1、投鞭断流
典故：据北魏．崔鸿《前秦录》载，东晋孝武帝太元年间，前秦苻坚统一北方后，决心调集百万大军，乘势一举消灭东晋，统一全中国。
苻坚召集群臣商议，但大臣们多不赞成，其中有一位名叫石越的下属劝阻说：「从星象来看，今年不适合南进。
何况晋据著长江的险固，其君王又深获人民拥戴。
我们不如暂时固守国力，生产整军，等晋内部松动，再伺机攻伐。
」苻坚很不以为然地说：「星象之事，不尽可信。
至于长江，春秋时的吴王夫差和三国时的吴主孙皓，他们都据有长江天险，最后仍不免灭亡。
现在朕有近百万大军，光是把马鞭投进长江，就足以截断江流，还怕甚么天险？」苻坚不顾大臣们反对，执意出兵伐晋，亲自率领八十万大军，逼临淝水，准备攻打东晋。
东晋派大将谢玄、谢石带领八万精兵抗敌。
苻坚轻敌，想凭藉优势快攻，却遭到晋军顽强抵抗，并在「淝水」被晋军打败，前秦从此一蹶不振。
后来「投鞭断流」这句成语，就从原文中「吾之众投鞭於江，足断其流」演变而出，用来比喻军旅众多，兵力强大。
2、草木皆兵
典故：“风声鹤唳，草木皆兵”是个成语，八字连同可以，只用后四字也行，是形容人在十分惊恐之时，稍微有些风吹草动，便紧张害怕得要命，常形容失败者的恐惧心理。
要注意成语中的“唳”字，不同于眼泪的“泪”，粤语两字读音相同，普通话“唳”不读“泪”，而读“立”了。
此字可解作鸟儿鸣叫之声，“鹤唳”当然本指仙鹤鸣叫，但泛指鸟儿鸣啼。
“风声鹤唳，草木皆兵”，即把风声鸟叫声也当成了敌人追赶的异常声响，一草一木也看成了敌人的军队，足见战败逃亡时惊吓恐惧到了什么程度！此语出自《晋书·苻坚载记》。
东晋时，强秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领八十万大军，去攻打晋国。
晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。
苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。
可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。
他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢！接着，在淝水决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。
苻坚仓皇而逃，他听到风声鸟声也以为是敌人追兵又到了。
后人根据这段史实，造出了“风声鹤唳，草木皆兵”成语。
东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。
公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。
晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。
苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，
士兵死伤万余。
秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。
此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。
苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。
这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。
苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。
苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。
成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理
3、风声鹤唳
典故：公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。
东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。
苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。
他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。
为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。
如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是更好吗？”秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。
待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。
因此不能接受晋军的建议。
但是，苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！”于是，秦军决定后退。
苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。
谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。
秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。
那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。
就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。
① 来自历史故事的四字成语
1、负荆请罪
拼音： fù jīng qǐng zuì
解释： 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
举例造句： 我今特来寻贤弟，负荆请罪。
典故： 战国时期，赵国有两位重臣蔺相如与廉颇，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴，蔺相如为了社稷，对廉颇多次避让。廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背负荆条向蔺相如请罪。
2、望梅止渴
拼音： wàng méi zhǐ kě
解释： 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处： 南朝宋·刘义庆《世说新语·***谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
举例造句： 鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。
典故： 东汉末年，曹操带兵攻打张绣，行军途中没有水，带的水也早已喝完，士兵们渴得要命，纷纷停下乘凉，派出去找水的人也没发现水源，曹操急中生智，传令下去说前边有一梅林，时下正是产梅子的季节可以用梅子解渴，士气大振而快速前进。
3、破釜沉舟
拼音： pò fǔ chén zhōu
解释： 比喻下决心不顾一切地干到底。
出处： 《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
举例造句： 只要我们有破釜沉舟的决心，就能克服学习上的各种困难。
典故： 秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。
4、卧薪尝胆
拼音： wò xīn cháng dǎn
解释： 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处： 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
举例造句： 中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。
典故： 春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
5、四面楚歌
拼音： sì miàn chǔ gē
解释： 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处： 《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
举例造句： 在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。
典故： 楚汉相争时期，项羽攻占秦都以后，烧杀掳掠，人民怨声载道。汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽，让大军把项羽围在垓下，并设下“四面楚歌”之计，项羽以为汉军已经攻占楚地，以为天要灭他，只好边饮酒边唱歌，悲壮自刎身亡。
② 历史故事的4字成语有哪些
很多，比如背水一战(韩信)
完壁归赵(蔺相如)
负荆请罪(廉颇)
望梅止渴(曹操)
四面楚歌(项羽)
破釜沉舟(项羽)
卧薪尝胆(勾践)
纸上谈兵(赵括)
指鹿为马(赵高)
三顾茅庐(刘备)
东窗事发(秦桧)
如鱼得水(刘备)
退避三舍(重耳)
初出茅庐(诸葛亮)
图穷匕见(荆柯)
草木皆兵(苻坚)
围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重耳）
毛遂自荐（毛遂）
一鼓作气（曹刿）
千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）
杀妻求将（吴起）
惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
一字千金（吕不韦）
指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
一饭千金（韩信）
约法三章（刘邦）
孺子可教（张良）
破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀）
金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）
十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超）
马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）
老当益壮（马援）
萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）
鞠躬尽瘁（诸葛亮）
煮豆燃萁（曹植）
刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）
乐不思蜀（刘禅）
七步成诗（曹植）
言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）
宝刀不老（黄忠）
才高八斗（曹植）
一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽）
单刀赴会（关羽）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
入木三分（王羲之）
闻鸡起舞（祖逖）
东山再起（谢安）
洛阳纸贵（左思）
凿壁偷光（匡衡）
狗尾续貂（司马伦）
画龙点睛（张僧繇）
江郎才尽（江淹）
精忠报国（岳飞）
胸有成竹（文与可）
③ 关于历史故事的四字成语大全
南辕北辙nán yuán běi zhé：南辕北辙是一个成语，意思是心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
东施效颦dōng shī xiào pín:比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。出自《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
一鸣惊人yi ming jing ren：出自 《史记滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天：不鸣则已，一鸣惊人。”（已：罢。）比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
一字千金yī zì qiān jīn：意思是字值一千金，原指改动一个字赏赐千金，形容文字价值极高，文辞精彩奇妙。也指书法作品的珍贵。出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
狐***虎威hú jiǎ hǔ wēi：是先秦时代汉族寓言故事。***：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐***虎威”比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。出自《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
余音绕梁yú yīn rào liáng：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌***食，既去，而馀音绕梁欐，三日不绝。” 清贺裳《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。
退避三舍tuì bì sān shè：退避三舍是一个汉语成语，是指主动退让九十里，比喻退让和回避，避免冲突。出自《左传·僖公二十三年》、《僖公二十八年》。
三顾茅庐sān gù máo lú：
东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《草庐对》（三分天下的战略决策）。
顾：[1]拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去卧龙岗访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳郡邓县隆中（今襄阳隆中）诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
叶公好龙yè gōng hào lóng叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。
约法三章yuē fǎ sān zhāng约法三章，是一个汉语成语，是指事先约好或明确规定的事。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自汉·司马迁的《史记·高祖本纪》。
④ 描写历史故事的四字词语
描写历史故事的四字成语：
背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备) 退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚) 围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）万事俱备,只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）
⑤ 关于历史故事的成语有(4个)
1、望梅止渴
三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口渴，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。
2、三顾茅庐
汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。
3、四面楚歌
楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
4、卧薪尝胆
越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国。形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。
5、毛遂自荐
战国时，秦军在长平一战，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。 大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。
平原君把门客召集起来，挑选20个文武全才的门客一起去。经过挑选，最后还缺一个人。门下有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！”
平原君说：“先生来到赵胜门下几年了？”毛遂说：“三年了。”平原君说：“贤能的人处在世界上，就好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。如今，处在赵胜的门下已经三年了，左右的人们对你没有称道，赵胜也没听到赞语，这是因为先生没有什么才能的缘故。
所以先生不能一道前往，请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。要是我早就处在囊中的话，就会像锥子那样，整个锋芒都会露出来，不仅是尖梢露出来而已。”平原君终于带毛遂一道前往。
⑥ 历史典故的四字词语4个
1.近水楼台
典故范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’ 宋·俞文豹《清夜录》
释义水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
用法作主语、宾语、定语；指优先
结构偏正式
相近词靠山吃山、靠水吃水
反义词隔岸观火
押韵词文武全才、命世之才、矜能负才、助边输财、土木形骸、手到拈来、杞梓之才、朴斲之材、计斗负才、惠然肯来
成语故事宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西
2.鸡鸣狗盗
出处《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
解释鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
用法作主语、宾语、定语；指小本事
结构联合式
相近词旁门左道
反义词正人君子
同韵词文君新醮、不出所料、夺人所好、腹心相照、感恩图报、着有成效、求忠出孝、戒骄戒躁、闳远微妙、三星高照
成语故事战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑
3.破釜沉舟
典故项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。 《史记·项羽本纪》
释义比喻下决心不顾一切地干到底。
用法作谓语、宾语、状语；形容做事的决心很大
结构联合式
相近词义无反顾、背水一战、决一死战
相反词优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定
同韵词冥漠之都、雨歇云收、与羊谋羞、养尊处优、一壑一丘、归正首丘、帷幕不修、黄干黑廋、皮里春秋、无妄之忧
成语故事秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军
4.名落孙山(名落孙山)
典故吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’ 宋·范公偁《过庭录》
释义名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
用法作谓语、定语、补语；指落选
结构主谓式
近义词一败涂地
相反词名列前茅
同韵词先我着鞭、缺吃少穿、沥胆披肝、春满人间、陈旧不堪、鹏抟九天、窥见一斑、瓮尽杯干、粲然可观、沥血披肝、......
谜语写中文
成语故事宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后，孙山考中但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”来回答朋友的父亲.
5.孟母三迁(孟母三迁)
出处孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 汉·赵歧《孟子题词》
解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
用法作宾语、定语；指为了孩子的教育
相近词三迁之教
同韵词学如登山、千古奇冤、坐卧不安、鬼计多端、沸反连天、阴凝冰坚、一夫得道，九族升天、衣弊履穿、呼吸之间、伯仲之间、......
成语故事战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家.
⑦ 关于历史故事的四字词语
1.买椟还珠
拼音： mǎi dú huán zhū
解释： 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
出处： 《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
举例造句： 不善读书者，昧菁英而矜糟粕。买椟还珠，虽多奚益？改用白话，决无此病。
2.狐***虎威
拼音： hú jiǎ hǔ wēi
解释： ***：借。狐狸***借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处： 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
举例造句： 果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐***虎威的诓的去，这个却保不得他。
3.亡羊补牢
拼音： wáng yáng bǔ láo
解释： 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
出处： 《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
举例造句： 张学良始则失地，今幸固守锦州，亡羊补牢，可称晚悟。
4.背水一战
拼音： bèi shuǐ yī zhàn
解释： 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
出处： 《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
举例造句： 挫折也有两重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有背水一战了。
5.乐不思蜀
拼音： lè bù sī shǔ
解释： 很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
出处： 《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
举例造句： 那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间乐不思蜀”之意。
⑧ 历史故事四字成语大全
1、老马识途
春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因***向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
2、尊王攘夷
齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。
3、问鼎中原
据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
4、退避三舍
春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人
相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
6、胡服骑射
战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。
7、负荆请罪
战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
8、纸上谈兵
战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
9、三令五申
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
10、围魏救赵
战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌***纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。
春秋时期，晋国的大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉对晋国有大功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住，把赵家全家老小，杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主在事发之前已被秘密送进晋国王宫中。屠岸贾闻讯后，意欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。晋景公念在姑侄情分上，不肯杀庄姬公主。此时庄姬公主已身怀有孕，屠岸贾见晋景公不杀她，就设下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，但晋国忠臣韩厥让自己的一个心腹***扮医生，入宫给公主看病，用药箱偷偷把婴儿带出宫外躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已被偷送出官，立即悬赏缉拿。赵家忠实门客公孙杵臼与程婴商量救孤之计：如能将一婴儿与赵氏孤儿对换，我带这一婴儿逃到首阳山，你便去告密，让屠贼搜到那个***赵氏遗孤，方才会停止搜捕，赵氏嫡脉才能保全。程婴的妻子此时正生一男婴，他决定用亲子替代赵氏孤儿。他以大义说服妻子忍着悲痛把儿子让公孙杵臼带走。程婴依计，向屠岸贾告密。屠岸贾迅速带兵追到首阳山，在公孙杵臼居住的茅屋，搜出—个用锦被包裹的男婴。于是屠贼摔死了婴儿。他认为已经斩草除很，放松了警戒。程婴已经听说自己的儿子被屠贼摔死，强忍悲痛，带着孤儿逃往外地，过了十五年后，孤儿长大成人，知道自己的身世后，在韩厥的帮助下，兵戈讨贼，杀了奸臣屠岸贾，报了大仇。
程婴见赵氏大仇已报，陈冤已雪，于是他不肯独享富贵，拔剑自刎，死后与公孙杵臼合葬一墓，后人称“二义冢”。他们的美名千古流传。 齐威王喜好赌***，每次与大将军田忌比***，田忌都输给了威王，因此也输掉了许多赌金。田忌的客卿孙膑得知情况后，给田忌出了一计策：让田忌的下等马先与威王的上等马比赛，先输一局；再让田忌的中、上等马与威王的下、中等马分别比赛，田忌就会赢得后两局，因此，他就能赢取整场比赛。
齐威王又与田忌赌马赛，田忌***纳了孙膑的计策，果然，田忌最后赢得了这场赌马赛和丰厚赌金。威王得知是由于孙膑的妙计而使田忌获得了胜利，很赞赏他的才华，后来封孙膑为军师，扶佐田忌作战。
孙膑的赌马计谋，先是主动放弃第一局，再充分抓住威王后两局的劣势，发挥田忌所保存的后二局优势，而取得了最后胜利，孙膑以第一局较小的代价、而赢得全局胜利，充分诠释了“李代桃僵”的内涵。 《三国演义》第六回，追赶董卓的曹操中了徐荣的埋伏，大败而逃。曹操被徐荣射了一箭，又被两个小兵刺下马来。正好曹洪赶到，杀了两个小兵，操视之，乃曹洪也。操曰：“吾死于此矣，贤弟可速去！”洪曰：“公急上马！洪愿步行。”操曰：“贼兵赶上，汝将奈何？”洪曰：“天下可无洪，不可无公。”操曰：“吾若再生，汝之力也。”操上马，洪脱去衣甲，拖刀跟马而走。
这是曹洪的李代桃僵之计，值此大败逃命的当口，两个人一匹马，必须牺牲一个人才能保住另一个人的命。曹洪非常清楚，与曹操相比，自己的分量要小得多，如果一定只能一个人活下来，曹操活着的价值显然要比自己高得多。因此，曹洪说出了：“天下可无洪，不可无公。”这样的名言，并毫不犹豫的让出了自己的战马，自己冒死保卫曹操逃命。 岳钟琪是将门之子。他父亲岳升龙曾任四川提督。他自幼习读兵书，武艺过人。
岳钟琪随康熙皇帝14子允绪征讨***叛乱。岳钟琪率领四千人马先到察木多。岳钟琪通过密探得知，此地各部落都已经叛乱，准噶尔叛军已派重兵驻扎三巴桥。
三巴桥是进藏的第一个要隘。叛军一旦要毁了桥，清军入关就比登天还难。
在大将军允绪所率领的清军大队人马，尚在千里之外时，岳钟琪只有几千人马在此。死拼硬打是不行的。于是他提出了“李代桃僵”的装敌计。
岳钟琪亲自在军营中挑选了30名精兵，练习藏语，身穿藏服，扮成藏兵。一切准备停当，他亲自率兵，快马加鞭地向准噶尔使者的驻地治隆疾驰而去。由于装扮得逼真，这支奇兵顺利通过了叛军的哨卡，潜入了使者的住处，一举将准噶尔叛军使者擒获。
岳钟琪历数准噶尔首领的叛国罪行，下令将使者斩首，并派人把叛将使者的人头送到叛将那里。警告他们，如果投降，既往不咎；如果顽抗，也是同等下场。那叛将头目，一个个吓得目瞪口呆，以为神兵自天而降，纷纷表示愿意归顺。
岳钟琪成功地运用了“李代桃僵”的奇谋，不仅保住了进军***的咽喉要道三巴桥，而且兵不血刃地使叛军降伏了，可谓出奇制胜。 春秋末期，齐国大夫田成子独揽了大权，当时齐国面临内外交困的形势，内部的百姓怨气很大，外部诸侯不服。田成子因上台“名分不正”，所以，对此一直苦无良策。
祸不单行，越国借口说他篡权诸侯，出兵攻打齐国。田成子一看慌了手脚，急忙召集幕僚商量对策。有的说：“越国来犯，实属欺人太甚，我国虽兵力不如越国强大，但可以动员全国军民，共同迎敌。”有的说：“时下国内人心浮动，许多臣民还没有来得及享受到大王的恩惠。如果倾城出动，恐怕难得民心，难以服众。”有的建议：“大王何不效仿他国，割让几个城池给越国，或可免动干戈。”争来争去，田成子都觉得不是破敌良策。他心里捉摸：倾城出动迎敌，不仅耗费国力太大，而且仅靠一批善战勇士带领老百姓去打仗，不一定能获胜，自己地位又不太稳定，闹不好还会出现反戈一击的局面。割让城池也非上策，自己刚刚掌权，就舍城丢池，将来难以建立威望，后患无穷。
正当他苦思冥想时，他的哥哥完子向他献计说：“我请求大王准许我率领一批贤良之臣出城迎敌，迎敌一定要真打，打一定要战败，不仅战败而且一定要全部战死。如此，可退越兵，保全国家。”此言一出，满座皆惊，田成子不解地问：“出城交战似可准许，只是交战一定要败，败还一定要死，这我就不明白了，请问何故如此呢?”完子从容回答：“王弟现在占据齐国，老百姓不了解你的治国本领，没有看到你的政绩，有的私下里议论纷纷，说你是窃国之盗，不一定愿意为你打仗。现在越国来犯，而贤良之中又有不少骁勇善战之臣，认为我们蒙受了耻辱，急于出兵迎战。在我看来，出现这样的情况，我们齐国已经很令人忧虑了。”“王兄所言极是，可为什么非得你去主动战死才能保全国家呢?难道没有别的办法吗?”田成子面对仁爱而又勇敢的哥哥仍苦思不得其解。完子说：“越国出兵无非是要在诸侯面前抖抖威风，捞个正义的名声，况且，以他现在的实力完全吞并我们还不可能。我带领一批贤良之士，出兵迎敌，战而败，败而死，这叫以身殉道，越国一看杀死了大王的兄长，‘教训’我国的目的也就达到了。而随我战死的那些人也为国尽了孝心，没有战死的也不敢再回到齐国来，这样一来，国内的人心也就稳定了，所以，据我看来，这是唯一的救国之策了。”
田成子边听边流泪，只好听从兄长的建议，哭着为他送别。果然，完子以身殉道，救了齐国。
在这个故事里，完子正是在权衡各方面利弊后，果断做出以己之死，而保国安的决心，李代桃僵，使齐国得以安定。
这首歌把盛唐的那些著名女子都提及了。
分为三段，一段2到3位女子。
我试着一一讲一讲吧，有的在百度上搜的。
毕竟太多了。
一、杨贵妃
涉及歌词及对白：
1
盛世浮生，笔端百转红颜谶；
霓裳羽衣曾动京华，执手诉情深；
渔阳鼓鼙，马嵬坡前恨平生；
还记当年七夕月，
缘许三生，此夜闻铃却作断肠声。
3
扬眉入宠，顾盼倾国亦倾城
2
杨玉环：陛下曾许臣妾三个愿望，如今，这第三个愿望……就请陛下赐臣妾一死吧。
相关典故：
1、三千宠爱、霓裳羽衣：杨玉环容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的还有她高超的音乐舞蹈艺术修养。
史载她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，***二十八年，杨玉环在华清池初次觐见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。
当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。” 《霓裳羽衣曲》在***、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没有再演出了。
2、渔阳鼙鼓，马嵬兵变：语出自白居易《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。
鼙鼓指公元年安禄山于渔阳举兵叛唐事。
鼙鼓，骑兵用的小鼓。
说的是唐明皇与杨贵妃歌舞升平，不料安史之乱，惊破了黄粱美梦。
于是，唐玄宗带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，“请陛下赐臣妾一死”也是这是说的。
这一年她年方38岁。
3、七夕盟誓、夜雨闻铃：同样出自《长恨歌》，“七月七日长生殿”，“夜雨闻铃肠断声”，洪升的《长生殿》也有《密誓》《闻铃》几折。
说的是杨贵妃生前与唐明皇发誓“在天愿作比翼鸟”，约誓相守，互赠钗钿。
赐死马嵬坡后。
唐明皇思念死去的杨玉环，在雨夜里听见 *** ，就像杨玉环显灵了。
可见用情之深。
二、梅妃
涉及歌词及对白：
1
幽幽梅魂，一缕随水一成尘，
惊鸿过影花骨瘦尽，谁听玉笛声；
2
梅妃：长门镇日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
明珠千斛又算得什么？江***苹所求的，从来不是这些。
相关典故：
1、梅妃其人：梅妃姓江名***萍，莆田（今福建莆田县黄石镇江东村）人、父江仲逊，世代为医。
江***萍聪明过人，9岁时就能诵读《诗经》中《周南》、《召南》等诗篇，15岁时即已写得一手好文章，所写的八篇赋文，更在地方上传诵一时，是当时有名的才女，被誉为福建第一个女诗人。
*** 梅花，她的气质也是冰霜般高洁，后宫中也中了许多梅花。
所以说是“幽幽梅魂”。
2、后宫争宠、随水成尘：当时江***萍虽是淡妆轻扫，仍难掩如花容颜，她温柔文雅的言语，优美大方的举止，是一杯清香醇郁的茶，霎时就掳获了玄宗皇帝的心，玄宗对她疼爱有加，将当时众多的后宫佳丽视为尘土，专宠江***萍一人。
后来，杨妃入宫，杨玉环如一株牡丹，丰腴娇艳。
这俩人一瘦一肥，一雅一媚，一静一动，形成了鲜明的对比，此时已过花甲之年的唐玄宗，心目中已经分出杨玉环和梅妃的高低。
梅妃被贬到上阳宫。
3、明珠千斛、仍自美丽：这是我最喜欢梅妃的一点，她独居冷宫，唐玄宗有时旧情难忘，常怀着一种怜悯和补偿的心理对待梅妃。
有次唐玄宗尝荔枝时，又忆起梅妃，就派人送去一串珍珠，梅妃见珍珠，触景生情，无限伤感，即写了一首诗，夹在珍珠里退还给玄宗。
诗云：柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。
长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
此诗人称《一斛珠》，在有些书上标题为《谢赐珍珠》或《谢一斛珠》。
也就是说，女为知己者而容，唐明皇不懂得她，但她仍自美丽，也可以拒绝他，虽然他是皇上！推荐你读一读张晓风的《梅妃》，真的很美！
三、高阳公主
涉及歌词及对白：
1
佛骨檀香，多情解语慰虔诚，
洛阳春暖酒自斟，
流光一瞬，刹那离愁又添泪一痕。
2
高阳：据说，释迦牟尼了悟的那棵菩提树，前生是一个爱他的女子……辩机，希望来世，你可以成佛。
相关典故：
1、高阳其人：高阳公主约贞观三年前后出生，《新唐书》根据资料认为高阳公主是唐太宗第十七女。
约贞观中期下嫁房玄龄次子房遗爱。
高阳(沈傲君)房遗爱拜驸马都尉，官至太府卿、散骑常侍。
唐高宗永徽初年晋封高阳长公主，永徽四年因谋反罪赐自尽不得陪葬昭陵，诸子配流岭表。
唐显庆年间追封合浦公主。
2、爱上高僧辩机：高阳公主和高僧辨机的疑案成为高阳公主遭受世人诟病的最大罪名。
但是在较早成书的《旧唐书》根本没有提及此事，而是由百年之后宋朝编纂的国史《新唐书》欧阳修等史学家权威提出，于是从宋朝仁宗以后高阳公主和辨机的不伦之恋成为铁板钉钉的正史，也是高阳公主化为 *** 史料形象的开始。
关于史料和学者的盖棺定论，我们不需太认真，他们为什么不可能真心相爱呢？关于辩机和尚，也是历史上很有名的人物。
年少即以能文著称，贞观十九年（公元645年）玄奘于长安开始译经，参预其事。
著名的《***西域记》，即由玄奘撰述，辩机缀辑。
但他的下场很惨，私情被发现后“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人”。
四、薛涛
涉及歌词及对白：
1
题诗笺，毁誉又何惜；
盛名虚名冷笑置之而已；
校书笔，空老尘埃里；
桃花谢去，竟随流水无迹。
2
薛涛：落花离枝，雏燕离巢，原来……才名艳名皆是幻影，世间知我者，几人？
相关典故：
1、薛涛笺、女校书：薛涛（约768～808?年） 唐代女诗人，字洪度。
长安（今陕西西安）人。
父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。
薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。
德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍。
韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。
居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。
后人仿制，称为“薛涛笺”。
很有名，今天好像还有卖的，都是艺术纪念品了。
王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
2、几人知己：薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。
最流传的是元稹追了她又甩了她（这话说的，呵呵）。
所以有“世间知我者，几人？”这么一叹。
不过也是野史，不知真***。
不过两人的确都很有才华，估计才会有绯闻吧。
五、鱼***
涉及歌词及对白：
1
扫眉凌众卿，笑看云起；
一场翻覆成败摇笔戏；
2
鱼***：易求无价宝，难得有情郎。
情之一字，或许只有不懂，才不会痛吧……
相关典故：
1、难得有情郎：讲到古代才女，必然说到鱼***。
这位唐代的女道士，不仅诗作得不错，且多情而率真，一句“易求有价宝，难得有情郎”，不加掩饰地道出了旧时代女性的呼声。
她是晚唐女冠诗人中的代表作家。
她才华横溢，美貌多情，与著名女诗人李冶、薛涛齐名。
这句诗出自鱼***的《赠邻女》（寄李亿员外）一诗，这是她在得知李亿已携妻离开长安，于绝望中写下而传诵千古的名篇：
羞日遮罗袖，愁春懒起妆；
易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠；
自能窥宋玉，何必恨王昌。
全诗以“邻女”自况，首联写邻女被“薄情郎”抛弃，以“罗袖”遮面，羞见阳光。
满腹“春愁”，懒于梳妆打扮；次联是邻女的内心独白，写得极为沉痛。
也是诗人自伤身世，对“知己难求”的慨叹。
2
扫眉笑看：门前红叶地，不扫待知音. ——————唐 - 鱼*** - 感怀寄人
鱼***的一生可以说是颇为不幸的，如此才女却被爱人抛弃，深受打击于是尽情放纵起来，所以她短短的26年的一生可以分为两个阶段，看这首诗，我觉得很可能是后半阶段作的.
我们大家都知道，古诗中多用意象来表达情感，红叶也有象征，就是自己的一片心、一种无处寄放的情感。
以来期待相知之人。
顺便说一下，EDIQ的《霹雳 盛唐夜唱》中也提到了鱼***。
挺有趣也有才的一首歌。
五、上官婉儿
涉及歌词及对白：
1
瑶台宴罢，红袖掷诏题；
太平文章落如雨。
2
长安月下，章台歌舞新；
谁惜流年与殷殷。
3
上官婉儿：这大明宫的月色，真让人又爱又怕……不过，纵然只是枚棋子，婉儿的心，从头到尾，只忠于女皇一人。
相关典故：
1、侍奉武娘、红袖掷诏：上官婉儿又称上官昭容(公元664－公元710年)，唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。
陕州陕县（今属河南）人。
上官仪孙女。
仪被杀，随母郑氏配入内庭。
年十四，即为武则天掌文诰。
唐中宗时，封为昭容。
曾建议扩大书馆，增设学士。
代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。
临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀。
值得一提的是，仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。
上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。
武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。
此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。
2、皇宫争斗、伤心月色：上官婉儿是历史上颇有才气的女子，她的一生可谓是坎坷***。
虽然没有丞相之名，但有丞相之实。
***年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷。
尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。
后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。
六、武则天
1
咫尺朝堂飞扬凤翼，
何曾负 盛世名 河山意。
无字空碑向晚长立，
待青史 书功过 斟浮名。
2
武则天[青年]：陛下，这烈马，我能制服！然需三物，一是铁鞭，二是铁檛，三是匕首。
我先用铁鞭抽它，如果不服，再用铁檛击它的头，再不服，就用匕首割断它的喉咙。
武则天[中年]：我是***的皇后，我想要的，没有人能阻止！来人！让这两个泼妇的骨头醉死酒中！
武则天[老年]：一抔之土未干，六尺之孤何托……好一篇《讨武氏檄》！如此人才，未曾委以重用，宰相之过也……
相关典故：
1、初入争宠、制服烈马：贞观十一年（637年），14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人（正五品），唐太宗最初非常宠爱她，赐名“武媚娘”，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。
武则天侍奉唐太宗的时候，唐太宗的一匹烈马，名叫狮子聪，没有人能制服它。
武则天对唐太宗说：“我能制服它，但要有三件东西：一是铁鞭；二是铁锤；三是匕首。
我先用铁鞭打它，不服，用铁锤打它的头，还不服，就用匕首割它的喉咙。”后来，她就是用制服烈马的这种办法控制她的群臣。
所以，她能在唐高宗去世以后局势十分动荡的岁月，稳定自己的统治，客观上起到了巩固国家统一、保持社会安定的作用。
2、第一女皇、俯瞰天下：武则天（624年2月17日－705年12月16日），汉族。
中国历史上唯一一个正统的女皇帝。
手段凶狠，专政朝野，册天封后。
但也平定了边患，政通人和。
关于萧淑妃在下一条写吧。
3、骆宾王讨武氏：骆宾王写了《为徐敬业讨武瞾叫檄》，这篇檄文立论严正，先声夺人，将武则天置于被告席上，列数其罪。
借此宣告天下，共同起兵，起到了很大的宣传鼓动作用。
据《新唐书》所载，武则天初观此文时，还嬉笑自若，当读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”句时，惊问是谁写的，叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”可见这篇檄文煽动力之强了。
4、无字丰碑：武则天死后，立了一块“无字碑”。
一个迷信文字的女皇石碑却没有刻一个字。
常见的说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。
七、萧淑妃
涉及歌词及对白
萧淑妃：阿武妖精！若有来生，我愿转世为猫阿武为鼠，我要活活将她喉咙咬断！
武则天[中年]：我是***的皇后，我想要的，没有人能阻止！来人！让这两个泼妇的骨头醉死酒中！
相关典故：
永徽六年（655年）十月二十三日，唐高宗下诏将王皇后和萧淑妃废为庶人。
七天后，立武氏为皇后。
十一月初一，司空李绩奉诏临轩册封，文武百官都前往肃义门朝贺，三呼皇后千岁。
内外命妇入谒。
历史上百官、命妇朝见皇后。
次年正月，太子李忠被废，封梁王。
武则天的长子李弘被册立为太子。
王皇后和萧淑妃被废以后，囚禁在后宫的一所密室之中。
密室四面高墙，没有门窗，只在一扇小门上开了一个很小的孔，以通食器。
门外有武则天派去的人看守。
二人困在里面，昼夜不见日月，终日只能以泪洗面，互诉悲苦。
一天，唐高宗想起了被废的王皇后和曾经忘情恩爱的萧淑妃，便想去看看。
内监引导着唐高宗来到密室。
只见门禁严锢，只有一个小孔进入饮食，唐高宗不禁恻然心动，为之神伤。
他走上前去，大声说：“皇后、淑妃，无恙乎？今安在？”。
王皇后、萧淑妃听见是皇上的声音，而且就在门外，两人喜出望外，泣不成声地说：“陛下幸念畴日，使妾死更生，复见日月，乞署此为回心院。”唐高宗伤感之下，泪眼朦胧，满口答应：“朕即有处置！” 武则天立即得到了心腹的奏报，待唐高宗离去，马上派人杖王皇后、萧淑妃各一百，直打得两人血肉模糊。
然后，吩咐将两人的手脚剁去，将她们装在酒瓮中。
武则天***地说：“令二妪骨醉！”临死，王皇后哽咽受诏说：“陛下万年，昭仪（既武则天）承恩，死吾分也！”轮到萧淑妃，她受诏后便破口大骂：“阿武妖滑，乃至至此！愿我来世投胎成猫，而让阿武变成老鼠，要生生扼其喉！”为表示自己对二人的憎恶，武则天下令改王氏为蟒氏，萧氏为枭氏。
唐中宗即位之后才令蟒、枭二姓恢复其本姓。
说句话，萧淑妃是最普通的女人，也是最可怜的女人。
策划：苓苒/月吟诗
词：苓苒
修改：雨霁天青
曲：国色天香
唱：HITA/孤竹翊/逝雨
后期：HITA
美工：小竟
白：梅妃 —— 漫舞YO
杨玉环 —— 万妖
高阳 —— 砾小蔓
薛涛 —— 月吟诗
鱼*** —— 饭小R
上官婉儿 —— 玉小七
武则天 —— 逝雨
萧淑妃 —— 秋木
旁白诗 —— 梵艳
1. 开头为下的四字成语
下笔成章： 一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
下笔千言： 千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
下不为例： 下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
下车伊始： 伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。
下里巴人： 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
下马看花： 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。
下逐客令： 秦始皇曾下过逐客令，要驱逐从各国来的客卿。泛指主人赶走不受欢迎的客人。
下学上达： 指学习人情事理，进而认识自然的法则。
下塞上聋： 塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。
下情上达： 谓下面的情况或意见能够通达于上。
下乔入幽： 冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
下乔迁谷： 用来比喻人从光明走向黑暗，或者从良好的处境而进入劣境。
下气怡色： 形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
下马冯妇： 以之比喻重操旧业的人。
下陵上替： 在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。
下回分解： 章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。
下车之始： 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。
下笔有神： 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
下笔成篇： 形容文思敏捷。同“下笔成章”。
下坂走丸： 从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。
下马威： 原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
下笔千言，离题万里： 写了一大篇文章，但没有接触到主题。
下阪走丸： 阪：斜坡；丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
下气怡声： 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
下车作威： 原指封建时代官吏一到任，就显***风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
下车泣罪： 旧时称君主对人民表示关切。
下乔木入幽谷： 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
下笔如神： 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
下笔成文： 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
下落不明： 下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方
2. "下"字开头的四字词有哪些下车伊始、
下落不明、
下不为例、
下乔入幽、
下车冯妇、
下情上达、
下塞上聋、
下逐客令、
下笔风雷、
下笔千言、
下陵上替、
下愚不移、
下回分解、
下车作威、
下马看花、
下临无际、
下学上达、
下马作威、
下交不渎、
下情上通、
下笔便就、
下笔有神、
下马冯妇、
下眼相看、
下笔成章、
下坂走丸、
下帷攻读、
下临无地、
下官不职、
下笔不休
下寨安营、
下车泣罪、
下马观花、
下不来台、
下乔迁谷、
下里巴人
3. 一字开头的四字成语一鞍一马比喻一夫一妻。
一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑？”。
一斑半点比喻极小部分。一笔不苟不苟：不苟且。
连一笔都不马虎。一病不起得病后就再也起不了床。
比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。一秉大公指言论行事全秉公心。
一步登天登：上。一步跨上青天。
比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一表非凡表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表非俗形容人的仪表非比寻常。一笔勾倒把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一笔勾断全部取消之意。
同“一笔勾消”。一笔勾绝把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一笔勾消全部取消之意。
亦作“一笔勾销”。一笔勾销把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一榜尽赐指考生全部被录取。
一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一斑窥豹从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一笔抹摋比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
一笔抹倒画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一笔抹煞抹煞：勾销。
画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一不扭众一个人难违反众人的意见。一不拗众一个人难违反众人的意见。
一秉虔诚指诚心诚意。一表人才表：指外貌。
形容人容貌俊秀端正。一表人材形容容貌英俊。
表，仪表。一败如水形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。
一表人物形容容貌英俊。表，仪表。
一别如雨像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。
一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。一本十利本：本钱；利：利润。
本钱小，利润大。也比喻下的力量极小，得益却极大。
一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子 一波三折波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。
原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。一败涂地一旦失败就肝脑涂地。
形容失败到了不可收拾的地步。一表堂堂形容仪表堂皇。
一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一般无二完全一样，没有不同的地方。一碧无际形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
一本万利本钱小，利润大。一碧万顷形容青绿无际。
一百五日冬至后的第一百零五天。指寒食日。
一本万殊本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。
比喻事物万变不离其宗。一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。
比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。一鞭先着 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐 祖生 先吾着鞭。”
见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。
亦泛指先行。 一鞭先著后以为争先的典实。
亦泛指先行。一班一辈指同等，不相上下。
一彼一此一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
一饱眼福眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。
一步一鬼走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一步一计指人善于使用计谋，诡计多端。一班一级犹言一官半职。
泛指官职。一钵一瓶钵、瓶：和尚的饮食器具。
指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒 一步一趋步：行走；趋：快走。
别人走一步，他也走一步。形容事事模仿或追随别人 一悲一喜既悲伤又高兴。
一板一眼比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一秉至公秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。
形容大公无私。一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。
一板正经正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一本正经原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。一臂之力臂：胳膊。
指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一膀之力膀：臂膀。指一部分力量或不大的力量。
表示从旁帮一点忙。一瓣之香一瓣：即一炷香。
用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
一成不变成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一差百错可能发生的意外或差错。一错百错指在关键问题上错了，其它有关的事情也无一不错。
一差半错指变故，差错。一长半短指意外的灾祸或事故。
同“一长二短”。一尘不到形容清净纯洁。
一尘不倒原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
4. 哪些四字成语的开头是一个字是京一鞍一马比喻一夫一妻。
一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑？”。
一斑半点比喻极小部分。一笔不苟不苟：不苟且。
连一笔都不马虎。一病不起得病后就再也起不了床。
比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。一秉大公指言论行事全秉公心。
一步登天登：上。一步跨上青天。
比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一表非凡表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表非俗形容人的仪表非比寻常。一笔勾倒把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一笔勾断全部取消之意。
同“一笔勾消”。一笔勾绝把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一笔勾消全部取消之意。
亦作“一笔勾销”。一笔勾销把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一榜尽赐指考生全部被录取。
一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一斑窥豹从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一笔抹摋比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
一笔抹倒画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一笔抹煞抹煞：勾销。
画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一不扭众一个人难违反众人的意见。一不拗众一个人难违反众人的意见。
一秉虔诚指诚心诚意。一表人才表：指外貌。
形容人容貌俊秀端正。一表人材形容容貌英俊。
表，仪表。一败如水形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。
一表人物形容容貌英俊。表，仪表。
一别如雨像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。
一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。一本十利本：本钱；利：利润。
本钱小，利润大。也比喻下的力量极小，得益却极大。
一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子一波三折波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。
原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。一败涂地一旦失败就肝脑涂地。
形容失败到了不可收拾的地步。一表堂堂形容仪表堂皇。
一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一般无二完全一样，没有不同的地方。一碧无际形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
一本万利本钱小，利润大。一碧万顷形容青绿无际。
一百五日冬至后的第一百零五天。指寒食日。
一本万殊本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。
比喻事物万变不离其宗。一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。
比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。一鞭先着 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐 祖生 先吾着鞭。”
见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。
亦泛指先行。 一鞭先著后以为争先的典实。
亦泛指先行。一班一辈指同等，不相上下。
一彼一此一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
一饱眼福眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。
一步一鬼走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一步一计指人善于使用计谋，诡计多端。一班一级犹言一官半职。
泛指官职。一钵一瓶钵、瓶：和尚的饮食器具。
指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒一步一趋步：行走；趋：快走。
别人走一步，他也走一步。形容事事模仿或追随别人一悲一喜既悲伤又高兴。
一板一眼比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一秉至公秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。
形容大公无私。一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。
一板正经正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一本正经原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。一臂之力臂：胳膊。
指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一膀之力膀：臂膀。指一部分力量或不大的力量。
表示从旁帮一点忙。一瓣之香一瓣：即一炷香。
用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
一成不变成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一差百错可能发生的意外或差错。一错百错指在关键问题上错了，其它有关的事情也无一不错。
一差半错指变故，差错。一长半短指意外的灾祸或事故。
同“一长二短”。一尘不到形容清净纯洁。
一尘不倒原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用。
5. 一字打头的四字成语一：一蹴而就[ yī cù ér jiù ]
1. 解释：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
2. 出自：宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
3. 示例：从前所受，皆为大略，~于繁赜，毋乃不可！ 清·吴趼人《痛史·原叙》
二：一举成名[ yī jǔ chéng míng ]
1. 解释：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
2. 出自：《战国策·秦策》：“然则是一举而伯王之名可成也。” 唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东，遇其党必曰：‘非我之才，***舅之私。’”。”
3. 示例：十年窗下无人问，~天下知。 金·刘祁《归潜志》卷七
三：一刀两断[ yī dāo liǎng duàn ]
1. 解释：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
2. 出自：宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子语类》卷四十四：“观此可见克己者是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”
3. 语法：紧缩式；作谓语、定语、宾语；比喻坚决断绝关系
四：一呼百应[ yī hū bǎi yìng ]
1. 解释：一个人呼喊，马上有很多人响应。
2. 出自：汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”
3. 示例：农会会员漫山遍野，梭镖短棍~，土匪无处藏踪。 *** 《湖南农民运动考察报告》
五：一意孤行[ yī yì gū xíng ]
1. 解释：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
2. 出自：《史记·酷吏列传》：“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”
3. 示例：皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然~，与虏订城下之盟。 姚雪垠《李自成》第一卷第三章
6. 开头是（一搜索以〔一〕开头的成语 搜索以〔一〕结尾的成语 一鞍一马 （yī ān yī mǎ） 解释：比喻一夫一妻。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二：“我们妇道家一鞍一马，到是站得脚头定的。” 示例：我们少爷真是癞虾蟆想吃天鹅肉，好好的~也就罢了。
清·李宝嘉《文明小史》第四十回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。）
一把手 （yī bǎ shǒu） 解释：在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。 出处：路遥《平凡的世界》第一卷第13章：“在许多问题的看法上，福军和一把手冯世宽有分歧，登云明显地支持世宽。”
示例：他是我们厂的~。 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 一把死拿 （yī bǎ sǐ ná） 解释：比喻因循守旧，不肯变通。
出处：老舍《骆驼祥子》八：“祥子没说什么，等高妈走了，对自己点了点头，似乎是承认自己的一把死拿值得佩服，心中怪高兴的。” 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 一把钥匙开一把锁 （yī bǎ yào shi kāi yī bǎ suǒ） 解释：用一把钥匙只能开一把锁。
比喻用不同的方法解决不同的问题。 出处： 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 一百二十行 （yī bǎi èr shí háng） 解释：犹三百六十行。
指各种行业。 出处：《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
示例：我想这~，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的？ 这一质问可以说是对於妓门制度的控诉与否定。 元·关汉卿《金线池》一折 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 一百五日 （yī bǎi wǔ rì） 解释：冬至后的第一百零五天。
指寒食日。 出处：南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”
示例：~春郊行，三十六溪春水生。千秋观里逢急雨，射的峰前看晚晴。
宋·陆游《春游绝句》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。）
一败如水 （yī bài rú shuǐ） 解释：形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。 出处： *** 《湖南农民运动考察报告》：“当第一时期，富农耳里听得的是所谓江西一败如水，蒋介石打伤了脚，坐飞机回广东去了。”
示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。）
一败涂地 （yī bài tú dì） 解释：一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。
出处：《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，愿更相推择可者。”
示例：不料我们~如此。 清·曹雪芹《红楼梦》第一○五回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 一班半点 （yī bān bàn diǎn） 解释：犹言一点半点，常暗指男女关系。
班，通“斑”。 出处：宋·黄庭坚《望远行》词：“且与一班半点，只怕你没丁香核。”
宋·无名氏《错立身》戏文第二出：“近日来与小生有一班半点之事，争奈撇不下此妇人。” 示例：明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“只道楼儿便是床上，火急做了~儿事。”
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。）
一班一辈 （yī bān yī bèi） 解释：指同等，不相上下。 出处：明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“当日你这厮诽谤朝廷，潜地奔逃，我这一班一辈的人，为你不知受过多少限责，你却躲在卖酒的李秀家里快活。”
示例：咱别要扳大头子，还是~的人家，咱好展瓜。 清·西周生《醒世姻缘传》第七十二回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 9 7 1 [2] [3] [4] [5] [6] [7] 8 ： 页次：1/126页 总计：1255条成语。
四大千古奇文,是哪四大
一、《寒窑赋》作者：吕蒙正 天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能*，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流 *** ，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
二、《钱本草》作者：张说 钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，***泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。
能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。
其药***无时，***之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。
如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。
以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
三、《诫子书》作者：诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
*慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！四、《驭人经》作者：张居正 驭人经 -驭吏卷一 吏不治，上无德也。
吏不驭，上无术也。吏骄则斥之。
吏狂则抑之。吏怠则警之。
吏罪则罚之。明规当守。
暗规勿废焉。君子无为。
小人或成焉。驭人经 -驭才卷二 上驭才焉。
下驭庸焉。才不侍昏主。
庸不从贤者。驭才自明。
驭庸自谦。举之勿遗。
用之勿苛也。待之勿薄。
罚之勿轻也。驭人经 -驭士卷三 驭人必驭士也。
驭士必驭情也。敬士则和。
礼士则友。蔑士则乱。
辱士则敌。以文驭士，其术莫掩。
以武驭士，其武莫扬。士贵己贵。
士贱己贱矣。驭人经 -驭忠卷四 忠者直也，不驭则窘焉。
忠者烈也，不驭则困焉。乱不责之。
安不弃之。孤则援之。
谤则宠之。私不驭忠。
公堪改志也。赏不驭忠。
旌堪励众也。驭人经 -驭奸卷五 奸不绝，惟驭少害也。
奸不止，惟驭可制也。以利使奸。
以智防奸。以力除奸。
以忍容奸。君子不计恶。
小人不虑果。罪隐不发。
罪昭必惩矣。驭人经 -驭智卷六 智不服愚也。
智不拒诚也。智者驭智，不以智取。
尊者驭智，不以势迫。强者驭智，不以力较。
智不及则纳谏。事不兴则恃智。
不忌其失。惟记其功。
智不负德者焉。驭人经 -驭愚卷七 愚者不悟，诈之。
愚者不智，谋之。愚者不慎，误之。
君子驭愚，施以惠也。小人驭愚，施以诺也。
驭者勿愚也。大任不予。
小诺勿许。蹇则近之。
达则远之矣。驭人经 -驭心卷八 不知其心，不驭其人也。
不知其变，不驭其时也。君子拒恶。
小人拒善。明主识人。
庸主进私。不惜名。
勿吝财。莫嫌仇。
人皆堪驭焉。
四大千古奇文白话文
一、《寒窑赋》宋吕蒙正 天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能*，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。 晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流 *** ，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？ 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。 嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
译文： 天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。
家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。
人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。 人们常说：人生在世，富贵不能*，贫贱不能移。
孔子的文章写得超过世人却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。
孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是善良人。
尧、舜虽然英明，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。
张良原来只是普通百姓，萧何也只是县吏。 晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相。
孔明居住在茅草屋里，却能担当蜀国的军师。项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江；刘邦虽然弱小，最终取得了国家***。
汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。
韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。 有的人先富裕后贫穷，也有人老年富裕少年衰落。
满腹锦绣文章，直到老年还没有考上功名；才疏学浅的人，可能很年轻就金榜题名。皇帝的妃娥在中可能沦为妾妓，风流的 *** ，时来运转也能做贵夫人。
青春美丽的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间，君子没有机会时，只能屈从于小人。
衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪，面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时，只能安于贫穷和本分，心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天。
君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人脱不了内心的贫寒。 天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。
水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不到机遇时，好运就不畅通。富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？人如果没有依从八德而生活，哪里能做***当宰相？ 以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。
所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人讨厌我，都说我卑贱，是我没有机遇啊。
现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。 穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。
所以人活在世上，居富贵不能尽情享用，处贫贱也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧！ 二、《钱本草》 唐张说 “钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜***泽流润，善疗饥寒，解困厄之患立验。
能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。
其药，***无时，***之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。
如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博。
真正的千古奇文是哪一篇
寒窑赋天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能*，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流 *** ，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
译文天气的变化是很难预测的，人早晚的命运是很难说的。蜈蚣虽然有百十条腿，但爬行却不如蛇（快）。
家鸡的羽翅很大，但却不能像鸟儿一样飞翔。好马可以驰骋千里，但是没有人驾驭是不能来回的。
每个人都有远大的志向，但是要有机会才可以飞黄腾达。就算是文章再好，孔子尚且被困于陈蔡。
打仗的方法再多，姜太公也是先在渭水河畔钓鱼。偷盗的人活长了，不是善良的人。
颜回的命短，却不是凶恶之徒。尧舜虽然是至圣的明君，却生下了不肖的儿子。
瞽叟虽然顽皮呆板，但却生下世称大圣的儿子，张良原本是老百姓，萧何称他是治县的能手。晏子身高不足五尺，却被封为齐国丞相。
孔明居住在草庐中，却能做西蜀的军师。韩信双手没有捉鸡的力气，却被封为汉朝的大将。
冯唐虽然有治国安邦的志向，到死也没有个一官半职。李广虽然有箭射猛虎的威名，却一直没有封侯。
楚王项羽虽然兵强，难免吴江自刎。汉王刘邦虽兵弱，却又江山万里。
满腹的学问，一生没有中榜。只有一点的知识，在少年却已经当官。
有的人是先富而后贫，有的人是有先贫而后富。蛟龙没有被发现的时候，和鱼虾在一起。
君子失宠时，委曲于小人的手下。天气不好的时候，太阳，月亮都没有光辉。
大地不的时宜的时候，寸草不长。补充：河水不流畅时，水浪滔滔。
人不的时宜时，即不能发财也不能做官。过去的时候，我在洛阳，白天在寺庙里读书，夜晚在破窑里住宿。
身上穿的破布衣服尚且不能掩盖我的全身，淡如水的米粥不能摊薄我的肚子。逼我好的人憎恨我，比我低的人讨厌我，都说我是贫贱的人！我说：不是我贫贱，是时运和命运啊！等到我中了状元，官位到了最高，位列三公（三公，国代最高的官员）有鞭打百官的禅杖，有斩杀吝啬之徒的宝剑，出去的时候有士兵为我拿着鞭子，进家的时候有人为我提着衣服，想穿衣服有的是绫罗绸缎，先吃东西的时候有的是山珍海味。
上面的人宠信我，下面的人奉承我，***都仰慕我，都说我是贵人！“孔子尚困于陈邦”，春秋时期，孔子周游列国，被困于陈国的蔡地。“太公垂钓于渭水”，姜尚为得到周文王的注意，在为谁钓鱼。
“盗跖年长，不是善良之辈”，盗跖，古代的一个盗匪。他活的名比较长，相传活了70岁。
“颜回命短”，颜回，孔子的***，从才华出众，可惜命短。“尧舜至圣，却生不肖之子，”尧舜都是上古的明君，相传舜的儿子大禹是暴君。
听张帆老师的元明清史后，决定购买其《中国古代简史》。近两日读完第10-12章，联系此前所听秦晖《秦汉史》、阎步克之《中国古代政治与文化》，颇有感悟。中国古代历史在周秦之际发生了历史性的变化。秦晖称之为“周秦之变”。对照张书，大致有以下几项：在土地制度方面，由农村公社公有制向国家授田制转变。即废井田，开阡陌，家庭自耕农开始普遍出现。在政治板块方面，由分封制向郡县制转变。即削诸侯，置郡县。在国家治理方面，由宗法制向官僚制转变。即，废贵族世袭制度，该有君主任命官吏。故韩非子言，明主之吏，宰相必起于州部，猛将***于卒伍。之前以为此举，重在基层之历练，未知其原意为肱骨之臣不再由贵族世袭，而更看重实绩。在文化思想方面，由封建宗法礼仪制度，转而为儒法合流，霸王道杂之。
汉武帝时期是一个转折点。行推恩之策以削弱诸侯，任用酷吏以打击豪强，分设州部以加强管控，统一货币、盐铁官营、酒类专卖、均属平准以富国力。
看战国后期文艺一节，论及屈原之离骚。忽而想起，若干年前所看之大明王朝，沈一石行舟新安江畔，飘然行吟：“浮过夏水之头而西行兮，回首不见故国之门墙；怀***难诉我心之哀伤兮，路漫漫不知归于何方？借风波渡我于江海之上兮，水茫茫天地一流殇！
一幅对联：上联：一二三四五,下联：六七八九十,横批是什么-百度
上联：二三四五，下联：六七八九，横批：南北 对联故事： 吕蒙正是北宋初期的宰相，官至三公，为人宽厚，对上直言不讳，对下宽容大度，虽位极人臣，但谁能想到他早年是一位连饭都吃不起的穷书生？ 对于他的了解，我们更多的可能是来自那一篇《寒窑赋》，开头便是“天有不测风云，人有旦夕祸福”这样流传千古的语句，此篇后来被世人称为“四大奇文”之一，可见吕蒙正的才学冠绝古今。
从家室上来看，吕蒙正的出身其实并不穷，这点从他的父亲吕龟图妻妾成群上就能看出来，也正是由于此点，才造就了他早年穷困潦倒的命运。 吕蒙正的母亲虽然为正室，但性情刚烈，因此遭到其他小妾的嫉妒，小妾们时长在吕龟图的耳边吹风，最终吕蒙正母子被赶出了家门，流落街头，据说为了生活，吕蒙正要过饭，一间破窑洞便是栖身之所。
为了能有口吃的，他甚至候着脸皮到寺庙中混斋饭吃，后来更是毫不客气的被和尚说破，无地自容。 有这种经历，也难怪他能写出千古奇文《寒窑赋》，其生平事迹颇多，奇闻趣事也不在少数，民间传闻更是数不胜数，多是表现其才华的事迹。
就拿我们的传统节日“春节”来说，过年的时候贴对联是我国自古以来就有的传统，古时候识字的人不多，逢年过节的时候多会叫识字的人代写对联，而那些个揭不开锅的穷书生便可在此时施展拳脚，或者赚些碎钱补贴家用。 吕蒙正虽然没有记载给别人写过对联，但相传他在一次过年的时候为自家写过一副对联，上联是：二三四五，下联为：六七八九，引得许多人前来围观，纷纷猜测对联中的用意。
相信这副对联许多人都听说过，乃是一副“漏字联”，上联中缺了一个“一”，下联中少了一个“十”，按照同音字来看，就是“缺衣少食”的意思。 既然是对联，又怎么能缺少横批呢？个人觉得此联的横批才是点睛之笔，许多人将“缺衣少食”当做是此联的横批，其实是大大的谬误，对联最重要的就是其中隐藏至深的含义，本来好好的一副寓意对联，结果在横批中直截了当的说出了“谜底”，岂不是扫兴？ 而此联横批只有两个字“南北”，意思是他不仅缺衣少食，家中还空空如也，没有东西啊。
而有关此联的出处也颇有争议，一说是吕蒙正所作，另一说是郑板桥外出办事，路过一穷苦人家的门前所见，当时他给对方家送去了粮食救急，但到底哪种才是事实，至今还没有定论。 对联是汉字文学上的一大特色，往往最简单的语句中含有非常深刻地含义，使人不禁拍手称快，大呼：妙哉！。
关于"天地玄黄,宇宙洪荒"
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 ***途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 ***禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游鵾独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輏攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也 《千字文》用了1000个几乎没有重复的汉字，就涵盖了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、人格修养等诸多方面的内容，几乎是一部幼学启蒙的小“百科全书”。
而且文字优美、讲究对仗、工于音律、便于背诵，无形中丰富了读者的美学鉴赏能力，至于其中引用的历史典故，自然常识，也足以充实我们的写作素材。 《千字文》的“缘起”： 相传历史上有好几种版本的《千字文》，如汉代钟繇、南北朝的萧子范都有相同的作品问世，只是在后来散佚了而已。
我们今天看到的《千字文》是梁武帝时期的周兴嗣所作。 据说南朝梁武帝萧衍特别推崇王羲之的书法，他曾经让一个叫殷铁石的侍从在王羲之被世人赞为“飘若游龙、矫若惊蛇”的书法真迹中，拓下了一千个各不相同的字用以观摩和学习。
但是这些字由于缺乏内容上的有机联系，显得杂乱无章，难以记诵，他便找来颇受自己赏识的臣子周兴嗣，委以重任，让他将这一千个字编排成一篇通俗易懂的启蒙读物，并要求除用字不能重复外，还要***用韵文、讲究平仄。 周兴嗣领旨后，连夜工作，经过反复推敲、依次揣摩，不断地排列组合，终于在天将破晓的时候，完成了这篇称得上是千古奇文的不朽之作。
由于费尽心机，用脑过度，周兴嗣一夜之间连头发都变白了。不过，他的努力是得到了回报了：在以后长达一千多年的时间里，《千字文》都被作为蒙学经典受到世人的推崇。
他自己也因此受到了梁武帝的提升和奖赏。（另有一种说法是周兴嗣触犯了刑律，武帝便罚其用一千个不同的文字写成一篇文章，以免其罪责） 《千字文》始于“天地玄黄”，终于“焉哉乎也”。
共250句，1000字。***用四字韵文模式，层层押韵，前后连贯，读来琅琅上口，令人叹绝。
《千字文》用了1000个几乎没有重复的汉字，就涵盖了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、人格修养等诸多方面的内容，几乎是一部幼学启蒙的小“百科全书”。而且文字优美、讲究对仗、工于音律、便于背诵，无形中丰富了读者的美学鉴赏能力，至于其中引用的历史典故，自然常识，也足以充实我们的写作素材。
成语枕戈待旦的意思是形容杀敌报国心切。指时刻警惕，准备作战，连睡觉时也不放松戒备，随时准备着杀敌。“戈”是古代的一种武器；“旦”是天明。那么，成语枕戈待旦的主人公是谁？枕戈待旦出自何处？枕戈待旦的典故又是什么？
枕戈待旦的主人公是刘琨。
刘琨，（271年—318年6月22日），字越石，中山魏昌（今河北无极县）人，晋朝政治家、文学家、音乐家和军事家。 > 刘琨年轻时曾为金谷二十四友之一，后累迁至并州刺史。永嘉之乱后，刘琨据守晋阳近十年，抵御前赵。315年，刘琨任司空，都督并、冀、幽三州诸军事。不久并州失陷，投奔幽州刺史段匹磾，并与之结为兄弟，后驻军征北小城。318年，刘琨及其子侄四人被段匹磾。 > 刘琨善文学，通音律，其诗多描写边塞生活。《隋书·经籍志》有《刘琨集》9卷，又有《别集》12卷。明人张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。 > 在《夜归偶怀故人独孤景略》），“刘琨晚抱闻鸡恨，安得英雄共着鞭！”而刘琨由于长期参加反抗少数民族统治者侵扰的斗争，刘琨的诗中流露了报效祖国、抗敌御侮的豪迈气概和英雄末路、壮志未酬的悲凉感情。 >枕戈待旦的出处
《晋书·刘琨传》里说刘琨“与亲故书曰：吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。”所以“枕戈待旦”、“先吾着鞭”的成语也是出自刘琨。枕戈待旦的典故
西晋的时候有两位有名的将军，一个叫祖逖，一个叫刘琨。 > 他们年轻的时候，常常在一起，互相勉励，决心为国家效力。夜里他们睡在一个床上，同盖一条被子，一听到鸡叫，就赶忙起来，跑到庭院里舞剑。 > 后来，祖逖当上了将军，领兵北伐，收复了一些失掉的地方。刘琨得知非常兴奋，他给亲戚朋友写信说：“我时刻准备去砍掉敌人的头颅，常常担心祖逖走到我前边去了，每天都是枕着武器在等待天亮！” > 后来，由这段历史产生了两个成语“闻鸡起舞”与“枕戈待旦”。“闻”是听到；“舞”是舞剑。“闻鸡起舞”是听到鸡叫声就起来舞剑，后来常用它比喻立志为国出力的人的爱国热情和行动。 > 到后来，枕戈待旦就用来比喻警惕性极高，随时准备打击敌人，也常用来比喻杀敌报国的急切心情。
1. 翻译文言文：沈宣词尝为丽水令
原文：
沈宣词尝为丽水令。自言家大梁时，厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。他日，谒公遂，问向时马，公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马，前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞龙，上最爱宠，为当时名马。
译文：
沈宣词曾经是丽水县令，他常说家在大梁的时候，家中马厩里曾经有骏马几十匹，然而中意的却很少。咸通六年，门客有马要出售，此马通体雪白，但是颈上的鬣鬃却有点近似红色，十分奇异。于是沈宣词答应给门客五十万钱做酬劳，门客答应卖给他，但是还没来得及将马给他，马就被将校王公遂买走了。过了几天，沈宣词去拜见公遂，问起当时那匹马，公遂说：“我竟然还没有骑过呢。”于是将马牵出，马懒懒的站在原地，不肯移动，公遂生气的去捶马，又让马去驾车，公遂觉得这样也不行，于是就将马关了起来。 第二天，叫几个孩子去骑这匹马，还是想昨天一样，让家仆去骑，也是一样。于是将马卖给了之前打算买的沈宣词，宣词的到吗以后，情况也和公遂一样。恰好魏帅李公蔚在街市买贡马，前后来的马都不合心意。李公蔚看马，第一眼看见就把它买了下来，后来这匹马进了飞龙厩，是皇上最喜爱的马，成了当时的名马。
2. 请翻译下面这段文言文翻译：
沈宣词曾经是丽水县令，他常说家在大梁的时候，家中马厩里曾经有骏马几十匹，然而中意的却很少。
咸通六年，门客有马要出售，此马通体雪白，但是颈上的鬣鬃却有点近似红色，十分奇异，于是沈宣词答应给门客五十万钱做酬劳，门客答应卖给他，但是还没来得及将马给他，马就被将校王公遂买走了。
过了几天，沈宣词去拜见公遂，问起当时那匹马，公遂说：“我竟然还没有骑过呢。”于是将马牵出，马懒懒的站在原地，不肯移动，公遂生气的去捶马，又让马去驾车，公遂觉得这样也不行，于是就将马关了起来。
第二天，叫几个孩子去骑这匹马，还是和昨天一样，让家仆去骑，也是一样。于是将马卖给了之前打算买的沈宣词，宣词得到马以后，情况也和公遂一样。
恰好魏帅李公蔚在街市买贡马，前后来的马都不合心意。李公蔚看马，第一眼看见就把它买了下来，后来这匹马进了飞龙厩，是皇上最喜爱的马，成了当时的名马。
扩展资料：
一、出自《唐语林》
书籍简介：
唐代文史资料集。该书传编撰者为宋代王谠。
全书共8卷，末有辑佚一卷。仿《世说新语》体例，按内容分门系事，并将《世说新语》原有的35门（按今本《世说新语》共36门），扩大为52门。
书中材料***录自唐人50家笔记***，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。
《唐语林》原书在明初散佚。清代编《四库全书》时，据明嘉靖初齐之鸾刻残本及《永乐大典》所载，加以校订增补，以后各丛书所收多用此本。今传有聚珍板本、《惜阴轩丛书》本、《墨海金壶》本、《守一、山阁丛书》本等。1957年古典文学出版社据《守山阁丛书》本标点排印。
二、赏析：通过马前后不同的的反应，表现出好马需要遇到伯乐才能实现自己的价值的主题。
三、古代知音与伯乐的故事举例：
①伯牙绝弦：
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
②管仲鲍叔牙：
昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。
吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔！”
所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。
四、文言注释：
①大梁：今河南开封，古时称大梁。②奋眄：举头斜视，不驯服的样子。③贡马：向皇帝进贡的吗。④飞龙：指***。
参考资料：
唐德宗年间，有一个善于相马的人，名叫李幼清，闲暇时常到马市上走。
有人把一匹很凶暴的马牵到了马肆，马系着锁，套着笼头，两个力士用木叉支着马的腮帮子，三四个人拿着鞭子跟着它，那马的神色象要咬人的样子，大有无法驾驭之状。李幼清靠近那马仔细看了一番，向马主打听了情况，马主就说： “这匹马具备了马的一切坏处，将要买掉它，只要给点钱就行。”
李幼清拿两万钱买了它，马主还觉得给价多了。好几百观看的人，对李幼清的决定都感到惊讶。
李幼清说：“这匹马气色俊美而奇特，看它的身材和气度，不是一般的马。这一定是主人不识马，使它同劣马同处一样的马槽和马棚，使之衰败散乱，洗刷不及时，草料不适当，结果它又踢又咬，又践踏又发怒，因不顺利而乱闯，心性受到压抑，终不能长久下去，精神失去依靠和寄托，最后发作成为狂躁，就无所不为了。”
已经到了午后，看的人渐渐离去了。李幼清就另买了一套新笼头，自己牵着，慢慢地向前走。
告诉马说：“你的才能和性格不被别人所了解，我给你换掉这些绳锁等乱七八糟的脏东西。”那马停住，耳朵伸着抬起头，李幼清为自己懂得马的意思而得意，于是李幼清用温水给马洗澡，又为它修剪打扮，给它特别的马槽和马棚，用优质的草料饲养它。
几天后，神气发生了小的变化；过了一个月，神气有了大的变化。那心性好像君子，步子好像贤才，嘶鸣好像龙，顾盼好像凤，原来是天下少有的骏马啊。
4. 李幼清识马 原文及翻译唐德宗年间，有一个善于相马的e5a48de588b662616964757a686964616f31333236386165人，名叫李幼清，闲暇时常到马市上走。
有人把一匹很凶暴的马牵到了马肆，马系着锁，套着笼头，两个力士用木叉支着马的腮帮子，三四个人拿着鞭子跟着它，那马的神色象要咬人的样子，大有无法驾驭之状。李幼清靠近那马仔细看了一番，向马主打听了情况，马主就说： “这匹马具备了马的一切坏处，将要买掉它，只要给点钱就行。”
李幼清拿两万钱买了它，马主还觉得给价多了。好几百观看的人，对李幼清的决定都感到惊讶。
李幼清说：“这匹马气色俊美而奇特，看它的身材和气度，不是一般的马。这一定是主人不识马，使它同劣马同处一样的马槽和马棚，使之衰败散乱，洗刷不及时，草料不适当，结果它又踢又咬，又践踏又发怒，因不顺利而乱闯，心性受到压抑，终不能长久下去，精神失去依靠和寄托，最后发作成为狂躁，就无所不为了。”
已经到了午后，看的人渐渐离去了。李幼清就另买了一套新笼头，自己牵着，慢慢地向前走。
告诉马说：“你的才能和性格不被别人所了解，我给你换掉这些绳锁等乱七八糟的脏东西。”那马停住，耳朵伸着抬起头，李幼清为自己懂得马的意思而得意，于是李幼清用温水给马洗澡，又为它修剪打扮，给它特别的马槽和马棚，用优质的草料饲养它。
几天后，神气发生了小的变化；过了一个月，神气有了大的变化。那心性好像君子，步子好像贤才，嘶鸣好像龙，顾盼好像凤，原来是天下少有的骏马啊。
5. 燕文公求马 翻译是什么燕文公在路上走，马死了，有人告诉他说：“卑耳氏的马好，请他卖给你。”
卑耳氏推辞说：“我的马都是野马，不能用来充当君王的驷马。”燕文公派人强夺他的马，结果人和马都逃跑了。
叫苏代的人想把他的马卖给燕文公，燕文公却不要。巫闾大夫进言说：“君王寻求马是用它来驾车乘坐的，何必舍近求远，想卖的你却不要，不想卖的你却非要买不可呢？”燕文公说：“我厌恶那些自卖自夸的人。”
巫闾大夫接着说：“从前中行伯向齐国求婚，高、鲍两家都答应了他，和叔向商量，叔向说：‘娶妻是为了传宗接代，侍奉祭礼，不可草率啊，只要看她是否贤惠就是了。’如今你寻求马，也只是看它是否好而已，只要是好马，就可以了。
从前尧帝把天下让给许由，许由不接受就逃走了，但尧帝不强求他，而终于得到了舜帝；宁戚养牛买牛给齐桓公，齐柦公录用了他，而终于得到了管仲。倘使尧帝不听任许由，怎么能得到舜帝？齐桓公不录用宁戚，怎么能得到管仲？你何必固执已见呢？”。
6. 秦穆公亡马文言文翻译春秋·秦穆公《秦穆公亡马》白话释义：
秦穆公曾外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。秦穆公对他们说：“这是我的马呀。”
这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒是要死人的。”于是按次序给他们酒喝。杀马的人都惭愧地走了。
过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们可以用出力（为君王）拼死作战，来报答吃了穆公的马他还给我们酒喝的恩德。”
于是冲散了包围，穆公最终脱离危难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。这就是所谓的“做有道德的事情，必然会有福报”。
原文：
秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。
穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者。”即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相谓曰：“可以出死，报食马得酒之恩矣。”
遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。此德出而福反也。
扩展资料
写作背景：
秦穆公继位后任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣，击败晋国，俘晋惠公，灭梁、芮两国。扶持晋文公，实现秦晋联盟。晋文公死后，联盟瓦解，秦晋对抗。后分别在公元前627年崤之战（今河南三门峡东南）和公元前625年彭衙之战（今陕西白水东北）中两次被晋军大败，秦东进的路被晋牢牢地扼住。
秦穆公非常重视人才，其任内获得了百里奚、蹇叔、由余、孟明视、西乞术、白乙丙等贤臣良将的辅佐。还曾协助晋文公回到晋国夺取君位。
周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家，开地千里。因而周襄王任命他为西方诸侯之伯，遂称霸西戎，为四百年后秦统一中国奠定了基石。
秦穆公四年，秦公为求将来做霸主，拉拢当时力量强大的晋国，他亲自向晋献公提亲，晋献公就把大女儿嫁给了他。后来，晋献公年迈昏庸，受宠最多的妃子骊姬，谎称申生要毒死晋献公，借晋献公之手除去申生。于是，晋献公另外两个儿子夷吾和重耳为了活命，分别逃往他国避难。
再后来，晋国臣子里克杀死骊姬的儿子奚齐和她妹妹的儿子卓子，想迎奉重耳回国，秦穆公也想这样做，但臣子认为重耳贤能皆胜过夷吾，会让晋国变得强大，从而威胁到自己的国家，于是秦穆公转而迎立夷吾为国君，是为晋惠公。
但是不久，晋惠公畏权杀死里克等老臣，又派人追杀重耳，并且恩将仇报，不接济秦国，导致晋国与秦国失和。晋惠公忘掉秦国恩情，反倒发兵攻打秦国，终遭惨败；后面不得已割地求饶，还叫儿子公子圉到秦国做人质，这才将两国的关系修好。
秦穆公为了掌控公子圉，把自己的女儿怀嬴嫁给了他。这在当时的社会来说，是一件亲上加亲的事，按理关系应该是很稳固的了。然而公子圉听说自己的父亲病了，害怕国君的位置会被传给别人，就扔下妻子，一个人偷偷跑回晋国。
第二年，夷吾一死，公子圉就做了晋国君主，是为晋怀公，跟秦国不相往来。没想到晋怀公又是一个忘恩负义的夷吾，秦穆公当然很生气，立即决定要帮助重耳当上晋国国君，重耳在秦穆公的帮助下攻下晋都，并派人杀死晋怀公，晋怀公在位不到一年就身死。秦穆公把女儿怀赢改嫁给了重耳。
秦穆公三十六年，秦军经过孟明视等将军的严格训练，已经是一支兵强将勇、英勇顽强的军队了。孟明视认为征伐晋军的时候到了，他请求秦穆公挂帅亲自出征，并且还发誓说：“***如这次出征不能获胜，我决不回国见家乡父老。”
秦穆公命令给出征的军队五百辆兵车、装备精良的兵器和充足的粮食，又拨给出征兵士家属粮食和钱财，以解士兵后顾之忧。经过充分的精心准备，秦穆公、孟明视率大军，浩浩荡荡地杀奔晋国。
文章赏析：
这个故事叙述了秦穆公对偷杀骏马吃肉的人们，不仅不追究责任，还请他们喝酒，最后得到了好的报答。从而赞扬了秦穆公宽容豁达的品格。
作为国君，对百姓宽容豁达，一旦国家有难的时候，百姓就会知恩图报，挺身而出，冒死献力；对百姓宽容豁达，是收拾民心的有效办法，得民心者得天下。其实作为普通人，如果能做到对人宽容豁达，那么一旦遇到困难发时候，人们也同样会竭尽全力帮助你。
7. 这是李幼清识马原文吗李幼清识马原文：
兴元中，有知马者，曰李幼清，瑕日常取适于马肆。有致悍马于肆者，结鎻交络其头，二力士以木耒支其颐，三四辈执檛而从之，马气色如将噬，有不可驭之状。幼清逼而察之，讯于主者，且曰：“马之恶无不具也。将货焉，唯其所酬耳。”李幼清以二万易之，马主尚慙其多。即而观者数百辈，讶幼清之决也。李幼清曰：“此马气色骏异，体骨德度非凡马。是必主者不知马，俾杂驽辈槽栈，馅败狼籍，刷涤不时，刍秣不适，磃啮蹂奋，蹇破唐突，志性郁塞，终不可久无所顾赖，发而为狂躁，则无不为也。”既晡，观者少间。乃别市一新络头，幼清自持，徐徐而前。语之曰： “尔材性不为人知，吾为汝易是鏁结杂秽之物。”马弭耳引首，幼清自负其知，乃汤沐翦饰，别其皂栈，异其刍秣。数日而神气一小变，逾月而大变。志性如君子，步履如俊乂，嘶如龙，顾如凤，乃天下之骏乘也。
译文： 唐德宗兴元年间，有个适马的行家李幼清，闲暇时常常去马市。一天，有人牵来一批凶悍的马，用丝绳捆绑马头，两个大力士用木枷控制马嘴，另由三四人拿着马鞭跟着。这马显出一副要咬人的气色，状似不可驾驭。
李幼清近前观察，询问马的主人。主人说：“这马太坏了，想卖掉它，只要得几个钱就算了。”李幼清拿三万买下了这匹马。马的主人觉得太多了，过意不去。不一会儿，围观者有几百人，都问理由请为什么出高价买这劣马。理由请说：“这匹马起色特别凶均，提醒、股价、性情、气度，都表明它不是一批寻常的马。这一定是马主不识马，让它混在劣马群中；料槽、马厩塌坏，粪便遍处都是，不及时打扫；死了粗劣，不合马的口味。马因为蹄子之间揉杂着污秽，就需要不断践踏；口齿被不适合的饲料 *** ，就亢奋想咬，跛着脚乱闯；志性被抑制着，始终得不到伸展，久而久之，就变得狂躁，没有什么不敢做的了。”
黄昏时，李幼清趁围观者逐渐减少的间隙，又再买了一副新马笼头，自己拿着笼头慢慢地对马说：“你的才性没有被人发现，我来给你除掉这锁结和秽物。”马贴耳伸头。李幼清使用热水润湿马身，然后洗刷；并将这匹马用的料槽、马厩同其他的马区别开来，换上较好的饲料。
几天之后，这马的神气就有了改变。过了一个月，就发生了很大的变化，志性像个君子，步履像个贤人，嘶叫如龙吟，毛色如凤羽，成为天下最雄骏的马了。
具体出处我也就不知道了抱歉！
8. 马的文言文4篇塞翁失马原文：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。 译文： 从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。
塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。 有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。
邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？” 果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。
于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？” 塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。
终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？” 又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。
而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下！”呜呼！其真邪？其真不知马也！ 参考译文 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 马价十倍 原文： 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰："臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。
愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。"伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
译文 有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”
伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。《穆公亡马》 秦穆公亡马，歧下野人得而共食之者三百人。
吏逐得，欲法之。公曰：“君子不以畜害人。
吾闻食马肉不饮酒者，伤人。”乃饮之酒。
其后穆公伐晋，三百人者闻穆公为晋所困，椎锋争死，以报食马之德。于是穆公获晋侯以归。
译文：秦穆公走失了一匹马，岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。（秦穆公的）官吏追捕到了（食马的人），想按照法律来处置他们。
秦穆公说：“有德才的人说不因为畜生而。我听说吃马肉而不喝酒，就会伤及身体。”
于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国，（那）三百人听说秦穆公被晋军围困，拿着锐利的武器以死相救，来报答给马肉吃的恩德。
这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。 田忌***原文： 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。
于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：“今以君之下驷彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
译文： 齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。
齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子***，设重金赌注。
孙膑发现他们的马脚力都差不多，可。
9. 塞翁失马文言文翻译塞翁失马出自西汉刘安《淮南鸿烈集解》。
原文：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
译文：有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
扩展资料：
塞翁失马比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
读音：sài wēng shī mǎ。
用法：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语。
例子：清李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然‘塞翁失马，安知非福’。 ◎”
1. 先开头的四字成语大全
先开头的四字成语大全 ：
先入为主、
先人后己、
先来后到、
先发制人、
先礼后兵、
先知先觉、
先睹为快、
先斩后奏、
先见之明、
先天不足、
先斩后闻、
先声夺人、
先忧后乐、
先吾着鞭、
先国后己、
先笑后号、
先难后获、
先声后实、
先计后战、
先得我心、
先河后海、
先我着鞭、
先务之急、
先号后庆、
先意承旨、
先公后私、
先苦后甜、
先驱蝼蚁、
先忧后喜、
先花后果
先人夺人、
先代所美、
先入之见
2. 带先字的四字成语先入为主、
先人后己、
先来后到、
一马当先、
捷足先登、
争先恐后、
先发制人、
欲扬先抑、
先礼后兵、
先知先觉、
先斩后奏、
先睹为快、
身先士卒、
未老先衰、
先见之明、
先天不足、
有言在先、
遥遥领先、
好好先生、
未卜先知、
笨鸟先飞、
雁默先烹、
大人先生、
五斗先生、
疾足先得、
绳先启后、
一鞭先著、
先声夺人、
先斩后闻、
东郭先生
兵贵先声、
祖鞭先着、
一饭之先、
广文先生、
道学先生、
近火先焦、
以快先睹、
先笑后号、
先声后实、
先忧后乐、
并驱争先、
先难后获、
先我着鞭、
承先启后、
先号后庆、
望秋先零、
南郭先生、
先河后海、
盛服先生、
祸为福先、
后海先河、
先计后战、
奋勇争先、
先国后己、
北郭先生、
开路先锋、
得月较先、
润色先生、
棋输先著、
直木先伐
乌有先生、
至圣先师、
洞烛机先、
躬先表率、
甘井先竭、
先公后私、
古圣先贤、
予取先与、
先忧后喜、
未风先雨、
猛着先鞭、
蚤谋先定、
意在笔先、
夯雀先飞、
先吾着鞭、
暮夜先容、
先意承旨、
先务之急、
身先朝露、
先苦后甜、
不乏先例、
着人先鞭、
先驱蝼蚁、
踊跃争先、
文籍先生、
先入之见、
后不僭先、
先代所美、
一力当先、
守先待后
礼先壹饭、
逐兔先得、
先得我心、
先人夺人、
先花后果、
冬烘先生
3. 得的四字成语有哪些"得"的四字成语
1. 安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
2. 昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
3. 傲睨得志 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
4. 拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
5. 不得而知 没有办法知道。
6. 不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
7. 不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
8. 不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
9. 不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
10. 不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
11. 超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
12. 成败得失 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
13. 出手得卢 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜***。比喻一下子就取得胜利。
14. 楚弓楚得 楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
15. 穿井得人 比喻话传来传去而失真。
16. 吹弹得破 好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
17. 垂手而得 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
18. 春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
19. 寸利必得 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
20. 打得火热 形容十分亲密。
21. 大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
22. 得不偿失 偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
23. 得步进步 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
24. 得寸进尺 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
25. 得寸则寸 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
26. 得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
27. 得而复失 复：又，再。刚得到又失去了。
28. 得过且过 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
29. 得陇望蜀 陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
30. 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣。
31. 得其所哉 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
32. 得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。
33. 得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
34. 得胜回朝 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
35. 得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
36. 得失参半 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
37. 得失成败 指得与失，成功与失败。
38. 垂手可得 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
4. 带“得”字的四字成语得心应手 得陇望蜀 得不偿失 得天bai独厚 得意洋洋 得鱼忘筌 得意忘形 得过且过 得失相半 得道多助，失道du寡。
得寸进尺 得意扬扬 得鱼忘荃 得意忘言 得兔忘蹄 得饶人处且饶人 得其三昧 得意门生 得道多助 得步进步 得手应心 得失参半zhi 得意忘象 得其所哉 得胜回朝 得未尝有 得而复失 得月较dao先 得失成败 得不酬失 得马失马 得寸得尺 得寸版则寸 得不偿丧 得失在*** 得婿如龙 得意之色 得马折足 得人死力 得不补失 得人者昌，失人者。 得尺得寸 得未曾有 得薄能鲜 得失荣枯 得胜头回 得意之作 得马生灾。
5. 先到先得1. 只要弯下身子来捡，到处都是：俯拾即是[fǔ shí jí shì]
释义：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
2.离开了故乡，在外地生活（多指不得已）：背井离乡[bèi jǐng lí xiāng]
释义： 背：离开；井：古制八家为井，引申为乡里，家宅。离开家乡到外地。
3.比喻依靠别人生活：寄人篱下[jì rén lí xià]
释义：寄：依靠；篱：篱笆。原意是像鸟巢一样寄居在篱笆底下，用以比喻依附别人生活，无法自立。
4.比喻非常容易得到：信手拈来[xìn shǒu niān lái]
释义：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
6. 什么什么得四字成语昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
楚弓楚得 楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
垂手而得 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂手可得 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
寸利必得 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
反手可得 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
疾足先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。
捷足先得 比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
解人难得 比喻知己难得。
咎有应得 罪过和灾祸完全是应得的。
7. 得开头四字成语得意洋洋、
得天独厚、
得陇望蜀、
得不偿失、
得意之作、
得寸进尺、
得心应手、
得意门生、
得意忘形、
得过且过、
得道多助、
得鱼忘筌、
得马失马、
得之若惊、
得见青天、
得江山助、
得未曾有、
得一望十、
得新忘旧、
得意忘象、
得寸则寸、
得月较先、
得胜回朝、
得人死力、
8. 意思是抢先的四字词关于抢先的成语及解释如下：
白首同归：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
坌鸟先飞：比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。多用作谦词。同“笨鸟先飞”。
出头椽儿先朽烂：椽：屋顶上的木条；朽：腐烂。露在屋檐外的椽子先腐烂。比喻抢先出头的人先遭受挫折。
出头椽子：椽：屋顶上的木条。露在屋檐外的椽子。比喻抢先出头的人。
恶人先告状：自己干了坏事，却抢先去诬告别人。
近水楼台先得月：水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
莫道君行早，更有早行人：多指办事情已被别人抢先下手了。
先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
着人先鞭：比喻做事情比别人抢先一步。
9. 得的四字成语有哪些"得"的四字成语 安闲自得 自得：自己感到舒适。
安静清闲，感到非常舒适。 昂然自得 自得：自己感到舒适。
指大模大样，满不在乎的样子。 傲睨得志 傲睨：傲慢地斜眼看。
得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
不得而知 没有办法知道。 不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。
也指不能达到目的。 不得人心 心：心愿，愿望。
得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。 不得善终 善终：正常死亡。
指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。
抓不住要领或关键。 不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。 成败得失 得：得利。
失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出手得卢 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜***。比喻一下子就取得胜利。
楚弓楚得 楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
穿井得人 比喻话传来传去而失真。 吹弹得破 好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。
形容面部的皮肤非常细嫩。 垂手而得 垂：垂下。
手不动就能得到。形容毫不费力。
春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
寸利必得 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。
形容斤斤计较个人的得失。 打得火热 形容十分亲密。
大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
得不偿失 偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
得步进步 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
得寸进尺 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得寸则寸 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得而复失 复：又，再。刚得到又失去了。
得过且过 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。
形容胸无大志。 得陇望蜀 陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。
已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。
引申为诀窍或精义。指在某方面造诣。
得其所哉 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。
指得到理想的安置。 得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
得胜回朝 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。
现泛指胜利归来。 得胜头回 头回：前回。
宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
得失参半 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。
即得失相当。 得失成败 指得与失，成功与失败。
垂手可得 垂：垂下。手不动就能得到。
形容毫不费力。
投鞭断流的历史典故讲解如下：
投鞭断流，意思是把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人众马多，兵力强大。“仲谋泽洽全吴，孙皓因三代之业，龙骧一呼，君臣面缚，虽有长江，其能固乎！以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”
释义用法： 前秦苻坚聚群臣商议攻晋，有臣属认为晋不可伐，苻坚却认为自己军队众多，只把马鞭子投进长江，就可使江水断流，可以攻晋。后用此典形容兵马众多，势力强大。
拓展内容参考：
成语出自《晋书·苻坚载记下》：“坚曰：‘以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。’”东晋时期，前秦苻坚占据了淮河以北大片土地，形成了与东晋王朝对峙的局面，并且还不断向南扩展。
