一定要有一个准确的触点,这个触点就是本土化与国际化的结合点。四川峨眉竹叶青茶业有限公司董事长唐先洪2007年9月参加在青岛召开的?达沃斯论坛会?,他多次提到希望看到更多的?四川元素?,他找到了一种与众不同的茶业品牌营销模式。他在接受记者***访时说:?打造品牌重在差异化、个性化,要充分发挥 想象力 ,不应在产品定位的初期就自贬身价。?品牌代表一个 故事 和消费者的认可,产品没有内容是不行的。品牌是脸、是茶企的文化品格。创品牌要勇于迎接挑战,川茶企业应该与时俱进、抱团发展,创造川茶响亮品牌,增强国际竞争力,以品牌跻身华夏乃至全球茶产业高端。

 宏扬茶文化 川茶品牌与市场经济黄金握手

 文化是川茶品牌的灵魂,品牌必须建立在自己独有的文化内涵、社会价值之上。茶作为我国的文化代表,更应该以其文化内涵提升其川茶品牌的价值,这是未来茶产业发展的方向。茶,是茶文化的载体,茶叶经济是茶文化的内涵和延伸,也是茶文化的根基;茶文化则是茶叶经济的升华和强化,茶叶经济的发展必然伴随相应的文化行为。四川得天独厚的人文自然条件,使茶文化与茶叶经济紧密融合起来,其热烈握手必将产生黄金效应。

 品牌不是 广告 牌,品牌有其独特的内涵,尤其是绿色饮品茶叶,必须由消费者说了算,只有让消费者乐意购买、舒心品茗,才能打造出品牌消费的乐观 渠道 。现在人们是理性消费、科学消费、健康消费。四川茶馆,是名茶的荟萃之地,既要用传统赢得老茶客,又要吸引满足求新求异的年轻新茶客;宣传 饮茶 有益于健康,饮茶能延年益寿,可扩大创新消费的新体系;有条件和有实力的茶企业可开发茶品牌连锁店,充分利用已搭建起的茶业流通平台,专业批发市场,进入成都?龙和国际茶城?、?海峡茶城?、?贵达茶都?、?大西南茶叶批发市场?等开店展销。

 饮茶之风向海外传播和茶叶品牌的输出,也常常以茶文化为先导,茶叶品牌便成为传播友谊文化的?天使?。四川不少茶企业的茶品牌产品已销售到日本、英国、美国、加拿大、俄罗斯、新西兰、斯里兰卡、新加坡、摩洛哥等国家。茶叶贸易与消费的发展,推动着与这些国家的茶文化交流。2006年4月?论道?竹叶青?,作为唯一的中国品牌被邀参加摩洛哥最顶级的奢侈品盛会。开幕剪彩仪式后,摩洛哥阿尔贝亲王在众人簇拥下进入展馆,展场内任何奢侈品都很难留住亲王的脚步,惟有?论道?竹叶青?的袅袅水气、清悠茶香让亲王长时间驻足。他站在论道的展位前静静地观看茶艺表演,品尝?论道?竹叶青?后,亲王赞不绝口、流连忘返。21日,唐先洪率领的竹叶青代表团成员都收到亲王邀请参加王宫酒会的亲笔 邀请函 。摩洛哥顶级富豪L先生的公子11岁的麦青思酷爱?论道?,每天必到论道展位品茗,并告诉母亲:如果都能喝到论道就好了。公子的母亲在国王的酒会上看到竹叶青成员异常热情,详细询问怎样才能沏好竹叶青。

 2014年11月1日花秋茶业应邀在美国夏威夷州檀香山市,?王者之香?黑茶历史文化展精彩亮相,檀香山市***柯克?考德威尔品着茶艺师精心泡制的黑茶,看着川剧演员神奇的变脸表演,***陶醉了。他说:?中国茶和茶文化令人着迷。这茶很古老、很健康、很好喝,我把它全部喝完了。?

 四川茶艺师新加坡华人何正鸿,在新期间,以自己的文化积淀,传播四川的茶品牌和茶文化。茶艺师曾小龙参加过央视?我要上春晚?、?达人秀?、?越战越勇?等节目,2011年3月22日他随同演出团到俄罗斯参加中国旅游年开幕式,在克里姆林宫为两国元首、普京及中俄观众演出。茶艺师刘昌伟2014年11月1日在美国夏威夷檀香山市为花秋茶业展示会表演茶艺和川剧变脸,同月8日又受邀到俄罗斯表演茶艺。四川茶艺师的绝妙技艺,是川茶品牌向国外宣传和组团参加国内外茶博会推广茶品牌的形象大使,为川茶走向国际市场起到了摇旗呐喊、扩大影响的作用。

 加快观念更新 促进四川茶叶品牌创新

 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,中华民族是赋有创新精神的民族。川茶要走向全国、走向国际,川茶企业就必须要十分重视创新,因为创新就是创造一种***。结合四川茶文化旅游的丰富***和产茶区的特色茶文化,创新开发四川茶业和特色茶文化旅游,其开发出来的价值将不可估量。

 四川是茶文化旅游***大省,旅游文化***十分丰富,人文景观和自然景观丰富多彩,蕴藏着巨大的潜力。四川有很多县、市、区都具有吸引游客的茶文化旅游的各种文化节庆活动。雅安名山县、峨眉山市、宜宾市、都江堰市、蒲江县、邛崃市、荣县、巴中、北川羌族自治县、马边彝族自治县、沐川县、泸州纳溪区、平武县等都是产茶乡,所举办的茶文化民生旅游节、茶乡风光美食节、民俗茶俗展示、新茶节、茶马古道游、观茶园美景、茶姑***茶、制茶、品茗茶会、茶宴、欣赏茶艺茶道、茶歌舞表演、茶博览、茶书画展会等,旅游景区的四星五星农家乐可留宿,人气更望,茶文化与旅游结合出奇效。到成都茶乡旅游景区去,感受成都充分国际化的发展进程。?文化是未来的经济?,茶文化旅游景点上一定要有叫得响的茶品牌,要用文化来打造茶品牌,打造一个值得人们信赖、值得大家交口赞誉的川茶品牌。

 四川茶界各路英豪应同心同德、携手并进、整合***,大力开发四川特色茶文化旅游,充分展现四川茶文化旅游的魅力,塑造四川茶文化旅游靓丽形象,开辟出四川茶文化旅游的一片新天地。

 四川茶叶界的企业家经过市场竞争与拼搏,深深地感悟到创品牌、创精品不仅是川茶求生存的必然之路,也是茶企业求得品牌升级发展的必由之路。只有不断地创新提高,坚持科技兴茶,才能占领市场。科学技术是第一生产力,川茶企业要创名茶品牌,走向国内外市场,就要依靠茶叶和茶文化科研单位,依靠四川农业大学雄厚的科研力量,借助科研平台,打造茶叶品牌。应该说,品牌崇拜是通过产品形象、个性、文化等各个方面展开整合的心理攻势,而不是单一的突破。时代呼唤文化,文化凝聚力量。中国茶文化的博大精深,川茶企业的老总们应该多与文化人、名人接触、交朋友,应该让众多文化界的有识之士介入川茶品牌的塑造,歌之、咏之、赋之、赞之。

 竹叶青董事长唐先洪表示,争取用5年时间,将竹叶青品牌做成全国一线品牌,到2015年底实现20亿元的销售目标。川茶集团董事长颜泽文说,中国4万茶厂还敌不过一个?立顿?,并非是质量问题,而是品牌,这也是川茶的软肋。川茶应当建立起产业联盟来共同维护和打造品牌,而叙府茶业作为川茶龙头企业,将在质量、品牌、精深加工等方面引领行业发展,?叙府茶业要建成标准化、现代化、规模化的茶业?航母?,担起振兴川茶,打造中国茶业世界名牌的重任。?

 ?川茶品牌腾飞,条件已经成熟。?省农业厅专家段新友表示,经过多年品牌打造,目前川茶龙头企业品牌已达到全国一流,而缺少的是川茶公共品牌。四川省作为我国最大的优质绿茶生产基地,川茶理当竖起?世界绿茶之都?大旗,四川茶界同仁要携手合作、献计献策、齐心协力,更好地为提升川茶品质和塑造品牌出力,加快川茶产业转型升级,共同建设茶业强省。

塑造茶叶公共品牌的方法

 其一,塑造茶叶公共品牌必须整合***。因此,地方***或茶叶企业整合***的能力就直接影响到茶叶品牌的建设和发展。整合***的前提是要有***,巧妇难为无米之炊,没有***做基础的品牌运作是没有办法完成的。这就需要地方***或茶叶企业在品牌运作过程中,做好各个方面的调研工作。

 但是,***的有无和多少与品牌策划人是有深刻关系的。因此,茶叶品牌策划人要努力做到两点,一是持之以恒地积累***,如,媒体***、人脉***、渠道***、文化***、资金***等等;二是千方百计地发现***、挖掘***,尤其是在调研过程中,要充分地开动脑筋,最大限度的挖掘品牌***。

 其二,整合***必须是创造性的。俗话说 ?纲举目张?,事实上,整合***的关键就是找到?纲?,?纲?找到了才能把相关的***和优势有机的整合在一起,否则就是?貌合神离?。

 ?纲?的确定必须经过认真思考和分析才能最终定论,因为?纲?必须从?人性?出发,符合人性特征,必须准确表达基于人性的***和优势的综合特征,而且?纲?还必须具有深刻的创意和高度的概括性,能够吸引社会关注,引起大家的共鸣。

 所以,要做到?创造性?,经济落后地区的地方***或茶叶企业就必须深刻理解人性、***以及相关优势的特征,然后加以分析、提炼和综合。

 其三,创造性必须符合社会发展需要,不能为了创造而一味的标新立异。换言之,创造性地整合***必须能够为个人、企业或社会带来实实在在的正面价值,否则就不能称其为一项成功的策划。

茶文化品牌发展趋势

 1.由于我们现在缺乏一个统一的质量技术或品牌评定标准,即如何打造中国的茶品牌!在这方面,我认为应该向美国人学习。有资料证明,2007年商业周刊与英特尔共同发布全球具有价值的100个品牌。美国品牌占了53个,最有价值前10个品牌美国占了7个,这说明美国人对打造品牌是全球领先的。

 2.企业要做大,就要把市场份额做大。如想把市场份额占有率做大就要把品牌做大、做强。在 市场营销 领域内,做品牌属于战略层面。其中又包括:品牌战术、品牌理念、品牌营销、品牌文化、品牌传播、品牌管理及品牌诉求等内涵。因此。做品牌就必须明白品牌运作是大投入与大回报的战略,是一项长远的、系统的品牌战略推广工程。

 3.茶企业家面临首要问题是:理念问题。