挨三顶五 [āi sān dǐng wǔ]
形容人多，连接不断。
2.顶礼膜拜 [āi sān dǐng wǔ]
顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛***的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
3.顶针续麻 [dǐng zhēn xù má]
4.冒名顶替 [mào míng dǐng tì]
为了达到自己的某种目的，***冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。
5.灭顶之灾 [miè dǐng zhī zāi]
灭顶：水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。
6.摩顶放踵 [mó dǐng fàng zhǒng]
从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
7.泰山压顶 [tài shān yā dǐng]
比喻遭遇到极大的压力和打击。
8.醍醐灌顶 [tí hú guàn dǐng]
醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
9.捱三顶五 [āi sān dǐng wǔ]
形容人群拥挤，接连不断
10.顶天立地 [dǐng tiān lì dì]
头顶青天，脚踏大地。形容身躯魁伟，形象高大，气慨豪迈 ?
顶dǐng释义：
最高的，最上的及最高最上的部分：～点。头～。山～。～巅。～尖。
用头支承：～承。～天立地。
支撑，抵住：～礼（佛***最尊敬的跪拜礼节，两手伏地，以头抵住受拜人的脚）。～门立户。
从下面拱起：***发芽把土～起来了。
最，极：～好。～多。～大。
相对着：～风。～头。
相当，等于：一个～俩。
担当：～班。不～事。
代替：～罪。冒名～替。
争辩，冲撞：～嘴。
量词，用于某些有顶的东西：两～帽子。
到（某个时间）：昨天～十二点才到家。
鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
不辞劳苦 辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
反裘负刍 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
稼穑艰难 指农事劳苦。
劳民伤财 既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
摩顶放踵 从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
双足重茧 形容奔走劳苦。
先难后获 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
晓行夜宿 晓：天明。一早起来赶路，到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦。
雨沐风餐 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。
不劳而成 不须劳苦就能有成就。
出自墨子的成语
双足重茧 形容奔走劳苦。
驷之过隙 语出《墨子 兼爱下》：“人之生乎地上之无几内何也容，譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。
染苍染黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
染丝之变 《墨子 所染》：“墨子见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
齐心戮力 形容认识一致，共同努力
齐心协力 形容认识一致，共同努力。
齐心合力 形容认识一致，共同努力。
黔突暖席 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
墨子泣丝 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
摩顶放踵 从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
有关墨子的成语
驷之过隙：用以喻光阴飞逝。
染丝之变：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
黔突暖席：形容忙于世事，各处奔走。
孔席墨突：形容忙于世事，各处奔走。
发宪布令：发号施令。
致远任重：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”
以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
双足重茧：形容奔走劳苦。
绝长继短：截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
手足胼胝：手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。
坚甲利兵：坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。
功成名遂：功绩建立了，名声也有了。
高不可攀：形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
不知甘苦：分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
不偏不党：不偏向任何一方。
不可胜数：数也数不过来。形容数量极多。
百舍重茧：形容走远道的辛苦。
兼而有之：指同时占有或具有有关的各方面。
苍黄翻覆：比喻变化不定，反复无常 。
快马加鞭：用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。
墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
墨守成规：指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。
关于墨子的成语有哪些
高冠博带 [ gāo guān bó dài ]冠：帽子；博：大；带：衣带。 戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。出自《墨子·公孟》:“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。”
孔席墨突 [ kǒng xí mò tū ] 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。出自《淮南子·修务训》:“孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》:“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”
墨子泣丝 [ mò zǐ qì sī ] 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。出自《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”
攻城野战 [ gōng chéng yě zhàn ]城：城池。攻打城池，野外作战。出自《墨子·节用上》:“攻城野地死者，不可胜数。”
以卵投石 [ yǐ luǎn tóu shí ]拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。出自《墨子·贵义》：“以其言非吾言者；是犹以卵投石也；尽天下之卵；其石犹是也；不可毁也。”
改梁换柱 [ gǎi liáng huàn zhù ] 比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。出自郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》：“便是胡适和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求，所以极力在用改梁换柱的方法，要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。”
关于墨子的成语有什么常用的!
快马加鞭来
解：给快跑的马再抽几自鞭，使它跑得更快。用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。
述源：《墨子?耕柱》："耕柱子曰：'将驱骥也。'子墨子曰：'何故驱骥也？'耕柱子曰：骥足以责。'子墨子曰：'我亦以子为足以则。'"
墨子 成语故事
一分为二
墨子对程子说，儒家学说有四个方面足以丧亡天下。程子说墨子专诋属毁儒家。墨子说此为告闻绝非诋毁。数日后，墨子又与程子辩论，称赞孔子。程子问:“您一向攻击儒家，为什么又称赞孔子?”墨子答道:“孔子也有合理而不可改变的地方，应予区别对待”。墨子一生坚持对事不对人，真正做到了“不以言废人”。
孟子，墨子，庄子的成语
■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.
孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.
■侃侃而谈:不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.
■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.
孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!
时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!
■道不拾遗:形容社会风气道德良好.
孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.
■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.
孔子的***子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众***一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.
两个启示:在别人家里最好安份些;
对于头儿,要懂得投其所好才是啊!
■道听途说:泛指没有根据的传闻
子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)
意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!
■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.
楚国某县尹问孔子***,请他谈谈对孔子的看法,***木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!***一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好."
俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!
■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人.
孔子***冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!
哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.
你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!
■以强凌弱:凭借强力欺负弱小.
跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:
"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚***做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.
天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"
■东家之丘:比喻不认识身边著名人物.
孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何.
孟子 成语
1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。
2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。
3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”
4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。
5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”
6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”
7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。”
10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。
孟子 成语
1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。
2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。
3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”
4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。
5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”
6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”
7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。”
10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。
与墨子有关的成语
赴汤蹈火
《墨子复》兼爱中：“蹈火制而死者左右百人有余”，兼爱下：“伏水火而死，有不可胜数也”
投桃报李
无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
墨守成规
出处 明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
快马加鞭
《墨子·耕柱》："耕柱子曰：'将驱骥也。'子墨子曰：'何故驱骥也？'耕柱子曰：骥足以责。'子墨子曰：'我亦以子为足以则。'
墨突不黔
释义 原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
关于墨子和公输的成语
墨守成规
[释义] 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地版遵循为墨守；成规：现成权地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
班门弄斧
[释义] 班：鲁班；即公输子；春秋时鲁国人。我国著名的木匠；在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
关于墨子的四字成语
以人为镜、
戮力同心、
量体裁衣、
兼而有之、
齐心协力、
功成名就、
摩顶放踵、
席不暇暖回、
不可胜答数、
齐心合力、
功成名遂、
何罪之有、
墨子泣丝、
齐心戮力、
高冠博带、
孔席墨突、
百舍重茧、
手足重茧、
黔突暖席、
苍黄翻覆、
染苍染黄、
攻城野战、
致远任重、
以卵投石、
苍黄翻复、
坚甲利兵、
改梁换柱、
染丝之变、
驷之过隙、
双足重茧
避毁就誉、
东西易面、
绝长继短、
不知甘苦、
高不可登、
放心解体、
发宪布令
关于墨子的成语
与墨子有关的成语
快马加鞭：给快跑的马再抽几鞭，使它跑得更快。用来形容：快上加内快，疾弛飞奔，或用以容比喻不断努力，继续前进。
典故：墨子学生耕柱子，聪颖过人，但不知发奋努力，墨子总是责备他。耕柱子说："先生，我真的没有比别人强的地方吗？"墨子说："我要上太行山，乘坐快马和牛，你打算鞭策哪一个呢？"耕柱子很自信地说："我要鞭策快马。"墨子追问："你为什么要鞭策快马呢？"耕柱子说："快马值得鞭策。因为它感觉灵敏，鞭打它可以使它跑得更快!"墨子的用意是启发耕柱子，让他努力求学，奋发上进，现已水到渠成，就对耕柱子说："我认为你也是值得鞭策的!你应该像快马一样力求上进啊!"自此，耕柱子发奋读书，力求上进，再也不用老师整日督促了。
墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
墨突不前：原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。
出自：《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”
1、摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
2、孜孜不辍：勤勉从事，努力专一，不肯停息。
3、天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
4、勤学不辍：不间断学习，形容学习努力刻苦。
5、夜以继日：以：用。继：继续。日日夜夜不停地工作。多形容十分勤奋、忙碌。
6、起早贪黑：起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
7、宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
8、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
9、不辞劳苦：辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
10、铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
11、吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。
12、业精于勤：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
13、孳孳不息：孳孳：同“孜孜”，努力不懈的样子。形容工作勤奋，努力不懈。
14、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
15、枵腹从公：枵腹：空腹，肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
16、坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。
17、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
18、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
19、有志竟成：竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
20、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
21、山溜穿石：山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
22、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
23、绳锯木断：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
24、废寝忘食：废：停止。寝：睡觉。忘：忘记，食：吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。
25、任劳任怨：比喻做事不辞劳苦，不埋怨劳累。任：承受，担当。
26、勇挑重担：勇于挑起重担，比喻任劳任怨，不辞辛苦。
27、坚韧不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。
28、滴水穿石：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
29、有志者事竟成：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
30、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
31、夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
32、不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
33、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
形容很有才华的成语1、风流潇洒：英俊有才华，气度超脱。
2、风华绝代：风华：风***才华；绝代：冠绝当世。意思是风***才华为当世第一。
3、才识过人：才能和见识超过一般人。
4、盖世之才：盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
5、风流自赏：以卓越的才华和超俗的风范而自我欣赏。
6、风流蕴藉：蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
7、才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。
8、才占八斗：才：文才，才华。形容人学问高，文才好。
9、晦迹韬光：晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。
10、锋铓毕露：锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。同“锋芒毕露”。
11、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
12、跌宕风流：潇洒放逸而富有才华风情。
13、风流缊藉：风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
14、词人才子：词人：善于文辞的人。旧指有才华的文人墨客。
15、跌荡风流：潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。
16、雏凤清声：雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
17、弘奖风流：弘：大；风流：指才华出众的人。对才华出众的人大加奖赏或大量任用人才，以鼓励其他人奋发上进。
18、单特孑立：孑立：独立。形容独特超群，才华出众。
19、当世才度：当世：当代，现世；才：才华；度：气度。当代具有才华气度的人。
20、才华盖世：盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
21、风流酝藉：风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
22、冯驩弹铗：指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。冯驩，即齐人冯谖。
23、才藻艳逸：才藻：才情和文***，才华；艳：华美；逸；超逸。才华华美超逸。
24、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
25、风华正茂：风华：风***、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风***动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
26、冯生弹铗：指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
27、处囊之锥：放在口袋中的锥子(锥尖戳破会露出)。比喻将崭露头角的有才华的人。
28、怀珠抱玉：珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
29、雏凤声清：比喻下一代更有才华，超过上一代。
30、才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
31、锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
32、虹霓吐颖：吐气成虹霓。形容有丰富的诗文才华。
33、风流倜傥：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
34、才气无双：英勇的气慨，天下没有第二个人。
形容美女成语1、子女玉帛：原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
2、霞裙月帔：以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女。
3、一笑千金：美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
4、杨柳宫眉：细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。
5、翩若惊鸿：比喻美女的体态轻盈。
6、西子捧心：西子：即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。
7、玉碎珠沉：比喻美女的死亡。
8、皓齿蛾眉：皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
9、珠沉玉碎：比喻美女的死亡。
10、月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
11、蛾眉倒蹙，凤眼圆睁：蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。
12、暗送秋波：旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
13、朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。
14、香消玉减：比喻美女日渐消瘦。
15、八百姻娇：姻娇：美女。指美女众多。
16、小家碧玉：指小户人家美丽的年轻貌美女子。
17、薄命佳人：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
18、***女郎：***：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。
19、吹气胜兰：气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
20、月缺花残：缺：少。比喻美好的事物遭到摧残，也指美女之死。
21、楚腰卫鬓：谓细腰秀发。借指美女。
22、柳腰莲脸：腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。
23、***佳人：***：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
24、皓齿明眸：皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
25、秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
26、稚齿婑媠：稚齿：年少；婑媠：美好的样子。指年轻的美女。
27、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
28、九天仙女：指天上的仙女，比喻绝。
形容人有学问的成语,形容学问渊博高深的成语有哪些,表现一个人很有学问多的成语形容人有学问的成语,形容学问渊博高深的成语有哪些,表现一个人很有学问多的成语
酒酸不售：酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。
不学无识：指没有学问，缺乏见识。
囊锥露颖：比喻显露才华。出自：《旧唐书高骈传》：始则囊锥露颖，稍有知音；寻则天骥呈才，急于试效。
敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。出自：《庄子天下》：惠施多方，其书五车。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
惊才绝艳：形容才华惊人，文辞瑰丽。出自：清王晫《今世说企羡》：彭羡门惊才绝艳，词家推为独步。清梁章钜《浪迹丛谈刘英初编修》：英初本惊才绝艳，而近作大不如前，同人比之江郎才尽。
议论英发：指崇论弘议，才华横溢。出自：《续传灯录洪英禅师》：时会下龙象杂遝，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。
经纶满腹：经纶：原指整理蚕线，理丝为经，编丝为纶，引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问
通文达礼：谓有学问懂礼仪。
通文达理：谓有学问懂道理。
惊才风逸：指惊人的才华像风飘逸。出自：南朝梁刘勰《文心雕龙辨骚》：不有屈原，岂见《离骚》！惊才风逸，壮志烟高。
出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。
。
博学多才：学识广博，有多方面的才能。
才华超众：才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
博古通今：通：通晓;博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
博学洽闻：博学：广博。学问广博，见识丰富。出自：《晋书荀顗传》：性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。
博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
才占八斗：才：文才，才华。形容人学问高，文才好。出自：南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：天下文才共一石，而子建独得八斗！
八斗之才：才：才华。比喻人极有才华。
著作等身：形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。
过门不入 忠于职守 大公无私 公正无私 顾全大局 涓滴归公 开诚布公
克己奉公 摩顶放踵 舍己为人 先人后己 修身洁行 呕心沥血 事必恭亲
尽忠尽职 尽心竭诚 兢兢业业 尽心尽力 尽心竭力 竭忠尽智 尽智竭力
鞠躬尽瘁 死而后已 尽忠竭力 过门不入 赴汤蹈火 周公吐哺 夜以继日
鞠躬君子 各司其职 在其位谋其职
1.形容工作勤奋的词语
孜孜不倦——孜孜：勤勉，不懈怠.指工作或学习勤奋不知疲倦.
孜孜不辍——勤勉从事，努力专一，不肯停息.
废寝忘食——废：停止.寝：睡觉.忘：忘记，食：吃饭.顾不得睡觉，忘记了吃饭.形容很刻苦，专心致志.
宵衣旰食——宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚.天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭.形容为处理国事而辛勤地工作.
勤学不辍——不间断学习，形容学习努力刻苦.
不辞劳苦——辞：推托；劳苦：劳累辛苦.不逃避劳累辛苦.形容人不怕吃苦，毅力强.
专心致志——致：尽，极；志：意志.把心思全放在上面.形容一心一意，聚精会神.
夜以继日——晚上连着白天.形容加紧工作或学习.
业精于勤——业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋.学业精深是由勤奋得来的.
宵衣旰食——宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚.天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭.形容为处理国事而辛勤地工作.
枵腹从公——枵腹：空腹，肚饥.指饿着肚子办公家的事.形容一心为公.
专心致志——致：尽，极；志：意志.把心思全放在上面.形容一心一意，聚精会神.
兢兢业业——兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子.形容做事谨慎、勤恳.
夜以继日——晚上连着白天.形容加紧工作或学习.
孳孳不息——孳孳：同“孜孜”，努力不懈的样子.形容工作勤奋，努力不懈
持之以恒——持：坚持；恒：恒心.长久坚持下去.
摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了.形容不辞劳苦，不顾身体.
起早贪黑——起得早，睡得晚.形容辛勤劳动.
夜以继日——以：用.继：继续.日日夜夜不停地工作.多形容十分勤奋、忙碌.
夙兴夜寐——夙：早；兴：起来；寐：睡.早起晚睡.形容勤奋.
吃苦耐劳——耐：禁受得住.能过困苦的生活，也经得起劳累.
任劳任怨——比喻做事不辞劳苦，不埋怨劳累.任：承受，担当
勇挑重担——勇于挑起重担，比喻任劳任怨，不辞辛苦.
勤勤恳恳——形容勤劳踏实.也形容勤恳的样子.
2.描写勤奋工作或学习的成语悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、
秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书，
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、
废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、
韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、
聚精会神、一丝不苟、专心致志、
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记
不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通
各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用
囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘
然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥
书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，
将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ，
笃学好古， 顿学累功，闭户读书，
刺股读书，映雪读书，映月读书，
据鞍读书，折节读书，囊萤照书，
废寝忘食 顿学累功 闭户读书
只要功夫深，铁棒磨成针
不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻、刺股读书
不学无术、不学无识、饱学之士、
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、
村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、
独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、
笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、
款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、
贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、
勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、
硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、
学非所用、学富五车 学贯中西、
学海无涯、学究天人、学老于年、
效颦学步 学浅才疏、学如不及，
犹恐失之、学如穿井、学如登山、
学然后知不足，教然后之困
学然后知不足，教然后知困、
学书不成，学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、
学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、
鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、
教学相长
3.描写工作努力的词语有什么,比如像大汗淋漓孜孜不倦——孜孜：勤勉，不懈怠.指工作或学习勤奋不知疲倦.
孜孜不辍——勤勉从事，努力专一，不肯停息.
废寝忘食——废：停止.寝：睡觉.忘：忘记，食：吃饭.顾不得睡觉，忘记了吃饭.形容很刻苦，专心致志
宵衣旰食——宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚.天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭.形容为处理国事而辛勤地工作.
勤学不辍——不间断学习，形容学习努力刻苦.
不辞劳苦——辞：推托；劳苦：劳累辛苦.不逃避劳累辛苦.形容人不怕吃苦，毅力强.
专心致志——致：尽，极；志：意志.把心思全放在上面.形容一心一意，聚精会神.
夜以继日——晚上连着白天.形容加紧工作或学习.
业精于勤——业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋.学业精深是由勤奋得来的.
宵衣旰食——宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚.天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭.形容为处理国事而辛勤地工作.
枵腹从公——枵腹：空腹，肚饥.指饿着肚子办公家的事.形容一心为公.
专心致志——致：尽，极；志：意志.把心思全放在上面.形容一心一意，聚精会神.
兢兢业业——兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子.形容做事谨慎、勤恳.
夜以继日——晚上连着白天.形容加紧工作或学习.
孳孳不息——孳孳：同“孜孜”，努力不懈的样子.形容工作勤奋，努力不懈
持之以恒——持：坚持；恒：恒心.长久坚持下去.
摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了.形容不辞劳苦，不顾身体.
起早贪黑——起得早，睡得晚.形容辛勤劳动.
夜以继日——以：用.继：继续.日日夜夜不停地工作.多形容十分勤奋、忙碌.
夙兴夜寐——夙：早；兴：起来；寐：睡.早起晚睡.形容勤奋.
吃苦耐劳——耐：禁受得住.能过困苦的生活，也经得起劳累.
任劳任怨——比喻做事不辞劳苦，不埋怨劳累.任：承受，担当
勇挑重担——勇于挑起重担，比喻任劳任怨，不辞辛苦.
勤勤恳恳——形容勤劳踏实.也形容勤恳的样子.
4.形容学习刻苦的成语有哪些描写刻苦学习的成语：
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人
5.形容辛勤工作的成语有哪些夜以继日 废寝忘食 全神贯注 专心致志 孜孜不倦 一丝不苟 秉烛达旦兢兢业业
不遑暇食 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
出处：《书·无逸》：“自朝至於日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说，没有闲暇时间从容地吃饭。
晨炊星饭 清晨烧早饭，入夜才吃晚饭。形容早出晚归，整日辛勤劳苦。
出处：《旧唐书·张廷珪传》：“又役鬼不可，唯人是营，通计工匠，率多贫窭，，朝驱暮役，劳筋苦骨，箪食瓢饮，晨炊星饭，饥渴所致，疾疹交集。”
承星履草 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。
出处：晋·葛洪《（抱朴子）自叙》：“饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。”
戴月披星 身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
出处：元·无名氏《冤家债主》第一的：“这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。”
汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
出处：《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。”
胼手胝足 胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
出处：《荀子·子道》：“耕耘树艺，手足胼胝以养其亲。”
胼胝手足 手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。
起早贪黑 起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
出处：周立波《暴风骤雨》第一部九：“‘头年给你干一整年活，冲风冒雨，起早贪黑的。’郭全海说，气急眼了。”
手胼足胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
出处：《韩非子·外储说左上》：“手足胼胝，面目黧黑，劳有功者也。”《荀子·子道》：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝以养其亲，然而无孝之名，何也？
手足胼胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
出处：《韩非子·外储说左上》：“手足胼胝，面目黧黑，劳有功者也。”《荀子·子道》：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝以养其亲，然而无孝之名，何也？”
宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
出处：南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》：“勤民听政，旰衣宵食。”
孳孳矻矻 孳孳：勤勉的；矻矻：辛勤劳作的样子。勤勉不懈的样子。
出处：明·宋濂《故诸暨陈府君墓碣》：“吾生平无他嗜，唯攻文成癖，孳孳矻矻垂四十年。”
6.形容学习非常刻苦的成语勤奋
发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷
刻苦
攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆
专心
不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志
有恒
持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人 死不瞑目
其他
不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体力行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧
1. 关于墨子的四字成语
以人为镜、
戮力同心、
量体裁衣、
兼而有之、
齐心协力、
功成名就、
摩顶放踵、
席不暇暖、
不可胜数、
齐心合力、
功成名遂、
何罪之有、
墨子泣丝、
齐心戮力、
高冠博带、
孔席墨突、
百舍重茧、
手足重茧、
黔突暖席、
苍黄翻覆、
染苍染黄、
攻城野战、
致远任重、
以卵投石、
苍黄翻复、
坚甲利兵、
改梁换柱、
染丝之变、
驷之过隙、
双足重茧
避毁就誉、
东西易面、
绝长继短、
不知甘苦、
高不可登、
放心解体、
发宪布令
2. 包含墨子的成语赴汤蹈火
《墨子》兼爱中：“蹈火而死者左右百人有余”，兼爱下：“伏水火而死，有不可胜数也”
投桃报李
无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
墨守成规
出处 明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
快马加鞭
《墨子·耕柱》："耕柱子曰：'将驱骥也。'子墨子曰：'何故驱骥也？'耕柱子曰：骥足以责。'子墨子曰：'我亦以子为足以则。'
墨突不黔
释义 原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
3. 包含墨子的成语赴汤蹈火《墨子》兼爱中：“蹈火而死者左右百人有余”，兼爱下：“伏水火而死，有不可胜数也” 投桃报李无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
墨守成规 出处 明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”快马加鞭《墨子·耕柱》："耕柱子曰：'将驱骥也。
'子墨子曰：'何故驱骥也？'耕柱子曰：骥足以责。'子墨子曰：'我亦以子为足以则。
'墨突不黔 释义 原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。
形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
4. 与墨子有关的成语词目 墨守成规 发音 mò shǒu chéng guī 释义 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。 出处 明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
示例 墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。（秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》） 快马加鞭 解：给快跑的马再抽几鞭，使它跑得更快。
用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。 述源：《墨子·耕柱》："耕柱子曰：'将驱骥也。
'子墨子曰：'何故驱骥也？'耕柱子曰：骥足以责。'子墨子曰：'我亦以子为足以则。
'" 词目 墨突不黔 发音 mò tū bù qián 释义 原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。
形容事情繁忙，犹言席不睱暖。 墨子，姓墨，名翟，鲁国人（一说宋国人），后代习惯上尊称为墨子。
大约生活在公元前468年至388年间。 墨翟的生平事迹，史无记载他自称“ *** ”（《墨子？贵义》），属于社会下层的士。
他有较丰富的手工业生产经验，曾亲手制做过木鸢和守御工具。墨翟生活的时代，小生产者阶层的社会地位虽然有所改善，但由于各诸侯国之间兼并战争和王公贵族的残酷压榨，生活仍然非常痛苦。
墨翟的思想和主张，反映了社会下层的利益和愿望。为了维护小生产者的利益，他一生奔波于各诸侯国之间，积极推行自己的主张。
墨翟最初曾学儒家，后弃儒而自创学派。墨家学派在战国时极其盛行，与儒学同为世之显学，墨翟死后，墨家学派分为相里氏、相夫氏、邓陵氏三派，仍十分流行。
墨家学说主要记载在《墨子》一书中。该书非墨翟一人所作，大都为其***记述墨翟之言论陆续荟集而成《汉书？艺文志》著录为71篇，现仅存53篇，其中《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》、《非儒》等篇，直接反映了墨翟的思想。
而《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇，一般认为系后期墨家所作。 墨翟思想的出发点，在于“兴天下之利，除天下之害”（《兼爱下》）。
他认为当时社会上存在着七种祸患。针对这些祸患，他提出了为小生产者免除压榨和痛苦，以达到饥者得食，寒者得衣，劳者得息的主张。
兼爱、交利观 墨翟的兼爱、交利观是统一的，也是他最根本的善恶观和道德标准。他认为，社会之所以攻伐，互相残杀，劳动人民之所以不能安居乐业，其根源在于人们不相爱而相恶，不相利而相害，因此，就必须以兼相爱、交相利来取代它。
墨翟的兼爱，要求上自国君，下至众民，都能做到“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这样，才有可能出现“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”（《兼爱中》）的太平盛世。所谓交利，即首先要考虑他人之利，而不是谋求自己的私利，坚决反对损人利己。
为了维护小生产者的利益，墨翟主张保护私有财产，反对那种“入人园圃，窃其桃李”的“亏人自利”（《非攻上》）行为。墨翟竭力主张“有力者疾以助人，有财者勉以分人”（《尚贤下》），认为那种有余力不去帮助他人，有余财不去分给穷苦人的作法，是会造成天下大乱的。
劳动与生产思想 墨翟重视物质资料的生产，特别是农业生产。他指出：“农事缓则贫，贫且乱倍政之本”（《非儒下》）。
他认为农作物的丰歉，决定着社会财富的多寡和人民生活的苦乐，对国计民生起着重大的作用。如果人们不积极从事生产劳动，粮食得不到增产，仓库里没有足够的储备，就可能出现国破家亡的局面。
他指出，人与动物不同，动物不劳动，就能从自身和自然界得到充足的“衣食”***，而人则“赖其力者生，不赖其力者不生”（《非乐上》）。劳动是生产的能动因素，是人类谋生的手段，如果不从事生产劳动，就很难生存下去。
为了搞好农业生产，墨翟十分重视劳动力的合理使用，反对兼并战争和奢侈享乐对劳动力所造成的浪费，他指出：“凡费财劳力，不加利者，不为也”（《辞过》）。从发展生产出发，墨翟提出了提高劳动强度的主张。
他认为，无论君子与 *** ，都必须“强从事”，指出“强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥。……强必暖，不强必寒”（《非命下》）。
同时，他还提出了重视人口增长，确保劳动力再生产的“众人之道”。他认为，应通过提倡早婚、节制蓄私、短丧薄葬、兼爱非攻、轻徭薄赋等办法，来保证人口的成倍增加，并在此前提下，使***都能从事劳动，去获得必要的生活资料。
分工论 墨翟认为，各行各业，都必须“量其力所能至而从事焉”（《公孟》），即：农民种好田，妇女织好布，王公大人从事国家的管理，士君子贡献其聪明才智。他的分工思想比较全面，既包括体力劳动与脑力劳动者之间的分工，也包括体力劳动者在生产过程中技能上的分工。
在职业分工上，他认为：“能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。”在劳动过程分工上，他说：“譬若筑墙然，能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者。
5. 有关墨子的成语驷之过隙：用以喻光阴飞逝。
染丝之变：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。黔突暖席：形容忙于世事，各处奔走。
孔席墨突：形容忙于世事，各处奔走。发宪布令：发号施令。
致远任重：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。
亦作“任重致远”以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。双足重茧：形容奔走劳苦。
绝长继短：截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。东西易面：指东西方向颠倒。
后比喻是非颠倒，视听淆乱。以卵投石：拿蛋去碰石头。
比喻不估计自己的力量，自取灭亡。手足胼胝：手掌足底生满老茧。
形容经常地辛勤劳动。摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。
形容不辞劳苦，不顾身体。暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。
坚甲利兵：坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。
功成名遂：功绩建立了，名声也有了。 高不可攀：形容难以达到。
也形容人高高在上，使人难接近。不知甘苦：分不清是甜还是苦。
形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。不偏不党：不偏向任何一方。
不可胜数：数也数不过来。形容数量极多。
百舍重茧：形容走远道的辛苦。兼而有之：指同时占有或具有有关的各方面。
苍黄翻覆：比喻变化不定，反复无常 。快马加鞭：用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。
墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。墨守成规：指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。
6. “墨”开头的四字古风唯美词语有哪些墨迹未干mò jì wèi gān 墨子泣丝mò zǐ qì sī 墨突不黔mò tū bù qián 墨守成规mò shǒu chéng guī 墨客骚人mò kè sāo rén 墨迹未干mò jì wèi gān 释义：写字的墨迹还没有干。
比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。出自童小鹏《***到重庆》：“《双十协定》的墨迹未干，***军队就大举进犯我晋冀鲁豫解放区和中原解放区。”
墨子泣丝mò zǐ qì sī 释义：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。出自《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”
墨突不黔mò tū bù qián 释义：原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。
形容事情繁忙，犹言席不睱暖。出自《淮南子?脩 务》载：“孔子无黔突，墨子无暧席。”
墨守成规mò shǒu chéng guī 释义：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”墨客骚人mò kè sāo rén 释义：墨客： 文人； 骚人：诗人。
泛指文人。出自《宣和画谱·宋迪》：“运思高妙；如骚人墨客登高临赋。”
7. 含羽的四字成语含羽的四字成语 ：
羽扇纶巾、
羽毛未丰、
摇羽毛扇、
螽斯振羽、
羽化登仙、
镞砺括羽、
飞鸿羽翼、
吉光片羽、
积羽成舟、
吉光凤羽、
羽翼丰满、
鸿衣羽裳、
毛羽零落、
弯弓饮羽、
片光零羽、
钩金舆羽、
羽蹈烈火、
威凤片羽、
没羽之虎、
断羽绝鳞、
羽毛已丰、
羽扇画水、
羽翼渐丰、
铩羽暴鳞、
羽林孤儿、
引商刻羽、
钻皮出羽、
以羽扣钟、
羽檄交驰、
观凤一羽、
铩羽而归、
徵羽之操、
爱惜羽毛、
威凤一羽、
羽檄飞驰、
片羽吉光、
羽翮飞肉、
垂头铩羽、
积羽沉舟、
翠羽明垱、
螽羽诜诜、
羽翼已成、
射石饮羽、
毛羽鳞鬣、
移商换羽、
翠羽明珠。
8. 带“同”字的四字成语有哪些共[100]条成语 分[2]页 首页 上一页 下一页 尾页 第1页 第2页 注音 词目 出处 点击 bù yuē ér tóng 不约而同 《史记·平津侯主父列传》。
. 339 fēi tóng xiǎo kě 非同小可 元·孟汉卿《魔合罗》第三。. 255 bù gǎn gǒu tóng 不敢苟同 。
. 77 bù kě tóng rì ér yǔ 不可同日而语 《战国策·赵策二》：“夫。. 193 māo shǔ tóng mián 猫鼠同眠 《新唐书·五行志》：“龙。
. 298 dǎng tóng fá yì 党同伐异 《后汉书·党锢传序》：“。. 171 fèng xiāo tóng cháo 凤枭同巢 。
. 120 fēn xíng tóng qì 分形同气 《吕氏春秋·精通》：“父。. 128 fēng yǔ tóng zhōu 风雨同舟 《孙子·九地》：“夫吴人。
. 495 bīng tàn bù tóng qì 冰炭不同器 《韩非子·显学》：“夫冰。. 153 dí kài tóng chóu 敌忾同仇 《诗经·秦风·无衣》：“。
. 80 bù tóng fán xiǎng 不同凡响 。. 286 biāo tóng fá yì 标同伐异 南朝宋·刘义庆《世说新语。
. 140 bù tóng liú sú 不同流俗 《礼记·射义》：“不从流。. 160 běn tóng mò yì 本同末异 魏·曹丕《典论·论文》：。
. 200 dào bù tóng bù xiāng wéi móu 道不同不相为谋 《论语·卫灵公》：“道不。. 281 dà tóng xiǎo yì 大同小异 《庄子·天下》：“大同而。
. 237 èr rén tóng xīn,qí lì duàn jīn 二人同心，其利断金 《周易·系辞上》：“二人。. 162 ēn tóng fù mǔ 恩同父母 唐·陈子昂《为张著作谢父。
. 141 ēn tóng zài zào 恩同再造 《宋书·王僧达传》：“再。. 166 fēi tóng ér xì 非同儿戏 。
. 124 gōng shǒu tóng méng 攻守同盟 清·曾朴《孽海花》第十八。. 146 gǎn tóng shēn shòu 感同身受 。
. 177 gōng zhū tóng hào 公诸同好 清·胡凤丹《〈龙川文集〉。. 128 hé ér bù tóng 和而不同 《论语·子路》：“君子和。
. 184 sān mǎ tóng cáo 三马同槽 《晋书·宣帝纪》：“三国。. 82 无 同声相应，同气相求 《易·乾》：“同声相应，。
. 121 hé guāng tóng chén 和光同尘 《老子》第四章：“和其光。. 82 qiú dà tóng,cún xiǎo yì 求大同，存小异 。
. 60 jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ 奸同鬼蜮，行若狐鼠 。. 341 liù ěr bù tóng móu 六耳不同谋 宋·释普济《五灯会元》：。
. 78 shì tóng lù rén 视同路人 。. 107 shū tú tóng guī 殊途同归 《周易·系辞下》：“天下。
. 253 无 千里不同风，百里不同俗 。. 64 qiān lǐ tóng fēng 千里同风 汉·王充《论衡·雷虚》：。
. 91 jiǒng rán bù tóng 迥然不同 宋·张戒《岁寒堂诗话》卷。. 73 jié rán bù tóng 截然不同 宋·陆九渊《与王顺伯》：。
. 208 pǔ tiān tóng qìng 普天同庆 《三国志·魏书·郭淮传》。. 224 shàng xià tóng mén 上下同门 唐·赵璘《因话录》卷三：。
. 227 lán ài tóng fén 兰艾同焚 《晋书·孔怛传》：“兰艾。. 86 lù lì tóng xīn 戮力同心 《墨子·尚贤》：“《汤誓。
. 191 tóng pán ér shí 同盘而食 《魏书·杨椿传》：“吾兄。. 111 tóng shì sāo gē 同室操戈 《左传·昭公元年》。
. 125 tóng shēng sǐ，gòng cún wáng 同生死，共存亡 。. 163 tóng xīn hé lì 同心合力 《书·泰誓中》：“予有乱。
. 165 tóng xīn lù lì 同心戮力 《墨子·尚贤》：“《汤誓。. 193 niú jì tóng zào 牛骥同皂 汉·邹阳《狱中上梁王书》。
. 262 qiú tóng cún yì 求同存异 。. 428 qíng tóng gǔ ròu 情同骨肉 明·罗贯中《三国演义》第。
. 180 qíng tóng shǒu zú 情同手足 唐·李华《吊古战场文》：。. 281。
卑鄙***：形容品质恶劣，不顾羞耻。
本位主义：为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
不顾死活：顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
不顾一切：什么都不顾。
不管不顾：指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
不管一二：不论是非情由，不顾后果。
不问三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
秤斤注两：形容斤斤计较，顾小不顾大。
赤体上阵：阵：指战场。光着膀子上阵交战。比喻不顾一切，勇敢战斗。也比喻公然跳出来干坏事。
冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。
出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
粗制滥造：滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
大行不顾细谨：大行：行大事。做大事不顾琐细小节。
大肆铺张：为了形式上的好看，不顾一切地过分讲究排场。
刀头舔蜜：舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。
得人死力：死力：拚死之力。指能得到他人不顾性命地为之尽忠竭力。形容非常得人心。
得荫忘身：荫：遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
动心忍性：动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
独吃自疴：疴：即“屙”，拉屎撒尿。比喻顾己不顾人，一人独吞。
断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
断章取意：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。
匪躬之操：躬：自身；匪躬：指为君主尽忠而不顾自身。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。
匪躬之节：躬：指自身利益；节：节操。指不顾自身利益而尽忠王室的节操。
焚林而狩：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而田：烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚林而畋：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
焚薮而田：薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
奋不顾命：犹奋不顾身。
奋不顾生：奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。
奋不虑身：奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。
奋身不顾：犹奋不顾身。
忿不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。
愤不顾身：奋勇直前，不顾自身安危。
风栉雨沐：栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
赴蹈汤火：赴：前往；蹈：踩；汤：热水。形容不畏艰难险阻，奋不顾身。
赴汤跳火：赴：去，走向；汤：开水。沸水敢蹚，烈火敢跳。比喻奋不顾身，不避艰险。
赴汤投火：赴：去，走向；汤：开水。沸水敢蹚，烈火敢跳。比喻奋不顾身，不避艰险。
苟且偷安：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
狗急跳墙：狗急了也能跳过墙去。比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
顾三不顾四：只顾这一面，不顾那一面。
顾头不顾脚：比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。
国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
国贼禄鬼：国贼：损害国家利益，出卖国家***的民族败类；禄鬼：指利欲熏心贪求官禄的人。指不顾国家利益，一心钻营名利的人。
含蓼问疾：蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
悍然不顾：捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。
好利忘义：为贪图财物利益而不顾情义。
胡行乱为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
胡作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
胡作乱为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
毁廉蔑耻：指不顾廉耻。
毁舟为状：状：舵。拆下船板做尾舵。比喻不顾一切地愚蠢做事。
击排冒没：指攻击排斥，轻率而不顾一切。
夹板医驼子：比喻只顾这一方面，不顾那一方面。
见利忘义：见到有利可图就不顾道义。
江湖义气：旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。
攫金不见人：比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
老着脸皮：形容不顾羞耻。多用于向人求情、讨好、借债等等使人感到难堪的事情。
老着面皮：形容不顾羞耻。多用于向人求情、讨好、借债等等使人感到难堪的事情。
敛怨求媚：指因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。
临难不顾：临：遇到；难：危难；顾：顾惜。遇到危难的时候，并不顾惜自己。形容没有私心，十分英勇。
六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
乱作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
履险犯难：履：行走；犯：不顾。比喻冒着生命危险，迎着困难去干。
冒大不韪：指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。
冒天下之大不韪：冒：冒犯；不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
没法没天：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
没头没脸：指不顾脸面或不顾一切，***；也满头满脸。
摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
摩顶至踵：犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
摩顶至足：犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
磨踵灭顶：踵：脚后跟。从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
目无组织：不顾组织纪律的规定。
宁缺毋滥：宁：宁愿；毋：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
宁缺勿滥：宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
拼死拼活：①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。
破釜沉船：破：打破；釜：锅；沉：击沉。比喻下定必死的决心，不顾一切地战斗到底。
破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。
破釜焚舟：犹破釜沉舟。比喻下决心不顾一切地干到底。
破罐子破摔：破罐子：比喻坏了贞操的女人或名声不好的人。比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。
破死忘生：不顾性命危险；不顾一切。
破碗破摔：比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。
匍匐之救：匍匐：本为伏地膝行之意，引申为不顾一切地前往。表示尽力援助。
齐人攫金：攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。
人有脸，树有皮：人有脸面，就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心，不能不顾脸面。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
擅行不顾：形容独断专行，不顾一切。
生搬硬套：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
鼠肚鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。
鼠腹鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。
撕破脸皮：不顾脸面。比喻公开决裂。
死搬硬套：指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
肆行非度：肆：放纵；度：限制。肆意横行，不顾礼法。
贪夫徇财：徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。
贪小失大：因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
螳螂黄雀：比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。
偷安苟且：偷安：只图眼前的安逸；苟且：得过且过。只顾眼前的安逸，不顾将来。
图身忘国：只贪图自身的利益，而不顾国家的危亡。
亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
妄作胡为：妄：狂妄；胡：乱。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
忘身忘家：身：自身。忘掉了自己，忘掉了家。形容为了国家而不顾自身和家庭。
唯利是从：唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。
唯利是趋：唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。
惟利是求：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是趋：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是视：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是图：一心为利，别的什么都不顾。
无法无天：法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
无所畏惮：什么都不惧怕；什么都不顾忌。
无天于上，无地于下：原指军将临战奋不顾身。
无往不复：指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。
误作非为：犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
笑骂由人：指对他人的讥讽置之不顾。
辛壬癸甲：用以指一心为公，置个人利益于不顾的精神。
信口雌黄：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，**矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
削趾适屦：比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。同“削足适履”。
削趾适履：适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
削足适屦：适：适应；屦：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
削足适履：适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
循私废公：曲从私情，不顾公理。
徇国忘家：指为国尽忠而不顾家庭的得失。
徇私废公：曲从私情，不顾公理。
一古脑儿：全部，通通。也形容不顾一切地做某件事。
一股脑子：全部，通通。也形容不顾一切地做某件事。
一虎不河：原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一走了之：指不顾而去。
饮鸩解渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
饮鸩救渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
营营苟苟：形容人不顾廉耻，到处钻营。
蝇集蚁附：犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。
蝇营蚁附：比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。同“蝇营蚁聚”。
蝇营蚁聚：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。
蝇攒蚁附：犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。
忧公忘私：关心公益，不顾私利。
忧公无私：一心忧劳国事，不顾及私利。
忧国忘身：忧劳国事，不顾个人安危得失。
有犯无隐：指对上敢于无所隐讳地直言正谏，虽有冒犯也在所不顾。
有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
刖趾适屦：因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
刖足适屦：刖：截断；屦：鞋。鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
刖足适履：因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
斩头沥血：形容为匡扶正义而不顾生死。
郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
止渴饮鸩：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
指一说十：指着一说成是十。形容不顾事实，存心夸大。
栉风沐雨：栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
1.心悦诚服[xīn yuè chéng fú]?
悦：愉快，高兴；诚：硬实。 由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
2.自觉自愿[zì jué zì yuàn]?
自己觉悟而愿意。
3.鞠躬尽瘁[jū gōng jìn cuì]?
指恭敬谨慎，竭尽心力。
4.全心全意[quán xīn quán yì]?
投入全部精力，一点没有保留。
5.摩顶放踵[mó dǐng fàng zhǒng]?
从头顶到脚跟都擦伤了。?形容不辞劳苦，不顾身体。
6.鞠躬尽力[jū gōng jìn lì]?
指恭敬谨慎，竭尽心力。?同“鞠躬尽瘁”。
