子曰诗云的说法出自哪里呢,子曰诗云的说法出自哪里

一般地说，汉语成语具有以下几个主要特点：

一是源远流长.成语都有一定的来源，成语一经形成和出现以后，就长期为人们所使用.如“有恃无恐”、“盲人瞎马”、“打草惊蛇”、“捕风捉影”、“两面三刀”、“南腔北调”等都是大家熟悉并经常使用的成语，它们都有自己悠久的历史.

“有恃无恐”的故事最早见于《左传&S226；僖公二十六年》.鲁国遭到了严重的灾荒，齐孝公乘机讨伐鲁国.鲁僖公知道鲁军无法和齐军对抗，便派大夫展喜带着牛羊、酒食去稿劳齐军.展喜日夜兼程，在边界上遇到了齐孝公.展喜对齐孝公说；“我们鲁国的君王听说大王亲自到我国，特地派我前来慰劳贵军.”齐孝公傲慢地说：“（鲁）室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”意思是你们老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草也看不到，你们凭什么不感到害怕呢？展喜不慌不忙地说：“我们依仗的是周成王的遗命.当初，我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公，忠心耿耿、同心协力地***成王，使天下大治.成王对他俩十分感激，让他俩立下盟誓，要世代友好，不互相侵害.我们的祖先是这样友好，大王您怎么会废弃祖先盟约，进攻鲁国呢？”齐孝公听了，感到很羞愧，就班师回国了.这是“有恃无恐”这个成语的来历，这个词后世一直在使用：“君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为.”（《苏东坡集&S226；祭欧阳文忠公文》）“两京大贾，往往喜与邢（德）俱，途中恃以无恐.”（《聊斋志异&S226；老饕》）可见“有恃无恐”至少有二千多年的沿用历史了.

“打革惊蛇”出于唐朝段成式的《酉阳杂俎》：当涂县令王鲁有***行为.后来有人在他面前控告他的主簿接受贿赂.状子上列举的罪行和他自己的违法行为很相似.他一边看状子，一边直打寒颤.看完状予后，不由自主地在状子上写道：“汝虽打草，吾已惊蛇.”意思是说，你虽然打的是地上的草，但我象伏在草里的蛇一样，已经受到惊吓了.后人就从这两句活归纳出“打草惊蛇”这一成语，用来比喻行动不慎密，致使对方有了防备.“打草惊蛇”也一直被人们沿用着，如《水浒》二十九回：“空自去打草惊蛇，倒吃他做了手脚，却是不好.”《醒世恒言》二十回：“如今若去，便是打草惊蛇，必被躲过，可不劳而无功……”其他如“捕风捉影”、“南腔北凋”等成语都有短则一二百年长则八九百年乃至一二千年的历史.

当然，并不是说历史久远的就一定是成语.一个成语出现后，就要为人们所接受，其词型要固定，其词义也相对稳定，并在书面或口头广泛使用，具有深厚的社会基础和广泛的群众基础，这样才能成为内涵丰富，生命力顽强的成语.比如“春风得意”、“司空见惯”、“平分秋色”、“似曾相识”、“野火烧不尽，春风吹又生”、“更上一层楼”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等等都是如此.

2. 小学常用四字词语大全

描写人物神态的词：

神***奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 炯炯有神 精神焕发 龙马精神 兴高***烈气宇轩昂 生龙活虎 喜笑颜开 心旷神怡 心花怒放 欢天喜地 乐不可支 满面春风 落落大方

惊慌失措漫不经心 垂头丧气 没精打*** 愁眉苦脸 大惊失色 如坐针毡 有气无力 嬉皮笑脸 油腔滑调 悠然自得 局促不安 面红耳赤 呆若木鸡

描写人物心理活动的词：

忐忑不安 心惊肉跳 心神不安 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 心如刀割

描写人物品质的词：

奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍生忘死 肝胆相照 克己奉公 一尘不染 两袖清风 永垂不朽 顶天立地豁达大度兢兢业业 宽宏大量 光明磊落 持之以恒 冰清玉洁 拾金不昧 表里如一

3. 小学所有四字词语

小学五年级上语文书中的所有四字词语

第一组：

倾盆大雨 毫不犹豫 饥肠辘辘 滚瓜烂熟 流光溢彩 津津有味 天长日久

如醉如痴 浮想联翩 囫囵吞枣 不求甚解 悲欢离合 牵肠挂肚 如饥似渴

不言而喻 千篇一律 别出心裁 与众不同 大显身手 心安理得 念念不忘

呕心沥血

第二组：

能书善画 风欺雪压 顶天立地 低头折节 颇负盛名 香飘十里 守望相助

第三组：

安然无恙 藕断丝连 古往今来 庞然大物 气象万千 晚霞朝晖

第四组：

银光闪闪 小心翼翼 不容争辩 依依不舍 星罗棋布 大喜过望 心灵手巧

源源不断 络绎不绝 受用不尽 轻松自在 不动声色 水滴石穿

第六组：

欢声笑语 破烂不堪 满怀信心 一如既往 失魂落魄 震耳欲聋 大吃一惊

喋喋不休 雪上加霜 来日方长 忐忑不安 聊胜于无

第七组：

举世闻名 众星拱月 玲珑剔透 亭台楼阁 诗情画意 天南海北 奇珍异宝

满腔怒火 斩钉截铁 悬崖峭壁

第八组：

万水千山 四面八方 排山倒海 夜以继日 端端正正 大公无私

又及第七组：

同仇敌忾 临危不惧 勇往直前 前仆后继 力挽狂澜 中流砥柱 大力凛然

豪情壮志 不屈不挠 披荆斩棘 奋发图强 励精图治 众志成城 舍生取义

任重道远 再接再厉

（实在是太多了）还有其他的，百度上有

4. 小学生四字成语大全

四面八方、四面楚歌、四通八达、四分五落、四海飘零、四面出击、四脚朝天、四书五经、四海升平、四平八稳、四肢百骸、四海一家、四海为家、四面受敌、四角俱全、四方之志 做张做势 做贼心虚 做小伏低 作作有芒 作贼心虚 作育人材 作威作福 作舍道边 作善降祥 作如是观 作金石声 作茧自缚 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自毙 作恶多端 作壁上观 座无虚席 坐于涂炭 坐拥百城 坐以待旦 坐以待毙 坐言起行 坐薪悬胆 坐享其成 坐卧不安 坐收渔利 坐视不救 坐失良机 坐立不安 坐冷板凳 坐井观天 坐怀不乱 坐观成败 坐而论道 坐地分赃 坐筹帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窥堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得尝 左支右绌 左右为难 左右两难 左右开弓 左右逢源 左右***获 左拥右抱 左萦右拂 左宜右有 左图右史 左提右挈 左思右想 左顾右盼 左辅右弼 左道旁门 遵养时晦 遵时养晦 尊师重道 尊古卑今 罪有应得 罪孽深重 罪魁祸首 罪加一等 罪该万死 罪恶昭著 罪恶昭彰 罪恶滔天 罪大恶极 罪不容诛 罪不可逭 醉生梦死 醉酒饱德 嘴直心快 嘴甜心苦 钻穴逾墙 钻头觅缝 钻天打洞 钻皮出羽 钻牛角尖 钻火得冰 钻冰求酥 足智多谋 足音跫然 足食足兵 足不出户 走为上计 走投无路 走南闯北 走马章台 走马上任 走马看花 走马观花 走马赴任 走花溜水 走伏无地 邹缨齐紫 纵虎归山 纵横交错 纵横驰骋 纵横捭阖 总角之交 总而言之 综核名实 宗庙社稷 自作自受 自作解人 自作聪明 自知之明 自怨自艾 自圆其说 自由自在 自由放任 自由泛滥 自用则小 自贻伊戚 自以为是 自业自得 自言自语 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相鱼肉 自相矛盾 自相惊忧 自相残杀 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表现 自投罗网 自讨苦吃 自私自利 自视甚高 自始自终 自始至终 自食其言 自食其力 自食其果 自生自灭 自取其咎 自取灭亡 自求多福 自轻自贱 自强不息 自欺欺人 自命不凡 自鸣得意 自卖自夸 自立门户 自力更生 自愧不如 自刽以下 自觉自愿 自掘坟墓 自给自足 自坏长城 自顾不暇 自告奋勇 自高自大 自得其乐 自吹自擂 自出心裁 自出机杼 自成一家 自惭形秽 自不量力 自暴自弃 自拔来归 眦裂发指 恣意妄为 字斟句酌 字里行间 子曰诗云 子虚乌有 紫气东来 趑趄不前 锱铢必较 孜孜以求 孜孜不倦 资深望重 孳孳不倦 孳蔓难图 兹事体大 擢发难数 濯足濯缨 斫轮老手 酌盈剂虚 灼艾分痛 着手成春 着人先鞭 浊泾清渭 卓有成效 卓立鸡群 卓尔不群 拙口钝腮 捉贼捉赃 捉襟见肘 捉班做势 谆谆告诫 坠茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本穷源 追奔逐北 锥刀之末 锥处囊中 壮志未酬 壮志凌云 壮士解腕 撞头磕脑 庄严宝相 妆嫫费黛 装神弄鬼 装傻充愣 装怯作勇 装腔作势 装模作样 装聋作哑 装疯卖傻 馔玉炊金 转战千里 转危为安 转弯抹角 转祸为福 转嗔为喜 转悲为喜 转败为功 专欲难成 专心致志 专心一志 专横跋扈 抓耳挠腮 铸山煮海 铸剑为犁 铸成大错 筑室反耕 筑室道谋 祝哽祝噎 助纣为虐 助我张目 助天为虐 助人为乐 助桀为虐 助边输财 著作等身 著书立说 属毛离里 属垣有耳 属辞比事 褚小杯大 煮粥焚须 煮鹤焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文谲谏 主情造意 主客颠倒 竹头木屑 竹马之友 竹报平安 竹篮打水 竹苞松茂 逐日追风 逐鹿中原 逐臭之夫 烛照数计 侏儒一节 侏儒观戏 铢两悉称 铢两分寸 铢积寸累 蛛丝马迹 珠圆玉润 珠玉在侧 珠围翠绕 朱槃玉敦 珠联璧合 珠还合浦 珠光宝气 珠宫贝阙。

5. 小学生常用四字词语大全

一、描写人的品质：平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已二、描写人的智慧：料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三三、描写人物仪态、风貌：憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神***奕奕四、描写人物神情、情绪：悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神***奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒五、描写人的口才：能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河六、来自历史故事的成语：三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光七、描写人物动作：走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪八、描写人间情谊：恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依九、说明知事晓理方面：循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益十、来自寓言故事的成语：自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠十一、描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地十二、形容四季特点：春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月十三、形容繁荣兴盛景象：济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息十四、描写美的景和物：美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天十五、描写山水美景：锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺十六、描写花草树木：繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫十七、描写日月风云：大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣十八、带有近义词的成语：兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 长吁短叹道听途说 丢盔弃甲 调兵遣将 甜言蜜语 眼疾手快十九、带有反义词的成语：东倒西歪 南辕北辙 前赴后继 前俯后继 左推右挡承前启后 舍近求远 扬长避短 弃旧图新 优胜劣汰二十、AABB式：鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 战战兢兢 兢兢业业 沸沸扬扬林林总总 支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩荡荡 影影绰绰密密麻麻 疏疏朗朗 朝朝暮暮 日日夜夜 浑浑噩噩风风雨雨 风风火火 堂堂正正 偷偷摸摸 轰轰烈烈朦朦胧胧 隐隐约约 迷迷糊糊 心心念念 挨挨挤挤勤勤恳恳 踉踉跄跄 原原本本 形形 *** 口口声声二十一、AABC式：芸芸众生 咄咄逼人 头头是道 津津有味 津津乐道奄奄一息 念念不忘 空空如也 源源不绝 姗姗来迟面面相觑 面面俱到 振振有辞 窃窃私语 息息相关喋喋不休 循循善诱 郁郁寡欢 彬彬有礼 亭亭玉立铮铮铁骨 飘飘欲仙 夸夸其谈 孜孜以求 孜孜不倦莘莘学子 跃跃欲试 井井有条 绰绰有余 楚楚可怜。

6. 小学优美四字词语大全

小学优美四字词语

类似的常见的有：

一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠 *** 流 姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 春华秋实

春兰秋菊 春光灿烂 春风和气 三言两语 四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色

五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚

七嘴八舌 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语

千真万确 千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律

万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生 大地回春 春花怒放 春色撩人 春色满园

7. 小学生四字成语大全 四字开头成语大全

小学生四字成语大全 四字开头成语大全

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语***能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐***虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

小学生四字成语大全 四字开头成语大全

子曰的曰的四字成语

鲁迅在桌子上刻“早”的故事出自文章《早》。

是选自我国现代著名文学家和教育家吴伯萧的一篇文章。

《早》原文如下：

深冬，酿雪的天气。我们在绍兴访问三味书屋。从新台门走几分钟，过一道石桥，踏进坐南朝北的黑油竹门就到了。

三味书屋是三间的小花厅。还没进门，迎面先扑来一阵清香。那清香纯净疏淡，像是桂花香，又像是兰花香。细想又都不像，因为小寒前后，桂花早已开过，兰花却还要迟些日子才开。是什么香呢？

据说“三味”是把书比作五谷、蔬菜、点心的，也许这就是书香？三味书屋是几十年前的书塾，当年“子曰”“诗云”，咿咿呀呀的读书声，街上都能听得到。

书屋朝西，门两边开窗。南墙上有一个圆洞门，里边有小匾，上题“停云小憩”。东面正中挂一幅画，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生朝着行礼的地方。

画前面，正中是先生的座位，朴素的八仙桌，高背的椅子，桌子上整齐地放着笔墨纸砚和一把不常使用的戒尺。学生的书桌分列在四面，东北角上是鲁迅用过的一张。当年鲁迅就在那里读书、习字、对课，或者把宣纸蒙在《西游记》一类的***上描绣像。

现在所有书桌旁边的椅子当然都是空的。想到几十年前若是遇到这种情形，寿镜吾老先生该会喊了吧：“人都到哪里去了！”默默中我仿佛听到了那严历的喊声，同时记起鲁迅在文章里还写过：书屋后面有一个园子，园子里有许多蜡梅。

我忽然明白了清香的来源：是蜡梅花。迈进后园，蜡梅开得正盛，几乎满树都是花。那花白里透黄，黄里透绿，花瓣润泽透明，像琥珀或玉石雕成的，很有点冰清玉洁的韵致。梅飘香而送暖，梅花开的时候，正预示着春天的到来。二十四番花信风，一候是梅花，开得最早。

早哇！鲁迅的书桌上就刻着一个“早”字。这个字还有这样一段来历：那年鲁迅的父亲生了病，躺在床上。鲁迅一面上书塾，一面要帮家务，天天奔走于当铺和药铺之间。

有一天早晨，鲁迅上学迟到了。素以品行方正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到！”鲁迅听了没有说什么，默默地回到座位上。他在书桌上轻轻地刻了一个小小的字：“早”。

从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。是啊，的确要早。要珍惜清晨，要珍惜春天，要学梅花，做“东风第一枝”。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

著名文学家、思想家，五四的重要参与者，中国现代文学的奠基人。***曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

参考资料：

鲁迅_百度百科

君子贵玉文言文翻译

1. 含有曰的四字词语

美其名曰 [měi qí míng yuē]

基本释义

给予一个好听的名字（名称）叫做

百科释义

是个中性成语，出自鲁迅《藤野先生》：美其名曰“龙舌兰”。意思是我们把一件事或者一个物件叫上一个好名字，可以用于褒义也常常用于贬义。美其名曰也可作美名其曰，但只有美其名曰是成语。

子曰诗云 [zǐ yuè shī yún]

基本释义

子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。

出 处

元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“我堪恨那伙老乔民，用这等小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。”

2. 关于论语的四字成语

〖哀而不伤〗 成语典故： 子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤.’ 《论语·八佾》〖哀矜勿喜〗 成语典故： 如得其情，则哀矜勿喜. 《论语·子张》〖爱礼存羊〗 成语典故： 子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼.’ 《论语·八佾》〖安老怀少〗 成语典故： 子路曰：‘原闻子之志.’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之.’ 《论语·公冶长》〖爱素好古〗 成语典故： 见素抱朴，少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》〖爱之欲其生〗 成语典故： 爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也. 春秋·孔丘《论语·颜渊》〖爱之欲其生，恶之欲其死〗 成语典故： 爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也. 《论语·颜渊》〖不安小成〗 成语典故： 据他之才，已自可仕，只是他不伏如此，又欲求进.……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全书·论语四》〖必不得已〗 成语典故： 子贡问政.子曰：‘足食，足兵，民信之矣.’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵.’ 《论语·颜渊》〖半部论语〗 成语典故： 参见“半部论语治天下”.〖半部论语治天下〗 成语典故： 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平. 人言所读仅只《论语》而已.太宗赵匡义因此问他.他说〖北辰星拱〗 成语典故： 譬如北辰居其所而众星共之. 《论语·为政》〖不耻下问〗 成语典故： 敏而好学，不耻下问. 《论语·公冶长》〖不得其门而入〗 成语典故： 夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富. 《论语·子张》〖不得其死〗 成语典故： 若由也，不得其死然. 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》〖不悱不发〗 成语典故： 不愤不启，不悱不发. 《论语·述而》〖不愤不启〗 成语典故： 不愤不启，不悱不发. 《论语·述而》〖卑宫菲食〗 成语典故： 禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫. 语出《论语·泰伯》〖不改其乐〗 成语典故： 一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐. 《论语·雍也》〖不患寡而患不均〗 成语典故： 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安. 《论语·季氏》〖暴虎冯河〗 成语典故： 不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他. 《诗经·小雅·小旻》暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也. 《论语·述而》〖不惑之年〗 成语典故： 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法.〖不教而杀〗 成语典故： 不教而杀谓之虐. 《论语·尧曰》〖不咎既往〗 成语典故： 成事不说，遂事不谏，既往不咎. 《论语·八佾》〖不堪其忧〗 成语典故： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐. 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》〖不磷不缁〗 成语典故： 不曰坚乎，磨而不磷.不曰白乎，涅而不缁. 语出《论语·阳货》何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑.君子虽在浊乱，浊乱不能污.”〖不念旧恶〗 成语典故： 伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希. 《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故： 首尾周密，表里一体. 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一.’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故： 伯牛有疾，子问之，自牖执其其手曰：‘亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也，斯人也，而有斯疾也.’ 《论语·雍也》〖百里之命〗 成语典故： 曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.君子人与，君子人也.’ 《论语·泰伯》〖屏气不息〗 成语典故： 屏气似不息者. 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》〖不弃故旧〗 成语典故： 故旧无大故，则不弃也；不求备于一人. 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》〖屏气凝神〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》用志不分，乃凝于神. 《庄子·达生》〖屏气敛息〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处. 汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》〖博施济众〗 成语典故： 如有博施于民而能济众，何如. 《论语·雍也》〖屏声息气〗 成语典故： 摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者. 《论语·乡党》〖饱食终日〗 成语典故： 饱食终日，无所用心，难矣哉！ 《论语·阳货》〖饱食终日，无所用心〗 成语典故： 子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’ 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》〖不忘久要〗 成语典故： 久要不忘平生之言，亦可以为成人矣. 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》〖博文约礼〗 成语典故： 君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！ 《论语·雍也》〖博学多识〗 成语典故： 只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之. 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷〖博学笃志〗 成语典故： 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣. 《论语·子张》〖不相为谋〗 成语典故： 道不同，不相为谋. 《论语·卫灵公》〖不亦乐乎〗 成语典故： 有朋自远方来，。

3. 含有曰字的成语

含有日字的成语 ：

白日做梦、

风和日丽、

度日如年、

日积月累、

日月如梭、

重见天日、

拨云见日、

偷天换日、

夜以继日、

与日俱增、

旭日东升、

来日方长、

暗无天日、

有朝一日、

不见天日、

日臻完善、

计日程功、

遮天蔽日、

蒸蒸日上、

日削月割、

心劳日拙、

不可同日而语、

三日打鱼，两日晒网、

既有今日，何必当初、

日出而作，日入而息、

旷日持久、

风吹日晒

初三语文复习资料

1. 玉有六美,君子贵之是哪首文言文里的,中文翻译

这是西汉刘向的《说苑·杂言》中所记载的，全文如下：

玉有六美，君子贵之：望之温润，近之栗理，声近徐而闻远，折而不挠，阙而不荏，廉而不刿，有瑕必示之于外，是以贵之。望之温润者，君子比德焉，近于栗理者，君子比智焉；声近徐而闻远者，君子比义焉；折而不挠，阙而不荏者，君子比勇焉；廉而不刿者，君子比仁焉；有瑕必见于外者，君子比情焉。

翻译：

玉有六种美德，好比是君子的所应该具有的：从远处观看显得温润，在近处细看又非常的坚实，敲一敲声音由近而传向远处，宁折不弯，华丽而不软弱，有棱角而不至于割伤别人，有瑕疵也是展示在表面上，这是最可贵的。什么样的人可以和玉相比呢，看着亲切温和的人，这是君子的德；做事缜密坚实的人，这是君子的智；内外一致的人，这是君子的义；百折不挠，宁死不屈的人，这是君子的勇；为人廉正宽厚，这是君子的仁；有缺点敢于亮出来，这是君子的情。

廉而不刿：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

另外，玉还有六德：细、洁、润、腻、温、凝

2. 请教古文翻译

你看玉柔润而有光泽，体现的是“仁”的品质；质地致密而坚刚，是“智”的表现；虽然有棱有角，但不割伤人，这是“义”；玉体正而下坠，像谦恭待人的君子，这叫“礼”；玉制的乐器，你敲击它时，发出的声音清亮悠长，不敲时马上就停止（没有余音响个不停），这才算真正的“乐”；美和丑互不掩盖，是什么就是什么，是“忠”；色彩明明显显表露于外，丝毫没有隐掩，这就是“诚实”；玉的精气如白虹上达于天，这是通“天”；玉埋在山川之中，它的精气显现于山川，这是通“地”；人只要手执圭璋，就可以在交际中直接通达，这不正和有道德的人无所不通一样吗？这就是“德”！天下的人没有不看重玉的，这正如天下人没有不看重万物运行所遵循的规律———“道”一样，。

3. 文言文 翻译

中间有一些不能直接翻译，只能说大意。这主要是指进贤。

4. 子贡问于孔子曰：“君子之所以贵玉而贱（王民）者,何也

原文： 子贡问于孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐！是何言也！夫君子岂多而贱之、少而贵之哉？夫玉者，君子比德焉：温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。

故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。《诗》曰：‘言念君子，温其如玉。

’此之谓也。” 曾子曰：“同游而不见爱者，吾必不仁也；交而不见敬者，吾必不长也；临财而不见信者，吾必不信也。

三者在身，曷怨人？怨人者穷，怨天者无识。失之己而反诸人，岂不亦迂哉？” 译文： 子贡问孔子：“君子珍视宝玉而轻视珉石的原因，是什么呢？是因为宝玉少而珉石多吗？”孔子说：“欸！赐啊！这是什么话啊！君子怎么会因为多了就轻视它、少了就珍视它呢？这宝玉，君子用来比拟品德：它温柔滋润而有光泽，好比仁；它坚硬而有纹理，好比智；它刚强而不屈，好比义；它有棱角而不割伤人，好比行；它即使折断也不弯曲，好比勇；它的斑点缺陷都暴露在外，好比诚实；敲它，声音清越远扬，戛然而止，好比言辞之美。

所以，即使珉石带着彩色花纹，也比不上宝玉那样洁白明亮。《诗》云：‘我真想念君子，温和得就像宝玉。

’说的就是这道理。” 曾子说：“一起交游却不被人喜爱，那肯定是自己缺乏仁爱；与人交往而不受到尊敬，那必然是自己没有敬重别人；接近财物而得不到信任，那一定是自己没有信用。

这三者的原因都在自己身上，怎么能怪怨别人？怪怨别人就会陷入困厄，怪怨上天就是没有见识。过失在于自己却反而去责备别人，岂不是太不切合实际了么？”。

5. 君子之所以贵玉而贱珉者,何也

《荀子·法行篇》：“子贡问于孔子曰：‘君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？’孔子曰：‘恶！赐！是何言也！夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不挠，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：‘言念君子，温其如玉。’此之谓也。”

很明显看出，荀子把孔、管两家打碎后和成稀泥，揉成一团，又缺斤少量，还是让孔夫子领衔，只剩下仁、智、义、行、勇、情、辞七德。

6. “君子比德于玉焉”出自哪里

出自《礼记-聘义》

原文

子贡问于孔子曰：“敢问君子贵玉而贱碈者，何也？为玉之寡而碈之多与？”孔子曰：“非为碈之多故贱之也，玉之寡故贵之也.

夫昔者君子比德于玉焉：

温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也.诗云：‘言念君子，温其如玉.’故君子贵之也.”

特意把这句话独自写一行，希望对你有帮助！

7. 积习难改的文言文翻译

清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。

他专心致志，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。 这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下。

起初，他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平。

父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。刘蓉不禁感慨道：“习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始。”

意思是说：一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。

跟孔子有关的成语

6.“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”此段文字是课文《 》的结尾，其作者是奥地利作家 。

（2008年四川南充市中考试题）

7．根据要求填空。

（1）《水调歌头（明月几时有）》的作者 是 （朝代）的词人。

（2）记住 （作家名）在《故乡》中所说的“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，我们在前行的道路上就不会迷茫与绝望。

（2008年重庆市中考试题）

8．文学常识填空。（1）“唐宋八大家”指韩愈、 、 、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家。

（2）1918年发表在《新青年》上的第一篇白话***是 （人名）写的《 》（作品名）

（3）安徒生是 （国别）的童话作家，他笔下塑造了许多女孩形象，如 （人物）。

（2008年贵州遵义市中考试题）

9．文学常识及名著知识填空。

（1）“先生常充左翼先锋，呐喊欲驱长夜黑。”这是一副纪念联的上联，联中纪念的名人是，他的原名叫 。

（2）袁世凯死后，有人拟了这样一副讽骂挽联：“（ ）云：毋人负我，宁我负人，惟公善体斯意；桓温谓：不能留芳，亦当遗臭，后世自有定评。”其中上联中空缺的即是被后人称为乱世“ ”（评价性称谓）的 （人名）。

（3）“及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白跳”是古典名著《水浒传》中以人物绰号组合而成的一个章回目录，其中“及时雨”是 ，“神行太保”是 。

（2008年山东临沂市中考试题）

10.《钢铁是怎样炼成的》作者是 ，文中的主人公保尔?柯察金是在 的影响下，逐步走上革命道路的。

（2008年山东威海市中考试题）

11．文学、文化常识填空。

（1）我们日常读书、看报，有时会见到“子曰诗云”这样的字眼，其中“子”指 ，“诗”指 。

（2）网络时代的到来，催生出许多像“电脑黑客”“下载”“ ”“ ”等诸如此类的网络词语。

（2008年山东聊城市中考试题）

12．《皇帝的新装》是丹麦童话作家的作品，你还读过他的什么童话作品，请再列举两篇： 。

（2008年山西省中考试题）

13．请根据所提供的语境，补写出相应的人物名。（任选其中的两个作答）

（1） 拳打镇关西 《水浒》

（2） 三顾茅庐 《三国演义》

（3） 三打白骨精 《西游记》

（4） 葬花 《红楼梦》

（2008年海南省中考试题）

14．文学常识填空。（（1）任选其中一题，（2）任选其中二题）

（1）A.1968年，他的作品《雪国?千只鹤?古都》“由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质”而获诺贝尔文学奖，他就是 。

B.罗宾德拉纳特?泰戈尔是印度诗人、社会活动家。他在1913年获诺贝尔文学奖的诗作是 。

（2）下面是《水浒》《西游记》中三个精彩的打虎场面，请写出打虎英雄的名字。

A．在窝里看得仔细，把刀朝母老虎尾底下，尽平生气力，舍命一戳，正中那母老虎粪门。……那老虎朝他一扑，他不慌不忙，趁着那老虎的势力，手起一刀，正中那老虎颔下。

B.拽开步，迎着猛虎，道声：“业畜！哪里去！”那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动，却被他照头一棒，就打得脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块。

C.左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小的拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那老虎的眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出了鲜血。

A. B. C.

（2008年浙江奉化市中考试题）

15．文学史上为什么把杜甫的诗称为“诗史”？请结合有关诗句加以说明。

（2008年宁夏自治区中考试题）

Ⅱ专项模拟训练

1．下列说***确的一项是 （ ）

A．戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

B．***中的社会环境描写要交代的是人物活动的地点、时间、季节、气候以及背景等。

C．散文是同诗歌、***、戏剧并列的一种文学体裁。

D．散文“形散而神不散”主要指散文取材十分广泛自由，不受时间、空间的限制，不需要一个集中的中心。

2.下面有关文学常识说法不正确的一项是 （ ）

A．中国古代神话名篇有:女娲补天、后羿射日、精卫填海、（***）开天辟地、黄帝战蚩尤。

B．我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

C．《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

D．古代把山的北面或水的南面叫做阳，山的南面或水的北面叫阴。如“河阴”便是黄河北岸。

3．下面有关说法不正确的一项是 （ ）

A．《诗经》是我国第一部诗歌总集。

B．《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子?汤问》。文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

C．《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。

D．苏轼是中国南宋文学家、书画家。字子瞻，号六一居士。

4.下面说法错误的一项是 （ ）

A．世界四大短篇***巨匠：契诃夫、莫泊桑、莎士比亚、欧?亨利。

B．苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

C．马致远的散曲代表作《天净沙?秋思》，被誉为“秋思之祖”。

D．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”描写的人物是诸葛亮。

5.下面对文学名著的点评不正确的一项是 （ ）

A．《格列佛游记》是一部杰出的讽刺***，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的***与罪恶。

B．《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体***三部曲中的第一部，这部***生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

C．《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

D．《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。

6．把下面作者、国别、代表作及作品人物用直线连接起来。

作者 国别 代表作 刻画人物

A.列夫?托尔斯泰 法国 《我的叔叔于勒》 夏洛克

B.莎士比亚 英国 《战争与和平》 菲利普夫妇

C.莫泊桑 奥地利 《伟大的悲剧》 安德烈

D.茨威格 俄国《 ***商人》 斯科特

7．文学常识填空。

（1）20世纪初，为名人作传的罗曼?罗兰是法国著名作家和社交活动家。三部英雄传记分别是 、 、 。

（2）“世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。”其中提到的人物是我国伟大的现实主义诗人，他有著名的“三吏”： ，“三别”： 。

8.你知道它们在古文学作品中分别指代什么吗？

桑梓： 桃李： 社稷、轩辕：

巾帼： 丝竹： 须眉：

婵娟、嫦娥： 岁寒三友

9．女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺***带入红尘，历经悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《 》。作者是 朝的 。我们学过的《 》同样出自《红楼梦》。《红楼梦》这部文学巨著的主人公是 、 ，除此之外，你还熟知的人物有 （至少三位），世界上成立的研究机构名称是“ ”。曹雪芹曾对自己的作品“披阅 ，增删 ”。

10.《钢铁是怎样炼成的》的作者是 （国名）作家。这部***的主人公的一段话“ ”曾影响了我国几代人。

参考答案：

Ⅰ中考试题精编

1．B 2．D3．A4．C5．B6．伟大的悲剧茨威格 7．（1）苏轼宋代（2）鲁迅 8．（1）柳宗元欧阳修（2）鲁迅 《狂人日记》（3）丹麦卖火柴的小女孩（海的女儿等） 9．（1）鲁迅周树人（2）奸雄（枭雄）曹操（3）宋江（宋公明）戴宗 10．尼古拉?奥斯特洛夫斯基（奥斯特洛夫斯基）费奥多尔?朱赫来（朱赫来） 11．（1）孔子（孔夫子）《诗经》（2）答案示例：点击、网民、博客、硬盘、网页等。12．安徒生《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等13．（1）鲁提辖（鲁智深、鲁达）（2）刘备（3）孙悟空（孙行者、美猴王）（4）黛玉 14．（1）A．川端康成B．《吉檀迦利》（2）A．李逵B．孙悟空C．武松 15．要点：①杜甫以现实生活为题材的创作风格；②杜甫生活在安史之乱的动荡年代。诗句略。

Ⅱ专项模拟训练

1．C2．D3．D4．A5．C 6．A.列夫?托尔斯泰--俄国--《战争与和平》--安德烈；B.莎士比亚--英国--《***商人》--夏洛克；C.莫泊桑--法国--《我的叔叔于勒》--菲利普夫妇；D.茨威格--奥地利--《伟大的悲剧》--斯科特。7．（1）《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》；（2）杜甫《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》；《新婚别》《垂老别》《无家别》。 8．桑梓：家乡；桃李：学生；社稷、轩辕：国家；巾帼：妇女；丝竹：音乐；须眉：男子；婵娟、嫦娥：月亮；岁寒三友：松、竹、梅。 9．《红楼梦》清曹雪芹《葫芦僧判断葫芦案》贾宝玉、林黛玉薛宝钗、贾政、贾珍、贾琏、王熙凤、袭人、迎春、探春、惜春等 红学会 十载 五次 10．前苏联 奥斯特洛夫斯基 保尔?柯察金 人最宝贵的是生命……为人类解放而进行的斗争

子字开头的成语有哪些？

1、东家之丘 ?

传说孔子的西邻不知孔子的学问，后用以比喻就在身边的有名人物。

晋﹒陈寿

孔子是我国春秋末期的一位思想家和教育家。他姓孔名丘，字仲尼，鲁国人，现在的山东曲阜，就是他的故乡。相传他有***三千，其中成名的就有七十二人。因为我国历代封建统治者多尊孔，不但称他为“孔子”，还把他当作“圣人”。两千四百多年来，几乎***都知道他。

然而他在世的时候，倒不一定有这么大的名气。据《孔子家语》说：当时，孔子的西邻，住着的一个人，却并不知道他这位东邻是个什么人物，他每次提到孔子的时候，总是毫不客气地直呼孔子的小名，说是“俺东家之丘”如何如何。

2、以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者。出自《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡。”

孔子有位朋友叫柳下季，他的弟弟跖是战国初期奴隶起义的领袖，人称盗跖。有一次，孔子去找跖，想劝他别再为害天下。跖对孔子说：“你所说的话如顺从我心意就让你活命，如违逆我心意就让你死。”孔子说，跖足可以南面称王，但却被称为盗，应该以此为耻。听了这些话，跖非常生气，大声斥责孔子说：“不要拿名利引诱我，把我当做愚昧的人。”然后，话锋一转，跖又说：“自黄帝时起，就争斗不止，血战不停。尧和舜兴起后，又设立了百臣。商汤流放了他的国君，周武王杀死了商纣。从那以后，大家都凭借强大欺凌弱小，以多数侵略少数。所以自商汤、周武王开始，他们都已属于作乱的一类人了。现在，你却把文武那一套东西教给后世，蒙蔽天下之主，借以求得富贵。所以我认为，天下的盗贼都比不过你。为什么人们不叫你盗王，而偏叫我盗跖？”最后，跖说孔子所说的那些，都是他所不愿听的，并叫孔子立刻离开。孔子叹气说，自己这是自讨苦吃，摸老虎胡须还险些被老虎吃掉。

3、鸣鼓而攻：成语，典出《论语·先进》。

孔子反对改变王法，冉求支持季康子的改革，孔子就号召他的其他学生敲着鼓去进攻冉求。后遂以"鸣鼓而攻"等比喻宣布罪状，加以谴责或讨伐。 亦省作" 鸣攻 "。

鲁国的三家曾于公元前562年将公室，即鲁国国君直辖的土地和附属于土地上的奴隶瓜分，季氏分得三分之一，并用封建的剥削方式取代了奴隶制的剥削方式。公元前537年，三家第二次瓜分公室，季氏分得四分之二。由于季氏推行了新的政治和经济措施，所以很快富了起来。孔子的学生冉求帮助季氏积敛钱财，搜刮人民，所以孔子很生气，表示不承认冉求是自己的学生，而且让其他学生打着鼓去声讨冉求。

4、发愤忘食: ?形容学习努力,工作勤奋。

春秋时期，孔子带领学生周游列国讲学，来到楚国叶邑，叶公沈诸梁接待了他，他对孔子不怎么了解，就悄悄地问子路，子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

5、道听途说 ? 狭义为路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

孔子曾经说过：“从道路上听来了一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的。”

战国时期，艾子从楚国回到齐国，刚进都城便遇到了爱说空话的毛空。毛空极其神秘地告诉艾子，说有个人家的一只鸭子，一次生了一百个蛋。

艾子不信，说：“不会有这样的事吧!”

毛空说：“那可能是两只鸭子。”

艾子摇摇头：“这也不可能。”

毛空改口说：“那大概是三个鸭子生的。”艾子还是不信。

“那也可能是四只、八只、十只。”艾子当然还是无法相信。

过了一会儿，毛空又对艾子说：“上个月，天上掉下一块肉来，有三十丈长、十丈宽。”

艾子还不信，毛空急忙改口说：“那么是二十丈长。”

艾子还是不信。

毛空说：“那就算十丈吧!”

艾子实在忍不住了，再也不愿意听毛空瞎吹了，反问道：“世界上哪有十丈长、十丈宽的肉，而且还会从天上掉下来?你是亲眼所见吗?刚才你说的鸭子是哪一家的?现在你说的大肉又掉在什么地方?”

毛空被问得答不出话来，只好支支吾吾地说：“那都是我在路上听人家说的。”

艾子听后，笑了。他转身对站在身后的学生们说：“你们可不要像他那样的‘道听途说’啊!”

“道听途说”这一成语，原指路上听来的、路上传播的话，后来泛指没有根据的传闻。

6、不舍昼夜:意思是不放弃白天和黑夜。

《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫，不舍昼夜。"

春秋时期，孔子在晚年常与他的***一起周游列国。有一次他们在河边望着奔腾不息的河水若有所思，孔子叹息光阴像河水一样不舍昼夜地不停地流逝。学生们纷纷表示要珍惜光阴，刻苦求学，宣扬儒家文化。孔子感到十分欢欣

7、登堂入室:登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。

春秋时期，孔子的***子路为人直率，喜欢弹瑟，不爱读书，孔子开导他，他决定认真读书与弹瑟。他弹瑟的声音充满杀气，孔子给予纠正并表扬他：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室，已经有一定成就，但没到最高境界。”

出于《论语》的还有很多，可以去阅读下。

出自儒家的成语

子字开头的成语：

子孝父慈、子子孙孙、子夏悬鹑、子为父隐、子女玉帛、子丑寅卯、子虚乌有、子曰诗云、子不语怪、子女金帛、子孙后代、子孙后辈、子承父业、子母相权、子皆豚犬、子继父业、子罕辞宝。

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

"民以君为心，君以民为本"出自哪里

罢黜百家

存心养性

甘贫乐道

毁不灭性

毁不危身

经史百子

克己复礼

孔孟之道

老师宿儒

离经辨志

离经畔道

求志达道

洒扫应对

杀身成仁

诗礼传家

诗云子曰

授受不亲

四书五经

下愚不移

小受大走

一致百虑

以文乱法

正始之音

正心诚意

周游列国

子曰诗云

邦以民为本

温良恭俭让

半部论语治天下

不塞下流，不止不行

出自《礼记·缁衣》

原文：

子曰：“民以君为心，君以民为体。心庄则体舒，心肃则容敬，心好之身必安之。君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤。君以民存，亦以民亡。诗云：‘昔吾有先正，其言明且清。国家以宁，都邑以成，庶民以生。谁能秉国成，不自为正，卒劳百姓。’君雅曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨。资冬祁寒，小民亦惟曰怨。’”