孝和贤是一个意思，指孝顺，
子和孙一个意思，统指子孙，后代。
问题二：孝子贤孙什么意思 儿子孙子很孝顺
问题三：父孝子孙遗什么意思 父孝子孙遗
父亲孝顺子孙也会孝顺
这意思是子孙受父母影响很大
所以一定要以身作则，教育孩子
问题四：解签：水有源来木有根，莫忘先祖莫忘亲，根深德厚无惭愧，孝子贤孙奉尔身是什么意思? 不要忘本，对你的父母好，以后你的子女也会这样对你
求***纳
问题五：高皇帝 在九天 不管他孝子贤孙 是什么意思 原文： 清 孔尚任 《桃花扇?哭主》：“高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。”
朱元璋是明太祖，被称为高皇帝，朱元璋死后朱棣就清君侧了，把他侄子朱允杀谱撸想朱元璋苦苦扶持这皇太孙，指望他继承江山，却被自己有野心的儿子夺了去。
问题六：成语 孙 什么意思 孙权劝学:
王孙公子: 旧时贵族、官僚的子弟。
孙康映雪: 比喻读书非常刻苦。
树倒猢孙散: 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。
老子长孙: 养育子孙，使其长大成人
荒子孱孙: 孱：低劣。指不成材的子孙，放荡无行的后代
虎子狼孙:
断子绝孙:
子子孙孙: 子孙后裔；世世代代的意思。
贻厥孙谋: 贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。
毓子孕孙: 毓：养育。繁衍子孙。
炎黄子孙: 炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
饴含抱孙: 含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。
孝子顺孙: 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
孝子慈孙: 对祖先孝顺的子孙。
文子文孙: 指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
王孙贵戚: 泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。
徒子徒孙: 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。
孙庞斗智: 孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
绝子绝孙: 指断绝子孙。
季孙之忧: 季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。
黄帝子孙: 黄帝：姬姓，号轩辕氏，中华民族的祖先。黄帝的后代。指中华儿女
公子王孙: 旧时贵族、官僚的子弟。
桂子兰孙: 对人子孙的美称。
凤子龙孙: 帝王或贵族的后代。
福孙荫子: 指福荫及于子孙。
抱子弄孙: 弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
孝子贤孙: 孝敬父母的有德行的子孙。
名落孙山: 名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
含饴弄孙: 饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
问题七：孝子无愧,逆子天责什么意思 不肖子孙bù xiào zǐ sūn
不肖:不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
近义词:纨绔子弟、后继无人
反义词:孝子贤孙、后继有人、继往开来
语法:偏正式;作宾语;指不好的子孙
没有不孝子孙一词，不孝子孙不是成语。
问题八：丧尺是什么意思是什么 原坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析
1:自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸）。
2:人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次,即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数,烧大七）。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做：有头,有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七（做七）。
3:烧百天、烧周年、烧三周年的意义：人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿：第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王,查其生前“善”的行迹,四十九天后移送阴曹***经四审，每十日为一旬,调审一次：一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；二审，（二旬，第六十九天）李氏判官；三审,（三旬，第七十九天）韩氏判官；四审,（四旬，八十九天）杨氏判官；再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。
具体日期算法，例如：
老人于2009年01月01日逝世。
（以下为公历时间）
一七：01月07日（一般为01月05日的原坟所代替）
三七：01月21日
五七：02月04日
七七：02月18日
百日：04月09日（实际天数是第九十九天，也有短百日的含义）
一周年祭、三周年祭要按祭日来算。
葬礼俗多循古礼，晚清时代丧服、丧期均遵《文公家礼》（朱熹所撰，又称《朱子家礼》）。大致程序为：长辈弥留之际，子孙必须到场送终，如果父母死时子女不在身边，不仅亲友责其不孝，子女也会感到终身遗憾和愧疚。死者断气（即《家礼》中所说的“初终”）后，立即烧钱纸，称为“落气纸”；在死者身旁点一盏油灯，称“长明灯”。家中及时确立丧主等经办丧事的人员。亲属按与死者关系的亲疏穿戴孝服，按旧制应分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，而实际生活中多披白色头巾，以头巾之长短、系头巾之麻线的粗细和颜色来分别，但统言之披麻戴孝。鞋则用白布覆盖，根据辈份点缀一点红绿。一面派人购制棺木（许多有条件的老人生前就已置办了寿材），一面通知亲友前来参加葬礼，一般人家口头通报，富家大户发讣告，讣告有一定格式。然后为死者洗澡，“前三后四”，即用湿毛巾在死者胸前抹三下，背后抹四下，穿戴寿衣寿帽，并在其右手放入一根棍棒或柳树枝，上串一烧饼，称“打狗棒”。覆衾死者身上，脸上则覆盖白布（即《家礼》中所说“小殓”）。设祭，哭丧，守灵。一般摊尸半天到三天不等，家中必要到场的人到齐后即将死者放入棺材（即《家礼》中所说的“大殓”），亦设奠，家人嚎哭。钉棺盖时孝子在一旁高喊“某某躲钉！”此时成服，设祭堂，早晚奠，接受亲友吊丧。在家中办理这些事情的同时，派人外出择定墓地，挖好墓穴。出殡（俗称“上山”）日，请道士做斋，为死者开路。棺木一般有八人抬，路远的还要有八人替换。棺木出门时要摔碎一只碗或钵。出门后前面有人擎铭旌，丢纸钱（俗称“买路钱”），中间有孙子或重孙骑坐在棺木上，后面孝子贤孙、亲戚朋友依此跟进，徐徐向墓地进发。棺停墓穴旁，先用稻草烧墓穴，谓之“暖井”，有的还杀一只公......>>
问题一：孝子贤孙的意思是什么 就是统指有孝心的后代。
孝和贤是一个意思，指孝顺，
子和孙一个意思，统指子孙，后代。
问题二：孝子贤孙什么意思 儿子孙子很孝顺
问题三：父孝子孙遗什么意思 父孝子孙遗
父亲孝顺子孙也会孝顺
这意思是子孙受父母影响很大
所以一定要以身作则，教育孩子
问题四：高皇帝 在九天 不管他孝子贤孙 是什么意思 原文： 清 孔尚任 《桃花扇?哭主》：“高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。”
朱元璋是明太祖，被称为高皇帝，朱元璋死后朱棣就清君侧了，把他侄子朱允逼走，想朱元璋苦苦扶持这皇太孙，指望他继承江山，却被自己有野心的儿子夺了去。
问题五：孝子无愧,逆子天责什么意思 不肖子孙bù xiào zǐ sūn
不肖:不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
近义词:纨绔子弟、后继无人
反义词:孝子贤孙、后继有人、继往开来
语法:偏正式;作宾语;指不好的子孙
没有不孝子孙一词，不孝子孙不是成语。
问题六：成语 孙 什么意思 孙权劝学:
王孙公子: 旧时贵族、官僚的子弟。
孙康映雪: 比喻读书非常刻苦。
树倒猢孙散: 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。
老子长孙: 养育子孙，使其长大成人
荒子孱孙: 孱：低劣。指不成材的子孙，放荡无行的后代
虎子狼孙:
断子绝孙:
子子孙孙: 子孙后裔；世世代代的意思。
贻厥孙谋: 贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。
毓子孕孙: 毓：养育。繁衍子孙。
炎黄子孙: 炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
饴含抱孙: 含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。
孝子顺孙: 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
孝子慈孙: 对祖先孝顺的子孙。
文子文孙: 指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
王孙贵戚: 泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。
徒子徒孙: 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。
孙庞斗智: 孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
绝子绝孙: 指断绝子孙。
季孙之忧: 季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。
黄帝子孙: 黄帝：姬姓，号轩辕氏，中华民族的祖先。黄帝的后代。指中华儿女
公子王孙: 旧时贵族、官僚的子弟。
桂子兰孙: 对人子孙的美称。
凤子龙孙: 帝王或贵族的后代。
福孙荫子: 指福荫及于子孙。
抱子弄孙: 弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
孝子贤孙: 孝敬父母的有德行的子孙。
名落孙山: 名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
含饴弄孙: 饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
问题七：公子王孙的意思和造句 公子王孙解释：旧时贵族、官僚的子弟。近义词：公子哥儿 纨裤子弟 王公贵族 纨绔子弟 反义词：平淡简单 相似词：子孙 孙子 炎黄子孙 孝子贤孙 不肖子孙 断子绝孙 王子 小王子
1. 农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
2. 看他那副骄横的样子,就像是公子王孙。
3. 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人，唐末范摅所撰笔记。崔郊
4. 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。崔郊
5. 这些公子王孙衣来伸手,饭来张口.
6. 赠婢崔郊，公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。崔郊
7. 秦楼楚馆,依然是萧官螯嘈,通宵达旦,挥金如土的公子王孙,达官贵人们。
8. 他不像一般公子王孙长年养于府中,自小性子就野,尤喜混迹民间,自然见多识广。
9. 赤日炎炎是火烧、野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮、公子王孙把扇摇。
10. 公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。
11. 公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
12. 可为什么一堆公子王孙**全要给我生孩子?我不要成为大肚猫耳生物啊……
13. 这世间,无论是羽扇纶巾的白衣少年,还是挥金如土的公子王孙,或是眉宇苍茫的黑衣游侠、风流倜傥的傲气名仕,最后都将拜倒在美人裙下。
14. 诗虽然是讥讽公子王孙的,但王建知道是好意,所以也就未加疑忌。
15. 多少公子王孙,挽亲觅友,前来执柯,**都没有一个中意的。
问题八：孝的含义谢谢 5分 孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！诗经、尔雅中》说：“善事父母曰孝”。孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。
子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负着债的。
子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。
父母生前应做到：“尊重关爱，顺从意愿，不亏吃住，衣洁保暖，病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”，对父母的过错，应柔和、细声进行劝谏，耐心温和地指出，决不能对父母进行粗暴的训斥和指责，更不能恶意地讥讽
问题九：射行至孝成语什么意思 爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑梓敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下 舐犊情深 孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母 寸草春晖 慈乌反哺 具体的二十四孝 1.孝感动天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 2.戏彩娱亲 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。 3. 鹿乳奉亲 周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。 4.百里负米 周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。” 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意***，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常***野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语?致思》） 负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。 5.啮指痛心 周曾参，字子舆，事母至孝。参尝***薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故
1. 四字成语,带孙字
包含“孙”的成语共有33个
抱子弄孙
不肖子孙
慈孙孝子
断子绝孙
凤子龙孙
福孙荫子
福孙廕子
公子王孙
桂子兰孙
含饴弄孙
虎子狼孙
荒子孱孙
黄帝子孙
季孙之忧
绝子绝孙
老子长孙
龙子龙孙
名落孙山
孙康映雪
孙庞斗智
徒子徒孙
王孙公子
王孙贵戚
文子文孙
孝子慈孙
孝子顺孙
孝子贤孙
炎黄子孙
饴含抱孙
贻厥孙谋
毓子孕孙
子孙后辈
子子孙孙
2. 孙字开头的四字成语有哪些孙字开头的四字成语有哪些 ：孙康映雪、孙庞斗智、孙敬闭户
1、孙康映雪，读音sūn kāng yìng xuě，汉语成语，晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜。比喻读书非常刻苦。
出处：顾云《不池州庾员外启》：“披经阅史，无怠于光阴；雪牖萤窗，每加于悬刺。”
2、孙庞斗智指孙膑和庞涓各用智谋相斗。战国时期，庞涓设计让魏王残害了孙膑。被砍掉双脚的孙膑逃到齐国后为齐所用，在救赵之战中，田忌***纳孙膑的围魏救赵、减灶计，经桂陵之战和马陵之战，最终迫使庞涓马陵道***。
用法：孙庞斗智谁为胜，楚汉争锋那个强？却说杨氏专等椒来泡汤吃，望了多时，不见长儿回来。
3、孙敬闭户，读音是sūn jìng bì hù，是一个汉语词汇，解释为孙敬刻苦读书的故事。
出处：徐子光 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬字文宝 ，常闭户读书，睡则以绳系头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
翻译：孙敬字文宝，常闭门读书，睡觉时用绳子拴住头，把它挂在梁上。曾入市，街上的人见了都说：‘闭门先生来了。’
扩展资料：
孙成语有哪些 ：炎黄子孙、徒子徒孙、名落孙山
1、炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝，以姜水成（今宝鸡市境内）。“黄”指黄帝，以姬水（今陕西武功漆水河）成。
用法：我们都是血肉相连的炎黄子孙。
2、徒子徒孙，徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。
出处：清·魏秀仁《花月痕》第四十三回 心印领着徒子徒孙，就在秋华堂念起度人经。
3、名落孙山，拼音míng luò sūn shān，指考试或选拔未被录取。
用法：由于准备的不充分，这次考试他再一次名落孙山。
3. 有关孙,名,的成语有关孙，名，的成语——名落孙山。
名落孙山
míng luò sūn shān
解释名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
出处宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”
结构主谓式。
用法含贬义。一般作谓语、定语、补语。
正音落；不能读作“là”。
近义词一败涂地
反义词名列前茅
例句在高考的激烈竞争中；我~。
英译fail in an examination
1. 于在文言文里的意思
于
（一）介词。
1.在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3.由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4.向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5.被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6.与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7.比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
于是
1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
见……于表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
2. “于”在文言文中有什么意思1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。 3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
4、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
例句1、得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 2、荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 3、良曰：“长于臣。”
（《鸿门宴》）。
3. 谁知道《世说新语》中：锺毓、钟会的古文你要的应该是第一则。
《世说》中间，钟毓的故事另还有两条，钟会的更多。
言语第二之十一、汗不敢出
（原文）钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”
（译）钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说：“让你的两个儿子来见我吧。”于是下令召见。见面时钟毓脸上有汗，文帝问他：“你脸上怎么出汗了？”钟毓回答：”战战惶惶，汗出如浆。”又问钟会：“你脸上怎么不出汗？”钟会回答：“战战栗栗，汗不敢出。”
言语第二之十二、偷本非礼
（原文）钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”
（译）钟毓兄弟俩小的时候，有一天趁他父亲白天睡觉，就一起偷喝父亲的药酒。他爸爸这时醒了，就暂且***装还在睡着，观察他们俩的行为。钟毓是先拜后喝酒，钟会只是喝酒，并不行礼。后来父亲问钟毓为什么行拜礼，钟毓说：“喝酒要讲究礼仪，所以我要拜。”又问钟会为什么不拜，钟会回答：“偷本来就不合礼仪，所以我不拜。”
4. 文言文翻译钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：「可令二子来。」于是敕见。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓对曰：「战战惶惶，汗出如浆。」 复问会：「卿何以不汗？」对曰：「战战栗栗，汗不敢出。」
翻译： 钟毓、钟会在少年时期就有美名。钟毓十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：「可以叫这两个孩子来见我。」于是奉旨进见。钟毓脸上有汗，魏文帝问：「你脸上为什么有汗？」钟毓回答：「战战惶惶，汗出如浆。」钟会脸上没出汗，文帝又问：「你为什么不出汗？」钟会回答：「战战栗栗，汗不敢出。」
5. 毓和瑕在一起的成语,或者古文,顺带解释一下,出处也可以告知没有毓和瑕在一起的成语，含毓字的成语只有2个： 1、毓子孕孙 拼音： yù zǐ yùn sūn 解释： 毓：养育。
繁衍子孙。 出处： 汉·蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！” 举例造句： 赖而生者，毓子孕孙。
《全三国文》卷五十六 拼音代码： yzys 用法： 作谓语、宾语；指繁衍后代 2、钟灵毓秀 拼音： zhōng líng yù xiù 解释： 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。
指山川秀美，人才辈出。 出处： 唐·柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。”
举例造句： 不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了。 清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回 拼音代码： zlyx 近义词： 鸾翔凤集 用法： 作谓语、定语；指人杰地灵 英文： a place endowed with the fine spirits of the universe。
接绍香烟：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
接续香烟：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
五男二女：有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
毓子孕孙：毓：养育。繁衍子孙。
支叶扶疏：支：同“枝”。枝叶繁茂四布，高下疏密有致。形容树木茂盛。也比喻宗支繁衍鼎盛。
支叶硕茂：支：同“枝”；硕：大；茂：茂盛。枝叶大而茂密。比喻子孙繁衍，家族兴旺。
枝外生枝：比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
枝叶硕茂：硕：大；茂：茂盛。枝叶大而茂密。比喻子孙繁衍，家族兴旺。
宗生族攒：攒：聚集。指同类聚集繁衍。
孙康映雪
孙庞斗智
慈孙孝子
儿孙自有儿孙计
福孙荫子
胡孙入袋
季孙之忧
王孙公子
王孙贵戚
装孙子
子孙后辈
子孙后代
名落孙山
诒厥孙谋
贻厥孙谋
子子孙孙
不肖子孙
抱子弄孙
断子绝孙
凤子龙孙
公子王孙
桂子兰孙
黄帝子孙
含饴弄孙
虎子狼孙
荒子孱孙
绝子绝孙
老子长孙
龙子龙孙
树倒猢孙散
徒子徒孙
文子文孙
孝子慈孙
孝子顺孙
孝子贤孙
炎黄子孙
饴含抱孙
燕翼诒孙
燕翼贻孙
燕翼子孙
燕啄皇孙
毓子孕孙
生子当如孙仲谋
点开上述成语显示详细解释、典故出处等内容，简略示例如下：
成语词目：孙康映雪
成语拼音：sūn kāng yìng xuě
拼音代码：skyx
成语解释：比喻读书非常刻苦。
子孙的近义词
后代、后裔、儿女、子息
子孙的造句 子孙的相关词语子孙、子孙饺子、子孙桶、七世子孙、子孙饽饽、鬼子孙、子孙瑞、后代、后裔、儿女、子息
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