意思（一个人做好事）总是会有所回报的。
读音fú yǒu yōu guī
近义词
1、善有善报?[ shàn yǒu shàn bào ] 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
2、佐饔得尝?[ zuǒ yōng dé cháng ] 比喻助人为善者得善报。
出 处：《国语·周语下》：“佐饔者得尝焉，佐斗者伤焉。”
3、行善积德?[ xíng shàn jī dé ] 行是行为，善是无私，行为的无私就是行善，积德是行善的必然结果。
出 处：《周易坤文言》“积善之家，必有余庆。
造句
1、不要看不起小小的善行，福有攸归，总归会有好结果。
2、福有攸归，你这些年来的付出总算有了回报。
3、大家都说王婆是福有攸归，没有白行善这么多年。
4、做一个行善积德之人，得一枚福有攸归之果。
5、总听人家说你福有攸归，今天才算明白为什么会这样。
_尝的成语有：佐雍得尝，尝鼎一脔，佐饔得尝。
_尝的成语有：佐饔得尝，卧薪尝胆，尝出入。2：拼音是、huāncháng。3：结构是、_(左右结构)尝(上下结构)。
_尝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
冯_和孟尝君的合称。
二、引证解释
冯_和孟尝君的合称。王_运《＜桂阳州志＞序》：“教子能施，美逾_尝。”
三、网络解释
_尝_尝是汉语词语，拼音是huāncháng，是冯_和孟尝君的合称。
关于_尝的词语
卧薪尝胆浅尝辄止偷尝禁果隳肝尝胆备尝艰苦半生尝胆佐雍得尝尝胆卧薪冯_弹铗饮胆尝血
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尝试的成语有：发硎新试，佐饔得尝，尝鼎一脔。
尝试的成语有：备尝辛苦，发硎新试，尝出入。2：拼音是、chángshì。3：注音是、ㄔㄤ_ㄕ_。4：结构是、尝(上下结构)试(左右结构)。5：词性是、动词。
尝试的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
尝试chángshì。(1)试一试;试验。
二、引证解释
⒈试行；试验。引《孟子·梁惠王上》：“我虽不敏，请尝试之。”宋苏轼《东坡志林·记六一语》：“顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘_以文字问之，云：‘无它术，唯勤读书而多为之，自工’此公以其尝试者告人，故尤有味。”冰心《寄小读者》十八：“大同的世界，原是从无数的尝试和奋斗中得来的！”⒉试探。引《荀子·王制》：“_言并至，尝试之_锋起。”宋司马光《遗表》：“此所以使狂躁贪冒之人，竞为尝试之_，而无所惩艾者也。”宋苏轼《论高丽进奉状》：“以祭奠源_梨为名，因献金塔，欲以尝试朝廷，测知所以待之之意。”
三、国语词典
试一试、试验。
四、网络解释
尝试（词语）尝试,汉语词汇。拼音：chángshì释义：1.试行；试验。2.试探。一般是指人的一种行为、一种活动、一种精神，也是一种挑战，尝试，是做别人不敢做的事。
关于尝试的近义词
试验实验测试测验考试
关于尝试的反义词
逃避
关于尝试的诗词
《安乐窝·孤山尝试一登临》《梅韵·尝试评公诗》《尝试》
关于尝试的诗句
尝试与匠谋学有人民可尝试尝试与匠谋
关于尝试的单词
attemptwhirlflingstabexperimenttrytrialgo
关于尝试的词语
尝胆卧薪浅尝辄止佐饔得尝及锋而试驰马试剑艰苦备尝试金石发硎新试备尝辛苦日省月试
关于尝试的造句
1、你是个爱自行其是的人，样样事情都要尝试一下。
2、对先进的技术，我们要积极引进，大胆尝试。
3、这种努力是达到了一定效果和值得称道的，但这种尝试也应说是瑕瑜互见的。
4、我对他拥有发功治病的特异功能，将信将疑，不敢随便尝试。
5、下一个跃跃欲试的角色却是她从未尝试过的：当妈妈。
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饔飧的词语有：饔飧不饱，狼飧虎咽，饔飧不济。
饔飧的词语有：佐饔得尝，狼飧虎咽，饔_不给。2：注音是、ㄩㄥㄙㄨㄣ。3：拼音是、yōngsūn。4：结构是、饔(上下结构)飧(左右结构)。
饔飧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
饔，早餐。飧，晚餐。饔飧指熟食。
二、引证解释
⒈亦作“饔_”。⒉做饭。引《孟子·_文公上》：“贤者与民并耕而食，饔飧而治。”赵岐注：“饔飧，熟食也。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“主一家之事的，三_梳头，两截穿衣，一日之计，止无过饔_井臼。”⒊早饭和晚饭；饭食。引《京本通俗***·拗相公》：“况且民穷财尽，百姓饔飧不饱，没_钱去养马骡。”清王_《今世说·德行》：“_萧孟__尝蠲田_数千石，具饔_以活狱囚。”清孙枝蔚《追挽徐镜如》诗：“秋风吹黄叶，萧萧下柴门。中有机杼声，恃此备饔_。”⒋指馈食及宴饮之礼。引《孟子·告子下》：“夫貉，五_不生，惟黍生之；无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司。”朱熹集注：“饔飧，以饮食馈客之礼也。”
三、国语词典
饔，早餐。飧，晚餐。饔飧指熟食。词语翻译英语(literary)_lit.breakfastandsupper,fig.cookedfood
四、网络解释
饔飧饔飧，汉语词语，拼音;yōngsūn释义：1、做饭，也指早饭和晚饭；2、饭食的意思。3.指馈食及宴饮之礼。
关于饔飧的诗句
问饔飧闭门常足朝缲夜织博饔飧饔飧谁过问
关于饔飧的成语
饔飧不继词不达意饔飧不济饔飧不饱饔飧不给握发吐飧饔_不继狼飧虎咽佐饔得尝饔_不给
关于饔飧的造句
1、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
2、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
3、十七年前，十几岁的牛老套因家里饔飧不继，跟着父亲到钧都镇要饭，父亲被土匪拉入杆子，而牛老套却被土匪赶了出来。
4、他们夏日食不果腹，冬日短褐不完，阖门数口饔飧不继。
5、怪不得上学时有句话叫做饔飧不继呢，原来就是这么来的啊。
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1. 含有鼎字的四字成语
[钟鸣鼎食]
此成语的详细解释是：钟：古代乐器。鼎：古代炊具。指吃饭时敲钟奏乐，列鼎。形容富贵人家奢侈豪华的生活。
[言重九鼎]
此成语的详细解释是：鼎：古代煮东西用的三足两耳式的器物。九鼎：比喻力量重。说话的分量，有如九鼎之重。形容说话极有份量。
[笙歌鼎沸]
此成语的详细解释是：形容乐声歌声热闹非常。
[幕燕鼎鱼]
此成语的详细解释是：在帐幕上筑巢的燕子，在炊器中游动的鱼。比喻处境极其危险。
[三分鼎足]
此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮器具，多用青铜制成，一般圆形三足。比喻像鼎的三只脚一样，三者各立一方，并立对峙。也形容三分天下，鼎足而立。亦作“分三鼎立”、“鼎足三分”。
[举鼎拔山]
此成语的详细解释是：鼎：古代的青铜炊器，大且重。能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
[击钟鼎食]
此成语的详细解释是：钟：金属制打击乐器。鼎：古代烹煮用的器物。古代***显贵用食时，打着乐器，列着鼎器。形容生活优裕，奢侈豪华。亦作“击钟陈鼎”、“钟鸣鼎食”、“鸣钟列鼎”、“鼎食钟鸣”。
[鼎足之势]
此成语的详细解释是：势：局势。局势像鼎的三个足一样。比喻势均力敌的三方面对立的局势。亦作“鼎足而居”，“鼎足而立”，“鼎峙而立”，“鼎足三分”，“鼎足而三”，“三分鼎足”。
[鼎镬刀锯]
此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的青铜器物，三足两耳。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，因用指称最残酷的刑罚。
[春秋鼎盛]
此成语的详细解释是：春秋：年龄。人年龄正处在旺盛、强壮之际。旧时比喻人正当壮年，精力充沛。
[一言九鼎]
此成语的详细解释是：九鼎：古代象征国家***的传国之宝。比喻份量重。一句话抵得上九鼎之重。形容言语极有份量，能起决定性作用。亦作“一语九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言。”
[问鼎中原]
此成语的详细解释是：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表***，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
[人声鼎沸]
此成语的详细解释是：鼎：古代煮食的器物，有三足两耳。沸：沸腾。人声嘈杂，就像水在鼎里沸腾一样。
[三足鼎立]
此成语的详细解释是：鼎：古代青铜制的炊具，一般是三只脚。像三只脚的鼎那样立着。比喻三种势力的并立对峙。亦作“三分鼎足”。
[力能扛鼎]
此成语的详细解释是：扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。①形容气力特别大。②亦比喻笔力雄健。
[九鼎大吕]
此成语的详细解释是：九鼎：传说夏禹曾铸九鼎，代表***，象征着国家***，是夏、商、周三代的传国之宝。大吕：周朝大钟。比喻非常贵重的事物。多指地位、作用非常重要。
[革故鼎新]
此成语的详细解释是：革：除掉。故：旧的。鼎：更换。去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大改革。亦作“鼎新革故”。
[鼎鱼幕燕]
此成语的详细解释是：幕：帐篷。在鼎中的鱼，在帐篷上筑巢的燕子。比喻处境非常危险而自己不知道。
[大名鼎鼎]
此成语的详细解释是：鼎鼎：盛大，显赫。形容人的名气很大。亦作“鼎鼎大名”。
[尝鼎一脔]
此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的器物。脔：切成小块的肉。品尝鼎中一块肉的味道（可以知道整个鼎中食物的味道）。常比喻由部分可以推知全体，由小见大。亦作“鼎中一脔”、“一脔知鼎”。
[拔山扛鼎]
此成语的详细解释是：拔：拔起来。扛：两手举起。鼎：古代用以烹煮的器皿，多为青铜铸造而成，是非常重的器物。圆形的三足两耳，方形的四足两耳。拔起大山，举起鼎。形容力大无比。亦作“拔山举鼎”。
2. 含“鼎”的四字成语拔山扛鼎 拔山举鼎 尝鼎一脔 春秋鼎盛 重裀列鼎
鼎成龙去 鼎成龙升 鼎铛有耳 鼎铛玉石 鼎鼎大名
鼎鼎有名 鼎分三足 鼎镬刀锯 鼎湖龙去 鼎镬如饴
刀锯鼎镬 大名鼎鼎 鼎鼐调和 鼎折覆餗 鼎食鸣钟
鼎食鸣锺 鼎折餗覆 鼎食钟鸣 鼎新革故 鼎玉龟符
鼎鱼幕燕 鼎足而居 鼎足而立 鼎足而三 鼎足三分
鼎足之势 负衡据鼎 扛鼎拔山 瓜分鼎峙 革故鼎新
革旧鼎新 海内鼎沸 举鼎拔山 九鼎不足为重 九鼎大吕
举鼎绝膑 禁鼎一脔 九鼎一丝 击钟陈鼎 击钟鼎食
扛鼎\牛 匡鼎解颐 列鼎而食 力能扛鼎 龙去鼎湖
幕燕鼎鱼 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 牛鼎烹鸡 群情鼎沸
人声鼎沸 染指于鼎 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸
四海鼎沸 三牲五鼎 商彝夏鼎 商彝周鼎 三足鼎立
调和鼎鼐 问鼎轻重 五鼎万钟 问鼎中原 夏鼎商彝
彝鼎圭璋 鱼游沸鼎 一言九鼎 一代鼎臣 言重九鼎
折鼎覆餗 钟鼎人家 钟鼎山林 钟鼎之家 钟鸣鼎列
钟鸣鼎食 钟鸣鼎重
3. 带有鼎的四字成语拔山举鼎 形容力量超人或气势雄伟。
拔山扛鼎 扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
尝鼎一脔 鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
春秋鼎盛 春秋：指年龄；鼎盛：正当旺盛之时。比喻正当壮年。
大名鼎鼎 鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。
刀锯鼎镬 刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。
调和鼎鼐 鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
鼎铛有耳 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
鼎铛玉石 视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
鼎成龙去 指帝王去世。
鼎成龙升 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
鼎鼎大名 形容名气很大。
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
鼎湖龙去 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
鼎镬刀锯 鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。
鼎镬如饴 饴：麦芽糖，糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧，视死如归。
鼎鼐调和 比喻处理国政。
4. 什么鼎四个字成语一言九鼎 yī yán jiǔ dǐng
力能扛鼎 lì néng gāng dǐng
大名鼎鼎 dà míng dǐng dǐng
拔山扛鼎 bá shān gāng dǐng
拔山举鼎 bá shān jǔ dǐng
染指于鼎 rǎn zhǐ yú dǐng
负衡据鼎 fù héng jù dǐng
击钟陈鼎 jī zhōng chén dǐng
商彝周鼎 shāng yí zhōu dǐng
三牲五鼎 sān shēng wǔ dǐng
商彝夏鼎 shāng yí xià dǐng
言重九鼎 yán zhòng jiǔ dǐng
鱼游沸鼎 yú yóu fèi dǐng
鸣钟食鼎 míng zhōng shí dǐng
重裀列鼎 chóng yīn liè dǐng
鸣钟列鼎 míng zhōng liè dǐng
5. 含鼎字的四字成语拔山举鼎 拔山扛鼎 尝鼎一脔 春秋鼎盛 大名鼎鼎
刀锯鼎镬 调和鼎鼐 鼎铛有耳 鼎铛玉石 鼎成龙去
鼎成龙升 鼎鼎大名 鼎鼎有名 鼎分三足 鼎湖龙去
鼎镬刀锯 鼎镬如饴 鼎鼐调和 鼎食鸣钟 鼎食鸣锺
鼎食钟鸣 鼎新革故 鼎鱼幕燕 鼎玉龟符 鼎折覆餗
鼎折餗覆 鼎足而居 鼎足而立 鼎足而三 鼎足三分
鼎足之势 负衡据鼎 革故鼎新 革旧鼎新 瓜分鼎峙
海内鼎沸 击钟陈鼎 击钟鼎食 禁鼎一脔 九鼎不足为重
九鼎大吕 九鼎一丝 举鼎拔山 举鼎绝膑 扛鼎拔山
扛鼎抃牛 匡鼎解颐 力能扛鼎 列鼎而食 龙去鼎湖
鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 幕燕鼎鱼 牛鼎烹鸡 群情鼎沸
染指于鼎 人声鼎沸 三分鼎立 三分鼎足 三牲五鼎
三足鼎立 商彝夏鼎 商彝周鼎 笙歌鼎沸 四海鼎沸
问鼎轻重 问鼎中原 五鼎万钟 夏鼎商彝 言重九鼎
一代鼎臣 一言九鼎 彝鼎圭璋 鱼游沸鼎 折鼎覆餗
钟鼎人家 钟鼎山林 钟鼎之家 钟鸣鼎列 钟鸣鼎食
钟鸣鼎重 重裀列鼎
6. 含尝的四字成语佐饔得尝 比喻助人为善者得善报。
坐薪尝胆 指刻苦自励，奋发图强。 枕戈尝胆 头枕兵器，口尝苦胆。
形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。 饮胆尝血 谓刻苦自励。
隳肝尝胆 犹言隳肝沥胆。 得未尝有 见“得未曾有”。
尝胆眠薪 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励， 佐雍得尝 比喻助人为善，自己也分享光荣。 卧薪尝胆 薪：柴草。
睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
浅尝辄止 辄：就。略微尝试一下就停下来。
指不深入钻研。 尝在围中 曾在被包围之中。
尝鼎一脔 鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
尝胆卧薪 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。 尝出入 曾经来往于。
备尝辛苦 备：尽、全。尝：经历。
受尽了艰难困苦。 备尝艰苦 备：全、尽；尝：经历。
受尽了艰难困苦。 多言或中：或：有的。
中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
智者千虑，或有一失：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。愚者千虑，或有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。
常以谦指己。
7. 带有鼎字的四字词和成语搜索结果
大名鼎鼎 一言九鼎 鼎铛玉石 问鼎中原 三足鼎立 鼎足之势 举鼎绝脰 力能扛鼎 人声鼎沸 革故鼎新 鼎鼎大名 拔山扛鼎 钟鼎之家 钟鸣鼎食 鼎新革故 九鼎大吕 鼎鼎有名 鼎成龙升 调和鼎鼐 举鼎绝膑 三牲五鼎 商彝周鼎 举鼎绝膑 九鼎不足为重 击钟陈鼎 拔山举鼎 鼎鼐调和 海内鼎沸 染指于鼎 彝鼎圭璋 鼎食鸣钟 鼎分三足 负衡据鼎 鼎食钟鸣 鼎足三分 鼎鱼幕燕 鼎折餗覆 鼎足而居 鼎足而立 问鼎轻重 一代鼎臣 锺鸣鼎食 鼎足而三 鼎玉龟符 鼎折覆餗 击钟鼎食 禁鼎一脔 鼎湖龙去 鼎镬刀锯 鼎镬如饴 鼎食鸣锺 鼎铛有耳
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孟尝君的词语有：尝胆卧薪，孟母三迁，佐饔得尝。
孟尝君的词语有：季孟之间，尝胆卧薪，佐饔得尝。2：注音是、ㄇㄥ_ㄔㄤ_ㄐㄨㄣ。3：结构是、孟(上下结构)尝(上下结构)君(上下结构)。4：拼音是、mèngchángjūn。
孟尝君的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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即田文，战国·齐贵族，封于薛（今山东·滕县南），称薛公，号孟尝君。为战国四公子之一，以善养士著称。一度入秦，秦昭王要他，赖门客中擅盗鸡鸣者的帮助而逃归。后卒于薛。
二、引证解释
⒈即田文，战国齐贵族，封于薛(今山东滕县南)，称薛公，号孟尝君。为战国四公子之一，以善养士著称。一度入秦，秦昭王要他，赖门客中擅盗鸡鸣者的帮助而逃归。后卒于薛。引汉刘向《说苑·正谏》：“孟尝君将西入秦，宾客_之百通，则不听也。”宋王安石《读孟尝君传》：“士皆称孟尝君能得士。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“要学那石太尉的奢华，孟尝君的气概。”亦省作“孟尝”。《战国策·秦策四》：“王问左右曰：‘今之如耳、魏齐，孰与孟尝、芒卯之贤？’”汉贾谊《过秦论》：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”晋张华《游侠篇》诗：“孟尝东出关，济身由鸡鸣。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“孟尝习狡兔，三窟赖冯_。”明李贽《赠两禅客》诗：“孟尝门下客三千，狗盗鸡鸣_可怜。”
三、国语词典
战国时齐之公族，姓田氏，名文；相齐，封于薛，孟尝君为其称号；好养贤士，食客数千人。
关于孟尝君的诗词
《孟尝君·诞当五月命于天》《孟尝君度关图》《孟尝君》
关于孟尝君的诗句
冯_不去孟尝君孟尝君依倚孟尝君
关于孟尝君的成语
孟公投辖佐饔得尝备尝辛苦尝出入孟母三迁尝胆卧薪孔孟之道尝鼎一脔
关于孟尝君的造句
1、王安石一反世俗之见，认为孟尝君收揽的并不是国家栋梁之才，他只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领而已。
2、当年孟尝君众多门下食客中，当有不少是攀龙附凤之徒。
3、孟尝君体悟这道理是不错的，就听从了冯_的劝谏。
4、孟尝君似乎开始明白江东军在战场上迅速攻城夺地的原因所在了。
5、殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。
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尝酎的词语有：坐薪尝胆，饮胆尝血，隳肝尝胆。
尝酎的词语有：半生尝胆，饮胆尝血，佐饔得尝。2：拼音是、chángzhòu。3：注音是、ㄔㄤ_ㄓㄡ_。4：结构是、尝(上下结构)酎(左右结构)。
尝酎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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祭祀时尝饮新酒。酎，连酿三次的醇酒。《左传．襄公二十二年》:'公孙夏从寡君以朝于君_见于尝酎_与执燔焉。'杜预注:'酒之新熟_重者为酎。尝新饮酒为尝酎。'一说_尝祭以酎。参阅杨伯峻《春秋左传注》。
二、引证解释
⒈祭祀时尝饮新酒。酎，连酿三次的醇酒。一说，尝祭以酎。参阅杨伯峻《春秋左传注》。引《左传·襄公二十二年》：“公孙夏从寡君以朝于君，见於尝酎，与执燔焉。”杜预注：“酒之新熟，重者为酎。尝新饮酒为尝酎。”
三、网络解释
尝酎尝酎，读作chángzhòu，汉语词语，是指祭祀时尝饮新酒。
关于尝酎的诗句
尝酎玉卮更献尝酎玉卮更献
关于尝酎的成语
备尝艰苦卧薪尝胆佐雍得尝偷尝禁果尝出入佐饔得尝坐薪尝胆备尝辛苦尝胆卧薪尝鼎一脔
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1. 聊斋志异之王子安文言文赏析
蒲松龄的《聊斋志异》，广泛地揭露了科举制度的弊端，批判了科举制度。《王子安》就是这方面的代表作。
在反映内容上，作品对考场的黑暗、考官的混愦进行了深刻的揭露，对考生的变态心理作了入木三分的刻画。 王子安因对功名利禄的渴望而失去理智，自以为中了进士翰林，大摆进士翰林的架子，闹出了许多悲剧性的笑话。王子安梦中想到的是“自念不可不出耀乡里，大呼长班”，这说明当时的士子图谋的乃是个人名利和虚荣。王子安本是视青紫如拾芥的名士，偏偏屡考不中。乡试后，为求精神解脱，他喝得大醉如泥。这就不仅写了科举制度的黑暗，而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的副食和精神摧残。
在人物刻画上，作家在《王子安》中对考生们的心理和神态，作了穷形尽相的描绘，他们入场考试，似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟；他们盼望喜报，坐立不安，如痴如狂，对秀才士子灵魂的这些刻画细致入微。作品通过对知识分子变态心理的描写，告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。所以《聊斋志异》的更深刻之处，是它揭示了***制度对民族精神之摧残。
***的重点，是“异史氏”的评论性描写。对秀才考试的七种比喻，带有总结概括的性质，使主题深刻而鲜明。
2. 蒲松龄《王子安》的原文和翻译,急求王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人白：“报马来。”王踉跄起曰：“赏钱十千！”家人因其醉，诳而安之曰：“但请睡，已赏矣。”王乃眠。俄又有入者曰：“汝中进士矣！”王自言：“尚未赴都，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三场毕矣。”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”家人又诳之如前。又移时，一人急入曰“汝殿试翰林，长班在此。”果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班，凡数十呼无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往！”长班怒曰：“措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。
妻入，扶之曰：“何醉至此！”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也？”妻笑曰：“家中止有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？”子女皆笑。王醉亦稍解，忽如梦醒，始知前此之妄。然犹记长班帽落。寻至门后，得一缨帽如盏大，共疑之。自笑曰：“昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣。”
异史氏曰：“秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮似丐。唱名时，官呵隶骂似囚。其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情惝怳，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱。忽然而飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以‘且夫’、‘尝谓’之文进我者，定当操戈逐之。无何日渐远，气渐平，技又渐痒，遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。如此情况，当局者痛哭欲死，而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。床头人醒，宁不哑然失笑哉？顾得志之况味，不过须臾；词林诸公，不过经两三须臾耳，子安一朝而尽尝之，则狐之恩与荐师等。”
翻译：
王子安是东昌府名士，科举考试多次考不中。乡试发榜时，他喝得醺醺大醉躺到卧室里。有人来说：“报喜的来啦！”王子安踉踉跄跄爬起来，说：“赏钱十千！”家人知他醉了，骗他说：“只管睡，赏过啦。”一会儿，又有人说：“您中进士啦！”王子安大喜，跳起来喊：“赏钱十千！”家人又骗他：“赏了。”又过一会儿，有人进来说：“您在金銮殿经过皇上面试点了翰林啦，长班（随从）在这。”王子安看到两个穿戴整洁的人在床前叩头，立即喊：“快赏长班酒饭。”家人又骗他，说赏了，却暗笑他醉得厉害。王子安想：既然做了翰林，不可以不出去炫耀乡里，大叫：“长班！”等了好一会儿长班才来，王子安捶床大骂：“愚笨的奴才，跑哪儿去了？”长班愤怒地说：“穷酸无赖！跟你开玩笑哩，真骂？”王子安火了，跳起来扑长班，打落了他的帽子，自己也跌到床下。妻子进来，扶他起来，说：“怎么醉成这样子！”王子安说：“我的长班太可恶，得好好惩罚他。”王妻笑了，说：“家里只有我这老婆子，白天给你做饭，晚上给你暖脚，哪来长班伺候你这把穷骨头？”王子安如梦初醒，才知道所有事都是虚幻的。他找到门后边，发现长班戴的红缨帽，像小酒杯大小。王子安知道自己上了狐狸精的当，感叹：过去人给鬼捉弄、调侃，我今天给狐狸精耍了一把。
3. 王子犹 文言文及翻译,和文举妙答的翻译孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才
清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧。
先来说说里面的人名：孔文举，就是孔融，孔融让梨的那个孔融，是孔子的后代。仲尼，就是孔子了。伯阳，就是老子，老子本姓李，叫李耳，字伯阳。下面我来翻译一下：
孔融十岁的时候，跟着父亲到了洛阳。那时李元礼在洛阳享有盛名，是司隶校尉，到他家拜访的人都是一些杰出人士，或者就是亲戚，才能给你通报。孔融到他家门前，对看门的说：“我是你家主人的亲戚。”进去以后，宾主落座，李元礼问：“你和我是什么亲戚？”孔融答道：“当年我的先人孔子和你家先人李耳，有师徒之谊，所以我与你是世交。”（据说当年孔子曾问礼于老子，所以孔融这么说）元礼和其他客人都啧啧称奇。太中大夫陈韪后到，没有听到孔融的话，有人就跟他说了。陈韪说：“小时候聪明，大了不一定好。”孔融说：“大概你小时候，肯定是很聪明的。”陈韪大惭。
这个故事出自《世说新语》，译得不好，将就看吧。
原文
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰："吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？"
译文
王子猷住在山阴。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。看到四面皎洁的月光，他于是感到神思彷徨，吟咏起左思的《招隐诗》。忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
4. 王子晋文言文王子晋：是周灵王姬泄心的太子，生性好道。
他虽贵为太子，却寂寞寡欲。周灵王二十二年，王子晋游于伊水和洛水，遇到道士浮丘公，随上嵩山修道。几十年后七月七日，王子晋乘白鹤升天而去，远近可见，人们说：“王子登仙。”
曾劝周灵王说：“佐饔者尝焉，佐斗者伤焉”。“佐饔得尝”，是说助人为善，会得好报。
据说，他为劝止周灵王不要决洛河之水，这样虽然会防止洪水冲决宫殿，但却会使洛阳百姓生灵涂炭。其谏言使父皇大为震怒，将他贬为庶人，因此忧郁成疾，16岁就死了。百姓感其恩德，就以平时的称呼"王子"，做为他的姓氏，从此，他的后人（古人早婚早育）就以"王"为姓，这就是王姓的起源，仅为一种说法，并不敢说是绝对。
其长子王荣，字敬宗，以字行，为司徒，居太原，时人号曰王家，因以为氏，为太原王氏之祖。其次子早亡，虽有名讳，可能是后人所加，不可信。
5. 王子猷居山阴全文翻译原文：王子猷居山阴（今浙江绍兴），夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。
四望皎然，因起彷徨。咏左思《招隐》诗。
忽忆戴安道（戴逵，子安道），时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”全文翻译：王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。
于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。
经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？“王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。
有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”” 《王子猷居山阴》王徽之因为失眠，半夜起来吟咏左思的《招隐》诗，感慨之馀便想到了隐居不仕的戴安道，于是夜乘坐船前去看他。船行一夜才到达，王徽之的诗兴差不多也没有了，于是造门而不入，又从原路返回。
所谓“乘兴而往，兴尽而返”，毫不拘泥于俗套。
6. 王子安集、李太白全集、杜少陵集、白氏长庆集 范文正公集、嘉佑集、在中国，直呼名字是非常不礼貌的，不会有人用此作集以自我轻贱的，死后更不会，毕竟死者为大，就是大奸大恶之徒尚无此例。
不过国外的话，稍有不同。一般以作者名字命名的作品集都是后人辑录，在作者名字后面加以作品集，短篇集，诗选，杂文集之类。
这样的例子很多，诸如席勒诗选，伏尔泰诗选，只要是个有点名气的作者都有这样的集子的。至于直接以作者名字命名的作品集，好像没有，这也不符合命名的规则。
一、以“地名”命名 1、《柳河东集》。作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。
2、《昌黎先生集》。作者韩愈，自称祖籍昌黎，世称韩昌黎。
3、《孟襄阳集》。作者孟浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。
4、《临川先生文集》。作者王安石，江西临川人，（今江西抚州）人。
5、《亭林诗文集》。作者顾炎武，江苏昆山亭林镇人，故称“亭林先生”。
6、《***山房文集》。作者袁枚，辞官定居江宁（南京）***山。
二、以“书室名”命名 1、《聊斋志异》。作者蒲松龄，“聊斋”是其书室。
2 《饮冰室合集》。作者，“饮冰室”是其书室。
3、《七录斋集》。作者张溥，“七录斋”是其书室。
4、《惜抱轩诗文集》。作者姚鼐，“惜抱轩”是其书室。
三、以“谥号”命名 1、《王文公集》。作者王安石，谥号“文”。
2、《欧阳文忠公文集》。作者欧阳修，谥号“文忠”。
3、《范文正公集》。作者范仲淹，谥号“文正”。
4、《诚意伯刘文成公集》。作者刘基，封“诚意伯”，谥号“文成” 四、以“名号”命名 1、《诚斋集》。
作者杨万里，别号诚斋。 2、《稼轩长短句》。
作者辛弃疾，号稼轩。 3、《文山先生全集》。
作者文天祥，号文山。 4、《樊川文集》。
作者杜牡，号樊川。 5、《随园诗话》。
作者袁枚，号随园。 6、《方望溪全集》。
作者方苞，号望溪。 7、《南雷文定前集》。
作者黄宗羲，号南雷。 8、《震川文集》作者归有光，号震川。
9、《洪北江全集》。作者洪亮吉，号北江。
五、以“字”命名 1、《李太白全集》。作者李白，字太白。
2、《王子安集》。作者王勃，号子安。
3、《李笠翁一家言》。作者李渔，字笠翁。
六、以“官职”命名 1、《王右丞集》。作者王维，官至右丞。
2、《杜工部集》。胜者杜甫，官至工部员外郎。
3、《高常侍集》。作者高适，官至散骑常侍。
4、《宋学士文集》。作者宋濂，官至学士承旨。
5、《魏郑国公文集》。作者魏征，封郑国公。
6、《高太史大全集》。作者高启，官至翰林院国史修编。
七、以“年号”命名 1、《白氏长庆集》。作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。
2、《嘉祜集?权书》。作者苏洵，此集为宋仁宗嘉祜年间编辑。
八、以“显志”命名。以书名显示撰文编书的目的。
如北宋司马光主编，《资治通鉴》，其目的是“鉴前世之兴衰，考当今之行失”，宋神宗赐名《资治通鉴》。
7. 《王勃作 》译文原文王勃著《滕王阁序》，时年十四。
都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。
及从纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而去，专会人伺其下笔。
第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘亦是老生常谈。
’又报曰：‘星公翼轸，地接衡庐。’公闻之，沈吟不言。
又云：‘落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。’公矍然而起曰：‘此真天才，当垂不朽矣！’遂亟请宴所，极欢而罢译文王勃写《滕王阁序》时年方十四岁。
都督阎公不相信他的才华。王勃虽在座，但阎公让女婿孟学诗写这篇文章，也已经预先构思好了。
到了（阎公）拿纸笔在宾客间来回推让时，王勃并不推辞谦让。阎公十分恼怒，拂衣（甩衣袖，表示生气）起身（离开），专门派人窥伺王勃如何下笔。
第一次禀报说“南昌故郡，洪都新府”，阎公说：“这也是老生常谈（罢了）。”第二次禀报说“星分翼轸，地接衡庐”，阎公听了这句话，沉吟不语。
再一次的禀报是说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎公惊惶急视，站了起来，说：“此人真是天才，应当流传不朽！”（阎公）于是急忙邀请王勃到宴会场所，极尽欢娱才停止。
8. 王子猷雪夜访戴,语文翻译王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”
王子猷住在山阴县。有一夜下大雪，他一觉醒来，打开房门，叫家人拿酒来喝。眺望四方，一片皎洁，于是起身徘徊，朗诵左思的《招隐》诗。忽然想起戴家道，当时戴安道住在剡县，他立即连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到，到了戴家门口，没有进去，就原路返回。别人问他什么原因，王子猷说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢！”
卫将军王荟说：“酒正好把人引入一种美妙的境界。”
王子猷坐船进京，还停泊在码头上，没有上岸。过去听说过桓子野擅长吹笛子，可是并不认识他。这时正碰上桓子野从岸上经过，王子猷在船中，听到有个认识桓子野的客人说，那是桓子野。王子猷便派人替自己传个话给桓子野，说：“听说您擅长吹笛子，试为我奏一曲。”桓子野当时已经做了大官，一向听到过王子猷的名声，立刻就掉头下车，上船坐在马扎儿上，为王子猷吹了三支曲子。吹奏完毕，就上车走了。宾主双方没有交谈一句话。
9. 《滕王阁序》选自《古文观止》作者：王勃（650—676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人。
隋末文中子王通之孙。六岁能文，未冠应幽素科及第，授朝散郎，为沛王（李贤）府修撰。
因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于剑南，后补虢州参军。又因私杀官奴获死罪，遇赦除名，父福畦受累贬交趾令。
勃渡南海省父，溺水受惊而死。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。
其诗气象浑厚，音律谐畅，开初唐新风，尤以五言律诗为工；其骈文绘章絺句，对仗精工，《滕王阁序》极负盛名。于“四杰”之中，王勃成就最大。
诗文集早佚，明人辑有《王子安集》。
不尝的词语有：半生尝胆，佐饔得尝，艰苦备尝。
不尝的词语有：备尝艰难，枕戈尝胆，佐饔得尝。2：注音是、ㄅㄨ_ㄔㄤ_。3：拼音是、búcháng。4：结构是、不(独体结构)尝(上下结构)。
不尝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
未曾。
二、引证解释
⒈未曾。引《宋书·自序》：“自非_省亲旧，不尝出门。”《南史·吴喜传》：“议者以喜刀笔吏，不尝为将，不可遣。”
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尝胆眠薪尝在围中枕戈尝胆备尝辛苦尝鼎一脔尝出入卧薪尝胆佐饔得尝得未尝有尝胆卧薪
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