这句话出自中国古代文学家刘勰的《文心雕龙·心术》一节。它的意思是：
"鸢飞戾天者，望峰息心"，意味着鸢鸟在飞翔时总是向着高山飞去，抬头仰望高山可以使它内心平静与安宁。这句话比喻一个人面对困境或追求高远目标时，通过放松心境、宽容心态来达到内心的平静与宁静。
"经纶世务者，窥谷忘反"，指的是管理世务和执掌重要职务的人，应该时刻保持谦虚谨慎的态度。窥探山谷的深处，意味着要不断寻求更深入、更全面的了解。而忘记自身的权力和地位，将目光聚焦在真实的需求和问题上。
这句话给人的启示是，无论身处何种角色和环境，都应该学会保持内心的平静与宁静，不被外界的浮躁与纷扰影响。同时，对于处于重要职责和权力地位的人来说，应该要保持谦虚、不断学习、寻求更广阔的视野和更深入的了解，忘记自我，将关注的重点放在更广大的情况和他人的需求上。
“好鸟相鸣”中的“好”读三声[hǎo]，美丽的意思。
出自南朝梁文学家吴均所著的《与朱元思书》。
释义：
该句的意思是：美丽的百鸟相互和鸣。
原文：
与朱元思书
作者吴均?朝代南北朝
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
思想感情：
该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。
拼音yuān
解释一种凶猛的鸟，外形与鹰略同。也有风筝的意思。
出处南朝梁·吴均《与朱元思书》：鸢飞戾天者，望峰息心。
释义像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
扩展资料：
组词：鸢尾、木鸢、飞鸢、风鸢、鸱鸢、鸢肩、断鸢、鸢鸣、啸鸢、鸢鸱
1、鸢尾
拼音[ yuān wěi ]
解释多年生草本植物。叶剑形，花茎与叶同高，通常有花1—3朵。初夏开花，蝶形，蓝紫色，大而美丽，可供观赏。
2、飞鸢
拼音[ fēi yuān ]
解释飞翔的鸢。古代的飞行器。
出处春秋 列御寇《列子·汤问》：“夫班输之云梯， 墨翟之飞鸢，自谓能之极也。”
释义班输的云梯，墨翟的飞鸢，自称是最高的技能了。
这是作者观赏美景中油然而生和联想，借景言志，既表达了作者对争名逐利官场的鄙视，又衬出大自然美景诱人的力量。
这里“望峰息心”和“窥谷忘反”中的“谷”既是实指，又是泛指。就实指而言，意谓这名利极力攀上峰巅，热衷政务而想飞黄腾达者，应窥见面前危险深谷而返，就泛指而言，意谓大自然的伟大会使人流连忘返，平息功名利禄之心。总之，既写奇景，又抒感概。
出自南朝梁文学家吴均《与朱元思书》，原文节选：
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。?
译文：
夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。
那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
扩展资料
创作背景：
魏晋南北朝时，政治黑暗，社会。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因而生发热爱山水风光之情，《与朱元思书》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。
主旨赏析：
本文叙述作者乘船自桐庐至富阳途中所见，描绘了这一段的山光水色，它创造出一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。
全文词***隽永、音节和谐的诗一般的语言，洋溢着清新淡雅的诗情描写景物特色鲜明，有明朗洒脱的画意，情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。
百度百科-与朱元思书
“岫”字，发音同“嘘”［xū］
越剧发音区别于普通话，越剧发音没有翘舌音，全是平舌音，越剧发音也不分前后鼻音。
岫
拼音：［xiù］
部首：山
结构：左右结构
笔顺：竖、竖折/竖弯、竖、竖、横折、横、竖、横
释义：
1.山洞：“云无心以出～，鸟倦飞而知还”。～居。岩～。
2.山：远～。巫～。
词语：
1.岩岫［yán xiù?］
山洞。?峰峦。
2.幽岫［yōu xiù ］
深山中的岩洞。常为隐者所居之处。?
3.玉岫［yù xiù ］
山峰的美称。
4.龙岫［lóng xiù ］
《西京杂记》卷二:"梁孝王好营宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有百灵山，山有肤寸石﹑落猿岩﹑栖龙岫，又有雁池。"后因以"龙岫"泛指精美的湖山建筑。
5.望岫息心［wàng xiù xī xīn］
同“望峰息心”，遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。?
叔庠兄:
顷读来书，富春之奇山异水般般如在眼前，如此养眼好文，朱某得读，幸何如之！
君曰：“从流飘荡，任意东西”，大有东坡“一蓑烟雨任平生”之慨，真真羡煞老弟也！怎奈俗务缠身，不能与君把酒贪欢、徜徉山水，恨恨！
夫山：争高直指，千百成峰；夫水：游鱼细石，直视无碍。山之险，令余豪情顿生；水之清，令余块磊全无，呜呼！佳景自能养心，妙文亦可移情，吴兄以为然否？
结句又云：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。诚哉斯言！世上富贵浮云耳，青莲居士所言极是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”五柳先生又云：“久在樊笼里，复得返自然”，余误入尘网经年，宦海沉浮，身心俱疲，已有退隐意，“明朝”如能“散发弄扁舟”，***于山水之间，兴之所至，手之舞之，足之蹈之，岂不妙哉？
歌云：“亲爱的你跟我飞，穿过丛林去看小溪水……”，虽云男女情事，亦证你我情怀，信笔拈来，博君一哂耳！
一笑，搁笔。
朱元思 敬上
（吴均字叔庠，至于是兄是弟，因朱元思生平不详，无从得知，姑作兄称）：
与朱元思书
课文注释
风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，都。
共色：一样的颜色。
从流飘荡：（乘船）随着江流飘浮荡漾。从，顺、随。
自富阳桐庐：富阳与桐庐都在富春江沿岸。富阳，在富春江下游。桐庐，在富春江中游。
独绝：独一无二。
缥（piǎo）碧：青白色。
直视无碍：可以看到底，毫无障碍。形容江水清澈见底。
甚箭：甚于箭，比箭还快。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
奔：这里指飞奔的马。
寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。
负势竞上：凭借（高峻的）山势，争着向上。
轩邈：意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个字在这里作动词用。
直指：笔直地向上，直插云天。指，向。
千百成峰：意思是形成无数的山峰。
泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。
相鸣：互相和鸣。
嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。
千转：长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟叫声。
无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。
鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。
望峰息心：看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
经纶世务者：治理政务的人。经纶，筹划、治理。
窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。“反”通“返”。
横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。
在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样阴暗。
疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。
还有译文
风停了，烟雾都全都消散，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇特的山异丽的水，是天下绝无仅有的。
江水清苍碧绿，（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭依着（高峻的）地势，奋力直向上耸，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；爱唱歌的鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。那些像鸢鸟一样怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些整天忙忙碌碌，办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
我把原文也给你：
与朱元思书 作者：吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
《五柳先生传》注释与翻译
先生不知何许人也〔1〕，亦不详其姓字〔2〕。宅边有五柳树，因以为号焉〔3〕。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解〔4〕；每有会意〔5〕，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此〔6〕，或置酒而招之。造饮辄尽〔7〕，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然〔8〕，不蔽风日，短褐穿结〔9〕，箪瓢屡空〔10〕，晏如也〔11〕。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰〔12〕：黔娄之妻有言〔13〕：“不戚戚于贫贱〔14〕，不汲汲于富贵〔15〕。”极其言兹若人之俦乎〔16〕？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤〔17〕？葛天氏之民欤？
——选自中华书局排印本《陶渊明集》
这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他的别号了。五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。生性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常短缺，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当，抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度过自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫：“不因为处境贫困而终日忧心忡忡，不为了追求富贵而到处奔走钻营。”推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗？饮酒赋诗，满足自己的志趣，这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？
（徐鹏）
注释
〔1〕何许人：何处人。也可解作何等样人。〔2〕姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。〔3〕号：古人除名、字之外，还有别号。〔4〕不求甚解：指对所读的书只求理解精神，不执着于对一字一句的解释。〔5〕有会意：指对书中的意义有所体会。〔6〕如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”〔7〕造：去、到。〔8〕环堵（dǔ赌）：房屋四壁。堵，墙壁。〔9〕短褐：粗布短衣，穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。〔10〕箪（dān丹）：盛饭的圆形竹器。瓢（piáo嫖）：舀水的葫芦。〔11〕晏如：安然自得。〔12〕赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对被传人的评论。〔13〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”〔14〕戚戚：忧虑的样子。〔15〕汲汲：极力营求的样子。〔16〕极其言：推究她所说的话。兹：此。指五柳先生。 (17)yu，读二声
又名“老鹰” [kite]。属于鹰科的一种小型的鹰,有长而狭的翼,分叉很深的尾,薄弱的喙,两足只适于攫取昆虫和小爬行动物,也吃腐食烂肉,以善于在天上做优美持久的翱翔著称鸢飞戾天者,望峰息心鹞yao 二声 也是一种鸟
叔庠兄:
顷读来书，富春之奇山异水般般如在眼前，如此养眼好文，朱某得读，幸何如之！
君曰：“从流飘荡，任意东西”，大有东坡“一蓑烟雨任平生”之慨，真真羡煞老弟也！怎奈俗务缠身，不能与君把酒贪欢、徜徉山水，恨恨！
夫山：争高直指，千百成峰；夫水：游鱼细石，直视无碍。山之险，令余豪情顿生；水之清，令余块磊全无，呜呼！佳景自能养心，妙文亦可移情，吴兄以为然否？
结句又云：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。诚哉斯言！世上富贵浮云耳，青莲居士所言极是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”五柳先生又云：“久在樊笼里，复得返自然”，余误入尘网经年，宦海沉浮，身心俱疲，已有退隐意，“明朝”如能“散发弄扁舟”，***于山水之间，兴之所至，手之舞之，足之蹈之，岂不妙哉？
歌云：“亲爱的你跟我飞，穿过丛林去看小溪水……”，虽云男女情事，亦证你我情怀，信笔拈来，博君一哂耳！
一笑，搁笔。
朱元思 敬上
