泰山的解释
(1) [Mount Taishan]∶东岳, 中国 五岳 之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多 在此 封禅、祭告天地,多古迹和文人 墨迹 ,为旅游胜地 (2) [a person of distinction;a thing of sreat weight or import]∶古人把泰山作为高山的代表,常用来 比喻 敬仰 的人或重大、宝贵的事物 有眼不识泰山 (3) [father-in-law]∶妻父的代称 呼妻父为泰山,一说云,泰山有 丈人 峰。 晁说之 《晁氏客语》 详细解释 (1).山名。在 山东省 中部。古称东岳，为五岳 之一 。也称 岱宗 、 岱山 、 岱岳 、 泰岱 。主峰 玉皇顶 在 泰安市 北。古代帝王常在 泰山 举行封禅大典。 《诗·鲁颂·閟宫》 ：“ 泰山 巖巖， 鲁 邦所詹。” 北魏 郦道元 《水经注·禹贡山水泽地 所在 》 ：“ 泰山 为东岳，在 泰山 博县 西北。 岱宗 也，王者封禅于其山，示增高也，有金策玉检之事焉。” 明 王守仁 《登泰山》 诗：“晓登 泰山 道，行行入烟霏。” 刘白 羽 《日出》 ：“登 泰山 看日出，这是从幼小时起，就对我 富有 魅力的一件事。” (2).山名。即 沂山 。 北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》 ：“ 巨洋水 出 朱虚县 泰山 …… 泰山 即 东小泰山 也。” (3).比喻重大的或有 价值 的事物。 汉 司马 迁 《报任 少卿 书》 ：“人固有一死，死，或重於 泰山 ，或轻於鸿毛，用之所趋异也。” 汉 扬雄 《解嘲》 ：“夫 萧 规 曹 随， 留侯 画策， 陈平 出奇，功若 泰山 ，响若坻隤。” 《警世通言·白 娘子 永镇雷峰塔》 ：“我与你情似 泰山 ，恩同 东海 ，誓同生死。”如：有眼不识 泰山 。 (4).比喻 值得 敬仰的人。 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》 ：“公之在世，人岂惊奇，及其既没，泣涕 追思 ， 泰山 乔岳， 忽然 崩摧。” 参见 “ 泰山北斗 ”、“ 泰山其颓 ”。 (5).比喻安定稳固。 汉 枚乘 《七发》 ：“变所欲为，易於反掌，安於 泰山 。” 宋 苏洵 《远虑》 ：“盖 天下 虽有 泰山 之势，而圣人常以累卵为心。” (6).靠山。 《二刻拍案惊奇》 卷十：“我与你失了这泰山的靠傍， 今生 再无好日了。” 清 昭连 《啸亭杂录·滑县之捷》 ：“时又有 曹福昌 、 刘得财 党羽内应之举，诸贼恃为泰山。” 杨朔 《雪浪花》 ：“日久天长，老人家就变成大伙依靠的泰山了。” (7).岳父的别称。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》 ：“ 明皇 封禅 泰山 ， 张说 为封禅使。 说 女婿 郑镒 ，本九品官，旧例封禅后，自 三公 以下皆迁转一级，惟 郑镒 因 说 骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次， 玄宗 见 镒 官位腾跃，怪而问之， 镒 无词以对。 黄幡绰 曰：‘此乃泰山之力也。’” 明 陈继儒 《群碎录》 ：“又以 泰山 有 丈人峰 ，故又呼丈人曰岳翁，亦曰泰山。” 杨朔 《雪浪花》 ：“老人家就有这个 脾性 ， 一辈 子没养女儿， 偏爱 拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山，他不但不 生气 ，反倒摸着胡子乐呢。”
词语分解
泰的解释 泰 à 平安 ，安定：泰适（幽闲 安适 ）。泰安。泰然处之。 佳， 美好 ：泰运。否（?）极泰来。 极：泰西（旧指欧洲）。 骄纵， 傲慢 ：泰侈（骄纵 奢侈 ）。骄泰。 通：天地交泰。 笔画数：； 部首 ：水； 笔顺编 山的解释 山 ā 地面形成的高耸的部分：土山。山崖。 山峦 。 山川 。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的 紧张 气氛 ）。 形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 形容 大声：山响
我谈一下我的看法：
死和亡一般都是用在一起的，现代汉语经常用，属于常用语，表示一个人的生命停止了。
殁，古时候文言文用法，人死了大都用殁，在现在人的文章和说话中很难见到。
牺牲现在汉语对因为公事或者是人民死亡的同志的专用词。
剩下的几个，除了逝世是现在汉语对有特殊身份如国家***，如学术专家等死亡的尊称，其余的都是古代的说法，当然殉字现在也提起，但表示一种中性或者贬义的说法。
死:丧失生命。
亡:其本义是指逃跑,后来才有了死的意思。现在的死和亡都是一个意思了。
小孩夭折和病死的，称为殁。
牺牲是指为坚持信仰而死、为了正义的目的舍弃自己的生命
逝世，基本上用于寿终正寝
殒，基本上死于非命这些
卒，用于疾病死、突然死亡之类的
殉，为了某种目的而牺牲生命：殉难 ?殉职 ?殉国。
有关地名的成语（全）
1、 五湖四海：五湖，中国人称五湖，指波阳湖、洞庭湖、洪择湖、太湖、巢湖五在湖泊，四海指东海、西海、南海、北海。也说是黄海、渤海、南海、东海。泛指全国各地。
2、 放之四海而皆准：出自《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”此四海即东西南北四海，犹如说天下。下一个成语中的四海同。
3、 四海之内皆兄弟：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
4、 福如东海：对幸福的祝愿常用词。福气如东海一样大。东海古代说东面的海。今是地理上一海名。与此成语常常连用的一句叫寿比南山，见后。
5、 中原逐鹿：中原泛指中国中部地区。也说逐鹿中原。意思是群雄并起，争夺天下。出自《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
6、 得陇望蜀：陇与蜀皆地名。南朝·宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。” 唐代李白《古风之二三》：“物苦不知足，得陇又望蜀。”陇略等于今甘肃省，蜀略等于今四川省。光武帝时实为隗嚣与公孙述分别割据。
7、 陇头音信：南朝宋陆凯与范晔友善，自江南寄梅花一枝与长安范晔，兼赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”事见唐韩鄂《岁华纪丽》卷一。后用“陇头音信”称寄往或来自远方的书信。
8、 巴山蜀水；概括说四川一带的山山水水。巴蜀皆古国名。
9、 乐不思蜀：快乐就不思念蜀国也。这是关于后主刘禅的典故。《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
10、 蜀锦吴绫：泛指精美的纺织品。就产地言说吴蜀。吴蜀皆国名。吴即春秋时吴国之地，略相当于今江苏省南部与浙江省北部。蜀即今四川省。
11、 蜀犬吠日：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”与此近义有成语还有一个辽东白豕，都是少见多怪的意思。
12、 辽东白豕：出处南朝宋范晔《后汉书·朱浮传》：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”辽东应该是今辽宁省东南辽河以东。
13、 杞人忧天：杞人即是杞国人。杞国为周诸侯国名，杞国大体上在今河南省杞县。典故出《列子·天瑞》。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
14、 杞宋无征：指资料不足，不能证明。出自《论语·八佾》：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
15、 吴下阿蒙：阿蒙是人名，指吕蒙。吴下是地名，即吴地。吴为周之诸侯国，今江苏之南、浙江之北一带。典故出《资治通鉴》卷六十六，原文如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
16、 吴牛喘月：南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’” 《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”此成语常与蜀犬吠日连用。
17、 吴头楚尾：一般用指江西省北部。也作楚尾吴头。
18、 吴越同舟：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。吴越邻国相依又相争，世代成仇。吴越皆国名。越国以绍兴为中心，吴国以苏州为中心。后因以“吴越同舟”比喻虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助，共同努力。出处《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”
19、 吴市吹箫：说吴子胥故事，街头行乞的意思。《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹箫，乞食于吴市。”
20、 抉目吴门：也是吴子胥故事。司马迁《史记·吴太伯世家》：抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。后常指忠臣被冤杀。吴门即古吴国的城门。
21、 夜郎自大：夜郎，汉时少数民族地区国名，在贵州西部。出自《史记·西南夷列传》。原文是：滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大?”。及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。
22、 洛阳纸贵：洛阳为晋都城，今河南省洛阳市。典故出处为《晋书·文苑·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”比喻作品风行一时，广为流传。
23、 洛阳才子：指西汉贾谊，后泛指有才华的人。语出晋潘岳《西征赋》:"终童山东之英妙，贾生洛阳之才子"。
24、 邯郸学步：邯郸是战国时赵国的都城，今河北省邯郸市。庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” 又《汉书》：昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”邯郸学步也作学步邯郸。
25、 平原督邮：南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”平原，古地名，在山东省德州。
26、 阳关大道：阳关，在甘肃敦煌西南。阳关是古代关名，也是判别的曲子名。代指送别。成语也有阳关三叠或三叠阳关。按曲子名解释，这里不单列，不计入地名成语。
27、 新亭对泣：新亭在江苏省南京市。成语出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》，原文是：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
28、 桑间濮上：是古代卫国的地方。《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。” 《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”后来用“桑间濮上”指*靡风气盛行的地方。即男女幽会。濮水乃古河，今已无。略在河南北部。
29、 青州从事：南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”青州，在山东省淄博。
30、 蓝田生玉：蓝田，县名在陕西省。比喻贤父生贤子。
31、 淮南鸡犬：汉·王充《论衡·道虚》淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。此成语也作淮南鸡狗。晋·葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，余药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”意思是因他人而得势。用狗贬义更甚。淮南指淮南王，也是地名。安徽省有淮南市。历史上淮南王很多，此刘安为高祖之孙刘恒之子，袭封淮南国一部，淮河以南十五个县的广大地区。
32、 淮橘为枳：人隋环境而变。《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”淮南即淮河之南，也是中国南北分界线之一。
33、 合浦珠还：合浦县，原属广东省，今属广西壮族自治区。产珠。南朝范晔《后汉书循吏传》：（孟尝）尝迁合浦太守。郡不产谷实，而海产珠宝。与交趾比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人***求，不知记极，珠逐渐徙于交趾郡界。于是，行旅不至。人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还。百姓皆返其业，商货流通，称为神明。成语也作珠还合浦。
34、 暗度陈仓：历史上著名战役与计策。陈仓在今甘肃省宝鸡市东。语出《史记·高祖本纪》。此成语也作暗渡陈仓。全说是明修栈道，暗度陈仓。
35、 中流砥柱：砥柱即河南省三门峡市黄河中流之砥柱山。成语也作砥柱中流。
36、 泰山压顶：泰山是五岳之首，东岳。在山东省泰安市。比喻极大的压力或打击。泰山用于比喻的成语，泰山的含义与比喻义基本接近。下面把关于泰山的成语搜集在一起，说明出处，意思与泰山可以省略。
37、 稳如泰山：出自《汉书刘向传》。枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”也说安于泰山。
38、 安于泰山：参见上条。
39、 有眼不衷肠泰山：自谦有眼无珠。口语。
40、 泰山其颓：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。”类似的成语也说泰山梁木。
41、 泰山梁木：见上条。
42、 重于泰山：司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”对比用可可以说泰山鸿毛。
43、 泰山鸿毛：参见上条。
44、 泰山北斗：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
45、 一叶障目，不见泰山：《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。”
46、 泰山压卵：《晋书·孙惠传》：况履顺讨逆，执政伐邪，是乌获摧冰，贲育拉朽，猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。
1、 人心齐，泰山移：口语犹说团结就是力量。
2、 终南捷径：唐卢藏用移居终南山，后来做了大官。借指求名利的捷径。终南即终南山，在长安南，也叫太乙山，南山。西起宝鸡眉县，东至蓝田。为道教发祥地之一。参阅下条。
3、 寿比南山：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”后以南山为南岳，或者说是终南山。终南山如上条，南岳即衡山。在湖南省衡阳市。
4、 庐山面目：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或人的本来面目。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”所以此成语也作庐山真面目、不识庐山真面目、庐山真面。
5、 绿林好汉：西汉末,新市人王匡、王凤等聚集在绿林山中，至七八千人，王莽天凤四年起事，号下江兵。绿林位于湖北京山县北境。见汉书九九下王莽传、后汉书二一刘玄传。后来以绿林泛指结伙聚集山林之间反抗***或抢劫财物的有组织集团。
6、 逼上梁山：逼上梁山成语出自《水浒传》中的林冲故事。梁山地名，在山东省梁山县。
7、 牛山濯濯：《孟子·告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以苦彼濯濯也。”今用牛山濯濯形容秃山。
8、 不敢越雷池一步：《晋书·庾亮传》：“亮并不听，而报温峤书曰：‘吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。’”雷池是池名，地在今安徽省望江县。
9、 布鼓雷门：东汉·班固《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”成语意思是在高手面前卖弄本领。近于班门弄斧。
10、 自郐以下：郐也是周诸侯国名。郐国约在今河南省密县。左丘明《左传·襄公二十九年》：季杞观乐，“自郐以下无讥焉。”是不值一评的意思。
11、 黔驴技穷：黔是今贵州的简称。出自唐柳完元《黔之驴》寓言。文中的黔是唐之黔中道，略相当于今贵州大部加四川大部。这个成语也说成黔驴之计。
12、 完璧归赵：赵是战国时诸侯国名。在今山西省西北到河北省西南一带地区。《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”下面几条成语中的赵皆是赵国之赵。
13、 秦晋之好：秦国自穆公起与晋世代联姻，故称秦晋之好为联姻。亦作“秦晋之匹”、“秦晋之偶”、“秦晋之盟”、“秦晋之约”。秦国战国时地处今陕西省与甘肃省一带，都咸阳。晋国时有山西省及河北省西南地区。
14、 楚材晋用：楚与晋皆国名。晋见上条。楚在南方一带。都郢。最小时间也占据湖北省西部。《左传·襄公二十六年》：晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有才，晋实用之。此成语也说晋用楚材。
15、 围魏救赵：孙膑所用著名计策。魏赵皆国名。魏国都要大梁，赵国都邯郸。
16、 朝秦暮楚：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”有人说此成语指一个地方，是秦与楚交界处的缓冲地带叫关垭。秦楚皆国名。
17、 楚弓楚得：《孔子家语.好生》楚王出游，亡弓，左右请求之。王曰：“止，楚王失弓，楚人得之，又和求之？”孔子闻之曰：“惜乎其不大也，不曰人遗弓，人得之而已，何必楚也！”
18、 越凫楚乙：:《南史·顾欢传》：“昔有鸿飞天首，积远难亮，越人以为凫，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。”南朝·齐·张融《门论》：“昔有鸿飞天道，积远难亮。越人以为凫，楚人以为乙。人自楚越耳，鸿常一鸿乎？”
19、 楚河汉界：指斗争前线。楚汉指秦末之楚汉即刘邦与项羽。项羽自封为西楚霸王，封刘邦为汉王。也可以看作是诸侯国。楚汉相争，最后是汉得了天下。其界即鸿沟，约在今荥阳。
20、 北辕适楚：汉·荀悦《申鉴·杂言下》先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。义近南辕北辙。
21、 三山五岳：泛指名山或各地。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。当然已经成为成语后又有多种说法。
22、 东山再起：东山再起是东晋谢安故事。成语指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”东山，在会稽。有人说即今南京市江宁区东山镇，有人说在浙江省上虞的上浦镇。当其人隐居待时，可以说成语叫高卧东山。
23、 昆山片玉：昆仑山上的一片玉。比喻美好事物之突出者。昆仑山是古代传说中西方世界的名山。与现在的昆仑山不完全相同。与昆山片玉连用的常常是桂林一枝。桂林一枝：桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
24、 山***上，应接不暇。南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》：“从山***上行，山川自相映发，使人应接不暇。”山阴即今之绍兴市。
25、 巫山云雨：比喻男女欢合。战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
26、 白山黑水：长白山与黑龙江的全称之简称。
27、 一口吸尽西江水：中国许多西江。此西江疑为江西省之西江，在会昌县。宋·释道原《景德传灯录?居士庞蕴》：“后之江西，参问马祖云：‘不与万法为侣者是什么人？’祖云：‘待汝一口吸尽西江水，即向汝道。’”
28、 赤县神州；中国古别名，也算地名成语吧。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有***。”
29、 长安道上：比喻名利场所。长安是汉唐两代的首都。约今之陕西西安市。
30、 长安居大不易；此成语可以简作居大不易。也常说长安居大不易。唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”
31、 日近长安远：帝都不可到。南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上，有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕.明帝问何以致泣,具以东渡意告之.因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”
32、 长安棋局：比喻政局动荡不安。唐·杜甫《秋兴》诗之四：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”
33、 江东父老：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”江东：古指长江以南芜湖以下地区。
34、 大江东去：大江即长江。出自苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”
35、 长江后浪推前浪：大意同大江东去。
36、 大江南北；大江即长江，成语指全国。
37、 长江天堑：《南史·孙范传》：“隋师将济江，群官请为备防，范奏曰：‘长江天堑，古来险隔，虏军岂能飞渡？’”
38、 不到黄河心不死：本是不到乌江心不死，说项羽故事。后演化成黄河。乌江即黔江，在贵州省。是项羽自刎之处。
39、 河东狮吼：出自陈糙故事。重点是怕老婆。陈妻柳氏，河东是柳氏的郡望，这里代指柳氏。古河东即今山西省。
40、 恒河沙数：数量从得没有计算，像恒河中的沙子数目一样多。恒河，在印度，此成语出自佛经。
41、 俟河之清：后面常常接以人寿几何。河即黄河。《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”
42、大意失荆州：《三国演义》中的关羽故事。荆州当今湖北省荆门市。
43、败走麦城：《三国演义》中的关羽故事，麦城在今湖北省当阳市两河乡。
44、齐东野语：道听途说，不足为凭。典故出自《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
45、齐大非偶：不敢高攀的谦词。
46、齐烟九点：高处俯视齐州无非是九点烟而已。
47、越瘦秦肥：秦与越相距太远，了无关系。所以是无关痛痒的遥远问题。
48、秦庭之哭：楚国到秦庭求救兵的故事。
49、三户亡秦：秦灭楚用欺骗手段，楚人愤激之报复心理。最终还是灭了秦国。
50、 楚馆秦楼：之地。用楚秦只是借代而已。
51、秦镜高悬：西京杂记》卷三：“ 高祖初入咸阳宫，周行库府……有方镜，广四尺，高五尺九寸。表里有明，人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋；人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”
52、肝胆楚越：《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”
53、胡越之祸：：《史记?司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。”泛指战祸。
54、泾渭分明：《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”两河在西安交汇。也算地名。
庆父不死，鲁难未已：鲁，鲁国也。今山东省曲阜。出自《左传·闵公元年》”，大意是如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止
颓
解释:
颓
颓、颓
tuí
<形>
(会意。从页（xié）,从秃。页,人头。本义:头秃。原作“颓”)
同本义。本作“跕”[bald]
颓,秃貌。从秃,贵声。——《说文》。字亦作颓。
颓,首秃也。——《六书故》
委靡,消沉 [dejected;listless;depressed]
颓然乎其间。(颓然,形容醉倒的样子。)——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:颓卒(委靡衰老的士卒);颓思(颓丧的心意);颓尔(厌伏不振貌);颓堕委靡(体力精神衰退不振)
衰老[aged]。如:颓塌(衰老);颓年(老年;暮年);颓龄(衰年;垂暮之年);颓颜(犹衰颜。容颜衰老)
詈词。恶劣之意 [bad]
今日颓天,百般的难得晚。——元·王实甫《西厢记》
颓
颓
tuí
<动>
下坠。也作“颓” [fall]
泰山其颓乎?——《礼记·檀弓上》
嗣业是步士升山,颓石四面以击贼。——《新唐书》
也指暴风从上而下
习习谷风,维风及颓。——《诗·小雅·谷风》
焚轮谓之颓。——《尔雅》。李注:“暴风从上下降谓之颓。颓,下也。”
颓乎其顺也。——《礼记·檀弓》
倾斜;衰败[decline]
[马]尻欲颓而方。——《齐民要术》。石声汉校释:“[马的]臀部要斜下,要方正。”
坍塌,崩坏 [ruined;dilapidated]
似这般都付与断井颓垣。——明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》
又如:颓剥(颓坏剥落);颓云(坠落的云);颓垣(倾塌的墙);颓唐(陨坠貌);颓关(倾塌缺损);颓裂(崩裂)
衰微;衰败;敝败[declining;decadent]
晋风日已颓。——李白《古风五十九首》
汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。——陈寿《隆中对》
风俗颓弊。——宋·司马光《训俭示康》
又如:颓惰(懈怠;堕落);颓陵(衰替);颓法(敝败的法典);颓败(犹败坏);颓坏(败坏);颓亏(衰败缺损);颓毁(毁坏);颓替(犹陵夷;衰颓);颓弛(脱落;弃置)
水向下流 [flow down]。如:颓波(水波下泻)
颓
颓
tuí
<名>
雄马 [genitals of male horse]
有汗时休去檐下拴,渲时休教侵着颓。——元·马致远《耍孩儿》
颊下 [cheeck]
颓,颊下。——《玉篇》
中医名词颓，病证名。出《五十二病方》。颓即（疒颓）疝，详书为颓，或作（禾贵）。书中叙述了对该病证丰富的医疗技术，其中包括有药物疗法、瓠壶（疝罩）法以及类似修复法等，同时也载有咒禁法。
1、颓是一个中国汉字，读音为tuí，有崩坏，倒塌；消沉，委靡；败坏等意思。可作形容词、动词、名词。宋·欧阳修《醉翁亭记》等均有相关记载。
2、“颓”组词：颓废、颓唐、颓圮、颓然、颓丧、断井颓垣、颓靡、颓败、颓势、颓墙、泰山其颓、颓垣断壁、衰颓、虺颓、颓龄、醉玉颓山、颓垣废址、隳颓、颓废派、山颓木坏、玉山颓、消颓、败井颓垣、破瓦颓垣、颓萎、颓坌、颓肩、颓波、颓衰、颓隳、颓意、颓天、颓垣败壁、摧颓、颓坏、灰颓、坏颓、颓风、颓暮。
1. 含有歌的四字成语有什么
水调歌头、
四面楚歌、
对酒当歌、
载歌载舞、
长歌当哭、
引吭高歌、
歌舞升平、
清歌妙舞、
可歌可泣、
莺歌燕舞、
轻歌曼舞、
朝歌夜弦、
高歌猛进、
舞榭歌台、
歌功颂德、
珠歌翠舞、
悲歌击筑、
笔歌墨舞、
莺歌燕语、
醉舞狂歌、
慷慨悲歌、
清歌曼舞、
弹剑作歌、
沂水弦歌、
伯歌季舞、
聋者之歌、
莺歌蝶舞、
燕歌赵舞、
悲歌易水、
琴歌酒赋
2. 带歌声四字成语含歌的四字成语 ：
莺歌燕舞、歌功颂德、四面楚歌、载歌载舞、可歌可泣、引吭高歌、
轻歌曼舞、长歌当哭、舞榭歌台、歌舞升平、对酒当歌、歌楼舞馆、
前歌后舞、独弦哀歌、醉舞狂歌、楚舞吴歌、蛮歌獠语、朝歌夜弦、
高歌猛进、悲歌易水、悲歌慷慨、牛角之歌、放歌纵酒、楚歌之计、
琴歌酒赋、夜夜笙歌、康哉之歌、沂水弦歌、涂歌里抃、村歌社舞
轻歌妙舞、笔歌墨舞、笙歌鼎沸、弹剑作歌、取瑟而歌、涂歌巷舞、
歌声绕梁、燕市悲歌、弦歌之声、吹弹歌舞、选妓征歌、笑筵歌席、
朝歌夜舞、涂歌邑诵、珠歌翠舞、伯歌季舞、朝歌暮宴、负手之歌、
舞燕歌莺、缓歌缦舞、舞鸾歌凤、笑歌戏舞、水调歌头、铁板歌喉、
燕歌赵舞、酣歌恒舞、弦歌不绝、恒舞酣歌、狂歌痛饮、闭门酣歌
歌吟笑呼、聋者之歌、鼓腹讴歌、歌舞太平、选歌试舞、歌扇舞衫、
一口颂歌、悲歌击筑、痛饮狂歌、舞衫歌扇、妖歌曼舞
3. 带走歌的四字成语有哪些带走的成语
详细
贼走关门：比喻事故发生后才***取措施 详细?
穿针走线：像穿针走线活动样地表演或行动 详细?
走后门：比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益 详细?
走火入魔：走火：过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步 详细?
走街串巷：走遍城市的大街小巷或各个角落 详细?
走了和尚走不了庙：人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱 详细?
走马灯：比喻来往穿梭不停的事物 详细?
走下坡路：下坡路：由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展 详细?
吃饭防噎，走路防跌：吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎 详细?
死诸葛走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人 详细?
行走如飞：行：走路。走路的步子快捷如飞 详细?
有理走遍天下：只要有道理，任何地方都行得通 详细?
且战且走：且：指两件事同时并进；走：逃跑。一边作战，一边逃跑 详细?
无路可走：处于极限，到达不可能逾越之处
4. 带有"歌"字的成语成语 解释 引吭悲歌 〖解释〗引：拉，伸。
吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞而设立的堂或楼台。
泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。
笔歌墨舞 〖解释〗指文笔奇妙精***。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。
珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 载歌且舞 见“载歌载舞”。
莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。
莺歌蝶舞 同“莺歌燕舞”。 沂水弦歌 谓知时处世，逍遥游乐。
语本《论语·先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’” 燕舞莺歌 见“燕舞莺啼”。
燕市悲歌 《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 燕歌赵舞 ①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。
②用以形容文辞美妙。 选舞征歌 见“选色征歌”。
选色征歌 挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。
亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 选妓征歌 指放荡的生活方式。
选歌试舞 见“选色征歌”。 舞榭歌台 供歌舞用的台榭。
舞裙歌扇 见“舞衫歌扇”。 涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。
形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 涂歌巷舞 同“涂歌里抃”。
涂歌里咏 同“涂歌邑诵”。 涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。
形容百姓欢欣快乐的升平景象。 铁板歌喉 形容豪迈的演唱。
颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。 水调歌头 词牌名。
相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。
双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。
也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。
有《元会曲》、《凯歌》、笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。 清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。
清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。 琴歌酒赋 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。
旧皆逸人、高士之事。 牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。
桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。
汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。
鸾歌凤吹 指笙箫等乐曲声。 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。
形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 可泣可歌 见“可歌可泣”。
酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 负手之歌 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。
子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。
’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天 凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。
②仙舞的两支曲名。 凤歌鸾舞 神鸟歌舞。
比喻美妙的歌舞。 村歌社舞 指民间歌舞。
村歌社鼓 民间的歌谣、鼓乐。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。
楚歌之计 《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”
后因用“楚歌之计”谓攻心之术。 楚歌四起 见“楚歌四合”。
楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。
悲歌击筑 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。 楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 载歌载舞 边唱歌，边跳舞。
形容尽情欢乐。 引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。
放开嗓子大声歌唱。 莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。
形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
舞衫歌扇 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。
也指能歌善舞的人。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。
前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。
形容英勇悲壮的感人事迹。 击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。
敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。 歌舞升平 升平：太平。
边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。
歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。
歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞而设立的堂或楼台。
泛指歌舞场所。 歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。
歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形。
5. 歌组个四字词语流行歌曲、
广东民歌、
客家山歌、
湖南民歌、
海南民歌、
陕西民歌、
湖北民歌、
河北民歌、
中国民歌、
水调歌头、
四面楚歌、
对酒当歌、
载歌载舞、
长歌当哭、
引吭高歌、
歌舞升平、
清歌妙舞、
可歌可泣、
莺歌燕舞、
轻歌曼舞、
朝歌夜弦、
高歌猛进、
舞榭歌台、
歌功颂德、
珠歌翠舞、
悲歌击筑、
笔歌墨舞、
莺歌燕语、
醉舞狂歌、
慷慨悲歌、
清歌曼舞、
弹剑作歌、
沂水弦歌、
伯歌季舞、
聋者之歌、
莺歌蝶舞、
燕歌赵舞、
悲歌易水、
琴歌酒赋、
牛角之歌、
氓獠户歌、
罗兰之歌、
鸾歌凤舞、
击辕之歌、
叩角商歌、
欢闻变歌、
恒舞酣歌、
歌声绕梁、
酣歌恒舞、
凤歌鸾舞、
歌扇舞衫、
歌台舞榭、
选色征歌、
选舞征歌、
载歌且舞、
水调歌头、
颂德歌功、
太平歌词、
涂歌邑诵、
痛饮狂歌、
天山牧歌、
涂歌巷舞、
舞榭歌楼、
舞裙歌扇、
笑筵歌席、
笔歌墨舞、
悲歌易水、
悲歌慷慨、
悲歌击筑、
长歌代哭、
朝歌暮弦、
楚歌四面、
楚歌四起、
村歌社舞、
村歌社鼓、
朝歌夜弦、
大风之歌、
侗族大歌、
丁督护歌、
独弦哀歌、
对酒当歌、
歌风亭长、
酣歌醉舞、
清歌雅舞、
琴歌酒赋、
鼓腹讴歌、
歌吟笑呼。
6. 带“问”字的四字词语寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。
原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
六问三推 指反复审讯。十死不问 指即使犯十次死罪也予宽恕。
问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。三推六问 推：推究；问：审问。
旧时指反复审训。投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。
后用以比喻进行试探。载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。
也比喻勤学好问。攀花问柳 比喻狎妓。
同“攀花折柳”。问官答花 指答非所问。
问柳评花 比喻狎妓。问柳寻花 ①玩赏春景。
②后人以“花”、“柳”比喻 *** ，故指狎妓。以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。
以心问心 在心中自问自盘算。含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。
不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。
指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。不敢问津 问津：询问渡口，问路。
指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。
指自己反省。抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。
表示自我反省。抚躬自问 反过来问一问自己。
反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。不相闻问 闻问：通消息，通音讯。
指没有联系或断绝往来。答非所问 回答的不是所问的内容。
吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。
形容文人不得志而发牢骚。好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
问心无愧 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
明知故问 明明知道，还故意问人。刨根问底 比喻追究底细。
求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。入国问俗 国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。
也泛指问清楚有什么忌讳。问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
问长问短 仔细地问，表示关心。问道于盲 向瞎子问路。
比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。无人问津 问津：询问渡口。
比喻没有人来探问、尝试或购买。问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
不问不闻 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。不问皂白 比喻不分是非，不问情由。
不相问闻 指没有联系或断绝往来。***风问俗 ***集歌谣，访问风俗。
此问彼难 这个诘问，那个责难。东捱西问 指四处探问、打听。
访贫问苦 访问贫苦的老百姓。访亲问友 访：拜访；问：问候。
指拜访亲朋好友。反身自问 回过头来检查自己的言行得失。
同“反躬自问”。盘根问底 盘：仔细查问；问：寻问。
盘问、追究事情的根由。勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。
比喻善于学习。入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
同“入国问俗”。入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。
进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。问安视寝 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
同“问安视膳”。问鼎轻重 问鼎的大小轻重。
指妄图夺取天下。问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。
中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
7. 带歌字的四字成语网名歌字的四字成语 ： 莺歌燕舞、歌功颂德、载歌载舞、四面楚歌、引吭高歌、轻歌曼舞、长歌当哭、舞榭歌台、歌舞升平、对酒当歌、可歌可泣、歌楼舞馆、朝歌暮宴、笙歌鼎沸、笑歌戏舞、歌扇舞衫、前歌后舞、醉舞狂歌、悲歌易水、朝歌夜弦、牛角之歌、选妓征歌、笔歌墨舞、涂歌巷舞、夜夜笙歌、朝歌夜舞、高歌猛进、弦歌之声、沂水弦歌、悲歌慷慨琴歌酒赋、舞鸾歌凤、村歌社舞、笑筵歌席、狂歌痛饮、酣歌恒舞、清歌雅舞、燕市悲歌、涂歌邑诵、恒舞酣歌、负手之歌、取瑟而歌、康哉之歌、弦歌不绝、闭门酣歌、聋者之歌、铁板歌喉、可歌可涕、独弦哀歌、痛饮狂歌、水调歌头、妖歌曼舞、选歌试舞、悲歌击筑、蛮歌獠语、歌声绕梁、楚舞吴歌、朝歌夕舞、朝歌屠叟、弹剑作歌珠歌翠舞、轻歌妙舞、楚歌之计、舞燕歌莺、缓歌缦舞、歌舞太平、伯歌季舞、燕歌赵舞、鼓腹讴歌、一口颂歌、吹弹歌舞、涂歌里抃、舞衫歌扇、歌吟笑呼、放歌纵酒。
8. 关于带听字的四字成语带听的成语
敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ 详细?
甜蜜动听：悦人的甜美
悉听尊便：一切由您的意思
淆惑视听：故意用***象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪
听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么
听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动
言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较
百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦
危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回***结束语
以正视听：为保证事实的正确理解
眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。
耳听是虚，眼见为实：虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见是实：虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
言听计用：同“言听计从”。
惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。
言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都***纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。
危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。
耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
颓的拼音 颓的解释 颓是什么意思
1、颓字的拼音是tuí ; 2、 颓字的解释：(1)（动）坍塌。(2)（形）衰败。(3)（形）委靡。
精选部分颓组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、颓丧造句：她不再往下想了，不由得脸红了，笑自己又故态复萌。接着她又更加认真、更加颓丧地回顾了已经发生的事，揣摩了可能发生和必定发生的事。
解释：情绪低落，精神委靡。
2、颓然造句：造物者巧妙的设计了这个重要的结构，万一我没东西吃时，身体就可以自动吸取储藏在单峰里头的脂肪，有时，你们会看见我的背峰颓然萎缩下来，就是因为身体正在吸收它的营养。
解释：＜书＞形容败兴的样子。
3、颓废造句：而且这并不如你想象中的颓废：克莱恩指出，如果蘸着黄油柠檬酱吃西兰花，你很可能会发现这样比你把全部酱汁浇到蔬菜上用少很多。
解释：意志消沉，精神委靡。
4、衰颓造句：近些年来世界热议美国难避衰颓，而现在所有的目光移出了东京、北京、布鲁塞尔或莫斯科?也没有其它哪个国家觊觎世界桂冠。
解释：（身体、精神等）衰弱颓废。
5、颓败造句：而且男孩们，难道我希望你们的星光持久地颓败，同时萎缩下去，变得更加地浓密，但是觉不要到诺娃或者颓废成一片黑洞。
解释：＜书＞衰落；***。
6、颓废主义造句：颓废主义思潮裹挟中的作家以自己的需要为出发点，他们把个人生命的感性自由看做人的解放的尺度，又把自由与放弃道德、责任的为所欲为等同起来。
解释：又称颓废派。是资本主义向帝国主义发展阶段，资产阶级的没落腐朽思想和悲观绝望情绪在文艺上的反映。最早表现在法国波德莱尔、英国王尔德等人的作品中。其特征是宣扬极端的个人主义、散布悲观情绪、描写变态心理，并且否定文艺遗产、破坏艺术的基本形式和基本法则，为资产阶级的统治服务。
7、颓唐造句：玛金又笑了，身子在床上扭了一扭，看着苏伦那微胖的脸儿，开玩笑似的问道：“因此你近来就有点颓唐？”
解释：精神委靡。
8、颓势造句：分析师表示
制造业指数和建筑支出数据进一步证明经济颓势可能正在减弱.受数据激励
美国股市收盘上涨逾1%
而公债价格则下跌.
解释：衰败的趋势。
9、颓靡造句：在他最近重新编排的回忆录里，利物浦的精神教父评论道，在那个他得争取资金的董事办公室是如此的昏暗而颓靡以至于被他称为“停尸间”。
解释：颓丧；不振作。
10、胡颓子造句：通过对4种胡颓子属植物花蜜腺的研究，发现蜜腺位于花盘上，且都属淀粉型结构蜜腺。
解释：（1）常绿灌木，茎上有刺，叶子长椭圆形，花银白色，有香气。果实椭圆形，成熟时红色，可以吃，又可以入药。（2）这种植物的果实。
11、断壁颓垣造句：我希望我的诗表现的是失落，而非乡愁，如同那名男高音唱着意大利咏叹调，宛如剧院的断壁颓垣，都流露出历史的失落。
典故：颓垣：倒了的矮墙。坍塌的墙壁，残毁的矮墙。形容残败的景象。
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颓节、颓光、颓迭、颓垣、颓怨、西颓、消颓、玉颓、颓纵、颓剥、颓荒、颓败、颓沓、颓宕、颓坼、颓阙、颓没、颓暮、颓命、颓沦、颓迁、颓缺、颓巧、颓漏、颓倒、推颓、颓慌、颓法、颓鬟、颓惫、颓基、颓意、颓紊、颓形、颓压、颓溏、颓天、隳颓、虺颓、颠颓、颓弛、驴颓、颓址、颓发、颓隳、颓堕、颓沲、颓坠、颓废、颓澜、颓放、颓瘁、颓毁、颓裂、颓堑、颓年、颓氓、颓龄、颓丧、颓圮、颓亏、颓波、颓志、雕颓、坻颓、摧颓、崩颓、灰颓、坏颓、隆颓、陵颓、倾颓、颓岸、颓褫、颓弊、颓淡、颓乏、颓烂、颓挫、颓云、颓残、颓坌、颓运、颓化、颓浪、颓教、颓肩、颓景、颓惰、颓折、颓顶、颓滥、颓坏、颓尔、颓垫、颓泣、颓甍、颓风、颓敝、颓纲、颓顿、颓竞、颓塞、颓靡、颓老、颓闹、颓零、颓散、颓寝、颓然、颓气、颓陋、颓累、踏颓、颓人、山颓、颓衰、衰颓、颓渊、颓踏、颓玉、颓塌、颓幽、颓唆、颓倚、颓习、颓阳、颓息、颓替、颓俗、颓向、颓岩、颓响、颓伤、颓芜、颓叹、颓朽、颓索、颓思、颓业、颓萎、颓想、颓颜、颓影、颓沱、颓墉、颓势、颓唐、颓墙、颓如、颓流、颓山、颓陵、颓落、颓魄、颓侵、颓陇、颓老子、泰山颓、玉山颓、破瓦颓垣、箕裘颓堕、横制颓波、颓垣断壁、断壁颓垣、山颓木坏、碎瓦颓垣、颓垣废井、颓垣败井、颓垣断堑、玉倒山颓、木坏山颓、力挽颓风、枯井颓巢、断井颓垣、败井颓垣、山岳崩颓、醉玉颓山、醉山颓倒、泰山其颓、颓垣败壁、颓垣废址
哲萎的词语解释是：《礼记_檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其_乎，梁木其坏乎，哲萎乎！’既歌而入，当户而坐。
哲萎的词语解释是：《礼记_檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其_乎，梁木其坏乎，哲萎乎！’既歌而入，当户而坐。结构是：哲(上下结构)萎(上下结构)。注音是：ㄓㄜ_ㄨㄟˇ。拼音是：zhéwěi。
哲萎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”亦省作“哲人萎”、“哲萎”。汉蔡邕《陈太邱碑》：“梁崩哲萎，於时靡宪。”明陆***《怀香记·哀中闻喜》：“白玉楼成促去期，天公故使哲人萎。”茅盾《周总理挽诗》：“万众号啕哲人萎，竟传举世颂功勋。”
二、网络解释
哲萎
关于哲萎的成语
明哲保身促膝谈心萎糜不振词不达意岛瘦郊寒靡哲不愚惮赫千里哲人其萎担惊受怕
关于哲萎的词语
岛瘦郊寒大公无私明哲保身促膝谈心萎糜不振往哲是与知人则哲堤溃蚁孔担惊受怕大含细入
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基本字义
1. 崩坏，倒塌：～坏。～圮。～垣断壁。
2. 消沉，委靡：～萎。～丧。～靡。～唐。
3. 败坏：衰～。～败。～景。～朽。
4. 水向下流：泣涕如～。
5. 灭亡：“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾～也”。
6. 恭顺的样子。
7. 暴风：“习习谷风，维风及～”。
详细字义
〈形〉
1. (会意。从页（ xié）,从秃。页,人头。本义:头秃。原作“穨”)
2. 同本义。本作“跕”[bald]
穨,秃貌。从秃,贵声。——《说文》。字亦作颓。
颓,首秃也。——《六书故》
3. 委靡,消沉 [dejected;listless;depressed]
颓然乎其间。(颓然,形容醉倒的样子。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
4. 又如:颓卒(委靡衰老的士卒);颓思(颓丧的心意);颓尔(厌伏不振貌);颓堕委靡(体力精神衰退不振)
5. 衰老[aged]。如:颓塌(衰老);颓年(老年;暮年);颓龄(衰年;垂暮之年);颓颜(犹衰颜。容颜衰老)
6. 詈词。恶劣之意 [bad]
今日颓天,百般的难得晚。——元· 王实甫《西厢记》
〈动〉
1. 下坠。也作“隤” [fall]
泰山其颓乎?——《礼记·檀弓上》
嗣业是步士升山,颓石四面以击贼。——《新唐书》
2. 也指暴风从上而下
习习谷风,维风及颓。——《诗·小雅·谷风》
焚轮谓之颓。——《尔雅》。李注:“暴风从上下降谓之颓。颓,下也。”
颓乎其顺也。——《礼记·檀弓》
3. 倾斜;衰败[decline]
[马]尻欲颓而方。——《齐民要术》。石声汉校释:“[马的]臀部要斜下,要方正。”
4. 坍塌,崩坏 [ruined;dilapidated]
似这般都付与断井颓垣。——明· 汤显祖《牡丹亭·惊梦》
5. 又如:颓剥(颓坏剥落);颓云(坠落的云);颓垣(倾塌的墙);颓唐(陨坠貌);颓关(倾塌缺损);颓裂(崩裂)
6. 衰微;衰败;敝败[declining;decadent]
晋风日已颓。—— 李白《古风五十九首》
汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。—— 陈寿《隆中对》
风俗颓弊。——宋· 司马光《训俭示康》
7. 又如:颓惰(懈怠;堕落);颓陵(衰替);颓法(敝败的法典);颓败(犹败坏);颓坏(败坏);颓亏(衰败缺损);颓毁(毁坏);颓替(犹陵夷;衰颓);颓弛(脱落;弃置)
8. 水向下流 [flow down]。如:颓波(水波下泻)
〈名〉
1. 雄马 [genitals of male horse]
有汗时休去檐下拴,渲时休教侵着颓。——元· 马致远《耍孩儿》
2. 颊下 [cheeck]
颓,颊下。——《玉篇》
